9.《屈原列传》课件（100张PPT） 2021-2022学年统编版高中语文选择性必修中册

(共100张PPT)
　 他是中华大地上的一个英雄，经历千年的沧桑巨变。“路漫其修远兮，吾将上下而求索”是他的雄图壮志，更是一位爱国赤字矢志不渝的人生信约。静静汨罗江，守护着他至高无上的灵魂；《离骚》诉说着他的忠贞。在那样民不聊生的战乱时代，他用血肉诠释了心存百姓的胸襟，在那样朝秦暮楚的年代，他用生命回答了世人的唾弃之言——爱国精神。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”他的心与日月同辉。不做亡国奴的他，怀着赤诚的火热爱国之心和无尽的愤恨抱石沉入汨罗江，留给人们一个永恒的高尚灵魂。他就是今天我们要学习的屈原。
课
文
导
入
屈原列传
司马迁
01
作者简介
司马迁（约前145—约前90），字子长，西汉著名史学家、文学家、思想家。其父司马谈是汉朝太史令（掌管起草文书、兼管国家典籍、天文、历法的官职）。迁生于龙门(今山西河津)，年十岁诵古文，二十岁外出考察，足迹遍南北。初任郎中。元封三年（前108年）继父职，任太史令，得以博览皇家珍藏的大量图书和文献。在《史记》草创未就之时，因替投降匈奴的李陵辩护，下狱受腐刑。出狱后任中书令（掌管皇家机要文件），发愤著书，前91年前后完成《史记》。被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
《史记》，二十四史之一，最初称为《太史公书》、《太史公记》或《太史记》。太初元年(前104年)，司马迁开始创作，前后经历了14年，才得以完成。
《史记》全书130篇，包括　　　　、 、　　　　 、　 、　　　、 共五十二万六千五百字，叙述了上起黄帝，下到汉武帝太初四年约３000年的历史；是我国第一部纪传体通史。鲁迅赞誉它为“ ”，意即它既是史学巨著，又是文学巨著。史记》与《资治通鉴》并称“ ”。
12本纪
10表
8书
30世家
70列传
史家之绝唱，无韵之离骚
史学双璧
十二本纪：
三十世家：
七十列传：
十表：
八书：
《史记》体例、内容
记帝王；
述诸侯；
叙人臣；
各个历史时期的简单大事记；
记载典章制度，天文地理。
《项羽本纪》
《孔子世家》
《陈涉世家》
《屈原贾生列传》
编年体:按年月日有次序地记载史事的史书。
《春秋》(孔子)——最早的编年体史书。
《左传》(左丘明)——我第一部叙述详细的编年体史书。
《资治通鉴》(司马光)——第一部编年体通史。
回顾：史书体例
国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书。
《国语》——第一部国别体史书。
《战国策》——(刘向编订)。
纪传体：以为人物立传记的方式记叙史实的史书。
《史记》(西汉 司马迁)，第一部纪传体通史。
《汉书》(东汉 班固)，第一部纪传体断代史。
《后汉书》(南朝 宋 范晔)纪传体断代史。
《三国志 》（西晋 陈寿 ）纪传体断代史。
前四史
02
屈原简介
屈原（约公元前340—公元前278年），芈（mǐ ）姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、政治家。 楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。 楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。
屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代 ，其主要作品有《离骚》《天问》《九歌》(11篇)《九章》(9篇)《招魂》，共23篇。《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚” 对后世诗歌产生了深远影响。
在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载，屈原于农历五月初五投江自尽。中国民间五月初五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一（波兰哥白尼、英国莎士比亚、法国拉伯雷），受到全世界人民的隆重纪念。
03
写作背景
课文节选自《史记·屈原贾生列传》。司马迁大概是因为屈原、贾谊都是文学家,又都怀才不遇,贾谊还作过《吊屈原赋》,所以就把他们合写一传。课文选的是屈原的传文部分(有删节)。《史记》中的这篇传记,是现已知的记载屈原生平事迹最早、最完整的文献。
04
整体感知
属（ ）草稿 相随属( ) 惨怛（ ） 帝喾（ ）
举类迩（ ） 见（ ）义远 濯（ ）淖（ ） 滋垢（ ）
皭（ ）然 绌（ ） 详（ ） 离（ ）忧
屈匄（ ） 靳（ ）尚 被（ ）发 枯槁（ ）
哀郢（ ） 赵不内（ ） 三闾（ ）大夫 温蠖( )
汨( )罗 汶汶（ ） 餔（ ）其糟 啜（ ）其醨
啜其醨（ ） 皓皓( ) 渔父（ ）
zhǔ
zhǔ
dá
Kù
ěr
xiàn
zhuó
nào
gòu
jiào
黜chù
佯yáng
罹lí
gài
jìn
披pī
gǎo
yíng
纳nà
lǚ
huò
mì
mén
bū
chuò
lí
hào
fǔ
听《屈原列传》范读,正音正字
1.复述故事
请用自己的语言复述故事情节，不求全面，其他同学可以补充。
2.讨论并理清文章结构
第一部分（1-3）：屈原由“王甚任之”到“王怒而疏”。
第一层（1-2）：因才而被“任”，因“谗”而被“疏”（记叙）。
第二层（3）：创作《离骚》的缘由，对屈原志向和人格的评价（议论抒情）。
第二部分（4-9）：屈原由见“绌”到见“迁”。
第一层（4-7）：屈原被“绌”后，楚怀王三次被骗，最终客死于秦（记叙）。
第二层（8）：批评楚怀王“不知人之祸”（议论抒情）。
第三层（9）：顷襄王昏庸，对屈原“怒而迁之”（记叙）。
第三部分（10-11）：屈原以身殉国的经过以及他对后世的影响（叙议结合）。
第四部分（12）：司马迁的评价（议论抒情）。
05
文本研读
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。
第1段
左徒：战国时楚国特有的官名，中原诸侯国无。与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才。
为：担任。
博闻强志：亦作“博闻强识”、“博闻强记”。指知识广博，长于记忆。闻，动→名，学识。志，记。
明：明白，通晓。
治：指国家安定。
乱：指国家动荡。
娴(xián)：熟练、熟悉。
辞令：应对的言辞。
入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
第1段
入：名→状，对朝庭内。
图议：谋划计议。
出：名→状，对外。
遇：对待。
宾客：各国来使。
任：信任。
【合作探讨】
第1自然段主要介绍了屈原哪几个方面的才能？说明“王甚任之”。
文化素养
政治才干
外交能力
上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与。
第2段
上官大夫：上官是姓，大夫是官名。
列：朝列、班列。
害：嫉妒。
造为宪令：制订国家的法令。
属（ｚｈǔ）：撰写。
夺：强取为己有。
与：同意，允许。
因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。
第2段
因：于是\趁机。
伐：自夸，炫耀。
曰以为：这段文字如果是上官转述屈原的话，“曰”字则为衍文，应删;如果是直接引屈原的话，“以为”则是衍文，应删。
思考：王为什么怒而疏屈原？
直接原因
怀王不再信任屈原
上官大夫“谗之”，根子在于“争宠而心害其能”。
根本原因
【合作探讨】
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚者”，犹离忧也。
第3段
疾：痛心。
听：动作名，听觉，听力。
聪：明察。
谗谄：v→n，说人坏话、奉承献媚的小人。
邪曲：adj→n，邪恶小人。
害：损害。
方正：adj→n，端方正直的人。
幽：深沉。
离忧：遭遇忧患。离，同“罹”，遭受。
夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
第3段
穷：困窘。
反：同“返”，返回，文章有“追念”的意思。
倦极：疲惫困苦。极：疲困。
惨怛(dá)：忧伤，悲痛。
屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
第3段
正道直行(xíng)：秉持公心，行为正直。
竭忠尽智：互文，即“竭尽忠智”。
间(jiàn)：挑拨离间。
信而见疑：诚信不欺却被怀疑。见：表被动，被。
盖：大概。
《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。
第3段
淫：过度、无节制。
怨诽：怨愤发牢骚。
若：像。
译：《国风》好描写男女爱情但不是分寸。《小雅》怨愤发牢骚但不坏乱礼法。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。
上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
第3段
明：形容词作动词，阐明。
广崇：广大崇高。
条贯：条理。
靡：无，没有。
见：同“现”，表现。
译：往远处说提到帝喾，往近处说称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，（称引古代帝王）以此讥刺当世的事。
其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。
第3段
约：简约。
微：含蓄隐晦。
称：引用，选用。
指：同“旨”，旨意。
类：事物。
迩(ěr)：近。
见：同“现”。
称物芳：指《离骚》里面多用美人香草来比喻。称：称许。
自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
第3段
疏：远离。
濯、淖(nào)、污、泥：都是“污浊”的意思。
蝉蜕：名词作状语，像蝉那样。
浊秽（huì）：adj→n，污浊环境。
尘埃：比喻尘世、世俗。
获：辱，这里指被辱。
滋：黑。
皭(jiào)然：清白、洁净的样子。
泥(niè)：同“涅”，染黑、玷污 。
滓(zǐ)：污染。
推：推赞，推许。
虽：即使。
【合作探讨】
1.屈原为什么创作《离骚》？
正道直行
竭忠尽智
信而见疑
忠而被谤
疾
王听之不聪
谗谄之蔽明
邪曲之害公
方正之不容
忧愁
穷
能无怨乎
盖自怨生也
【合作探讨】
2.《离骚》写了些什么？创作的动机是什么？
可谓兼之矣
上称帝喾
下道齐桓
中述汤武
明道德之广崇
治乱之条贯
以刺世事
【合作探讨】
3.《离骚》的创作风格是怎样的？
《离骚》的风格与屈原的人格是一脉相传的：
“其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。”
真可谓文如其人。
【合作探讨】
4.你从此段文字读出了司马迁的什么情感？司马迁对屈原是如何评价的？
极度同情
极度悲愤
高度评价：
虽与日月争光可也
劳苦倦极，未尝不呼天也
疾痛惨怛，未尝不呼父母
其行廉，故死而不容
【合作探讨】
5.读完课文的这一部分后，你懂得了司马迁为何替屈原作传了吗？
千古忠贤，途竟一辙
自况
屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里。”
第4段
绌：同“黜”，指被罢免官职。
从：同“纵”，合纵，联合抗秦。
张仪：魏人，纵横家代表人物，他后来为秦惠王游说六国，主张“连横”。
详：同“佯”，假装。
去：离开。
厚币：丰厚的礼物，“币”，礼物。名词作状语，用厚币。
委质：向君主献礼，表示献身。委：呈现。质：同“贽”，见面礼。
诚：果真。
楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”
第4段
绝齐：与齐国断绝外交关系。
如：到，往。
诈：欺骗。
约：商定。
楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹﹑淅，斩首八万，虏楚将屈匄(gài)，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。
第4段
兴：发动，调动。
师：军队。
发：派遣。
乃：于是。
悉：全部。
自：从。
竟：始终。
概括第4段内容
第一次受骗：
秦国巧设骗局，楚怀王自毁与齐的联盟，孤立了楚国，军败地失，最后陷入腹背受敌的艰难处境。
明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。
明年：第二年。
当：抵当。
如：到。
因：趁机。
用事：当权。
设诡辩：说假话。
第5段
怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪不及。
复：又一次。
释：放走。
是时：这时。
顾反：回来。同义词连用。顾，还。 反，同“返”。
第5段
第二次受骗：
楚怀王听信郑袖之言，放走张仪，屈原坚决反对，怀王悔之已晚。
概括第5段内容
其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眛(mò)。
时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。” 怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。
婚：名作动，通婚,结为儿女亲家。
虎狼：名作状，像虎狼。
毋：勿，不。
奈何：表示疑问的固定形式，译为“怎么”“为什么”。
欢：在这里指两国间的友好关系。
卒：最终。
第6、7段
入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。
第7段
因：趁机。
听：答应。
内：同“纳”，收留。
之：到，往。
竟死于秦：终于死在秦国。楚怀王在公元前299年(楚怀王三十年)入秦，公元前297年(楚顷襄王二年)逃亡到赵国而被拒绝，公元前296年(楚顷襄王三年)死在秦国。竟：最终，终于。
第三次受骗 ：
楚怀王听信子兰之言而入秦，秦设骗局绝其后援扣留怀王以求割地，怀王最终客死于秦，为天下耻笑。
概括第6、7段内容
【合作探讨】
屈原被黜以后写了楚怀王三次受骗其用意何在
①揭露楚王的昏聩和用人不当造成国家的衰败。
②用楚国外交上的一系列失败印证屈原外交上的远见卓识说明屈原被排斥给楚国造成的巨大影响。
③既呼应前面《离骚》创作盖自怨生，也为后面的议论抒情及对话作铺垫。
长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。
第8段
顷襄王：名横，公元前298年即位，在位三十六年。
令尹：战国时楚国执掌军政大权的长官，相当于丞相，明清时指县长。令尹的助手有左尹、右尹，“楚左尹项伯者”，左尹地位略高于右尹。又为古代官的通称，如京兆尹、河南尹、州尹、县尹等。
既：副词，很，极。
咎：归罪，责怪。
嫉：憎恨。
虽：即使。
系心：惦记，挂心。
冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。
第8段
冀：希望。
一：都、一概。“一如既往”
存：思念。
反覆：回归，覆：翻转过来。
志：意愿。
反：同“返”。
以此：由此。以，由，凭，根据。
人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。
第8段
无：无论，不论。
肖：贤能。
自为(wèi)：帮助自己。
亡：使……灭亡；破：使……破败
相随属(zhǔ)：接连出现。
治国：安定太平的国家。
累(lěi)世：历代，多少世代以来。累，堆迭，积累。世，古代称三十年为一世。
所谓：所说的，所认为的。
怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。……
第8段
以：因为。
分(fèn)：本分，职分。
内、外：名词作状语，在朝内，在国外。
于：表被动。
亡：失去。
客死：死在异国他乡。
为：被。
【合作探讨】
第 8 段写“屈原既嫉之”,屈原痛恨的是什么事 表现了他怎样的信念和精神
明确：
屈原痛恨的是怀王不听自己的劝阻，听从子兰之言入武关而中秦计，终至客死他乡一事。信念:眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，存君兴国。精神:忠贞不渝的爱国精神。
【合作探讨】
第8段中,作者议论的观点是什么 这对表现屈原有什么作用
明确：第8段中，作者以结语式的方式，指出楚国的危难在于“怀王之终不悟”，“此不知人之祸也”。
作者通过议论，突出了屈原在楚国兴盛衰亡上举足轻重的作用。
令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。
第9段
卒：竟然。
使：指使。
短：诋毁，说坏话。
迁：放逐。
屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”
第10段
被(pī)：同“披”。
行吟泽畔：“行吟于泽畔”的省略。行吟，边行走边吟唱。泽畔，水边。
颜色：（古）脸色；（今）色彩。
形容：外貌，模样。形：身形；容：面容。
枯槁：干枯，这里形容瘦削。
父(fǔ)：对老年男子的尊称。
三闾(lǘ)大夫：官名，战国时楚国设置，其职责是管理王族三大姓(屈、景、昭)的事务。
第10段
屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”
举：全。
是以：因此。
见：表被动。
圣人：这里泛指聪明通达的人。
不凝滞于物：不为外物所拘束。凝滞，拘泥、执着。
推移：变化。
随其流而扬其波：指随从世俗，与之同流。
餔：吃。
啜(chuò)：喝。
醨(lí)：薄酒，淡酒。
怀瑾握瑜：保藏珍异，比喻保持高洁美好的节操志向。怀，抱着。瑾、瑜，都是美玉。
自令：使自己。令，使。
为：句末语气词，表反问。
渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”
第10段
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。
第10段
沐：洗头。
弹冠：弹去帽子上的灰尘。
浴：洗澡。
振：抖掉。
察察：洁净的样子。
汶(mén)汶：浑浊的样子。
常流：即“长流”，指江水。
皓皓之白：比喻品德的高尚纯洁。皓皓，皎洁的样子。
温蠖(huò)：尘垢。
【合作探讨】
这段文字是化用《楚辞》中的《渔父》篇写成，采用设为问答的形式形象化地揭示屈原的内心世界，虽是议论，却与一般的议论不同。两次对话揭示了屈原临死前怎样的内心世界？
第一次问话，引出屈原对自己流放原因的揭示：
屈原的悲剧实际上是时代的悲剧,“清”者“醒”者必然是厄运。
举世混浊而我独清
众人皆醉而我独醒
引出屈原的自我表白
志行高洁，宁死不屈
突出屈原的高贵品质：宁愿葬身鱼腹，也不同流合污，苟且偷生。
思考：渔父劝说屈原时提出了两个什么观点？（分别用一个成语加以概括）这次对话又起什么作用？
随波逐流
怀瑾握瑜
屈原为何选择“自沉”的解脱方式？
讨论：
明确：楚怀王屡次疏远及小人使奸是屈原自沉的客观原因，他实在幽愤难解,所以自沉以求解脱。其次,屈原自沉也有他主观上的原因。他太热爱楚国，所以他不能像孔子那样周游列国以实现治国平天下的伟大抱负。他留恋生命，但当生命之中不可能得到香草美人之时，惟有死亡。死亡是对无意义生命的强烈否定，是对无聊生存的冷漠与藐视，惟有“自沉”才可以实现人生价值的肯定，达到对生存意义的高扬。
我们应如何看待屈原的“自沉”
讨论：
屈原在那举世混浊、众人皆醉的恶劣环境中,宁赴常流葬身鱼腹，决不以身之察察,受物之汶汶,也决不以皓皓之白,蒙世之温蠖地去死,他是以死明志。
①歌颂了他洁身自好的高尚节操和宁折不弯的斗争精神。
②表现了他对理想和正义的执着追求,对卑劣、腐朽的切齿痛恨,是对邪恶势力的强烈控诉。
③也是对浑浑噩噩的人们的呼唤和激励。
但是我们应该看到：
①屈原的这种反抗终究是消极的。
②同时他这种孤芳自赏,傲世疾俗的思想感情，也反映了他轻视群众，脱离人民的阶级局限和时代局限，表现了他的“国无人莫我知兮”(《离骚》)的孤独感。
生与死
有一种死，是懦弱，是糊涂；
有一种死，是勇敢，是清醒。
有一种死，殉了自己的国家、信念、理想与尊严……
屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。……
第11段
之徒者：这一班人。
辞：文辞，这里指文学。
见：表被动。
祖：名作动，效法，继承。
从容：委婉得体。
辞令：善于应对。
终：始终。
日：名词作状语，一天天地。
终：始终。
竟：终于。
为…所，表被动。
【合作探讨】
从几个方面来叙述屈原对后世的影响？
明确：包括文学和政治两个方面
①屈原楚辞诗体后继有人，继承了他的文学主张，但“终莫敢直谏”，无人继承他的政治主张。
②将楚之灭亡与屈原生死相联系，写出了屈原无可比拟的崇高伟大和不可估量的巨大影响，凸显屈原对于楚国的价值。
太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。
第12段
太史公：太史公是司马迁的自称。后面的文字是司马迁对历史人物和历史事件的评论、总结。
悲：痛惜。
志：志趣。
适：到某地去。
未尝：不曾。
及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”
第12段
贾生吊之：指西汉政论、文学家贾谊路过湘水，写《吊屈原赋》凭吊屈原。
怪：诧异。
以：凭借。
游：游走。
若是：像这样。
《服鸟赋》：贾谊的赋作，借与服鸟问答抒发自己忧愤不平的情感。
同死生：将生死同等看待。
去就：指离官去职或在朝任职。
爽然自失：茫然若有所失。
【合作探讨】
文章结尾太史公评论说“怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！”你如何看待司马迁的这种说法？
明确：①屈原王室贵族的身份决定了他不会“游诸侯”。春秋战国时期，人在本国不被重用而去异国帮助国君成就事业，尽展其才的现象较为常见（张仪），但屈原的身份决定了他与楚国血脉相连。
② 屈原忠君爱国的思想和正直高洁的品行决定了他不会离开楚国。他眷顾楚国，系心怀王，不会像其他人那样去异国实现治国平天下的伟大抱负；而正道直行的人生选择、自身高洁的品性又使其不容于世。他宁可葬身鱼腹，失去生命，也绝不与世俗同流合污，最终以死明志，警醒世人。
③太史公的评论表面上看是对屈原执着于楚国而自沉的人生选择有所不解，试图为他寻找另一条路途，实则为激愤之词，寓含着对屈原的深切赞美和叹惋之情。
06
总结形象
【合作探讨】
再读课文，请用关键词概括屈原一生经历的不同阶段，并结合文本深入思考原因，归纳其形象特征。
任
疏
绌
迁
沉
出身贵族才华出众
小人进谗言
怀王昏聩
自疏濯淖
楚国日渐衰落
怀王走向死亡
上官诋毁
怀王不知人
眷顾楚国
举世混浊众人皆醉保持高洁
屈原是一位才华出众、忠诚正直、志向高洁、心系国君、眷顾国家、坚守理想的爱国志士形象。
【合作探讨】
今天我们为什么要纪念屈原 试谈谈你的看法。
(1)屈原留下的精神遗产与日月同辉。屈原是一位伟大的爱国诗人，更是对中国历史产生过重大影响的历史伟人。
(2)屈原的人格范式具有当代意义。屈原的人格精神，千百年来一直是中华民族所极力崇尚的理想范式，主要表现在政治理性、道德精神、诗性智慧上。他是楚文化土壤孕育出来的中华民族文化史上的伟人，其精神已融会到我们民族的心理素质、审美意识、伦理观念等各个方面，对于后世有重要的意义。
07
拓展探究
【合作探讨】
司马迁写此传也意在抒写个人幽愤，在本文末说他对屈原是“悲其志”。“悲”的是什么？
明确：一悲屈原受谗被疏，怀才不遇；二悲屈原心怀怨愤而作《离骚》；三悲屈原的忠言未被釆纳，以致怀王客死于秦；四悲屈原不为楚国所容，流放江南；五悲屈原蒙世温蠖，以死殉国；六悲屈原死后，“楚日以削”竟至亡国。
【合作探讨】
司马迁为什么悲其“志”？
明确：司马迁与屈原有相似的身世 ：一样的怀才，正直，忠君爱国，有志向；一样的受谗被疏，面临生死抉择。唯一不同的是屈原是以死明“志”，司马迁是以生践“志” 。所以司马迁是借写屈原的身世在抒发自己的感愤。
借他人酒杯，浇自己块垒
08
传评结合的文本特色
文本特色—— 传评结合
有人称它是“史太公之变调”，亦即史传中的“变体”，其原因可能有四：
其一、先秦史籍皆不传屈原生平事迹，有关屈原的史料太少（可能与秦始皇焚书有关），单靠叙事不容易写出屈原光辉的一生。
其二、屈原史料虽少，但其作品犹在，通过作品感其精神是最好的办法，而将阅读所得见诸笔端就离不开“评议”。
其三、司马迁写此传也意在抒写个人幽愤，所以“评”就显得尤其重要。
其四、“评议”更有利于表现屈原的性格。
作业：
背诵第三段。
谢谢！