(共31张PPT)
欧阳修（1007—1072）字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文坛公认的领袖，诗文革新运动的倡导者，“唐宋八大家”之一。幼年丧父，出身寒微，由母亲亲自教学，因家贫，不具纸笔，用荻画地作书。历史上，他既是著名文学家，又是史学家、金石学家。与宋祁等合写了《新唐书》，又自撰了《新五代史》。
作者简介
时代背景
五代（907—960)，指唐宋之间的五个朝代，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜。后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。
北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。这一背景，我们在学习苏洵的《六国论》时就已经了解了。北宋外交上极端软弱，对不断进犯的契丹、西夏妥协退让、屈辱求和。每年都向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。在这样的历史背景下，欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。
伶：封建时代称演戏的人为伶。
伶官：在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官。
《伶官传》选自《新五代史》，是关于一些伶官的传记。
《伶官传序》是欧阳修为《新五代史·伶官传》一文所作的序。
解
题
序,又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作正文之前的文章。
作者自己写的序叫“自序”,多是说明它的内容、写作缘由、经过、旨趣和特点;
别人代写的序叫“代序”，多是介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。
另有“赠序”,多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞;
“诗序”多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起。
1、播放课文录音，带入课文情景。
2、自主学习，对照注释疏通课文,把不懂的字、词、句标出。
3、视频简介：后唐庄宗的故事。
课文诵读
全文可分为四个部分：
第一部分：（第1段），提出盛衰由于人事的论点，并举出后唐庄宗的天下而又失天下的事例作为立论的根据。
第二部分：（第2段），详细叙述了庄宗接受并执行晋王遗命的经过。这一段叙事的语势比较平缓，没有直接的议论，但是作者寓论点于叙述之中，与第一段的“盛”和“得天下”相照应，为下文张本。
第三部分：（第3段），转入议论，评论庄宗的“盛衰之理”，阐明中心论点。
第四部分：（第4段），引出教训，总结全文。
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄
道理 难道 人力 推究
宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
……的原因
第一段
举例论证：庄宗得失天下的史实
2、本段主要运用了哪些论证方法？
对比论证：庄宗得天下与其失天下形成对比
1、本文是怎样提出论点的？
本文开门见山，提出盛衰由人的主张；“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”用一个“原”字推导原因，点出唐庄宗得失天下之事，作为立论依据，顺势引起下文。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之
告诉
曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为
判断句 统治者的确立或即位
兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔
而 判断句
三矢，尔其无忘乃父之志。”庄宗受而藏之于庙。
一定，应该
其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以
（于），介后 介后
锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
第二段
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于
太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之
盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一
夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而
士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天
断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失
当 捆绑 绳索
旺盛
匆忙的样子
第三段
省略句，介词短语后置
用匣子装着，名作动
之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴
国，逸豫可以亡身，自然之理也。
或者；探求，考察；迹象
使动用法
1、文章第二、三段讲的是庄宗得天下和失天下的具体经过，请用第三段中的一句话概括出得、失天下的原因。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
“庄宗复仇灭敌”说明了“成则由人”的道理;它照应了首段中的“得”字。
2、"庄宗复仇灭敌”说明了什么道理 它照应了开头第一段的哪个字？
3、“庄宗身死国灭”说明了什么道理 又照应了开头第一段的哪个字
“庄宗身死国灭”说明了"败也由人”的道理;照应了首段中的“失”字。
4、第二、第三段运用了什么论证方法，试具体说明。
（常用论证方法：举例论证，道理论证，对比论证，比喻论证）
答：正反对比论证。二段正面叙说得天下（盛），三段反面叙说失天下（衰），水到渠成地得出了“优劳可以兴国，选像可以亡身”的结论。水到渠成地得出了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。
故方其壮也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰
强盛 全，所有的 没有人
也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。 夫祸患常
围困 被动句
积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！
积聚 （介后） 被动句
第四段
此段继续展开议论。“故” 承接上文，归纳庄宗盛衰之理。
以“举天下之豪杰，莫能与之争”和“身死人手，为天下笑”两种截然相反的结果，引出“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所逆”的经验教训，强调能使人逸豫亡身的不仅限于宠幸伶人，如果小看“忽微”，沉溺于声色犬马的逸乐中，忘记忧劳兴国的至理，同样会导致身死国灭的下场。
作者在这里含蓄地批评朝政，讽谏北宋统治者不要忘记历史教训，这就使得文章阐述的事理更具有普遍性和现实意义
文章最后一段有什么作用
伶官传序
论点
论证
结论
推论
盛衰之理，岂非人事
举庄宗为例，原其得与失
接受父命报仇雪耻，系燕父子函梁君臣
一夫作难仓皇东出，伶人困之身死国灭
意气之盛，可谓壮哉！
泣下沾襟，何其衰也！
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
祸患常积于忽微，智勇多困于所溺
例证法
对比法
事
理
得
失
盛
衰
本文总结了后唐庄宗李存勖得天下而又失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。
①平易自然，简约凝练。
文章没有信屈聲牙的措辞，也不堆砌辞藻，而用平实的语言生动地叙说事例，深入地说明道理，平易近人，自然晓畅。叙事不蔓不枝，议论简明扼要。其中一些格言式的对称语句，如“恍劳可以兴国，逸療可以亡身”，“夫祸患常积于忽微，而智勇多因于所溺”，句式整齐，言简意丰，发人深省。
②文笔酣畅，波澜起伏。
文章开篇发出嗟叹，提出论点，语势突兀而起；随后叙庄宗成败之事，语势猛升陡降；继而步步紧逼，设疑问、引古语而得出“自然之理”；最后评论庄宗盛衰，语势再升再降，于大起大落之中引出教训，文章于此戛然而止。
合作探究
1、对《五代史伶官传序》中“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论，我们今天应该如何评价
观点一:
局限性的。①作者把一个王朝的盛衰兴亡归之于某个国君，这是一种唯心史观。如果根据作者的观点加以推论，似乎统治阶级只要能“谦”而不“满”、“忧劳”而不“逸豫”，封建王朝就会长治久安。实际情况当然不是如此。
②作者对当时统治阶级加以劝诫，其目的无非是为了巩固封建统治。
观点二:
历史进步性。①虽然一个王朝的盛衰安危不能完全归结于统治者个人是否忧劳，但统治者是骄奢淫逸还是励精图治，这对当时社会是有重大影响的。北宋王朝之亡于金，南宋王朝之灭于元，其原因之一都在于两宋统治集团只求苟安享乐，毫无进取之心。欧阳修早在北宋前期就把这一点作为严重问题提出，这说明他有一定的政治眼光。
②“忧劳兴国”“逸豫亡身”的历史教训，在今天我们建设社会主义现代化强国的进程中，也有一定的借鉴作用。
文章在叙事中融人作者的议论，表达了作者的观点。引史评史，就史论事，在真实记述史实的基础上加以客观分析、评论，从中归结出道理，告诫人们汲取历史教训，这是史论文章的目的和特点。先写晋王临终遗嘱，庄宗恪守父命，出兵报仇，终于凯旋,有“系燕父子以组，函梁君臣之首”的壮举，证明“成则由人”的道理。次写庄宗报仇雪耻后，以为大功告成，不思强盛，宠信伶官,由盛而衰，最后落得仓皇出逃、士卒离散、君臣相顾,不知所归的惨状，证明“败亦由人”的道理。
文章用对比手法和情感强烈的句式,写出盛衰、成败两个方面，最终得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，印证了开头的论点，加强了文章的说理性，在最后一段进一步推论，仍用“方其......及其......”的对比句式，推出“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的道理，扩展了论点，照应了题意,加强了文章的思辨性。
2、本文是如何通过正反论证突出中心论点的？
作者为《新五代史·伶官传》作序，却很少直接写伶官的事，表面看来文不对题，实际上两者有内在联系。因为伶官的事迹在传内已进行了详细叙述，序中不必重复。庄宗的衰败正是由伶官引起的，作者以史为鉴，就伶官乱政误国之事论述国家兴亡盛疾之理，内容联系紧密，重点落在庄宗盛衰的史实和对其进行的评论上。文章最后也提到“数十伶人困之”的事实，使伶人的作乱和后唐的衰败直接联系起来，这样就扣住了文题，突出了中心。
3、怎样理解本文文与题的内在联系？
4、欧阳修的《五代史伶官传序》虽然篇幅短小，但寓意深刻，令读者感触颇多。请结合文中名句，联系现实，谈谈你的理解。
示例一:
“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”这句话告诉人们，千万不要忽视小的方面，不要沉溺于所钟爱的“玩物”。一个人犯错误往往是从小事开始的，比如贪污受贿、偷偷摸摸，都是从不为人所重视的“忽微”开始的，所以务必牢记“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的古训，从小事上筑起防微杜渐的堤坝。不可沉溺于吃喝玩乐，不可沉溺于声色犬马，坚持讲正气，不让歪风邪气抬头。
示例二:
“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”这句话强调国家和自身要有忧患意识和艰苦创业精神。在今天我们伟大民族复兴的道路上，也必须有忧患意识，时刻警惕国内外敌人的干扰和破坏，不能有丝毫的麻痹和大意。更需要有艰苦创业精神，一切从小处着眼，从点滴做起，厉行节约，杜绝浪费，把有限的资金用在建设上。
理解性默写
1、欧阳修《伶官传序》通过李存勖的兴亡总结出了” ， ”的道理。
2、欧阳修在《伶官传序》中引用的语出《尚书·大禹谟》的两句话是“ ， ”。
3、《伶官传序》中的“ ， ”与《孟子》中的“生于忧患,死于安乐”所表达的意思异曲同工。
4、如果告诫人们要注重细节,防微杜渐,避免“积羽沉舟,群轻折轴”之患,可借用《伶官传序》中“ ， ”这两句话。
5、古人云：谋事在人，成事在天。一个人不努力肯定是不成功的。正如欧阳修在《伶官传序》中说的“ ， ”。
忧劳可以兴国
逸豫可以亡身
满招损 谦得益
忧劳可以兴国 逸豫可以亡身
夫祸患常积于忽微 而智勇多困于所溺
虽曰天命 岂非人事哉
6、《伶官传序》的中心论点
是 , , !
7、《伶官传序》中欧阳修用句
, 讽谏北宋统治者居安思危，力戒骄奢，励精图治
8、《伶官传序》借庄宗困于伶人而亡国警戒后人的句子
是 , ,
9、《伶官传序》引用《尚书》中的话“满招损，谦得益”，结合庄宗得失天下的史实，得出结论
是 , , .
“盛衰之理 虽曰天命 岂非人事哉”
“忧劳可以兴国 逸豫可以亡身”
“夫祸患常积于忽微 而智勇多困于所溺 岂独伶人也哉”
“忧劳可以兴国 逸豫可以亡身 自然之理也
10、欧阳修在《伶官传序》中就后唐庄宗耽溺于伶人而丧国的史实，告诫后人应记住：
, .
11、孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修《伶官传序》中意思与之相近的一句话是： , .
12、文中 ， , 两句总结全文，引出历史教训，含蓄地批判朝政，讽谏统治者不要忘记历史教训。
13、古人云：谋事在人，成事在天。一个人不努力肯定是不能成功的，正如欧阳修在《伶官传序》中谈及“盛”与“衰”时说：
, .更如他所说
的 , .这一自然之理。然而一个人努力了不一定能成功，只要尽力了，也就没有什么后悔的了，正如王安石在《游褒禅山记》中所说的 , . 一样。
“夫祸患常积于忽微 而智勇多困于所溺”
“忧劳可以兴国 逸豫可以亡身”
“夫祸患常积于忽微 而智勇多困于所溺”
“虽曰天命 岂非人事哉”
忧劳可以兴国 逸豫可以亡身”
“尽吾志也而不能至者 可以无悔矣”
14、欧阳修从 , 的历史事实推知盛衰之理。
15、欧阳修在《伶官传序》里用对比的手法说明了苦难磨练意志的重要性： , .
16、《伶官传序》中论述国家盛衰之理的句子： , , !
17、欧阳修在《伶官传序》 中,分别用 , 和
， 揭示了人不应骄傲自满而应谦虚谨慎以及不可贪图享乐的道理。
“原庄宗之所以得天下 与其所以失之者”
“忧劳可以兴国 逸豫可以亡身”
盛衰之理 虽曰天命 岂非人事哉
忧劳可以兴国 逸豫可以亡身
满招损 谦得益
