第一、二单元阶段性检测卷 2021-2022学年语文必修下册统编版（含答案）

5·3高中同步测评卷
第一、二单元阶段性学习检测
(全卷满分150分,考试用时150分钟)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
　　阅读下面的文字,完成1—5题。
材料一:
建立在小农经济基础上的、以儒家思想为主要内容的中国传统文化中有哪些“现代化”的内容呢
每个中国人生来就属于一个毫无疑问的国家和民族,这种国家归属感和民族归属感渗透到每个中国人的血液。大概许多人没有意识到,我们中国人视为理所当然的这种国家和民族意识非常具有现代性。现代的经济、政治与社会制度,无论是国内层面还是国际层面,无不是建立在国家制度之上的,没有国家制度简直不可想象。在思想领域,民族主义是现代社会较之一切政治意识或宗教观念都更为重要的意识形态。在多数情况下,民族利益高于阶级利益、教派利益。
中国人民历来把“国”与“家”相连,把“国”视为“家”的扩大,“国家”成为我们华夏子孙最为稳定而深厚的人生依附和精神家园。除了外患所迫,中国鲜有企图从内部分疆裂土的。即使内忧外患最为深重的时候,中国也少有无政府状态。民族意识则往往更加强烈,民族命运屡屡浴火再生。近代以来,中国人民饱受屈辱。但今天,中国特色社会主义建设和改革开放又让我们看到了民族复兴的光明愿景。不能不说,人民强烈的国家意识、民族意识是我国现代化建设事业取得巨大成就并保持社会稳定的强大推动力量。在人类实现大同社会之前,或者在人类实现无阶级、无国家的共产主义社会之前,这种爱国精神和民族主义意识始终是一种现代的和先进的制度。
儒学之所以充满了现代性,乃是因为它是一种世俗的社会知识体系和行为规范体系。它用世俗的、建立在实用理性基础上的观点和原则,解决了西方人需要借助神才能解决的信仰问题;同时,它又通过诉诸人的内在道德规范,解决了西方文化中必须通过外力强制立法才能解决的行为规范和社会秩序问题(即所谓法治和德治之分)。费孝通先生认为,中国儒家文化是以较低的成本实现了中国社会的延续、稳定与治理。
儒家推崇仁、孝、义、礼、智、信、勇,讲究“人禽之辨”“义利之辨”。“仁”的含义之一是指“仁政”,类似于现代的“善治”,这是孔子针对当时的天下乱局和人民苦难而提出的政治理想。儒家思想鼓励人们带着理想和道德积极入世,匡济时艰,并为此不断完善个人人格修养,锻炼个体意志。天下兴亡,匹夫有责;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;这种道德理想曾激励过无数爱国的仁人志士和普罗大众。儒家文化的理想性一面不应该被忽略。
中国传统文化讲究“中和位育”,即思想不走极端,不陷入简单的二元对立,鼓励差异和矛盾双方和谐共存;主张君子“和而不同”“己所不欲,勿施于人”;万事万物各安其位,各得其所,各有发展。这种和谐思想不仅具有中国意义,而且可能是医治当今世界种族、民族和宗教冲突的良方。
(摘编自尹宝虎《中国传统文化的现代性》)
材料二:
中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。中国改革开放的伟大成就不仅局限在财力物力的极大提高上,从本质上来说,它是人口占世界五分之一、具有悠久文明且从近200年以来西方压迫中重新崛起的一个大国的全面发展和全新探索。从国家治理的角度说,中华民族要在西方的治理模式之外,锻造一种符合中国国情、最终能够实现长治久安的国家制度;在社会生活方面,我们要弘扬礼仪之邦等优良传统,打造一种高于西方自由主义的东方伦理型生活方式。在选择实现这一宏伟目标的路径时,我们既不能简单复古,也不能照搬西方,而是要在新时代的历史方位上将数千年滋养中华民族精神的传统文化进行创造性转化和创新性发展。
对传统文化的“两创”应着眼于充分挖掘其现代价值。儒家思想和理念仍具有现实意义。儒家是一种典范完备的社会发展理论,儒家的核心概念是小康、大同、天下为公、治国平天下,无论是格物致知,还是修身齐家,最后落脚点都是治国平天下。
因此,儒家社会治理思想中有三大遗产对我们今天仍有特殊的意义:一是贤能政治,选贤任能,很多社会理想是通过贤能政治来实现的;二是儒家的经济是一种道义经济,儒家给所有的经济活动,特别是利益追逐设置了伦理界线;三是儒家的天下主义,在今天看也有特别的价值,它的理念是天下本位、天下为公、世界大同,也有助于推动构建人类命运共同体。
从知识论角度讲,“两创”的目标是实现传统思想的更新,使这一文化、这一思想的精华融入现代知识体系和现代思想框架中去,从而为建设现代国家治理体系提供借鉴。
(摘编自王学典《汲取儒学生命活力》)
1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(　　)
A.中国传统文化以儒家思想为主要内容,主张“家”“国”相连,注重以道德教化治国平天下。
B.中国人生而具有的深厚而稳定的“国家”观念,始终保持着国家的稳定统一,少有无政府状态。
C.儒家思想主张积极入世,匡计时艰,服务社会,鼓励人们完善自己的人格修养,锻炼个体意志。
D.传统文化强调万事万物各安其位,各有发展,这一思想在当下国内国际层面同样具有现实意义。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)(　　)
A.现代经济、政治与社会制度都是建立在国家制度层面上,可见中国人与生俱来的国家意识非常具有现代性。
B.古代中国借助儒学思想实现国家治理,较西方必须借助神学与立法来规范个人行为和社会秩序,成本更低。
C.儒家反对弱肉强食,对经济活动设置伦理界线的思想基础是“仁政”“中和位育”“人禽之辨”“义利之辨”。
D.新时期我们对传统文化进行“两创”,要着眼于充分挖掘其现代价值,服务于民族复兴,建立中国特色的现代治理体系。
3.下列各项中,最适合作为论据来支撑“传统文化具有现代性”这一观点的一项是(3分)(　　)
A.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
B.繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。
C.问渠那得清如许,为有源头活水来。
D.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
4.材料一使用了哪些论证手法 请简要说明。(4分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5.结合材料一和材料二,概括中国传统文化的现代价值。(6分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
　　阅读下面的文字,完成6—9题。
智斗(节选)[注]
﹝胡传魁、刁德一、刁小三上。
四个伪军从土坡上走过。
胡传魁　嘿,阿庆嫂!
﹝胡传魁脱斗篷。刘副官接住,下。
阿庆嫂　(回身迎上)听说您当了司令啦,恭喜呀!
胡传魁　你好哇
阿庆嫂　好啊,好啊,哪阵风把您给吹回来了
胡传魁　买卖兴隆,混得不错吧
阿庆嫂　托您的福,还算混得下去。
胡传魁　哈哈哈……
阿庆嫂　胡司令,您这边请坐。
胡传魁　好好好,我给你介绍介绍,这是我的参谋长,姓刁,是本镇财主刁老太爷的公子,刁德一。
﹝刁德一上下打量阿庆嫂。
阿庆嫂　(发觉刁德一是很阴险狡猾的敌人,就虚与周旋地)参谋长,我借贵方一块宝地,落脚谋生,参谋长树大根深,往后还求您多照应。
胡传魁　是啊,你还真得多照应着点。
刁德一　好说,好说。
﹝刁德一脱斗篷。刁小三接住,下。
阿庆嫂　参谋长,您坐!
胡传魁　阿庆嫂,我上回大难不死,才有了今天,我可得好好地谢谢你呀!
阿庆嫂　那是您本身的造化。哟,你瞧我,净顾了说话了,让您二位这么干坐着,我去泡茶去,您坐,您坐!(进屋)
刁德一　司令!这么熟识,是什么人哪
胡传魁　你问的是她 (唱)想当初老子的队伍才开张,拢共才有十几个人、七八条枪。遇皇军追得我晕头转向,多亏了阿庆嫂,她叫我水缸里面把身藏。她那里提壶续水,面不改色,无事一样。
﹝阿庆嫂提壶拿杯,细心地听着,发现敌人看见了自己,就若无其事地从屋里走出。
胡传魁　(接唱)骗走了东洋兵,我才躲过大难一场。(转向阿庆嫂)似这样救命之恩终身不忘,俺胡某讲义气终当报偿。
阿庆嫂　(有意在敌人面前掩饰自己)胡司令,这么点小事,您别净挂在嘴边上。那我也是急中生智,事过之后,您猜怎么着,我呀,还真有点后怕呀!
﹝阿庆嫂一面倒茶,一面观察。
阿庆嫂　参谋长,您吃茶!(忽然想起)哟,香烟忘了,我去拿烟去。(进屋)
刁德一　(看着阿庆嫂背影)司令!我是本地人,怎么没有见过这位老板娘啊
胡传魁　人家夫妻“八·一三”以后才来这儿开茶馆,那时候你还在日本留学,你怎么会认识她哪 !
刁德一　口欧!这个女人真不简单哪!
胡传魁　怎么,你对她还有什么怀疑吗
刁德一　不不不!司令的恩人嘛!
胡传魁　你这个人哪!
刁德一　嘿嘿嘿……
﹝阿庆嫂取香烟、火柴,提铜壶从屋内走出。
阿庆嫂　参谋长,烟不好,请抽一支呀!
﹝刁德一接过阿庆嫂送上的烟。阿庆嫂欲为点烟,刁德一谢绝,自己用打火机点着。
阿庆嫂　胡司令,抽一支!
﹝胡传魁接烟。阿庆嫂给胡传魁点烟。
刁德一　(望着阿庆嫂背影,唱)这个女人不寻常!
阿庆嫂　(接唱)刁德一有什么鬼心肠
胡传魁　(唱)这小刁一点面子也不讲!
阿庆嫂　(接唱)这草包倒是一堵挡风的墙。
刁德一　(略一想,打开烟盒请阿庆嫂抽烟)抽烟!
﹝阿庆嫂摇手拒绝。
胡传魁　人家不会,你干什么!
刁德一　(接唱)她态度不卑又不亢。
阿庆嫂　(唱)他神情不阴又不阳。
胡传魁　(唱)刁德一搞的什么鬼花样
阿庆嫂　(唱)他们到底是姓蒋还是姓汪
刁德一　(唱)我待要旁敲侧击将她访。
阿庆嫂　(接唱)我必须察言观色把他防。
﹝阿庆嫂欲进屋。刁德一从她的身后叫住。
刁德一　阿庆嫂!(唱)适才听得司令讲,阿庆嫂真是不寻常。我佩服你沉着机灵有胆量,竟敢在鬼子面前耍花枪。若无有抗日救国的好思想,焉能够舍己救人不慌张!
阿庆嫂　(接唱)参谋长休要谬夸奖,舍己救人不敢当。开茶馆,盼兴旺,江湖义气第一桩。司令常来又常往,我有心背靠大树好乘凉。也是司令洪福广,方能遇难又呈祥。
刁德一　(接唱)新四军久在沙家浜,这棵大树有阴凉,你与他们常来往,想必是安排照应更周详!
阿庆嫂　(接唱)垒起七星灶,铜壶煮三江。摆开八仙桌,招待十六方。来的都是客,全凭嘴一张。相逢开口笑,过后不思量。人一走,茶就凉……
﹝阿庆嫂泼去刁德一杯中残茶,刁德一一惊。
阿庆嫂　(接唱)有什么周详不周详!
胡传魁　哈哈哈……
刁德一　嘿嘿嘿……阿庆嫂真不愧是个开茶馆的,说出话来滴水不漏。佩服!佩服!
[注]　抗战时期,在沙家浜秘密疗伤的新四军战士,面对日伪勾结、下乡“扫荡”的险恶环境,在地方党组织和群众的支持和帮助下,坚持抗日。阿庆嫂是春来茶馆的老板娘,也是中共地下工作者;刁德一是沙家浜镇地主刁老财的儿子,也是与日寇勾结的“忠义救国军”参谋长,他积极为日本人卖力,大肆搜捕新四军伤病员,后被新四军镇压。胡传魁是其司令,在剧里是花脸的角色,用花脸可以表现出他的江湖气及其仗义、豪爽、缺少心机的特点,他是个“草包”,虽然是一个反面人物形象,但却有他的可爱之处。
(选自现代京剧《沙家浜》第四场,有删改)
6.下列对文本有关内容的分析和概括,不恰当的一项是(3分)(　　)
A.胡传魁和阿庆嫂再次相逢后,阿庆嫂只寒暄了一句就问胡传魁“哪阵风把您给吹回来了”,意在询问胡传魁此次回到沙家浜的真实目的。
B.“我借贵方一块宝地”点明阿庆嫂是个外乡人,“参谋长树大根深”是阿庆嫂向刁德一表明自己知道他在本地是很有势力的。
C.刁德一的应答“好说,好说”既显示了他对阿庆嫂的热情,意思是“我会照应的”,也显示了他在观察阿庆嫂的表现。
D.胡传魁是个草根出身的司令,说话带有很重的江湖气。阿庆嫂讲话很得体,把自己对胡传魁的恩惠轻轻带过,还特意半开玩笑地说“后怕”。
7.下列对文本艺术特色的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)(　　)
A.从文本开头至“阿庆嫂:参谋长,您吃茶……(进屋)”这部分的对白与唱词交代了人物关系,为下文矛盾冲突的展开做了铺垫,推动了情节发展。
B.“发觉刁德一是很阴险狡猾的敌人,就虚与周旋地”这一文本内容是对人物的心理描写,突出了阿庆嫂的敏锐。
C.从“垒起七星灶”至“人一走,茶就凉……”运用对偶、比喻、借代的修辞手法,句式整齐,点出了阿庆嫂与客人的关系,既符合人物身份,又形象生动。
D.本选段的矛盾冲突主要集中在茶馆老板娘——地下党阿庆嫂和敌伪头目胡传魁与刁德一之间,描写了他们之间的相互试探、相互提防。
8.请结合全文,简要分析文中画波浪线的两处舞台说明对塑造人物形象的作用。(4分)
(1)刁德一上下打量阿庆嫂。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)阿庆嫂泼去刁德一杯中残茶。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
9.剧本为什么把本场戏命名为“智斗” 请结合文本谈谈你的理解。(6分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
　　阅读下面的文言文,完成10—14题。
季布者,楚人也。为气任侠,有名于楚。项籍使将兵,数窘汉王。及项羽灭,高祖购求布千金,敢有舍匿,罪及三族。季布匿濮阳周氏。周氏曰:“汉购将军急,迹且至臣家,将军能听臣,臣敢献计;即不能,愿先自刭。”季布许之。乃髡钳季布,衣褐衣,置广柳车中,并与其家僮数十人,之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布,乃买而置之田。朱家乃乘轺车之洛阳,见汝阴侯滕公。滕公留朱家饮数日。因谓滕公曰:“季布何大罪,而上求之急也 ”滕公曰:“布数为项羽窘上,上怨之,故必欲得之。”朱家曰:“君视季布何如人也 ”曰:“贤者也。”朱家曰:“臣各为其主用,季布为项籍用,职耳。项氏臣可尽诛邪 今上始得天下,独以己之私怨求一人,何示天下之不广也!且以季布之贤而汉求之急如此,此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国,此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪 ”汝阴侯滕公心知朱家大侠,意季布匿其所,乃许曰:“诺。”待间,果言如朱家指。上乃赦季布。当是时,诸公皆多季布能摧刚为柔,朱家亦以此名闻当世。季布召见,谢,上拜为郎中。楚人曹丘生辩士数招权顾金钱事贵人赵同等与窦长君善季布闻之寄书谏窦长君曰吾闻曹丘生非长者勿与通及曹丘生归,欲得书请季布。窦长君曰:“季将军不说足下,足下无往。”固请书,遂行。使人先发书,季布果大怒,待曹丘。曹丘至,即揖季布曰:“楚人谚曰‘得黄金百,不如得季布一诺’,足下何以得此声于梁楚间哉 且仆楚人,足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下,顾不重邪 何足下距仆之深也!”季布乃大说,引入,留数月,为上客,厚送之。季布名所以益闻者,曹丘扬之也。
(节选自《史记·季布栾布列传》,有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(　　)
A.楚人曹丘生辩士/数招权顾金钱/事贵人赵同等与窦长君善/季布闻之/寄书谏窦长君曰/吾闻曹丘生非长者/勿与通/
B.楚人曹丘生辩士/数招权顾金钱事贵人赵同等/与窦长君善季布/闻之寄书谏窦长君曰/吾闻曹丘生非长者/勿与通/
C.楚人曹丘生/辩士/数招权顾金钱/事贵人赵同等/与窦长君善/季布闻之/寄书谏窦长君曰/吾闻曹丘生非长者/勿与通/
D.楚人曹丘生/辩士/数招权顾金钱/事贵人赵同等/与窦长君善季布/闻之寄书谏窦长君曰/吾闻曹丘生非长者/勿与通/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(　　)
A.三族,一种说法是父族、兄族、子族的合称。夷三族是古代最残酷的刑罚之一。
B.髡钳,古时的刑罚,髡是剃去头发,钳是用铁圈束颈。这里指扮作一个犯罪的囚徒。
C.郎中,本文中指帝王的侍从人员,俸禄只有三百石,级别虽然不高,但相当荣宠。
D.上客,这里指非常重要的客人或者地位很高的人;门客中地位最高的也称作上客。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)(　　)
A.季布颇具才能,深得滕公好评。季布曾经率领军队多次使刘邦处于窘境。后来刘邦召见他,授予他官职,可以看出刘邦对季布的器重。
B.季布身处危难,得到众人保护。朱家给他穿上粗布衣服,用一辆运货的大车把他送到周氏那里。周氏把他买下来,安置在田地里耕作。
C.季布四处躲避,惨况堪比伍子胥。不同的是,伍子胥对迫害他的楚国报仇雪恨;季布则成为刘邦的手下,曹丘生让人写了推荐信才能见到他。
D.季布名闻天下,曹丘生出力不少。经过曹丘生的不断宣扬,楚人中流传这样一句谚语,即得到季布应诺的一句话,比得到黄金百斤还要可贵。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)诸公皆多季布能摧刚为柔,朱家亦以此名闻当世。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)仆游扬足下之名于天下,顾不重邪 何足下距仆之深也!
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
14.刘邦为什么会赦免原本是仇人的季布 请结合文章内容加以分析。(3分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
　　阅读下面这首词,完成15—16题。
水龙吟
[金]元好问
从商帅国器①猎于南阳,同仲泽、鼎玉赋此
少年射虎名豪,等闲赤羽千夫膳②。金铃锦领,平原千骑,星流电转,路断飞潜,雾随腾沸,长围高卷。看川空谷静,旌旗动色,得意似,平生战。
城月迢迢鼓角,夜如何 军中高宴。江淮草木,中原狐兔,先声自远。盖世韩彭③,可能只办,寻常鹰犬。问元戎早晚,鸣鞭径去,解天山箭④。
[注]　①商帅国器:完颜斜烈,名鼎,字国器。曾任元帅,镇商州,故称商帅。②赤羽千夫膳:赤羽,旗帜;千夫膳,千夫之膳食。两者合起来是指军队人数众多,阵容盛壮。③韩彭:指韩信和彭越。两人都是西汉初著名武将。④天山箭:唐薛仁贵曾率军战胜九姓突厥于天山,军中有“将军三箭定天山”之称。
15.下列对这首词的赏析,不正确的一项是(3分)(　　)
A.词的首句用了李广射虎的典故,衬托出商帅国器这位狩猎主人的威猛。
B.词的上阕句式短促,渲染了围猎场面盛大而壮观的气势,吻合了射猎的情势。
C.下阕开头扣住“月”和“鼓角”意象,勾勒出寂寥空旷的古城夜景,动静结合。
D.本词空间转换自然,下阕从野外之事自然转入室内之事,并对此加以着力叙写。
16.商帅国器这个人物很有风采,下阕是如何体现的 请具体分析。(6分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,描写曾皙淡定从容,又表现其回答老师问题时态度恭敬的句子是“　　　　　　　　,铿尔,　　　　　　　　”。
(2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路认为自己用三年时间治理一个“千乘之国”,可以达到“　　　　　　　　,　　　　　　　　”的效果。
(3)《烛之武退秦师》中,烛之武阐明了秦、晋的利害关系,希望秦伯能慎重考虑的句子是“　　　　　　　　,　　　　　　　　”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,9分)
　　阅读下面的文字,完成18—20题。
共12卷、560余万字的《<史记>研究集成·十二本纪》(以下简称《集成》)终于出版了,这是当代《史记》研究学人　　　　,付出二十余载心血的成果。
《史记》是我国第一部纪传体通史,“以人系事”记载了从黄帝到汉武帝时期中华民族三千余年历史,体现了中华民族　　　　、传承发展的智慧和力量。《集成》通过中国历代和海外汉学界的《史记》研究成果为基础,用现代学术精神发掘《史记》的价值,探索其丰富内涵。
本书充分借鉴《史记》研究成果,爬罗剔抉,　　　　。引用中国古代《史记》研究著作420余种、现当代《史记》研究著作260余种、海外汉学研究文献100余种、考古资料200余种,以及一批代表性学术论文。但本书并不限于单纯的资料　　　　,编次清晰,简而有序,能够对海量资料进行辨识和容纳。本书真可谓一部《史记》的“百科全书”。
18.依次填入文中横线上的词语,全部恰当的一项是(3分)(　　)
A.宵衣旰食　源远流长　披沙拣金　会聚
B.宵衣旰食　生生不息　探骊得珠　汇聚
C.孜孜不懈　生生不息　披沙拣金　汇聚
D.孜孜不懈　源远流长　探骊得珠　会聚
19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)(　　)
A.《集成》通过中国历代和海外汉学界的《史记》研究成果为基础,用现代学术精神探索《史记》的丰富内涵,发掘其价值。
B.《集成》以中国历代和海外汉学界的《史记》研究成果为基础,用现代学术精神探索《史记》的丰富内涵,发掘其价值。
C.《集成》以中国历代和海外汉学界的《史记》研究成果为基础,用现代学术精神发掘《史记》的价值,探索其丰富内涵。
D.通过《集成》吸收中国历代和海外汉学界的《史记》研究成果,用现代学术精神探索《史记》的丰富内涵,发掘其价值。
20.下列各句中的引号和文中“百科全书”的引号作用相同的一项是(3分)(　　)
A.我们的诗人也说,“此时无声胜有声”;又说,“解识无声弦指妙”。
B.海伦在莎莉文老师的悉心关怀和耐心指导下,学会了用手指“说话”。
C.澳门的成功实践表明,“一国两制”完全行得通、办得到、得人心。
D.包身工是属于带工老板的,所以她们根本没有“做”或“不做”的自由。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,11分)
　　阅读下面的文字,完成21—22题。
21.学习了《鸿门宴》这篇课文后,某班组织了一场辩题为“刘邦和项羽谁是真英雄”的辩论会。正方观点是“刘邦是真英雄”,反方观点是“项羽是真英雄”。下面是正方辩手的一段陈词,请你作为反方辩手,也写一段话。要求句式与正方辩手的陈词大致相同。(5分)
正方辩手:刘邦知人善任,机警果断,这种将帅风范,岂是刚愎自用、优柔寡断的项羽所能企及的
反方辩手:
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
22.根据下面有关“凡尔赛文学”的材料,给“凡尔赛文学”下个定义,要求不超过55个字。(6分)
①凡尔赛文学是一种又被称为“凡学”的话语模式。
②这种话语模式先抑后扬,明贬暗褒,自说自话,灵活运用第三人称视角。
③比如,有人自炫长得瘦:“好羡慕那些轻轻松松就长胖了的人,我一个月吃了好多东西以为能到90斤,结果……太不公平了,我想哭!”
④“凡尔赛”这个词最早出自日本漫画《凡尔赛玫瑰》,指的是那些在朋友圈里发大段文字,明着诉苦实际上是在炫耀的内容。
⑤实际上,现在的“凡学”作品多数已不再是炫耀,而仅仅是一种自我调侃。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,按要求作文。(60分)
《齐桓晋文之事》中,齐宣王和孟子有以下这样的对话。
(齐宣王)曰:“不为者与不能者之形何以异 ”
(孟子)曰:“挟太山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝,语人曰:‘我不能。’是不为也,非不能也。”
请根据以上对话的内容,确定立意和主旨,写一篇文章。
要求:选准角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
第一、二单元阶段性学习检测
1.B　“始终保持着国家的稳定统一”错误。原文说的是“除了外患所迫,中国鲜有企图从内部分疆裂土的。即使内忧外患最为深重的时候,中国也少有无政府状态”,原文有“除了外患所迫”的限制。
2.C　“思想基础是……”以偏概全,至少还包含民本思想、王道思想等。
3.B　“繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹”表达忠贞不渝的报国之心,能体现中国传统文化中“国家和民族意识”的相关内容,而“这种国家和民族意识非常具有现代性”,所以B选项可以用来支撑“传统文化具有现代性”这一观点。A.“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”表现的是坚定的信念与积极乐观精神,也蕴含着新事物必将取代旧事物的哲理;C.“问渠那得清如许,为有源头活水来”强调不断学习,时时补充新知识,才能不断达到新境界;D.“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”强调要透彻理解知识,必须亲自实践。这几项都没有体现“国家和民族意识”“仁、孝、义、礼、智、信、勇”“中和位育”“和而不同”等传统文化方面的思想,不能作为论据来支撑“传统文化具有现代性”这一观点。
4.答案　①因果论证,文本对儒学充满了“现代性”的原因作了深入分析。②引用论证,如分析中国传统文化中和谐思想的意义时,引用了“和而不同”“己所不欲,勿施于人”等内容。③对比论证,如将中西方国家治理方式进行对比,凸显儒家文化的优势。
解析　材料一第四段中,“儒学之所以充满了现代性,乃是因为它是一种世俗的社会知识体系和行为规范体系”,运用了因果论证法,对儒学充满了“现代性”的原因作了深入分析。“它用世俗的、建立在实用理性基础上的观点和原则……解决了西方文化中必须通过外力强制立法才能解决的行为规范和社会秩序问题(即所谓法治和德治之分)”,运用对比论证,把中西方国家治理方式进行对比,从而凸显了儒家文化的优势。最后一段中,“主张君子‘和而不同’‘己所不欲,勿施于人’”,运用引用论证,分析中国传统文化中和谐思想的意义。
5.答案　①统一意识形态:形成了中国人强烈的国家和民族意识,有力地推动了我国现代化建设事业取得巨大成就并保持社会稳定。②明确个体责任:注重人格修养、道德教化,锻炼个体意志,强调个人的家国责任。③具有普世价值:强调和谐共存、贤能政治、道义经济、天下主义,不仅具有中国意义,而且对平息世界问题,构建人类命运共同体都有积极意义。
解析　由材料一中的“中国人民历来把‘国’与‘家’相连,把‘国’视为‘家’的扩大,‘国家’成为我们华夏子孙最为稳定而深厚的人生依附和精神家园”“人民强烈的国家意识、民族意识是我国现代化建设事业取得巨大成就并保持社会稳定的强大推动力量”“中国儒家文化是以较低的成本实现了中国社会的延续、稳定与治理”等内容可概括出答案①。由材料一中的“儒家思想鼓励人们带着理想和道德积极入世……先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等内容可概括出答案②。由材料一最后一段和材料二中的第三段可概括出答案③。
6.C　“显示了他对阿庆嫂的热情”错误,从全文来看,刁德一的应答“好说,好说”仅仅是寒暄应付,他对阿庆嫂自始至终是持怀疑态度的。
7.D　“本选段的矛盾冲突主要集中在茶馆老板娘——地下党阿庆嫂和敌伪头目胡传魁与刁德一之间”错误,本选段的矛盾冲突主要集中在阿庆嫂和刁德一之间。
8.答案　(1)“上下打量”这个细节体现出刁德一对阿庆嫂的怀疑,表现了他的阴险、多疑。
(2)泼茶的动作是阿庆嫂对对手的有力回击,体现出她对刁德一的不满,表现了她的机智、果敢。
解析　本题要求简要分析文中画波浪线的舞台说明对塑造人物形象的作用。文中第一处画波浪线的舞台说明是刁德一初次见到阿庆嫂时的表现。刁德一初次见到阿庆嫂,就认为阿庆嫂不一般,对阿庆嫂起了疑心,而“上下打量”这一细节正是刁德一起了疑心的具体表现,也表现了刁德一的阴险、多疑,为下文的矛盾冲突做了铺垫。文中第二处画波浪线的舞台说明描写了阿庆嫂泼茶的动作,这一看似简单的动作发生在阿庆嫂唱“人一走,茶就凉……”之后,结合特定的环境以及特定的人物语言来看就有了深意,实际上这是阿庆嫂对刁德一多次试探的有力回击,既表现了阿庆嫂对刁德一的不满,也表现了阿庆嫂的机智、果敢。
9.答案　①这是一场尖锐而激烈的敌我矛盾冲突。②刁德一设置圈套,步步紧逼,企图找出对手言谈中的漏洞。③阿庆嫂则巧用与胡传魁的关系,察言观色,反击对手,保护自己。
解析　“智斗”作为节选部分的题目,体现在刁德一和阿庆嫂两个人物身上,刁德一是“旁敲侧击将她访”,阿庆嫂是“察言观色把他防”。围绕两个人的斗争智慧进行分析,即可得出答案。
10.C　“贵人赵同等”作“事”的宾语,句意完整,前后应断开,据此排除A、B两项;“季布”作“闻之”的主语,“季布闻之”句意完整,中间不能断开,据此排除D项。故选C。
11.A　三族指父族、母族、妻族,也可指父、子、孙。
12.B　“朱家给他……耕作”错,应该是“周氏给他穿上粗布衣服,用一辆运货的大车把他送到朱家那里。朱家把他买下来,安置在田地里耕作”。
13.答案　(1)许多有名望的人物都赞美季布能变刚强为柔顺,朱家也因此而在当时出了名。
(2)我周游天下到处宣扬您的大名,难道我对您的作用还不重要吗 您为什么这样坚决地拒绝我呢!
解析　(1)多:赞美。摧刚为柔:变刚强为柔顺。(2)扬:宣扬。顾:难道。距:拒绝。
14.答案　(1)刘邦听取了滕公的进言。(2)季布为项羽卖力,是他的职责,是忠心的表现。(3)刘邦赦免季布,向天下显示自己胸怀宽广。(4)逼迫季布,会使季布为敌国所用。
解析　根据原文“待间,果言如朱家指。上乃赦季布”可知,汝阴侯滕公在刘邦面前阐述了朱家对他说的那段话的意思后,刘邦赦免了季布。因此,答案可以从朱家劝说滕公为季布说情的那段话中概括出来。从原文中找到这段话,即“臣各为其主用……君何不从容为上言邪”,据此分条概括即可。
　　[参考译文]
季布,是楚地人。为人好逞意气,见义勇为,扶助弱小,在楚地很有名气。项籍派他率领军队,屡次使汉王刘邦处于困境之中。等到项羽灭亡以后,汉高祖出千金悬赏缉捕季布,并下令有胆敢窝藏季布的,论罪要诛灭三族。季布躲藏在濮阳一个姓周的人家里。周氏说:“汉王朝悬赏缉捕将军您非常紧急,追踪搜查就要到我家来了,将军您能够听从我的话,我才敢给您进献计策;如果不能,我情愿先自杀。”季布答应了他。周氏便剃去季布的头发,用铁箍束住他的脖子,让他穿上粗布衣服,把他放在运货的大车里,将他和周家的几十个奴仆,一同卖给鲁地的朱家。朱家心里知道是季布,便买了下来(将他)安置在田地里耕作。朱家便乘坐轻便马车到洛阳,拜见汝阴侯滕公。滕公留朱家喝了几天酒。朱家趁机对滕公说:“季布犯了什么大罪,皇上追捕他这么急迫 ”滕公说:“季布好几次替项羽使皇上处于困境之中,皇上怨恨他,因此一定要捉到他。”朱家说:“您看季布是怎样的一个人呢 ”滕公说:“他是一个贤能的人。”朱家说:“臣子各自替自己的君主效力,季布为项籍效劳,这是他的职责而已。项氏的臣下难道可以全都杀死吗 现在皇上刚刚夺得天下,仅仅凭着个人的怨恨去追捕一个人,为什么要向天下人显示自己器量狭小呢 况且凭着季布的贤能,汉王朝的追捕又如此急迫,这样,他不是向北逃到匈奴去,就是要向南逃到越地去了。(君主)怨恨壮士以致他去资助敌国,这就是伍子胥鞭打楚平王的坟墓的原因了。您为什么不随口向皇上说明呢 ”汝阴侯滕公心里知道朱家是为国为民的侠义之人,猜测季布隐藏在他那里,便答应说:“好!”滕公等待机会,果真按照朱家的意思向皇上奏明。皇上就赦免了季布。在这个时候,许多有名望的人物都赞美季布能变刚强为柔顺,朱家也因此而在当时出了名。季布被皇上召见,认错,皇上任命他为郎中。楚地有个叫曹丘生的人,是一个能言善辩的人,多次用钱财攀附权贵。他曾经侍奉过赵同等贵人,与窦长君也有交情。季布听说了这件事,便寄了一封信劝窦长君说:“我听说曹丘生不是个德高望重的人,您不要和他来往。”等到曹丘生回家,想要窦长君写信介绍他去见季布。窦长君说:“季将军不喜欢您,您不要去。”曹丘生坚决请求窦长君写介绍信,便启程去了。曹丘生先派人把窦长君的介绍信送给季布,季布果然大怒,等待着曹丘生的到来。曹丘生到了,就向季布拱手行礼,说:“楚人有句谚语说‘得到黄金百斤,比不上得到季布的一句诺言’,您如何能在梁、楚一带获得这样的声誉呢 况且我是楚地人,您也是楚地人。我周游天下到处宣扬您的大名,难道我对您的作用还不重要吗 您为什么这样坚决地拒绝我呢!”季布于是非常高兴,请曹丘生进去,留他住了几个月,把他作为最尊贵的客人,送他丰厚的礼物。季布的名声之所以远近闻名,这都是曹丘生替他宣扬的结果啊!
15.D　“并对此加以着力叙写”错,词的下阕只略写了“军中高宴”一事,后面都是议论,并没有着力叙写军营室内之事。
16.答案　①烘托。通过叙写“军中高宴”一事,既归结了白日围猎满载而归的喜悦之情,也从侧面烘托了商帅的豪气。②对比。将韩信、彭越这两个在历史上建立过功勋的将领看作“寻常鹰犬”,从而与商帅形成对比,突出商帅的不同寻常。③用典。用薛仁贵“三箭定天山”的典故,体现商帅的才略志向,展现将帅本色。
解析　本题考查探究诗歌中刻画人物形象技巧的能力。解答此类题型,首先要明确刻画人物的手法,然后根据诗句具体分析。
本词下片写商帅卓越的军事才干和赫赫声威,并对他寄托着平定边患、巩固国防的殷切期望。 “城月迢迢鼓角,夜如何 军中高宴”三句紧承上片意脉,写围猎获胜后欢快的庆功活动。这三句所展示的情景是:古城上空,一轮明月高挂城头,鼓角声从远方传来,军营中灯火通明,人声沸腾,庆功的宴会正在热烈地进行着。这热烈壮观的喜庆场面,从侧面烘托了将帅的豪气。 “盖世韩彭,可能只办,寻常鹰犬”几句,以古名将作对比,突出商帅超拔流俗的军事才能。韩信、彭越英勇善战,助刘邦夺得天下,晋封王侯,后又因谋反不成,被先后诛戮。在作者看来,这些所谓“盖世”英雄,可惜只不过充当着受人驱使的逐利鹰犬角色而已,言下之意,是说商帅才是光明磊落、一心以国家为念的真正英雄豪杰。因此,词人不禁慨然发问:“问元戎早晚,鸣鞭径去,解天山箭”,即问商帅什么时候才能跃马扬鞭,像薛仁贵那样径去平息边患,安定国家。作者借薛仁贵“三箭定天山”的典故一方面表达了殷切的期望,另一方面也体现商帅的才略志向,展现了其将帅本色。
17.答案　(1) 鼓瑟希　舍瑟而作　(2)可使有勇　且知方也　(3)阙秦以利晋　唯君图之
18.C　宵衣旰食:天不亮就穿起衣来,天黑了才吃饭。形容勤于政务。孜孜不懈:勤勉努力,毫不懈怠。第一空,语境用来形容《史记》研究学人的勤奋努力,应选“孜孜不懈”。生生不息:不断地生长、繁殖。源远流长:源头很远,流程很长。形容历史悠久。第二空,修饰中华民族的“智慧和力量”,选“生生不息”更合适。披沙拣金:比喻从大量的事物中选择精华。探骊得珠:指做文章扣紧主题,抓住要领。第三空,结合前面“爬罗剔抉(广泛地搜罗,精细地选择)这一成语的意思可知,语境说的是对《史记》研究成果的借鉴、选择,应选“披沙拣金”。“汇聚”和“会聚”都有“聚集”的意思,但“汇聚”多用于物,包括一些抽象的事物;“会聚”则多用于人。第四空,用来形容“资料”,应选“汇聚”。
19.B　文中画横线的句子有两处语病:一是“通过……为基础”句式杂糅,改成“以……为基础”或“通过吸收……”,排除A项;二是“发掘……价值,探索……内涵”语序不当,应先“探索……内涵”,然后才能“发掘……价值”,排除C项;D项,“通过”放在句首,造成主语残缺。
20.B　文中“百科全书”和B项的引号都标示特殊含义。A.标示直接引用。 C.标示特定称谓。D.标示突出强调。
21.答案　(示例)项羽英勇善战、豪爽率真,这种英雄气概,又岂是贪生怕死、圆滑狡诈的刘邦所能比拟的
解析　仿写句子要做到四个基本一致:句式、字数、内容、修辞。本题主要把握两点:一是要运用“刘邦……,这种……,岂是……的……所能……的 ”的句式;二是内容上要用四字词语对人物的形象进行概括,并能证明“项羽是真英雄”。
22.答案　凡尔赛文学是一种先抑后扬、明贬暗褒,自说自话,灵活运用第三视角,明着诉苦实为炫耀而更多是自我调侃的话语模式。
解析　下定义是一种用简洁明确的语言对事物的本质特征作概括的说明方法。一般采用判断句式。解答本题,可以以第①句为句子的主干,然后提取其他几句主要内容,分别从说话态度、方式以及表达目的等角度对“话语模式”进行限定。
23.写作指导　本题的材料是齐宣王和孟子的一段对话,这段对话主要是在讨论“不能和不为”的区别,写作时应从中提炼话题。
做任何事情,都有“不为”与“不能”的现象发生,二者的性质不一样。“不为”蕴涵着“能为”而选择“不为”,实际上体现了人性中“恶”的倾向。“不能”,表达的是一种客观能力的制限。“不为”传达的是人的态度、修养、文明与习惯养成的问题。一个人唯有从小受到良好的道德文明的熏陶与感化,才能克服“不为”,竭尽全力去“为”。材料意在引导我们在态度、修养、文明与习惯等方面有良好的养成。故写作时应该表达杜绝“不为”,竭尽全力去“为”一类的观点。
参考立意　(1)不要因为不为而说不能;(2)应该有所为;(3)不遗余力,全力以赴。