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第1课 在马克思墓前的讲话
写作素材积累
知能优化演练
美文佳作欣赏
第1课
基础自主学案
课堂互动探究
诗海探珠
春夜别友人
陈子昂
银烛吐清烟，金尊对绮筵。
离堂思琴瑟，别路绕山川。
明月隐高树，长河没晓天。
悠悠洛阳道，此会在何年。
诗海探珠
【赏析】 这首诗约作于公元684年春天。首联写分手在即的撩人心绪和寂静状态。着一“吐”字，使人想见离人相对无言，怅然无绪，目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。一开头便写别筵将尽，分手在即的撩人心绪和寂静状态。颔联写离堂把臂伤琴瑟，别路遥迢情缠绵。颈联写户外所见，时光无情催人离，沉静之中见真挚情愫。尾联写目送友人赴古道，隐隐哀愁胸中涌。此诗通篇畅达优美，平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅致。
【思考】 简要分析“银烛吐清烟，金尊对绮筵”一联中“吐”字的表达效果。
【提示】 画线部分为思考答案。
基础自主学案
三、词语辨析
(1)摸索·探索
摸索：意为试探着寻找、寻求，意在强调寻求过程的无助性。探索：意为多方寻求答案，解决疑问，意在强调寻求过程的深刻性。
例：①2011年9月15日，卫生部新闻发言人指出，新医改的不断深入确实为各大医药公司积极______新业务模式提供了空间。
摸索
②9月3日，“全球睡眠资源整合者”慕思携手国内最具影响力的财经媒体《21世纪经济报道》，共同举办了一场别开生面的“________发现·2011慕思欧洲睡眠文化之旅”答谢午宴。
(2)豁然开朗·茅塞顿开
豁然开朗：强调顿时出现开阔敞亮的境界，引申为顿然晓悟。茅塞顿开：比喻闭塞的思路，由于受到启发，忽然开通，豁然领悟，也写作“顿开茅塞”。
探索
例：①中国记者从通道走进美国航母舰长会客室，感觉____________，整个房间超过20平方米，其中一个柜子里还有“华盛顿”号在全球港口停靠时获赠的礼物。
②一次偶然的机会，他在杭州藏友沙龙活动中，结识了当今金银币收藏界名家黄瑞勇、葛祖康等老师，与他们交流之后____________。
豁然开朗
茅塞顿开
四、词语释义
①繁芜丛杂：______________________________
②要素：__________________________
③诬蔑：_____________________________
④豁然开朗：_______________________
⑤浅尝辄止：________________________________
⑥坚韧不拔：_____________________________
________
⑦卓有成效：_________________________
⑧永垂不朽：______________________________
________________
多而杂乱，没有条理(多指文章)。
构成事物的必要因素。
捏造事实败坏别人的名誉。
一下子就明白过来。
(知识、问题等)刚入门就不再研究。
形容信念坚定，意志坚强，不可
动摇。
效果十分显著、突出。
(姓名、事迹、精神等)永远流传，
不磨灭。
五、文学常识
1．走近作者
恩格斯(1820—1895)，科学
社会主义的奠基人，马克思
的亲密战友，国际无产阶级的导师。
与马克思一起撰写了《__________》。他还研究自然科学，写有《自然辩证法》一书。马克思逝世后，他将主要精力用于整理出版《资本论》的第二卷和第三卷。同时关怀和指导欧美和国际社会主义运动。1895年8月5日，病逝于英国伦敦。
共产党宣言
2．资料链接
悼词，演讲词的一种。是死者所在单位的领导或亲友在追悼会上发表的对死者表示哀悼的文稿。悼词由________和_______两部分组成。悼词，要切合死者的身份特点，在表达上要求把记叙、议论和抒情结合起来，语言应精练而富于感彩，措词应恰如其分。
标题
正文
六、整体预知
课堂互动探究
[文脉·探究]
1．作者说：“这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。”为什么限于“欧美”，不说“世界”？“历史科学”跟通常说的历史学是否相同？
【提示】 关于“欧美”，联系外部语境，重温世界近代史，可知道19世纪无产阶级革命运动仅限于欧美资本主义国家，亚非拉地区还处在封建统治之下。中国无产阶级登上历史舞台则是20世纪初的事情。关于“历史科学”，跟通常说的历史学显然不同。
如历史唯物论属哲学，剩余价值论属政治经济学，马克思主义另一组成部分是科学社会主义。恩格
斯说的“历史”是指人类社会发展过程，“历史科学”是关于人类社会发展过程的科学。
2．“在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量”，如何理解这句话的含意？
【提示】 这句话具体表明了马克思的科学观，同时高度概括了马克思对科学的作用的基本观点。他的科学观是与他所发现的人类历史的发展规律相一致的。
马克思认为科学的进步将改变人们赖以生存的物质资料的生产，将导致经济基础的变化，所以归根结底将导致人类历史的前进和飞跃。这在历史的发展中屡见不鲜，比如18世纪60年代始于英国的产业革命，就是资产阶级革命胜利后，资产阶级广泛采用新技术的一场革命。先以纺织业开始，到了80年代又发明了蒸汽机，蒸汽机的发明和使用使产业革命得到进一步发展，遍及化学、冶金、采掘、机器制造等部门。这次产业革命使资本主义生产由工场手工业过渡到机器大工业，大大促进了资本主义生产力的发展。基于这一系列认识，马克思对科学给予了高度的重视。
3．作者用什么修辞来说明剩余价值被发现的意义，有何作用？
【提示】 使用了对比修辞。“豁然开朗”与“在黑暗中摸索”构成强烈对比，“豁然开朗”是比喻性词语，意思是眼前突然出现光明的境界。资本主义社会的基本规律，就是剩余价值规律，资产阶级通过无偿占有剩余价值来剥削工人，具有一定的隐蔽性。马克思以前的资产阶级经济学家或者社会主义批评家，对此虽也作过研究，但他们认为资本主义生产方式是顺应自我，永恒的，这是由于他们受时空的局限和带有阶级的偏见，他们不可能发现真理，不可能正确解释这个问题，所以作者说他们
“是在黑暗中摸索”。
马克思的剩余价值学说，揭示了整个资本主义制度是建立在资本家对工人残酷剥削的基础之上的。这个学说彻底肯定了资产阶级经济学家或者社会主义批评家的说法，所以作者用了“豁然开朗”这个词语。“豁然开朗”与“在黑暗中摸索”构成了鲜明强烈的对比，从而热烈赞颂了马克思这一发现的伟大意义。这两个形象可感的词语，把抽象的事理表现得可感可见。
4．第七段作者运用哪些词语赞颂马克思在革命实践中的表现？这些词语分别写出了马克思的什么表现？
【名师点拨】 文章第七段作者运用的词语有
“满腔热情、坚韧不拔、卓有成效”等。“满腔热情”表现了马克思对革命事业的爱；“坚韧不拔”表现了马克思作为一个革命家的光辉品质，不屈服、不放弃，是爱的升华和深化。这些词语由表达热情到表达行为再到表达结果，层层递进，词语顺序不可颠倒。第一国际的建立，是《共产党宣言》里提出的“全世界无产者联合起来”这个口号的伟大实践，是无产阶级团结起来进行最后斗争实现共产主义的真正起点，所以作者特别颂扬这一点。作者在这里用了一个让步性的假设复句，“即使没有别的什么建树，单凭这一成果也可以自豪。”
这些描写性的词句，极其生动地概括了马克思一生在革命实践中的伟大贡献。如果不用这些描写性的词句，即使用再多的笔墨，也不能收到动人的效果。
5．这篇悼词的结构有什么特点？
【名师点拨】 文章的主体部分是在精辟阐述马克思的丰功伟绩，是在“论其功”。 第二段总说，谈损失时，是遵循由主到次的原则，中间展开论述，叙述马克思的丰功伟绩时，是遵循由理论到实践的顺序。
部分之间、每层之间充满了内在的联系：因为他是科学家，所以能发现人类发展的规律进而发现资本主义的运动规律，从而做一个坚定的革命家，将理论付诸实践，而这一切都缘于他怀疑一切、思考一切的思想，这是因果关系，这是内容上的统一；两个层次之间巧妙地设置了过渡语句，使文章层次清晰、过渡自然、浑然一体，显示了强大的逻辑力量。《在马克思墓前的讲话》之所以成为世界著名演讲中不可多得的精品，其严谨的结构不能不说是十分重要的原因。
[楼主]
这篇演讲词属于议论文，但与一般的议论文又有所不同。你认为这篇文章有哪些独到之处？
[沙发]
语言表达形象、生动。如：“在黑暗中摸索”是个隐喻性词语。“豁然开朗”是比喻性词语，而且这两个词语还形成了鲜明强烈的对比，从而热烈赞颂了马克思这一发现的伟大意义。这两个形象鲜明的词语，把抽象的事理表现得可感可见。
[细剖·深析]
[板凳]
这篇文章用词准确、严谨。“把他们当作蛛丝一样轻轻拂去”这个比喻句含蓄且发人深思，它具有两方面的含义：一是说明敌人对马克思攻击很多，但十分无力；二是说明马克思对敌人十分蔑视，表现了马克思崇高的精神境界。
[三楼]
作者感情非常真挚。沉痛悲伤而又平静深沉，悲伤却不消沉，沉痛却不压抑，而是激励人、鼓舞人。恩格斯面对亲密战友的去世这样一个惨痛的事实，难免不沉痛悲伤。然而恩格斯作为无产阶级革命战友，是代表整个无产阶级表达对马克思的悼念，同时又为了鼓舞无产阶级广大革命群众继续战斗，其感情不可能不加节制，任其奔涌。如用“停止思想”、“安静地睡着”、“永远地睡着”都是讳语，把沉痛的感情用平静的口吻表达出来。
英名与事业永垂不朽——作者的祝愿。
写作素材积累
感情真挚，启人心智
《在马克思墓前的讲话》一文中，恩格斯不直说马克思逝世(死了)，而说“当代最伟大的思想家停止思想了”“在安乐椅上安静地睡着了”“永远地睡着了”。
技法借鉴
对于马克思的死，恩格斯采用了讳饰手法。这样既把自己的心情委婉而含蓄地表达出来，又表明马克思虽死犹生，他将永远活在革命者的心里。
说话时遇到有犯忌的事物，不直说这种事物，而用别的话来回避掩盖或装饰美化，这种手法叫做讳饰，又叫避讳。
讳饰的分类：
运用讳饰的修辞手法，可以帮助说明具体情景，以便于表达各种思想情感。
分类 释义
美饰 因犯忌怕说而改用别的话加以装饰美化。
掩饰 遇到犯忌触讳的事改用一种模糊的说法去掩盖。
随堂练笔
下面一段话出自《谁是最可爱的人》，其中运用了什么手法？试结合语句加以分析。
凑近一看，见她脸上流下来的血已经把她胸前的白衣染红了，眼睛已经闭上。我知道她不行了，才赶忙跳出门外。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：运用了讳饰的手法。句中的“不行了”在这里的意思是“死了”，“无法救活了”，结合前文的交代——“她脸上流下来的血已经把她胸前的白衣染红了，眼睛已经闭上”，这个意思就很清楚了。
1．课内素材开发
马克思和恩格斯的争论
法国科学家比·特雷莫写过一本名叫《人类和其他生物的起源与变异》的书，马克思看后认为：“这是一本很好的书，比起达尔文来，还是一个非常大的进步。”但恩格斯读了，却持截然相反的意见：“这本书没有任何价值！”为此，这对挚友争得不可开交。最后，还是马克思向恩格斯的观点靠拢了。不过，恩格斯一点也不庆幸自己“赢”了。他诚恳地表示说：“如果没有马克思的意见，我不可能对真理认识得这么清楚。”
素材积累
[适用话题]这则材料可用于“友谊”、“真诚”
、“取长补短”、“胸怀与大度”等有关话题写作中。
2．鲜活素材速递
李双江之子打人案和解
9月14日下午，李双江之子打人事件中受伤夫妇与李、苏二人家长会面，双方达成和解。夫妇二人称已接受两个孩子家长的道歉，将不再对此事进行追究，并希望今后能对孩子严加管教。据悉，出事后孩子家长曾多次前往医院看望伤者并诚挚道歉，他们表示不会干涉司法部门对孩子的处理，自己今后将加强对儿子的管教。经协商，受伤夫妇决定接受道歉，不再对此事进行追究。两人表示愿意原谅孩子的不冷静行为，希望司法部门予以宽大处理。同时，两个孩子的父母也都表示，今后要严格管教孩子。
[适用话题]这则材料可用于“品格教育”、“过于溺爱就是害”、“歉意的背后”等有关话题写作中。
知能优化演练
马克思重返欧洲
白 烁
150多年前，马克思在《共产党宣
言》中开宗明义：“一个幽灵，共
产主义的幽灵，在欧洲游荡。”
150年后，共产主义国家在欧洲几乎消逝，马克思却奇迹般地复活了。
美文佳作欣赏
上世纪末，英国历史学者弗朗西斯·惠恩(FrancisWheen)出版了《马克思传》。这本获得英国“四频道”电视台年度最佳政治书籍的传记，引导出欧洲人对马克思的重新认识。这本书还原了马克思的原貌：一个富有创造力和博学的思想家，一个注重实证研究、对资本利弊了如指掌的经济学家，一个充满人道情怀但不太看得起工人鲁莽行动和不动脑子的革命家，一个在生活、工作和情感上充满诗意的文学家。他是一个完美主义者，他总是在他的调色板上不断加色，比如研究数学，天文学，俄语，常说“哦，我想了一会儿觉得该收工了，但又觉得一些细节上肯定错了，在未消除疑问之前我的思想不得安宁”。
马克思在经济学史上的里程碑式的地位是百年来不曾动摇的，他与亚当·斯密、马尔萨斯、李嘉图、凯恩斯在西方被视为现代经济学的“五座高峰”，
《资本论》是擎天之作。但在民间，马克思总与
“红色”、“革命”、“苏维埃”、“斯大林”联系起来。
冷战结束后，这些词汇被历史收留，马克思倒从柏林墙的废墟中站起来，让墙东墙西的人都看到大胡子伯伯的温情、严谨和可爱。千禧年之际，在马克思生活和工作过的英国，剑桥大学文理学院教授们评选“千年第一思想家”，马克思位居第一，被习惯公认第一的爱因斯坦却屈居第二。
执政的工党在“千年来最伟大的思想家”评选中，把马克思评为第一名，尽管布莱尔抛弃了传统的马克思主义路线。他的“宗教是人民的精神鸦片”，被评为最佳名言。不久，便发生了“9·11事件”！
2005年7月，英国广播公司(BBC)公布了“谁是现今英国人心目中最伟大的哲学家”的调查结果，马克思以27.93%的得票率荣登榜首。《法兰西内战》中的引语“旧的国家是一种‘以其无处不在的复杂的军事、官僚、宗教和司法机构，像蟒蛇似的把活生生的市民社会从四面八方缠绕起来的中央集权国家机器’”被评为最杰出的论断。
在欧洲大陆，马克思被政党立为精神领袖。中立的法兰西民主联盟党说法国右翼政党从未脱离马克思主义。英国《金融时报》报道说，今年法国总统大选之前，主流政党都带有“马克思光泽”。左翼的社会党不断宣称要平衡劳资关系，要“吓住资本家”；中偏右的人民运动联盟指责“流氓老板”只顾给自己装腰包，而不顾工人生存状态，把工厂都移到劳动力便宜的国外了。
东欧、中欧国家在急遽的民主化和自由化进程中，出现了严重的贫富分化，不少左翼政党经过
“在野”的阵痛后重新认识“真正的马克思”，在新生后重新执政。
马克思重返欧洲且被大众所接受，除了学术界不受冷战时期意识形态影响而客观研究的启蒙外，一个最重要的原因是全球化浪潮带来的负面影响正困惑着劳工阶层。全球化拉平了国家间的距离，让许多发展中国家的人民摆脱贫困，但也加剧了资本家的财富集中，欧美国家的中产阶级因生产、技术和资金的全球流动而被涮到劳工阶层队伍中。联合国最近的报告估计，全球2%的富人拥有全球逾50%的财富，而全球50%的穷人仅拥有1%的财富。《资本论》很完整地指点了其中的迷津，所以有学者认为马克思的重要性、预见性和伟大性到21世纪才能充分显示。
马克思重返欧洲社会，使得西方学术界对马克思的研究更加深入。过去提起马克思，只说《资本论》和经济学；现在说起马克思，至少会说出
《1844年哲学和经济学手稿》、《法兰西内战》、《资本论》、《共产党宣言》、《德意志意识形态》，认为他贯穿哲学、经济学、阶级斗争学说、社会学和政治学。去年，英国和美国的两位学者发表同样的研究成果，认为马克思的《资本论》是划时代的经济学著作，也是多层次的文学杰作。《资本论》完全可以当做一部哥特式小说、维多利亚情节剧、希腊悲剧或斯威夫特式讽刺文学来读，是一部未完成的文学大著。
无论在民间还是学术界，马克思重返欧洲是历史的进步。这不仅还原着马克思的真实面目，也让人们时时记住马克思的自白：“我所知道的一切，就是我不是马克思主义者。”
【赏评】 这篇文章以优美的文笔叙写了马克思重返欧洲的四个原因：欧洲学术界结束冷战思维，能客观冷静地看待马克思；全球化浪潮带来的负面影响正困惑着欧洲劳工阶层；欧洲学术界发现了马克思的多方面的魅力；马克思的重要性、预见性和伟大性到21世纪得到显示。作者以无可辩驳的事实告诉我们，马克思在欧洲复活是奇迹，同时也是历史的进步。
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第3课 荣誉与爱荣誉
写作素材积累
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第3课
基础自主学案
课堂互动探究
诗海探珠
登江中孤屿
谢灵运
江南倦历览，江北旷周旋。
怀新道转迥，寻异景不延。
乱流趋正绝，孤屿媚中川。
云日相晖映，空水共澄鲜。
表灵物莫赏，蕴真谁为传。
想象昆山姿，缅邈区中缘。
始信安期术，得尽养生年。
诗海探珠
【赏析】 这首诗描绘了江中孤屿秀媚幽丽的景色，同时也寄寓了诗人孤高傲世的性格、遭受排挤的幽愤和厌世求仙的思想情绪。此诗匠心独运，欲写江屿之秀媚神奇，先写江南胜景历览之倦，一抑一扬，对比鲜明。然后又一笔宕开，遥想昆仑山仙人姿容，神会古代安期生道术，进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴后染，虚实交错，不仅突出了孤屿之美、之奇，也有效地寄寓了自己孤傲不遇的主观情感。结构绵密而意脉一贯，情景相生而物我融一。
【思考】 这首诗表达了作者怎样的思想感情？
【提示】 画线部分为思考答案。
基础自主学案
三、词语辨析
(1)黯淡·暗淡
在这两个词意义相近的范围内，二者都有没有希望的意思。“黯淡”多指阴沉、灰暗，“暗淡”有光色不鲜亮的意思；前者多指外形，后者多指心情。
例：①亚洲开发银行在9月14日公布的亚洲发展前景中，削减了对亚洲地区2011年及2012年的大部分经济预期，但表示亚洲新兴经济体在面对全球____的经济形势下富有弹性。
②日本财务大臣野田佳彦8月29日赢得执政党民主党党首选举，将成为下任首相，但他上任之始，就心情_______。
黯淡
暗淡
(2)荣誉·名誉
荣誉：光荣的名誉。名誉：名声，名义上的。
例：①2011年9月9日下午，玻利维亚阿尔托市中华人民共和国学校举行隆重仪式，授予驻玻大使沈智良“2011年______校长”称号。
②李双江中秋看望伤者的做法体现了一位著名艺术家的道德自律，但这样的真诚道歉显然无法完全修补家教缺陷带来的______损害。
荣誉
名誉
四、词语释义
①懔然：________________________________
______________________
②不齿：________________________
③徽号：____________________________
④沾沾自喜：___________________________
⑤相提并论：______________________________
____________________________________
严肃认真、小心谨慎的样子。这里指
以严肃戒慎的态度对待。
不与同列(表示鄙视)。
褒扬赞美的称号。
形容自以为很好而得意的样子。
把不同的或相差悬殊的人或事物
混在一起来谈论或看待(多用于否定式)。
⑥为所欲为：_________________________________
___________
⑦实至名归：________________________________
____________________________
⑧特立独行：_________________________________
___________________
⑨汲汲：_____________________________________
想干什么就干什么；任意行事(多含
贬义)。
有了真正的学识、本领或业绩，相
应的声誉自然就随之而来。
指有操守、有见识，不随波逐流。
比喻志行高洁。
形容心情急切，努力追求。
五、文学常识
罗家伦(1897—1969)，字志希，浙江
绍兴人。曾在著名刊物《每周评论》
上第一次提出“_________”这个名
词，一直沿用至今。1928年罗家伦受命任国立清华大学校长。1949年去台湾任国史馆馆长。主要著作有《____________》、《蔡元培先生与北京大学》等。
五四运动
科学与玄学
六、整体预知
课堂互动探究
[文脉·探究]
1．如何理解“‘三代以下，惟恐不好名’，好名誉不一定就是坏事”这句话的含意？
【提示】 在古代的读书人中有君子视钱财名誉如粪土的精神传统，所以有些清高的知识分子会认为好名的人缺乏好风尚。但是，孔子曾说“不义而富且贵于我如浮云”，强调不义的富贵是浮云，而非说所有富贵不该拥有。一个家族如果没有好名心也就意味着缺乏上进心。
此外，好名是一种上进心的表现。但是为何三代以下才说担心家族成员不好名呢？因为整个家族发展到一定规模的时候，如果还去追逐名誉，就可能招来对手的攻击，所以在此时应注意避免太过的求胜心、逐名心。当一个人或者一个家族成为了别人关注的对象却不好名的时候就成了一种风格。
2．为了明确荣誉的内涵，文中是怎样将这一概念与“名誉”“虚荣”“野心”“荣宠”进行对比分析的？请一一指出并分析。
【提示】 作者将这一概念进行区分，明确“荣誉”一词的内涵，指出：“名誉是外加的，而荣誉却是内足的”，“名誉只是外界的称许，而荣誉则是内部发出来的光荣”，“荣誉具有内心的价值，较名誉还要可贵”；“虚荣乃求他人一时之好尚，或是庸俗的称颂，而即沾沾自喜，以为满足的”，“虚荣的表现，就是好炫耀，好夸大，借此以博得他人对自己的称赞”，“荣誉则不然，他不是求之于外的，而是求之于内的”；野心是“求自己政治的名誉，权力，地位，官阶，以作个人自私的满足”，而所谓“门第”“头衔”“豪富”，只可叫作
“荣宠”，不是真正的荣誉。
3．作者在演讲中夹杂着许多英文是否会对演讲起负面影响？
【提示】 在《荣誉与爱荣誉》的行文中，让人疑惑的是如此平实的文章却出现了许多外文单词，表面上看，似乎这是在掉洋书袋，其实不然，它正好反映出真实的演讲情形。我们知道，演讲不但要有感而发，更要有的放矢，考虑听众的特点。罗家伦面对的演讲对象是中央大学的学生。当时的中央大学，有多门课程是用英文讲授的，学生的英文程度相当好，因此罗家伦演讲穿插外语，并没有给学生的领会和接受造成障碍。
4．为了说明自己的观点，作者在文中举了哪些事例？
【名师点拨】 为了证明欧美国家的人富有荣誉感，作者举出即使没有教师在教室监考，学生也不会作弊的例子，那样的情形的确具有道德意义上的美感，让人折服神往。为了证明西方重视荣誉，作者又举了美国西点军校学生因集体作弊被开除的例子，他特意指出这些被开除的学生都是学校足球队队员。众所周知，欧美大学非常重视体育，视优秀运动员为学校的宝贵财富，但是学校却没有对他们姑息迁就，予以开除的决定表现出壮士断腕的勇气，也表明了坚定的价值取向。
5．一般来说，演讲辞需要条分缕析，思路清晰，本文是怎样体现这一特点的？
【名师点拨】 演讲运用口语进行传播，需要清晰地表达。所以，常被人批评的“开中药铺，甲乙丙丁”的行文安排其实很符合演讲的需要，因为它最有条理。在谈到如何才能具有真正的荣誉时，作者举出了四点：“第一必须能维持生命的庄严”；“第二必须能有所不为”；“第三必须是自足的，也是求诸己的”；“第四必须自尊而能尊人”。条分缕析中，观点得到了明确的表达。
[楼主]
这篇文章作者为了论证自己的观点，运用了多种论证方法，请举例说明。
[沙发]
为了使自己的观点更具说服力，这篇演讲辞主要运用了举事实的方式来进行说理。比如，作者举出即使没有教师在教室监考，学生也不会作弊的例子来为了证明欧美国家的人富有荣誉感等。文章在论证“西洋人很重视荣誉”的时候，举了英国人对内阁成员的称呼、美国西点军校的校训的例子。
[细剖·深析]
[板凳]
引用是本文的重要论证方法。如，文章引用《诗经·大雅·抑》《论语·子罕》和《诗经·小雅·节南山》中的句子，证明真正的荣誉“必须能维持生命的庄严”；引用大科学盖白勒的话，证明真正的荣誉“必须是自足的，也是求诸己的”。
[三楼]
对比是演讲常用的方式。在这篇文章中，作者辨析了“荣誉”与“名誉”“虚荣”“野心”“荣宠”等的不同，通过相关概念的比较，“荣誉”的含义得以澄清。这样的说理方式反映出作者的思维习惯，他是受过严格学术训练的学者，追求思维的缜密——概念作为逻辑的最小单位，其内涵和外延必须有清晰的界定。
写作素材积累
举例论证手法的运用
本文注重举例以证明自己的观点。如为了论证
“西洋人很重视荣誉”，列举了为了荣誉决斗的事例、欧美许多国家的考场没有老师的事例等；为了说明荣誉和名誉的区别，列举了苏联常常采取以名誉鼓励人努力工作的方法，命名他们为
“工人英雄”；为了证明荣誉是自足的，是求诸己的，列举了牛顿、爱因斯坦的事例说明很多伟大的人在生前不求虚名。
技法借鉴
随堂练笔
以“责任”为话题，采用举例论证的手法写一段100字左右的文字，表明责任在人生中的重要作用。
1．课内素材开发
爱的迁徙
抗战时，南京中央大学内迁，因缺乏交通运输工具，农学院牧场的大批良种牲畜不便转移，校长罗家伦特意给牧场员工发放了安置费，告诉他们如果日军逼近南京，这些良种牲畜能迁则迁，迁不出就算，学校不会责怪大家。但是牧场员工在技师王酋亭的精心组织下，千方百计将这些从欧美引进的良种牲畜和一些实验用的小动物，经路途遥远，困难重重，跨越苏皖豫鄂四省，用了整整一年时间，于1938年11月到达重庆。
素材积累
一路上，他们设法将鸡、鸭、兔等小动物装进笼子，驮在荷兰牛、澳洲羊、美国猪身上，慢慢行进，创造了奇迹。在农学院牧场员工的组织与率领下，大动物驮着小动物，默默行进在荒山野岭中，艰难地跋山涉水。
[适用话题]
这则材料可用于“宽容”、“心里充满爱”、
“执着”、“生命的意义”等有关话题写作中。
2．鲜活素材速递
湖北巡视办否认接受贫困县80万元接待
近日，一篇题为《巡视组的账单》的新闻报道成为舆论关注的焦点。报道称，湖北省委第六巡视组在巡视国家级贫困县秭归县的20余天内，13人开销80多万元。报道附上了两张秭归县“巡视组进驻秭归工作经费明细表”。
秭归县委办公室回应称，明细单中的80万元包括“省委巡视组工作期间的有关费用；历年及今年以来县委办接待上级领导、外来客人以及来秭归开展对口支援所发生的费用；添置办公设备的费用、购买接待酒水的费用”。
[适用话题]
这则材料可用于“权力公开”、“如何遏制腐
败”、“贫困的背后”等话题写作中。
知能优化演练
论诚意
朱自清
诚伪是品性，却又是态度。从前论
人的诚伪，大概就品性而言。诚实，
诚笃，至诚，都是君子之德；不诚
便是诈伪的小人。品性一半是生成，
一半是教养；品性的表现出于自然，是整个儿的为人。说一个人是诚实的君子或诈伪的小人，是就他的行迹总算账。
美文佳作欣赏
君子大概总是君子，小人大概总是小人。虽然说气质可以变化，盖了棺才能论定人，那只是些特例。不过一个社会里，这种定型的君子和小人并不太多，一般常人都浮沉在这两界之间。所谓浮沉，是说这些人自己不能把握住自己，不免有诈伪的时候。这也是出于自然。还有一层，这些人对人对事有时候自觉地加减他们的诚意，去适应那局势。这就是态度。态度不一定反映出品性来，一个诚实的朋友到了不得已的时候，也会撒个谎什么的。态度出于必要，出于处世的或社交的必要，常人是免不了这种必要的。这是“世故人情”的一个项目。有时可以原谅，有时甚至可以容许。
态度的变化多，在现代多变的社会里也许更会使人感兴趣些。我们嘴里常说的，笔下常写的“诚恳”、“诚意”和“虚伪”等词，大概都是就态度说的。
但是一般人用这几个词似乎太严格了一些。照他们的看法，不诚恳无诚意的人就未免太多。而年轻人看社会上的人和事，除了他们自己以外差不多尽是虚伪的。这样用“虚伪”那个词，又似乎太宽泛了一些。这些跟老先生们开口闭口说“人心不古，世风日下”同样犯了笼统的毛病。一般人似乎将品性和态度混为一谈，年轻人也如此，却又加上了“天真”、“纯洁”种种幻想。
诚实的品性确实不可多得，但人孰无过，不论哪方面，完人或圣贤总是很少的。我们恐怕只能宽大些，卑之无甚高论，从态度上着眼。不然无谓的烦恼和纠纷就太多了。至于天真纯洁，似乎只是儿童的本分——老气横秋的儿童实在不顺眼。可是一个人若总是那么天真纯洁下去，他自己也许还没有什么，给别人的麻烦却就太多。有人赞美“童心”、“孩子气”，那也只限于无关大体的小节目，取其可以调剂调剂平板的氛围。若是重要关头也如此，那时天真恐怕只是任性，纯洁恐怕只是无知罢了。
幸而不诚恳，无诚意，虚伪等等已经成了口头禅，一般人只是跟着大家信口说着，至多皱皱眉，冷笑笑，表示无可奈何的样子就过去了。自然也短不了认真的，那却苦了自己，甚至于苦了别人。年轻人容易认真，容易不满意，他们的不满意往往是社会改革的动力。可是他们也得留心，若是在诚伪的分别上认真得过了分，也许会成为虚无主义者。
人与人、事与事之间各有分际，言行最难得恰如其分。诚意是少不得的，但是分际不同，无妨斟酌加减点儿。种种礼数或过场就是从这里来的。
有人说礼是生活的艺术，礼的本意应该如此。日常生活里所谓客气，也是一种礼数或过场。有些人觉得客气太拘形迹，不见真心，不是诚恳的态度。这些人主张率性自然。率性自然未尝不可，但是得看人去。若是一见生人就如此这般，就有点野了。即使熟人，毫无节制的率性自然也不成。夫妇算是熟透了的，有时还得“相敬如宾”，别人可想而知。总之，在不同的局势下，率性自然可以表示诚意，客气也可以表示诚意，不过诚意的程度不一样罢了。客气要大方，合身份，不然就是诚意太多；诚意太多，诚意就太贱了。
看人，请客，送礼，也都是些过场。有人说这些只是虚伪的俗套，无聊的玩意儿。但是这些其实也是表示诚意的。总得心里有这个人，才会去看他，请他，送他礼，这就有诚意了。至于看望的次数，时间的长短，请作主客或陪客，送礼的情形，只是诚意多少的分别，不是有无的分别。看人又有回看，请客有回请，送礼有回礼，也只是回答诚意。古语说得好，“来而不往非礼也”，无论古今，人情总是一样的。有一个人送年礼，转来转去，自己送出去的礼物，有一件竟又回到自己手里。他觉得虚伪无聊，当作笑谈。笑谈确乎是的，但是诚意还是有的。
又一个人路上遇见一个本不大熟的朋友向他说：“我要来看你。”这个人告诉别人说：“他用不着来看我，我也知道他不会来看我，你瞧这句话才没意思哪！”那个朋友的诚意似乎是太多了。凌叔华女士写过一个短篇小说，叫做《外国规矩》，说一位青年留学生陪着一位旧家小姐上公园，尽招呼她这样那样的。她以为让他爱上了，哪里知道他行的只是“外国规矩”！这喜剧由于那位旧家小姐不明白新礼数，新过场，多估量了那位留学生的诚意。可见诚意确是有分量的。
人为自己活着，也为别人活着。在不伤害自己身份的条件下顾全别人的情感，都得算是诚恳，有诚意。这样宽大的看法也许可以使一些人活得更有兴趣些。西方有句话，“人生是做戏”，做戏也无妨，只要有心往好里做就成。客气等等一定有人觉得是做戏，可是只要为了大家好，这种戏也值得做的。另一方面，诚恳，诚意也未必不是戏。现在人常说，“我很诚恳地告诉你”，“我是很有诚意的”，自己标榜自己的诚恳，诚意，大有卖瓜的说瓜甜的神气，诚实的君子大概不会如此。
不过一般人也已习惯自然，知道这只是为了增加诚意的分量，强调自己的态度，跟买卖人的吆喝到底不是一回事儿。常人到底是常人，得跟着局势斟酌加减他们的诚意，变化他们的态度，这就不免沾上了些戏味。西方还有句话，“诚实是最好的政策”，“诚实也只是态度”，这似乎也是一句戏词儿。
【赏评】 这篇文章首先提出诚意是品性，也是态度；接着进一步指出只把诚意当作品性是片面的，率性是诚意，客气也有诚意，由此说明诚意作为态度是有价值的；最后得出结论：为了别人的好，做戏也有诚意。文中字里行间处处显示着真知灼见，不愧大师风范。语言简朴生动，俗中有雅，在遣词造句和传情说理方面都达到了返朴归真的境界。
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第2课 敬业与乐业
写作素材积累
知能优化演练
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第2课
基础自主学案
课堂互动探究
诗海探珠
舟中二首(其一)
陈师道
恶风横江江卷浪， 黄流湍猛风又壮。
疾如万骑千里来， 气压三江五湖上。
岸上空荒火夜明， 舟中坐起待残更。
少年行路今头白， 不尽还家去国情。
诗海探珠
【赏析】 这首诗的头两句写舟行之险，三四两句以重笔渲染风浪的威势，五六两句表明险境之来，如此突然，难以拒抗。诗的末尾两句作者回想他二十多年以来，历尽人世的坎坷，饱尝行路艰难的滋味，此时此地，诉说不尽还家去国之情，深感进退都不是出于自己的本意。“恶风”“黄流”寓示作者生活环境的险恶，借此表达出作者被罢职后的愤懑之情；“空荒”“待残更”则表达出归家途中的孤寂落寞之感；借“今头白”、情“不尽”表达出韶光已逝、壮志未酬的悲辛。
【思考】 这首诗表现出作者怎样的复杂情感？
【提示】 画线部分为思考答案。
基础自主学案
三、词语辨析
(1)解剖·解释
解剖：为了研究生物体的内部构造或探寻伤病原因而将其剖开；比喻对事物进行深入观察分析。解释：分析阐明，讲解说明；说明理由，分辩。
例：①作为历史还不长的巡视制度，为了防止走偏，真正起到作用，不妨抓住秭归“巡视组的账单”契机，好好________一下这只麻雀。
②瑞士国家银行________称，当前瑞郎被过度高估，这将给瑞士经济带来严重的威胁，并且可能会引发通货紧缩的风险。
解剖
解释
(2)羡慕·仰慕
二者都有向往之意，都是动词。羡慕：看见别人具有长处、好处或有利条件而希望自己也拥有。仰慕：内心因钦佩而思慕。
例：①商务部副部长姜增伟说，自己所在的社区还没有这样的菜市场，不仅________，而且主张加快推进。
②这些改编归根到底都是为了给读者和观众消遣、解闷，作品只要滑稽有趣就行，这也是日本人对这位中国的戏剧大师________倾倒的原因。
羡慕
仰慕
四、词语释义
①断章取义：______________________________
________________________
②理至易明：__________________
③旁骛：_______________________________
___________________
④不二法门：_____________________________
_______________________________________________________
意思是不顾上下文，孤立截取其
中的一段或一句。
道理极容易明白。
不专心，在正业之外还追求其它东
西。骛，追求。
佛教用语，指直接入道、不可言
传的法门，常用来比喻最好的或者独一无二的
方法。
⑤强聒不舍：_______________________________
________________________________
⑥敬业乐群：________________________________
_____________
⑦饱食终日：________________________________
___________________
极力唠叨说个没完。强，勉强，硬
(做)。聒，声音嘈杂，使人厌烦。
对自己的事业很尽职，和朋友相处
很融洽。
吃饱了饭，却整天什么事也不思
考，什么事也不干。
五、文学常识
1．走近作者
梁启超(1873—1929)，字______，
号任公，又号饮冰室主人，广
东新会人。中国近代著名的政
治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。一生著述宏富，代表作为《______________》。
卓如
饮冰室合集
2．资料链接
演讲词，是为准备演讲而写成的文稿，又叫
__________。演讲词要有针对性、启发性和感染力。内容要充实、鲜明，道理要说得精辟透彻；尽可能采用现身说法，以加强与听众感情上的交流，语言要明白晓畅、朴实自然，并适当采用设问、反问、比喻、引用等修辞方法。
演讲稿
六、整体预知
课堂互动探究
[文脉·探究]
1．“我这题目，是把《礼记》里头‘敬业乐群’和《老子》里头‘安其居，乐其业’那两句话，断章取义造出来的。”如何理解这句话的含意？
【提示】 在中国传统文化中，儒家、道家、释家的精神贯穿始终，成为众多读书人生活处世的标准。梁启超在1922年向上海中华职业学校即将毕业的学生演讲的这篇稿词中的第一句运用了儒家和道家的经典名句，并在第四段中运用了释家的百丈禅师的话，分别从儒、道、释三家阐明敬业的重要性。
他将《礼记》中“敬业乐群”的敬业和《老子》里头“安其居，乐其业”的“乐业”提出来，共同组成了本篇演讲稿的题目，故说是断章取义造出来的。在此处应注意“业”除指事业，也应扩指我们平常所做的一些小事。
2．作者怎样阐述什么叫“敬”？如何论述怎样才能做到“敬业”？
【提示】 第六段作者阐述什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后，紧配上自己的通俗化的解释：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”
然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事，“其性质都是可敬”的，并举“当大总统”“拉黄包车”这两件事加以证明，侧重点在“凡职业没有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”。第七段论述怎样才能做到“敬业”，先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举“当木匠做成一张好桌子”和“当政治家的建设成一个共和国家”，“挑粪的把马桶收拾得干净”，和“当军人的打胜一支压境的敌军”这两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”。
接着从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处，指出“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。
3．作者举了怎样的例子来论述“乐业”的重要，又是如何论述“乐业”的道理的？
【提示】 作者在第八段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个实例，说明要“从劳苦中找出快乐来”，很自然地点到了“乐业”的“乐”。
接着，更深入一步，论述“乐业”的道理，分四点说明“凡职业都是有趣味的”，这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”，“生活才有价值”，“这种生活”才算得“人类理想的生活”。
4．文中在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明；谈到“凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加以说明。参照两种写法，根据自己的理解，试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。
【名师点拨】 “有业之必要”的理由：一、可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制；二、使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊；三、使自己的生活起居有规律，有利于健康养生；四、从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、能力和才干的锻炼；五、事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给人带来精神满足；六、有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定……
“凡职业都是有趣味的”：居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从没有抱怨叫苦而想放弃。
5．梁氏的“敬业”说，有着矫正世风、改良国民性的积极作用。请联系中国传统文化的背景，谈谈这种说法的意义。
【名师点拨】 (1)文中“业”义并不局限于狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬”。所以，“敬业与乐业”的意义，就不只限于正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。(2)作者“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”的说法值得质疑。人类或个体的生活，并不都是只有“劳作”，“休闲”也是人生的重要内容。而且，随着社会的发展，休闲在生活中所占的比例，还在不断提高。
正如“人不是为吃饭而生活”一样，人也不是“为劳动而生活”。(3)中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此，课文论述的“敬业”说，有着矫正世风，改良国民性的积极作用。
[楼主]
文中说，“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下”；又说“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值”，然而，有人却引用拿破仑的话说“不想当元帅的士兵不是好士兵”。讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。
[细剖·深析]
[沙发]
文章中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命(儒家)、获得心灵的宁静与平和(佛家)。而拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。
[板凳]
在特定的社会历史阶段，职业分工的确有“尊卑”之别，任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重；这时候，还要让职业卑贱者“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护既有等级秩序之嫌。拿破仑的话也有问题：在一支部队里，元帅只能有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，这支部队的战斗力也大可怀疑。毕竟，社会所提供的“元帅”职位是少之又少的，如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不成，人生岂不尽是一场失败？
[三楼]
两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。如果说，梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学，那么，拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。
写作素材积累
论证条理清晰，论据生动有力
这篇演讲词开头提出论题，中间主体部分分两层分别论述敬业和乐业的重要，末尾总结全篇。条理很清晰。主体部分分别论述时，用了序次语
“第一”、“第二”，更加清楚地显示出演讲的层次。在证明自己论点的过程中，作者举了多种论据：
技法借鉴
有生活中的实例，有古代、外国著作中的事例，有作者亲身经历的卓有成效的经验，还有古人流传至今的名言警句等。这些论据的精彩运用，使演讲词具体、生动，富有说服力。尤其是引用的古代名言警句，具有权威性，使论证更为有力。
随堂练笔
以“自信”为话题写一段议论性的文字，注意论证的条理性，注意事例的处理要得当，100字左右。
1．课内素材开发
敬业与乐业
人生应该怎么过？七十多年前，梁启超先生回答了我们，要“有业”“敬业”“乐业”。“有业”就是每个人都应该有正当职业，每个人都要不断地劳动。然后要“敬业”，干一行爱一行，人要“为生活而劳动”，“为劳动而生活”。要
“乐业”，对待工作要乐在其中，最终达到最高的境界。
素材积累
“敬业”“乐业”是对工作的尊重，因为工作本身没有高低贵贱之分，这样的话，干工作的人也就没有高低贵贱之分，关键是要对工作负责，要对工作充满兴趣。
[适用话题]
这则材料可用于“人要敬业”、“要学会乐业”、“干一行爱一行”、“没有职业就没有人生”等有关话题写作中。
2．鲜活素材速递
郭美美事件
2011年6月20日，新浪微博上一个名叫“郭美美baby”的女孩引起了众人瞩目。她在微博上展示了自己的生活照，从中能看到，她开玛莎拉蒂跑车、在别墅开生日会，皮包、手机、手表都是昂贵的奢侈品。而博主年仅20岁。
最引发人们强烈质疑的是她微博认证的身份——“红十字会商业总经理”，一个年仅20岁的女孩就当上了总经理，并拥有名包、豪车，财产来源是否和“红十字会”有关？一时间，各种与郭美美、红十字会有关的说法在网络上流传，真假难辨，真相不明。
[适用话题]
这则材料可用于“炫富的背后”、“公信力”、“公众信心伤不起”等有关话题写作中。
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守望的角度
周国平
若干年前，我就想办一份杂志，
刊名也起好了，叫《守望者》，
但一直未能如愿。我当然不是想往色彩缤纷的街头报摊上凑自己的一份热闹，也不是想在踌躇满志的文化精英中挤自己的一块地盘。
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正好相反，在我的想象中，这份杂志应该是很安静的，与世无争的，也因此而在普遍的热闹和竞争中有了存在的价值。我只想开一个小小的园地，可以让现代的帕斯卡尔们在这里发表他们的思想录。
我很喜欢“守望者”这个名称，它使我想起守林人。守林人的心境总是非常宁静的，他长年与树木、松鼠、啄木鸟这样一些最单纯的生命为伴，他自己的生命也变得单纯了。他的全部生活就是守护森林，了望云天，这守望的生涯使他心明眼亮，不染尘
嚣。
“守望者”的名称还使我想起守灯塔人。在奔流的江河中，守灯塔人日夜守护灯塔，了望潮汛，保护着船只的安全航行。当然，与都市人相比，守林人的生活未免冷清。与弄潮儿相比，守灯塔人的工作未免平凡。可是，你决不能说他们是人类中可有可无的一员。如果没有这些守望者的默默守望，森林消失，地球化为沙漠，都市人到哪里去寻欢作乐，灯塔熄灭，航道成为墓穴，弄潮儿如何还能大出风头？
在历史的进程中，我们同样需要守望者。守望是一种角度。当我这样说时，我已经承认对待历史进程还可以有其它的角度，它们也都有存在的理由。譬如说，你不妨做一个战士，甚至做一个将军，在时代的战场上冲锋陷阵，发号施令。你不妨投身到任何一种潮流中去，去经商，去从政，去称霸学术，统帅文化，呵叱风云，指点江山，去充当各种名目的当代英雄。但是，在所有这些显赫活跃的身影之外，还应该有守望者的寂寞的身影。
守望者是这样一种人，他们并不直接投身于时代的潮流，毋宁说往往与一切潮流保持着一个距离。但他们也不是旁观者，相反对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。他们关心精神价值甚于关心物质价值，在他们看来，无论个人还是人类，物质再繁荣，生活再舒适，如果精神流于平庸，灵魂变得空虚，就绝无幸福可言。所以，他们虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地，其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值，同时警惕地了望着人类前方的地平线，注视着人类精神生活的基本走向。
在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心仰望天空，守卫土地。他们守的是人类安身立命的生命之土，望的是人类超凡脱俗的精神之天。
说到“守望者”，我总是想起塞林格的名作《麦田里的守望者》。许多年前，当我还是一个大学生的时候，这部小说的中译本印着“内部发行”的字样，曾在小范围内悄悄流传，也在我手中停留过。“守望者”这个名称给我留下印象，最初就缘于这部小说。小说的主人公是一个被学校开除的中学生，他貌似玩世不恭，厌倦现存的平庸的一切，但他并非没有理想。
他想象悬崖边有一大块麦田，一大群孩子在麦田里玩，而他的理想就是站在悬崖边做一个守望者，专门捕捉朝悬崖边上乱跑的孩子，防止他们掉下悬崖。后来我发现，在英文原作中，被译为“守望者”的那个词是Catcher，直译应是“捕捉者”、“棒球接球手”。不过，我仍觉得译成“守望者”更传神，意思也好。今日的孩子们何尝不是在悬崖边的麦田里玩，麦田里有天真、童趣和自然，悬崖下是空虚和物欲的深渊。当此之时，我希望世上多几个志愿的守望者，他们能以智慧和爱心守护着麦田和孩子，守护着我们人类的未来。
【赏评】 在这篇文章里，作者围绕着“守望的角度”主要谈了四个方面的问题：“守望”是人们对待历史进程的一种方式和态度；在历史进程中我们需要守望者；“守望”不同于其他角度但与其他角度一样有其存在的价值；“守望”是历史进程中应该有的寂寞的角度。在此基础上，具体阐述了“守望”的精神特质：与潮流保持着距离，但对于潮流始终怀着深深的关切；关心精神价值甚于关心物质价值；寂寞的怀有忧虑之心，但充满智慧和爱心。
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