2021-2022学年高中语文统编版必修上册16.1《赤壁赋》课件（21张PPT）

(共21张PPT)
赤壁赋
苏轼
作为优秀的古代散文，自宋神宗元丰五年1082年面世以来，就被历代读书人所赞颂，他的优秀究竟表现在哪里，是我们学习必须所要去探索的内容，让我们一起走进文本。
一、3分钟时间迅速默读文章
要求：结合课下注释，标注文中的生字字音，通假字读音
二、朗读课文
检查生字通假字读音掌握情况，发现其他易错字音及时纠正
初读文章
一、3分钟再读文章，寻找文中能直接看出人物情感情绪的句子
理清思路
文中人物有谁？
苏子与客
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
于是饮酒乐甚
理清思路
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”
客喜而笑，洗盏更酌
为何乐？
清风徐来 风
水波不兴 波
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 月
白露横江 露
水光接天 光
为何而乐
因置身于赤壁月夜美景中而乐
因与友人同游而乐
因饮酒而乐
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
于是饮酒乐甚
理清思路
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”
客喜而笑，洗盏更酌
为何乐？
因美景而乐
为何愀然？
客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
为何愀然
因客人的箫声悲凉而“愀然”
客人的箫声为何悲凉？
“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
客为何悲
乐极生悲
一世之雄
渔樵江渚
人生平凡之悲
旌旗蔽空
而今安在
人生短暂之悲
天地蜉蝣
沧海一粟
人生渺小之悲
遨游长终
不可骤得
人生无常之悲
客为何悲
客在赤壁这个地方，想起了一世之雄的曹操
由山川依旧而英雄不在，而想到了自身
想到自身的生命短暂、卑微渺小
因而悲伤
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
于是饮酒乐甚
理清思路
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”
客喜而笑，洗盏更酌
为何乐？
因美景而乐
为何愀然？
为何而喜？
因何而喜
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
水 月 人
变
不变
逝者如斯
盈虚如彼
生老病死
未尝往也
卒莫消长
代代相承
苏子阐述观点，劝慰客人
（2）物各有主，故人不能有非分之想，僭越之心。
（3）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然的馈赠。
因何而喜
让人纠结痛苦的其实不是自然不是历史，是人自己；
观察是人的行为，
“变”与“不变”是观察角度，而不是自然的状态，
如果角度的不同会带来快乐与悲伤的不同，
为什么要选择会带来悲伤的角度呢？
变的角度：水流逝、月盈虚
无尽藏
悲
不变的角度：未尝往、莫消长
喜
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
这次夜游，客在苏轼的帮助下，完成了一次精神上的突围。
有人说1082年之后苏轼正式成为了“苏东坡”，因为他的人生开始了完全不一样的姿态，1082年以后他的人生依然有“风雨”，可他说“也无风雨也无晴”“一蓑烟雨任平生”
小结
文章对自然的认识：造物者的无尽藏，包括山川水月以外的所有自然物，自然界的花草山川天地风云，都能为我们提供悦人耳目，抚慰心神的安慰，可是它们不主动也从不拒绝，无线的包容我们人类，只要我们自己愿意投身于自然，往往就能得到再出发的力量。
能看到这一点，并能把自己的人身放到这个里面去思考，当然叫做旷达，因为他想的开想的通了。该怎样面对自然和人生，恐怕就是文章流传千年仍然不朽的原因吧
课文赏析
文章
线索
感情线索：乐－悲－乐
时间线索：月初出——东方既白
叙事线索：夜游—听曲—主问客答—主辩—客喜
总结全文
课文赏析
文章
脉络
先写月夜泛舟，饮酒赋诗，沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情
再从凭吊历史人物的兴亡．感到人生短促，变化无常，因而跌入现实的苦闷；
最后阐发变与不变的哲理，表现了旷达乐观的人生态度
总结全文