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第二节
古今言殊——汉语的昨天和今天
禹 庙
杜 甫
禹庙空山里，
秋风落日斜。
荒庭垂橘柚，
古屋画龙蛇。
云气嘘青壁，
江声走白沙。
早知乘四载，
疏凿控三巴。
诗海探珠
【赏析】 首联开门见山，“空”字尽显荒凉；秋风瑟瑟，气氛更觉萧森。唯其山空，就更凸显出禹庙的巍然独峙；晚霞灿烂，又添几分辉煌，色彩鲜明庄严，令人油然而生敬意，诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
颔联承上，荒芜古旧，一“荒”一“古”，凄凉、冷落之感扑面而来，但诗人更多的是着笔于另一番景象：庭中橘柚硕果垂枝，壁上古画神龙飞舞，给荒庭古屋带来了无限生气和不尽的动感。“垂橘柚”“画龙蛇”，既是眼前实景，又饱含对大禹的歌颂。
颈联写庙外之景：云雾团团，在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动；江涛澎湃，白浪淘沙，向三峡滚滚奔流。“嘘”“走”用得极为传神，迷离的云雾、奔腾的江流，恍惚间，我们仿佛看到庙内壁画中的神龙，飞到峭壁间盘旋嬉戏，口中嘘出团团云气；又仿佛看到有个巨人，牵着长江的鼻子，让它沿着沙道驯服地向东方迅奔……神州和现实，庙内和庙外之景，大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄融合在一起。
【思考】 第三联哪两个字用得传神，请结合诗句简要赏析。
【提示】 画线部分为思考答案。
高考真题示例
知能优化演练
美文佳作欣赏
第二节
课堂互动探究
习题答疑解难
课堂互动探究
[文脉·探究]
1．汉语语音的演变表现在哪些方面？
【提示】
2．汉语词汇的演变主要表现在哪些方面？
【提示】 汉语词汇的演变主要体现在：①词语的词形变化。古代汉语是以单音节词为主，而现代汉语则以双音节词乃至多音节词为主。②词语的消长变化。随着社会进步，新事物层出不穷，语言也要相应地产生新词来表达这些新事物。③词语的替换变化。现实中某类现象本身没有发生变化，而表达这种现象的词语发生了变化。④词语的引申变化。汉语中词语的形式不变，而意义发生了变化。
3．汉语语法的演变有什么特点？
【提示】 汉语语法的演变首先体现在语序的变化上。古代汉语句子中词语的顺序跟现代汉语比较，显著的不同之处是疑问句和否定句中的代词宾语位置不同。其次，句式的变化。有些句式古今都有，但表现形式不同；还有些句式古代没有，是后来才出现的。第三，词类的变化。古代汉语中的词类常常可以活用，这些词类活用现象在现代汉语中差不多已经消失了。
4．古代汉语中表示被动有以下几种句式。请思考哪些句式在现代汉语中还在使用，哪些现在已经消失了。
①为…… 例句：兔不可复得，而身为宋国笑
(《韩非子·五蠹》)
②为……所…… 例句：术怒攻布，为布所破
(《三国志·魏书·武帝纪》)
③……于…… 例句：先发制人，后发制于人
(《汉书·项羽传》)
④……见…… 例句：信而见疑……(《史记·屈原贾生列传》)
⑤……见……于…… 例句：吾长见笑于大方之家(《庄子·秋水》)
⑥……被…… 例句：……忠而被谤(《史记·屈原贾生列传》)
【名师点拨】 其中⑥是现在普遍使用的表示被动的句式，剩下的几种句式偶尔还见于书面语中。如①还见于“不为人知”这样的结构中；②可见于“为我所用”“为人所不耻”这样的结构中；④还可以用于“见笑”这样的客套话里。而③和⑤在现代汉语中已经消失了。
5．翻译下列句子，并比较这些句子的句式和现代汉语的句式有哪些不同。
①张衡字平子，南阳西鄂人也
②刘备，天下枭雄
③吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人
④项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事
⑤安在公子能急人之困也
⑥句读之不知，惑之不解
⑦太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之
【名师点拨】 ①②判断句；③被动句；④状语后置句；⑤主谓倒装句；⑥宾语前置句；⑦定语后置句。由译文可看出古今句式的不同：①张衡字平子，是南阳西鄂人。②刘备是天下的枭雄。③我不能拿整个吴国的地方，以及十万的大军，还被人制约着。④项伯就连夜跑到沛公(刘邦)的军营中，私下里会见张良，把事情详细告诉他。⑤公子解救人危难的精神何在？⑥不了解句读
(指句子的停顿)，疑惑没有弄明白。⑦太子和宾客中知道这件事的人，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。
[细剖·深析]
[楼主]
通过“古今言殊”的学习，有人认为，古人的词汇很贫乏，不够用，不像我们现在那样丰富。你怎样看待这个问题。
[沙发]
我们应该注意古人的许多概念分得很细，由于我们不了解，把它们混同起来了而感到贫乏，其实在某些地方，比我们现在分得还细。例如，古人说青、赤、黄、白、黑五色，是正色。此外，还有别的颜色，如青黄加起来成为绿色，白色加青色成为碧色，赤色加白色成为红色，黑色加赤色成为紫色。
[板凳]
从词义讲，我们要注意时代性。“红”在古时作“粉红”讲，但到唐朝时却当“大红”讲。如白居易的词中说：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”这里的“红”就是大红，和现代的意义是一样的了。再讲蓝色，古人叫青，我们不能说古人没有蓝色的概念。古时的“蓝”，不当蓝色讲。“青出于蓝而胜于蓝”这个成语中的“蓝”是染料，用它来染丝麻织物时，它的颜色是蓝的。如解作青色出于蓝色，且胜过蓝色，这就乱了。白居易词中的“春来江水绿如蓝”，其中的“蓝”，也不是青色，是说水色绿得好像染料一样，并不是说绿色比蓝色更绿。
[三楼]
古人的概念还是分得很细，由于我们不注意，了解得不够，所以觉得古人的词很多，可是用起来意思却是一样而显得贫乏。
[整体·感知]
习题答疑解难
一、解题指导
参考答案：“其实”是两个词，表示“那实际情况”。现在意为“实际上”。
“所以”是两个词，表示“凭借、用来”。现在是表因果关系的关联词。
“以为”是两个词，表示“把……做成”。现在是“认为”的意思。
“至于”是两个词，表示“终于达到某种程度”。现在是表另提一事的连词。
“指示”是两个词，表示“指给……看”。现在是指上级给下级的指令。
二、解题指导
参考答案：“臭”，古代泛指一切气味。现在只指难闻的气味，是词义的缩小。
“色”，古代指脸色、神色。现在泛指各种颜料或色彩，是词义的扩大。
“丈夫”，古代是男子的通称。现在专指妻子的配偶，是词义的缩小。
“睡”，古代指坐而合眼小寐，现在泛指睡觉，是词义的扩大。
三、解题指导
参考答案：天地运行有规律，不因为尧桀而生存或灭亡。
我欺骗谁呢？欺骗上天吗？
项王说：“壮士！赏赐他一杯酒。”(侍从们)就给他一大杯酒。
(如果)有一天您死了，长安君凭什么在赵国站住脚呢？
(我)派遣军队守在函谷关的原因，是防备其他盗贼进来和意外事故的发生啊！
(宋仁宗)庆历四年的春天，滕子京被贬职到巴陵郡任太守。
高考真题示例
本节内容在高考中主要体现在对文言文的要求上。《考试大纲》中要求“理解常见文言实词在文中的含义”、“理解常见文言虚词在文中的意义及用法”、“理解与现代汉语不同的句式和用法”。文言文常见实词，是指使用频率高，古今词义既有联系又有区别的那部分实词。近几年来，对它的考查涉及古今异义、一词多义、词类活用、偏义复词等文言现象。对于文言虚词的考查，都在
考点链接
《考试大纲》所规定的范围之内，且所涉及的都是相当常见的用法。对于文言句式和用法，不考术语，重在理解，不会设题直接考查与现代汉语不同的句式或词类活用现象，而是在翻译句子或理解词语题中涉及。
经典例析
例1
【解析】 解答此类题目应在理解文言实词词义的基础上，结合具体语境来判断。解题时可用代入法，把各选项的答案放入语境中判断是否合乎语境。合乎语境是正确的，否则就是错误的。A项，“苦”为形容词的意动用法，应为“苦于，以……为苦”；B项，“纵”应为“放开”；D项，“抵”应为“到达”。
【答案】 C
【解析】 解答此类题时，首先要对常用的文言虚词的意义和用法能够熟练掌握，其次要结合语境，尤其要根据虚词在句中的位置来帮助判断。A项，“其”都是代词，他的，代指罗提督；C项，“之”均是代词，他，也是指罗提督；D项，“且”均为副词，将要，快要。B项，分别为：介词，凭借，靠着；连词，相当于连词“而”的用法，表示顺承，不译。
【答案】 B
专题三 断句和翻译
(1)用“/”给下面的文段断句。
罗 既 官 游 击 乃 遣 人 访 其 妻 以 重 金 赎 还 为 夫 妇 如 初 报 其 鬻 身 救 夫 之 义 也 此 事 不 足 训 然 以 视 少 共 艰 苦 既 贵 而 厌 弃 其 糟 糠 者 其 厚 薄 之 区 殆 不 可 以 道 里 计 天 生 豪 杰 磊 磊 落 落 安 得 以 道 学 家 之 律 绳 之
【解析】 对文言句段进行断句，关键是在于准确领会文意。所以，断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境(上下文)的关系，作出相应调整。切忌一边看一边点，这很可能产生误读、曲解。对句子进行断句时，要注意断句标志词，如“乃”“也”“此”“然”
“既”“其”“殆”“安”等。断句时句意完整通顺是首要前提。
【答案】 罗既官游击/乃遣人访其妻/以重金赎还/为夫妇如初/报其鬻身救夫之义也/此事不足训/然以视少共艰苦/既贵而厌弃其糟糠者/其厚薄之区/殆不可以道里计/天生豪杰/磊磊落落/安得以道学家之律绳之
(2)翻译下面的句子。
①公募善泅者，持利锯匿上流水中。
译文：___________________________________________
②并请文人历叙其事，洵奇男子也。
译文：___________________________________________
【解析】 翻译句子应以直译为主，意译为辅，字字落实，尤其是重点实词、虚词和词类活用等的理解一定要准确。力求使整个句子通顺合理，达到“信、达、雅”的标准。①句为省略句，“匿(于)上流水中”省略介词“于”。匿，隐藏。②句中“历”为副词，释为“逐个，一一地”。“洵”为副词，释为“诚然，确实”。
【答案】 ①罗公招募擅长游泳的人，(让他们)拿着锋利的锯子隐藏在上游的水中。②(罗)并且延请读书人一一记叙那些事情，实在是个不寻常的男人。
【参考译文】
东乡罗提督的战功，记载在《圣武记》一书中的已经很详尽了。他的智谋才能来自他自己的积累提升，而不是只凭武力来称雄一时的。罗提督曾经带兵到南山，搜索残余的贼寇。村人苦于成群的猴子偷吃田里的粮食，早晨一定要发射火器来惊吓猴子。罗提督询问了缘故后，派人捉来一只猴子，剃掉了它的毛，在脸上画满了大眼睛等各种丑陋奇怪的图案。第二天早晨等到成群的猴子来后，放这只猴子离去，其他的猴子看到后都被惊吓得逃走，以后再也不曾回来过。
(他后来)担任夔州游击的官职，夔州关紧邻峡口，水流湍急，瞬息之间，一泻千里。那些走私盐的人到了就敲着锣鼓呼叫着，越过关口，他们的船上都装有火炮等武器，船的两旁用绳子系着大竹子，把竹子弯曲得像弓一样。别的船追上来时，他们就砍断绳子发射竹弓，被打中的船必定会倾覆，没有人敢触犯它们。罗公招募擅长游泳的人，(让他们)拿着锋利的锯子隐藏在上游的水中。等到船经过的时候，靠近敌船，用锯锯敌船的舵，使舵到了关口恰好折断，贼船不能前行，触到礁石上破裂，罗提督带兵把这些人全部抓获。
罗提督年轻时是个无赖，多次偷窃，县令派人捕捉了他。让人用棍棒打死他，然后把他扔到荒野里。他半夜苏醒过来，匍匐着爬到一个老妇人的家里，老妇人救下了他。于是他改变了品行，投身到军营中来，他骁勇善战超过了所有的同辈人。当赵金龙作乱之后，他接受命令，和总督卢公坤前往平定贼人。贼人已被围困，即将被擒获。当时宣宗皇帝派遣皇家的宗室成员尚书禧恩来督军，没到，其他人商议要等待禧恩来后再开战，罗提督说：“包围的时间久了，军队会懈怠，贼人必定会逃跑。”于是违背众人的意见出战，几乎全部歼灭贼人。
罗提督常常对别人说起自己平生做贼的事情，从不隐讳，并且延请读书人一一记叙那些事情，实在是个不寻常的男人。罗公改变了品行后才娶妻，他忽然得了一种很奇怪的病，用了很多种方法都不能够治愈。一个道人路过他的门前说：“有方法可以救治，但是需要三十千钱才能够根据处方配制药物。”罗公自思家境贫寒，怎么才能得到这三十千钱，就对他的妻子说：“我生病将死，你也会饿死。如果卖了你，得到钱买药，那么我们两人都可以活下来了。”他的妻子哭泣着听从了他，罗公的病果然痊愈。
罗提督担任了游击官职后就派人寻找他的妻子。用重金赎回了她，(他们)又像当初一样做了夫妻，来报答她卖身救夫的情义。这件事情不值得作为典范，但是把他跟那些年轻时能够共患难，等到富贵了就厌倦抛弃他的糟糠之妻的人相比较，他们的品德高低的区别，大概是不能够用里程来计算的。罗提督天生豪杰，为人处世光明磊落，哪里能够用道学家的道德标准去衡量他？
红网：古汉语纳入高考，可行吗？
2011－3－12东方网 作者：陈李龙
古汉语，王新陆认为就应该列入高考和研究生的考试项目，至少应该是和外语同等的地位，由考生自由选择，“大部分大学生和研究生是在‘内销’啊，不是‘出口’”，对于他们来说，往往古汉语可能更有用。“这不光是文化也是服务理念”，王新陆说，这份提案已经提了三年了，没有被采纳。如再不采纳，他还要提。
新鲜语料
王新陆是全国政协常委、山东省政协副主席，他的这个提案是经过深思熟虑的。这样的想法并非出自“酸葡萄”心理，王新陆在学生时代的英语和日语都不错，“都是90多分毕业”。他真正的顾虑在于，他认为这么多年学的英语基本上是白白浪费精力。说白了，就是用不上。相比较而言，在他的经验中，古汉语反倒比外语用得多。
结合王新陆的职业身份：山东中医药大学名誉校长、博士生导师，这样来看古汉语确实要比外语有用的多。因为《本草纲目》《四部医典》《千金方》毕竟不是用白话文写的，假如不学古汉语，就很难理解其中要义。对于某些和古代经典打交道的专业人士，古汉语的确是必修课。
但将古汉语纳入高考，确实还要从多方面考虑。首先是古汉语在时代上很难“穿越”，当年的新文化运动已经将古汉语排挤出历史舞台，1920年当时的教育部发布训令，凡国民小学一律使用语体文(即白话文)，自从那时候起，白话逐渐占据主导，古汉语可以说是走下神坛了。
其次是古汉语是否能比其他外语有用。我们知道印欧语系也有着古老的文字。拉丁语，在西方也少有纳入必考的体系，除了能在一些大学毕业证等少数地方看见，大部分情况下还是使用现代语文。拉丁语在现代社会已经失去了文化交流的功能，文化已经是靠现代英语、法语、德语等传播；拉丁语已经失去了文化传承的功能，只能固守古老典籍。古汉语也是如此，我们能用古汉语阅读《左传》《史记》《水经注》《本草纲目》，也只是供研究之用，并不能再用古汉语书写传世。
假如恢复古汉语做高考，它势必要与英语取得同等地位，但是不是比英语用处大，实在很难下断语。因为英语毕竟掌握着世界上大部分的资料，古汉语与之相比所掌握的只是中华文化过去的一部分。即使“大部分大学生和研究生是在‘内销’，不是‘出口’”，古汉语的功用可能还难比英语，因为除中国古代史、古代汉语、中医等少部分专业外，大部分专业的最先进水准还是掌握在英语国家中。不懂英语或者其他外语，那么学生则永远要从“二道贩子”那里获取资料，理解上难免会有偏差。
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汉语到了最危急的时刻
中国社科院哲学所研究员 尚杰
我们自己亲手打倒了汉字的优雅性。掉下的头颅，是再不会活在身体上了。随着一个又一个“孤僻”汉字的死去，它的用法和含义也死了。更严重的，是那汉字包含的微妙感情，也死掉了。于是乎，汉语变成了一门地位远比英语低下的“外语”。
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近读新书《汉语的危机》，被里面的文章所吸引，更被“汉语”与“语境”、“汉语”与“危机”、“汉语”与“失语”、“汉语”与“暴力”等篇章名所震撼，感觉提出的问题是深刻的，涉及的问题是沉重的。
我们的国歌唱道：“中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声！”国歌产生的时代早已过去了，为什么歌词不改呢？因为要激励后人。危急时刻存在，我现在要说的，是汉语已经到了最危急的时刻。
此话怎讲？先抄录苏轼《江城子》：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”
这是大约1000年前的汉语诗歌，有怪异词语吗？没有！其中每个汉字现在还都流通。但是，不用说普通国人，就是当今那些研究中国文学的教授们，恐怕也不能写出如此美妙的诗篇！
为什么不能？因为汉字虽然没变，但汉语的习惯用法已经根本改变了，变得自己都不认得自己了。此话怎讲？汉字是我们民族精神之魂。几千年了，中国人的情趣、信念、音乐、逻辑，就藏匿在汉字中。可是，恕我直言，汉字的精华，不是正在死去，而是已经死去。简单说，汉字正以超人的速度，迅速变成一种“外国文字”，好像是一门外语，此话绝非夸张。
汉字的精华，首要的是音乐性，所谓“平平仄仄”是也，以上苏东坡的诗词是也。严格说，中国文学史，就是韵文史，三言五言七言，楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲等等，所有这些，是以什么划分阶段呢？是音乐性，也就是不同的语言节奏，或者一句话字的多寡。一种形式上的美感，犹如汉字书法。按照这样的标准，小说或者白话文，是最低级的汉语表达，诗词，是最高等的阳春白雪。
汉字中的阳春白雪，肯定是没有了。这就是20世纪汉字的实际发展史。上世纪前期的新文化运动的一个最消极后果，就是使汉字中的“阳春”渐逝，“白雪”融化。瑞典著名汉学家高本汉曾经形象地把汉字比作典雅的贵夫人，而把西方拼音文字比作一个实用的女仆。现在国内教育的时尚，就是大家都抢着做这个“实用的女仆”，至于那“典雅的贵夫人”嘛，对不起，她已经死了。倘若不相信，就去中国社会科学院和北京大学，问问50岁以下的文科研究员和教授们，还有几人会
写平仄押韵的古诗词？如果说这太难为他们了，那么，让他们用繁体字写一篇风格优美的散文吧——对不起，繁体字嘛，认，他们还是认得的，至于写嘛，肯定得像学外语一样，要借助于字典了！
唉，真是“无处话凄凉”！我们自己亲手打倒了汉字的优雅性。掉下的头颅，是再不会活在身体上了。随着一个又一个“孤僻”汉字的死去，它的用法和含义也死了。更严重的，是那汉字包含的微妙感情，也死掉了。
于是乎，汉语变成了一门地位远比英语低下的“外语”，现列举几种主要现象：
以套话或标语口号式的方式说话，这些话，好像是可以不经过脑子思考的，随口就来，而且日益成为公共场合的流行语言。此其一。
根本就没有什么书面语与口语之间的界限，书面语就是口语，这是汉语最大的损失，几乎无法弥补。此其二。
以拼音文字或英语的方式说汉语，这现象大量流行于网络语言中，一开始，有点儿像“座山雕”的“天王盖地虎”之类的黑话，渐渐在社会中流行开，其基本构词规则，就是故意写错别字。上海著名学者王文元感慨地提到他在网页上收到的一封短信：“王老实：你号。在你的王爷上读到了你的打坐，我很受气阀，以后请多执教。在建。”(注：短信应为“王老师：你好！在你的网页上读到了你的大作，我很受启发，以后请多指教。再见。)换句话说，也就是把每个汉字的发音，直接当成拼音字母使用。此其三。
还可以列举很多……
再说一遍：一种语言濒临死亡的标志，是它的根断了，不是脑供血不足，而是根本就不供血。于是乎，今天的中国人，绝对不是古代的中国人，感情完全变了，在这个意义上，我们的确还是一个崭新的民族！“崭新”是什么意思呢？就是说，有朝气，但还不成熟！
【赏评】 汉语是不是真的到了危机时刻？我们有必要忧虑：以后的人可能再难以领会那小小方块字里蕴含的精微美妙，感觉不到温柔、恬静、刚猛、睿智等各式各样的文字之美。
北京大学教授王岳川说过的一段话：“汉语思想是汉语精华的体现，也是中华文化的集中展现。古典的汉语思想无不充满诗意，语言的简洁明快、意蕴悠长，思想的辨证圆融、朴实无华，这是汉语思想的魅力所在。汉语思想是用母语思考祖国的现实与未来。汉语思想也是用最适合自己的语言思考世界的现实与未来。选择最适合自己的思维方式来思考问题，这是汉语思想对中国的意义。”
汉语的确在遭受来自全球化，来自网络等等的侵蚀。抵抗这种侵蚀不是封闭保守，汉语在古代和近代也从异域和西方汲取了很多有益的东西，并没有丧失自我主体性。我们该做的是如何保护住汉语思想的精华。
本部分内容讲解结束
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第一节
美丽而奇妙的语言——认识汉语
归园田居(其三)
陶渊明
种豆南山下，
草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，
带月荷锄归。
道狭草木长，
夕露沾我衣。
衣沾不足惜，
但使愿无违。
诗海探珠
【赏析】 这首诗用语十分平淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”，朴素如随口而出，不见丝毫修饰。这自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中，则使口语上升为诗句，使口语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来，形成陶诗平淡的醇美艺术特色。
陶诗于平淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊！其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。“种豆南山下”平淡之语，“带月荷锄归”幽美之句；前句实，后句虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美。
【思考】 请以此诗为例，简要赏析陶渊明诗歌的艺术特色。
【提示】 画线部分为思考答案。
高考真题示例
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第一节
课堂互动探究
习题答疑解难
课堂互动探究
[文脉·探究]
1．什么叫“语系”和“语族”？狭义的现代汉语指的是什么？
【提示】 不同的语言往往有共同的“祖先”，若干语言因为有“亲属关系”而组成一个“家族”。其中最大的具有亲属关系的语言属于同一个“语系”，小一点的具有亲属关系的语言属于同一个“语族”。
狭义的现代汉语则是指“普通话”，即以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。
2．什么是“语言”？语言的“三要素”是什么？
【提示】 (1)语言是一定语音和一定语义的结合体，是作为社会交际工具的符号系统，是人类最重要的交际工具。
(2)语音、词汇和语法构成语言的“三要素”。其中语音是语言的物质形式，词汇是负载语句内容的基本材料，语法是语言单位的结构规则和运用规律。
3．请举例(用图表)说明“语言”“语系”“语族”的关系。
【提示】
4．“天津的王八很多！”
“同学们，你们说一说，到天津快半年了。你们对天津有什么印象？”
“老师，天津的汽车很多。”一位古巴女生说。
“老师，天津的自行车很多。”一位越南女生说。
“老师，天津的狗不理包子好吃！”一位乌克兰男生说。
“老师，天津的王八很多！”一位韩国男生说。
“什么？你说什么？”老师大惑不解，“你到前边来，把这句话写在黑板上。”
韩国学生用粉笔在黑板上写了7个工整的汉字：
_____________________________________
如果韩国男生的回答是由于汉语的同音词因音调不同造成的，你认为韩国男生写的七个字可能是什么？
【名师点拨】 天津的网吧很多。
5．结合语言的三要素，谈谈现代汉语有哪些特点？
【名师点拨】
[细剖·深析]
[楼主]
有关网络用语对学生的影响，近来不断被老师和家长提起。有人把网络语言概括为“网络语言＝汉字＋数字＋符号＋外文＋其他”。对此，你有何看法？
[沙发]
网络语言，属于一种社会方言。是特定社会群体约定俗成、自我确认、互相认同的标志，是特定群体之间使用的交际工具。这种夹杂了数字代码、外语字母以及谐音假借文字写成的网语，简单方便，能快捷迅速地把思维和情绪变成语言符号，深受青少年网友热爱不足为奇。
[板凳]
这种不伦不类的语言一旦进入共同语，会造成对语言的污染。
[三楼]
这种网络语言很可能会带来汉语的革命，就像上世纪白话文取代文言文，简化字取代繁体字一样，给汉语言文字带来巨变。随着网络覆盖面的不断扩大和网络使用者日渐增多，网络语言必然要在特定群体中小范围流行，进入社会共同使用的语
言之中。当众多网友在报纸杂志作文书信中使用这种语言的时候，它就会进入全民语言。对有生命力并为多数人所接受的，应该收入现代汉语；对那些难理解、不健康、不为多数人所接受的应该加以抵制。
[整体·感知]
习题答疑解难
一、解题指导
本题的主要目的是帮助我们从一个外国人的评论中看出汉语的一些特点。要结合自己学过的外语，举出汉语和外语不同特点的各种实例。
参考答案：汉语的特点包括：汉语以语序、虚词等为主要的语法手段，而不是以词的形态变化为主要语法手段；汉语是有声调的语言，音节的声调可以用来表示不同的意义；汉语有丰富的语气词，表示句子的各种语气；汉语还有量词，包括表事物量的名量词、表动作量的动量词和表时间量的时量词等等。举例不能略，本题说的是明白“举例说明汉语和外语有哪些主要差异”。
二、解题指导
本题主要目的是帮助我们了解“动词没有时态变化”这一汉语语法特点。
参考答案：要帮助我们从这两首诗里发现，除了句中有表时间的名词(“今”)和副词(“曾”)，汉语动词在入句后并没有时、体、态的形态变化。因此判断句子中的动作和行为究竟发生在过去、现在还是将来，要结合上下文的语境甚至读者的历史知识去体会。而正是这样的特点使古代诗歌留给人们丰富的想象空间，意味隽永深远。李白的两首诗歌能表现出“朦胧美”，就是由于这个原因。
三 、解题指导
本题的主要目的是帮助我们了解汉语和外语在词语意义上的差异。
参考答案：在不同语言里，人们对词义的理解很难完全等同，即使有的表面词义相同，词语的文化内涵、象征意义也会有差别，相同的颜色在不同语言中的象征义就是如此。例如，在英语中，白色被看成圣洁的颜色，用于婚礼仪式；而在汉民族的文化里，白色是悲痛的色彩，用于丧葬仪式。英语中红色多是与“战争、流血、恐怖、淫
荡”等联系在一起的；而汉民族传统上就比较喜欢红色，即所谓“尚赤”，因此汉语中“红色”大都是褒义的，具有“热烈、喜庆、欢乐、革命”等意思。
高考真题示例
本节内容对应高考考点较多，具体说来对应了以下考点：
1．识记现代汉语普通话的字音。
现代汉语的语音、声调，一般体现在高考试卷的第一题，以单项选择题为主，或是形、音、义结合考，或是音、义结合考，或是单纯考查字音。近年来，高考测试重在考查读音。
考点链接
2．正确使用词语(包括熟语)。
主要针对虚词，本考点一般体现在高考的选择题中，有时也呈现在主观题的语言表达类题目中。
3．语言表达简明、连贯、得体和准确、鲜明、生动。一是突出体现在语言表达连贯能力的考查上，题型一般采用“语句排序”的形式，或为客观题或为主观题。每年高考都有多套试卷对此进行考查，此考点是高考热点。二是突出体现在语言得体能力的考查上，特别是对称谓问题的考查。题型有客观选择题，更多的是主观题中的病句修改和语言表达类题目。
这里我们主要讲语音、连贯和得体三个大问题。
经典例析
例1
【解析】 要注意对易错读字、多音字和形近字的辨析。A.luò hé。B.wā āo。C.zǔ jǔ。
【答案】 D
例2
(2010年高考江西卷)依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )
数学作为文化的一部分，其最根本的特征是它表达了一种探索精神。________________________
①人总有一个信念：宇宙是有秩序的
②可是，离开了这种探索精神，数学是无法满足人的物质需要的
③因此人应该去探索这种深层的内在的秩序，以此来满足人的物质需要
④数学的出现是为了满足人类的物质生活需要
⑤数学家更进一步相信，这个秩序是可以用数学来表达的
A．④②①⑤③
B．①③⑤④②
C．④②③①⑤
D．①③④②⑤
【解析】 本题属于嵌入式排序题，从一个语段中抽出几个连贯的句子，打乱顺序，要求排出正确的语序。解答嵌入式题目，要关注语段的时空顺序或逻辑顺序；还要注意打乱顺序的句子与原有语段上下句之间的紧邻关系。解题思路：从横线前的“探索精神”联系②中的“
这种探索精神”来照应，四个选项中没有以②开头的，那么，可以退而求其次，从A、C中选择选项。在这两个选项中①⑤在一起，可以不用思考，只需思考③的位置。③中有“因此”和“这种……秩序”，显然放在句末更恰当。
【答案】 A
例3
(2011年高考安徽卷)暑假里，几名高中学生相约去拜访班主任李老师，宛风给老师打电话预约。请你补写出以下电话内容的空缺部分。要求：符合情境，简明得体。
宛 风：①______________________________________
李老师：噢，宛风啊。
宛 风：②______________________________________
李老师：好啊！欢迎欢迎！
宛 风：③_____________________________________
李老师：那就今天下午3点到我办公室吧。
宛 风：④_____________________________________
李老师：好的，再见。
【解析】 本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。简明要求表意要清晰，避免重复，避免歧义，避免晦涩，井井有条。连贯要求表意要流畅，要有合理的句序，注意语言的衔接与响应。得体要求表意要合适，文体语体一致，内容场合一致，身份关系符合等。本题材料是电话预约，在语言表达的简明、连贯、得体等方面有严格的要求。补写内容要简洁明了，要与“李老师”的回答相吻合，话语要符合学生的身份，谦恭得体，比如开头要有问候语，通话完毕要说“再见”，称呼老师要用“您”，表达见面之意要用“拜访”等。
【答案】 ①李老师，您好！我是宛风。②老师，我和几个同学想拜访您，您看行吗？③李老师，您什么时候有时间，我们到哪儿见您呢？④好的，我们一定准时拜访您。老师再见！
外媒：韩国汉语热彰显中国影响力
2011－2－10 人民网·天津视窗
日本《产经新闻》2月7日报道 原题：韩国人为增加收入努力学习汉语(记者加藤达也发自首尔)
韩国人一旦确定目标就会想方设法努力达成。在这个竞争激烈的国家，人们对学习外语的热情有增无减。不但作为第一外语的英语备受青睐，甚至第二外语水平都会对个人就业和收入带来很大影响。
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韩国人掀起了学习汉语的热潮。日语原本在韩国作为第二外语大受欢迎，但由于中国经济实力不断提升，韩国对这个贸易伙伴更为关注，国内汉语学习者所占比例随之提高。
在韩国，汉语学习者人数迅速增加始于2002年。
据韩国政府统计，2000年，前往日本留学和进修(包括语言)的韩国人为10555人，2001年和2002年维持在1.1万人左右，但2003年和2004年开始跌破1.1万人。
2001年，前往中国留学和进修(包括语言)的韩国人为8618人，2002年增至14094人，2005年为16865人，四年内几乎翻了一番。自2006年以来的数据尚未公布，不过，韩国政府有关人士透露，自2002年前往中国和日本学习的人数对比出现逆转后，这种倾向一直持续到现在。
2002年前后，日本、韩国和中国之间发生了什么呢？
据韩国海关统计，韩国对华出口量和出口额在2001年均超过对日出口。于是，韩国国民在2002年前后普遍认识到中国的影响力。
汉语之所以取代日语成为第二外语，是因为韩国人敏感地意识到贸易对象地位的变化并立刻采取了行动。
此外，汉语热呈现低龄化趋势。韩国《朝鲜日报》1月17日报道了幼儿园开展汉语教育的盛况。
据称，在韩国部分幼儿园，英语和汉语学习者人数之比为4∶6。在幼儿教育阶段，汉语大有夺得韩国第一外语地位之势。中国对韩国的经济和文化影响力不断扩大，韩国可能在20年后被完全同化。
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民族之魂——汉语
血脉中流淌的是中华民族赐予的光荣，长江、黄河交织成几千年历史的经纬。
我们的文明，以汉语为载体的中华文明便是这样地冲出了宇宙与变迁，绵延了中华九百六十万平方千米的土地，横跨千年的时空，为我们世代所传承，所发扬。
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汉语是我们的民族之魂，它可以很豪迈很大气，亦可以很精致很婉约，它可以写出“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的苏式感慨，亦能传达“守着窗儿，独自怎生得黑”的李式风情。这是无论多优秀的外文译制品所无法企及的高度与深度。
因为，汉语承载了中华儿女的魂呢！它不仅是“母语”两个字那么简单，我们的母辈，祖辈经历泛黄的历史所赐予我们的，是“母语”背后沉沉的文化使命。
楼兰古国消亡了，玛雅文化消亡了，古巴比伦文明亦消亡了，文明的缺失是因为语言的覆灭，语言丧失了载体便渐渐葬于荒漠中干涸的河床与幽幽的叹息。
汉语言文明是博大而沉重的民族责任，在西方文化无止境地涌入街头巷尾时，在“三国”与“论语”相继被戏说时，在全球化的呼声下学英语的浪潮正天翻地覆时，小学课堂内的“白毛浮绿水，红掌拨清波”反而显得弥足珍贵，英语培训机构满街遍是，可怎寻不到一个国学教授机构？
这是前进中的市场化快餐，还是，一个大国的浮躁，抑或，是百年后文化断层出现的民族悲哀？
母语——汉语教给我们的，怎又仅仅是与人沟通，交流。母语不是工具，而是任何一个时代都不能失却的民族的骨气与精髓！
让我们重拾古文的经典吧！让我们运用汉语所真正给予我们的扁担，去挑起历史的竹简一捆捆，真正进入原味的古籍，去寻找一个民族的伟大复兴之道，一个大国的崛起之途。
汉语的传承是每一个中华儿女生来就应向祖辈们许下的承诺，不要让昔日繁盛的古国衰落的故事重演。这庄重的承诺将是我们一生所肩负的重担，它让我们在历史中找到珍贵的内核，让中华民族重新屹立于世界之巅！
【赏评】 本文立意高远，语言精炼。对“母语”这一话题，一般考生较多地将其放在文化层面来立论阐述，本文作者站得更高，想得更深，从“民族之魂”“民族责任”的视角来抒写感悟，开掘文意。文章的第一个主体集中论述汉语的独特魅力，在与楼兰古国、玛雅文化、古巴比伦文明的鲜明对比中，衬出汉语所承载的历史使命，点明其历久不衰的原因。第二个主体集中论述汉语在新的历史时期所担负的民族责任。对汉语的困境，母语的性质，进行了深入而严肃的思考，
渗入了作者的关切和忧虑，更表达了作者诚挚的呼唤，展示了强烈的民族责任感。视野的宏阔，思考的冷峻，使文气充盈，情感真切；灵动而不失章法的行文，精炼而有意蕴的语言，使文道融合，流光溢彩。
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第三节 四方异声——普通话和方言
送李十五
王昌龄
怨别秦楚深，
江中秋云起。
天长杳无隔，
月影在寒水。
诗海探珠
【赏析】 这是一首深情款款的送别诗。起句直抒胸臆，“怨别”二字为全篇定调，是全诗纲领。“秦楚深”写“怨别”之重。以“秦”“楚”两地之间的空间距离之远写怨情之深重，将抽象的不可见的情感具体化。次句写景，对上句之“怨”作了渲染。“秋云起”，更添诗人之愁，同时暗示了时间的流转。前两句，一写情，一写景，先主而后宾，以宾衬主，构成比附关系。也就是说，别怨起自楚地挥手告别时，既别之后，恐永不会，或偶而会之；聚散离合无常，飘忽不定。“秋云”这一意象在唐诗中多与日暮、离恨有关。阴晦的秋云笼罩在迷蒙楚江之上，营造了一种凄迷忧伤的氛围。
第三句由写景转而叙事，写朋友之间的相识相守。“天长”一词，语涉双关，一指时间之长，挚友相别，时间总觉得特别漫长；一指空间之远，暗扣首句的“秦楚深”三字，空间的辽阔，更加体现出挚友分别的怅惘。“杳无隔”，是写诗人对友人的眷恋与牵挂，表明两人之间虽然在地理时空上，是远隔一方，但在心理时空上，却近在咫尺。第四句又转而以景作结，以“月影在寒水”这样凄冷的氛围映衬着悱恻的离情。后两句也构成了比附关系。诗人夜梦与朋友晤面，情投意合，哪料倏忽间，梦醒人去，
一切如初，宛如皎洁月影投射在一江碧波之上，天亮之后，水中月痕亦了无踪影了。着一“寒”字，不仅写出了秋气之冷，更写出了诗人内心的孤独与寂寞。
全诗语言洗练，意境幽远，耐人回味。尤其值得强调的是本诗的句法格式。这种句法格式即是借外物映写内心。内心意绪不直接言之，而借外物比说，更为含蓄蕴藉。
【思考】 请简要赏析第一句的运用手法及其在全诗中的作用。
【提示】 画线部分为思考答案。
高考真题示例
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第三节
课堂互动探究
习题答疑解难
课堂互动探究
[文脉·探究]
1．什么叫方言？现代汉语可以分为哪几大方言区？
【提示】 方言是指同一种语言在不同地域的分支，或者说是一种语言的地域变体。根据方言间在语音、词汇、语法上的一些重要差异，现代汉语可以分为北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、粤方言和闽方言等七大方言。
2．什么是普通话？普通话也是方言吗？普通话与方言有何关系？
【提示】 普通话是指以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。
普通话是现代汉民族共同语，也是全中国各民族的通用语。从某种意义上讲，普通话其实也是一种特殊的方言，也就是说，普通话实际上是由一个个具体的方言来体现的。
一方面，普通话和各方言一样，都是人们日常生活中使用的语言变体，与方言是兄弟姐妹关系而非一般与个别的关系。另一方面，普通话又不同于方言，它是一种最具有影响力和模范作用的权威方言。
3．用你的方言读下面这几组字，看看同一组字或同一组词中加点字的读音(特别是声母)是否相同，并跟这些字或词在普通话里的读音进行比较，总结其中的规律。
①父亲，胡琴；②脑袋，老戴；③黄，王；④街道，该到；⑤鞋子，孩子；⑥胡，吴；⑦李姐，理解；⑧轻松，青松；⑨袜，骂；⑩日头，一头； 姿势，知识。
【名师点拨】 有的方言中唇齿音“f”和舌根音“h”相混，所以可能“父、胡”的声母相同，如西南官话部分地区、闽南语等。一些方言中也有“胡、吴”声母相同的现象，即都变为零声母音节，如吴方言、粤方言等。有的方言鼻音“n”和边音“l”相混，造成“脑、老”同音，如西南方言、江淮官话、湘语、赣语等。有的方言中“鞋、孩”声母相同，是因为部分舌面前辅音“x”被读成舌根音“h”声母。有的方言里“姐、解”声母不同，是因为在方言中“姐”是尖音字，“解”是团音字。有的方言里“青、轻”声母不同，是
因为“青”是尖音字，“轻”是团音字，如粤方言、闽方言等。有的方言中原本有轻唇音和重唇音区别的“袜、骂”的声母变得相同，都是鼻音“m”，如粤方言、闽方言等。有的方言中“日、一”同音，是因为用零声母代替了辅音声母“r”，如东北官话部分地区、粤方言等。有的方言中
“姿、知”同声母，则是由于一些方言没有“zh、ch、sh、r”这一组舌尖后音(翘舌音)声母，如大部分南方方言。
4．方言在语法方面的区别有什么特点？
【名师点拨】 方言间在语法上的差别相对来说要比在语音、词汇上的差别小一些。不过方言之间的语法差别会表现在语法的各个方面，而且差别是各式各样的。如北京话人称代词单复数要靠加不加助词“们”来区别：我/我们，你/你们，他/他们；但在陕西商县话里，人称代词的单复数却可以依靠声调变化来区别。现代汉语各方言里的名词都可以跟量词结合，但哪些名词能跟哪些量词结合在一起，不同的方言却可能有不同的特点。比如北京话说“一把刀”，广州话却说“一张刀”，潮州话说“一支刀”；北京话说“一
棵树”，广州话却说“一坡树”，厦门话说“一丛树”。在语序上，不同的方言也可能各有一些自己的特点。比如北京话说“再等一下”，广东梅县话却说“等一下添”(“添”相当于“再”)；北京话说“给我一本书”，吴方言却说“给本书我”。
[细剖·深析]
[楼主]
对于大力推广普通话，大家基本上已经没有什么异议。然而对于普通话要学到什么程度，是应该只要不妨碍交流，能让别人理解就行了；还是应该追求发音标准，尽量少带方言色彩，不同的人有着不同的看法。请说说你对这个问题的看法。
[沙发]
虽然在全国推广普通话是我国的一项国策，全国各地和各族群众都应该自觉学习使用普通话，但是对不同行业、不同人群来说，要求达到的普通话水平还是不尽相同的。对不同的人群学习普通话应有不同的要求。少年儿童和青年学生要鼓励学习规范的普通话。对那些在社会上有示范作用行业的从业者，如教师、播音员、演员等，要求达到一定的普通话等级。
[板凳]
楼上说要力求标准，没有错误，但是在执行过程中也要照顾到具体的人群以及行业特点，不要拘泥于一样的标准，要适当地区别对待。而对于农村地区的群众和城市中的老年人，使用普通话的要求就应该适当放宽，不必强求一致。
[三楼]
我认为推广普通话应避免将方言边缘化。方言和普通话都是我国语言文化的一部分，只有使用范围的差别，而没有优劣、尊卑之分。如果由于片面地推行语言战略而造成方言的衰落甚至消失，我们将损失巨大的民族文化财富，这无疑是一种悲哀……
在文化全球化浪潮的冲击下，我们的首要任务是积极保持我国民族文化的可持续发展，以抵御外来文化的挑战，而不是从内部自我摧毁自身的文化多样性！
[整体·感知]
习题答疑解难
一、解题指导
参考答案：陕北方言与普通话的一些不同点：
(1)词汇：普通话“说话”在陕北话中叫“拉话”；普通话的“看、瞅”等，陕北话叫“瞭”；普通话的“泪珠”陕北话里叫“泪蛋蛋”。
(2)语法：普通话中如果量词重叠，前面的数词只能是“一”或者没有数词，如“一个个、个个”，表示“每一个都”；而陕北方言中量词都可以重叠，如“三道道蓝”。普通话只能说“招一招手”，动量词后面不能加别的量词；而陕北方言的动量词后还可以加名量词“个”，如“招一招个手”；普通话里名词有时也能重叠，如“村村”，但表示的意思是每个村子，不能表示特定的村子；但陕北方言里表示一个特定的村子也可以说“村村”，其他名词也可以重叠，如“面面、话话”。普通话里说“看得见”，陕北话说“得见”，“得”表示“能”。
二、解题指导
参考答案：如何对待方言对普通话的影响：如果方言词语具有普通话词语所没有的意义，或者能使词语更准确、生动，并且为大多数群众了解和接受，那么可以吸收方言词进入普通话，丰富普通话的词汇。例如“名堂(吴语)、蹩脚(吴语)、吃不消(吴语)、靓丽(粤语)、巴士(粤语)、第一时间
(粤语)”等；如果方言词的意思在普通话中本来已能够表达，或者大多数群众不能接受和认可这样的词，那么就不应该吸收这样的方言词，例如：葛儿(北京话，“死”)、歇菜(北京话，“结束、
失败”)、拎不清(吴语，“弄不清楚”)、小赤佬(吴语，“小孩子”)、呔(粤语，“领带”)、上堂(粤语，“上课”)等。而在语法方面普通话受方言的影响比较慢，比如“你走先”，“给钱你”这样的说法就是一些年轻人受港澳、广东文化的影响刻意模仿的说法，但是还没有被普遍接受。
三、解题指导
参考答案：正方可以使用的论点：我国方言种类多，差异大，大到很多地方相互之间不能通话的地步，这种情形无疑给异地人们的交流带来了诸多不便。为了解决上述问题，应该考虑废弃方言，全国都说普通话。这样做可以彻底消除方言隔阂，让人们之间的交流畅通无阻，从而促进我国经济、文化的发展，增强不同地区人们的民族认同感，有利于国家的团结统一。
反方可以使用的论点：方言是地域文化的代表，是历史积淀的结果，方言词汇、语法的特征都
和文化有千丝万缕的联系，从方言中还能折射出当地人的价值观念、当地的自然特点、经济特点。此外影视作品使用方言还能让人备感亲切，增加作品的艺术魅力。
高考真题示例
本节内容对应的高考考点是“识记现代汉语普通话常用字的字音”，但由于我国方言区的语音差异很大，所以，语音的考查只要求识记字音而不要求拼写。一般说来，凡正规的重要的语文考试，特别是高考语文，都有考查汉语拼音方面的题目。
字音的考查重点主要集中在三个方面：一是多音字，二是形声字，三是形近字。而且三个方面往往综合在一起考查。
考点链接
经典例析
例1
【解析】 要注意对多音、形近字的和易错读字的辨析，区分同音字、音近字、形近字的写法。考生平日应加强这方面的积累和训练。B.缪móu，C.毗pí，D.酪lào。
【答案】 A
例2
【解析】 要注意对多音字、形近字和易错字的辨析，区分同音字、音近字、形近字的写法。考生平日应加强这方面的积累和训练。A.xié/xié，jiān/chàn，xù/chù；B.huò/hè，xī/qī，zài/zài；C.qiè/què，bàn/bàn，xǐnɡ/shěnɡ；D.chǔ/zhù，náo/ráo，zhuàn/chuán。
【答案】 D
例3
【答案】 C
李肇星笑谈向世界推广了“山东普通话”
新鲜语料
李肇星接受本报记者张彤(左)采访
在讨论上午温家宝总理政府工作报告山东代表团的会场外，记者偶然看到李肇星从走廊里匆匆走来。“李部长好！我是济南时报的记者。”听到记者自报家门，李肇星马上停下匆匆的脚步，热情地握住了记者的手：“济南时报，咱们可是老关系了。”看到走廊里人不多，李肇星拉着记者的手满面含笑地说：“跟俺的老乡拉拉呱。”
大家都对4日新闻在人民大会堂三楼金色大厅举行的十一届全国人大四次会议首场新闻发布会印象深刻。大会发言人李肇星就会议议程和人大工作相关问题回答记者提问，其中有不少让人回味的精彩回答。
说起4日发布会上的表现，李肇星摇着手笑着说：“别提了，昨天妹妹看完实况转播后就给我打来电话，说我现场表现还行，就是说的那普通话太差了。我告诉她，我是在向全世界普及咱们山东的普通话，也就是人们常说的‘山普’啊。更正确的说法应该是‘胶普’，因为俺是山东胶南人啊。”说着，李肇星爽朗地笑了起来。“您那天的表现确实很精彩，在网上赢得了一片喝彩啊。济南时报专门刊发了《李肇星妙语答问》的稿子。”李肇星听后谦虚地说：“这是对我的鼓励，其实我自己不太满意，相信以后会更好。”
【精彩语录】
★济南时报，咱们可是老关系了，跟俺的老乡拉拉呱。
★我是在向全世界普及咱们山东的普通话，也就是人们常说的“山普”啊。更正确的说法应该是“胶普”，因为俺是山东胶南人啊。
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粤语情结
马真正
当我在媒体村综合商店称呼一位营业员“帅哥”时，小伙子笑着说：“在广州要说‘靓仔’啦！”
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来广州之前，我对自己信心满满，怎么说也是听着“四大天王”的粤语歌曲长大的，广东话应该不难懂。到了这里才发现根本不是那么回事。当地的志愿者互相交流时，我除了“唔好意思”、“边度”(哪里)、“雷猴”(你好)、“多谢嗮！”等几个常用词汇，其他完全如云里雾里。
我相信，经历过上世纪80、90年代香港流行歌曲巅峰时代的人们，多多少少都有点粤语情结。
当年，《相思风雨中》、《片片枫叶情》在KTV里是必点的情歌，《光辉岁月》、《偏偏喜欢你》、《风再起时》则是男人们的保留曲目。我清晰记得，为了学好粤语歌，我不惜在自家的录像机上反复播放，逐字模仿，力求达到“原音重现”。
而现在，电视上已经很少放映粤语歌曲，去KTV点歌，粤语歌曲也已从追逐流行变为怀旧经典。
如今踏上广州的土地，再度勾起了我对往日的回忆：媒体村的电瓶车上循环播放着粤语歌曲，当地志愿者的手机铃声也几乎是清一色的粤语歌曲，电视上粤语台不断转换……熟悉的感觉又回来了。
然而，就在广州亚运会前夕，一场关于普通话和粤语之争曾经掀起轩然大波。今年7月，广州市政协曾建议在广州市电视台综合频道中加大普通话播报时长，然而，就是这样一个提案在瞬间便引发了一场影响波及粤语文化圈的风暴，甚至引起海内外的“粤普存废”之争。
从我这几天的亲身体验来看，当地民众对粤语还是有着很强的“依赖性”，当我询问志愿者时，他们便忍不住蹦出几句粤语。
女子4×100米混合泳接力新闻发布会，获得铜牌的中国香港队运动员，因普通话不太好只能用粤语发表获奖感言，这可难坏了一直说普通话的翻译，好在当地的翻译及时救场，才避免了尴尬。
即使是广州的媒体，也经常在报纸上出现“地方特色”，如《广州日报》就采用了《睇开幕式比过年热闹》的标题。
亚运会开幕式上，“乘着蕉叶”的男孩唱起了广东童谣《落雨大》，这首童谣在岭南地区的普及就如同温州人熟悉《叮叮当》一样。在开幕式暖场演出中，主持人用三种语言调动全场观众积极性，除了普通话、英语，还有就是广东话。
在这里，粤语无处不在。
在射击馆，一位志愿者以为我是当地媒体，跟我讲了一大堆压根听不懂的广东话，我却并没有示意自己听不懂。不为其他，只为自己的粤语情结。
有时候我甚至觉得，广东话和温州话都让我有一种亲切的感觉。至少他们在某个方面很相似，那就是广东人讲普通话和温州人讲普通话都极具特色，很容易暴露“身份”。
(选自2010－11－15《温州日报》)
【赏评】 自全国推普之后，粤语就一直在夹缝中倔强地发展着，最终在广府地区形成了两文三语并立的现象(两文是指英文、中文，三语是指普通话、地方语、英语)，这一点，广东在全国各大省市中独一无二。
粤语仍能如此倔强地发展，除了广东经济发达的原因外，还有就是不能不提的电视文化和娱乐文化。在改革开放初，随着港澳地区在大陆的辐射影响，全国兴起了一股“粤语热”，粤语文化也备受崇拜和关注，一部部万人空巷的粤语电视剧，一首首传唱千里的粤语流行曲，一出出震撼人心的粤语电影，一个个万众欢迎的粤语明星，“周星驰”、“TVB”、“周润发”、“金庸剧”……，这些已经成为了国人一段美好的回忆。
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