桃花源记

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名称 桃花源记
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资源类型 教案
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科目 语文
更新时间 2012-10-14 00:00:00

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文档简介

(共41张PPT)
桃花源记
陶渊明
第一课时
简介作者
陶渊明(公元365—427年),东晋大诗人,开创了田园诗体,是我国文学史上第一位田园诗人,字元亮,一说名潜,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。
陶渊明长于诗文辞赋,有《陶渊明集》传世,主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等。
背景资料:
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一,大约作于永初二年(公元421年)。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅(yú)之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。
字词检测
豁( )然开朗 屋舍( )
俨( )然 阡( )陌( )平旷( ) 垂髫( )
便要( )还家 邑( )人
间( )隔 此中人语( )云
诣( )太守 刘子骥( )
huò
yǎn

jiàn


shè
qiān

yāo

tiáo
kuàng
1.晋/太元中,武陵人/捕鱼为业.
2.土地/平旷,屋舍/俨然. 有/良田美池/桑竹之属, 阡陌/交通,鸡犬/相闻. 其中/往来种作,男女衣着,悉如/外人,黄发/垂髫,并/怡然自乐.
3.便要还家,设酒/杀鸡/作食.村中/闻有此人, 咸来/问讯.自云/先世避秦时乱,率/妻子邑人/来此绝境,不复/出焉,遂与外人/间隔.问/今是何世,乃/不知有汉, 无论/魏晋.
4.太守/即遣人随其往,寻/向所至, 遂迷,不复得路.
准确断句
疏通文意,强调重点
学习目标
1、疏通文意。
2、掌握课文中古今异义词、重点字词和省略句的用法。
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,
忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中
无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之
复前行,欲穷其林。
动词
作为
沿着、顺着
尽,走尽,形容词作为动词
继续
惊异,诧异。这里的意思是“对。。。感到诧异”。
鲜嫩而美丽
代词,那
东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼为生。(一次,渔人划着船)沿着小溪往前行,忘记了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,中间没有别的树,芳草遍地,鲜嫩而美丽,地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。继续往前走,想走到林子的尽头。
林尽水源,便得一山,山有小
口,仿佛若有光。便舍船,从口
入。初极狭,才通人。复行数十
步,豁然开朗。
尽头
舍弃、抛开
好像、仿佛
只,仅仅
桃林在溪水发源的地方就没有了,(渔人在那里)便看见一座山,山边有一个小洞口,洞里隐隐约约好像有光亮。渔人就丢下小船,从小洞口进入。洞口起初很狭窄,仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十走,(眼前)一下子由狭隘幽暗而变为开阔敞亮。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑
竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中
往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫 并怡然自乐。
平坦宽阔
房屋
交错相通
在这里
动词。劳作
黄发,指长寿的人。垂髫,小孩垂下来的头发,用以指小孩。
一齐,都
全,都
只见那里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的土地,美丽的池塘,以及桑园竹林之类。田间小路交错相通,村落间能互相听见鸡鸣狗叫的声音。村里面来来往往的行人和耕种劳作的人,男男女女的衣着装束完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都高高兴兴,自得其乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便
要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,
咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑
人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
竟,竟然
详细的
全,都
妻子、儿女
从这里
隔绝,不通音讯
于是,就
桃源中人一见渔人,竟然大为惊奇,问他是从哪里来的。(渔人)详尽地作了回答。人们就渔人把邀请到自己家里去,摆酒杀鸡做饭菜,(殷勤款待)。村子里人听说来了这么一个客人,都赶来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时候的祸乱,带领妻子儿女和同乡人来到这与出外界隔绝的地方,再也没有从这里出去过,于是就同桃花源以外的世人隔绝了。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此
人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延
至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中
人语云:“不足为外人道也。”
竟然
不要说,更不必说
为(桃花源中的人)详细地说出

邀请
离开
告诉(他)说
值得
对,向
他们问渔人,如今是什么朝代,他们竟然不知道有个汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一地为他们详细诉说,他们听了都很惊叹。其余的人又各自邀请渔人到他们的家中,都拿出酒菜饭食(来款待他)。渔人逗留了几天,告辞离开。这里面的人告诉他说:“这儿的情况不值得对桃花源以外的人说啊。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人
随其,寻向所志,遂迷,不复得路。
沿着
已经
从前的,就得
至,到
到。特指到尊长哪里去
终于,竟
用符号做
标记,动词
标记,记号,
名词
像这样
渔人出了山洞以后,找到了他的船,就沿着先前的路回去,一路上处处标上记号。到了武陵郡,便去拜见太守,把进出桃花源的情况作了禀报。太守立即派人随同他前往,渔人他们寻找先前所做的标记,结果迷了路,再也找不到原来通向桃花源的路了。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终。后遂无问津者。
计划
随即,不久
问路,这里是访求、探求的意思。津,渡口。
这件事
南阳有个刘子骥,是名清高的隐士,听到这个消息,高高兴兴地打算前往。没有实现,不久就病死了。从此以后,就不再有探访桃花源的人了。
通假字
便要还家
要:同“邀”,邀请。
此人一一为具言所闻
具:同“俱”,详细。
古今异义
1、芳草鲜美
2、仿佛若有光
3、阡陌交通
4、率妻子邑人
来此绝境
古义: 今义:
鲜嫩美丽 味道鲜美
隐隐约约 好象
交错相通 各种运输或邮电
事业的总称
妻子和儿女 男子的配偶
与世隔绝的地方 没有出路
的境地
5、无论魏晋
6、遂与外人间隔
7、说如此
更不必说 不管条件
关系的关联
隔绝 距离
像这样 这样
古义: 今义:
词类活用
1、渔人甚异之。
2、复前行,欲穷其林。
3、初极狭,才通人。
异 形容词的意动用法,
以……为异,对……感到诧异
前 方位名词作状语,向前;
穷 形容词用作动词,穷尽,走到尽头。
通 动词的使动用法,使……通过
一词多义
①便舍船,从口入
②屋舍俨然
①处处志之
②寻向所志
①寻向所志
②未果,寻病终
①复前行,欲穷其林
②既出,得其船
③太守即遣人随其往
舍弃、抛开,动词
房屋,名词
用符号做标记,动词
标记、记号,名词
寻找,动词
不久,副词
那,指示代词
他的,代渔人的
他,代渔人
①武陵人捕鱼为业
②不足为外人道
③此人一一为具言所闻
①渔人甚异之
②有良田美池桑竹之属
③具答之
④南阳刘子骥,高尚士也,闻之
作为,动词
对、向,介词
给,介词
代词,指见到的景象
指示代词,这
代指桃花源中问话的人
代渔人去过桃花源这件事
省略句
1( )见渔人,乃大惊,问( )所从来。( )具答之。( )便要( )还家,设酒杀鸡作食。 2 此人一一为( )具言所闻,( )皆叹惋。余人各复延( )至其家,皆出酒食。( )停数日,辞去。
判断句
南阳刘子骥,高尚士也。(“也”表判断)
特殊句式
村人
村人
村人
村人
渔人
渔人
渔人
渔人
渔人
当堂训练 :
解释红颜色的字词
1、夹岸数百步,中无杂树
2、芳草鲜美,落英缤纷
3、林尽水源,便得一山
4、复行数十步,豁然开朗
5、土地平旷,屋舍俨然
6、阡陌交通,鸡犬相闻
溪水的两岸 别的,其它的
芳香的青草;落花繁多的样子
消失
开阔敞亮的样子
平坦空阔 整齐的样子
田间小路 相互听见
7、黄发垂髫并怡然自乐
8、乃大惊,问所从来
9、不复出焉
10、此中人语云:
“不足为外人道也。”
11、便扶向路,处处志之。
12、及郡下,诣太守
13、闻之,欣然规往
一齐,都 快乐的样子
竟然 从何处来
兼词,相当于“于之”,
即“从哪里”。
告诉 值得
沿着 原先的,先前的
到 晋谒,拜见
高兴的样子 打算
1、芳草鲜美,落英缤纷。
2、渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
3、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌
交通,鸡犬相闻。
4、其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
5、自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。
6、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
7、此中人语云:“不足为外人道也。”
8、及郡下,诣太守,说如此。
9、闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
翻译下列句子
第三课时
学习目标:
1、 理清文章的叙事线索
2、理解作者寄托的思想感情。
自学指导一
1、本文以什么为线索?
2、根据线索各写了什么内容?
本文以渔人进出桃花源的行踪为线索,描绘了一个人人平等、自食其力、和平自由的世外桃源,表现了作者对当时的黑暗社会现实的不满,对美好生活的向往。
按渔人行踪分三部分:
第一部分(第1节)写渔人捕鱼时偶然发现桃花源的经过。
第二部分(第2~3节)写渔人进入桃花源,在桃源人家里做客及辞去的经过。
第三部分(从第4节到完)写渔人离开桃源后,太守派人先后重访桃花源未果的情形。
理清结构
自学指导二: 思考
“缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林……”
“寻向所志,遂迷,不复得路。”
“南阳刘子骥闻之欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。”以上现这些句子说明了什么问题?
桃花源是朦胧飘忽的世界,充满了种种神秘色彩,表面上是描写了桃花源的隐蔽,实质上,作者是暗示:桃花源,本来就是子虚乌有的,它只是作者追求的一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托。
思考:
作者为什么要虚构一个世外桃源?我们应怎样认识?
陶渊明生活在东晋末年,当时社会政治黑暗,兵连祸结,发不聊生。作者写作此文时已隐居民间多年,对农民的苦难深有感触。在文中他虚构了一个宁静安乐的世外桃源,在这里,人人劳动,自耕自食,没的阶级,没有压迫,没有战乱,人们过着安居乐业、友好和睦的生活。这个世外桃源,寄托了作者的社会理想,这样的理想社会反映了人民反对压迫、反对战争的愿望,同时也批判了当时的黑暗现实,因而具有一定的积极意义。
1、渔人是怎么发现桃花源的?
2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?
3、描写桃花源内部环境的句子是
4、描写桃花源村民生活的句子是
缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。
夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
请用原句回答
5、桃花源人为什么来到这地方?
6、哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远?
7、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。
问今是何世,乃不知有汉无论魏晋。“不足为外人道也。”
便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。 余人各复延至其家,皆出酒食。
世外桃源
落英缤纷
黄发垂髫
怡然自乐
无人问津
出自本课的成语
.世外桃源
  是陶渊明描绘的与世隔绝、没有遭受战乱和没有“王税”的社会.后来就用“世外桃源”比喻理想中的生活安乐幸福和环境幽美的世界;现在也用以比喻一种想的脱离现实的境地。
鸡犬相闻
  本义是鸡狗的叫声能互相听见,表示居住在附近。由“鸡犬相闻”,生成成语“鸡犬之声相闻,老死不相往来”,意思是彼此居住的地方连鸡狗的叫声都能听见但相互间却至死都不往来,没有交情。现在用来形容个人、单位或地区之间互不联系,互不通气。
当堂训练
背诵课文前三段