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第3课 蜀道难
诗海探珠
夜泊牛渚怀古
李 白
牛渚西江夜，
青天无片云。
登舟望秋月，
空忆谢将军。
余亦能高咏，
斯人不可闻。
明朝挂帆去，
枫叶落纷纷。
佳诗品韵清幽书香
【赏析】 这首诗叙写诗人望月怀古，抒发不遇知音之伤感。首联开门见山点明“牛渚夜泊”及其夜景；颔联由望月过渡到怀古，“空”字，表现了诗人对过去的回忆，也暗示了这份回忆注定没有回应。颈联是由怀古回到现实，发出感慨，抒发不遇知音的深沉感喟。末联宕开写景，想象明朝挂帆远去的情景，烘托不遇知音之凄凉寂寞。此诗写景的疏朗有致，不主刻画，迹近写意；写情的含蓄不露，不道破说尽；用语的自然清新，虚涵概括，力避雕琢；以及寓情于景，以景结情的手法等等，都有助于造成一种悠然不尽的神韵。
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第3课 蜀道难
基础自主学案
基础自主学案
六、特殊句式
①蜀道之难，难于上青天(状语后置句)
②嗟尔远道之人胡为乎来哉(宾语前置句)
③但见悲鸟号古木(省略句)
七、文学常识
走近作者
李白(701—762)，字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪，先世隋时因罪徙西域。他生于安西都护府之碎叶城，约五岁时随其父迁居绵州昌隆县之青莲乡。李白自青年时，即漫游全国各地。天宝初，因道士吴均及贺知章推荐，曾至长安，供奉翰林，但不久即遭谗去职。安史之乱发生，因参加永王李璘幕府，被牵累，长流夜郎，途中遇赦。晚年漂泊东南一带，最后病殁当涂。
李白性格豪迈，向往建立功业，对唐玄宗后期权贵当国，政治腐化，深为不满。其诗多强烈抨击当时的黑暗政治，深切关怀时局安危，热爱祖国山川，同情下层人民，鄙夷世俗，蔑视权贵；但也往往流露出一些饮酒求仙、放纵享乐的消极思想。他善于从民间文学吸取营养，想象丰富奇特，风格雄健奔放，色调瑰玮绚丽，语言清新自然，为继屈原之后，出现在我国诗坛的伟大的浪漫主义诗人。他和杜甫齐名，人称“李杜”。杜甫曾说他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。他的诗歌，现存900多首，著作有《李太白集》。
八、经典语段
问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
(《蜀道难》)
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本篇诗人以丰富的想像、奔放的语言、雄健的笔调生动地描绘了由秦入蜀道路上奇丽惊险的山川景色。既写了蜀道的艰难，又写了人生旅程的艰难，并寄予了对国事的忧虑和担心。全诗以强烈的咏叹凭空起事，继之以浩渺混茫的古代传说和高危险峻的山水景物。大起大落的跳跃式的诗歌情感结构，
主题感悟
给人以奔腾回旋的动感；流走于其中的气吞山河的宏伟气魄，给人以涤荡心灵的强烈震撼。全诗气势磅礴，风格豪放，汪洋捭阖，变幻莫测，处处险中见奇，展现了诗人杰出的艺术才能和丰富的想像力。
1.多种手法的综合运用。诗歌通过丰富的想象，大胆的夸张，精妙的比喻，生动的描绘，加上神话传说的穿插运用，描绘了蜀道的雄奇峻伟、高耸险恶。“连峰去天不盈尺”、“六龙回日”、“一夫当关，万夫莫开”等的夸张描写；天梯石栈、太白鸟道、飞瀑鸣雷、枯松倒挂的动人心魄的描绘；豺狼、虎蛇的比喻；蚕丛、鱼凫开国，五丁力士劈山等神话传说的运用，都给诗歌增添了神秘奇幻、光怪陆离的色彩和雄健奔放的气势。
技法借鉴
2.感彩强烈。诗歌开篇使用“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天”这一连串的强烈慨叹，创造了笼罩全诗的感情气氛，先声夺人，诗中“蜀道之难，难于上青天”这个主旋律共三次出现，分别表达了这一感情的爆发、深化和收束，贯穿全诗的这种浪漫主义激情，给读者带来强烈的心灵震撼和艺术感染。
3.诗句参差错落，极富变化。诗中有三言、四言、五言、七言、九言以至十一言句子，使诗歌的节奏缓急相间，且具有明显的散文化色彩。此诗用韵灵活，不但多次换韵，而且有地方不大讲究用韵，有时又连用仄声字，如“历井仰协息”；连用平声字，如“愁空山”。由于诗句和声韵的变化莫测，形成抑扬顿挫的韵律，对表达诗人激情奔放、淋漓酣畅的感情起到了极好的作用。
[文脉·探究]
1.诗人是怎样来表现蜀道的雄奇险峻的？
【提示】 神话传说：五丁开山、六龙回日——写出历史上蜀道不可逾越之险阻。虚写映衬：黄鹤不得飞渡、猿猱愁于攀缘——映衬人行走难上加难。摹写神情、动作：手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹、步履艰难、神情惶悚——困危之状如在眼前。
借景抒情：古木荒凉、鸟声悲凄(悲鸟号古木，子规啼夜月)——使人闻声失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境氛围，有力地烘托了蜀道之难。运用夸张：“连峰去天不盈尺”“枯松倒挂倚绝壁”——极言山峰之高，绝壁之险，渲染了惊险的气氛。李白正是以变幻莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出了一幅色彩绚丽的山水画卷。
2.“连峰去天不盈尺……砯崖转石万壑雷”这几句描写好在哪里？
【提示】 诗人先烘托出山势的高险，然后由静而动，写出水石激荡，山谷轰鸣的惊险场景，好像一串电影镜头：开始是山峦起伏，连峰接天的远景图画；接着平缓地推出枯松倒挂绝壁的特写；而后，跟踪而来的是一组快镜头：飞湍、瀑流、悬崖、转石，配合着万壑雷鸣的音响，飞快地从眼前闪过，
惊险万状，目不暇接，从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果，使蜀道之难的描写，简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏，那么此处山川的险要更令人惊心动魄了。
3.“蜀道难”这样一个难以表述的事物，李白为什么描绘得如此动人？
【提示】 李白之所以描绘得如此动人，还在于他融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水，放浪形骸，他对自然景物不是冷漠地观赏，而是热情地赞叹，借以抒发自己的理想、感受。那飞流激湍，奇峰险壑，赋予了诗人情感气质，因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想像、夸张和神话传说融为一体写景抒情。
言山之高峻，则曰：“上有六龙回日之高标”；状道之险阻，则曰：“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”……诗人从蚕丛开国说到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想像，创造出博大浩渺的艺术境界，充满了浪漫主义色彩，让我们透过奇丽峭拔的山川景物，仿佛看到诗人那“落笔摇五岳，笑傲凌沧州”的高大形象。
诗中李白运用了三言、四言、五言、七言，直到十一言等参差错落，长短不齐的句式，形成极为奔放的语言风格；韵脚也不断变化，适合表现自由不羁的气魄，描写蜀中险要环境，一连三换韵脚，极尽变化之能事。这对他表现丰富奇特的想像和笑傲现实的浪漫主义精神也起到了相辅相成、相得益彰的作用。
4.全诗最后一段写剑阁，对天宝初年的唐朝社会有什么现实意义？
【名师点拨】 在风云变幻、险象丛生的惊险氛围中，最后写到了蜀中要塞剑阁。在大剑山和小剑山之间有一条30里长的栈道，群峰如剑，连山耸立，削壁中断如门，形成天然要塞。因其地势险要，易守难攻，历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。
他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的语句，目的在于劝人引以为鉴戒，警惕战乱的发生，并联系当时的社会背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，杀人如麻”，这既是描写蜀道猛兽，又是影射政治黑暗的双关语句，表达了对国事的忧虑与关切，为诗篇增加了现实的内涵、深厚的意蕴。
5.“蜀道之难，难于上青天”，这两句诗在全诗中反复出现三次，有什么含义？
【名师点拨】 三次分别极言蜀道之险，由秦入蜀之难，须严防野心家据险而叛。“蜀道之难，难于上青天”这一主旨句的每一次出现，或前或后总有一个提示内容的“副句”伴随着。主旨句出现了三次：①副句在前，主旨句在后。
副句写诗人仰望蜀道时发出一感叹，突出表现蜀道的高不可测，为下文写太白鸟道、天梯石栈、高标回日、扪参历井张本。②主旨句在前，副句在后。副句意在说明蜀道是“畏途”，不可轻易前往。此句有勾连前后两层内容的作用。③主旨句在前，副句在后。副句概括了上文的剑阁形势之险和蜀中战祸之烈，跟开篇相照应，以此结束全诗，兴味无穷。
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在西域读李白
夏立君
公元762年秋，病骨支离的李白什么都不需要了，惟要酒，酒。他一生醉得太多了，但这是最后一次。他举杯邀月，却发现月在水里，他悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠。依照古礼，溺死不祥，何况是醉酒落水。他的亲朋对此讳莫如深。可这实在是最诗人的死法。谁像他这样认真又天真一生？连死都是一首诗。他那天籁似的诗文，他那横空出世的才华，萌芽于何方？他与我们为何如此不同？他为何如此地独特与纯粹？
“小时不识月，唤作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”(李白《古朗月行》)尚不识月的小李白在哪里呢？在中亚碎叶城(今哈萨克斯坦境内)，那是他的血地。李白的生命是由西域移植到大唐版图的。
从李白幼年上溯约一百年，李白家族在隋末遭受重大变故，全家人从陇西成纪流放于遥远的中亚碎叶，那是大唐的最西缘。历史记载，他们不得不过着“隐易姓名”的生活。祖先具体犯了什么罪，李白没有说，他的亲朋好友也没有说。李白五岁那年，在中亚度过了漫长岁月的李白家族又举家内迁。各种记载提及此事时均说“潜还”、“遁还”，看来，对这个家族来说，这又是一次充满挑战的大动作。这真是一个漂泊者的家族。
李白以上五六代内，即使是平民，也一定出过一些非凡的人物。他的父亲名叫李客，这显然是一个漂泊者才有的名字。这个漂泊的家族在地广人稀的西域，在以游牧者为主体的人民中间，顽强生存上百年，完全拒绝异族血液是不可能的——李白至少是半个胡儿吧？这仅仅是我的猜想。我还进一步推测，李白及亲人之所以对此只字不提，或许可以从中原人特有的心态及儒家文化上予以解说吧。
这个漂泊者家族终于孕育了一位伟大的漂泊者。历史在此与一个伟大天才相遇。
隋唐之前，正是所谓匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五胡乱华的近三百年大分裂时代。胡人的铁骑潮水般漫过中原，将中原已显僵硬的版块踏碎，而这些碎块又以柔性之力令铁蹄最终疲软下来。迟至6世纪末7世纪初，五胡全被汉人同化，汉人仇视恐惧异族的心理也在广大地域里消失。涌动着异族新鲜血液的李渊、李世民和广大民众昂然而起，中国历史上最具光彩的时代到来了，唐朝开朗雍容的气势在整个封建社会空前绝后，唐人的心态也是最为健康的。
只有大唐的江山才能安措天才李白那放达的脚步。
唐诗中向往异域的气息是强烈的。诗人们纷纷奔赴边疆，写下许多境界雄放的诗篇，那些边塞诗实在是唐诗中的金子。在书房中低声吟哦的诗人，一踏上西北大野，就放开了喉咙。但所有的人都没法与李白相比，因为与他们的方向相反，李白来自西域，他本是西域人。“胡姬貌如花，当垆笑春风。”(李白《前有樽酒行》)胡人第一次以这么自然深情的形貌出现在中国文学作品中。读着这样的诗句，仿佛感到诗人就是一个胡人。
历史的伟大契机在此生成。没有那个开放的时代，这个饱含异质的天才会被扼杀；没有这个天才的加入，那个时代也会减却许多光辉。
【赏评】 本文介绍了李白的身世以及他成长的历史背景，展示出一位天才诗人是如何从时代的风云变幻里铸炼出奔涌不息的华美诗篇，给盛唐瑰丽壮观的景色再添上雍容开朗的气魄。文章把李白放置在一个波澜壮阔的宏大的时代变迁中，突出个人与时代发展的内在关联，从而形象地阐释出开放、包容的时代精神是造就天才诗人的最重要的土壤。这种相辅相成的互动关系，也是我们理解李白及其思想内涵的关键所在，是千年后李白及其时代精神依然值得我们仰慕以求的最好理由。
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第4课 老人与海(节选)
诗海探珠
春 夕
[唐]崔 涂
水流花谢两无情，
送尽东风过楚城。
蝴蝶梦中家万里，
子规枝上月三更。
故园书动经年绝，
华发春唯满镜生。
自是不归归便得，
五湖烟景有谁争？
佳诗品韵清幽书香
【赏析】 这首诗一起笔，就渲染出一片暮春景色：春水远流，春花凋谢。第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。“送”字表达了诗人凄楚的情怀，由送春而牵动诗人把春光拟人化了，依依为其送别。颔联写“春夕”，极为精粹，诗人运用了新奇的造语，对仗工整，韵律和谐，创造出一种曲折幽深的情境。颈联中“动”字，把诗人那种由期待而沮丧、而嗟怨的复杂的心理，逼真地传达出来。“唯”字，更加突出了他的内心愁苦之深。如此深愁，将何以解脱？尾联深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、徬徨的心理。这首诗情切境深，风格沉郁。
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第4课老人与海(节选)
基础自主学案
基础自主学案
二、词语释义
①踪迹：行动所留的痕迹。
②为所欲为：想干什么就干什么；任意行事(含贬义)。
③皮开肉绽：指人因被毒打，皮肉开裂。
④吞噬：吞食。
⑤黏液：人和动植物体内分泌出来的黏稠液体。
⑥蹂躏：践踏，比喻用暴力欺压、侮辱、侵害。
⑦自言自语：自己跟自己说话；独自低声说话。
⑧坚韧：坚固而有韧性。
⑨残骸：人或动物的尸骨，借指残破的建筑物、机械、车辆等。
⑩猖狂：狂妄而放肆。
三、文学常识
走近作者
海明威(1899—1961)，一向以“文坛硬汉”著称。生于乡村医生家庭，从小喜欢钓鱼、打猎、音乐和绘画，18岁起进入报界，曾参加过两次世界大战，出生入死以致伤痕遍体。1954年，他荣获诺贝尔文学奖。1961年，因不堪老年病痛的折磨，他开枪自杀，走完了他辉煌的一生。对海明威的评价，正如约翰·肯尼迪总统的唁电所说：“几乎没有哪个美国人比欧内斯特·海明威对美国人民的感情和态度产生过更大的影响。”他称海明威为“本世纪(20世纪)最伟大的作家之一”。
海明威的文风一向以简洁明快著称，俗称“电报式”，他擅长用极精练的语言塑造人物。他的成名作是1926年发表的《太阳照常升起》。这部表现战后青年人幻灭感的作品成为“迷惘的一代”的代表作。其他代表作有《乞力马扎罗的雪》《丧钟为谁而鸣》(一译《战地钟声》)和以“精通现代叙事艺术”而获诺贝尔文学奖的《老人与海》。
四、经典语段
他想：能够撑下去就太好啦。这要是一场梦多好，但愿我没有钓到这条鱼，独自躺在床上的报纸上面。
“可是一个人并不是生来要给打败的，”他说，“你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。”他想：不过这条鱼给我弄死了，我倒是过意不去。现在倒霉的时刻就要来到，我连鱼叉也给丢啦。“Dentuso”这个东西，既残忍，又能干，既强壮，又聪明。可我比它更聪明。也许不吧，他想。也许我只是比它多了个武器吧。
(《老人与海》)
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本文通过对主人公桑地亚哥与鲨鱼的顽强搏斗的描写，表现了一种奋斗的人生观，即使面对的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的胜利。也许结果是失败的，但在奋斗的过程中，我们可以看到一个人如何成为一个顶天立地的大丈夫。赞美和讴歌了不服输的硬汉子精神。
主题感悟
1.以对立面之强来反衬人物性格之强。作品中无论是大马林鱼还是鲨鱼都是凶猛而强悍的，不好对付的。节选部分写的是鲨鱼的凶残嗜杀和贪婪。但是写鱼是为了反衬人，意在表现孤身斗鲨鱼、在强大的自然力面前不退缩、不屈服而顽强斗争的老人的英雄性格，也就是硬汉性格。例如当星鲨出现的时候，主人公也惊得“呀！”了一声，而且“他的手痛得不听使唤了”，他仍然做好对付星鲨的准备，说“星鲨！来吧，星鲨！”，表现了不畏强敌，敢于迎接挑战的斗争精神。
技法借鉴
2.象征手法的运用。作者借助象征手法突出主体，渲染主题。无论是桑地亚哥还是他的对手，都具有鲜明的象征性。小说也因此带有了寓言化的特征。人们很自然地从桑地亚哥身上领略到人的意志之风采，也会直接从鱼与大海的形象意蕴中，悟出人类所应面对的考验与挑战。
3.生动的动作描写和简洁的对话。海明威善于从感觉、视觉、触觉着手去刻画形象，将作者、形象与读者的距离缩短到最低限度，而且很少直接表露感情，他总是把它们凝结在简单、迅速的动作中，蕴涵在自然的行文或者简洁的对话中，由读者自己去体会。如写老人与鲨鱼搏斗的场面：“老头儿用鱼叉攮到鲨鱼头上的时候，他听得出那条大鱼身上皮开肉绽的声音。”
这种描写本来都是老人的所见所闻，但读者读来便会过电一般油然而生出同样的感觉，同惊惧，同紧张，同喜悦。海明威“打定主意放手让读者去如实地吸取印象”，而“不挤到对象与读者之间去碍事”，他要让对象与读者直接沟通，这也是这篇小说的场景描写如此震撼人心的一个重要原因。
[文脉·探究]
1.老人为什么说“可是一个人并不是生来要给打败的”，“你尽可把他消灭掉，可就是打不败他”？
【提示】 这句话是桑地亚哥的内心独白，也是小说的核心精神，它生动地揭示了桑地亚哥的内心世界和人生追求，也是作者海明威的思想观与价值观的反映。这句话意味着，人生的使命是奋斗，是与命运做不懈的抗争。人生下来虽然面临种种自然与社会的挑战，也许这些挑战强大到足以把人的肉体消灭，但一个人只要保持旺盛的斗志和在任何艰难险阻面前不屈服的精神，人就永远是胜利者。小说中的老渔夫桑地亚哥虽然最终没能保住大马林鱼，但在与鲨鱼搏斗的过程中，他表现出无与伦比的力量和勇气，不失人的尊严，是精神上的胜利者。
2. 文中的独白有什么特点？在文中起什么作用？
【提示】 本文除了有关老渔夫桑地亚哥与鲨鱼搏斗场面的描写，还有大量人物的内心独白，它们忠实地记录了桑地亚哥的内心活动，写出他在海上漂泊的这几天的心态，通过自由联想的方式，真实地再现了老人的思想与感受。这些内心独白不仅深刻揭示了主人公那内心的自豪感、坚毅以及寻求援助的孤独感，而且闪烁着深邃丰富的哲理光彩，丰富了小说的思想，构成小说的重要特色。
海明威早期小说中的硬汉子多是“哑巴公牛”，言语不多，缺乏思想，而老渔夫桑地亚哥却具有丰富的内心世界，具有坚强的理性，是用思想支配行动的人，因此成为海明威小说中刻画最为成功的人物形象之一。
3.桑地亚哥是位怎样的老人？在你看来，他是成功了还是失败了？人生的成败到底应该如何衡量？
【提示】 桑地亚哥是海明威笔下“硬汉子”的典型代表。他孤身一人出海捕鱼，但运气不佳，连续84天没有捕到一条鱼。但他从不懈气，而是继续出海远行，经过三天两夜的奋斗，终于捕获一条大马林鱼。但在归航途中，大马林鱼却被鲨鱼吃掉了。
在世俗的眼光看来，他也许是一个失败者，但在海明威笔下，他却是一个不向命运低头的英雄，是一个无论在怎么艰苦卓绝的环境里，都凭着自己的勇气、毅力和智慧进行奋勇抗争的勇士，是一个捍卫了“人的灵魂的尊严”的人。这个问题还可以扩大一点看，人生的道路是艰难的、充满坎坷的，不要向困难和厄运屈服，需要的是勇敢、顽强战斗的精神。小说热情歌颂了人性中最宝贵的英雄主义精神，这也是老人身上所蕴涵的能够打动不同时代不同种族人心灵的地方。
4. 老人最后拖回家的只是一副十八英尺长的鱼的骨架，骨架上唯一完整的是鱼头和漂亮的鱼尾巴。你认为老人是胜利了还是失败了？
【名师点拨】 这是一场人与自然搏斗的惊心动魄的悲剧。老人每取得一点胜利都付出了惨重的代价，最后遭到无可挽救的失败。但是，从另外一种意义上来说，他又是一个胜利者。因为，他不屈服于命运，无论在怎么艰苦卓绝的环境里，他都凭着自己的勇气、毅力和智慧进行了奋勇的抗争。大马林鱼虽然没有保住，但他却捍卫了“人的灵魂的尊严”，显示了“一个人的能耐可以达到什么程度”，是一个胜利的失败者，一个失败的英雄。
从物质上来说，老人搏斗了三天两夜的结果是失败了；但从人的精神、从人的自信自尊、从人勇于和命运作竭尽全力的抗争来说，是取得了胜利。是一个胜利的失败者，一个失败的英雄。人的真正胜利也只能是精神的胜利。人在物质上无论取得多大的成就，都不能赢得我们崇高的敬意。而只有精神和气魄的胜利，才使我们感动，才使我们为他的悲壮落泪。
5. 本文的象征主义手法是怎样体现的？
【名师点拨】 象征主义的手法是小说最大的特色。桑地亚哥打鱼的生涯实际上就是人生的象征，老人与鲨鱼的搏斗是强者与强者之争，其实就是资本主义世界人与人的关系的写实。鲨鱼是海上的霸王，“它来到的时候就活像一只奔向猪槽的猪，如果一只猪的嘴有它的那么大，大得连你的头也可以伸到它嘴里去的话。”凶神恶煞，来势汹汹，以至老人打它们时“觉得好象碰到了一块坚韧的橡皮”。
老人也是充满自信、崇尚强者的，他要钓上大鱼，实现自己追求的目标，就要与鲨鱼斗争，“要跟它们斗到死”，即使是丢了鱼叉折断了刀子，他仍然信心百倍。“这一回它们可把我打败了。我已经上了年纪，不能拿棍子把鲨鱼打死。但是，只要我有桨，有短棍，有舵把，我一定要想法去揍死它们。”老人尽管最终是失败了，但他毫不退缩，敢于斗争，充分享受到胜利者的欢乐，体现出人的尊严。
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鞋 声
[台湾]洛 夫
扶着冰凉的铝质栏杆，连登三十四级，她慢慢踱到桥端。一切都是疑惑，包括自己在内，但只要低头望望桥底的流水，便知道那唯一的答案是什么。可是他却以另一种方式来宣示他的心事：他说他只是来听取过桥的鞋声。
不知什么时候开始的，几乎是一夜之间便在市中心架起许多桥，像是从河面升起来的一些岛屿。全部铝质的架构，坚实而稳固，在清晨的阳光中闪着耀眼的光辉。卧于两条长街之间，它以冷眼看着这个世界的春去和秋来，熙攘和变化。水在流去，时间在消逝，晨曦上升为太阳，太阳下坠为灯火，灯火点亮千万条街，每条街都曾发生过一些美丽以及不美丽的事件。明天仍然如此，孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流，桥底下一群泡沫吞食了另一群泡沫。
他宁愿相信桥下流着的是河水，而不是喧呶的车辆和匆匆的脚步。唯有时时感到自己在激流中承受着一种没顶的压力，他才能肯定生存的真实。他紧紧抓住桥边的栏杆，两只手背的青筋颤动着，他的力量传透了整座桥身。但事实上他并非如此坚强，感觉究竟不是生命的全部，甚至他经常企图逃避一些明知无法逃避的事。只有一件事他最清楚，也最有把握：他决不做使别人不快乐而又于自己无益的事。
他说他来是为了听取过桥的鞋声，这句话你等下就会懂得。他是一个极为敏感的中年人，敏感的人多少有些腼腆。每次来到桥上除了俯视桥下汹涌而去的车辆人群外，他从不探视那些擦背而过的行人。他无需抬头即可从鞋声中分辨出他们的性别、年龄、个性，甚至身份来。清脆而节奏匀称的定然是一个雅致而有教养的少女，沉重而拖沓的定然是一位满怀心事的中年男子，急起急落有如鼓点的想必是一位鬓发过长、裤脚过短、匆匆赶赴约会的年轻人。他的推测经常是灵验的。
这还不算，更令人惊讶的是他能从鞋声中听出某人内心的悲哀或欣喜，听出另一个人正是昨天这个时候从桥上经过的人。据他说，只有一次他是全然失败了。那简直不像是鞋声，而是从墙外经过时一片偶然飘落在头发上的叶子，或者台上一位舞者在毫不经心之下弄出的一个旋舞，感到它的力量而抓不住它的存在，悠悠忽忽，他感到非常之熟悉而又说不出它的形质和来历。他隐隐体悟到这双脚步底下的空茫，像是浮尘，或从旷野飘来的一声呼唤。
他完全为这种感觉所震慑，他忍不住抬起头来，竟发现整个桥上除了自己外，再无其他的路人。这一发现对他的打击很大，他瘫软地靠在栏杆上。这时正值午夜，午夜的河水不再流动，他忽然想起了一个老和尚的两句诗来：“人在桥上过，桥流水不流。”这时不但桥在流，他觉得自己也在漂浮起来，而且向四方流去。他是一个孤独的人，他从未想到如何了解别人，更不要说自己了。
有时在月亮下看到身边瘦长的影子，他竟坚决否认是他自己的，他说他是这个世界上唯一没有影子的人。他怕一切的音响，所以把身上的钥匙分别摆在各个口袋中。他说惟有在绝对的孤寂中才会感到存在。喏，就在这里，伸手即可抓到自己。可是这次在无意中第一次听到自己的鞋声是如此幽微而空旷，他竟掩面哭泣起来。
【赏评】 文章的题目是“鞋声”，作者却用大量的篇幅描写“桥”，突出了高速发展的现代文明社会给人带来的孤寂感和压迫感，为下文写“他”在桥上听鞋声作铺垫。文中所写的“他”在现代社会中被挤压而变态，“他”厌倦令人感到冷酷和陌生的现实社会，“他”企图逃避一些明知无法逃避的事。作者着力展示人物内心的隐秘世界，揭露了一个欲逃脱人生现实痛苦挣扎而不得的寂寞灵魂。
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第1课 沁园春 雪
诗海探珠
浣溪沙·谁念西风独自凉
[清]纳兰性德
谁念西风独自凉，
萧萧黄叶闭疏窗，
沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，
赌书消得泼茶香，
当时只道是寻常。
佳诗品韵清幽书香
【赏析】 这是一首悼亡之作。上片由问句起，接以黄叶、疏窗、残阳之秋景的勾画，由触着景物而勾起沉思，氛围已是孤寂凄清。下片写沉思中所忆起的寻常往事，借用李清照夫妻和美的生活为喻，说明与亡妻往日的美满恩爱。结句的“寻常”二字更道出了今日的酸苦，即那些寻常的往事不能再现，亡妻不可复生，心灵之创痛也永无平复之日。其中有怀恋，有追悔，有悲哀，有惆怅，蕴藏了复杂的感情。
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第1课沁园春 雪
基础自主学案
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二、词语释义
①折腰：鞠躬，倾倒。
②风骚：本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》。文中用来概括广义的文化。
③惟余莽莽：只剩下白茫茫的一片。惟余，只剩。莽莽，这里是无边无际的意思。
④顿失滔滔：指黄河因结冰而立刻失去了波涛滚滚的气势。
⑤风流人物：这里指能建功立业的英雄人物。
⑥妖娆：娇艳美好。
三、文学常识
走近作者
毛泽东(1893—1976)，字润之，笔名子任。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、军事家、思想家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。生于湖南湘潭韶山冲一个农民家庭。辛亥革命爆发后在起义的新军中当了半年兵。1914～1918年，在湖南第一师范学校求学。毕业前夕和蔡和森等组织革命团体新民学会。
五四运动前后接触和接受马克思主义，1920年，在湖南创建共产主义组织。从1949年到1976年，毛泽东是中华人民共和国的最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献是毛泽东思想最重要的组成部分。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志将他评为20世纪最具影响的100人之一。
四、经典语段
江山如此多娇，/引无数英雄竞折腰。//惜秦皇汉武，/略输文采；/唐宗宋祖，/稍逊风骚。//一代天骄，/成吉思汗，/只识弯弓射大雕。//俱往矣，/数风流人物，/还看今朝。
(《沁园春 雪》)
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这首词是一首雄壮的抒情诗。上片写景，大气磅礴、气象雄浑，作者目接“千里”“万里”，句句洋溢着热爱祖国山河的豪情，“欲与天公试比高”，雄浑磅礴之极。下片即由上片之景而生情，由祖国山河的壮丽，想到无数为之倾倒的英雄，视通几千年，评点历代英雄，充满自信的情怀。
主题感悟
博大的胸襟和抱负与广阔雄奇的北国雪景交相辉映，充分展示了雄阔豪放、气势磅礴的风格。“俱往矣”由评论历史人物落到赞扬当代风流人物，使全词的思想境界达到高峰，尽显一代伟人担当历史重任的豪情壮志。
1.写景、议论、抒情三者有机结合。是这首词的显著特点。词的上阕是写景。有概括描写：辽阔的北国漫天飞雪，大地冰封；有具体描写：长城内外，白雪覆盖，滔滔黄河，停止奔流，群山如银蛇飞舞，高原上的丘陵如蜡象奔驰。其中，有静态描写，有动态描写。有想像描写：雪后天晴，红装素裹，更加妖娆。
技法借鉴
这些描写，形象地勾画出一幅北国严冬的雪景图，句句洋溢着热爱祖国山河的豪情，令人心气豪爽，精神奋发。下阕是议论兼抒情。由江山的多娇，想到为之倾倒的历代英雄，引出一番议论，历数秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗，指出他们的不足。最后歌颂无产阶级革命英雄，抒发无产阶级要主宰世界的壮志豪情。全词写景与评论，密切关联，互相映衬。由于情感与景物相生，描写与议论结合，产生了强烈感人的艺术效果。
2.动静结合，化静为动及借代方法的运用。是本词的又一显著特点。静景如“长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔。”动景如“山舞银蛇，原驰蜡象”，此句又是化静为动。这样动静结合，描写出北国壮丽的风光。借代主要体现在以“文采、风骚”代文治，以“弯弓射大雕”代武治上。
[文脉·探究]
1.词的上阕是如何形象地勾勒出一幅北国严冬的雪景图的？
【提示】 本词题为“雪”，自然离不开对雪景的描写，加之，情是由景而生，因此我们必须从体会雪景入手来思考。词的上阕着力写景，先概括描写：辽阔的北国漫天白雪，大地冰封。
再具体描写：其中有静态描写如，长城内外，白雪覆盖，滔滔黄河停止奔流；以动态写静态的如，群山似银蛇飞舞，高原丘陵似蜡象奔驰。最后有想像之景的描写：雪后天晴，红日和白雪互相辉映。这些描写，形象地勾画出一幅北国严冬的雪景图画。
2.诗人写“山”与“原”时写到“山舞银蛇，原驰蜡象”，为什么要赋予静止的“山”和“原”以动态？
【提示】 诗人创作采用怎样的艺术手法，取决于其创作的目的，本词作者写景，既是表达对祖国壮丽河山的热爱，又为后文引出历代英雄人物争着为大好的河山奔走操劳，并进而评论他们张本。
“山舞银蛇，原驰蜡象”的动态描写，前者舒展柔美，后者奔腾壮烈，让人联想到艺术表演和体育运动，非常富有美感；二者又都有奔放活泼的气势，更显得神采飞扬。“山”“原”都是静物，却写它们“舞”“驰”，化静态为动态，有多方面的因素。第一，有视觉的因素。作者站在高处，看得很远，由于山势和丘陵绵延起伏，视线跟着地势望去，确有山舞原驰的动感。第二，有精神的因素。
作者精神振奋，意气风发，因而在他的心目中，大自然也生气勃勃，生动活跃。第三，有时代的因素。当时中国革命正在蓬勃发展，中国人民正在奋起抗日，运用比拟手法，赋予群山和高原以生命和顽强的性格，可以体现出中华民族不屈不挠的斗争精神和英雄气概。
3.作者是如何评价历代英雄人物的？评论他们的作用是什么？
【提示】 本词下阕评论古代杰出的“风流人物”，既体现了诗人宽广的胸襟、抱负，又是诗词运用形象思维进行议论的艺术典范。它将本来可能枯燥的议论，加以艺术的处理，使之形象化、诗化，生动可感，耐人寻味。
下阕中评论历史人物，以一“惜”字统领，定下了批评的基调，意蕴丰富：“惜”中含褒，肯定秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗等人是中国历史上的英雄，而且是无数英雄之中的杰出者，他们具有雄才大略，对中国历史的发展都有过巨大的影响；“惜”中有贬，委婉地批评这些英雄的不足，他们不擅“文治”，
在政治、思想、文化方面建树不多，个人的才华也有欠缺；“惜”中寓志，蕴含后来者居上的气概，以及超越历代英雄人物的坚定的自信。具体评论时，则指出他们“略输文采”“稍逊风骚”“只识弯弓射大雕”，准确生动地表现了五位英雄人物缺少文采的形象，含蓄地批评了他们之长于武功而短于文治，才能不足。
作者评论历代英雄，肯定他们的历史贡献，同时委婉地指出其阶级和时代的局限。实则采用的是衬托的手法，以古代帝王来突出当今的英雄人物，抒发自己的豪情壮志。
4.本词语言含蓄、凝练、富于表现力，试结合文中具体例句作分析。
【名师点拨】 诗词是具有浓烈情感的文学样式，但旧体诗词往往受到篇幅、字数等的限制，用词造句极讲究凝练。要领悟诗中的情、诗所描绘的意境，必须进行推敲、品味。
《沁园春 雪》全词仅114个字，却清晰地勾画出一幅北国风光图，极有分寸地评论了上下几千年的历史人物，抒发了诗人的抱负。其用词的含蓄、凝练可见一斑。比如，一个“望”字，既准确地描绘了诗人观察景物的位置——登高望远，又有力地领起以下各句的景物描写。又如，起修饰限制作用的副词，“惟”字强调了白雪覆盖之广；“顿”字强调了黄河上下一下子失去波涛滚滚的气势，突出天寒地冻，河水结冰之速。
5.这首词的创作和发表有什么重大意义？
【名师点拨】 这首词作于1936年2月初。当时，中国工农红军在毛泽东同志的正确领导下，粉碎了国民党反动派的连续“围剿”，进行了震憾世界的二万五千里长征，在1935年10月胜利到达了陕北。毛泽东同志登上六盘山时就唱出了“今日长缨在手，何时缚住苍龙”的豪言壮语，对革命胜利充满了信心。1936年2月毛泽东同志在陕北看大雪又填写了这首热情歌颂祖国大好河山，歌颂当代革命英雄的壮丽诗篇。
这首词的公开发表，是在1945年8月。当时抗日战争已经取得了胜利，全国人民热切希望和平，而国民党反动派却阴谋发动内战。同时，蒋介石又假惺惺地电邀毛泽东同志去重庆进行和平谈判。毛泽东同志为了尽一切可能争取和平，也为了在争取和平过程中揭露美帝国主义和国民党反动派的真面目，以利于团结和教育广大人民，不顾个人安危，与周恩来等同志从延安飞抵重庆，与蒋介石进行谈判。
在渝期间，柳亚子先生向毛泽东同志“索句”，毛泽东同志就把10年前写的《沁园春 雪》抄给了他。第二天，重庆《新华日报》公开发表了这首词，迅速在人民群众中广为传诵。极大地鼓舞了全国人民的革命斗志和胜利信心。这首词还译成多种文字在国外传播，在前苏联出版的《新中国诗选》中，把它列为第一篇。
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雪
祝 勇
雪满山野，总令我想起国画里的留白。王摩诘画山而不见云，齐白石画虾而不见水，那留出的空白，便是云，是水。与西画比起来，国画手法最简洁，而意韵却最丰厚。每当雪至，五色杂陈的世界只剩下黑白两色，山川大地便成了落笔简约的国画，环境纯粹了许多，心灵也就跟着纯粹了许多。
雪来的时候，我的心中总是充盈着几许淡淡的欢愉。《四时幽赏录》“山窗听雪敲竹”条云：“飞雪有声，惟在竹间最雅。山窗寒夜，时听雪洒竹林，淅沥萧萧，连翩瑟瑟，声韵悠然，逸我清听，偶尔风回交急，折竹一声，使我寒毡增冷。”这种风味，固然可佳，但在山中看雪，却有着更好的感觉。黎明于客舍醒来，心中纳罕天缘何亮得这般早，披衣行至院中，发现大雪早已没膝。呼啸了一夜的北风不知何时戛然而止，空气清新如琼浆，天气温静如睡熟的少女，崖上翠柯、溪上板桥，无一不穿上白袍，只有檐上麻雀，傻兮兮地挺立着，黑得可爱。
于是，柳宗元的“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”便禁不住从口中滑脱而出，那种深邃的意境遂将自己浑身浸透。这时的内心纯净得就像白纸，随时等待着思想的浓墨滴染出幽美的图影。
大雪封山，路是走不得了，喝罢老板娘亲熬的热汤，便于窗下慵读一卷《聊斋》。这或许是另外一种形式的行路罢。读得倦了，便再去访雪。周遭静无声息，而脚底踏出的咯吱声，好似雪地轻柔的言语，令我感到亲切和愉悦。有时路旁树枝上堆积的雪太厚了，“刷”地掉下来了，落在我的外套上，真是前人所谓“玉坠冰柯，沾衣生湿”的情景。我徘徊着我的脚步，拓展着我的视线，一派浓重而神秘的诗情，油然浮上我的心头，使我幽然意远，漠然神宁。
我之看雪，是看它的银白空蒙，于无色中想像有色，于无形中揣测有形，于生命中体味凛然的生命力，任思维的雪橇怆然划向岁月深处，去领略世界的无涯与多姿。有人写到：“能欣赏荒寒幽寂的人，必定具有一种特殊的素质，那是一种顽强的生命活力，那是一种兀傲不驯的人格力量。”古人常从孤寒寂寞中酝酿出一种生命的诗情。北宋书院中，不乏以空山荒寺、寂寞无人之境为主题的画作。
我曾在一家博物馆的《寒江独钓图》前伫立良久，沃雪千里，地老天荒，只有一只孤影，一叶篷舟，境界何其寂寥，然而我看到的不是生命的渺小和哀苦，相反，却是挺拔的灵魂与不屈的意志。一如明人胡应麟所说：“独钓寒江雪，五字极闹”，这个 “闹”字很刁，一下子就点化了柳公《江雪》一诗中昂扬的活力。所谓枯寂，不过是一种表象。君不见恍若轻绸的溪泉正在冰雪下面漾动，诱人的芭蕉正在雪天里挺立，而渚上小舟，亦正在无声中悠然地划行。
或许，只有雪天的凄冷，方能反衬人心的温热，只有雪野的空旷，方能凸显生命的充实，那片苍茫空阔，并非一无所有，而是国画中的留白，意味深远，我钦佩胡应鳞，他分明是将柳宗元心底的境界，玩味透彻了。
记忆深处的大雪是无边无际，静好如诗。我就站立在雪地里，默默地伫望着。我在一片寂寞中感受生命的恬静与温馨，逝去的梦境再度重现，凋谢的热情开始复苏，而那一瓣六角雪花，自天空落下来，“咝”地一声，就在我滚热的心窝中融化了。
【赏评】 这篇散文以“雪”为线索，品雪——喜雪——咏雪——踏雪——看雪——忆雪，由雪景写到柳诗，又由诗写到《独钓图》，最后再回到雪景，结构严谨，首尾呼应。文中“‘我’之看雪，是看它的银白空蒙，于无色中想像有色，于无形中揣测有形，于生命中体味凛然的生命力，任思维的雪橇怆然划向岁月深处，去领略世界的无涯与多姿。”“我”看到的不是生命的渺小和哀苦，相反，却是挺拔的灵魂与不屈的意志。
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第一单元 崇高与壮美
单元导语
壮美以雄浑、刚性、壮观、粗糙、怪异、迅疾、巨大为特点，外在形式常给人以惊心动魄、振奋精神、开阔心胸、激情荡漾的审美感受。崇高具有一种压倒一切的强大力量，是一种不可阻遏的强劲的气势，外在形式上往往表现为一种粗犷、激荡、刚健、雄伟、坚韧的特征。作为美的形态，壮美与崇高广泛地存在于艺术作品中。
本单元以“崇高与壮美”为题，主要选取了毛泽东的《沁园春 雪》、司马迁的《垓下悲歌》、李白的《蜀道难》和海明威的《老人与海(节选)》，文体不同，但都共同诠释着生命的崇高与悲壮之美。
《沁园春 雪》是毛泽东主席的名篇，分上下两片。上片描写北国雪景，展现祖国山河的壮丽；下片由祖国山河的壮丽而感叹，并引出英雄人物，纵论历代英雄人物，抒发诗人伟大的抱负。
《垓下悲歌》是一篇相当优秀的阅读篇目，作品展现了项羽这个栩栩如生的人物形象，流传两千余年，历久弥香。本文叙事壮怀激烈，通过一系列惊心动魄的细节描绘，塑造出项羽这个叱咤风云的悲剧英雄形象。
《蜀道难》描写了大自然动人心魄的奇险与壮伟，给人以回肠荡气之感。诸多的画面此隐彼现，无论是山之高，水之急，河山之改观，林木之荒寂，连峰绝壁之险，皆有逼人之势，其气象之宏伟，其境界之阔大，确非他人可及。
《老人与海节选》围绕一位老年古巴渔夫与一条巨大的马林鱼在离岸很远的湾流中搏斗的经历，成功的塑造了一个经典的硬汉形象。(共46张PPT)
第2课 垓下悲歌
诗海探珠
病后登快哉亭
贺 铸
经雨清蝉得意鸣，
征尘断处见归程。
病来把酒不知厌，
梦后倚楼无限情。
鸦带斜阳投古刹，
草将野色入荒城。
故园又负黄华约，
但觉秋风发上生。
佳诗品韵清幽书香
【赏析】 这首诗中写景和抒情的内容参差穿插，跌宕回旋，用笔极为灵动。首联写景起兴之后，颔联忽然宕开去作一追叙，紧接着又用“梦后倚楼”一笔挽回。颈联再次写景，因为前几句已提供了一定的心理背景，故这里的景都具有了以物象作比喻的性质。在这里，诗人采用寓情于景的手法，暮霭之中，夕照飞鸦，鸦归古刹，草入荒城渲染了一片萧瑟、凄冷的意境，寄托了作者落拓不遇的身世之感，抒发了怀乡思归之情。
末两句直抒胸臆，立一篇之警策。全诗以得意的蝉鸣兴起，又以作者落寞感伤的情怀作结，在鲜明的比照中突出了诗人既不得其时，又不得其所的深沉感慨。
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第2课 垓下悲歌
基础自主学案
基础自主学案
六、特殊句式
①以故汉追及之(被动句)
②然今卒困于此(被动句)
③项王身亦被十余创(被动句)
④独籍所杀汉军数百人(判断句)
⑤然今卒困于此(状语后置句)
⑥籍独不愧于心乎(状语后置句)
⑦我何渡为(宾语前置句)
⑧麾下壮士骑从者八百余人(定语后置句)
⑨骑能属者百余人(定语后置句)
⑩汉骑追者数千人(定语后置句)
七、文学常识
走近作者
司马迁(约公元前145或前135—？)，西汉史学家、文学家，字子长。司马迁10岁开始学习古文书传。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡。元封三年(前108)，司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。
太初元年，与唐都、落下闳等共订《太初历》，以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》。此后，司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受宫刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》，是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远。司马迁还撰有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。
八、经典语段
于是项王乃悲歌忼慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何， 虞兮虞兮奈若何！”
(《垓下悲歌》)
天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？
(《垓下悲歌》)
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《垓下悲歌》记述项羽一生的最后阶段，表现他无可奈何的失败和悲壮的死亡，是《项羽本纪》中最具悲剧性的一幕。这篇文章围绕项羽这个悲剧英雄，描写了夜饮悲歌、东城快战、乌江自刎三个场面，多角度、多层次地展现他的性格。
主题感悟
1.细节描写的运用本文虽是历史传记，其中却多有细节描写。如“夜闻楚歌”、“项王悲歌”、“虞姬和歌”、“左右皆泣”、“莫能仰视”等，并且在这些细节中多有对历史事实合理的艺术加工，令人如闻其声，如见其人，塑造了有血有肉的悲剧英雄形象。
技法借鉴
2.寓爱憎于叙述之中。字里行间，可看出作者对项羽在生存与尊严之间勇敢选择后者的举动深深地赞叹和惋惜。
3.选材适于表现人物形象。作者选择最能影响项羽命运发展的关键事件，同时也是最能体现他个性特征的事件来展开具体的描述，通过故事情节的发展来展示人物的命运与人物的性格特征。
[文脉·探究]
1.如何理解“于是项王乃悲歌忼慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视”这段话？
【提示】 这一段是著名的“霸王别姬”，通过正面描写和侧面烘托刻画项羽的形象。首先正面描写项羽的悲歌和泪水。项羽是一个勇猛豪爽的大丈夫，在预料到失败命运的时刻，唱出了悲壮哀婉的《垓下歌》，慨叹时运不济，诀别名骓美女，为项羽这个形象增添了一股柔情。男儿有泪不轻弹，
这里还写到项羽“泣数行下”，渲染出一个末路英雄的悲凉。然后还写到了“左右”的表现，从侧面衬托当时的气氛。随从的将士都哭了，一个“能”字写尽了将士们的不忍之心，也写尽了霸王的悲惨处境。这几句话描写项羽的慷慨悲歌的场面是成功的，刻画项羽多情善感的性格侧面也是成功的。
2.“项王自度不得脱，谓其骑曰：‘吾起兵至今八岁矣……令诸君知天亡我，非战之罪也。’” 这段话主要运用了什么手法来描写项羽形象的？
【提示】 这段话主要通过语言刻画项羽的形象。项羽首先回顾了自己未曾失败的战斗经历，并说“今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也”，这表现出项羽的极端自负。“今日固决死，愿为诸君快战”，表明项羽知道自己必死无疑，还愿意拼死决战，这反映了他勇武豪爽的大丈夫气概。
“快战”表现出项羽最后的战斗并不是为了战争的结果，而是为了畅快地、尽情地展现他的勇猛无敌，保住一世英名。就像一次落幕前的演出，要以完美作为结束。项羽最后说“令诸君知天亡我，非战之罪也”，表现出项羽的“快战”仅仅是想再次证明自己的作战本领，又暴露出他的“匹夫之勇”。这一段语言成功地刻画出项羽的性格。
3.从项羽的“溃围、斩将、刈旗”的快战中，你看到项羽是怎样的人？
【提示】 从项羽的“溃围、斩将、刈旗”的快战中可以看到，项羽是一个勇猛无敌的人，同时也表现了他的自负。这一场东城溃围的快战共写了项羽的三次行动，从不同的角度刻画了项王的威风勇猛。第一次通过项王“大呼”“驰下”“汉军皆披靡”来渲染项羽势不可挡的气势，“遂斩汉一将”的“遂”写出了项羽斩将的轻而易举。
第二次行动中，项羽并没有动手，只用眼神和声音就吓退了敌兵，“瞋目而叱之”，“赤泉侯人马俱惊，辟易数里”。孰是追兵，孰为逃将，难以辨别。项羽慑人魂魄的虎虎声威跃然纸上。第三次行动中，项羽斩汉一都尉，杀数十百人，而楚军仅仅损失了两人而已，通过这一对比再次渲染项王的勇猛无敌。在身当绝境的情况下，项羽每战都能给敌军以有效的打击，丝毫没有兵败的萎靡和绝望，确实表现了他的骁勇善战。难怪他充满自豪地问属下战果何如，这一问表现了他的自负。
4.项羽在乌江边拒渡、赠马、赐头，表现了哪些性格特点？
【名师点拨】 项羽在乌江边拒渡、赠马、赐头，表现了他知耻重义、视死如归的性格。在乌江岸边，亭长劝项羽赶快登船，来日尚可东山再起，项羽说：“且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”这番话发自肺腑，
表现了项羽知耻重义的性格，赐马给亭长又表现了他心地仁善。项羽进行了最后短兵相接地搏杀之后身受重伤，此时看到了背楚投汉的故人吕马童，于是赠头给他，自刎而死，这个情节再次表现了项羽的视死如归。
5.四面楚歌之时，项羽惊而起，起而饮，饮而歌，歌而泣。有人说项羽失天下的最后时刻所心疼的只有女人和宝马，你同意这种看法吗？项羽慷慨悲歌表现了什么样的思想性格？
【名师点拨】 不同意。项羽失天下的时候所心疼的不仅仅是女人和宝马，还有和他一起过江战死疆场的八千江东子弟。乌江岸边，亭长劝项羽赶快登船，来日尚可东山再起，项羽说：“且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”正是因为心疼那些追随自己征战如今有去无回的江东子弟，他才觉得有愧于江东父老，他才放弃了活下去的机会，最终不肯过江东。
项羽慷慨悲歌表现了他多情善感的性格特征。项羽是一个勇猛豪爽的大丈夫，在预料到失败命运的时刻，唱出了柔肠百转的《垓下歌》。歌词悲壮哀婉，哀叹时运不济，诀别名骓美女，为项羽这个形象增添了一股柔情。男儿有泪不轻弹，这里还写到项羽“泣数行下”，渲染出一个末路英雄的悲凉。“忼慨悲歌”一段充分表现出项羽多情善感的性格侧面。
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天地苍茫一根骨
庞 进
司马迁的祠内有他的塑像：束高发，穿红袍，长眉入鬓，双目炯炯——那眼神，有穿透历史烟云的明晰和超凡入圣的穆然；显著的还有那一袭长及心胸的须髯，给人一份文人的傲岸和学者的庄重。据说，人受过宫刑，胡须会随之脱光，而这尊塑像，依然大须飘拂——这大概是民意使然：你皇上要把一个血性须眉变成一个不男不女的“太监”，可在我们老百姓的心目中，这个人依然是男子汉，顶天立地，气吞山河的男子汉！
仔细看，司马迁的塑像是稍稍有些斜的，头向北方偏着。一种说法认为，司马迁是在遥望北方的苏武庙，因为这位在北国牧了十九年羊的汉朝使臣，和司马迁是肝胆相照的僚友。另一种说法认为，司马迁是在遥望李陵，这位大汉名将的被迫降敌，正是司马迁罹祸的原因啊。我是倾向于后一种说法的，我甚至觉得“李陵之祸”降临到司马迁的头上，是有某种必然性的。不错，司马迁是一个有骨气有血性又才华横溢抱负远大的文人，这样的文人在任何一个朝代，都是社会的良心。
当李陵“提步卒不满五千，深践戎马之地”，重创十万敌骑的消息传到长安时，汉武帝刘彻是笑咪咪的，公卿王侯们也纷纷“奉觞上寿”，好听话说得长乐宫的麻雀都似乎要变成翩翩起舞的宫女。无料几天后，李陵终因矢尽粮绝，寡不敌众而被俘降敌。消息传来，全朝廷都哑巴了，刘彻更是“惨怆怛悼”，脸吊得像经了霜的秋茄子。
“你们还有什么话说？”朝堂上，刘彻目扫群臣。群臣或面面相觑，诺诺唯唯；或言李陵该千刀万剐，夷其九族不足以抵罪。当刘彻对这样的看法眯目点头的时候，我们的太史公站了出来。他说李陵平时克己奉公，身先士卒，有国士之风。此次出征，孤军奋战，血染寒山，英勇可嘉。降敌是一时无奈，日后有机会，他还会报效汉朝的。“好你个司马迁，”刘彻震怒了，“你竟敢替叛贼说话，谁给你的胆量？”
现在看来，司马迁充其量不过是说了几句公道话而已。然而，问题倒不在于公道话本身，而在于竟然有人敢于站出来说公道话。社会良心和专制强权在这儿发生了深刻的矛盾。在刘彻的心目中，作臣子的差不多是一群牛马狗，鞭子下驮拉耕作，唯主子鼻息是仰。哪里有你人模人样地站在我的对面说什么公道话的权利？
对武帝刘彻，司马迁曾经抱有幻想。做太史令，他异常勤奋，总想博得武帝的欢心。即使站出来为李陵辩护，也是见皇上满脸的“惨怆怛悼”，禁不住效一番“款款之愚”。然而，残酷的现实粉碎了文人的天真。他终于明白了：刚直不阿的书生和专横残暴的帝王是冰和炭、玉和泥。于是，不再幻想不再幽怨，为了“草创未就”的《史记》，为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的理想和事业，他咬牙吞血，毅然决然地走向了苦难，“就极刑而无愠色”。
至此，司马迁实现了一个转变，一个御用工具向独立人格的转变。从此，一个书生走到了一个帝王，和这个帝王赖以存在的庞大体制的对立面。你可以摧残我的肉身，但你摧不毁我的抱负；你可以夺取我的生命，你却打不倒我的精神。我就要谱写一部世上从来没有的大书，让这个民族记住司马迁，让这个世界记住司马迁！也让你刘彻看看，什么是真正的文人，什么是文人的肝胆。寒凝春华发，血沃劲草肥。炼狱淬火，司马迁在提升精神的同时，成就了一根骨头。这就是国之脊梁。
好一根骨头啊！即使面对一百个汉武帝，一千次酷刑，一万回磨难，这根骨头也不会酥软，绝不酥软！
【赏评】 这是一篇司马迁的评传，作者深刻的思考、凝重的语言以及伟人的傲岸人格都赋予了文章震撼人心的厚重感。苍凉书于笔端，豪气回荡心间，司马迁这个几乎可以代表整个民族文化悲剧的旷世雄才在作者笔下再一次引后人无限敬仰，无限追念。本文为评传，作品将史述和评论紧密结合，在叙述的时候经常给出画龙点睛的评论，把作者本人的情感自然地融入作品中，这些精彩的评论，寄寓了作者情感，升华了人物精神，点染了文章主旨，增强了抒情性。
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