学 科
语文
教材名称
高中语文必修1
教材出版社
人民教育出版社
课 题
小狗包弟
年级
高一
学期
下期
学段
第1学段
教
学
目
标
1、阅读文本,理解作者对小狗包弟的感情变化,并探究其原因;
2、品味文本,感悟作者讲真话、敢于自责的精神;
3、走出文本,用作品中的思想认识自我、关注社会人生。
?
教
学
重
点
1、阅读文本,理解作者对小狗包弟的感情变化,并探究其原因;
2、品味文本,感悟作者讲真话、敢于自责的精神;
?
教
学
思
路
从小狗包弟的悲惨命运来认识一个特殊的时代“文革”,认识一个讲真话、敢于自责、
勇于忏悔的大师巴金,从而反省一个自我。
主要
教学
方法
?
倒读法、速读法、精读法、讨论法、探究法、拓展法
?
教
学
资
源
文革资料、巴金资料、德国勃兰特和日本首相小泉纯一郎资料,多媒体课件
?
教学过程预设(分课时写)
课时
环节
教师活动
(教学内容的呈现)
学生活动
(学习活动的设计)
设计意图
?
?
?
?
共
一
课
时
一、
导入新课
穿越一个世纪,见证沧桑百年,刻画历史巨变,一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚地行走,叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知,将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。 ——2003感动中国巴金颁奖词
学生齐读。
1.带动学生。
2.导入作者介绍。
二、
走近作者
?
“世纪老人”( 1904.11.25——2005.10.17 ),享年101岁。他被公认为20世纪不多的几位文学大师之一,他的作品代表着20世纪中国现代文学与人文精神的巅峰。
巴金,原名李尧棠,字芾甘,祖籍浙江嘉兴,1904年生于四川成都一个官宦家庭。1928年完成第一部中篇小说《灭亡》,引起强烈反响。后来又写了“爱情三部曲”(《雾》《雨》
《电》)?和“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)等小说,又发表中篇小说《寒夜》、《憩园》等。
他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。2003年,国务院授予巴金先生“人民作家”荣誉称号。
“文革”中,巴金遭到了残酷的迫害。1978年起,在香港《大公报》连载散文《随想录》-------“一部说真话的大书”。
1、? 学生先谈对巴金的了解
2、学生记录重要常识
1、帮助学生了解作者,积累素材。
2、引起崇拜心理和阅读欲望。
三、
走进文本
?
1.快速阅读,找出最能概括且直接表达作者对小狗情感的关键句。
2.作者深表“怀念”和“歉意”的原因是什么?
3.包弟可爱表现在哪里?
4.为什么要把它送走?
1.学生快速阅读,回答:“我怀念包弟,我想向它表示歉意。”
2.学生回答:小狗可爱,被迫送走
3.学生回答:聪明、可爱、有情义、通人性。(正面描写、侧面描写?)
4、学生回答:
①日本种,瑞典旧主人(里通外国的嫌疑);
②小狗包弟是一个“包袱” (“四旧”嫌疑);
③当时人人自危,力求自保,无暇他顾(人们划清界限自保)。
胆战心惊 害怕 暗暗地流泪 睡不好觉
?
理解文章大致内容,为下一环节介绍背景做准备。
?
四、
背景介绍:认识一个特殊时代
?
?
?
?
?
1、图片展示:红卫兵,大字报,批斗会,游街示众,武斗等
2、文革中的教材
3、文革中自杀的名人邓拓等
4、文革中受迫害而死的名人
刘少奇等
小结:
在这十年中,雄厚的古老文明奇迹般地消失,人间演出原始蒙昧时代的互相残杀;善与美转入地下,丑与恶肆意宣泄;千千万万家庭被轰毁,千千万万生命被吞噬。……坚强的化为怯弱,诚实的化为诡诈,恬静的化为疯狂,豁朗的化为阴沉。人性、人道、人权、人的尊严、人的价值,所有含有人的最高贵的成分,都是它公开践踏的内容。虽然这不是大动干戈的战争,但是再惨烈的战争也难以达到如此残酷——灵魂的虐杀。 ——冯骥才《一百个人的十年》
?
1、谈你所了解的文革
2、结合文本,看巴金在文革中的悲惨命运。
认识文革的罪恶
理解巴金送包弟的自私而无奈。
?
五、
合作讨论
?
如果你处在那种情况,你会把小狗送走吗?
如果你没有保护好小狗,背叛了小狗,你会忏悔吗?
。
学生举手回答,畅所欲言
1、活跃课堂
2、认识自我
3、为深入探究主题作准备。
六、
品味文本
深入探究
?
1、把包弟送走后,作者的情感发生了怎样的变化?
2、结合文章来看,他的歉意只是短暂的、浅层的吗?让作者愧疚,让作者的心灵备受熬煎的只是这只小狗吗?
3、面对他的忏悔你有什么感想?
4、巴金是怎样的一个人?
5、包弟早已离他而去,他的解剖和忏悔有意义吗?
巴金忏悔的社会价值?:
在文革结束后的一段时间里,几乎没有人为他们的所作所为承担责任,而巴金作为一个名作家,一个受害者却站出来忏悔,这是需要莫大的勇气和力量的。一个经历了几十年的社会动荡、社会变迁老人真诚地解剖自己,他是在用真理和良知去感染读者。他的这种忏悔在社会上引起了很大反响,引起人们对于“文革”思索,所以作家的忏悔具有唤醒人心的作用,也是警醒人们记取历史教训。巴金被称为“20世纪中国的良心”。
他的可佩之处,就是他为人的真诚。 ——冰心
?
1、学生回答:轻松--沉重--自责 熬煎--怀念--歉意.”。学生齐读并研读10段
2、学生齐读并研读第11段:
3、学生畅所欲言
4、学生回答:善良正直勇于解剖自己
5、学生讨论,代表回答
?
认识巴金的可贵精神,完成主题的探讨,允许个性化理解,培养合作探究的能力。
?
七、
?构思探究
?
1、作者写一条小狗的用意是什么?
揭露文革的罪恶,表现作家严于解剖自己的可贵精神,呼唤人性,讴歌人性。(主题)
给我们的写作带来些什么启示?
以小见大;以物写人,以实写虚。
2、首段写了一个艺术家和狗的故事,可否删去?这有什么作用?
提示:
从结构、感情基调、思想内容来分析。
结构:为下文写包弟的故事作铺垫、引起下文。
感情基调:奠定了伤痛的感情基调。
思想内容:两个类似的例子,表现了这类事件的普遍性。以狗的仁义反衬人的无情。人狗对比,深化主题。
讨论后回答
?
?
总结全文,学习成功之处?
?
八、
走出文本
?
忏悔可以使人摆脱魔鬼。 ——冯骥才
有你在,灯亮着;
你不在,心亮着。
——网友
1、反省一个自己:
你有没有想要忏悔的事呢?
2、个人需要忏悔,一个国家呢?
勃兰特的下跪
日本首相小泉纯一郎任内多次参拜祭祀有甲级战犯的靖国神社
?
反省自己,当堂说出忏悔
走出文本,用作品中的思想认识自我、关注社会人生,提高道德情操。
提高胆量和语言表达能力。也是课堂作业。
?
?
?
?
?
自我反思
主要特色
与
创新之处
将背景资料有效地融入到教学过程之中,形成对课文理解的有效助力。
用倒读法循循善诱,耳目一新。
多种方法综合运用,学生活动多。
条理清楚,可以用四个“一”概括整堂课的内容:
认识一条小狗;认识一个特殊时代;认识一位大师;反省一个自我。
存在的问题
与不足
?
课件59张PPT。颁奖词:
穿越一个世纪,见证沧桑百年,刻画历史巨变,一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚的行走,叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知,将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。2003感动中国· 百年人生笔写成巴金 小狗包弟巴金
“世纪老人”( 1904.11.25——2005.10.17 ),享年101岁。他被公认为20世纪不多的几位文学大师之一,他的作品代表着20世纪中国现代文学与人文精神的巅峰。 巴金,原名李尧棠,字芾甘,祖籍浙江嘉
兴,1904年生于四川成都一个官宦家庭。1928
年完成第一部中篇小说《灭亡》,引起强烈反
响。后来又写了“爱情三部曲”(《雾》《雨》《电》) 和“激流三
部曲”(《家》《春》
《秋》)等小说,又发
表中篇小说《寒夜》、
《憩园》等。 他的著作被译为多种文字。1982年至1985
年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉
勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学
艺术研究院名誉院士称号。2003年,国务院授
予巴金先生“人民作家”荣誉称号。 “文革”中受迫害,1973年自“干校”回上海。 “文革” 结束后,用洒洒40万言写就一部《随想录》。
《随想录》反映了巴金在经历十年动乱后对自己、对时代、对导致这场民族悲剧的深层原因的深刻思考和剖析,充分体现了文学大师坦荡而真诚的灵魂和他所自觉担负的神圣的历史责任感。是巴金文学道路上的又一座丰碑,一部无比沉重的“忏悔录”,一部说真话的大书。
《小狗包弟》选自《随想录》:
揪回来 租赁
创伤 绿草如茵lìnjiūyīnchuāng舔舐
解剖
叱骂
堕入
修葺
作揖
tiǎn shìpōuqìyīchìduò 快速阅读,找出最能概括且直接表达作者对小狗情感的关键句。“我怀念包弟,我想向它表示歉意。” 作者深表“怀念”和“歉意”的原因是什么?小狗可爱
被迫送走种族:包弟资料卡日本瑞典旧主人起名“斯包弟”为了简化,称“包弟”1959年8月性格特点:何时被巴金收养:起名缘由:小 狗 怕生识趣
作揖讨糖
守候亲热
日本客人拍摄包弟
日本女士过问包弟
爱人讨骨头喂包弟
包弟特点:聪明、可爱、有情义、通人性。
正面描写
侧面描写
可爱种族:包弟资料卡日本瑞典旧主人起名“斯包弟”为了简化,称“包弟”1959年8月可爱,通人性,有情有义
文革期间(1966年8月下旬)被害时间:性格特点:何时被巴金收养:起名缘由:认识一个特殊时代说一说你所了解的“文革”1966年5月至1976年10月
在中国由毛泽东发动和领导的政治运动 红卫兵大字报批斗会游
街
示
众武斗 “人们咬着匕首,抬着尸体游行。”
“一天早上,当我走回报社的时候,一路
看到在树上吊尸的景象。那些尸体,大多
是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到
人民中路短短一段路程中,我竟见到八具
这样的尸体。” ----秦牧 (“文革”期间广州街头所见)文革中的教材文革中自杀的名人邓拓 人民日报总编辑、杂文家 1966.5.17 服毒致死 吴晗 北京市副市长、历史学家 1968.10.11狱中自杀, 死前头发被拔光
翦伯赞 历史学家 1968.12.18 与妻子戴淑婉服安眠药致死 上官云珠 著名电影演员 1968.11.22 病中跳楼身亡容国团 世界乒乓球男单冠军 1968.6.20 北京龙潭湖畔槐树上吊自杀
严凤英 著名黄梅戏演员 1968.4.8 服安眠药死于医院, 死后被解剖,在体内找发报机 老舍 著名作家 1966.8.24 跳北京太平湖溺死 傅雷 著名翻译家 1966.9.3与妻子朱梅馥上吊自杀文革中自杀的名人叶以群 文艺理论家上海文联副主席 1966.8.2 跳楼身亡
李立三 中国共产党早期领导人 1967.6.21 服毒身亡 闻捷 著名诗人 1971.1.13 用煤气自杀罗广斌 小说《红岩》作者 1967.2 跳楼自杀,另一说是他杀 田家英 毛泽东秘书 1966.5.23 在毛泽东书房走廊上吊死亡文革中自杀的名人杨朔 著名散文作家 1968.8.3 服安眠药而死。
郭世英 郭沫若之子,北农大学生 1968.4.22 一个直接的导因是他跟女 朋友打电话时用了英语,当时是为了 练习英语口语,结果被同学听见,说 他里通外国,把他抓了起来关押在学 校里。遭批斗后从关押处跳楼身亡。文革中自杀的名人郭民英 郭沫若之子,音乐学院学生 1968 郭世英死后不久自杀 舒绣文 女影星 1968 在监狱中自杀身亡 马连良 京剧表演大师 1966.12.16 在天津全副剧装服毒死 文革中自杀的名人刘少奇 国家主席 1969
彭德怀 国防部长、元帅 1974
贺龙 国家体委主任、元帅 1969 陶铸 国务院副总理 1969 许光达 国防部副部长、大将 1969文革中受迫害而死的名人田汉 作家、中国戏剧家协会主席 党组书记 1968 赵树理 作家 1970 周信芳 著名京剧表演艺术家 1975
郑君里 导演
时传祥 掏粪工,著名劳动模范 1975文革中受迫害而死的名人 在这十年中,雄厚的古老文明奇迹般地消失,人间演出原始蒙昧时代的互相残杀;善与美转入地下,丑与恶肆意宣泄;千千万万家庭被轰毁,千千万万生命被吞噬。……坚强的化为怯弱,诚实的化为诡诈,恬静的化为疯狂,豁朗的化为阴沉。人性、人道、人权、人的尊严、人的价值,所有含有人的最高贵的成分,都是它公开践踏的内容。虽然这不是大动干戈的战争,但是再惨烈的战争也难以达到如此残酷——灵魂的虐杀。 ——冯骥才《一百个人的十年》认识一个特殊时代是一场浩劫
是可怕的人间炼狱
党政机构全面受到冲击,大江南北一片混乱。
上至国家主席刘少奇,下到普通百姓,稍有
不慎便遭横祸;知识分子更是如此。
父子反目,夫妻成仇,兄弟失和,比比皆是。巴金在这场浩劫中命运如何?
半靠边。
开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。
我自己也终于变成了包弟。 “在‘四害’横行的时候,我在原单位(中国作家协会上海分会)给人当作‘罪人’和‘贱民’看待,日子十分难过。我每天在‘牛棚’里劳动、学习、写交代、写检查、写思想汇报。任何人都可以责骂我、教训我、指挥我。任何人都可以闯进我家里来,高兴拿什么就拿什么……”
巴金《怀念萧珊》
送走原因:
①小狗包弟是一个“包袱” (“四旧”嫌疑);
②当时人人自危,力求自保,无暇他顾(人们划清界限自保)。
胆战心惊 害怕
暗暗地流泪 睡不好觉
③日本种,瑞典旧主人(里通外国的嫌疑);被迫可见文革的罪恶,人性的自私。 如果你处在那种情况,
你会把小狗送走吗?
如果你没有保护好小狗,背叛了小狗,你会忏悔吗?轻松 沉重 自责 我要说 :“我怀念包弟,
我想向它表示歉意.”熬煎 作者把包弟送走以后,情感发
生了怎样的变化? 结合文章来看,他的歉意只是短暂的、浅层的吗?让作者愧疚,让作者的心灵备受熬煎的只是这只小狗吗?研读第11段面对他的忏悔你有什么感想?认识一位大师巴金 善良正直勇于解剖自己巴金是怎样的一个人?巴金忏悔的社会价值 在文革结束后的一段时间里,几乎没有人
为他们的所作所为承担责任,而巴金作为一个
名作家,一个受害者却站出来忏悔,这是需要
莫大的勇气和力量的。一个经历了几十年的社
会动荡、社会变迁老人真诚地解剖自己,他是
在用真理和良知去感染读者。他的这种忏悔在
社会上引起了很大反响,引起人们对于“文
革”思索,所以作家的忏悔具有唤醒人心的
作用,也是警醒人们记取历史教训。巴金被称
为“20世纪中国的良心”。 他的可佩之处,
就是他为人的真诚。
——冰心揭露文革的罪恶表现作家严于解剖自己的
可贵精神呼唤人性,讴歌人性作者写一条小狗的用意是什么?以小见大以物写人,以实写虚。
给我们的写作带来些什么启示?首段写了一个艺术家和狗的故事,可否删去?这有什么作用? 结构:为下文写包弟的故事作铺垫、引起
下文。思想内容:两个类似的例子,表现了这类
事件的普遍性。
人狗对比,以狗的仁义反衬人的无情。
深化了主题。感情基调:奠定了伤痛的感情基调。提示:
从结构、感情基调、思想内容来分析。忏悔可以使人摆脱魔鬼。 ——冯骥才 有你在,灯亮着;
你不在,心亮着。
——网友
反省一个自己你有没有想要忏悔的事呢? 1970年12月6日,联邦德国总
理勃兰特出访波兰。按照日程安
排,勃兰特将于第二天向华沙无
名烈士墓和华沙犹太人街区殉难
者纪念碑献花圈。二战时期,波
兰人死亡600万,很多人对德国
人有敌视情绪。1970年12月7日,
勃兰特来到波兰犹太人死难者纪
念碑前,在为死难者献花圈时突
材料提供:然双膝跪倒,向在第二次世界大战中被德国人杀戮的600万犹太人谢罪,为本国、本民族的不光彩的历史谢罪。这出乎意料的举动不在计划安排之列,勃兰特也未同任何人商量。波兰东道主深为震惊,许多人为勃兰特的举动感动得热泪盈眶。勃兰特波兰之行,重塑了德国在整个世界的形象,赢得了波兰和其他国家的好感。在国内有些人用最恶毒的言语骂他,说他丢尽了德国人的脸。但是他说“我不需要理解,愿意理解我的人
就会理解我。” ☆勃兰特的下跪☆ 勃兰特可以不跪,因为他无罪,但他在全
世界的面前跪下了。 解读:
男儿膝下有黄金,更何况堂堂一国总理,
双膝掷地,那样的有响,震惊了全世界。让全
世界为之一震,也让人性为之一震。勃兰特跪
在了历史老人的面前,他替那些更应下跪而没
有下跪的人跪下了,他的下跪非但没有为日尔
曼人丢脸,反而让他获得了更多尊严,因为他
下跪的时候已经代表着一种精神,他所代表的
精神已经足以使他不朽。 小组讨论以下材料,谈谈你的看法。材料提供: 2005年10月18日,日本首相小泉纯一
郎,再一次以出其不意的“突袭”方式,
任内第五次参拜祭祀有甲级战犯的靖国神
社。当天上午,东京上空阴雨绵绵,靖国
神社内外戒备森严,布满了身着警服和便
衣的警察,警察的直升机在天空盘旋。数百名记者端着照相机和摄像机站在通往
拜殿的步行道两旁。10时10分左右,身穿
西服的小泉乘车来到靖国神社第二鸟居
(神社入口处的牌坊)前,下车后步行到
相距100米开外的拜殿前,一鞠躬后投香火
钱,双手合十静默约30秒钟,然后再鞠一
躬。整个参拜仪式不到几分钟,小泉随后
一言不发,转身离开。自2001年4月就任
日本首相以来,小泉年年“拜鬼”,一次
不落。今朝已是第五次。