高一上学期期中测试2021-2022学年语文必修上册统编版（Word含答案）

期中测试
(满分:150分;时间:150分钟)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
　　阅读下面的文字,完成1—5题。
材料一:
古诗是古人心声的真实记录,是展现先民人生态度的可靠文本,正如清人叶燮所说:“诗是心声,不可违心而出,亦不能违心而出……故每诗以人见,人又以诗见。”读诗就是读人,阅读那些长篇短什,古人音容笑貌如在目前,这是我们了解前人心态的最佳途径。清人沈德潜说:“有第一等襟抱,第一等学识,斯有第一等真诗。”中国古人评价文学家时有一个优良传统,就是人品与文品并重。经过历代读者集体选择,凡是公认的大诗人,往往都是具备“第一等襟抱”的人物,其作品必然也是第一等真诗,从中可以感受真实心跳和脉搏,从而沦肌浃髓地领会传统文化精神。从《诗经》《楚辞》到明清诗词,都具有很高的阅读价值,如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素,唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。
唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值 我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。中国古典诗歌有一个最古老的纲领,就是“诗言志”。到了西晋,陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。有人认为二者是对立关系,但是初唐孔颖达在《左传正义》中说得很清楚:“情志一也。”情志就是指一个人的内心世界,包括对生活的感受和思考,也包括对万事万物的价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没有距离,因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐,比如对真善美的追求,比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美,唐宋人如此,现代人也如此。所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天,启发我们更细致地品味人生意义和美感。
当然,唐诗宋词对于现代人的最大意义,是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界,有深远教育作用。且举李、杜、苏、辛为例。李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物,其诗中蕴含强大精神力量。杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神,是儒家思想积极因素的艺术表现,也是中华民族文化性格的形象凸现。苏轼在词史上首先打破晚唐以来词专写艳情的局限,他大量写作抒情述志、咏史怀古等题材,使词从音乐歌词向抒情诗转变,在以柔声曼调为主的传统词乐中增添高昂雄壮的因素。到了南宋,以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律,他们继承苏轼词中始露端倪的豪放词风,并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。
总的来说,李、杜、苏、辛的作品,不仅具有极高的审美价值,而且具有提升读者人格境界的熏陶作用。阅读唐诗宋词的典范作品,可以在审美享受中不知不觉受到人格境界的感染,这个过程就像杜甫所描写的成都郊外的那场春雨一样,“随风潜入夜,润物细无声”。
(摘编自莫砺锋《在读诗读人中感受万千气象》)
材料二:
在如何阅读和鉴赏唐宋词的问题上,我很认同清末民初词论家况周颐的一席话:“读词之法,取前人名句意境绝佳者,将此意境缔构于吾想望中。然后澄思渺虑,以吾身入乎其中而涵泳玩索之。”这样,便能臻于“吾性灵与(词人之性灵)相浃而俱化”(《蕙风词话》卷一)的境地。照我看来,这种读词之法所重视与强调的,即读者须与古代词人进行有关人生体验的“交流”与“对话”,如此才能达到两代人之间的精神沟通和心灵契合。此话如何理解
首先,从唐宋词人来说,尽管他们早已长眠地下,但其凝聚和贮存在那些不朽词篇中的人生体验却至今犹保持着顽强的生命活力。美国优秀作家福克纳曾说:“艺术家的宗旨,无非是要用艺术手段把活动——也即生活——抓住,使之固定不动;而到一百年之后有陌生人来看时,照样又会活动——既然是生活,就会活动。”虽然唐宋词人在主观上或许并无此种意愿,但在客观上他们又通过写词而把其生命活动和人生体验“抓住”并“固定”了下来;而当后之读者重读这些词篇时,词人的歌哭啼笑,词人的音容笑貌,以及他们的生存状态和精神面貌,就都会得到复活和浮现。从这个意义上说,古老的唐宋词其实不老,尤其是它所贮存的丰厚人生意蕴则更保持着“常绿”的状态。故而读词实际就是在人生体验方面向前代词人“讨教”“求援”的过程,也是在古代先行者中间寻觅精神知音和良师益友的文化活动。这时,读者处于“受众”的地位,他们必须澄思渺虑,静静地倾听和深深地思索发自唐宋词人的种种心声。
其次,在此同时,读者在阅读和欣赏唐宋词时,却又会依据自身特定的人生阅历和生活经验对原作的意蕴作出多种多样的诠释,并将自己的独特感悟融入对原作之“词境”与“词心”的理解之中,这就会进而扩展和拓深原词的思想意蕴。读者在读词过程中并不是处于被动的状态,他们可以且肯定会将其自身的某些人生体验反射给唐宋词篇,缘此就形成了读者与前代词人之间的跨时代“交流”与“对话”。
(摘编自杨海明《唐宋词与人生》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)(　　)
A.唐诗宋词应成为我们的首选阅读对象,其阅读价值高于《诗经》《楚辞》和明清诗词。
B.唐诗宋词体现的普通人的基本价值观等,多是对祖国河山的热爱和对保家卫国行为的赞美。
C.李、杜、苏、辛的作品是唐诗宋词中的典范,虽然风格各异,但都具有深远的教育作用。
D.唐宋词人为贮存丰厚的人生意蕴,将体验“抓住”并融入词的创作中传递给读者。
2.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(　　)
A.凡是能写出第一等真诗的诗人,必然有第一等襟抱,也必然有第一等学识。
B.材料一中,作者认为陆机提出“诗缘情”,否定了中国古典诗歌“诗言志”的古老纲领。
C.古典诗歌的典范作品不仅具有极高的审美价值,而且能提升读者的人格境界。
D.当代人阅读优秀古典诗歌,能够从中汲取精神力量,两则材料对此均有所论及。
3.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)(　　)
A.要想了解一位诗人的襟抱,最佳途径就是阅读他的诗歌,因为读诗就是读人。
B.古代诗歌之所以具有现实价值,是因为它们表达了古今共有的情感态度与价值观。
C.读者须与古代诗人进行有关人生体验的“交流”与“对话”,才能把诗读深读透。
D.唐宋诗词的内容与现代读者没有距离,在这一点上,两则材料的观点是不一致的。
4.材料一和材料二都论证了现代人与古代诗词之间的关系,但论证的侧重点有所不同,请简要说明不同之处。(4分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5.下面对王国维读词的评析,体现了况周颐的“读词之法”,请对此简要说明。(6分)
　　王国维读李璟词时,对《摊破浣溪沙》中“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”两句大加赞赏,认为“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”(《人间词话》)。他选择这首词中意境绝佳的两句进行鉴赏,不仅读出了萧瑟秋景衬托下女主角哀怨的心境,还因自己多愁善感的性格,得出了词中深寓忧患意识的结论。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
　　阅读下面的文字,完成6—9题。
每个故乡都在消逝
王开岭
①在《城市的世界》中,作者安东尼·奥罗姆说了一件事:帕特丽夏和儿时的邻居惊闻老房子即将拆除,立即动身,千里迢迢去看一眼曾生活过的地方。他感叹道:“对我们这些局外人而言,那房子不过是一种有形的物体罢了,但对于他们,却是人生的一部分。”
②如果说在这个世界上,每个人都只能指认和珍藏一个故乡,且故乡信息又是各自独立、不可混淆的,那么,面对千篇一律、形同神似的一千个城市,我们还有使用“故乡”一词的勇气和依据吗 我们还有抒情的可能和心灵基础吗
③每个故乡都在沦陷,每个故乡都因整容而毁容。
④“故乡”,不仅仅是地址和空间,它是有容颜和记忆能量、有年轮和光阴故事的。它需要视觉凭证,需要岁月依据,需要细节支撑,哪怕蛛丝马迹,哪怕一井一石一树……否则,一个游子何以与眼前的景象相认 何以肯定此即梦牵魂绕的旧影,此即替自己收藏童年、见证青春的地方 当眼前事物与记忆完全不符,当往事的青苔被抹干净,当没有一样东西提醒你曾与之耳鬓厮磨、朝夕相处……它还能让你激动吗 还有人生地点的意义吗
⑤就像北京的车站名,你若以为它们都代表“地点”并试图消费其实体,即大错特错了:“公主坟”其实无坟,“九棵树”其实无树,“苹果园”其实无园,“隆福寺”其实无寺……
⑥“地址”或许和“地点”重合,比如“前门大街”,但它本身不等于地点,只象征方位、坐标和地理路线。而地点是个生活空间,是个有根、有物象、有丰富内涵的信息体,它繁殖记忆与情感,承载着人生活动和岁月内容。比如你说“什刹海”“南锣鼓巷”“鲁迅故居”,即活生生的地点,去了便会收获你想要的东西。再比如传说中的“香格里拉”,是个被精神命名的地点,而非地址——即使你永远无法抵达,只能诗意消费,也不影响其存在和意义。
⑦地址是死的,地点是活的。地址仅仅被用以指示与寻找,地点则用来生活和体验。
⑧安东尼·奥罗姆是美国社会学家,他有个重大发现:现代城市太偏爱“空间”却漠视“地点”。在他看来,地点是个正在消失的概念,但它担负着“定义我们生存状态”的使命。“地点是人类活动最重要、最基本的发生地。没有地点,人类就不存在”。
⑨其实,“故乡”的全部含义,都将落实在“地点”和它养育的内容上。简言之,“故乡”的文化任务,即演示“一方水土一方人”之逻辑,即探究一个人的身世和成长,即追溯他那些重要的生命特征和精神基因之来源、之出处。若抛开此任务,“故乡”将虚脱成一记空词、一朵谎花。
⑩当一位长辈说自个儿是北京人时,脑海里浮动的一定是由老胡同、四合院、五月槐花、前门吆喝、六必居酱菜、月盛斋羊肉、小肠陈卤煮、王致和臭豆腐……组合成的整套记忆。或者说,是京城喂养出的那套热气腾腾的生活体系和价值观。而今天,当一个青年自称北京人时,他指的一定是户籍和身份证,联想的也不外乎“房屋”“产权”“住址”等信息。
前者在深情地表白故乡和生壤,把身世和生涯融化在了“北京”这一地点里。后者声称的乃制度身份、法定资格和证书持有权,不含感情元素和精神成分。
面对无限放大和变奏、一刻也不消停的城市,谁还敢自称其主
由于它极不稳定,容颜时时变幻,布局任意涂改,无相对牢固和永久的元素供人体味,一切皆暂时、偶然,沉淀不下故事——于是你记不住它,产生不了依赖感和深厚情怀。总之,它不再承载光阴的纪念性,不再对你的成长记忆负责,不再有记录你身世的功能。没人再能如数家珍地描述和盘点它,没人再能成为名副其实的“老人”。
吹灯拔蜡的扫荡芟除,无边无际的大城宏图,千篇一律的整容模板……
无数“地点”在失守,被更弦易帜。无数“故乡”在沦陷,被连根拔起。每个人都应赶紧回故乡看看,赶在它整容、毁容或下葬之前。当然还有个选择:永远不回故乡,不去目睹它的死。
没有故乡,没有身世,人何以确认自己是谁,属于谁 没有地点,没有路标,人如何称自己从哪里来,到哪里去 这个时代,不变的东西太少了,慢的东西太少了,我们头也不回地疾行,而身后的脚印、村庄、影子,早已无踪。
我们唱了一路的歌,却发现无词无曲。
我们走了很远很远,却忘了为何出发。
(有删改)
6.下列对文本相关内容的鉴赏,不正确的一项是(3分)(　　)
A.标题“每个故乡都在消逝”的含义是每个故乡都因现代化改造而失去了它原有的风格、原有的记忆和原有的容颜,从而变得雷同的现实,警醒人们共同面对这个悲剧,呼吁人们留住故乡,留住根。
B.今天人们对故乡的认识已经发生了根本的变化,故乡不再是活的地点,而是死的地址;故乡不再是那热气腾腾的生活体系和价值观,而是户籍跟身份证。
C.本文是一篇文化散文,作者在文中列举了很多北京的文化符号,如地名、风物等,既支撑了自己的观点,也赋予了文章浓郁的地域特点和生活气息。
D.文章既有理性的光芒,又倾注了作者大量的生活体悟;既有批判和反思,又有感伤和企盼。对情感和精神世界的执着守望,是本文的写作旨归。
7.下列对文本内容及艺术特色的理解与分析,不正确的一项是(3分)(　　)
A.当人们把故乡指向户籍和身份证,由故乡联想到的仅有“房屋”“产权”“住址”等信息时,“每个故乡都在消逝”的论断似乎成了无可辩驳的事实。
B.在第段中,作者揭示了故乡逐渐消逝的深层原因,表达了对故乡消逝的哀痛之情。
C.文中多处运用对比,“地址”和“地点”的对比,老人和年轻人关于“故乡”的理解的对比,留给读者无限的反思空间。
D.“我们走了很远很远,却忘了为何出发”,表达了作者回乡的渴望,他想要找寻那些地点和路标,想要为故乡唱一首有词有曲的赞歌。
8.如何理解文中画横线的句子中“整容”“毁容”“下葬”三个词的含义 请结合文本简要分析。(6分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
9.第⑧段在全文中的作用是什么 请结合文章内容分析。(4分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
　　阅读下面的文言文,完成10—14题。
白居易传
居易字乐天,太原下邽人。弱冠,名未振,观光上国,谒顾况。况,吴人,恃才少所推可,因谑之曰:“长安百物皆贵,居大不易。”及览诗卷,至“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”,乃叹曰:“有句如此,居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年,中书舍人高郢下进士、拔萃,皆中,补校书郎。元和元年,作乐府及诗百余篇,规讽时事,流闻禁中。上悦之召拜翰林学士历左拾遗时盗杀宰相京师汹汹居易首上疏请亟捕贼。权贵有嫌其出位,怒。俄有言:“居易母堕井死,而赋《新井篇》,言既浮华,行不可用。”贬江州司马。初以勋庸①暴露不宜,实无他肠,怫怒奸党,遂失志。亦能顺适所遇,托浮屠死生说忘形骸者。久之,转中书舍人,知制诰。河朔乱,兵出无功,又言事,不见听,乞外,除为杭州刺史。文宗立,召迁刑部侍郎。会昌初致仕,卒。居易累以忠鲠遭摈,乃放纵诗酒。既复用,又皆幼君,仕情顿尔索寞。卜居履道里,与香山僧如满等结净社。疏沼种树,构石楼,凿八节滩,为游赏之乐,茶铛酒杓不相离。尝科头②箕踞,谈禅咏古,晏如也。自号醉吟先生,作传。酷好佛,亦经月不荤,称香山居士。公诗以六义为主,不尚艰难。每成篇,必令其家老妪读之,问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑,言言皆实者也。鸡林国③行贾售于其国相,率篇百金,伪者即能辨之。与元稹极善胶漆,音韵亦同,天下曰“元白”,元卒,与刘宾客齐名,曰“刘白”云。公好神仙,自制飞云履,焚香振足,如拔烟雾,冉冉生云。初来九江,居庐阜峰下,作草堂,烧丹。今尚存。
(选自《唐才子传》,有删改)
[注]　①勋庸:这里指被刺杀的宰相武元衡。②科头:不戴帽子,裸露发髻。③鸡林国:朝鲜半岛古国名。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(　　)
A.上悦之/召拜翰林学士/历左拾遗/时盗杀宰相/京师汹汹/居易首上疏/请亟捕贼
B.上悦之/召拜翰林学士/历左拾遗时/盗杀宰相/京师汹汹/居易首上疏/请亟捕贼
C.上悦之/召拜翰林学士/历左拾遗/时盗杀宰相/京师汹汹/居易首上疏请/亟捕贼
D.上悦之/召拜翰林学士/历左拾遗时/盗杀宰相/京师汹汹/居易首上疏请/亟捕贼
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(　　)
A.乐府,指主管音乐的官署,也指其所采制的诗歌。后人袭用乐府旧题所写的诗歌也称乐府。
B.浮屠,也作浮图,意为“佛陀”,原指佛教的创始人释迦牟尼,后来也称佛塔,泛指佛教。
C.致仕,古代官员交还官职,即退休。古人还常用致事、休致、外放等,指官员辞职归家。
D.六义,出自《诗·大序》,一般是指《诗》的分类“风”“雅”“颂”和《诗》的表现手法“赋”“比”“兴”。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)(　　)
A.白居易获得认可。顾况曾拿白居易的名字开玩笑,但当他翻阅了白居易的诗卷后,认为白居易居天下都不难。
B.白居易才华横溢。他写的诗流传到宫中,得到了皇帝的赏识,他才开始步入官场任职。
C.白居易敢于进谏。宰相武元衡被刺杀,他第一个上奏皇帝,却触怒了奸党,仕途受到影响。
D.白居易豁达超然。他喜欢佛教,喜欢神仙,在官场失意时能随遇而安,泰然处之,超脱现实的痛苦。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)河朔乱,兵出无功,又言事,不见听,乞外,除为杭州刺史。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)居易累以忠鲠遭摈,乃放纵诗酒。既复用,又皆幼君,仕情顿尔索寞。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
14.白居易的诗歌有什么特点 请结合文章内容简要概括。(3分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
　　阅读下面这首宋诗,完成15—16题。
六年正月二十日,复出东门,仍用前韵①
苏轼
乱山环合水侵门,身在淮南尽处村。
五亩渐成终老计,九重新扫旧巢痕②。
岂惟见惯沙鸥熟 已觉来多钓石③温。
长与东风④约今日,暗香先返玉梅⑤魂。
[注]　①苏轼被贬黄州后,曾作诗赠友人,本诗与之前作的两首诗用韵相同。②九重:指朝廷。新扫旧巢痕:暗指当时王安石革新官制,苏轼曾任职过的史馆被撤除。③钓石:垂钓时坐着的石头。④东风:春风,此处暗指君王。⑤玉梅:二度开放的梅花通体如玉。
15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)(　　)
A.首联所写的黄州的环境特点与白居易在《琵琶行并序》中所写的浔阳的环境特点相似。
B.颔联写苏轼早就做好了“终老”的打算,“新扫旧巢痕”点明他作“终老计”的原因。
C.尾联中“与东风约今日”点明了标题中“复出东门”的缘由,又引出末句的“暗香先返”。
D.这首诗感事抒怀,写景与抒情浑然一体,而且寓意丰富,显得婉转含蓄、情意温厚。
16.诗的颈联、尾联写出了诗人内心的矛盾纠结,请结合诗句简要分析。(6分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)曹操在《短歌行》中引用《诗经·郑风·子衿》中的“　　　　　　　　,　　　　　　　　”两句诗,表达了自己渴望得到人才的心情。
(2)白居易《琵琶行并序》中“　　　　　　　　,　　　　　　　　”两句创设出一种无声的意境,让读者依靠想象对诗句进行“再创作”,从而体悟这无声中深藏的愁与恨。
(3)古人常在诗词中使用“流水”这一意象来表达对时光易逝、世事无常、人生虚幻的感慨,如李白《梦游天姥吟留别》中的“　　　　　　　　,　　　　　　　　”就是这样的经典名句。
三、语言文字运用(20分)
　　阅读下面的文字,完成18—20题。
中国苗族第一寨——西江千户苗寨,坐落在贵州省雷公山北麓,包括平寨、东引、羊排、南贵4个行政村,11个自然寨等组成,是最大的世界上苗族聚居村寨。站在观景台鸟瞰,由衷佩服苗寨祖先在此选址建寨的智慧。这真是一个山清水秀的风水宝地。上千座吊脚楼从山上一直延展到山脚,鳞次栉比,气势磅礴。白水河迢递蜿蜒,如绿色的缎带,在阳光下熠熠生辉,给苗寨平添几多风致。(　　)。
在这里,旖旎的自然风光和浓郁的苗族风俗天然融汇,相得益彰。特别令人心驰神往的是:这里有作为苗族传统文化重要承载者的建筑、银饰、歌舞、饮食……“这是一个以美丽回答一切的地方,”文化名人余秋雨说,“我对西江苗寨的赞美,大致可以相信。”
18.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)(　　)
A.连通两岸的是五座风雨桥,把白水河装点得更加秀丽
B.五座风雨桥连通两岸,白水河被装点得更加秀丽
C.白水河被连通两岸的五座风雨桥装点得更加秀丽
D.五座风雨桥连通两岸,把白水河装点得更加秀丽
19.下列各项中,与文中画波浪线的句子中的冒号的用法相同的一项是(3分)(　　)
A.会上,李书记指出:厂里要实行两项改革措施,一是持证上岗,二是脱产培训。
B.想不通,九条牛也拉不回;想通了,不要人说就直往前冲:他就是这样一个直性子。
C.北京紫禁城有四座城门:午门、神武门、东华门和西华门。
D.但一般来说,质量好的文化产品应该符合以下标准:先进的政治性、思想性,较高的知识性、学术性、艺术性,较高的文字质量和印刷装帧质量,鲜明的特色。
20.文中画横线的语句有语病,请修改。(3分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
21.请对下面一段新闻报道的文字进行压缩。保留关键信息,压缩后的句子不超过60个字。(5分)
2021年2月24日6时29分,我国首次火星探测任务“天问一号”探测器成功实施第三次近火制动,进入近火点280千米、远火点5.9万千米、周期2个火星日的火星停泊轨道。探测器将在停泊轨道上运行约3个月,环绕器上7台探测设备将全部开机,开始科学探测。探测设备上的中分辨率相机、高分辨率相机、光谱仪等将对预选着陆区地形地貌、沙尘天气等进行详查,为择机着陆火星做好准备。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
22.下面是预防接种流程示意图,请用一段话介绍预防接种流程。要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过160个字。(6分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
(1)世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
——王安石
(2)志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。故立志而圣,则圣矣;立志而贤,则贤矣。
——王阳明
(3)①青年志存高远,就能激发奋进潜力,青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。
②知行合一,采取务实行动。承诺一千,不如落实一件。
——习近平
以上材料内容引发了你怎样的感悟、思考 你有怎样的见闻、经历 请结合实际,写一篇不少于800字的文章,自定角度,自拟题目,自选文体。
答案全解全析
1.C　A.“其阅读价值高于《诗经》《楚辞》和明清诗词”无中生有,原文只是说“从《诗经》《楚辞》到……如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素,唐诗宋词应是我们的首选阅读对象”。B.“多是”说法不当,原文中“对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美”是为了举例证明“诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观”这一观点,不存在对范围、数量等方面的判断。D.“为贮存丰厚的人生意蕴”理解错误,根据原文“虽然唐宋词人在主观上或许并无此种意愿……尤其是它所贮存的丰厚人生意蕴则更保持着‘常绿’的状态”可知,文中没有说唐宋词人“为贮存丰厚的人生意蕴……”,而是说他们创作出的作品贮存着丰厚的人生意蕴。
2.B　选项无中生有。陆机的“诗缘情”并非否定“诗言志”,材料一原文只是说“有人认为二者是对立关系”,这并非作者的观点。
3.D　“两则材料的观点是不一致的”说法错误。结合材料一中“唐诗宋词的内容跟现代人没有距离,因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观”和材料二中“从这个意义上说,古老的唐宋词其实不老,尤其是它所贮存的丰厚人生意蕴则更保持着‘常绿’的状态……也是在古代先行者中间寻觅精神知音和良师益友的文化活动”“读者在阅读和欣赏唐宋词时,却又会依据自身特定的……这就会进而扩展和拓深原词的思想意蕴”等内容分析可知,两则材料都认为“唐宋诗词的内容与现代读者没有距离”。
4.答案　①材料一侧重谈唐诗宋词对现代人的价值和意义;②材料二侧重谈现代人如何读懂唐宋词。
解析　结合材料一中“凡是公认的大诗人,往往都是具备‘第一等襟抱’的人物,其作品必然也是第一等真诗,从中可以感受真实心跳和脉搏,从而沦肌浃髓地领会传统文化精神”“唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值”“唐诗宋词对于现代人的最大意义,是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界,有深远教育作用”等内容分析可知,材料一侧重谈唐诗宋词对现代人的价值和意义。材料二开篇便提出“在如何阅读和鉴赏唐宋词的问题上,我很认同清末民初词论家况周颐的一席话……”,后又以“此话如何理解 ”的问题引出下文,第2、3段则对这种读词之法进行了具体的阐释。结合材料二中“故而读词实际就是在人生体验方面向前代词人‘讨教’‘求援’的过程,也是在古代先行者中间寻觅精神知音和良师益友的文化活动。这时,读者处于‘受众’的地位,他们必须澄思渺虑,静静地倾听和深深地思索发自唐宋词人的种种心声”等内容分析可知,材料二侧重谈现代人如何读懂唐宋词。
5.答案　①况周颐认为读词应“取前人名句意境绝佳者”,王国维选取了李璟词中意境绝佳的两句来鉴赏;②况周颐主张读词应“将此意境缔构于吾想望中”“澄思渺虑”,王国维从李璟词对萧瑟秋景的描写中体会到女主角哀怨的心境;③况周颐提出读词要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”(将自己的主观情感投入词作中与词人对话),王国维也因自己多愁善感的性格而得出李璟词中深寓忧患意识的结论。
解析　解答本题,应仔细阅读本题所给材料和材料二中所述的况周颐的读词之法,分析本题所给材料中哪些地方体现了况周颐的读词之法。况周颐认为读词应“取前人名句意境绝佳者”,本题所给材料中王国维选取了李璟词中“意境绝佳的两句进行鉴赏”体现了这一点;况周颐主张读词应“将此意境缔构于吾想望中”“澄思渺虑”,本题所给材料中王国维从这两句词中“读出了萧瑟秋景衬托下女主角哀怨的心境”体现了这一点;况周颐提出读词要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”,本题所给材料中王国维“还因自己多愁善感的性格,得出了词中深寓忧患意识的结论”体现了这一点。
6.B　选项曲解文意,原文第段只是举例说明当今的现代化改造使故乡正在沦陷,正在由地点变为地址,正在失去其承载的文化意蕴,并不能表明“今天人们对故乡的认识已经发生了根本的变化,故乡不再是活的地点,而是死的地址;故乡不再是那热气腾腾的生活体系和价值观,而是户籍跟身份证”。
7.D　“表达了作者回乡的渴望”无中生有;“想要为故乡唱一首有词有曲的赞歌”说法错误。结合文章标题和内容可知,作者抒发的是对故乡消逝的哀痛和忧虑之情。
8.答案　①“整容”是指在构建城市化宏图的背景下千篇一律的城市建设,所有的城市都变得一样美观,是外观上的美化。②“毁容”是指故乡独有的情感记忆、生活体系、价值观念、文化属性等被破坏,是文化上的失守。③“下葬”是指一旦文化失守,故乡也就真正消逝了,无从寻找。
解析　“整容”“毁容”“下葬”都是形象性说法,作答时需要结合文本内容指明其具体内涵。“整容”的整,意思是改变,“整容”指改变故乡面貌,也就是城市建设使故乡发生了变化,变得“千篇一律”。“毁容”的“毁”是破坏,“毁容”指故乡的文化等被破坏。“下葬”意味着死亡,文中指故乡消逝。
9.答案　①内容上:诠释了“地址是死的,地点是活的”的论断,证明了地点的重要性。②结构上:承上启下,使文章过渡自然。③主题上:突出主题,表达了作者对地点担负的使命的认同,呼吁人们重视“地点”的重要意义。
解析　解答本题,可从内容、结构、主题等角度分析。从内容上看,第⑧段引用美国社会学家安东尼·奥罗姆的发现,强调了地点的重要性。从结构上看,第⑧段是对第⑦段中“地址是死的,地点是活的”这一论断的诠释,承接上文,同时又引出第⑨段对“故乡”的全部含义的具体阐述。从主题上看,第⑧段阐述了作者重视“地点”的重要意义的观点,具有突出主题的作用。
10.A　“时”是“当时”的意思,作“盗杀宰相”的状语,两者之间不可断开,据此可排除B、D两项;“亟捕贼”是“请”的具体内容,两者之间不能断开,据此可排除C项。故选A。
11.C　“外放”一般指京官调任外地,没有官员辞职归家的意思。
12.B　“他写的诗流传到宫中,得到了皇帝的赏识,他才开始步入官场任职”说法错误,根据原文“贞元十六年,中书舍人高郢下进士、拔萃,皆中,补校书郎”可知,在白居易写的诗流传到宫中,得到皇帝的赏识之前,他已经通过考试被朝廷授任为校书郎。
13.答案　(1)黄河以北地区发生暴乱,朝廷出兵没有收获,白居易又向朝廷进谏,没有被采纳,(于是)请求外调,被任命为杭州刺史。
(2)白居易多次因为忠诚耿直遭到排斥,于是纵情作诗喝酒。被重新任用后,(由于遇到的)又都是年少君主,(所以)做官的心情突然低沉落寞。
解析　(1)河朔:泛指黄河以北地区。言事:古代专指向君王进谏或议论政事。见:表被动。除:任命,授职。
(2)以:因为。摈:排斥,抛弃。索寞:冷漠的样子,沮丧的样子,萧条的样子。
14.答案　①多关注社会现实,规劝讽喻时事。②不推崇艰涩难懂,语言浅显直白。
解析　根据“作乐府及诗百余篇,规讽时事”“公诗以六义为主,不尚艰难。每成篇,必令其家老妪读之,问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑,言言皆实者也”等内容进行概括即可。
　　[参考译文]
白居易字乐天,太原下邽人。他在年近二十的时候,名声未起,(有一次)去京城游玩,拜见顾况。顾况是吴地人氏,自恃才华,很少有他推崇认可的人,于是跟白居易开玩笑说:“长安城什么东西都贵,想居于此地是非常不容易的。”等到翻阅白居易的诗卷,读到“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”时,才感慨道:“能写出这样的诗句,想居于天下也不难。老夫之前的话是开玩笑的。”贞元十六年,中书舍人高郢主持进士考试、拔萃考试,白居易全都考中,补任校书郎。元和元年,白居易写了一百多篇乐府和(其他)诗歌,规劝讽喻时事,(作品)流传到宫中。皇帝(读了他的诗后)非常喜欢他,召见他并且授任他翰林学士一职,接着他又担任了左拾遗。当时有刺客刺杀了宰相,京城骚乱不安。白居易第一个上奏皇帝,请求紧急抓捕杀人者。权贵中有人厌恶他越职行事,(对他十分)恼怒。不久就有传言说:“白居易的母亲落井而死,他却写了《新井篇》,词句十分浮夸华丽,如此品行不可重用。”后来白居易就被贬为江州司马。起初白居易只是认为不应当让被刺杀的宰相武元衡暴尸街头,其实并没有别的想法,(想不到却)触怒了奸党,于是官场失意。但他能顺其自然,随遇而安,借佛教的生死之说超脱形体的痛苦。很长一段时间后,又调任中书舍人,掌管起草诰命。黄河以北地区发生暴乱,朝廷出兵没有收获,白居易又向朝廷进谏,没有被采纳,(于是)请求外调,被任命为杭州刺史。唐文宗即位后,下诏升任白居易为刑部侍郎。会昌初年辞职回家,(最后在家中)去世。白居易多次因为忠诚耿直遭到排斥,于是纵情作诗喝酒。被重新任用后,(由于遇到的)又都是年少君主,(所以)做官的心情突然低沉落寞。选择在履道里定居,与香山僧人如满等成立净社。开挖池塘,栽种树木,建造石楼,开凿八节滩,作为游玩观赏之乐,茶铛和酒杓不离身。曾经不戴帽子,裸露发髻,像箕一样张开腿坐着,谈论佛理,吟咏古诗,十分安定。自命名号为醉吟先生,并且还为此作了篇传记。白居易十分喜欢佛教,也常常几个月不吃荤,自称香山居士。白居易的诗以风、雅、颂、赋、比、兴六义为主,不推崇艰涩难懂。每写成一篇,必定让他家里的老婆婆读一读,询问老婆婆直到她理解了才抄录下来。后人评价白居易的诗作就像崤山以东的百姓谈论农桑之事,字字句句都是非常朴实的话。鸡林国的商人(把他的诗作)卖给他们的国相,每篇都值一百金,(如果)是伪造的,(鸡林国国相)马上就能分辨出来。白居易与元稹志趣相投、亲密无间,写诗追求的音韵也相同,天下人把他们并称为“元白”,元稹死后,白居易与刘禹锡齐名,并称为“刘白”。白居易喜欢神仙,曾经自己造了一双飞云鞋,点起香抬起脚,脚下如有烟雾和云朵冉冉升起。刚来九江时,居住在庐阜峰下,建了一座草堂,炼制丹药。(这座草堂)如今还保存着。
15.B　“早就做好了‘终老’的打算”理解错误,苏轼说自己依靠五亩田终老黄州,其实是被贬后的无奈之辞,“终老计”是“渐成”的,而非早有的打算。
16.答案　①颈联说自己与沙鸥已熟,经常来垂钓连所坐之石都有了温热之感,表现出诗人有忘掉机心、退隐出世之意;②尾联却说与春风约定,梅花也再度开放,写出诗人希望能被君王再度起用的入世进取之意。这反映了诗人出世与入世的矛盾纠结。
解析　颈联“岂惟见惯沙鸥熟 已觉来多钓石温”承上联的“终老计”而来,说自己岂止和江边的沙鸥习熟,还觉得来的次数多了,自己钓鱼所坐的石头也变暖了。“沙鸥”意象在古典诗词中含有淡泊名利、闲适归隐的意思。颈联说与鸥鸟已熟,含有忘掉机心、甘心退隐之意。尾联“长与东风约今日,暗香先返玉梅魂”的意思是长久与东风约定,到了正月里,梅花的香魂先返回去,让梅花再度开放。委婉地表达了希望能再回朝廷,再度得到任用之意。颈联与尾联真实地呈现了诗人内心的矛盾纠结。
17.答案　(1)青青子衿　悠悠我心
(2)别有幽愁暗恨生　此时无声胜有声
(3)世间行乐亦如此　古来万事东流水
18.D　联系前文可知,所填入的句子在结构上应与括号前的两个句子保持一致。括号前的两个句子分别以“吊脚楼”“白水河”为主语,所以此处应以“风雨桥”为主语进行陈述,据此可排除A、C两项。上文写“吊脚楼”“白水河”时,中间没有转换主语,B项第二个分句主语变为“白水河”,据此可排除B项。故选D。
19.A　A项与画波浪线句子中的冒号都表示提起下文,B项中的冒号表示总结上文,C项与D项中的冒号都是用在总说性的话语后面表示解释。
20.答案　①将“包括……组成”改为“由……组成”或将“组成”删去。②将“最大的世界上”改为“世界上最大的”。
解析　画横线的句子有两处语病:一是“包括……组成”句式杂糅,应将“包括……组成”改为“由……组成”或将“组成”删去;二是“最大的世界上”语序不当,应改为“世界上最大的”。
21.答案　2021年2月24日6时29分,“天问一号”探测器实施第三次近火制动,进入火星停泊轨道,开始科学探测,为着陆火星做准备。
解析　所给新闻报道材料一共有三句话。第一句中,时间是关键信息,应保留;新闻的主体为“天问一号”探测器;事件为“实施第三次近火制动”,进入“火星停泊轨道”;“我国首次火星探测任务”“近火点280千米、远火点5.9万千米、周期2个火星日”等属于次要信息,可删除。第二句中,“开始科学探测”是关键信息。第三句中,“探测设备上的中分辨率相机、高分辨率相机、光谱仪等将对预选着陆区地形地貌、沙尘天气等进行详查”属于细节信息,可以删除;关键信息为“为择机着陆火星做好准备”。根据以上分析整合作答即可,注意表达要简洁,不要超过规定字数。
22.答案　常规接种儿童直接参与预防接种登记、健康咨询、体检,而新生儿则要先建卡、建证,方可参与。经登记、咨询、体检后,有禁忌症者暂缓接种,到医疗机构就诊,无禁忌症者则领取接种牌。接种一类疫苗者,可直接凭牌接种;接种二类疫苗者,需要缴费后方可凭牌接种。接种后需留观30分钟,无预防接种异常反应者可以离开,有反应者应及时报告、诊治。
解析　解答此类题目,一定要看好箭头的指向,按照顺序逐一说明。流程图最上面是两个对象“常规接种儿童”和“新生儿”,二者预防接种的区别是后者要先建卡、建证,其他的程序和要求都一样。后面要注意有禁忌症者和无禁忌症者的不同处理方式,以及一、二类疫苗的不同处理方式。接种后需留观30分钟,无预防接种异常反应者可以离开,有反应者应及时报告、诊治。表述时,注意语言的连贯和准确。
23.写作指导　本题要求就王安石、王阳明、习近平三个名人的警句谈自己的感悟和思考。王安石的“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也”告诉我们,奇伟的景观在于险远,想要到达需要坚忍不拔的志向。明代哲学家王阳明的“志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。故立志而圣,则圣矣;立志而贤,则贤矣”则告诉我们要成就一番事业,必须先立下志向。而习近平总书记则从时代的战略高度殷切地告诉我们,新时代青年不仅要有远大的志向,也要有务实奋进的精神。根据以上分析,写作时可以从以下几个角度来立意:
(1)从个体成长的角度看,要想在学业或事业上有一定成就,需要远大的志向和务实的精神。
(2)从反面讲,如果没有远大的志向,只会庸庸碌碌、浑浑噩噩地过一生,即使是天才,也会“泯然众人矣”。
(3)从国家和民族发展的角度看,青少年只有拥有远大的志向,并脚踏实地,奋力前行,才能创造更加美好的未来。