6.1记念刘和珍君练习2021-2022学年语文选择性必修中册统编版（含答案）
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| 名称 | 6.1记念刘和珍君练习2021-2022学年语文选择性必修中册统编版（含答案） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 51.6KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-12-01 20:09:46 | ||
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文档简介
6 记念刘和珍君
基础过关练
(2021新高考Ⅰ,18—20)阅读下面的文字,完成1—3题。
欢快的锣鼓敲起来,欢腾的雄狮舞起来。“闹元宵、学‘四史’”文明实践示范活动昨日在市文化艺术中心隆重举行,活动分为“四史”猜谜颂红色文化、非遗展示传民俗文化、戏曲联唱扬传统文化三个篇章。民俗与党史彼此交融,传统与现代 。
元宵线上活动直播间里 ,一场关于党史知识和传统民俗知识的直播宣讲“圈粉”无数,辖区党员、青年志愿者以及现场观众 地进入直播间,感受节日的欢快气氛。宣讲员平易的话语、幽默的口吻以及宣讲内容十分接地气,导致收看直播的群众既听得进又记得牢。
传统文化展现传统节日,传统节日传承传统文化。剪纸灯谜,描绘城乡风物;秧歌花鼓,传播时代精神。火树银花踏歌行,古风新韵颂文明。一席 的文明盛宴,让市民近距离感受到传统文化的深厚魅力和传统节日的浓厚氛围。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是 ( )
A.交相辉映 喧闹无比 络绎不绝 原汁原味
B.相互映衬 热闹非凡 连绵不断 原汁原味
C.相互映衬 喧闹无比 连绵不断 汁醇味正
D.交相辉映 热闹非凡 络绎不绝 汁醇味正
2.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 ( )
A.宣讲员话语平易,口吻幽默,宣讲内容也十分接地气,这导致收看直播的群众既听得进又记得牢。
B.宣讲员话语平易,口吻幽默,宣讲内容也十分接地气,导致收看直播的群众既听得进又记得牢。
C.宣讲员平易的话语、幽默的口吻以及宣讲内容十分接地气,这使得收看直播的群众既听得进又记得牢。
D.宣讲员平易的话语、幽默的口吻以及十分接地气的宣讲内容,使得收看直播的群众既听得进又记得牢。
3.文中画横线的句子使用了对偶的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。
4.下面的挽联是当年刘和珍的未婚夫方其道写的,请从备选项中选择最恰当的句子,将序号填到横线上。
上联:生未同衾, , , 。
下联:外抗强权, , , 。
备选:
①疆场空有约 ②死难同穴
③劳燕惜分飞 ④六载订婚成一梦
⑤白宫溅血泣黄泉 ⑥内除国贼
5.请根据上下文,补写横线处的内容,要求紧扣主题,语意连贯,表达明确,每处不超过15个字。
对于鲁迅的“被出走”,外界观点① 。支持者认为,鲁迅作品有其时代局限性,② 。何况,补充进来的文章,也不乏名篇佳作。怎么就少不了一个鲁迅 反对者则多会引用郁达夫在纪念鲁迅时说过的话,即“一个没有英雄的民族是可悲的民族,而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族则更为可悲”。
客观而言,这两种说法都有其道理。鲁迅在中国现代文学史上的地位,堪称巅峰。不过,他的作品在语文课本中的比例,也确实多了些。因此,鲁迅“被出走”不是症结所在,关键在于③ 。毕竟,这些被拿下的文章都是历经多年检验,而被证明是“最优秀、最经典”的。如果“后来人”力有不逮,岂不是平添遗憾
6.微写作。
下面是某网友摘录的网易论坛上一些网友在读了《记念刘和珍君》一文后发的帖子。如今,我们也学了这篇课文,请你在后面跟个帖。要求内容切题,语言简明连贯得体,请勿用网络语言,100字左右。
网友1:历史在不断重复,只是鲁迅先生再也不可重现了。先生即使在其他方面没有建树,只凭此篇文章也可传世不朽,因为文章里有人性的光辉与尊严,有爱的沉痛和恨的切骨,而这些正是某些知识分子所缺少的。
网友2:时隔20年,重读《记念刘和珍君》,仍心灵震撼。为刘和珍泣,为鲁迅叹,苟活在血色中的我们要更奋然而前行!
网友3:这位伟大的女性是为中国而死的,是为你我而死的,有心的国人会永远记得她的名字——刘和珍。
网友4:我在读高中时,知道了刘和珍,为她的事迹所感动。她是一个为了中国、为了中国人而英勇就义的英雄,向她致敬,给她献花!深深鞠躬,向她学习!
跟帖:
三年模拟练
(2021辽宁沈阳郊联体高二期末)阅读下面的文字,完成1—4题。(16分)
在鲁迅先生故居
郑文燮
①或许是一种机缘,或许是冥冥中的感召,纯属偶然,我在暌隔三十余年之后,又回到了北京。北京城市的变化之大,几乎使我难以辨识,先前熟悉的街衢大都不知所往,连僻野荒郊的阜成门外都鳞次栉比地起了高楼。我要寻找的旧地是阜成门内西三条胡同的鲁迅故居。拐了几个胡同,周遭都是用红颜料刷写的加了醒目圆圈的“拆”字,好在鲁迅故居的门匾还在,寻找起来还不甚费事,只是在阴晦的冬日显得突兀而孤独,冷清的小四合院依然冷清!
②鲁迅在北京生活了10余个年头,一共搬了三次家。“家”,这个词对鲁迅先生来说,或许并不确切,他一生或许都没有过“家”,鲁迅是孤独者。辛亥革命以后,鲁迅从故乡浙江绍兴到北京的教育部供职,在教育部做“佥事”,夜晚回到他寄居的绍兴会馆,在冷冰的屋子里百无聊赖,靠研读佛经和抄写古碑打发时日。钱玄同来看望他,希望他给《新青年》写点文字。鲁迅用疑惑的目光看着钱玄同,说:“写文章有什么用处!”这个在推翻清朝封建专制王朝的辛亥革命中激进的青年对“革命”感到失望。他说,以前我是奴隶,现在我是奴隶的奴隶,“革命”了,“维新”了,世事依然是原先的样子。1926年3月18日,他任教的北京女子师范大学学生刘和珍等,在向段祺瑞执政府请愿时,惨遭枪杀。鲁迅先生满腔激愤,写了《记念刘和珍君》这篇文章,还说3月18日,是“民国以来最黑暗的一天”。青年学生的热血,使鲁迅由《彷徨》到《呐喊》。
③鲁迅是周家的长子,对家庭更多一份责任。他到北京以后,把母亲、妻子朱安从故乡绍兴接到了北京,连同从日本留学回国的二弟周作人及周作人的日籍妻子羽太信子及子女,都住进了他在西四八道湾购置的新居——一所宽敞、豁亮的“三进”大四合院。不久,周氏兄弟反目,鲁迅不得不搬出八道湾,另觅居处。他用一本书的四百元版税,在阜成门内西三条胡同买了一所小四合院,也就是现在鲁迅博物馆的所在地。
④四合院实在太小!院子里种植的两棵白丁香占了差不多三分之一的空间,似乎再也容纳不下几个人物的活动了。周遭的几间小屋,一间做了书房,一间住着一个女佣人,另外一间北屋住着鲁迅的母亲和妻子朱安。母亲和妻子的木床相对而立,床上挂着白夏布蚊帐,都是从老家带来的旧物。鲁迅在母亲和妻子的住室连通了一个长条形的小间,戏称“老虎尾巴”。鲁迅在这“老虎尾巴”里写作和住宿,室内仅一床一桌一椅而已。床是单人的板床,两条长凳上横架着一块木板,褥子是单薄的,被子是陈旧的有着小点蓝花的布衾,床上用竹竿挂着一顶发黄发灰的夏布蚊帐。书桌旁的白墙上挂着一个镜框,里面是俄国作家陀思妥耶夫斯基的照片。“阴冷”“悲悯”的陀思妥耶夫斯基与孤寂的鲁迅先生相互注视,似有话要说,陀思妥耶夫斯基经受过死神的洗礼,是从沙皇的绞刑架上走下来的,他在执行死刑的最后一刻被“赦免”,幸存下来。
⑤那天天气阴晦、沉郁,像要下雪的样子。我在鲁迅故居待了很久,大约是我太专注、太虔诚的目光吸引了讲解人员——一位和善的中年女性,她打开“游人免进”的门扉,“破了例”让我进入先前只能够隔着玻璃窗看到的内室。这样我就真切地触摸到了“老虎尾巴”,“尾巴”墙上挂着那帧陀思妥耶夫斯基“阴冷”的照片。我在鲁迅先生曾经沉思默想的藤椅上坐了一会儿,望着窗外的景致,一座依然不大的荒芜的园子,园子角落里有一圈石头的井栏。据说这井水实在苦涩,不能饮用,只能用来浇灌园中的几棵枣树,也就是鲁迅先生《秋夜》中劈头所说的“在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树”。在我还是中学生的时候,我就在课文中读到过鲁迅先生的这篇文章。当时我曾向授课的语文老师请教过这句话的意思,老师支支吾吾,也未说出个所以然来。其后很久,我都未曾明白鲁迅先生写这句话的深意。而现在,身临其境的我,感悟到了鲁迅先生孤独、寂寞和无奈的心境——这是否就是鲁迅先生说过的“希望是本无所谓有,无所谓无的”呢 这是否就是鲁迅先生说过的“这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”呢 ……
⑥走出鲁迅先生故居,天上纷纷扬扬下起了雪。踏着落了雪的白茫茫的土地,我在近旁的一条胡同口,找了一家小店铺,喝了两碗羊杂碎汤,全身顿时燥热起来。
(选自《散文百家》2014年第4期,有删改)
1.()下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
A.第①段中作者用“拐了几个胡同”“加了醒目圆圈的‘拆’字”等凸显了鲁迅故居的偏僻冷清。
B.第④段用陀思妥耶夫斯基的照片的“阴冷”“悲悯”的特点来衬托鲁迅先生孤独、寂寞的心境。
C.第⑤段引用鲁迅先生的话,用来诠释“我”感悟到的鲁迅先生的孤独、寂寞和无奈的心境,引人思考。
D.文章从多个角度来介绍先生的故居,突出其狭小和简陋的特点,这样处理是为了表现鲁迅先生孤僻的性格。
2.()下列对本文相关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)( )
A.文章开篇写寻找鲁迅先生故居的过程以及故居周边的环境,隐隐有一种批评时人淡忘鲁迅先生和漠视文化传承之意。
B.“以前我是奴隶,现在我是奴隶的奴隶”这句话表现了鲁迅先生对“革命”的漠视和鄙夷,认为革命改变不了社会现实。
C.文章中有大量关于天气的环境描写,其作用是渲染阴冷、沉郁的氛围,抒发作者游览鲁迅故居时对鲁迅先生的痛悼和缅怀之情
D.文章结尾意味隽永,明写因喝羊杂碎汤而全身燥热,实际上隐隐表达了作者在游览过程中的不满、钦佩、振奋等复杂情感。
3.()在第②段中,作者称鲁迅先生为“孤独者”,鲁迅先生的孤独表现在哪些方面 请结合原文加以概述。(4分)
4.()在参观鲁迅先生故居时,作者想起先生的文章中有“在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树”的语句。对这句话的深意,作者由“未曾明白”到有所感悟。请结合原文,探究这句话的深意。(6分)
五年高考练
散文阅读之分析句、段在文中的作用
(2020天津,16—20)阅读下面的文章,完成1—5题。(22分)
线条之美
梁 衡
我第一次对线条感兴趣,是有人送我一个细长的瓶子,里面装着一种很名贵的牡丹油。但我“买椟还珠”,目不见油,竟被这个瓶子惊呆了。它的设计非常简洁,并没有常见的鼓肚、细腰、高脚、束口等扭扭捏捏的俗套。如果把瓶盖去掉,就剩下左右两条对称的弧线。但这线条的干净,让你觉得是窗前的月光,空明如水;或是草原深处的歌声,直飘来你的心底。我神魂颠倒,在手中把玩、摩挲不停。工作时置于案头,常会忍不住抬头看两眼。
初中学几何时就知道,空间中先有一个点;点一动,它的轨迹就生成了一条线。所谓轨迹者,只是我们的想象,或者是一物划过之后,在我们的脑海里的视觉驻留。原来这线条的美正在似有似无之间,是自带几分幻美的东西。主客交融,亦幻亦真,天光云影,想象无穷。正是因了它的来无踪,去无影,永不停,却又永无结果,也就让你永不会失望。线条,一种虚幻的、没有穷尽的,可以寄托我们任何理想、情感和审美的美。
点动生线,线动生面,在大千世界里,这线永处于一种过渡之中。当它静卧于纸面时就含而不露,或如枪戟之威,或如少女之娴;而一旦横空出世,就如羽镝之鸣,星过夜空。这线内藏着无尽的势能与动能。所以中国画的白描,不要颜色,也不要西画的透视、光影,只需一根线,就能表现出人物的喜怒哀乐,山水的磅礴雄浑。那线的起落、走势、轻重、弯曲等,居然能分出几十种手法,灵动地捕捉各种美感。叶落霜天,花开早春,大河狂舞,烈马嘶鸣。确实在大自然中,从天边群山的轮廓,到眼前的一片树叶、一枚花瓣,都是曲线的杰作。无论平面还是立体的艺术,一线便可定格一个美丽的瞬间,同时也吐纳着作者内心的块垒。曹植的《洛神赋》:“翩若惊鸿,婉若游龙……髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪……秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。”简直是一幅美人线描图。张岱的名篇《湖心亭看雪》写雪后西湖的风景,“天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已”。你看一痕、一点、一芥、一粒,虽是文字,作者却如画家一般纯熟地运用了点和线的表现手法。
线条既然有这样的魔力,便为所有艺术之不可或缺,或者算是艺术之母了吧。最典型的是书法艺术,洗尽铅华,只剩了白纸上一丝黑线的游走。那飞扬狂舞的草书,漏痕、飞白、悬针、垂露等等,恨不能将人间所有的线条式样收来,再融入作者的情感,飞墨于纸。或如晴空霹雳,或如灯下细语。就这样牵着人的神经,几千年来书不完、变无穷、说不够、赏不尽。再如舞蹈,一个舞蹈家的表演实际上是无数条曲线在空间做着力与势、虚与实、有与无的曼妙组合,不停地在我们的脑海里形成视觉的叠加。正如纸上绝不会有两幅相同的草书,台上也绝不会有两个相同的舞姿。这永不休止的奇幻变化,怎么能不教你的神经止不住地兴奋呢。至于音乐,那是声音加时间的艺术,是不同声音的线条在不同时间段上的游走,轻轻地按摩着我们的神经,形成听觉上的驻留。所谓余音绕梁,三日不绝。其实那梁上绕着的是些乐谱的彩色线条。
线条魅力的最高体现在于我们的人体。人,除作为生产力的第一要素外,还是世间高贵的审美对象。郭兰英唱:“姑娘好像花一样,小伙心胸多宽广。”奚秀兰唱:“阿里山的姑娘美如水呀,阿里山的少年壮如山。”这些都是在说他们身上阴柔至美或阳刚至强的线条。于是就专门产生了美术界的人体绘画、摄影、雕塑,舞台上的舞蹈、戏剧、模特,竞技场上的体操、健美、杂技等等。这些都是人对自身形体线条的欣赏、开发与利用。
线的魅力不止于具体的人或物,还常常注入主观精神,可囊括一个时代,代表一个地域,成了一个国家或一段历史的符号。秦篆、汉隶、魏碑、唐楷,还有春秋的金文、商代的甲骨,这每一种字体的线条,就是贴在那个朝代门楣上的标签。新中国成立之初,林徽因受命参与设计国徽与人民英雄纪念碑的浮雕。其时她已重病在身,研究出方案后便让学生去画草图。一周之后交来作业,她只看了一眼,便大声说:“这怎么行 这是康乾线条,你给我到汉唐去找,到霍去病墓上去找。”多年前,当我初读到这段资料时就奇怪,只用铅笔在白纸上勾出的一根细线,就能看出它是康熙、乾隆,还是大汉、盛唐 带着这个疑问,我终于在去年有缘亲到霍去病墓上走了一趟。那著名的《马踏匈奴》,还有石牛、石马等作品,线条拙朴、雄浑、苍凉,虽时隔两千年,仍然传递着那个时代的辉煌、开放、不拘一格与国家的强盛。康乾时期中国的封建社会已是强弩之末,线条繁缛奢华,怎能表现当时新中国的如日初升呢
美哉!博大精深的线条。
(选自《人民日报》,有删节)
1.下列对文章的理解与分析,不恰当的两项是(4分)( )
A.第一段中“买椟还珠”加引号,语带自嘲,强调了礼物的珍贵,突出了朋友所赠之物带给“我”的惊艳感受。
B.第三段谈到中西方绘画技法,突出了中国画白描技法中线条的丰富表现力,语气中含有对中国文化的自豪感。
C.文章引用《洛神赋》文句,意在赞美曹植的艺术想象力,丰富了线条美的内涵,增添了本文的文化韵味。
D.文中写了舞蹈和音乐两种艺术形式,通过线条在空间里的组合和在时间中的游走来阐释线条奇幻的动态之美。
E.全文从“物”“人”“理”等方面组织材料,由实入虚,脉络清晰,思路严谨,内容丰富,繁而不乱。
2.请赏析文中画线句子。(5分)
3.文末引入林徽因的故事有何效果 (4分)
4.综观全文,线条对创造美有哪些作用 (4分)
5.请参照《线条之美》的审美角度点评下面这首描写劳动者的小诗。(5分)
脊 梁
罗长城
一条力的弧线,
一道破土的犁圈,
一条飞来的彩虹,
一架厚的青峦。
答案全解全析
基础过关练
1.D ①交相辉映:(各种光亮、彩色等)相互映照,多用于形容美好的景象。相互映衬:互相映照、衬托。结合横线前的语境可知,这里强调的是“传统与现代”的关系, “相互映衬”中“衬”是衬托的意思,此处没有“传统与现代”相互衬托之意,由此可以确定“相互映衬”不符合语境,“传统与现代”的关系应该是“辉映”,由此可以确定选“交相辉映”。②喧闹无比:非常喧哗热闹。热闹非凡:形容热闹的场面或景象。语境强调的是线上直播间的热闹,“喧”有“喧哗吵闹”之意,不符合线上直播间的特点,由此可以确定“热闹非凡”符合语境。③络绎不绝:形容来往的行人或车马前后相接,连续不断,这个词语强调的是“不断绝”。连绵不断:形容连续不断,这个词语强调的是“多而不中断”。根据语境可知,此处强调的是人们进入直播间的不断绝的情形,由此可以确定选“络绎不绝”。④原汁原味:食物原有的汤汁和味道,比喻事物本来的、没有受到外来影响的风格、特性等,词语强调的是“原有的”。汁醇味正:指(滋味、气味等)浓厚纯正,词语强调的是“纯正”。根据语境可知,此处强调的是让市民感受纯正的传统文化和传统节日,而不是“没有受到影响的传统”,由此可以确定选“汁醇味正”。最后可以确定答案为D。
2.D 原句有两处语病,第一处是“宣讲员平易的话语、幽默的口吻”(偏正结构)和“宣讲内容十分接地气”(主谓结构)结构不一致,不能并列,可以改为“宣讲员平易的话语、幽默的口吻以及十分接地气的宣讲内容”或“宣讲员话语平易,口吻幽默,宣讲内容也十分接地气”,据此可以排除C项。第二处是“导致”后常跟不好的结果,和后面的语境“听得进又记得牢”搭配不当,据此可以排除A、B两项。
3.答案 ①意义紧密相连。“剪纸灯谜”和“秧歌花鼓”都是传统民间艺术名称,两两相对;“描绘”和“传播”、“城乡”和“时代”、“风物”和“精神”也都是两两相对。②形式整齐,节奏感强,朗朗上口,有助于烘托节日的欢快气氛。
解析 对偶的构成从结构、字数、意义等角度分析。表达效果从语言、节奏、感染力等角度分析。
4.答案 (上联)②③④ (下联)⑥①⑤
解析 根据上下联的首句提示可以把备选的六句话分为两组,一组与“夫妻关系”相关,一组与“国家利益”相关;然后根据对联的要求(上下联字数、词性、句式要相同,韵脚平仄相对)将句子一一对应即可。
5.答案 ①可谓针锋相对 ②如今已然过时了 ③“后来人”能否真正填补这一空白
解析 第①处,根据后文的“支持者”和“反对者”的观点可知,此处是对后文的总括,从两者的观点来看,应填“可谓针锋相对”。第②处,根据前文“鲁迅作品有其时代局限性”可推知,这里是说鲁迅作品“过时”,故应填“如今已然过时了”。第③处,前面说鲁迅的作品被拿下,后面又说“如果‘后来人’力有不逮,岂不是平添遗憾”,由此可见,此处应填“‘后来人’能否真正填补这一空白”。
6.写作指导 写作前,要从内容与形式上理解题干中所给的“帖子”。题干所给的几个“帖子”,内容上都是肯定鲁迅或刘和珍的,表达方式主要是议论,“跟帖”时要注意这些方面。
三年模拟练
1.D “这样处理是为了表现鲁迅先生孤僻的性格”错误。小天地里有大胸怀,文章写鲁迅先生的故居狭小和简陋,是为了反衬鲁迅先生精神的可贵与伟大。
2.B “表现了鲁迅先生对‘革命’的漠视和鄙夷”错误。由原文“他说,以前我是奴隶,现在我是奴隶的奴隶,‘革命’了,‘维新’了,世事依然是原先的样子”可知,鲁迅先生并非对“革命”漠视和鄙夷,而是他清醒地认识到了“革命”的局限性,对“革命”感到失望。
3.答案 (1)生活方面:鲁迅先生居住在北京的十余年里多次搬家,寄居寓所,兄弟反目,百无聊赖,以学术研究打发时日;(2)精神方面:鲁迅先生的精神孤独,他能清醒地认识到辛亥革命的局限性,因此对“革命”感到失望,对现实社会感到失望。
解析 作者称鲁迅先生为“孤独者”是在文章第②段,因此答题时既要结合第②段来分析,也要结合上下文来分析。第②段先写了鲁迅在北京的生活状态,“鲁迅在北京生活了10余个年头,一共搬了三次家”“在冷冰的屋子里百无聊赖,靠研读佛经和抄写古碑打发时日”,这些内容表明他的生活是孤独的。然后写了鲁迅先生的精神状态,他对“革命”感到失望,认为写文章没有用处,看清了“革命”没有改变世事,认识到了革命的局限性,这是他精神孤独的表现。再结合上下文来看,第③段提及周氏兄弟反目,这也是鲁迅生活孤独的表现。将这些信息整理后分条概括即可。
4.答案 这句话表明了鲁迅居住环境和生活的单调、枯燥,同时,也透露出一种无法言说的疲惫感、沉闷压抑和挣扎无力的绝望感。作者身处先生故居中,感受先生的生活环境,回忆先生的为人处世,体会到了先生孤独、寂寞和无奈的心境,钦佩先生在社会黑暗、革命有着局限性、民族前途难卜的情况下,顽强战斗,绝不向黑暗势力低头的不朽精神。
解析 本题考查探究句子含意的能力。答题时一般需要结合上下文来分析。本题要从作者和鲁迅先生两个角度探究。从作者的角度来看,作者在没有看到鲁迅先生故居的时候是不理解这句话的,进入鲁迅先生故居之后,坐在鲁迅先生曾坐过的椅子上,从鲁迅先生的视角望向窗外,作者亲眼看到了鲁迅先生描绘过的景象,“感悟到了鲁迅先生孤独、寂寞和无奈的心境”,又联想起鲁迅先生关于“希望”和“路”的名言,心中不由生出对鲁迅先生的钦佩之情。从鲁迅先生的角度来思考,一方面,这个句子反映了鲁迅先生居住环境的单调、枯燥;另一方面,结合上文可知,鲁迅先生认清了“革命”的局限性,他是“孤独”的,内心充满了无奈,写出这样的句子,正反映了他内心的疲惫、压抑,然而他又说“走的人多了,也便成了路”,可见鲁迅先生没有向黑暗势力低头,一直顽强地坚持斗争。根据以上分析整合作答即可。
五年高考练
1.AC A项,“强调了礼物的珍贵,突出了朋友所赠之物带给‘我’的惊艳感受”错。结合原文“但我‘买椟还珠’,目不见油,竟被这个瓶子惊呆了”可知,这是作者自嘲没有看上那名贵的牡丹油,却对瓶子感到惊艳。C项,“文章引用《洛神赋》文句,意在赞美曹植的艺术想象力,丰富了线条美的内涵”有误,由“无论平面还是立体的艺术……也吐纳着作者内心的块垒”“简直是一幅美人线描图”可知,引用曹植《洛神赋》的文句,不是为了赞美曹植的艺术想象力,而是意在赞美线条可以定格美丽的瞬间,吐纳作者内心的块垒。
2.答案 运用拟人、通感(比喻)和排比的修辞方法,生动有力地展现了线条赋予草书简约而富于变化的艺术活力,体现了线条在书法艺术中的重要作用。
解析 应先确定句子的位置,然后看有无修辞,接着圈出句子中的关键词,结合前后语境,从表层和深层两个方面入手。从表层看,“恨不能……”运用了拟人修辞;“或如晴空霹雳,或如灯下细语”,运用了比喻(通感)修辞,把草书比作晴空的霹雳、灯下的细语;“几千年来书不完、变无穷、说不够、赏不尽”,用排比修辞,写出草书艺术的线条之美源远流长。句子生动形象,富于表现力,突出线条赋予书法简约而富于变化的艺术活力。从深层看,画线句子前面为“线条既然有这样的魔力,便为所有艺术之不可或缺,或者算是艺术之母了吧”,故可知画线句子举书法的例子说明书法线条的艺术魅力,表达了对书法艺术的赞美,也体现了线条在书法艺术中的重要作用。
3.答案 引故事使文章生动,作例证有力证明了线条可以体现时代的精神气质;深化了主题,借线条这一象征符号寄托对新生共和国的美好期待。
解析 林徽因的故事在倒数第二段,所以既要关注此段的观点,也要注意对全文主旨的深化和感情的抒发的作用。从内容上看,倒数第二段开头说“线的魅力不止于具体的人或物,还常常注入主观精神,可囊括一个时代,代表一个地域,成了一个国家或一段历史的符号”,然后引入林徽因受命参与设计国徽与人民英雄纪念碑的浮雕时发生的故事,以此作为例证有力证明了线条可以体现时代的精神气质。倒数第二段的结尾处说“……线条繁缛奢华,怎能表现当时新中国的如日初升呢 ”借线条这一象征符号寄托对新生的中华人民共和国的美好期待,深化了主题,增强了文章的深刻性和感染力,具有“画龙点睛”的艺术效果。
解题技巧
分析句、段作用四角度
1.内容、主题
内容角度就是要考虑该内容在人物刻画、情感表达、基调奠定等方面的作用。主题角度可考虑对主题有强化、突出、揭示等作用。
2.结构、思路
结构角度可考虑有设置悬念、伏笔照应、首尾呼应、承上启下等作用。思路角度可考虑暗示了什么样的线索等作用。
3.表达技巧
不是所有的句、段都有表达上的特点。如果特点较突出,则要从该技巧出发考虑渲染气氛、画龙点睛、对比衬托、象征等作用,也要注意表达技巧自身的作用。
4.读者情感
从这个角度可考虑有加深印象、激发情感、引发共鸣、发人深思、回味不尽、想象无穷等作用。
4.答案 ①寄托理想、情感和审美
②蕴藏艺术能量
③体现人体之美,是各种艺术形式的基础
④承载主观精神,是时代和国家的象征
解析 题目中的关键词是“创造美”。首先,文章从生活中朋友赠送一个瓶子和数学中的几何写起,突出线条“可以寄托我们任何理想、情感和审美”;其次,举出绘画、书法、舞蹈、音乐等艺术形式中线条蕴藏着的艺术潜能,说明线条在这些艺术领域可以创造美;再次,作者指出“线条魅力的最高体现在于我们的人体”;最后,指出线条的魅力不止于具体的人或物,还常常注入主观精神,成为一个国家或一段历史的符号。
5.答案 (提示)运用角度,合理解释 探究主题 语言表达
(示例)面对普通的田间劳动者的身影,作者把他们想象为弧线、犁圈、彩虹、青峦,给人以美的享受,寄托了对劳动者的热爱和赞美,表达了劳动创造美好生活的思想,象征了中华民族永不屈服、勤劳务实等精神。语言表达上,“破土”“飞来”等词语简洁有力,且运用了比喻、排比、动静结合等手法。
解析 赏析时要先找出《线条之美》的审美角度,然后根据《脊梁》的内容来点评。从第二段的“主客交融”“想象无穷”“线条,一种虚幻的、没有穷尽的,可以寄托我们任何理想、情感和审美的美”,可提炼出两个审美角度:想象的角度,寄托理想、情感、审美的角度。由第六段的“线的魅力不止于具体的人或物,还常常注入主观精神,可囊括一个时代,代表一个地域,成了一个国家或一段历史的符号”,可归纳出第三个审美角度:象征时代精神、国家符号。从这三个审美角度赏析小诗即可。
基础过关练
(2021新高考Ⅰ,18—20)阅读下面的文字,完成1—3题。
欢快的锣鼓敲起来,欢腾的雄狮舞起来。“闹元宵、学‘四史’”文明实践示范活动昨日在市文化艺术中心隆重举行,活动分为“四史”猜谜颂红色文化、非遗展示传民俗文化、戏曲联唱扬传统文化三个篇章。民俗与党史彼此交融,传统与现代 。
元宵线上活动直播间里 ,一场关于党史知识和传统民俗知识的直播宣讲“圈粉”无数,辖区党员、青年志愿者以及现场观众 地进入直播间,感受节日的欢快气氛。宣讲员平易的话语、幽默的口吻以及宣讲内容十分接地气,导致收看直播的群众既听得进又记得牢。
传统文化展现传统节日,传统节日传承传统文化。剪纸灯谜,描绘城乡风物;秧歌花鼓,传播时代精神。火树银花踏歌行,古风新韵颂文明。一席 的文明盛宴,让市民近距离感受到传统文化的深厚魅力和传统节日的浓厚氛围。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是 ( )
A.交相辉映 喧闹无比 络绎不绝 原汁原味
B.相互映衬 热闹非凡 连绵不断 原汁原味
C.相互映衬 喧闹无比 连绵不断 汁醇味正
D.交相辉映 热闹非凡 络绎不绝 汁醇味正
2.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 ( )
A.宣讲员话语平易,口吻幽默,宣讲内容也十分接地气,这导致收看直播的群众既听得进又记得牢。
B.宣讲员话语平易,口吻幽默,宣讲内容也十分接地气,导致收看直播的群众既听得进又记得牢。
C.宣讲员平易的话语、幽默的口吻以及宣讲内容十分接地气,这使得收看直播的群众既听得进又记得牢。
D.宣讲员平易的话语、幽默的口吻以及十分接地气的宣讲内容,使得收看直播的群众既听得进又记得牢。
3.文中画横线的句子使用了对偶的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。
4.下面的挽联是当年刘和珍的未婚夫方其道写的,请从备选项中选择最恰当的句子,将序号填到横线上。
上联:生未同衾, , , 。
下联:外抗强权, , , 。
备选:
①疆场空有约 ②死难同穴
③劳燕惜分飞 ④六载订婚成一梦
⑤白宫溅血泣黄泉 ⑥内除国贼
5.请根据上下文,补写横线处的内容,要求紧扣主题,语意连贯,表达明确,每处不超过15个字。
对于鲁迅的“被出走”,外界观点① 。支持者认为,鲁迅作品有其时代局限性,② 。何况,补充进来的文章,也不乏名篇佳作。怎么就少不了一个鲁迅 反对者则多会引用郁达夫在纪念鲁迅时说过的话,即“一个没有英雄的民族是可悲的民族,而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族则更为可悲”。
客观而言,这两种说法都有其道理。鲁迅在中国现代文学史上的地位,堪称巅峰。不过,他的作品在语文课本中的比例,也确实多了些。因此,鲁迅“被出走”不是症结所在,关键在于③ 。毕竟,这些被拿下的文章都是历经多年检验,而被证明是“最优秀、最经典”的。如果“后来人”力有不逮,岂不是平添遗憾
6.微写作。
下面是某网友摘录的网易论坛上一些网友在读了《记念刘和珍君》一文后发的帖子。如今,我们也学了这篇课文,请你在后面跟个帖。要求内容切题,语言简明连贯得体,请勿用网络语言,100字左右。
网友1:历史在不断重复,只是鲁迅先生再也不可重现了。先生即使在其他方面没有建树,只凭此篇文章也可传世不朽,因为文章里有人性的光辉与尊严,有爱的沉痛和恨的切骨,而这些正是某些知识分子所缺少的。
网友2:时隔20年,重读《记念刘和珍君》,仍心灵震撼。为刘和珍泣,为鲁迅叹,苟活在血色中的我们要更奋然而前行!
网友3:这位伟大的女性是为中国而死的,是为你我而死的,有心的国人会永远记得她的名字——刘和珍。
网友4:我在读高中时,知道了刘和珍,为她的事迹所感动。她是一个为了中国、为了中国人而英勇就义的英雄,向她致敬,给她献花!深深鞠躬,向她学习!
跟帖:
三年模拟练
(2021辽宁沈阳郊联体高二期末)阅读下面的文字,完成1—4题。(16分)
在鲁迅先生故居
郑文燮
①或许是一种机缘,或许是冥冥中的感召,纯属偶然,我在暌隔三十余年之后,又回到了北京。北京城市的变化之大,几乎使我难以辨识,先前熟悉的街衢大都不知所往,连僻野荒郊的阜成门外都鳞次栉比地起了高楼。我要寻找的旧地是阜成门内西三条胡同的鲁迅故居。拐了几个胡同,周遭都是用红颜料刷写的加了醒目圆圈的“拆”字,好在鲁迅故居的门匾还在,寻找起来还不甚费事,只是在阴晦的冬日显得突兀而孤独,冷清的小四合院依然冷清!
②鲁迅在北京生活了10余个年头,一共搬了三次家。“家”,这个词对鲁迅先生来说,或许并不确切,他一生或许都没有过“家”,鲁迅是孤独者。辛亥革命以后,鲁迅从故乡浙江绍兴到北京的教育部供职,在教育部做“佥事”,夜晚回到他寄居的绍兴会馆,在冷冰的屋子里百无聊赖,靠研读佛经和抄写古碑打发时日。钱玄同来看望他,希望他给《新青年》写点文字。鲁迅用疑惑的目光看着钱玄同,说:“写文章有什么用处!”这个在推翻清朝封建专制王朝的辛亥革命中激进的青年对“革命”感到失望。他说,以前我是奴隶,现在我是奴隶的奴隶,“革命”了,“维新”了,世事依然是原先的样子。1926年3月18日,他任教的北京女子师范大学学生刘和珍等,在向段祺瑞执政府请愿时,惨遭枪杀。鲁迅先生满腔激愤,写了《记念刘和珍君》这篇文章,还说3月18日,是“民国以来最黑暗的一天”。青年学生的热血,使鲁迅由《彷徨》到《呐喊》。
③鲁迅是周家的长子,对家庭更多一份责任。他到北京以后,把母亲、妻子朱安从故乡绍兴接到了北京,连同从日本留学回国的二弟周作人及周作人的日籍妻子羽太信子及子女,都住进了他在西四八道湾购置的新居——一所宽敞、豁亮的“三进”大四合院。不久,周氏兄弟反目,鲁迅不得不搬出八道湾,另觅居处。他用一本书的四百元版税,在阜成门内西三条胡同买了一所小四合院,也就是现在鲁迅博物馆的所在地。
④四合院实在太小!院子里种植的两棵白丁香占了差不多三分之一的空间,似乎再也容纳不下几个人物的活动了。周遭的几间小屋,一间做了书房,一间住着一个女佣人,另外一间北屋住着鲁迅的母亲和妻子朱安。母亲和妻子的木床相对而立,床上挂着白夏布蚊帐,都是从老家带来的旧物。鲁迅在母亲和妻子的住室连通了一个长条形的小间,戏称“老虎尾巴”。鲁迅在这“老虎尾巴”里写作和住宿,室内仅一床一桌一椅而已。床是单人的板床,两条长凳上横架着一块木板,褥子是单薄的,被子是陈旧的有着小点蓝花的布衾,床上用竹竿挂着一顶发黄发灰的夏布蚊帐。书桌旁的白墙上挂着一个镜框,里面是俄国作家陀思妥耶夫斯基的照片。“阴冷”“悲悯”的陀思妥耶夫斯基与孤寂的鲁迅先生相互注视,似有话要说,陀思妥耶夫斯基经受过死神的洗礼,是从沙皇的绞刑架上走下来的,他在执行死刑的最后一刻被“赦免”,幸存下来。
⑤那天天气阴晦、沉郁,像要下雪的样子。我在鲁迅故居待了很久,大约是我太专注、太虔诚的目光吸引了讲解人员——一位和善的中年女性,她打开“游人免进”的门扉,“破了例”让我进入先前只能够隔着玻璃窗看到的内室。这样我就真切地触摸到了“老虎尾巴”,“尾巴”墙上挂着那帧陀思妥耶夫斯基“阴冷”的照片。我在鲁迅先生曾经沉思默想的藤椅上坐了一会儿,望着窗外的景致,一座依然不大的荒芜的园子,园子角落里有一圈石头的井栏。据说这井水实在苦涩,不能饮用,只能用来浇灌园中的几棵枣树,也就是鲁迅先生《秋夜》中劈头所说的“在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树”。在我还是中学生的时候,我就在课文中读到过鲁迅先生的这篇文章。当时我曾向授课的语文老师请教过这句话的意思,老师支支吾吾,也未说出个所以然来。其后很久,我都未曾明白鲁迅先生写这句话的深意。而现在,身临其境的我,感悟到了鲁迅先生孤独、寂寞和无奈的心境——这是否就是鲁迅先生说过的“希望是本无所谓有,无所谓无的”呢 这是否就是鲁迅先生说过的“这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”呢 ……
⑥走出鲁迅先生故居,天上纷纷扬扬下起了雪。踏着落了雪的白茫茫的土地,我在近旁的一条胡同口,找了一家小店铺,喝了两碗羊杂碎汤,全身顿时燥热起来。
(选自《散文百家》2014年第4期,有删改)
1.()下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
A.第①段中作者用“拐了几个胡同”“加了醒目圆圈的‘拆’字”等凸显了鲁迅故居的偏僻冷清。
B.第④段用陀思妥耶夫斯基的照片的“阴冷”“悲悯”的特点来衬托鲁迅先生孤独、寂寞的心境。
C.第⑤段引用鲁迅先生的话,用来诠释“我”感悟到的鲁迅先生的孤独、寂寞和无奈的心境,引人思考。
D.文章从多个角度来介绍先生的故居,突出其狭小和简陋的特点,这样处理是为了表现鲁迅先生孤僻的性格。
2.()下列对本文相关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)( )
A.文章开篇写寻找鲁迅先生故居的过程以及故居周边的环境,隐隐有一种批评时人淡忘鲁迅先生和漠视文化传承之意。
B.“以前我是奴隶,现在我是奴隶的奴隶”这句话表现了鲁迅先生对“革命”的漠视和鄙夷,认为革命改变不了社会现实。
C.文章中有大量关于天气的环境描写,其作用是渲染阴冷、沉郁的氛围,抒发作者游览鲁迅故居时对鲁迅先生的痛悼和缅怀之情
D.文章结尾意味隽永,明写因喝羊杂碎汤而全身燥热,实际上隐隐表达了作者在游览过程中的不满、钦佩、振奋等复杂情感。
3.()在第②段中,作者称鲁迅先生为“孤独者”,鲁迅先生的孤独表现在哪些方面 请结合原文加以概述。(4分)
4.()在参观鲁迅先生故居时,作者想起先生的文章中有“在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树”的语句。对这句话的深意,作者由“未曾明白”到有所感悟。请结合原文,探究这句话的深意。(6分)
五年高考练
散文阅读之分析句、段在文中的作用
(2020天津,16—20)阅读下面的文章,完成1—5题。(22分)
线条之美
梁 衡
我第一次对线条感兴趣,是有人送我一个细长的瓶子,里面装着一种很名贵的牡丹油。但我“买椟还珠”,目不见油,竟被这个瓶子惊呆了。它的设计非常简洁,并没有常见的鼓肚、细腰、高脚、束口等扭扭捏捏的俗套。如果把瓶盖去掉,就剩下左右两条对称的弧线。但这线条的干净,让你觉得是窗前的月光,空明如水;或是草原深处的歌声,直飘来你的心底。我神魂颠倒,在手中把玩、摩挲不停。工作时置于案头,常会忍不住抬头看两眼。
初中学几何时就知道,空间中先有一个点;点一动,它的轨迹就生成了一条线。所谓轨迹者,只是我们的想象,或者是一物划过之后,在我们的脑海里的视觉驻留。原来这线条的美正在似有似无之间,是自带几分幻美的东西。主客交融,亦幻亦真,天光云影,想象无穷。正是因了它的来无踪,去无影,永不停,却又永无结果,也就让你永不会失望。线条,一种虚幻的、没有穷尽的,可以寄托我们任何理想、情感和审美的美。
点动生线,线动生面,在大千世界里,这线永处于一种过渡之中。当它静卧于纸面时就含而不露,或如枪戟之威,或如少女之娴;而一旦横空出世,就如羽镝之鸣,星过夜空。这线内藏着无尽的势能与动能。所以中国画的白描,不要颜色,也不要西画的透视、光影,只需一根线,就能表现出人物的喜怒哀乐,山水的磅礴雄浑。那线的起落、走势、轻重、弯曲等,居然能分出几十种手法,灵动地捕捉各种美感。叶落霜天,花开早春,大河狂舞,烈马嘶鸣。确实在大自然中,从天边群山的轮廓,到眼前的一片树叶、一枚花瓣,都是曲线的杰作。无论平面还是立体的艺术,一线便可定格一个美丽的瞬间,同时也吐纳着作者内心的块垒。曹植的《洛神赋》:“翩若惊鸿,婉若游龙……髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪……秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。”简直是一幅美人线描图。张岱的名篇《湖心亭看雪》写雪后西湖的风景,“天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已”。你看一痕、一点、一芥、一粒,虽是文字,作者却如画家一般纯熟地运用了点和线的表现手法。
线条既然有这样的魔力,便为所有艺术之不可或缺,或者算是艺术之母了吧。最典型的是书法艺术,洗尽铅华,只剩了白纸上一丝黑线的游走。那飞扬狂舞的草书,漏痕、飞白、悬针、垂露等等,恨不能将人间所有的线条式样收来,再融入作者的情感,飞墨于纸。或如晴空霹雳,或如灯下细语。就这样牵着人的神经,几千年来书不完、变无穷、说不够、赏不尽。再如舞蹈,一个舞蹈家的表演实际上是无数条曲线在空间做着力与势、虚与实、有与无的曼妙组合,不停地在我们的脑海里形成视觉的叠加。正如纸上绝不会有两幅相同的草书,台上也绝不会有两个相同的舞姿。这永不休止的奇幻变化,怎么能不教你的神经止不住地兴奋呢。至于音乐,那是声音加时间的艺术,是不同声音的线条在不同时间段上的游走,轻轻地按摩着我们的神经,形成听觉上的驻留。所谓余音绕梁,三日不绝。其实那梁上绕着的是些乐谱的彩色线条。
线条魅力的最高体现在于我们的人体。人,除作为生产力的第一要素外,还是世间高贵的审美对象。郭兰英唱:“姑娘好像花一样,小伙心胸多宽广。”奚秀兰唱:“阿里山的姑娘美如水呀,阿里山的少年壮如山。”这些都是在说他们身上阴柔至美或阳刚至强的线条。于是就专门产生了美术界的人体绘画、摄影、雕塑,舞台上的舞蹈、戏剧、模特,竞技场上的体操、健美、杂技等等。这些都是人对自身形体线条的欣赏、开发与利用。
线的魅力不止于具体的人或物,还常常注入主观精神,可囊括一个时代,代表一个地域,成了一个国家或一段历史的符号。秦篆、汉隶、魏碑、唐楷,还有春秋的金文、商代的甲骨,这每一种字体的线条,就是贴在那个朝代门楣上的标签。新中国成立之初,林徽因受命参与设计国徽与人民英雄纪念碑的浮雕。其时她已重病在身,研究出方案后便让学生去画草图。一周之后交来作业,她只看了一眼,便大声说:“这怎么行 这是康乾线条,你给我到汉唐去找,到霍去病墓上去找。”多年前,当我初读到这段资料时就奇怪,只用铅笔在白纸上勾出的一根细线,就能看出它是康熙、乾隆,还是大汉、盛唐 带着这个疑问,我终于在去年有缘亲到霍去病墓上走了一趟。那著名的《马踏匈奴》,还有石牛、石马等作品,线条拙朴、雄浑、苍凉,虽时隔两千年,仍然传递着那个时代的辉煌、开放、不拘一格与国家的强盛。康乾时期中国的封建社会已是强弩之末,线条繁缛奢华,怎能表现当时新中国的如日初升呢
美哉!博大精深的线条。
(选自《人民日报》,有删节)
1.下列对文章的理解与分析,不恰当的两项是(4分)( )
A.第一段中“买椟还珠”加引号,语带自嘲,强调了礼物的珍贵,突出了朋友所赠之物带给“我”的惊艳感受。
B.第三段谈到中西方绘画技法,突出了中国画白描技法中线条的丰富表现力,语气中含有对中国文化的自豪感。
C.文章引用《洛神赋》文句,意在赞美曹植的艺术想象力,丰富了线条美的内涵,增添了本文的文化韵味。
D.文中写了舞蹈和音乐两种艺术形式,通过线条在空间里的组合和在时间中的游走来阐释线条奇幻的动态之美。
E.全文从“物”“人”“理”等方面组织材料,由实入虚,脉络清晰,思路严谨,内容丰富,繁而不乱。
2.请赏析文中画线句子。(5分)
3.文末引入林徽因的故事有何效果 (4分)
4.综观全文,线条对创造美有哪些作用 (4分)
5.请参照《线条之美》的审美角度点评下面这首描写劳动者的小诗。(5分)
脊 梁
罗长城
一条力的弧线,
一道破土的犁圈,
一条飞来的彩虹,
一架厚的青峦。
答案全解全析
基础过关练
1.D ①交相辉映:(各种光亮、彩色等)相互映照,多用于形容美好的景象。相互映衬:互相映照、衬托。结合横线前的语境可知,这里强调的是“传统与现代”的关系, “相互映衬”中“衬”是衬托的意思,此处没有“传统与现代”相互衬托之意,由此可以确定“相互映衬”不符合语境,“传统与现代”的关系应该是“辉映”,由此可以确定选“交相辉映”。②喧闹无比:非常喧哗热闹。热闹非凡:形容热闹的场面或景象。语境强调的是线上直播间的热闹,“喧”有“喧哗吵闹”之意,不符合线上直播间的特点,由此可以确定“热闹非凡”符合语境。③络绎不绝:形容来往的行人或车马前后相接,连续不断,这个词语强调的是“不断绝”。连绵不断:形容连续不断,这个词语强调的是“多而不中断”。根据语境可知,此处强调的是人们进入直播间的不断绝的情形,由此可以确定选“络绎不绝”。④原汁原味:食物原有的汤汁和味道,比喻事物本来的、没有受到外来影响的风格、特性等,词语强调的是“原有的”。汁醇味正:指(滋味、气味等)浓厚纯正,词语强调的是“纯正”。根据语境可知,此处强调的是让市民感受纯正的传统文化和传统节日,而不是“没有受到影响的传统”,由此可以确定选“汁醇味正”。最后可以确定答案为D。
2.D 原句有两处语病,第一处是“宣讲员平易的话语、幽默的口吻”(偏正结构)和“宣讲内容十分接地气”(主谓结构)结构不一致,不能并列,可以改为“宣讲员平易的话语、幽默的口吻以及十分接地气的宣讲内容”或“宣讲员话语平易,口吻幽默,宣讲内容也十分接地气”,据此可以排除C项。第二处是“导致”后常跟不好的结果,和后面的语境“听得进又记得牢”搭配不当,据此可以排除A、B两项。
3.答案 ①意义紧密相连。“剪纸灯谜”和“秧歌花鼓”都是传统民间艺术名称,两两相对;“描绘”和“传播”、“城乡”和“时代”、“风物”和“精神”也都是两两相对。②形式整齐,节奏感强,朗朗上口,有助于烘托节日的欢快气氛。
解析 对偶的构成从结构、字数、意义等角度分析。表达效果从语言、节奏、感染力等角度分析。
4.答案 (上联)②③④ (下联)⑥①⑤
解析 根据上下联的首句提示可以把备选的六句话分为两组,一组与“夫妻关系”相关,一组与“国家利益”相关;然后根据对联的要求(上下联字数、词性、句式要相同,韵脚平仄相对)将句子一一对应即可。
5.答案 ①可谓针锋相对 ②如今已然过时了 ③“后来人”能否真正填补这一空白
解析 第①处,根据后文的“支持者”和“反对者”的观点可知,此处是对后文的总括,从两者的观点来看,应填“可谓针锋相对”。第②处,根据前文“鲁迅作品有其时代局限性”可推知,这里是说鲁迅作品“过时”,故应填“如今已然过时了”。第③处,前面说鲁迅的作品被拿下,后面又说“如果‘后来人’力有不逮,岂不是平添遗憾”,由此可见,此处应填“‘后来人’能否真正填补这一空白”。
6.写作指导 写作前,要从内容与形式上理解题干中所给的“帖子”。题干所给的几个“帖子”,内容上都是肯定鲁迅或刘和珍的,表达方式主要是议论,“跟帖”时要注意这些方面。
三年模拟练
1.D “这样处理是为了表现鲁迅先生孤僻的性格”错误。小天地里有大胸怀,文章写鲁迅先生的故居狭小和简陋,是为了反衬鲁迅先生精神的可贵与伟大。
2.B “表现了鲁迅先生对‘革命’的漠视和鄙夷”错误。由原文“他说,以前我是奴隶,现在我是奴隶的奴隶,‘革命’了,‘维新’了,世事依然是原先的样子”可知,鲁迅先生并非对“革命”漠视和鄙夷,而是他清醒地认识到了“革命”的局限性,对“革命”感到失望。
3.答案 (1)生活方面:鲁迅先生居住在北京的十余年里多次搬家,寄居寓所,兄弟反目,百无聊赖,以学术研究打发时日;(2)精神方面:鲁迅先生的精神孤独,他能清醒地认识到辛亥革命的局限性,因此对“革命”感到失望,对现实社会感到失望。
解析 作者称鲁迅先生为“孤独者”是在文章第②段,因此答题时既要结合第②段来分析,也要结合上下文来分析。第②段先写了鲁迅在北京的生活状态,“鲁迅在北京生活了10余个年头,一共搬了三次家”“在冷冰的屋子里百无聊赖,靠研读佛经和抄写古碑打发时日”,这些内容表明他的生活是孤独的。然后写了鲁迅先生的精神状态,他对“革命”感到失望,认为写文章没有用处,看清了“革命”没有改变世事,认识到了革命的局限性,这是他精神孤独的表现。再结合上下文来看,第③段提及周氏兄弟反目,这也是鲁迅生活孤独的表现。将这些信息整理后分条概括即可。
4.答案 这句话表明了鲁迅居住环境和生活的单调、枯燥,同时,也透露出一种无法言说的疲惫感、沉闷压抑和挣扎无力的绝望感。作者身处先生故居中,感受先生的生活环境,回忆先生的为人处世,体会到了先生孤独、寂寞和无奈的心境,钦佩先生在社会黑暗、革命有着局限性、民族前途难卜的情况下,顽强战斗,绝不向黑暗势力低头的不朽精神。
解析 本题考查探究句子含意的能力。答题时一般需要结合上下文来分析。本题要从作者和鲁迅先生两个角度探究。从作者的角度来看,作者在没有看到鲁迅先生故居的时候是不理解这句话的,进入鲁迅先生故居之后,坐在鲁迅先生曾坐过的椅子上,从鲁迅先生的视角望向窗外,作者亲眼看到了鲁迅先生描绘过的景象,“感悟到了鲁迅先生孤独、寂寞和无奈的心境”,又联想起鲁迅先生关于“希望”和“路”的名言,心中不由生出对鲁迅先生的钦佩之情。从鲁迅先生的角度来思考,一方面,这个句子反映了鲁迅先生居住环境的单调、枯燥;另一方面,结合上文可知,鲁迅先生认清了“革命”的局限性,他是“孤独”的,内心充满了无奈,写出这样的句子,正反映了他内心的疲惫、压抑,然而他又说“走的人多了,也便成了路”,可见鲁迅先生没有向黑暗势力低头,一直顽强地坚持斗争。根据以上分析整合作答即可。
五年高考练
1.AC A项,“强调了礼物的珍贵,突出了朋友所赠之物带给‘我’的惊艳感受”错。结合原文“但我‘买椟还珠’,目不见油,竟被这个瓶子惊呆了”可知,这是作者自嘲没有看上那名贵的牡丹油,却对瓶子感到惊艳。C项,“文章引用《洛神赋》文句,意在赞美曹植的艺术想象力,丰富了线条美的内涵”有误,由“无论平面还是立体的艺术……也吐纳着作者内心的块垒”“简直是一幅美人线描图”可知,引用曹植《洛神赋》的文句,不是为了赞美曹植的艺术想象力,而是意在赞美线条可以定格美丽的瞬间,吐纳作者内心的块垒。
2.答案 运用拟人、通感(比喻)和排比的修辞方法,生动有力地展现了线条赋予草书简约而富于变化的艺术活力,体现了线条在书法艺术中的重要作用。
解析 应先确定句子的位置,然后看有无修辞,接着圈出句子中的关键词,结合前后语境,从表层和深层两个方面入手。从表层看,“恨不能……”运用了拟人修辞;“或如晴空霹雳,或如灯下细语”,运用了比喻(通感)修辞,把草书比作晴空的霹雳、灯下的细语;“几千年来书不完、变无穷、说不够、赏不尽”,用排比修辞,写出草书艺术的线条之美源远流长。句子生动形象,富于表现力,突出线条赋予书法简约而富于变化的艺术活力。从深层看,画线句子前面为“线条既然有这样的魔力,便为所有艺术之不可或缺,或者算是艺术之母了吧”,故可知画线句子举书法的例子说明书法线条的艺术魅力,表达了对书法艺术的赞美,也体现了线条在书法艺术中的重要作用。
3.答案 引故事使文章生动,作例证有力证明了线条可以体现时代的精神气质;深化了主题,借线条这一象征符号寄托对新生共和国的美好期待。
解析 林徽因的故事在倒数第二段,所以既要关注此段的观点,也要注意对全文主旨的深化和感情的抒发的作用。从内容上看,倒数第二段开头说“线的魅力不止于具体的人或物,还常常注入主观精神,可囊括一个时代,代表一个地域,成了一个国家或一段历史的符号”,然后引入林徽因受命参与设计国徽与人民英雄纪念碑的浮雕时发生的故事,以此作为例证有力证明了线条可以体现时代的精神气质。倒数第二段的结尾处说“……线条繁缛奢华,怎能表现当时新中国的如日初升呢 ”借线条这一象征符号寄托对新生的中华人民共和国的美好期待,深化了主题,增强了文章的深刻性和感染力,具有“画龙点睛”的艺术效果。
解题技巧
分析句、段作用四角度
1.内容、主题
内容角度就是要考虑该内容在人物刻画、情感表达、基调奠定等方面的作用。主题角度可考虑对主题有强化、突出、揭示等作用。
2.结构、思路
结构角度可考虑有设置悬念、伏笔照应、首尾呼应、承上启下等作用。思路角度可考虑暗示了什么样的线索等作用。
3.表达技巧
不是所有的句、段都有表达上的特点。如果特点较突出,则要从该技巧出发考虑渲染气氛、画龙点睛、对比衬托、象征等作用,也要注意表达技巧自身的作用。
4.读者情感
从这个角度可考虑有加深印象、激发情感、引发共鸣、发人深思、回味不尽、想象无穷等作用。
4.答案 ①寄托理想、情感和审美
②蕴藏艺术能量
③体现人体之美,是各种艺术形式的基础
④承载主观精神,是时代和国家的象征
解析 题目中的关键词是“创造美”。首先,文章从生活中朋友赠送一个瓶子和数学中的几何写起,突出线条“可以寄托我们任何理想、情感和审美”;其次,举出绘画、书法、舞蹈、音乐等艺术形式中线条蕴藏着的艺术潜能,说明线条在这些艺术领域可以创造美;再次,作者指出“线条魅力的最高体现在于我们的人体”;最后,指出线条的魅力不止于具体的人或物,还常常注入主观精神,成为一个国家或一段历史的符号。
5.答案 (提示)运用角度,合理解释 探究主题 语言表达
(示例)面对普通的田间劳动者的身影,作者把他们想象为弧线、犁圈、彩虹、青峦,给人以美的享受,寄托了对劳动者的热爱和赞美,表达了劳动创造美好生活的思想,象征了中华民族永不屈服、勤劳务实等精神。语言表达上,“破土”“飞来”等词语简洁有力,且运用了比喻、排比、动静结合等手法。
解析 赏析时要先找出《线条之美》的审美角度,然后根据《脊梁》的内容来点评。从第二段的“主客交融”“想象无穷”“线条,一种虚幻的、没有穷尽的,可以寄托我们任何理想、情感和审美的美”,可提炼出两个审美角度:想象的角度,寄托理想、情感、审美的角度。由第六段的“线的魅力不止于具体的人或物,还常常注入主观精神,可囊括一个时代,代表一个地域,成了一个国家或一段历史的符号”,可归纳出第三个审美角度:象征时代精神、国家符号。从这三个审美角度赏析小诗即可。