10. 《岳阳楼记》
杨 波
一、教学目的
1.总结、掌握重点字词的意思,用现代汉语翻译课文。
2.熟读成诵,理解全文的思路,由事写景、由景抒情、由情言志,并领会本文叙事、写景、议论、抒情相结合以及寓情于景、情景交融的写法。归结亭台楼阁记的写法特点。
3.理解骈散结合的句式特点。
4.分析作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的进步的政治报负,并探究这种人本思想的渊源。
教学重点
1.掌握全文的思路,由事写景、由景抒情、由情言志,并领会本文叙事、写景、议论、抒情相结合以及寓情于景、情景交融的写法。归结亭台楼阁记的写法特点。
2.理解骈散结合的句式特点。
3.分析作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的进步的政治主张,并探究这种人本思想的渊源。
教学难点
分析作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的进步的政治主张,并探究这种人本思想的渊源。
二、教学过程
(一)创设情景,诵诗导入
1.展示诗歌杜甫的《登岳阳楼》,师生齐读。
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。
2.师生诵读诗歌李白《与夏十二登岳阳楼》
楼观岳阳尽,川迥洞庭开。雁引愁心去,山衔好月来。云间连下榻,天上接行杯。醉后凉风起,吹人舞袖回。
3.导入语
事实上,除了李白、杜甫在岳阳楼留下的我们读到的两首名诗外,古往今来,迁客骚人为洞庭湖壮丽的景观书写了浩如烟海的千古绝唱,岳阳楼上更是题满了文人的诗词歌赋。但是面对前人熠熠生辉的文字,宋代的范仲淹却另辟蹊径,用神来之笔使岳阳楼再放异彩,使他的名篇《岳阳楼记》从此名于世,传于后。今天我们就来学习这篇文章。
(二)听读课文,感知内容
1.领读课文,注意正音和节奏。
2.自由朗读课文,小组之间讨论,翻译课文,整理典型的实词、虚词的意义,交流。
3.讨论:骈散结合的句式的特点。
读起来铿锵悦耳,朗朗上口,句式整齐而又富于变化,有整饬美,又有错综美。
4.理解文章要表达的思想感情,师在学生朗读结束以后提问:作者洋洋洒洒写了这么一篇文章,究竟要表达怎样的思想感情 请用课文原文回答。
[点拨]①不以物喜,不以己悲;②先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(三)品读课文,理解内容
1.析文章结构,领会文章写法
[点拨]板书(一)交代写作缘由——叙述、描写;(二)描写岳阳楼景色——写景、抒情;(三)表达自己的胸襟抱负——议论、抒情。
补充:亭台楼阁记的特点,结构上一般叙事、描写——议论、抒情;主题上:写景状物、伤古吊今、抒情言志,抒写个人理想,表现高洁品质。
2.赏文章美景,体会文章语言
(1)岳阳楼的景色是怎样的 文章共几处写了岳阳楼的景色 分别是从哪些方面去写的
[点拨]全文共写了三处景色:一处是课文第二段描写洞庭湖的景象;二处是课文第三段想象阴天岳阳楼的景象;三处是课文第四段想象晴天岳阳楼的景象。
(2)作者为什么要描写洞庭湖烟波浩淼的水势,又要想象一阴一晴两幅画面
[点拨]通过描写洞庭湖景色的阴晴变化,引出迁客骚人一“悲”一“喜”的两种心情,为后面表明自己的志向作铺垫。
3.探文章思想,理解文章主旨
(1)“览物之情,得无异乎”和“古仁人之心,或异二者之为”两句中的“异”字,分别指什么?
[点拨]
比较内容 比较的二者 结论
览物之情,得无异乎 “迁客骚人”对“自然阴晴景物和个人得失” 以物喜,以己悲
予尝求古仁人之心,或异二者之为 古仁人对迁客骚人 不以物喜,不以己悲
(4)课文延伸,拓展提高
1. 比较阅读
(1)《岳阳楼记》微斯人,吾谁与归?
(2)《爱莲说》莲之爱,同予者何人?
(3)《记承天寺夜游》何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(4)《马说》其真无马耶?其真不知马也。
[讨论探究]都感叹世上与自己志同道合的人太少或者怀才不遇,表达作者对这种社会现实的无奈之情。
2.范仲淹二岁而孤,母贫无依,再适长山朱氏。既长,知其家世,感泣辞母,去之南都,入学舍。昼夜苦学,五年未尝解衣就寝。或夜昏怠,辄以水沃面。往往饘粥不充,日昃始食,遂大通六经之旨,慨然有志于天下。常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
范仲淹二岁而孤,家贫无依。少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖(dàn)粥而读。既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”
孟子在《孟子。梁惠王下》中劝说君主要“乐以天下,忧以天下”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”和它在内容上、渊源上有何联系?
[讨论明确]范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”源于孟子的“乐以天下,忧以天下”,是对孟子的思想的进一步发展,这是一种民本思想,即超越个人的忧乐,以天下为己任,以利民为宗旨,补救时弊,积极进取。范仲淹家世贫苦,从小立志苦读并大通六经之旨,奠定了儒家“仁爱”思想,在此基础上形成了其远大的政治理想。
对于今天的我们,仍要继承和发扬这张“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”理想抱负,付诸行动,为中华民族的伟大复兴和实现中国梦而努力。
(五)课堂小结,作业布置
三、小结布置作业
(一)本文是一篇优美的散文,画意、诗情、理趣融为一体,不但给予我们美的享受,而且范仲淹那“不以物喜,不以己悲”的博大胸怀,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 的崇高思想境界给人以积极向上的力量。读这篇文章,我们好像站在岳阳楼上,那浩瀚无涯的洞庭湖水,给予我们恢宏的气势,也给予我们一种责任。就让我们点燃精神的圣火,去照亮时代天空的一角,做一个个当代的范仲淹吧!
(二)作业
写作:谈论起范仲淹,有人认为他很高尚,“不以物喜,不以己悲”的博大胸襟和 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想应该发扬光大;也有人认为,范仲淹书文人的迂腐、腐酸气太浓,太傻。你如何评价看待范仲淹的这种胸襟和政治抱负,请写一段文字,表明你的观点,150字左右。
四、教后反思
时间关系,课堂教学抓住课文的“牛鼻子”—— “不以物喜,不以己悲”的博大胸襟和 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”去深入分析,前面的翻译为后面的分析做好铺垫,补充《范仲淹立志苦读》,让学生充分认识范仲淹思想的来源,启发学生继承。课后写作训练,针对本单元写作要求“表明自己的观点”,同时结合杭州中考小作文训练,又加深学生对课文以及作者胸怀和抱负的深刻领会。
由于时间仓促,文言文教学中“言”的教学还欠缺,针对学生的基础情况,需要利用早读时间加强。