(共37张PPT)
第一单元
从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
第1课 中华文明的起源与早期国家
1
石器时代的古人类和文化遗存
2
从部落到国家
3
商和西周
目
录
制作方法：砸打与磨制
形状：简单、粗糙与光滑、钻孔、有造型
用途：剥去动植物的毛皮、果皮与种植农作物的农具
名称：旧石器与新石器
看图学史
一、石器时代的古人类和文化遗存
第1课 中华文明的
起源与早期国家
1.旧石器时代
（1）定义
以使用打制石器为标志的人类文化发展阶段。一般认为这段时期在距今约250万年-约1万年前。
第1课 中华文明的
起源与早期国家
原始人采集和捕猎情景
山顶洞人人工取火情景
北京人制作打制石器
原始人过着群居生活
看图学史
第1课 中华文明的
起源与早期国家
早期人类已经学会了用火，从事采集和渔猎，过着群居生活；
中期出现了骨器；
晚期已经能制造简单的组合工具，
而且开始形成了母系氏族。
1.旧石器时代
（2）特征
（1）定义
以磨制的方法制作石器的时代叫做新石器时代，年代大约从1.8万年前开始，结束时间从距今5000多年至2000多年不等。
2.新石器时代
《红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢和女神庙》
彩陶鱼纹盆
半坡居民半地穴式圆形房屋
猪纹陶钵
稻谷
骨耜
看图学史
开始制造和使用磨制石器；
大量使用陶器；
开始从事原始农业和养畜业；
修建村落，生活稳定，开始了定居生活。
（2）特征
2.新石器时代
大汶口遗址中的墓葬
为什么墓葬中会有了随葬品多少悬殊的现象？
生产力发展 剩余产品出现 私有制产生 贫富分化
看图学史
时代 代表 时间 地区 特点
旧石器时代 元谋人
北京人
新石器时代 仰韶文化
大汶口文化
河姆渡文化
龙山文化
红山文化
良渚文化
约170万年
约170万年
云南
渔猎、采集、使用自然火
北京周口店
渔猎、采集、人工取火
约7000
—5000年
黄河中上游
彩陶、粟
约7000
—5000年
黄河下游
约7000
—5000年
长江下游
种植水稻、养蚕缫丝
约5000年
黄河流域
蛋壳黑陶
约5000年
辽河流域
玉器、祭坛、神庙
约5000年
长江下游
玉器、祭坛、神庙
中华文明的起源及特征
思考：中华文明的起源中已经蕴藏着哪些文明的因素？
农业文明的诞生——新石器时代和原始农耕；
远古时代的文化传说——集体记忆传承文明信息
（没有文字的文明智慧）
考古中发现的社会组织管理——社会等级和政治实体出现的
实物证据（国家特征的雏形）
二、从部落到国家
（一）、三皇五帝传说时代
1.三皇五帝指什么？
三皇： 燧人氏—钻木取火
伏羲氏——发明网、陷阱、原始的烹调、八卦
神农氏——为我国农业始祖和医药始祖
五帝： 黄帝（轩辕）、颛顼（高阳）、帝喾(ku)（高辛）、尧、舜
太昊（伏羲）、炎帝（神农）、黄帝、少昊（挚）、颛顼
太昊、颛顼（Zhuan xu）、高辛、唐尧、虞舜
伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜
2.禅让制：尧----舜-----禹
是指统治者把首领之位让给别人，“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”，“让”指“让出帝位”。
禅让的实质：原始社会时期的一种民主推选部落首领的制度。
黄帝
黄炎联盟
华夏族
汉族
炎帝
蚩尤
其他部落
阪泉之战
涿鹿之战
华夏族形成和发展
约公元前2070年，禹建立夏朝。
地位：这是中国历史上第一个奴隶制王朝，标志着我国早期国家的产生。
1、夏朝的建立
(二)夏朝的建立与“家天下”
禹死后，启继位，
成为夏朝第二代国王。
2、夏朝的传承
标志着世袭制代替了禅让制，
“公天下”变成了“家天下”
尧
舜
禹
启
禅让制
王位世袭制
继承制变化
今大道既隐，天下为家，……大人世及（世袭）以为礼。
——《礼记·礼运》
3、夏朝的统治
国家机构的实质：奴隶主阶级压迫奴隶和平民的工具
中央：设主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官
地方：对部族间接统治
巩固统治
建立者:禹
时间:公元前2070年，定都阳城(今河南登封)
统治中心：河南西部和山西南部。由此，我国历史上第一个奴隶制国家。
问：此时的夏朝已经不是一个部落而是一个国家。为什么？
答：部落是按血缘结合在一起的；国家按地区来管理的，禹治水成功后，就把天下分为九州，派“九牧”去管理，这表明夏已具有国家的职能，而不是靠氏族的血缘关系来维系。还有一点值得注意的就是：禹死之后，由他的儿子启以世袭制而不是“禅让制”的形式继承了王位。
拓展：关于夏朝存在与否？
一说，存在。夏的核心区域就在豫西和晋东南部。首先，在文献资料方面，《尚书》《诗经》和《夏本纪》里均有记载。与此同时，在考古成果方面，河南二里头遗址也很有可能被证明是夏文化遗存。
一说，根本不存在。至今尚未发现像商周那样用甲骨文、金文来记录当时史实的材料。
二、从部落到国家
(二)夏朝的建立与“家天下”
（一） 商朝的统治
1.建立时间： 建 立 者：
2.政治制度：
公元前1600年
汤
①商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。
②商朝的国家管理结构是内外服制。
【思考】商王与附属国（外服）的关系
①商王控制着附属国。
②商王对附属国的控制是有限的，附属国保持原来地的社会结构，附属国有很大的自主权，甚至可以对商王发动战争。
内 服
外 服
商王直接统治的王畿地区
商王间接控制的方国和部落
商族势力范围示意图
三、商和西周
3.考古发现：
龟甲兽骨——甲骨文 “后母戊”青铜方鼎 妇好鴞尊 兽型觥
（1）“甲骨文”是商人刻写的占卜记录（充满神权色彩，商王通过垄断神权以强
化王权），是一种成熟的文字，应当已经有很长时间的发展演变。
（2）殷墟还出土了许多青铜器，造型雄奇，纹饰华丽。
（二） 西周的统治
1.建立时间： 建 立 者：
2.事 件：
公元前1046年
姬发
武王克商（武王伐纣）
利簋及铭文
【铭文】武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝。
武王伐纣形势图
3.政治制度：
（1）分封制
（武王）封商纣子禄父殷之余民。……武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔所于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。
——《史记·周本纪》
分封目的：
分封对象：
为了进行有效的统治，维护奴隶制的统治秩序
同姓诸侯（鲁、晋、燕……）
先王之后（宋、杞……）
异姓功臣（齐、秦、楚……）
西周分封示意图
3.政治制度：
（1）分封制
作用：
庶民
士
卿大夫
诸侯
天子
奴隶
积极：①使周人的势力范围不断变大，巩固了统治，扩大了疆域；②周王确立了天下共主的地位，统治效果得到加强；③使西周贵族集团形成了“周王—诸侯—卿大夫—士”的等级序列，周天子对诸侯国实行有效的控制；
消极：④贵族集团形成的等级序列，带有家族 统治的色彩；⑤诸侯具有相对的独立性，为以后的割据混战埋下了隐患。
3.政治制度：
（2）宗法制（核心：嫡长子继承制）
大宗
嫡长子
余嫡子及庶子
小宗
小宗
小宗
大宗
(宗主)
卿
大夫
大宗
士
大宗
天子
庶
小宗
嫡长子（嫡长孙……）
嫡长子（嫡长孙…… ）
嫡长子……
嫡长子（嫡长孙…… ）
诸侯
大宗与小宗的关系：不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。对大宗而言，小宗就是他的臣属，要对大宗绝对服从；同时小宗也是大宗的兄弟，具有血缘关系。
【课堂探究】
宗法制对后世产生了怎样的影响？
分封制与宗法制的关系：
总的来说，分封制与宗法制互为表里，相辅相成。
宗法制是分封制的基础，分封制是宗法制在政治上的表现。在家族内就是宗法制，上升到国家就是分封制。严格等级，家国一体、互为表里。分封制是对权力的分配，是宗法制在政治上的体现；宗法制规定了分配的原则，是维系分封制的内核（血缘）纽带。
积极：重视家庭建设，有利于提高家族、民族凝聚力；
消极：强调家庭本位，不利民主法治建设，男尊女卑的观念。
宋氏宗祠
4.走向衰亡：
公元前771年，西北游牧民族犬戎乘西周、王室内乱，攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。
公元前841年，周厉王贪财好利，为政暴虐，引发了“国人暴动”。周厉王出逃，诸侯共伯和被推举摄政，史称共和行政。
（三）商周时期的社会经济
1.农业：
（1）井田制
井田制示意图
私田
私田
私田
私田
私田
私田
私田
私田
农业是主要生产部门，井田制是基本土地制度。井田即方块田，整治规则，有沟渠灌溉。
（2）农具
农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少。
2.手工业：
（1）青铜铸造
青铜铸造是手工业生产中的主要部门，青铜器种类繁多，劳动人民创造了灿烂的青铜文化。
（2）养蚕缫丝
我国是世界上最早养蚕缫丝的国家，绢帛是商周贵族普遍的衣着材料。
大盂鼎 大克鼎
课堂检测
1．长江下游的良渚文化，距今约
A．170万年 B．70万至20万年 C．1万年 D．5000年
D
2．考古工作者在河姆渡文化遗存发现了成堆的稻谷、谷壳、稻秆，最厚处达七八十厘米；发掘出的夹碳黑陶则是掺有碎叶、稻壳的陶土烧制而成；该遗存还发现了成排颇具工艺的卯榫结构的木构建筑。这些考古发现说明，当时
A．人们生活逐渐稳定 B．良渚文化已经初具规模
C．稻粟种植开始出现 D．居民财富分化已经形成
A
3．《礼记·礼运》记载：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，……是谓大同。……今大道既隐，天下为家。下列遗址最有可能的是能体现从“天下为公”到“天下为家”的是
A．陶寺遗址 B．二里头遗址 C．殷墟遗址 D．牛河梁遗址
B
4．殷商王朝对于相对偏远的方国和部族，只要他们臣服，就允许其自治管理，而西周实行“封建亲戚，以蕃屏周”。这一变化体现了
A．商内外服制度得到沿袭 B．周王对地方的政治统治有所加强
C．君主专制制度逐步建立 D．地缘政治向血缘政治发展演变
B
5．司母戊大方鼎是商王武丁的儿子祖庚或祖甲为祭祀其母亲戊而制。铸造此鼎，采用泥范铸造法，包括制模、雕刻纹饰、翻制泥范、高温焙烧、浇注液态金属等一系列复杂的过程。对此理解最准确的是，当时
A．青铜器已经成为礼制象征 B．人工冶铜方法相当普及
C．官营手工业生产规模庞大 D．青铜铸造工艺水平高超
D中小学教育资源及组卷应用平台
第1课中华文明的起源与早期国家
选择题
1．长江下游的良渚文化，距今约
A．170万年 B．70万至20万年 C．1万年 D．5000年
2．要考察我国最早的原始人类遗址，我们应该去
A．陕西西安 B．北京周口店 C．云南元谋 D．浙江余姚
3．考古工作者在河姆渡文化遗存发现了成堆的稻谷、谷壳、稻秆，最厚处达七八十厘米；发掘出的夹碳黑陶则是掺有碎叶、稻壳的陶土烧制而成；该遗存还发现了成排颇具工艺的卯榫结构的木构建筑。这些考古发现说明，当时
A．人们生活逐渐稳定 B．良渚文化已经初具规模
C．稻粟种植开始出现 D．居民财富分化已经形成
4．牛河梁转山子金字塔式巨型建筑中心为夯土土丘，直径近40米，残高约15米，外包巨石，整个建筑总面积大约1万平阿方米。建筑用到了从远方搬来的巨石，以这项工程而论，至少需要数十万人力。由此推知
A．该遗址处于旧石器时代 B．该遗址处于新石器时代
C．已经普遍使用铜制农具 D．文明的曙光已显现
5．《礼记·礼运》记载：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，……是谓大同。……今大道既隐，天下为家。下列遗址最有可能的是能体现从“天下为公”到“天下为家”的是
A．陶寺遗址 B．二里头遗址 C．殷墟遗址 D．牛河梁遗址
6．在西方,“文化”一词源于拉丁语cultura,原义是指耕作、种植、栽培、教育等意思,主要是指土地的开垦、植物的栽培。据此判断,中国文化源头应始于
A．距今约一万年前的新石器时代 B．文献与考古中考证出的夏朝
C．进入青铜时代后的商朝 D．封邦建国体制确立后的西周
7．《美食中国》这个节目展现了不少中国传统美食的生产、加工工艺。假设该节目组想拍摄有关我国最早种植水稻的专题片，你认为最符合拍摄者要求的外景地是
A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．河姆渡遗址 D．仰韶文化遗址
8．距今约1万年前，我国进入新石器时代。与旧石器时代相比，新石器时代的进步性表现在
A．使用打制石器 B．用火烹饪食物 C．从事渔猎采集 D．从事原始农业
9．关于启的继位，古书中有不同记载。《史记夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”关于启的继位，出现上述不同说法的理解错误的是
A．历史记载具有复杂性、多样性 B．从禅让到世袭的转变过程并非一帆风顺
C．禅让制在禹时代仍有很大影响 D．《史记》的记载晚，比《战国策》更可信
10．商王武丁统治时期，频繁用兵。对被征服的方国，武丁或将其部族迁于他地，或就地安抚，予以册命，使之成为商王朝外服。此外，武丁还通过与外服联姻、让外服参加祭祀等方式，密切 外服与商土朝的关系。武丁的这些举措
A．强化了中央对地方的直接控制 B．巩固和扩大了商王朝的政治影响
C．造成了“外重内轻”的统治格局 D．体现了“礼乐征伐自天子出”原则
11．殷商王朝对于相对偏远的方国和部族，只要他们臣服，就允许其自治管理，而西周实行“封建亲戚，以蕃屏周”。这一变化体现了
A．商内外服制度得到沿袭 B．周王对地方的政治统治有所加强
C．君主专制制度逐步建立 D．地缘政治向血缘政治发展演变
12．下图是陕西临潼姜寨聚落遗址复原图。关于此遗址的说法正确的是
A．姜寨是半坡文化的典型代表 B．以血缘关系为纽带集体聚居
C．聚落周边墓地出现贫富分化 D．护城河标志着进入早期国家
13．梁启超提到古代有一种田制“助”，孟子解释为“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆称私田，同养公田”。结合所学，对该田制阐述错误的是
A．西周重要的土地制度 B．秦国经商鞅变法逐步废除
C．土地为周天子所有 D．按性别和年龄分配土地
14．西周甚至春秋早期，不但各诸侯国与周王朝之间，就是一些相距遥远的诸侯国之间的青铜等器物，在形制、纹饰和工艺上都表现出很强的一致性。不唯如此，铭文和文字制度等也随着器物本身与工艺技术流往分封各地。这说明分封制
A．强化君主专制权力 B．导致诸侯国不断发展威胁王室
C．推动国家走向统一 D．推动了文化的交流与文化认同
15．三星堆出土的小平底罐、鸟头把勺、尊形壶等陶器以及铜立人像、铜神树、金面具等，带有浓郁的西南地方文化特色；而青铜尊、囊以及玉璋、玉琼、玉璧、玉戈等物品的风格与黄河流域的一致。据此可知
A．中华文明具有多元一体的特征 B．古蜀地区手工业水平领先世界
C．奴隶社会王权与神权紧密结合 D．中华文明的经济重心不断南移
二、综合题
16.阅读材料，回答问题
材料：在晋文公即位之前，晋国内乱频繁发生，国内阶级矛盾积累已久。韩原之战战败后，晋国通过大量征收军赋来弥补耗费的军力，导致赋税十分沉重。很多人民被沦为债务奴隶，社会矛盾非常尖锐，晋国迫切需要减轻奴隶债务和腹水来缓解社会矛盾。
公元前661年，晋献公开始按军功大小奖励人们土地、奴隶和官职，改变了传统“不劳而获”世卿世禄制的分封标准，给晋文公推行新的世卿世禄制打开了缺口，晋文公即位后，总结了惠、怀二君丧失民心的教训，为了缓和阶级矛盾和笼络人心，确立了以“贤、能、德、义”为标准的分封原则，提拔了许多贤能义德之士，形成了新的世卿世禄制。此外，晋文公还确立了“贤、能”的用人标准，他将才华横溢的先轸升为中军元帅，还规定异姓宗族“掌其远官”。
——摘编自《晋国改革与社会发展》
（1）.根据材料，结合所学知识，概括晋文公世卿世禄制度改革的背景与内容。
（2）.根据材料并结合所学，指出晋文公世卿世禄制度改革的影响。
17.阅读下列材料：
材料一：王者之制禄爵：公、侯、伯、子、男，凡五等……天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里……
——《礼记·王制篇》
材料二：正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推，形成一个庞大的宗族网。小宗必须服从大宗。
——白翎《中国政治制度史》
请回答：
（1）.材料一、二反映了西周时期的哪两种制度？这两种制度各有何特点？
（2）.材料一、二反映的两种制度之间的关系如何？
参考答案
1．D
2．C
3．A
4．D
5．B
6．A
7．C
8．D
9．D
10．B
11．B
12．B
13．D
14．D
15．A
16.【答案】 （1）背景：晋国社会秩序混乱；赋税负担沉重；社会矛盾尖锐；晋献公改革取得一定进展；周天子王权衰弱，诸侯争霸现象较为普遍；井田制趋于瓦解，封建小农土地私有现象出现。
内容：确立了以“贤、能、德、义”为标准的分封原则；确立以“贤、能”为选才用人标准；规定异姓中有才能的人，担任边远地方的官。
（2）影响：一定程度上改变了宗法分封制的传统原则，形成新的用人制度；有利于缓和社会矛盾；提高了官员素质，增强了晋国的实力。
17.【答案】 （1）分封制与宗法制。分封制的特点是按爵位高低赐给不等的土地与人口；宗法制的特点是嫡长子继承制。
（2）关系：宗法制是维系分封制的血缘纽带，分封制是宗法制在政治制度方面的体现；两者是相辅相承、互为表里的具有政治性质的制度。
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