高中语文统编版必修上册9.2《永遇乐 京口北固亭怀古》课件（共28张ppt）
文档属性
| 名称 | 高中语文统编版必修上册9.2《永遇乐 京口北固亭怀古》课件（共28张ppt） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 11.6MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-12-01 08:50:06 | ||
图片预览
文档简介
(共28张PPT)
千古江山英雄无觅孙仲谋处。
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永遇乐
京口北固亭
怀古
辛弃疾
教学目标
壹
贰
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理解运用典故，借古讽今的写作特点；
了解辛弃疾抗敌救国的雄图壮志和为国效劳的爱国情怀。
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永遇乐·京口北固亭怀古
词牌名
题目
登临地点
大多是通过今昔对比，借古讽今
1、以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，怀古惜今“有感而发”
往往是诗人处于某种背景之下，前往瞻仰或凭吊历史古迹，回顾古人的业绩或遭遇，自己内心产生共鸣，抒发对古人业绩的慨叹或物是人非的悲叹。
2、多用典故，表达委婉，感情基调苍劲悲凉
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怀古词
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知人论世
辛弃疾（1140-1207）字幼安，号稼秆，山东历城(今山东济南)人。南宋伟大的爱国词人;豪放词派的杰出代表，人称“词中之龙”，与苏轼并称“苏辛”；与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋。一生主张抗金，渴望恢复中原。后被主和派排挤，42岁被免职退居江西上饶的带湖。
其词书写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。有将相之才而不能施展，将一腔忠愤寄于词间。词风“激昂豪迈，风流豪放”，笔法气势雄健、慷慨苍凉，意境深沉。著有词集《稼轩长短句》。代表着南宋豪放词的最高成就。病逝后追赠少师，谥号“忠敏”。
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背景简介
本词作于宋宁宗开禧元年(1205年)秋天，辛弃疾已66岁。其时宰相韩侂胄独揽朝政，高谈伐金而不作实际准备，继续过着奢靡荒淫的生活。闲废已久的辛弃疾于前一年被起用，這年春又受命知镇江府，出防要地京口（今镇江）。表面看來，朝廷对他似乎很重视，实际上只是利用他那主战派元老的招牌作号召而已。
辛弃疾坚决主张抗金，仍想以自己的风烛残年为国立功，故到任后，他积极为军事进攻作准备，同时又认为此时战机尚未成熟，对韩侂胄的轻敌冒进感到忧心忡忡。怀着这样复杂的心情，辛弃疾登上京口北固亭，面对着破碎的山河，感慨着历史的兴亡，忧虑着复杂的形势，百感交集，写下了此词。
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永遇乐
京口北固亭怀古
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
永遇乐京口北固亭怀古
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千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
——孙权
■舞榭歌台：演出歌舞的楼台；榭：建在高台上的房子
■风流：孙权的雄才大略，这里可以引申为吴国的历史遗迹。
江山千古依旧，割据的英雄孙仲谋，却已无处寻觅。无论繁华的舞榭歌台，还是英雄的流风余韵，总被无情风雨吹打而去。
永遇乐京口北固亭怀古
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孙权，幼承父兄之业，胸怀大志，有着统一中原的雄才大略，于建安十四年（209）建都京口（后迁建康），雄踞江东。赤壁之战联合刘备大破曹操，遂使天下鼎足三分，后又拒曹操于江北，保卫国家。使曹操发出“生子当如孙仲谋”之叹！终为吴侯。
孙权
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
永遇乐京口北固亭怀古
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孙权，幼承父兄之业，胸怀大志，有着统一中原的雄才大略，于建安十四年（209）建都京口（后迁建康），雄踞江东。赤壁之战联合刘备大破曹操，遂使天下鼎足三分，后又拒曹操于江北，保卫国家。使曹操发出“生子当如孙仲谋”之叹！终为吴侯。
孙权
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
志在统一中国，有英雄业绩
表达了对英雄对赞叹、敬仰，
想要恢复中原的雄心壮志，
对前人事业后继无人对深切惋惜。
借古抒怀
永遇乐京口北固亭怀古
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斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
——刘裕
那斜阳中望见的草树，那普通百姓的街巷，人们说寄奴曾经居住。遥想当年，他指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎。
■金戈铁马:形容战场雄姿。
永遇乐京口北固亭怀古
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刘裕
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
刘裕，南朝宋武帝，小字“寄奴”。史载刘裕以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋政权。他曾两次统帅晋师北伐，先后征讨南燕和后秦，生擒燕王和秦王，收复洛阳、长安等地，成就了北伐之功业。420年，刘裕代晋自立，定都建康，国号“宋”。
永遇乐京口北固亭怀古
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刘裕
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
刘裕，南朝宋武帝，小字“寄奴”。史载刘裕以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋政权。他曾两次统帅晋师北伐，先后征讨南燕和后秦，生擒燕王和秦王，收复洛阳、长安等地，成就了北伐之功业。420年，刘裕代晋自立，定都建康，国号“宋”。
表达了对英雄业绩地颂扬、向往以及自己抗金地决心。
为恢复中原北伐，气吞万里
对南宋主和派的讽刺。
借古讽今
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上片
主要写英雄盛事，表明抗金救国的雄心大志。
永遇乐京口北固亭怀古
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元嘉草草，封狼居胥（xū），赢得仓皇北顾。
——刘义隆
■元嘉:南朝宋文帝刘义隆的年号，这里代指刘义隆。刘义隆是刘裕的儿子，曾经组织三次北伐北魏，但都因准备不足而失败。
■封狼居胥:汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山，举行祭天大礼。（封，积土为坛于山上进行祭天，以示胜利。）宋文帝听了王玄漠的大话，对臣下说：“闻王玄漠陈说，使人有封狼居前意。”
■贏得:剩得，只留下、只落得。
■仓皇北顾:北望敌军，仓皇失措。
元嘉帝多么轻率鲁莽，想建立不朽战功，却落得仓皇逃命，北望追兵泪下无数。
永遇乐京口北固亭怀古
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刘义隆
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
宋文帝刘义隆（刘裕之子）。他曾三次北伐，都没有成功，特别是元嘉二十七年（450年）最后一次，失败得更惨。他好大喜功，听信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，反而招致北魏拓跋焘大举南侵。吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。北顾，宋文帝于兵败后写诗：“北顾涕交流”。
永遇乐京口北固亭怀古
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刘义隆
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
宋文帝刘义隆（刘裕之子）。他曾三次北伐，都没有成功，特别是元嘉二十七年（450年）最后一次，失败得更惨。他好大喜功，听信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，反而招致北魏拓跋焘大举南侵。吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。北顾，宋文帝于兵败后写诗：“北顾涕交流”。
对想草率北伐的韩侂胄的警告，委婉劝说首领伐金必须作好准备，不要草率行事。
草率北伐失败
借古讽今
永遇乐京口北固亭怀古
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四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛（bí）狸祠下，一片神鸦社鼓！
——拓跋焘
还记得四十三年前，我战斗在硝烟弥漫的扬州路。真是不堪回首，拓跋焘的行宫下，神鸦叫声应和着喧闹的社鼓。
■四十三年:辛弃疾归南宋在1162年，写此词时是1205年，恰43年。
■路:泛指扬州一带。唐●杜牧《赠别》:“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”
■扬州:在京口北，与京口一江相隔。
■可堪:哪堪，不堪。
永遇乐京口北固亭怀古
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拓跋焘
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！
佛狸祠：佛狸，北魏太武帝拓跋焘的小字。他击败宋文帝，率军追到瓜步山，即在现在江苏省六合县东南，在山上建立行宫，后来改为祠庙，称佛狸祠。
神鸦社鼓：吃祭品的乌鸦和社日祭神的鼓声。说明中原人们已经忘却战败的历史，竟在佛里祠前频繁地祭祀。
永遇乐京口北固亭怀古
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拓跋焘
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！
佛狸祠：佛狸，北魏太武帝拓跋焘的小字。他击败宋文帝，率军追到瓜步山，即在现在江苏省六合县东南，在山上建立行宫，后来改为祠庙，称佛狸祠。
神鸦社鼓：吃祭品的乌鸦和社日祭神的鼓声。说明中原人们已经忘却战败的历史，竟在佛里祠前频繁地祭祀。
入侵者却受后世百姓祭祀
表达了作者的沉重心情，深厚隐忧：如今江北各地沦陷已久，为国者不迅速谋求恢复，百姓在异族皇帝行宫里迎神赛会，热闹非凡，安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。百姓斗志如此松懈，民族意识模糊，暗含了词人对国家前途的担忧，对南宋朝廷一直未能振作收复中原不满。
借古讽今
永遇乐京口北固亭怀古
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凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
——廉颇
■凭谁问:靠谁问。
有谁会来寻问，廉颇将军年纪已老，他的身体是否强健如故？
永遇乐京口北固亭怀古
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廉颇
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦兵攻打赵国，赵王有意起用，遣使问讯。廉颇一饭斗米，肉十斤，披甲上马，以示能战。使者受廉颇政敌郭开贿赂，回来谎报赵王说：“与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为老，遂罢。《史记·廉颇蔺相如列传》
永遇乐京口北固亭怀古
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廉颇
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦兵攻打赵国，赵王有意起用，遣使问讯。廉颇一饭斗米，肉十斤，披甲上马，以示能战。使者受廉颇政敌郭开贿赂，回来谎报赵王说：“与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为老，遂罢。《史记·廉颇蔺相如列传》
词人以廉颇自况，虽60多岁仍想为国效力：表达北伐抗敌的迫切愿望。可当政者不接受他的建议，又有小人挑拨，他感到悲愤，担心像廉颇一样被弃置不用。抒写了自己虽有远大抱负，而朝廷却不重用，报国无路、壮志未酬的悲愤。
赵王派使者探望，廉颇极力表现。
借古抒怀
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从表情达意看，词中对典故有哪些作用？请结合文本具体分析。
◎典中塑形象。“凭谁问”一句展现了廉颇虽老思用的场面，一位须发皆白、衷心依旧、雄心不已的老将形象跃然纸上。以典塑人，以人明志，形象而深刻。
◎典中生意境。“千古江山”既实指京口之江山，也虚指天下之江山；既写出了江山多娇之美，又含英雄豪迈之气。因典生境，境中隐情，自然生动。
◎典中寄情理。典中含“情”，因情用典。如上片表现英雄不再的感慨和对英雄业绩的向往之情，下片则表现慷慨中的失望和悲愤中的希望。
◎增强感染力。以内容特定的典故来表情达意，不仅简省精炼，还可曲尽其妙，体现了词的精炼性和含蓄性，增强作品的表现力和感染力。
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下片
主要写衰败之史，借古讽今，表达对国家的担忧，抒发功业无成、报国无门的感慨。
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孙权
刘裕
刘义隆
拓跋焘
廉颇
辛弃疾
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总结归纳，把握主旨情感
作者登上镇江的北固亭，面对大好河山，想到祖国的北方仍然沦陷在敌人之手，想到韩侂胄等人并不想真正肩负起抗敌复国的重任，于是怀古伤今，表现了词人抗金救国、恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷，也表现了对南宋统治者苟且偷安，不图恢复，不善用人才的愤懑。
全诗基调虽是豪放，却流淌着悲凉惆怅之情。
谢谢
聆听
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千古江山英雄无觅孙仲谋处。
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永遇乐
京口北固亭
怀古
辛弃疾
教学目标
壹
贰
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理解运用典故，借古讽今的写作特点；
了解辛弃疾抗敌救国的雄图壮志和为国效劳的爱国情怀。
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永遇乐·京口北固亭怀古
词牌名
题目
登临地点
大多是通过今昔对比，借古讽今
1、以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，怀古惜今“有感而发”
往往是诗人处于某种背景之下，前往瞻仰或凭吊历史古迹，回顾古人的业绩或遭遇，自己内心产生共鸣，抒发对古人业绩的慨叹或物是人非的悲叹。
2、多用典故，表达委婉，感情基调苍劲悲凉
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怀古词
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知人论世
辛弃疾（1140-1207）字幼安，号稼秆，山东历城(今山东济南)人。南宋伟大的爱国词人;豪放词派的杰出代表，人称“词中之龙”，与苏轼并称“苏辛”；与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋。一生主张抗金，渴望恢复中原。后被主和派排挤，42岁被免职退居江西上饶的带湖。
其词书写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。有将相之才而不能施展，将一腔忠愤寄于词间。词风“激昂豪迈，风流豪放”，笔法气势雄健、慷慨苍凉，意境深沉。著有词集《稼轩长短句》。代表着南宋豪放词的最高成就。病逝后追赠少师，谥号“忠敏”。
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背景简介
本词作于宋宁宗开禧元年(1205年)秋天，辛弃疾已66岁。其时宰相韩侂胄独揽朝政，高谈伐金而不作实际准备，继续过着奢靡荒淫的生活。闲废已久的辛弃疾于前一年被起用，這年春又受命知镇江府，出防要地京口（今镇江）。表面看來，朝廷对他似乎很重视，实际上只是利用他那主战派元老的招牌作号召而已。
辛弃疾坚决主张抗金，仍想以自己的风烛残年为国立功，故到任后，他积极为军事进攻作准备，同时又认为此时战机尚未成熟，对韩侂胄的轻敌冒进感到忧心忡忡。怀着这样复杂的心情，辛弃疾登上京口北固亭，面对着破碎的山河，感慨着历史的兴亡，忧虑着复杂的形势，百感交集，写下了此词。
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永遇乐
京口北固亭怀古
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
永遇乐京口北固亭怀古
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千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
——孙权
■舞榭歌台：演出歌舞的楼台；榭：建在高台上的房子
■风流：孙权的雄才大略，这里可以引申为吴国的历史遗迹。
江山千古依旧，割据的英雄孙仲谋，却已无处寻觅。无论繁华的舞榭歌台，还是英雄的流风余韵，总被无情风雨吹打而去。
永遇乐京口北固亭怀古
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孙权，幼承父兄之业，胸怀大志，有着统一中原的雄才大略，于建安十四年（209）建都京口（后迁建康），雄踞江东。赤壁之战联合刘备大破曹操，遂使天下鼎足三分，后又拒曹操于江北，保卫国家。使曹操发出“生子当如孙仲谋”之叹！终为吴侯。
孙权
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
永遇乐京口北固亭怀古
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孙权，幼承父兄之业，胸怀大志，有着统一中原的雄才大略，于建安十四年（209）建都京口（后迁建康），雄踞江东。赤壁之战联合刘备大破曹操，遂使天下鼎足三分，后又拒曹操于江北，保卫国家。使曹操发出“生子当如孙仲谋”之叹！终为吴侯。
孙权
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
志在统一中国，有英雄业绩
表达了对英雄对赞叹、敬仰，
想要恢复中原的雄心壮志，
对前人事业后继无人对深切惋惜。
借古抒怀
永遇乐京口北固亭怀古
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斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
——刘裕
那斜阳中望见的草树，那普通百姓的街巷，人们说寄奴曾经居住。遥想当年，他指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎。
■金戈铁马:形容战场雄姿。
永遇乐京口北固亭怀古
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刘裕
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
刘裕，南朝宋武帝，小字“寄奴”。史载刘裕以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋政权。他曾两次统帅晋师北伐，先后征讨南燕和后秦，生擒燕王和秦王，收复洛阳、长安等地，成就了北伐之功业。420年，刘裕代晋自立，定都建康，国号“宋”。
永遇乐京口北固亭怀古
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刘裕
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
刘裕，南朝宋武帝，小字“寄奴”。史载刘裕以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋政权。他曾两次统帅晋师北伐，先后征讨南燕和后秦，生擒燕王和秦王，收复洛阳、长安等地，成就了北伐之功业。420年，刘裕代晋自立，定都建康，国号“宋”。
表达了对英雄业绩地颂扬、向往以及自己抗金地决心。
为恢复中原北伐，气吞万里
对南宋主和派的讽刺。
借古讽今
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上片
主要写英雄盛事，表明抗金救国的雄心大志。
永遇乐京口北固亭怀古
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元嘉草草，封狼居胥（xū），赢得仓皇北顾。
——刘义隆
■元嘉:南朝宋文帝刘义隆的年号，这里代指刘义隆。刘义隆是刘裕的儿子，曾经组织三次北伐北魏，但都因准备不足而失败。
■封狼居胥:汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山，举行祭天大礼。（封，积土为坛于山上进行祭天，以示胜利。）宋文帝听了王玄漠的大话，对臣下说：“闻王玄漠陈说，使人有封狼居前意。”
■贏得:剩得，只留下、只落得。
■仓皇北顾:北望敌军，仓皇失措。
元嘉帝多么轻率鲁莽，想建立不朽战功，却落得仓皇逃命，北望追兵泪下无数。
永遇乐京口北固亭怀古
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刘义隆
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
宋文帝刘义隆（刘裕之子）。他曾三次北伐，都没有成功，特别是元嘉二十七年（450年）最后一次，失败得更惨。他好大喜功，听信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，反而招致北魏拓跋焘大举南侵。吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。北顾，宋文帝于兵败后写诗：“北顾涕交流”。
永遇乐京口北固亭怀古
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刘义隆
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
宋文帝刘义隆（刘裕之子）。他曾三次北伐，都没有成功，特别是元嘉二十七年（450年）最后一次，失败得更惨。他好大喜功，听信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，反而招致北魏拓跋焘大举南侵。吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。北顾，宋文帝于兵败后写诗：“北顾涕交流”。
对想草率北伐的韩侂胄的警告，委婉劝说首领伐金必须作好准备，不要草率行事。
草率北伐失败
借古讽今
永遇乐京口北固亭怀古
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四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛（bí）狸祠下，一片神鸦社鼓！
——拓跋焘
还记得四十三年前，我战斗在硝烟弥漫的扬州路。真是不堪回首，拓跋焘的行宫下，神鸦叫声应和着喧闹的社鼓。
■四十三年:辛弃疾归南宋在1162年，写此词时是1205年，恰43年。
■路:泛指扬州一带。唐●杜牧《赠别》:“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”
■扬州:在京口北，与京口一江相隔。
■可堪:哪堪，不堪。
永遇乐京口北固亭怀古
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拓跋焘
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！
佛狸祠：佛狸，北魏太武帝拓跋焘的小字。他击败宋文帝，率军追到瓜步山，即在现在江苏省六合县东南，在山上建立行宫，后来改为祠庙，称佛狸祠。
神鸦社鼓：吃祭品的乌鸦和社日祭神的鼓声。说明中原人们已经忘却战败的历史，竟在佛里祠前频繁地祭祀。
永遇乐京口北固亭怀古
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拓跋焘
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！
佛狸祠：佛狸，北魏太武帝拓跋焘的小字。他击败宋文帝，率军追到瓜步山，即在现在江苏省六合县东南，在山上建立行宫，后来改为祠庙，称佛狸祠。
神鸦社鼓：吃祭品的乌鸦和社日祭神的鼓声。说明中原人们已经忘却战败的历史，竟在佛里祠前频繁地祭祀。
入侵者却受后世百姓祭祀
表达了作者的沉重心情，深厚隐忧：如今江北各地沦陷已久，为国者不迅速谋求恢复，百姓在异族皇帝行宫里迎神赛会，热闹非凡，安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。百姓斗志如此松懈，民族意识模糊，暗含了词人对国家前途的担忧，对南宋朝廷一直未能振作收复中原不满。
借古讽今
永遇乐京口北固亭怀古
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凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
——廉颇
■凭谁问:靠谁问。
有谁会来寻问，廉颇将军年纪已老，他的身体是否强健如故？
永遇乐京口北固亭怀古
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廉颇
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦兵攻打赵国，赵王有意起用，遣使问讯。廉颇一饭斗米，肉十斤，披甲上马，以示能战。使者受廉颇政敌郭开贿赂，回来谎报赵王说：“与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为老，遂罢。《史记·廉颇蔺相如列传》
永遇乐京口北固亭怀古
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廉颇
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦兵攻打赵国，赵王有意起用，遣使问讯。廉颇一饭斗米，肉十斤，披甲上马，以示能战。使者受廉颇政敌郭开贿赂，回来谎报赵王说：“与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为老，遂罢。《史记·廉颇蔺相如列传》
词人以廉颇自况，虽60多岁仍想为国效力：表达北伐抗敌的迫切愿望。可当政者不接受他的建议，又有小人挑拨，他感到悲愤，担心像廉颇一样被弃置不用。抒写了自己虽有远大抱负，而朝廷却不重用，报国无路、壮志未酬的悲愤。
赵王派使者探望，廉颇极力表现。
借古抒怀
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从表情达意看，词中对典故有哪些作用？请结合文本具体分析。
◎典中塑形象。“凭谁问”一句展现了廉颇虽老思用的场面，一位须发皆白、衷心依旧、雄心不已的老将形象跃然纸上。以典塑人，以人明志，形象而深刻。
◎典中生意境。“千古江山”既实指京口之江山，也虚指天下之江山；既写出了江山多娇之美，又含英雄豪迈之气。因典生境，境中隐情，自然生动。
◎典中寄情理。典中含“情”，因情用典。如上片表现英雄不再的感慨和对英雄业绩的向往之情，下片则表现慷慨中的失望和悲愤中的希望。
◎增强感染力。以内容特定的典故来表情达意，不仅简省精炼，还可曲尽其妙，体现了词的精炼性和含蓄性，增强作品的表现力和感染力。
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下片
主要写衰败之史，借古讽今，表达对国家的担忧，抒发功业无成、报国无门的感慨。
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孙权
刘裕
刘义隆
拓跋焘
廉颇
辛弃疾
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总结归纳，把握主旨情感
作者登上镇江的北固亭，面对大好河山，想到祖国的北方仍然沦陷在敌人之手，想到韩侂胄等人并不想真正肩负起抗敌复国的重任，于是怀古伤今，表现了词人抗金救国、恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷，也表现了对南宋统治者苟且偷安，不图恢复，不善用人才的愤懑。
全诗基调虽是豪放，却流淌着悲凉惆怅之情。
谢谢
聆听
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