(共84张PPT)
第7课 秋声赋
课堂互动探究
课外视野拓展
第7课
基础自主学案
知能优化演练
诗海探珠
秋 词
刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，
便引诗情到碧霄。
诗海探珠
【赏析】 这首诗的可贵，在于推翻悲秋的主题，一新天下人耳目，气势雄浑，意境壮丽，熔情、景、理于一炉，唱出了昂扬的励志高歌。
诗人懂得“秋士见阴则悲”，对现实失望，对前途悲观，因而在秋天只看到萧条，感到寂寥。
诗人偏说秋天比那万物萌生、欣欣向荣的春天要好，强调秋天并不是死气沉沉，而是很有生机。“晴空”二句勾勒出一幅壮丽的秋景图：诗人抓住秋天“一鹤凌云”这一别致的景观描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。
那振翅高举的鹤，在秋日晴空中，排云直上，矫健凌厉，奋发有为，大展鸿图。正是这只鹤的顽强奋斗，冲破了秋天的肃杀氛围，为大自然别开生面，使志士们精神为之抖擞。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。
它给予读者的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
基础自主学案
卡片记录
1.走近作者
欧阳修(1007～1072年)，
北宋文学家，“唐宋
八大家”之一。
字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士,
吉州吉水(今属江西)人。宋仁宗天圣八年(1030)中进士，庆历三年(1043)，范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”，欧阳修参与改革，提出了改革吏治、军事、贡举法等主张。
新政失败后，欧阳修被贬为滁州(今安徽滁州)太守。至和元年(1054年)八月.奉诏入京。嘉祐二年(1057)二月，欧阳修以翰林学士身份主持进士考试,提倡平实的文风，录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。这对北宋文风的转变有很深的影响。
2．探寻背景
欧阳修为人刚正，敢于直言，但他的一生历尽艰辛,宦海沉浮20多年,29岁时因支持范仲淹的政治改革被贬夷陵；39岁时再度因参与“庆历新政”被贬滁州；48岁那年，又被宦官诬陷。长期的政治斗争使他感到心力交瘁。
本文写于作者53岁时。面对朝廷内外的污浊、黑暗，眼见国家日益衰弱，改革又无望，不免产生郁闷之情。就是在这种情绪的驱动下，作者写出了这篇以“悲秋”为主题的赋体散文。
3．文体知识
赋，是古代的一种文体。产生于汉代,
盛于汉代，一直延续到唐代。讲究文
辞的优美,形式的工整,多为“四六”句,
又称“四六文”，也称“骈体文”。
基础精炼
sǒnɡ
sà
xī lì
fēi lián
cōnɡ lónɡ
pēnɡ pài
lì liè
biān
liáo
háo
rù
qiānɡ
yī
wò
lù
cōnɡ zhēnɡ
毛骨悚然
危言耸听
飒爽
飕飗
皎洁
姣好
收敛
入殓
针砭
贬低
凄凉
芳草萋萋
葱茏
笼罩
黟然
黝黑
噫嘻
臆测
薏苡
烟霏
斐然成章
流言蜚语
飘零
漂泊
缥缈
优渥
握手
龌龊
3．词语
近义词辨析
①惨淡 暗淡 黯然
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
惨淡：暗淡无色；凄凉，萧条，不景气；
形容苦费心力。文中指秋天的景物颜色
暗淡无光。暗淡：光色昏暗，不明亮，
不鲜艳。黯然：阴暗的样子；心里不舒服，情绪低落的样子，如“神色黯然”。
②春生秋实 春华秋实
_________________________________
_________________________________
_________________________________
_________________________________
春生秋实：春天生长，秋天结果。
春华秋实：春天开花，秋天结果。
比喻文采、才华和德行；也比喻事
物的因果关系。
4．填充下列横线上空缺的名言名句。
(1)初淅沥以萧飒_______________，
如波涛夜惊，_________________。
(2)丰草绿缛而争茂，________________；
草拂之而色变，_______________。
(3)人为动物，惟物之灵；_____________，_____________，有动于中，必摇其精。
忽奔腾而砰湃
风雨骤至
佳木葱茏而可悦
木遭之而叶脱
百忧感其心
万事劳其形
课堂互动探究
文本互动
澎湃
形容波涛冲击声。
兵器
金属名
士兵
奔跑
军队
一般的行走
暗淡
既指暗淡无色，也指凄凉，
萧条，不景气，还可形容苦费心力
清澈明朗
既指清澈明朗，也指政治有法度，
有条理，还可指头脑清楚、清醒
繁茂
烦琐，繁重
复合词，“用来……的本领、
手段”，表示方式和手段。
用在因果关系的复句中表结果的连词
这；仁义礼智信与“四时”相配，义
配秋，秋气为“义气”，指刚正之气
判断动词，“是”。指由于私人关系
而甘于承担风险或牺牲自己利益的气概。
3．一词多义
连词，表修饰
连词
，表并列
连词
，表修饰
连词
，表并列
连词，表承接
连词，表承接
连词，表递进，“况且”
连词，表修饰
连词，表修饰
代词，“它”，指秋声
代词，“它的”，指秋
代词，“人的”
代词，“自己的”
句中助词，表停顿
疑问语气词，“呢”
句末助词，表判断
副词，“只”“不过”
副词，“只”“不过”
代词，“它”，指秋声
结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性
结构助词，“的”
代词，“人们”
结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性
连词，相当于“而”，表并列
介词，“把”
介词，“用”
介词，“为了”
动词，“表现”
动词，“发出”
动词，“是”
动词，“是”
动词，“成为、变成”
动词，“使”
动词，“当做、作为”
动词，“是”
介词，“在”
介词，“在”
介词，“对于”
介词，“在”
名词，金属，引申为武器
五行之一
助词，表示状态，“……的样子”
助词，表示状态，“……的样子”
助词，表示状态，“……的样子”
4．词类活用
名词作状语，“在夜里”
名词作动词，“结果实”
数词作名词，“四处”
名词作状语，“在夜里”
动词的使动用法，
“使……劳累”
5．文言句式
①闻有声自西南来者：____________
②此秋声也：_________________
③胡为而来哉：__________________
④其所以摧败零落者，乃其一气之余
烈：__________________________
定语后置句
判断句
宾语前置句
判断句
二、深层探究
1．第1自然段对秋声的描绘用了哪些手法？
①动静结合。欧阳修晚上正在读书，正处于一种凝神的状态中，是一种静态。声音的出现以动破静，引起了作者的注意，不禁去听它，
同时也激起了文思。这样由伏到起，在动静的对比中，蓄成文势，下文仿佛是泉水涌出，自然流泻。
②接下来,作者对无形的秋声，借助于生动形象的比喻，化虚为实，把难以描摹的秋声写得具体可感。写秋声而如此震动人心，
首先由于作者对秋声的质和量作了成功的描绘。他把秋声比拟为淅沥萧飒的细雨，奔腾澎湃的波涛，互相碰撞的金属。这就使抽象的声音具有质的实感。那秋声时而小，时而大；时而显，如风雨骤至；时而隐，像士兵衔枚疾走。
这就使无形的声音具有量的存在。有了质的实感和量的存在，才使读者感到秋声盈耳，秋意无边。这一层写秋声之形，手法是化虚为实。作者通过由“初”到“忽”,再到“触于物”，
写出了由远而近，由小到大，
凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程，突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
③侧面烘托。“余谓童子：‘此何声也？汝出视之。’”“视”字用得好,
声音已经听到了，
得去看看是从哪儿发出的，若用“汝出听之”就不对了，下文通过童子之口点题。“明河”就是“银河”，它自然使人联想到七夕,这就暗点秋夜。
“声在树间”透露了吹动枝叶的秋风的消息。写到这里，还没有出现一个“秋”字。
2．第2自然段开头：“余曰：‘噫嘻悲哉！此秋声也。’”先道出秋声给人的感受“悲”，并加叹词“噫嘻”加以强调，然后点出上文所写乃“秋声”也。可见第1自然段不直接点明秋声，有先声夺人之妙。那么第2自然段重点写的是什么？作者是如何写的？
“胡为而来哉？”写秋声到来的原因,
比第1自然段进了一层。“盖夫秋之为状也”以下，接“秋”字生发，以“色”“容”“气”“意”唤出“声”字。写秋色、秋容、秋气、秋意，用“秋之为状”写秋声之神。
其中“色”“容”为实，“气”
“意”为虚，手法是从实入虚。那秋色：烟笼云聚，其色暗淡。那秋容：晴天有日光照耀，显得凄清明朗；云薄则感到天高，天愈高则愈感空旷寥廓。那秋气：寒到刺人肌骨，自然也浸人心脾。
至于秋意，则萧条寂寞，仿佛万物生意已尽，山川也神色黯然。从而描绘出秋状的四幅不同特征的鲜明图画。这一层写秋之为状，好像游离于题目“秋声”；其实，“写物而不滞于
物”，只是换了一个角度，改用烘托手法，以秋状写足秋声。
因为，秋声来自秋风。风因空气流动的速度不同而有疾徐大小之别，又因流动的方向不同而有东西南北之分；如果风速风向相同,便很难说秋风与别的风有多大区别。用了“秋之为状”
一烘托，才显出秋风的独特性格、秋声的特殊情调来。
“其为声也,凄凄切切，呼号愤发。”
对秋状的描绘，正是为了烘托秋声。
为了突出秋风的威力，作者先写秋天
以前春、夏二季的美景，然后写再繁
茂的草木，遇到秋风也要“色变”
“叶脱”。
3.第4自然段和第3自然段有什么关系？表露了作者什么样的人生态度？
第3自然段着力渲染“秋声”对无情草木的摧残，而“惟物之灵”的人，时刻受到外界事物刺激,比起无情的草木来,
不是更容易衰老吗？有情的人易衰老，更何况有非分之想，
企图去做力所不及、智所不能的事情呢？倘要这样做，那么朱颜也要变枯,黑发也要变白。是谁在“戕贼”我们呢？正是感心劳形的人们自己，何必去怨恨秋声呢！写草木受摧残，已暗中写人。作者在对“思其力之所不及,忧其智之所不能”的否定中，表达出一种自足自安的人生态度。
4．作者写秋声、秋状,无非写景状物,
何以能形成幽悄悽怆的意境呢？
关键在于写景状物中融进了作者的感情。举例来说，作者把秋风触物之声拟之为军士衔枚疾走，便使人联想到一场伏尸满地、流血遍野的战斗惨剧马上就要发生，
读之能不紧张心悸吗？秋色“惨淡”,
令人联想到孤儿寡母无食无衣的面色,
对此能不触目伤心吗？写秋之为心，用“刑官”“兵象”作象征。刑官、兵象，带给人间的无非是惨不忍睹的悲剧。至于商声，
正像陶潜《咏荆轲》说的那样“商声更流涕，羽奏壮士惊”,更令人不忍卒听。由于作者用来描摹秋声、秋状、秋心的事物，无不带有强烈的感彩，因此一读斯文，便如身临其境，徙倚彷徨，难以为怀。
客观景况融进作者的主观感情，此景此情又引起了读者的感情共鸣，歌哭随之，不能自持，进入幽悄凄怆的意境，这是本文传诵千古、魅力独具的地方。
1．结构图解
课堂小结
2．中心主旨
《秋声赋》由秋声及草木，由草木及人生，其伤感悲秋之情溢于言表。作者以独特的目光，由秋声起兴，极力描写和渲染秋风的萧瑟，万物的凋零；并且联系人生，发出了世事艰难、人生易老的沉重感慨。
3．写作特色
(1)写景状物融入情感(以秋声传人情)。
作者在这篇赋中所描摹的秋声、秋状、秋心的事物，无不带有强烈的感彩,
渎后让人如临其境，产生强烈的共鸣，愀然难以为怀。
(2)对比映衬，独具匠心。
这篇文章在对比映衬的运用上，也独具匠心。写秋声，有远近、强弱、缓急的对比；写草木，有荣枯消长的对比；特别是童子与作者形成的对比映衬，更增添了文章的情趣，突出了作者寂寞的秋心，
大大增强了文字的表现力。深夜，作者正陷入人生无眠的叹息之中，童子却“垂头而睡”，漠然无动。通过对比，以童子的单纯映衬作者的多愁善感。
(3)铺陈押韵，富于音乐美。
铺陈，就是对某些内容作铺张的描写,
所以古人说：“赋，铺也。”(《楚辞·悲回风》王逸注)例如本文对秋声从各种不同的角度来描写，对秋之为状从其色、其容、其气、其意来描写，都是铺陈的写法。由于赋要铺陈，
也就必然要求辞藻要比一般散文丰富华美。在赋里，有的地方用散文句法写，也有的地方要用韵。例如本文写秋声的一段中，“异哉……风雨骤至”是散文句法，接着“其触于物也……但闻人马之行声”是押韵的。随后，“余谓童子……汝出视之”
又是散文句法，而写童子的对答“星月皎洁……声在树间”又是押韵的。再者，赋的押韵方法是比较灵活的，少的可以两句一换韵，如“盖夫秋之为状也”一段中，淡、敛，明、晶，条、寥，就是这样押韵的；多的可以一段押一个韵，
例如“嗟乎！草木无情”一段中，零、灵、形、精、能、星、荣、声都是押韵的。由于押韵,使语言具有声调协调、节奏和谐的美感。
文章不仅在每一个文句中用音节、词语的抑扬顿挫表现感情的起伏变化，而且精心构思，使整篇文字的韵律乍起乍落，首尾回环，极具旋律美。
课外视野拓展
一、作者名句
(1)初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，
铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。
(2)盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气慄冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。
(3)草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精。
(4)思其力之所不及，忧其智之所不能,
宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。
(5)奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？
二、作者轶事
我国现存十二株古梅之一的“欧梅”者，欧阳修手植梅也，她亭亭玉立在醉翁亭旁。欧梅树冠丈余，树干直径约四十厘米，出地面二尺左右分成四枝伸展向上，犹如一幅古朴的画轴，装点着醉翁亭畔的峭岸清泉。
这株梅树，品种稀有，既不与腊梅争饮冰卧雪之傲，亦不与春梅斗报喜迎春之俏，而是在百梅凋谢之后，暗浮幽香,伴杏花嬉笑,故被称为“杏梅”。
她以特有的品性，高洁的风骨，古拙的英姿，在醉翁亭旁的佳木繁荫中独领风骚。清顺治九年，
李嵩阳题“花中巢许”四字石碑，嵌于梅下花榻之上。巢许者．即巢父与许由也。巢父、许由均是上古时的大隐士。相传巢父因居树上而得名，他不营世利,尧以天下相让，他不接受。
尧又把天下让给许由，许由逃到箕山下农耕而食。
尧封他为九州长，他连听都不愿意听,
并用颍河水洗耳朵。将欧梅喻为“花
中巢许”，正是赞颂她那清白、高洁,
不争权势，不重名利的高尚品格。实为赞颂欧阳修高洁的品行。
三、文言翻译
四、文本鉴赏
作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象，采用赋的形式抒写秋感，极尽渲染铺陈之能事，实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。它骈散结合，铺陈渲染，词采讲究，是宋代文赋的典范。
全文紧扣秋声之“声”，多角度地描写“秋”的悲切肃杀，淋漓尽致。开头从“闻有声”入题，以波涛夜惊、风雨骤至、金铁皆鸣、赴敌之兵等比喻，写了秋声的猝起迅急，有形见无形。中间以“胡为而来哉”引起设问,
通过秋色、秋容、秋气、秋意描写，
渲染秋声对草木的无情摧败。接着围绕秋声性质展开讨论，最后揭示了社会“百忧”、人生“万事”对人类身心的莫大伤害。在对“思其力之所不及，忧其智之所不能”的否定中，表达出一种“自足自安”的人生态度。它是欧阳修继《醉翁亭记》后的又一名篇。
知能优化演练
本部分内容讲解结束
点此进入课件目录
按ESC键退出全屏播放
谢谢使用(共61张PPT)
第12课 留侯论
课堂互动探究
课外视野拓展
第12课
基础自主学案
知能优化演练
诗海探珠
蝶恋花
苏 轼
花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，
天涯何处无芳草。
诗海探珠
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
【注】 ①花褪残红：残花凋谢。②天涯：指极远的地方。③笑渐不闻声渐悄：墙外行人已渐渐听不到墙里荡秋千的女子的笑语欢声了。④多情：指墙外行人。无情：指墙里的女子。恼：引起烦恼。
【赏析】 这是一首描绘晚春的感怀之作。上阕写暮春自然风光，春去夏来，自然界发生了许多变化。视角由小到大，由近渐远地展开，极富色彩感和运动感。“天涯何处无芳草”，是对暮春景色的描述，又点化游春少年的惆怅。
下阕写春游途中的见闻和感想：一道短墙将少年与佳人隔开，佳人笑声牵动少年的心，也引起少年的烦恼。“多情却被无情恼”，寄寓着作者自己的失意。
基础自主学案
卡片记录
1．探寻背景
苏轼在嘉祐二年(1057年)应举，主考官欧阳修见其文，“惊喜以为异人”，疑是自己学生曾巩所作，为避嫌抑置第二。
拆封看名，当时就说此人“当是文章必独步天下”。苏轼进士及第后因母丧回蜀。服孝三年，又赴京应制举。此《留侯论》是嘉祐六年(1061年)正月作者应制科时所上“进论”之一。是苏轼的早期作品。
2．文体知识
史论，对历史事件和历史人物进行记叙和评价的一类文体。可以全面评述,
也可以抓住一方面联系现实，体现现实价值的评说。
基础精炼
xié
yí
huò
bēn
rú
chèn
lù
chǔ
jì
qiào
xiǎn tiǎn
拔剑
拨弄
挺身而出
铤而走险
狭隘
挟持
刀锯
根据
锋利
山峰
孺子
儒教
籍贯
狼藉
钢刀
刚烈
操守
被
屈辱
迎
谦逊对待
交情
保持
……的原因
课堂互动探究
文本互动
一、初步感知
1．通假字
“猝”
突然
“现”
显现
怀有的抱负
从两旁抓住或架住被捉住的人
富贵人家。女儿
用于称他人的女儿，有尊贵之意
值得爱惜。
令人喜爱的，讨人喜欢的，深受热爱的
降低自己身份，谦逊待人
仆人
3．一词多义
超过，超越
错
奇怪
以……为怪
难道
大概
用……的方式
……的原因
连词，表修饰
连词，表并列
连词，表转折
连词，表转折
的
主谓之间，取消句子的独立性
主谓之间，取消句子的独立性
名词用作动词，谦逊对待
名词用作动词，称臣称妾
名词用作动词，称王
使……受惊，使……发怒。
这两个都是使动用法
使……受摧折，使动用法
5．文言句式
判断句
判断句
被动句
被动句
倒装句
倒装句
6．翻译下列句子
①天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。
译文：___________________________
__________________________________________________________________
天下有一种大勇的人，能
面临突然而来的意外事件不慌乱，
无缘由的侮辱施加于身而不恼怒。
②然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之？
译文：__________________________________________________________________
但是，又怎么知道不是秦代隐居的高人有意考验他呢？
③由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？
译文：___________________________
__________________________________________________________________
由此看来，高祖也有刚强
而不能忍耐的脾气，不是张良谁能
成全他的大业呢？
二、深层探究
1．文中蕴含着关于张良成功原因的不同观点，你能根据文中有关语句来谈谈吗？
作者认为张良成功在于他能“忍”，而前人认为张良成功在于他得到了一本神奇的书。
2．文章在评论张良时写到荆轲、聂政、郑伯、勾践、秦皇、高祖等历史人物，分别有什么作用？
写这些人物，都是为了衬托张良。第二段写荆轲、聂政是反衬，写出张良当初的鲁莽不忍。第三段写郑伯肉袒牵羊和勾践卧薪尝胆，
是引“忍而成事者作衬”，从正面衬托“子房之能忍，见其为天下勇”，第四段写秦皇、项籍是反衬张良的能忍。第五段写高祖是正面衬托张良的能忍。
3．张良是一个著名的历史人物，在军事、政治等方面都具有卓越的才能，本文从一个独特的角度评论这个人
物。文中哪些句子能表现作者的独到见解？
(1)“然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之？观其所以微见其意者，
皆圣贤相与警戒之义，而世不察，以为鬼物，亦已过矣。”
指出黄石公并非“鬼怪”，而是人，是“秦之世有隐君子者”，从人事上对“受书圯上”加以合乎情理的解释,
从而否定了司马迁的“神怪论”。
(2)“且其意不在书。”“故深折其少年刚锐之气,使之忍小忿而就大谋。”
司马迁及其后的众多学者,大多认为黄石公意在授书,即传授《太公兵法》，
张良熟读兵法，才能“运筹帷幄”，佐高祖以平定天下；苏轼否定了这种看法，
认为黄石公的目的是使张良能“忍”。
(3)“高祖忍之，养其全锋而待其弊。此子房教之也。”
这是一个全新的观点，一般都认为张良主要是为刘邦出谋划策，辅佐刘邦得天下，而苏轼则认为是张良教会了刘邦“能忍”才取得了天下。
1．结构图解
课堂小结
个“忍”字
入手，分析
了“忍”的
重要意义。
2．中心主旨
本文论述了张良的忍。通过击秦帝、受兵书、教高祖三件事来论证张良
“忍”的作用和意义。
3．写作特色
(1)从小角度写大人物。
(2)抓住一点论述，不及其余，深刻有力。
(3)运用了例证、引证、比较论证和比喻论证等论证手法。鲜明生动，中心突出。
课外视野拓展
一、作者名句
(1)古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。
(2)天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
(3)千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。
(4)观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。
(5)非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，
油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊,而项籍之所不能怒也。
(6)且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。
二、作者轶事
苏轼在他生前，其散文就广为流传。他死后，著作虽因其政治上属于“元祐党人”而一度遭禁毁，但至南宋高宗时，苏文又大为盛行。陆游说：
“建炎以来，尚苏氏文章，学者翕然从之，而蜀士尤盛。
亦有语曰：‘苏文熟，吃羊肉；苏文生，吃莱羹。’”(《老学庵笔记》卷八)到孝宗时，更形成“人传元祜之学,
家有眉山之书”的盛况(《宋赠苏文忠公太师制》)。明代茅坤编选的《唐宋八大家文钞》，包括了三苏文钞，也是士人们争相诵习的重要选本。
苏轼的随笔小品为明代公安派袁宏道等所师法，以实践其“独抒性灵”的创作主张。在清代袁枚、郑板桥的散丈中也可感受到苏轼的影响。
三、文言翻译
四、文本鉴赏
本文“对比衬托，烘云托月”手法运用得非常巧妙。
对比，是互相比较，通过比较，各自的特点就会显得更鲜明。衬托，是一方衬托另一方，效果是使被衬托一方的特征更加突出。
一般来说，衬托的一方是陪衬，是次要的，被衬托的一方是主要的。常言道“烘云托月”“好花还要绿叶衬”,
说的就是衬托。苏轼的散文，是善于使用这种方法的。本文第一段，不能忍的豪杰之士和能忍的豪杰之士并比而出，是对比，
而且也带有“反衬”的性质。第三段写郑伯肉袒牵羊和勾践卧薪尝胆，是以隐忍而成事者作衬，从正面衬托
“子房之能忍，见其为天下勇”。这是正衬。第四段首句“观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣”。
这是反衬。第五段以子房状貌乃如妇人女子，反衬子房能忍而大勇以及志气非凡的大丈夫气概，表明不能以貌取人，这是反衬手法的作用。
知能优化演练
本部分内容讲解结束
点此进入课件目录
按ESC键退出全屏播放
谢谢使用(共102张PPT)
第17课 答司马谏议书
课堂互动探究
课外视野拓展
第17课
基础自主学案
知能优化演练
诗海探珠
诗海探珠
狱中题壁
谭嗣同
望门投止思张俭，
忍死须臾待杜根①。
我自横刀向天笑，
去留肝胆两昆仑②。
【注】 ①“望门投止”的张俭和“忍死须臾”的杜根，是东汉的两位名士。他们的共同点都是刚正不阿，直言上谏，结果遭到当朝打击。但是，二人都通过权变的方式，忍辱偷生，等候时机，东山复出！
②昆仑：昆仑山，此以大山喻人的出类拔萃。两昆仑：指康有为与侠客大刀王五。
【赏析】 《狱中题壁》是七言绝句，是谭嗣同的绝笔作。光绪二十四年(1898)，戊戌变法失败，诗人被捕，于囚狱壁上作此诗。诗前两句借东汉张俭、杜根的遭遇类比维新人士，表达了作者对维新的坚定信念和决胜信心。后两句直抒胸臆，
表现了作者视死如归准备慷慨就义的无畏精神和对清政府守旧势力的憎恨与蔑视。全诗慷慨悲壮，充分显示了诗人崇高的爱国主义精神和大无畏的牺牲精神。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是名句，慷慨激昂，精神感人。
基础自主学案
1．走近作者
卡片记录
王安石，字介甫，晚年号半山，临川人，曾被封为荆国公，世称王荆公，卒谥文，又称王文公。他是北宋著名的政治家，两次出任宰相，坚持推行变法，世称王安石变法。王安石是著名的文学家，是唐宋八大家之一，
他在诗、词、散文等方面都有独特的成就，他主张为文应“有补于世”，“以适用为本”。
2.探寻背景
北宋宋神宗时期，阶级矛盾和民族矛盾空前尖锐，内外交困。担任参政知事的王安石立志改革，推行新法，遭到以司马光为代表的保守势力的强烈反对。司马光于熙宁三年(1070年)致书王安石，不遗余力地攻击新法，
王安石当即答以简短的回函，进而写了这封信作为答复，表明自己改革的决心。
3．文体知识
书，是古代的一种文体，就是书信的意思。本文是书信体驳论文。
基础精练
bànɡ
nán
xù
ɡēnɡ
wù
后悔
教诲
女婿
胥吏
醒悟
会晤
承蒙赐教。
谦词，私下，代“我”。
持。
治国之道，政治主张。
强作解说。聒，喧扰，嘈杂，这里指多话。
回信。
又想到。
对待。
优厚。
书信来往。
粗疏草率，冒失无礼。
原谅我。
名义和实际。
增设新官，侵犯原有官吏的职权。
生事扰民。
搜刮钱财，与民争利。
不接受别人的意见。
排除，驳斥。
奸人，佞人。指巧言谄媚、不行正道的人。
习惯于得过且过。
考虑。
相怨，多指百姓对上的怨恨。胥，互相。
不只是。特，只是。
给以好处。
不做任何事情。
情意诚挚。
4．文学文化常识
(1)本文作者是________朝________(人名)，字________，号________，封________，是“_____________”之一；题目中的“司马谏议”指的是________。
北宋
王安石
介甫
半山
荆国公
唐宋八大家
司马光
(2)本文选自______________，作者主张的是历史上有名的变法，史称“____________”。
(3)文章的四个部分：先是交代____________，然后__________，分析________，最后以___________________结束。
《临川先生文集》
“王安石变法”
写信的缘由
驳斥谬论
原因
书信常规的结束语
课堂互动探究
文本互动
辩
biàn 辩解
卤 鲁
lǔ 粗疏
具 俱
jù 全，都，详尽
私意，私下。谦辞
偷窃
即使
虽然
再
重复
所以，……的原因
因果连词。下文“今君实所以见教者”同此
适当，恰当
意义
诚心
区域
政治主张
数量极少
事情/名词
事事：动词十名词，第一个“事”，名作动，从事
缘故
所以，连词。“故今具道所以”同此
特殊指代词，我。下文“冀君实或见恕也”同此
看见，动词
再，又/副词
回来，回去，课文中指“书信往来”/动词
在，介词。下文“尤在于名实”“议法度而修之于朝廷”同此。
从，介词
给，介词
对，对于，介词
向，介词
因，介词。下文“今君实所以见教者”同此
同“而”，表示结果，连词。下文“以膏泽斯民”同此
同“而”，表顺承，连词
同“而”，表目的，相当于“来”“以便”，连词。下文“欲出力助上以抗之”同此
把，介词
拿，用，凭借，介词
_____________________________
以为：认为。下文“以为侵官、
生事、征利、拒谏”“某则以为受命于人主”同此
国家，名词。(下文“为天下理财”同此)
天下的人，名词
道理，名词
治理，整治，动词
制度，法度，名词
计划，名词
揣度，考虑，动词。音duó
是，动词，音wéi
替，给，介词。音wèi
当作，动词。音wéi
因为，介词。音wèi。下文“盘庚不为怨者故改其度”同此
作为，动词。音wéi
做，动词。音wéi
象，动词
______________
如果，假如，连词。下文“如曰今日当一切不事事，
守前所为而已”同此
4．词类活用
如曰今日当一切不事事__________________________________________________________________
事事：动词＋名词，第一个“事”，名作动，从事
以膏泽斯民_________________________________
膏泽：名词使动，使……得到好处
5．文言句式
①所操之术多异故也_________________________________
判断句
②今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。_________________________________
判断句
③人习于苟且非一日_________________________________
判断句
④胥怨者民也_________________________________
判断句
⑤受命于人主_________________________________
介宾短语后置
⑥议法度而修之于朝廷_________________________________
介宾短语后置
⑦以授之于有司_________________________________
介宾短语后置
⑧人习于苟且非一日_________________________________
介宾短语后置
⑨同俗自媚于众为善_________________________________
介宾短语后置
⑩责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民_________________________________
介宾短语后置
昨日蒙教_________________________________
省略主语
窃以为与君实游处相好之日久_________________________________
省略主语
虽欲强聒_________________________________
省略主语
则固前知其如此也_________________________________
省略主语
无由会晤_________________________________
省略主语“吾”，即王安石
二、深层探究
1．就第二段驳斥的几个重点进行分析。
关于侵官，依据名实相符的原则，王安石阐明制定和贯彻变法的规章制度，有皇帝的命令，有朝廷官员大臣讨论确定，有具体官吏执行，步步有据可查，不是侵官。
关于生事，新法实行，影响一些大地主和大官的利益，引起他们不满，司马光把这说成扰民生事，王安石阐明变法是举先王之政，兴利除弊，可造福于人民大众，加强国家的统治，不是生事。
关于征利，司马光等保守派攻击王安石变法是与民征利，王安石驳斥为天下理财，不为征利，目的在于理通财政，有利整个国家，表现出政治家的宏伟的韬略。
关于拒谏，司马光等人认为王安石不理会保守派意见就是拒谏，王安石义正辞严，指出自己抨击不正之理，驳斥不怀好意的人，证实自己光明磊落，坚持自己变法应有的态度。
所谓怨诽，王安石表示“固前知如此也”，早就做好了心理准备。
2．第3段作何理解？
该段具体可分为三个层次。第一层指出当前现状，并强调皇上要改变此情况，而自己不顾众人反对，要“助上以抗之”，然后用一句反问句，增加结论的不容置疑性。
第二层用盘庚迁都的事实，来论明白己推行新法的正确性，增强说服力。第三层由两个假设句构成，内容上退中有进，前句的退，使后句的驳斥更显柔中有刚。
3．第4段作何理解？
结束全文，说一些礼仪性的客套话。
1．结构图解
课堂小结
2．中心主旨
全文立论的论点是针对司马光认为新法“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”的指责，指出儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。
从而说明变法是正确的。司马光的攻击名实不符，全是谬论。文章逐条驳斥马司光的谬论，揭露出他们保守、腐朽的本质，表示出作者坚持改革，绝不为流言俗语所动的决心。
3.写作特色
词语运用：简明扼要，铿锵有力。面对保守派的指责，作者说道：“则固前知其如此也。”“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。”字里行间透露出一种坚持自己的信心。中心表达：
本文通过对司马光指责自己的几个方面的辩驳，从而批驳了保守派的不恤国事、墨守成规的状况，表明自己的坚决态度。写作借鉴：本文层次清晰，条理分明。首先交代写信的原因，言语委婉有致；接着进行合情合理地辩驳，有理有据，
层层深入；最后表明态度，不失赠答之礼。全文一气贯通，结构严谨，这是同学们需借鉴的。
课外视野拓展
一、作者名句
(1)不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
(2)浓绿万枝红一点，动人春色不须多。
(3)有所不为，为无不果。有所不学，学无不成。
(4)因循苟且逸豫而无为，可以侥幸一时，而不可以旷日持久。
二、作者轶事
王安石非常重视年轻人才的培养和提携。当他发现苏东坡的才能后，就对自己的儿子说，这个年轻人将来一定会超过我，我的文章就再也不会有人看了！这虽然是荆公的谦词，但是，我们已经能够看到他的博大胸怀！
可是这样一个大人物，年轻时却因“剽窃”跨过了自己人生的二大门槛，从而顺顺利利走完光辉灿烂的一生。
王安石22岁赴京赶考，元宵节路过一大户人家，见此家高悬走马灯，灯下悬一上联招亲。曰：
走马灯，灯走马，灯熄马停步。
当时还是王老五的王安石见了，可惜对答不出，便将此联默记心中。到了京城赴试，主考官以随风飘动的“飞虎旗”出对曰：
飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。
王安石一看，心中大喜。就把记在心里的“招亲上联”作为答案呈上。遂被取为进士。
王安石衣锦还乡，路上又经过“招亲”人家。一打听，还没有人对出下联。于是，王安石就把“考试上联”写好，送去应对。老翁一看，此联工整贴当，且暗喻来者如卧虎藏龙之人，大喜，遂张灯结彩，把女儿许配给了王安石。
由此可见，人的一生有许多机会；而机会总是为有准备(有实力)的人准备的。这正是：
一联巧用有心人，仕途姻婚两相随。
得来全不费功夫，青史千古添光辉。
三、文言翻译
安石敬白：昨日承您来信指教，我私下觉得与您交往深厚密切已非一朝一夕，可是议论国事时常常意见不同，这大概是由于我们所采取的方法不同的缘故吧。即使想要勉强多说几句，最终也必定不被您所谅解，
因此只是很简略地复上一信，不再一一替自己分辩。后来又想到蒙您一向看重和厚待，在书信往来上不宜马虎草率，所以我现在详细地说出我这样做的道理，希望您看后或许能谅解我。
本来知书识礼的读书人所争辩的，尤其在于名义和实际的关系。名义和实际的关系一经辩明，天下的是非之理也就解决了。如今您来信用以指教我的，认为我的做法是侵犯了官员的职权，惹事生非制造事端，聚敛钱财与民争利，拒不接受反对意见，
因此招致天下人的怨恨和诽谤。我则认为遵从皇上的旨意，在朝堂上公开讨论和修订法令制度，责成有关部门官吏去执行，这不是侵犯官权；效法先皇的英明政治，用来兴办好事，革除弊端，这不是惹事生非；
替国家整理财政，这不是搜括钱财；抨击荒谬言论，责难奸佞小人，这不是拒听意见。至于怨恨和诽谤如此众多，那是早就预知它会这样的。
人们习惯于苟且偷安，已不是一天两天的事了，士大夫们大多把不关心国事，附和世俗之见以讨好众人为得计。皇上却要改变这种状况，而我不去考虑反对的人有多少，愿意竭力协助皇上来对抗他们，那众多的反对者怎会不对我气势汹汹呢？
商王盘庚迁都时，连百姓都埋怨，还不仅仅是朝廷里的士大夫而已。盘庚并不因为有人埋怨反对的缘故而改变计划，这是因为迁都是经过周密考虑后的行动，是正确的而看不到有什么可以改悔的缘故。
假如您责备我占据高位已久，没有能协助皇上大有作为，使百姓普遍受到恩泽，那么我承认错误；如果说现在应当什么事也别干，只要墨守从前的老规矩就行，那就不是我所敢领教的了。
没有机会见面，衷心想念和仰慕您。
四、文本鉴赏
宋神宗熙宁二年(1069)春，王安石任参知政事(副宰相)，实行新法，目的是增加朝廷的收入，加强国防的实力，抵御辽、夏的侵扰。但因为新法限制和打击了大官僚、大地主、大商人，以致引起了他们的激烈反对，
朝廷里也爆发了新旧两派的党争。保守派的领袖司马光更是竭力反对，他除多次力谏神宗废除新法外，还一再写信给王安石，要他改弦易辙，放弃新法。熙宁三年(1070)二月二十七日，司马光给王安石写了一封长达三千三百余字的信——《与王介甫书》，
除全面否定新法外，还警告王安石，说他如固执己见，“一旦失势，必有卖介甫以自售者”。
王安石针对司马光的指摘，写此回信，作了斩钉截铁的答复。此信，没有感情用事，没有讽刺嘲笑，没有出语不恭，没有自我炫耀，
也没有面面俱到、在一些细节上饶舌纠缠；而是就几个关键性问题，据理和对方辩论，说理鲜明，辞气盛满，又具有无懈可击的逻辑性。
第一段，出于礼貌，先叙酬答的话——从初拟“不复一一自辨”，说到在书信往来中不应该草率粗疏，现在则要“具道所以”——详细说明一下原因，由此转入正文。
第二段，是信的主体部分，也是辩论的关键。作者先拈出司马光来信中指摘他的几个要点——“侵官”“生事”“征利”“拒谏”“致怨”，然后有的放矢，逐一驳复。每下一语，都能说得对方理屈词穷，无言以对。
笔锋犀利，语势劲健，寸步不让，自己绝不引咎，表现作者对实行新法抱着极大的信心。作者为什么会有这么大的信心？关键在于他自信实行新法的改革，不是以权谋私，而是真心实意地为了兴利除弊、富国强兵。如此，即使偶有失误，
总不会走入羊肠小道，而必有广衢展现在前。
文章先逐条辩驳，最后深入一层，指责司马光不应以“一切不事事”为善，“守前所为”为安。这两句话，击中保守派墨守成规、踏着祖宗的足迹亦步亦趋的思想要害，尤见其犀利深刻。
这封信针对性强，说理简要透彻，击中要害，简劲隽永，令人回味。清末古文家吴汝纶评《答司马谏议书》说：“固由兀傲性成，亦理足气盛，故劲悍廉厉无枝叶如此。”这是深得其妙的精当的评语。
知能优化演练
本部分内容讲解结束
点此进入课件目录
按ESC键退出全屏播放
谢谢使用(共79张PPT)
第4课 种树郭橐驼传
课堂互动探究
课外视野拓展
第4课
基础自主学案
知能优化演练
诗海探珠
送 别
李叔同①
长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落；一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
诗海探珠
【赏析】 《送别》的意象和语言，基本上是对中国古典送别诗的继承。长亭饮酒、古道相送、折柳赠别、夕阳挥手、芳草离情，都是千百年来送别诗中常用的意象。
第一节是“写景”，写长亭外，古道边送别的具象情景；第二节则是抒情，抒发知交零落天涯的悲慨；第三节从文字上看，是对第一节的重复，其实不然，是文字重复而意蕴升华：经历了“送友离别”，而感悟到人生短暂，犹如日落，充满着彻骨的寒意。
整首歌词弥漫着浓重的人生空幻感，深藏着出世顿悟的暗示。
基础自主学案
卡片记录
1．走近作者
柳宗元(773年～819年)，唐代文学家、哲学家。字子厚，河东解
(今山西运城西)人，世称
“柳河东”。
他出身于官吏家庭，21岁时中进士，任监察御史里行。与刘禹锡一起参加了主张革新的政治改革运动的王叔文集团，任礼部员外郎。革新失败后被贬为邵州刺史，赴任途中又被贬为永州司马。后任柳州刺史，故后人也称之为“柳柳州”。
与韩愈一起提倡“古文运动”，“唐宋八大家”之一，并称“韩柳”。他主张是“文道并重”，对后世影响极深。他的创作以山水游记和寓言的文学成就最高。著有《河东先生集》。
2．探寻背景
唐代是我国封建社会的鼎盛时期，但到了唐代中期，开始走下坡路。“安史之乱”使唐朝由盛转衰，藩镇割据、宦官专权、朋党相争等现象愈演愈烈，豪强地主兼并土地的现象也日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”。
仅有一点土地的农民，除了缴纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税，“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”.朝廷的苛征重税，使得民不聊生，百姓不堪重负。这就是柳宗元写作本文的社会背景。
3．文体知识
寓言，是一种带有劝谕和讽刺性的文学体裁。它的特点是：结构简单，篇幅短小，情节单纯有趣。寓言作品中主人公可以是人，也可以是有机生物或无机生物。
它的主题思想大多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大。寓言总是通过夸张、比喻的方式，使简单的故事里蕴含着深刻的哲理和宝贵的生活经验，给人们以智慧、启发、训诫,给丑恶者以无情的讽刺。
寓者的内容多反映人们对生活的看法,或对某种社会现象作出批评，或对某个人有所讽刺和箴诫。它的故事情节虽然是虚构的，但又总是集中概括了人类社会的某种现象，因而具有现实的教育意义。本文是寓言体传记。
基础精炼
lǚ
tuó tuó
xù
shuò
zī
sāo
kuī sì
lǚ
tún
shì
sūn yōnɡ
橐驼
囊括
骆驼
蹉跎
佝偻
丝缕
迁徙
徒弟
缫丝
围剿
动词，类似、像。
副词，确实、本来。
动词，极，尽。
动词，弯着腰。
使动用法，使……多。
(2)近义词辨析
①效慕 仰慕
_________________________________②抚养 赡养 扶养
__________________________________________________________________
效慕：仿效。仰慕：敬仰羡慕。
抚养：包含“教养、爱护”之意，多用于长辈对晚辈。
_________________________________
_________________________________
_________________________________
_________________________________
_________________________________
赡养：指成年子女对年老的父母提供生活或物质上的帮助。
扶养：养活，多用于晚辈对长辈、平辈之间或对残疾人；或用于法律关系(父子、夫妻等)之间。
4．文学文化常识
柳宗元，字子厚，河东解(今山西运城西)人，世称“________”。文学上，与韩愈一起提倡古文运动，是“唐宋八大家”之一。他的创作可分为传记、论文、山水游记、寓言四种，其中以___________和________的文学成就最高。
寓言
柳河东
山水游记
课堂互动探究
文本互动
“矣”
“繁”
“尔”
了
繁殖
你，你们
两个词，故，所以。乡，乡里。
家乡。
两个词，既，已经。然，这样。
连词，用在上半句话里，下半句用“就、也、还”跟它呼应，表示先提出前提，而后加以推论。
两个词，其，它的。实，果实。
副词，表示讲的是实际情况，
含转折的意思。
两个词，不，不是。过，过多。
一是副词，用在形容词性的词组或双音节形容词后面，表示程度最深，或者指范围，往小里说。二是连词，表示转折。
两个词，其，这。实，实际上。
副词，表示讲的是实际情况，
含转折的意思。
小民，地位低的人的自称。
人格卑鄙的人。
代词，他的
指示代词，那
代词，它、它们
表推测语气，大概
表递进关系，而且
表目的关系，来
介词，把
那么
就是
却
树根
树干
本性
方法
身家性命
名词用作动词，起名。
意动用法，以……为业。
名词用作动词，结果实。
使动用法，使……硕大茂盛。
使动用法，使……早、使……多。
捣土用的杵，名词用作动词，捣土。
名词用作动词，用指甲掐。
名词作状语，一天天地。
5．文言句式
①故不我若也：
_________________________________
②移之官理：
_______________________________
宾语前置句(“故不若我也”)。
省略句(省略介词“于”)
6．翻译下列句子
①不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。
译文：__________________________________________________________________
只是不抑制损耗它的果实罢了，也没有能耐使树木结果早且多。
②虽曰爱之，其实害之。
译文：__________________________________________________________________
③又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。
译文：________________________________________________________________________
虽然说这是爱护它，实际上是
伤害了它。
又怎么能使我们繁衍生息并安顿我们的身家性命呢？所以我们又困苦又劳乏。
二、深层探究
1．郭橐驼总结的种树方法是什么？他认为种完后应该采取什么态度？他对自己取得的成绩是如何评价的？
郭橐驼总结的种树方法是：“凡植木之性：其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，“其莳也若子”。他认为种完后应该采取的态度是：“勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃。”
郭橐驼正是顺着树木的自然本性栽种,从而保护了它的生机，因而收到“天者全而其性得”的理想效果。正如他对自己的评价一样，“吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也”。
2．郭橐驼介绍种树经验，他从几个层次上作了具体论述？
先谈“木之性”，从理论上进行说明；次谈种植方法，从实践上进行总结。然后中间插入议论，重新强调了顺其自然的观点。
接着，又从反面申述，批评“他植者”违反树木天性的做法，特别指出顾虑重重、过于用心的危害。最后，以“吾又何能为哉”发出感叹，在自谦中再次表明“种植之术”并不高深。
3．其他种树的人往往怎样做？结果如何？写其他种树人有什么作用？
其他种树的人违背树木的本性，种树时“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及”。因此遭致“木之性日以离”的恶果。
写“他植者”违反树木天性的做法，特别指出顾虑重重、过于用心的危害.一是用对比、映衬的方式表现郭橐驼,二是为下文进行种树与治民的类比作了充分的铺垫。
4．“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议？这一句在文中起了什么作用？“养树”和“养人”有何相通之处？
以子之道，移之官理，可乎？
过渡。转移话题，由谈种树转到谈政事上来。
“根拳而土易”“旦视而暮抚”“已去而复顾”“爪其肤以验”“摇其本以视”——勤虑害树；
“促尔耕，勖尔植，督尔获；早缫而绪，早织而缕；字而幼孩，遂而鸡豚。”——繁政扰民。“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。”
5．柳宗元写这篇文章，运用“养树”与“养民”互相映照的写法，把种树管树之理引申到吏治上去。学习本文，你得到怎样的启示？
一是无论种树或治民，都要“顺天致性”，而不宜违逆其道；二是想要顺天致性，必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”，亦即摸清事物发展规律；三是动机效果必须统一，不允许好心办坏事，或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好，才算懂得真正的“养人术”。
6．有人评价本文的写作特点之一是“简洁而生动”，试举例分析。
在一篇文章中，简洁和生动是不容易共存的。这篇寓言式的人物传记，就写得既简洁又生动。简洁体现了史传的特点，生动则蕴含了文学的情趣。
如第一段介绍人物，仅用“隆然伏行”几个字，就写出了人物的形象特征；又用“甚善，名我固当”几个字，写出了人物的性格。这样，通过简洁的叙述，生动的描写，一个不同凡响的“驼者”形象，便跃然纸上了。在短短几句话中，这样文笔和文辞的完美结合，显示出作者高超的语言表现力。
课堂小结
1．结构图解
郭橐驼 他植者 长人者
其果 无不活、硕茂、早实以蕃 莫能如也 不得暇、病且怠
其因 顺木之天以致其性 不然 好烦其令
其法 舒、平、故、密、勿动勿虑、若子、若弃、不害、不抑耗 拳、土易、不过、不及、太殷、太勤、抚、爪、摇 呼、聚、召
2.中心主旨
本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文.文章通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明“顺木之天以致其性”是“养树”的法则，并由此推论出“养人”的道理，指出为官治民不能“好烦其令”，指责中唐吏治的扰民、伤民，反映出作者同情劳动人民的思想和改革弊政的愿望。
3．写作特色
作为一篇寓言体的说理文，文章具有一种独特的艺术魅力。
(1)突破了一般传记文学的框架，形成了一种兼具史传、寓言和政论特点的近似现代杂文的奇特形式。名为“传”，重在理，所以前面叙事简略，后面说理详尽.
(2)构思奇绝，蕴涵着浓郁的理趣。
“他植者”为宾，“长人者”为主，二者做法相似，结果相同。因此，作者才以繁笔写养树，在背面浓施脂粉；以简笔写“养人”，从正面进行点染，由此巧妙布局，文章就显得清峻脱俗，绵邈深邃了,从而给人以极大的审美享受。
(3)在问答中刻画人物形象。
作者通过问者与郭橐驼的对话，让人物自己现身说法，既在正面表述了作者的思想观点，又使人物形象得到较好的展现。以寓言形式写人物，通过人物语言表达主旨，使得这篇文章别具一格，读之令人欣然。
课外视野拓展
一、作者名句
(1)根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。
(2)虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。
二、作者轶事
“韩柳”是唐代著名散文家韩愈和柳宗元的并称。二人共为古文运动的倡导者，在散文创作方面也都取得了卓越成就。韩愈散文风格雄奇奔放，富于变化，语言简练、准确、生动、鲜明.
柳宗元的散文比韩愈的更具现实主义精神，他从创作实践上发展了古文运动。总之，韩、柳都是司马迁之后杰出的散文家，其散文创作也成为后世的典范。
四、文本鉴赏
文章为把“顺木之天以致其性”的道理阐述得更深刻、更有说服力，运用了对比的写法。
作者先以种植的当与不当作对比。连用四个“欲”字句，概括了树木的本性,揭示了种树的要领，并收到了“天者全而其性得”的理想效果；而“他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及”，因而必遭致“木之性日以离”的恶果。
作者次以管理的善与不善作比较。“勿动勿虑……若弃。”郭橐驼看似听之任之的做法里，却包含了“顺木之天”的大道理；而他植者好像无微不至地关心，但结果适得其反，“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”。
概言之，作者围绕“顺木之天以致其性”之纲，分述“己植”和“他植”。“己植”部分说明树木的本性，再说明“自己”如何按照树木的本性去栽培，做到“不害其长”“不抑耗其实”。“他植”部分则分述两种违背树木本性发展的做法，然后归结到“他植”不如“己植”，由此显示橐驼种树之道的正确。行文简洁，对比鲜明。
郭橐驼所讲的道理无疑是正确的，然而，写此文仅仅是为了种树吗？我们说不是，要郭橐驼讲种树之理是为了“移之官理”，是用“养树”和“治民”作类比。作者通过对话，将“养树”与“养民”作类比，把种树、管理树之理引申到吏治上。
“树”与“人”，虽为两种本质不同的事物，“养树”与“养民”也各有其特点，但尊重并按照客观规律办事，却是为实践所证明了的共同规律。因此，两者类比，既使人感到自然、亲切，又使文章增强了哲理性、说服力。
知能优化演练
本部分内容讲解结束
点此进入课件目录
按ESC键退出全屏播放
谢谢使用(共103张PPT)
第13课 六国论
课堂互动探究
课外视野拓展
第13课
基础自主学案
知能优化演练
诗海探珠
诗海探珠
江 上 吟
李 白
木兰之枻沙棠舟，
玉箫金管坐两头。
美酒尊中置千斛，
载妓随波任去留。
仙人有待乘黄鹤，
海客无心随白鸥。
屈平词赋悬日月，
楚王台榭空山丘。
兴酣落笔摇五岳，
诗成笑傲凌沧洲。
功名富贵若长在，
汉水亦应西北流。
【赏析】 这是一首即景抒情之作。诗中表现了作者对功名富贵的蔑视，对屈原词赋的推崇以及对自己诗歌才华的自负，显露出傲岸放达的胸襟和超凡脱俗的志趣。“屈平”一联最为精警，乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型，鲜明地对立起来。
全诗形象鲜明，感情激扬，气势豪放，音调洪亮。读起来只觉得它是一片神行，一气呵成。而从全诗的结构组织来看，它绵密工巧，独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写，把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联，属对精整，而诗意则正反相生，
扩大了诗的容量，诗笔跌宕多姿。结尾四句，极意强调夸张，感情更加激昂，酣畅恣肆，显出不尽的力量。
基础自主学案
1．走近作者
卡片记录
苏洵(1009～1066)，字明允，号老泉，北宋眉州眉山(今属四川)人。著名文学家，与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，同属“唐宋八大家”之列(洵为“老苏”，轼为“大苏”，辙为“小苏”)。苏洵少年时代不喜学，直到二十七岁才发愤读书。
参加科举考试屡次失利直到仁宗嘉祐年(1056年)，他带领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权书》《衡论》《几策》等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，其文名因而大盛。
2．探寻背景
北宋是我国历史上比较软弱的一个王朝。因北宋第一个皇帝赵匡胤是从军事政变中获得政权的，所以北宋建国后，鉴于唐藩镇割据，五代军人乱政的教训，实行中央集权专制制度，将地方的政权、财权、军权都收归中央。
同时为了防范武将军权过重，将官经常轮换，造成兵不识将、将不识兵的局面，致使军队没有战斗力。北宋建国一百年间，北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战，败多胜少。北宋加强中央集权的措施，导致官僚机构膨胀和军队不断扩充。
北宋实行不限制兼并政策，土地集中现象严重，社会矛盾尖锐。政治上的专制腐败，军事上的骄惰无能，带来外交上的极端软弱。宋太宗以后，国势就渐渐衰弱。宋真宗景德元年(公元1004年)，与契丹(后来称辽)缔结澶渊之盟，
宋朝答应每年给契丹白银十万两，绢二十万匹。宋仁宗庆历二年(公元1042年)，契丹派使者到宋朝要求割给他们晋阳(现在山西省太原市)和瓦桥(在河北省雄县易水上)以南十县的土地，结果定盟由宋朝每年给契丹增加白银十万两，绢十万匹。
庆历三年，西夏向宋朝上书请和，宋朝每年赠给西夏白银十万两，绢十万匹，茶三万斤。宋朝一再向敌人屈服妥协，增加了敌人的财富，削弱了自己的力量，带来无穷的后患，苏洵写这篇文章借古讽今，向北宋统治者敲起警钟，
指出对敌人不用武力抵抗而只是一味屈膝求和，结果必然招致灭亡，这些意见在今天看来仍有意义。
3．文体知识
《六国论》是《权书》中的一篇。原题只有《六国》两个字，因为《权书》和《衡论》都是评论性的文章，所以后来才在六国后面加了个“论”字。《六国论》即关于战国末期韩、魏、楚、齐、燕、赵六国灭亡原因的评论。
基础精练
lù
yān
dài
jīnɡ yí
yì
jiè
yàn
yān
pù
bào
shuài
lǜ
jì chán
tǎnɡ
yǔ yínɡ
wéi wéi
嬴政
输赢
羸弱
蜾蠃
城邑
郁悒
挹取
浥湿
大放厥词
一蹶不振
撅嘴
猖獗
弊端
遮蔽
敝帚自珍
百战不殆
骀荡
甘之如饴
口诛笔伐
株连
等候
诸侯
厥：代词，“其”“他们的”。先：形容词，“已经去世的”。
名词，本指长度，这里指土地少。
动词，“割取、割让”。
形容词，“安稳”。
既然这样，那么……
继：动词，“接续”。迁：将战败国的国君或百姓迁徙流放到偏远地区以防作乱。
何：代词，“为什么”。哉：语气助词，“呢”。
斯：代词，“这”。效：名词，“效果”“功效”。
且：连词，“再说”。革灭：动词，“灭除”。革：改。殆：副词，“几乎”。
动词，“估量”“判断”。
课堂互动探究
“暴”通“曝”，冒着。
文本互动
“厌”通“餍”，满足。
“当”通“倘”，如果。
“无”通“毋”，不要。
无定指代词，“有的人”
副词，“或许、也许”
连词，“因此、所以”
形容词，“旧”
代词，用在动词前，构成名词性“所”字短语，表示人或事物、地方，此处为“……的土地”
助词，与“为”呼应，构成“为……所……”的被动句
动词，“丢失、丧失”
动词，“灭亡”
副词，“终于”
动词，“用到底、坚持到底”
连词，“和、同”
动词，“亲附、亲近”
动词，“像”
副词，“还”
副词，“起初”
副词，“才”
动词，“冒着”
形容词，“残暴”
连词，“假使、如果”，“向使”为同义复词
动词，“对着”，这里是“对付”的意思
名词直接作状语，“按理、从道理上”
名词，“理数、命运”
连词，与“故”构成双音节词，“所以”
代词，“这”
动词，“看待、对待”
动词，“看”
动词，“胜利”
动词，“战胜”
名词，“兵器、武器”
名词，“军队”
名词，“战争”
一概、都。
率领，不慎重。
那实际情况。“其”，那，“实”，实际数目。“其实”是两个词。
实在的，事实上，承接上文含有转折义，副词。
祖辈和父辈。
父亲的父亲。
确定，断定。
评定、判别、判决。
至于：古义，表示由上文所说的情况引出下文的结果，相当于“以至于”，“到了……结局(地步)”。
今义，连词，表示另提一件事。颠覆：古义，灭亡。今义，表示用阴谋手段从内部推翻合法政府。
招致。
快速。
形容词用作动词，“保全”。
动词用作名词，“进攻的手段”。
形容词用作名词，“小的方面”“大的方面”。
名词用作动词，“坚持正义”。
形容词用作动词，“坚持到底”。
动词的使动用法，“使……退却”。
名词用作动词，“礼遇”。
时间名词直接作状语，“一天天地”“一月月地”。
判断句，用“非”表否定判断。
判断句，用“也”表肯定判断。
判断句，用“也”表肯定判断。
状语后置句。译成现代汉语，按“赵尝于秦五战”的语序翻译。
状语后置句。译成现代汉语，按“后秦再击赵”的语序翻译。
定语后置句。翻译成现代汉语，按“苟以大之天下”的语序翻译。
被动句。译时加“被”。
被动句。译时加“被”，“被诛杀”。
被动句。“为……所”格式。
省略句。省略介词，即“暴(于)霜露”。
省略句。省略宾语，即“举(之)以予人”。
被动句。译时加“被”。“被削弱”“被分割”。
二、深层探究
1．作者是怎样提出中心论点和分论点的？这样提有什么好处？
作者开门见山、直截了当地提出中心论点。细言之，则是从正、反两方面提出本文的中心论点的。
反面否定“非兵不利，战不善”，正面肯定“弊在赂秦”。好处：不仅紧扣题目、明确了论题，而且便于后文驰骋文墨、展开论证，结构上具有提起下文、统摄全篇的主导作用。接着从两个方面进行论证，也就是安排两个分论点：一是“赂秦而力亏，
破灭之道也”，二是“不赂者以赂者丧”。前者，直接提出，顺应中心论点，对中心论点进一步阐释，使人认识更深一层。后者在一问一答中提出，消除疑虑，使中心论点更加完善，无懈可击，有力地支持了中心论点。分析后，又重申中心论点，起到突出、强化的作用。
2．作者在第4自然段对六国统治者提出了什么建议？对六国的破亡有什么感情？“为国者”只指六国统治者吗？
①以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才。②惋惜。③明指六国统治者，暗指北宋统治者，一语双关。
3.第5自然段含蓄地点明了文章主旨。这主旨是什么？
第5自然段将六国与秦比较，将六国与北宋比较，而重在将六国与北宋比较，指出如今北宋的疆域、国力远远超过了六国，如果对敌人不用武力抵抗而只是一味地屈膝求和，那结局还不和六国一样。
4．本文仅用了一个“赂”字归纳六国灭亡的原因，这是否表明作者认识的片面？
六国灭亡的原因确实是复杂的，作者虽只从“赂”字着笔，但并不表明其认识的片面。这要从本文的写作背景和行文目的两方面来考虑。
本文的历史背景应从两个角度着眼：一是作者论述的六国灭亡的那个时期的情况，借以了解作者立论的根据，二是作者所处的北宋时代的历史状况，借以明确作者撰写此文的现实针砭意义及其写作上的特点。
文中的“六国”就是指战国七雄中除秦国以外的六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家，经过商鞅变法的彻底改革，经济和军事实力逐渐强大起来；而原本强盛的六国却因宗法势力的强大，因循守旧，经济和军事实力日益衰落。
秦国强大之后，积极向东方发展，夺取六国的土地。六国也曾联合抗秦(“合纵”)，但他们各有自己的打算，所以这种联合并不牢固。秦国采取“远交近攻”的军事战略，韩、魏、楚三国都紧靠秦国，因此直接受到秦的威胁和侵略，
在秦强大的军事和外交攻势下，纷纷割地求和，并最早被灭，齐、燕、赵三国也相继灭亡。六国灭亡，从历史事实上说，绝不仅仅因为割地赂秦，也绝不仅仅“以荆卿为计”“用武不终”，但前人论史实，是可以有自己的角度和看法的，苏洵的观点是为针砭现实服务的。
5．本文的论证结构如何？
本文开篇以“弊在赂秦”点明中心论点。由于赂秦者只有韩、魏、楚三国，所以再由设问引出补充论点：“不赂者以赂者丧。”如此立论，才能全面。以下两段依次分承上述两个论点：第2自然段论证“弊在赂秦”，第3自然段论证“不赂者以赂者丧”。
由于第3自然段已提到燕、赵以武力抗秦的政策，第4自然段再引申一步，指出联合抗秦之可行；更由可行而不行说到赂秦的根本原因是“为积威之所劫”，至此，其“讽今”之意已昭然若揭。
末段则水到渠成地点明全文主旨，以“天下之大”暗指北宋王朝统治者，以“从六国破亡之故事”喻宋王朝对西夏、契丹的妥协政策。文章气魄雄放，论证缜密，充分表现出苏洵的论文风格。
课堂小结
2．中心主旨
《六国论》表面上评的是六国，实际上讽刺的是北宋。因为当时北宋王朝的统治者对契丹族建立的辽国和党项羌族建立的西夏屈辱求和，作者就借六国割地给秦国因而最后灭亡的史实，
暗示北宋王朝不应重蹈六国灭亡的覆辙而应该对辽、夏的入侵采取斗争的方式，讽谏北宋王朝要以六国为借鉴，不为外族“积威之所劫”，要“礼天下之奇才”，上下团结一心，抵御外侮，以维护和巩固北宋王朝的统治。
3．写作特色
(1)借古讽今，切中时弊。
本文从历史与现实结合的角度，依据史实，抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来立论，针砭时弊，切中要害，表明了作者明达而深湛的政治见解。文末巧妙地联系北宋的现实，点出全文的主旨，语意深切，发人深省。
(2)论点鲜明，论证严密。
文章开篇提出“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”的论点，然后以史实为据，分别就“赂者”与“未尝赂秦”两类国家正面论证，又以假设进一步申说，如果不赂秦则六国不至于灭亡：
从反面加以论证，从而得出“为国者无使为积威之所劫”的论断。最后借古讽今，讽谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。文章围绕中心论点展开论证，既深入充分，又逻辑严密、无懈可击。
文中运用例证、引证、假设，特别是对比的论证方法，如“赂者”与“不赂者”对比；秦与诸侯双方土地得失对比；赂秦之频与“一夕安寝”对比；六国与北宋对比等。通过对比，增强了“弊在赂秦”这一论点的鲜明性、深刻性。
(3)语言生动，气势充沛。
本文用词准确，言简意赅，语言生动形象。在论证中穿插“思厥先祖父……而秦兵又至矣”的描述，引古人之言形象地说明道理，用“食之不得下咽”形容秦人的惶恐不安，增强了文章的表达效果。
文章字里行间饱含着作者的感情，有强烈的感叹，再加上对偶、对比、比喻等修辞方法的运用，不仅章法严谨，而且富于变化，承转灵活，纵横恣肆，起伏跌宕，雄奇遒劲，具有雄辩的力量和充沛的气势。
课外视野拓展
一、作者名句
(1)六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
(2)诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。
(3)以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
(4)为国者无使为积威之所劫哉！
(5)苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
书成不久，即去世，追赠光禄寺丞。他的著作后来编入《嘉祐集》。苏洵的文章，纵横跌宕，恣肆汪洋，议论锋利，清奇晓畅，有很强的感染力。
四、文本鉴赏
本文论证语言的特色：
(1)用语准确，分寸感强。如“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量”。
提出与上文所论史实相反的情况以及可能出现的不同结果，虽为假设，但又不妄下断语，表现了作者论述语言的准确性与分寸感，恰到好处。
(2)纵横恣肆，雄辩滔滔。文笔颇有战国纵横家的风格，有气势，给人以强烈的感染力。
(3)虽是论文，但语言也多文学色彩，生动形象。如以“一夕安寝”指出所得不值，时间短暂；“起视四境，而秦兵又至矣”，给人以动感，加强了不安的效果。
本文涉及的修辞格主要为比喻。其中“子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥”，形象地揭示了子孙对先辈们辛勤开垦的土地不爱惜，一次又一次地割让给秦国；“古人云：‘以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。’”这一比喻，非常精当，
一语击中了秦欲难填的要害，形象地说明了赂秦必招致灭亡的道理，从而有力地证明了文章的论点，在结构上也有收束之意。
(4)文章字里行间包含着作者的感情。文章不仅用“呜呼”“悲夫”这样感情强烈的感叹语，就是在夹叙夹议的文字中，也洋溢着作者的情感，如对以地赂秦的憎恶，对“义不赂秦”的赞赏，对“用武而不终”的惋惜，
对为国者“为秦人积威之所劫”的痛惜、激愤，都溢于言表，有着强烈的感染力，使文章不仅以理服人，而且以情感人。
知能优化演练
本部分内容讲解结束
点此进入课件目录
按ESC键退出全屏播放
谢谢使用(共90张PPT)
第6课 始得西山宴游记
课堂互动探究
课外视野拓展
第6课
基础自主学案
知能优化演练
诗海探珠
青溪①
王 维
言入黄花川②，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里③。
声喧乱石中，色静深松里④。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇⑤。
我心素已闲，清川澹如此⑥。
请留盘石上，垂钓将已矣⑦。
诗海探珠
【注】 ①青溪：在今陕西沔县之东。②言：发语词，无意义。黄花川：在今陕西凤县东北黄花镇附近。③趣途：指走过的路途。“趣”通“趋”。④声：溪水声。色：山色。⑤漾漾：水波动荡。菱荇：泛指水草。⑥素：一向，向来。澹：安静。⑦盘石：又大又平的石头。将已矣：将以此终其身。
【赏析】 这是一首写于归隐之后的山水诗。诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面，溪流随山势蜿蜒，在乱石中奔腾咆哮，在松林里静静流淌，水面微波荡漾，各种水生植物随波浮动，溪边的巨石上，垂钓老翁消闲自在。诗句自然清淡，绘声绘色，静中有动，托物寄情，韵味无穷。
基础自主学案
卡片记录
1．探寻背景
唐宪宗永贞元年(805年)，柳宗元因参加翰林学士王叔文领导的政治革新运动失败，被贬为永州司马。
司马是个闲职，在编制之外，没有什么公务，甚至没有办公处所。柳宗元到任后，寓居寺庙为家，无所事事，与僧侣朝夕相处，谈经论道，但他的抑郁情绪并未能因此好转，只好“闷即出游”，“时到幽树好石，暂得一笑”(《与李翰林建书》)。“永州八记”就是在这样的背景下写成的。
2．文体知识
杂记文
古代的杂记文，包括的范围很广，除传记(写人物生平事迹的文章)、碑志外，凡记事、记物的文章都可归入这一类。根据文章内容，杂记文又分为台阁名胜记、山水游记、人事杂记等。
台阁名胜记是为修建亭台楼阁或是游览名胜古迹而写的文章。这类文章一般要介绍事物本末、建造者、建造过程、四周景物等，作者也常常借题发挥，寄寓自己的思想感情。如范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》。
山水游记主要写登山临水的见闻感受，以描写自然景物为主。如柳宗元的《小石潭记》写竹、写水、写石、写鱼。张岱的《湖心亭看雪》写雪、写堤、写亭、写舟，像风景画一样真切可感。有些山水游记，不以写景见长，而以议论、说理取胜，如王安石的《游褒禅山记》和苏轼的《石钟山记》。
人事杂记是以记人叙事为内容的文章.如全祖望的《梅花岭记》写的是史可法抗清的事迹，归有光的《项脊轩志》写的是家常小事，龚自珍的《病梅馆记》则是通过描写疗梅以讽刺社会.
基础精炼
lù
zhuì lì
yí
zhuó zhēn
jī
rèn
xiā
dié
cuán cù
dùn
hào
shānɡ zhuó
tuí
Pǒu lǒu
lěi
lèi
léi
jiào
jué
僇人
谬论
杀戮
绸缪
惴惴不安
湍急
揣摩
逸兴遄飞
冥顽不化
天暝
死不瞑目
螟蛉
盘踞
据守
前倨后恭
岈然
惊讶
迎迓
蚁垤
导致
姓郅
流觞曲水
觥筹交错
榛莽
日臻完善
连词，“因为”“由于”。
这里指目游，眺望四周。
土地。壤：地，与“天”相对。
岈然：山深邃的样子。
洼然：凹下的样子。
若：好像。垤：蚂蚁做窝时堆在外面的小土堆。
“遁”有“逃跑、逃离、回避、隐藏”之义，此处与“隐”同义，“隐藏”。
连接。
形容词，“一样”。“四望如一”，谓无论朝哪个方向远望，都如上面八句所写的一样。
名词，“同类”。
动词，“合而为一”。
颓然：现在形容败兴的样子，文中指“恭顺的样子”，即喝醉了酒，叫怎么样就怎么样。就：动词，“接近”。
凝：凝结。形：身体。释：消散。
万化：自然界万物。
冥合：暗合，融为一体。
名词，“先前”。
句中助词，起舒缓语气的作用。
动词，“记”。
4．填写下列横线上空缺的名言名句
①攒蹙累积，莫得遁隐。__________，____________。
②__________________而莫得其涯， _______________________________。
③苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。____________，_________________。
萦青缭白
外与天际
悠悠乎与颢气俱
洋洋乎与造物者游而不知其所穷
心凝形释
与万化冥合
课堂互动探究
文本互动
一、初步感知
1．指出下列各句中的通假字并解释
①自余为僇人：_________________________________
②意有所极，梦亦同趣：_________________________________
“趣”，通“趋”，到。
“僇”，通“戮”，刑罚。
漫无目的、随意。
时间、地方等长而无边的样子。
一同到达。
志趣一致。
两个词，“凡”，所有；“是”，代词，这个，这里，“凡是”指“所有这里”。
副词，总括某个范围内的一切。
未尝、未曾。
没开始。
两个词，“穷”，穷尽、游尽；“山”，山水。
荒山。
重叠、积压。
积累。
连接。
边际。
这以后。
承接连词。
渺远的样子。长久，遥远，如“悠悠长夜”“悠悠山川”；众多，如“悠悠万事”。
形容从容不迫，如“悠悠自得”；荒谬，如“悠悠之论”。
广大的样子。形容众多或丰盛，如“洋洋万言”“洋洋大观”。
得意的样子，如“洋洋得意”。
从此，从这时。
连词，表示后一事紧接着前一事。
动词，“成为”
与“以”连用，动词，“认为”
动词，“算作”
动词，“写作”
代词，“这个”
形容词，“对”
判断动词，“是”
结构助词，宾语前置的标志
代词，“我”
代词，“我的”
代词，“它们”，代“凡数州之土壤”
代词，“它”，代“颢气”
连词，表修饰
连词，表承接
连词，表转折，“却”
连词，表因果，“因而”
连词，表转折，“却”
连词，表修饰
连词，表目的，“来”
副词，“曾经”
副词，“方才”“才”
形容词作名词，“奇异景色”
动词，“开始”
形容词，“形状奇异”
形容词，“特别的、特殊的”
形容词的意动用法，“以……为奇异”
形容词，“不同”
形容词，“别的”“另外的”
动词，“至”“到达”
副词，“非常”“十分”
名词，“尽头”“极点”
动词，“尽”
动词，“持”“拿”
动词，“拉开”
动词，“拉”“牵引”，引申为“掉转”
动词，“导引”
动词，“延长”“伸长”
结构助词，“的”
代词，“它”，指西山
结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性
代词，“这”，指这次游览
形容词用作名词，“奇异的景色”
形容词，“特异的”“超出一般的”
时间名词直接作状语，“每日”。
名词用作一般动词，“做梦”。
名词直接作状语，“像簸箕一样”。
形容词用作一般动词，“穷尽”。
二者都是形容词用作名词，“青山”“白水”。
形容词用作名词，“远方”。
5.文言句式
①山水有异态者：________________
②是岁元和四年也： ______________
③因坐法华西亭：
_______________________________
定语后置句。
判断句。
省略句，省略介词“于”。
二、深层探究
1．未知“西山之怪特”之前，作者是如何游览的？
未知“西山之怪特”之前，作者游奇山异水是想聊以忘忧。文章开头先交代自己的身份和贬谪南荒后“恒惴栗”的郁闷痛苦的心情。然后总写在闲暇时游览的特点，“施施而行，漫漫而游”。
“施施”，状其行动之缓，“漫漫”写其随意而游，没有什么目的。这些都生动地表现了作者在游览时寂寞、愁闷、无可无不可的精神状态，是对“恒惴栗”的重要补充。“日与其徒”五句具体而又概括地写出了自己的游踪，强调游览的范围广。
但“到则披草而坐”八句，则强调了游览的了无兴趣，未形成精神上的共鸣。既照应了前文的“施施而行，漫漫而游”，又为下文游西山有所悟作铺垫。
2．作者是如何写西山之游的？
①开头郑重交代时间，以示“始得西山”之异于从前；“望西山，始指异之”，总提西山之“异”。
②“遂命仆人”七句写游西山的过程。其中作者命仆人开道前往，“过”“缘”“斫”“焚”四字领起四个短句，与第1自然段里的“上高山”“入深林”“穷回溪”非常相似，但动作节奏更加急迫，构成一种急迫之势，往日“施施”“漫漫”的情景立变，可见西山之
“异”有极大的吸引力，这是有目的的追求，心情急不可待。“穷山之高而止”，表达出不达目的决不罢休的决心。“过”“缘”所领起的句子交代了西山的方位，“斫”“焚”所领起的句子交代了西山是人迹罕至之地,说明了攀登西山的艰苦。
几句话不仅客观地叙述了登山过程，同时也反映了作者的心情。“攀援而登，箕踞而邀”是概写登山的全过程。
③下面从三个方面侧面写西山之“特立”：
第一，写数州的土地，都在“衽席之下”——从视线的推移、俯视，视线的广大，突出西山是永州一带最高的山，是总括之笔。
第二，眼底所见，高山像小丘，幽谷似洞穴，千里之地缩成尺寸，密集一起——以感觉、视觉、对比，山下景物的缩小，衬托西山之高峻。
第三，描写青山与白水缭绕，青烟、白云萦环缠绕，与天际相接——由近而远，至天边的景象，一望无际，加强了西山高耸的形象，最后写出“然后知是山之特立，不为培 为类”的感受，从高峻的西山那里获得了卓尔不群的人格之美。
④接下来写自己的情志。“悠悠乎”二句写自己胸襟敞开，“引觞满酌’三句写开怀畅饮，不知日暮，可见其情沉醉其中。“苍然暮色”四句，写出“暮从碧山下”的神韵，“犹不欲归”与前段“觉而起，起而归”相比较，可见此番眷恋正是心灵充实的表现。
“心凝形释，与万化冥合”进一步点明荡涤灵魂，开阔心胸，使人格精神与宇宙自然合一之意。以“故为之文以志”和作此文的年份作结，是对此游的重视，同时也是对“始得”的重要补充。
3．文中两次写满酌而醉，作用有何不同？
第一次出现是在往日游览时，作者都会“披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归”。这短促紧凑的语句反映了作者单调乏味的生活及苦闷抑郁的内心感受。
虽然他想在游览山水中得到解脱，但酒醉之后依然如故。而西山之游却使作者感到从未有过的快慰，不只是美酒醉人。更是这高峻峭拔的西山使其感受到物我相融，醉而忘归，心中的欢喜愉悦不言而喻。前后对比更突出了西山之游给作者带来的独特感受。
4．为什么西山的高峻雄奇如此吸引作者？
首先，原先游览的深林、回溪、幽泉怪石之景，大都幽远深僻，给人以坐井观天的拘囚压抑之感，强化了作者原有的孤独；
而西山的高峻雄奇、开阔壮美则给人以豁然开朗的感觉。使人的身心放松解脱。(此处可联系《小石潭记》“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”以作比较。
也可联系《岳阳楼记》中迁客骚人面对不同景致产生不同感受的描写)更重要的是，自然中的西山其“不与培 为类”、特立不群的品格正与作者身受打击却不甘沉沦的人格精神相互照应,两者在精神上达成契合。
故而作者能忘却自我，忘却烦恼，使人格精神与宇宙自然合一，达到“心凝形释，与万化冥合”的境界。
课堂小结
2．中心主旨
本文先交代了自己被贬谪的身份和处境,表现了郁闷痛苦的心情。接着通过对西山的描写，形象生动地表现了柳宗元在困厄不幸的境遇中仍坚持自我、不甘沉沦的个性和耻于与小人为伍、绝不同流合污的卓然特立的崇高人格。
3．写作特色
(1)寄情于景，借景言志。
文中所记山水景物无不融入作者的感情。处处情景交融。如“披草而坐，倾壶而醉”，形象地表现了作者的寂寞惆怅。写西山的傲立，正是作者傲世蔑俗的写照。
西山“特立”于世，“不与培 为类”，其实正是作者虽遭打击贬谪却决不屈服,坚持自我人格的真切体现。作者在自然景物上面寄托了个人的身世、遭遇、感慨、品格，把景物人格化了。
(2)状景精确，角度多变。
作者抓住客观景物的特征来加以精确地表现，如写众山形态，“岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐”。虽只略略几笔，但写出了从特殊视角观察所得的物象特点。
“萦青缭白，外与天际，四望如一”则侧重表现空间的广度和深度，写出自然山水的气势，给我们留下了很大的艺术想像空间。再如写夜色降临时自己的感受：“苍然暮色，自远而至。”立足于自身视觉感受，写出由于时间的推移而产生的视象变化，摹写情景微妙入化。
(3)手法多样，灵活多变。
作者运用多种修辞手法来增强文章表现力。①对比：如西山的高大雄峻与众“培 ”的渺小形成对比，从而凸显西山的特立不群，彰显主题。
②衬托：用“未得”西山时的“漫漫而游”来反衬识得西山的惊喜，深化了中心。
③顶真：“倾壶而醉。醉则……起而归。”不仅使文章句子结构整齐，语气贯通，而且突出了作者游览的了无兴趣,为下文的展开作了很好的铺垫。
课外视野拓展
一、作者名句
(1)日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。
醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。
(2)萦青缭白，外与天际，四望如一。
(3)然后知是山之特立，不与培 为类。
(4)悠悠乎与颢气俱而莫得其涯，洋洋乎与造物者游而不知其所穷。
(5)引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。
(6)心凝形释，与万化冥合。
二、作者轶事
柳宗元的散文以山水游记和寓言成就最大.在他的山水游记中常把自己的身世遭遇和个人情怀融于自然风景的描绘中，代表作是被贬为永州司马后所写的多篇连续性的山水游记，合称“永州八记”。
四、文本鉴赏
本文的艺术特色可以概括为以下三个方面：
(1)描摹山水与言志抒情完美结合。本文从被贬后的忧惧和漫游写起，透露出当时的处境和心情。
“恒惴栗”三字，道出了他心中难以排遣的幽愤之情，使游记开篇染上了一层浓重的悲凉色彩。他每到一地，“则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦”。由此可以看出，作者的出游似乎仅仅求得一醉。
待作者“觉而起，起而归”时，读者感受不到作者那暇日出游的盎然兴致，相反，却为作者“以游求醉”的悲怆心境所深深感染了。作者由一般漫游，然后引入西山之游，着重写西山之“怪特”。
岈然洼然的高下之势，咫尺千里的登眺所见，萦青缭白的山水远景，准确生动地写出了西山的景色。本文中的西山，不类培 ，与颢气俱，与造物者游，超尘脱俗，特立不群，其伟大的人格力量正是作者高尚品格和人生理想的体现,也是作者傲世蔑俗的写照。
西山熔铸了他的幽愤，陶冶了他的情操，开阔了他的胸襟，启迪了他的悟性，而他描写并赞美这里的山水，正是以此来抒情言志。
(2)以群山衬托西山的描写手法，产生了不同凡响的艺术效果。
文中写登西山远眺之所见，呈现出雄奇开阔的境界，而不写西山本身。首先极写居高远望时视角的广阔：看那分布几州的土地，顷刻间仿佛收于自己“箕踞而遨”的坐席之下，视野的开阔，全赖于西山的高峻峭拔。
接着用“岈然”者似蚁垤，“洼然”者如洞穴，以西山的总貌来反衬西山的雄峙特立之势。再接着用“攒蹙”二字形容“千里”江山集于“尺寸”之内，远近景物重叠压缩，都入于眼内，作者之所以有如此超越的眼力，自然是因为那高峻的西山。
(3)句式多变，语言精炼。这篇游记，运用了多种修辞手法来叙事、写景、抒情，骈散结合而又句式多变，极见灵动矫变之妙。“施施而行，漫漫而游”，“披草而坐，倾壶而醉”的四字对偶句，平稳中见沉滞，活画出“惴栗”心态下无所事事之状。
“上高山，入深林，穷回溪”，构成鼎足对偶，概括描写了山、林、溪的特点，语言简洁、准确。“无远不到。
到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。”
这几句为顶真句式，递写漫游情景，紧凑而连贯，活泼流丽，以倾泻“凡是州之山水有异态者，皆我有也”的自慰自悦心情。及至一睹西山之异后，命仆人开道上山：“过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷”，四个三字对句，传递出急于上西山的迫切愿望。
上西山后所见，以基本上是三组四字句组成三个画面，略见铺排后即引入“悠悠乎”“洋洋乎”的赞叹，状物抒情达到高度统一。其后“引觞满酌”等四字句复归于平稳，但这是彻悟后的心情,已不同于前。总之，句式之变与感情脉络有着密切的关系。
以四字格语言，写山容水态的“幽泉怪石”，“岈然”“洼然”，“若垤”“若穴”，“萦青缭白”，“苍然暮色”，都形象、精炼。其动词与名词的搭配，更令人叫绝，“上高山”，“入深林”，“穷回溪”，“过湘江”,“缘染溪”，“斫榛莽”，“焚茅茷”，整中有变，表达精微。
知能优化演练
本部分内容讲解结束
点此进入课件目录
按ESC键退出全屏播放
谢谢使用(共71张PPT)
第2课 送李愿归盘谷序
课堂互动探究
课外视野拓展
第2课
基础自主学案
知能优化演练
诗海探珠
夜归鹿门歌①
孟浩然
山寺钟鸣昼已昏，
渔梁渡头争渡喧②。
人随沙岸向江村，
余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，
忽到庞公栖隐处③。
岩扉松径长寂寥，
惟有幽人自来去④。
诗海探珠
【注】 ①鹿门：山名，在今湖北襄阳市东南三十里。孟浩然曾长期在此隐居。②渔梁：洲名，在湖北襄阳汉水中。喧：喧哗声。③开烟树：鹿门山上的树被暮色笼罩，看不分明，在月光照耀下重新显现出来。庞公：即庞德公，东汉隐士。
④岩扉松径：岩壁当门，松林夹路。幽人：隐居者，此是诗人自己。
【赏析】 这是首歌咏归隐情怀志趣的诗。首两句先写夜归的一路见闻：山寺传来黄昏报钟声，渡口喧闹争渡,两相对照，静喧不同。
三、四句写世人返家，自去鹿门，殊途异志，表明诗人的怡然自得。五、六句写夜登鹿门山，到得庞德公栖隐处，感受到隐逸之妙处。末两句写隐居鹿门山，心慕先辈。
全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸于平淡中见其优美、真实。
基础自主学案
卡片记录
1．探寻背景
《送李愿归盘谷序》写于唐贞元十七年(801年)，当时韩愈三十四岁。他在做监察御史、职方员外郎、中书舍人的时候，前后三次被贬官，都是因为上疏奏陈政事，与朝廷议论不合而获罪。
韩愈与隐士李愿关系甚厚，一次离别,赠以此文，表达了自己的心志。
2．文体知识
赠文，是古代一种惜别赠言的文体，内容多为对对方的推重、赞许或勉励.
基础精炼
pián
jū
yì
zhuó
zī jū
niè rú
bì
ɡào
mò
chánɡ yánɡ
奔驰
松弛
烦恼
繁琐
复辟
偏僻
蛟龙
绞刑
吉祥
端详
环绕
侥幸
官僚
缭绕
山之南。
少。
徘徊，逗留。
给，介词。
升降，任免。
排列。
体态安闲、轻盈。
遮蔽。
宠爱。
洗。
吃。
维系、羁绊。
官位降免与升迁。
法。
赞许。
屋舍。
加油使润滑；喂(马)。
4．什么叫赠序？
__________________________________________________________________
古代一种惜别赠言的文体，内容多
为对对方的推重、赞许或勉励。
课堂互动探究
文本互动
才华
聪慧。
“俊”
“慧”
少。
新鲜。
徘徊。
多指物在高空中来回飞行。
命中注定。
有生命。
权势。
目前的情况。
推崇。
强壮(肥壮)。
屋舍。
宫殿。
3．一词多义
的
代词，这个地方
主谓之间，取消句子独立性
表并列
表目的
表修饰
山的南面
太阳
侥幸
宠幸
少
新鲜，鲜美
有指代作用
地方
名词作状语，在前面。
名词作状语，在乡野。
名词的使动用法，加油使润滑。
名词用作动词，搽白粉。
5．文言句式
①是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋：
____________
②人之称大丈夫者，我知之矣：
_____________
判断句。
定语后置句。
③名声昭于时：
______________
④车服不维，刀锯不加：
_____________
状语后置句。
动宾倒装。
6．翻译下列句子
①大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。
译文：__________________________________________________________________
这是那些生不逢时的大丈夫所能做的，我就是这样做的。
②吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。
译文：__________________________________________________________________
我并非厌恶这些而躲开它们，
这是命中注定的，不能侥幸得到啊！
③老死而后止者，其于为人贤不肖何如也？
译文：__________________________________________________________________
直到老死才罢休，在为人处世上哪种人贤哪种人不肖呢？
二、深层探究
1．文章开头一段写盘谷得名的缘由，对表达全文的主旨有什么样的作用？
第一段作者通过叙述和考释，简要地介绍了盘谷的地理环境和社会状况。强调盘谷“宅幽而势阻”，是隐者“盘旋”的好去处。将人和地两相联系，点明送别的题旨。
2．那些“用力于当世者”为什么会“遇知于天子”？而对于这些人，“吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也”,“是有命”该如何理解？
那些无耻的“用力于当世者”被“遇知”，那些“人之称大丈夫者”能爬上权势赫赫的高位的原因，都是由于天子昏庸无道。在这里，作者直接表达了对朝廷政治的不满。
“吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也”，这一句似褒实贬，表面上好像是在羡慕他们，自叹“我”没有那样的好命，“不可幸而致”；实际上作者把“用力于当世”而被“遇知”归结为“命”，暗含了一种嘲讽。
也就是说，被“遇知”的人并非因为才干、品德，而是因为一种奇怪的“命”！文章在此委婉地表达出“不遇于时者”的不遇之叹和不平之鸣。
3．李愿不遇于时的原因究竟是什么？其中表达了作者怎样的意图？
所谓“遇于时者”都是些得意或即将得意、只求利禄的小人，才干、品德并不是被“遇知”的条件。可想而知，李愿之所以不遇于时，主要原因在“时”，可以说是“时逼我隐”，文章在这里透露出作者对当时社会的不满和隐忧。
韩愈写这篇文章时34岁，仕途一直坎坷不平，贞元十七年(801)，他回长安等候调选，恰逢朋友李愿要去归隐盘谷，这件事情让他思绪万千，于是写了这篇序，一吐心中块垒。
这篇序并没有说些临别勉励的话，而是大篇幅地写了李愿的一番宏辞，这些话是否是李愿所言已经不重要了，重要的是作者虚托李愿之口表达了自己对人生与仕途的看法。
文章歌颂隐者是表面之意，关键是假托他人之口讥讽豪门权贵的炙手可热,嘲讽伺候权贵和奔走钻营之徒的厚颜无耻，揭露唐朝社会的黑暗腐朽，也暗含作者对自己仕途不顺的不平之鸣.这种虚托的笔法也正是这篇序的独到之处。
4．文章第5段以“昌黎韩愈，闻其言而壮之”开头，写了韩愈送给李愿的一段歌词，直接从韩愈自身的角度表达了对李愿归隐的看法。朗读这段歌词，说说它与前文有什么样的内在联系。
前十二句，照应前文第l段，写了李愿归隐的外部条件——盘谷可隐(虎豹远迹，蛟龙遁藏，呵禁不祥)。
中间八句，照应前文“愿之言曰”，写了李愿归隐的主观原因——不遇于时。
后三句，直接表达作者对李愿归隐的向往——终吾生以徜徉。
最后一段歌中，作者进一步用盘谷的“可以稼”“可濯可沿”“窈”“深”“廓”“有容”……
来渲染盘谷的僻居之乐，“乐且无央”,而且这里虎豹远离，蛟龙逃避躲藏,鬼神守卫保护，禁绝不祥。虎豹、蛟龙比喻什么呢？当然是隐者想要躲避的“时”了！作者的情感在这里愈加强烈，而羡慕归隐之心也更迫切——终吾生以徜徉！
1．结构图解
课堂小结
2．中心主旨
作者借李愿之口，描绘出三种人：一是“坐于庙朝，进退百官”的达官贵人；二是“穷居而野处”的山林隐士；三是趋炎附势、投机钻营的小人。
通过对比，对志得意满、穷奢极欲的大官僚和卑躬屈膝、攀附权贵之徒进行了辛辣的嘲讽，对友人的隐居之志大加赞赏。文章最后一段。用一首古歌的形式和浓郁的抒情笔调，咏叹、赞美、祝福友人的隐居生活，也流露出欣羡之意。
3．写作特色
本文最奇特的地方是巧妙地运用虚托手法。文章四百余字，写作者的话才七十余字，却用了三百多字记述李愿的一番言论。
在“愿之言曰”一段中，作者浓墨重彩、全神贯注地描画了三种不同的人物形象,写出他们对人生和仕途的三种不同态度,并且运用对比衬托，突出了隐逸者思想行为的高尚。
其实，李愿并非真有这番言论，这是作者运用虚托手法，借李愿的口，表达自己对人生和仕途的看法，这样构思，既赞扬了李愿的归隐，歌颂他的高风亮节，又避免了溢美之嫌；既把当时那些得意和不得意的小人骂得痛快淋漓，又显得这些都是出自他人之口，“与己一点无关”。
同时，又通过这种丹青手笔，突出了李愿的“一团傲藐不平之慨”，把他的归隐盘谷写成笑傲王侯、鄙视功名的高尚行为。
本文的第二个显著特点是语言瑰丽而刚健。文章描写了三种人，极力形容，各具情状，用词奇瑰而丰富，加以交错地使用骈、散句，因而造成一种抑扬顿挫而又富于辞采的格凋，有六朝文的遗风。但细品起来，它不止有六朝文的富丽，还有六朝文很少有的刚健。
第三，善于运用对照的写作手法。作者在写遇于时的“大丈夫”时，突出了权势与声威的炙手可热和不可一世；写趋炎附势的人时，突出了他们伺候公卿、奔走权贵的胆战心惊和可叹可悲。这是一组对照，是一组在高位和不在高位的对照。
作者在写隐士的时候，突出了他们起居安适、无毁无忧的可贵可乐。隐士和以上两种人又形成了一组对照，在这组鲜明的对照中，作者赞扬了前者,唾弃了后者，表达了作者的爱憎，彰显了文章的主题。
课外视野拓展
一、作者名句
(1)盘之中，维子之宫。盘之土，可以稼。盘之泉，可濯可沿。盘之阻，谁争子所？
(2)膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生之徜徉。
二、作者轶事
韩文公设水布
古时候，韩江里的放排工，既要扛杉木,又要扎杉排，时而跳下江，时而爬上岸,身上的衣服湿了干，干了又湿，常常得肚痛病和风湿病。于是他们做工时便索性光着膀子，不穿衣服。
每天在江边挑水、洗衣服的妇女，看见放排工赤身裸体，感到很不好意思,就告到官府那里去。官府交涉下来，放排工只好照旧又穿上衣服。
韩愈来到潮州后，这件事传到了他的耳朵里，他跑到江边实地去看放排工扎排和放排的情形。
他想：放排工成天穿着一身湿衣服，不闹出病来才怪呢！
回衙后，韩愈便做了个决定，叫人到江边通知放排工：今后扎排、放排时，可以不穿衣服，只在腰间扎块布能遮羞就好了。这块布后来就成了潮州的放排工和农民劳动时带在身上的浴布，潮州人把它叫做“水布”。
四、文本鉴赏
此文分三段写了三类人：一段写了得意之人，一段写了闲居之人，一段写了奔走伺候他人之人。最后却结止在不贤不肖之人上。
此文让李愿的话占了大量篇幅，其实并非李愿所说，乃为作者之言。借他人之口，道心中之事，实则是文章的创新。
知能优化演练
本部分内容讲解结束
点此进入课件目录
按ESC键退出全屏播放
谢谢使用(共83张PPT)
第3课 柳子厚墓志铭
课堂互动探究
课外视野拓展
第3课
基础自主学案
知能优化演练
诗海探珠
少年游
柳 永
长安古道马迟迟，高柳乱蝉蟖。夕阳鸟外，秋风原上，目断四天垂。归云一去无踪迹，何处是前期。狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。
诗海探珠
【赏析】 柳永此作，仍是描写落魄游子孤独凄凉的漂泊之情，但却将环境置于“长安古道”，让情绪带上浓重的历史色彩。置于乱蝉鸣柳，四天低垂，一派凄景之中。“归云”借指昔日之恋人。
佳人一去音讯全无，又未预约再会地点，料定此生已无重见之日。孤寂到连昔日的酒友也寥寥无几。全词对世态炎凉，人情冷暖的悲戚感受和对功名、宦途的心灰意冷，进行了很有感染力的宣泄。
基础自主学案
卡片记录
1．探寻背景
此文是元和十五年韩愈任袁州剌史时所作。柳宗元于元和十四年冬卒于柳州，这年韩愈移官袁州(今江西宜春)，写了《祭柳子厚文》，第二年又写了这篇《柳子厚墓志铭》。
韩愈虽然对柳宗元所依附的王叔文集团深为不满，但与柳宗元私交甚好，此文表达出对柳宗元遭贬的同情和对他去世的深切悼念。在韩愈所写的众多的墓志铭中是优秀之作。对柳宗元在性格上的弱点，作者也委婉地指示出来。
2．文体知识
墓志铭，是古代文体的一种，用以记载死者的世系、生平及其后代状况，并刻在石板上放入墓中。
基础精炼
huì
bì
mèi
zhǎn
zhuó
yì
sì
jiè
xǔ
móu
hàn
mù
sì
避讳，古代称死者名字时前面加“讳”，以示尊敬。
赶上。
及第
岸，边际。
及，等到。
顾惜。
受牵连。
边远地区。
许诺，答应的事。
安排料理。
3．文学文化常识
墓志铭，一般包括两部分：_______、________。是放在墓里刻有____________的石刻。
志
铭
死者事迹
课堂互动探究
文本互动
“现”
“见”
成才。
成年人。
遗憾。
仇恨。
古称父母。
指成年人。
3．一词多义
才
当初
开始
曾经
抵押
人质
刑具
质地
问、质问
做
治理
当做，作为
句末表诘问
给
作为
依照
依靠
趁机
于是
沿袭
顺应
使动用法，使……折服。
名词作状语，按惯例。
名词作动词，安家。
形容词作动词，器重、重视。
5．文言句式
①其后以博学宏词，授集贤殿正字：
__________
②又例贬永州司马：___________
③尝例召至京师： ___________
被动句
被动句
被动句
④自子厚之斥：_____________
⑤材不为世用：____________
⑥道不行于时也： ____________
⑦不自贵重顾藉： ____________
被动句
被动句
状语后置句
宾语前置句
二、深层探究
1．本文最富感情也最为激昂慷慨的段落是哪一段？为什么？
第5段。对子厚身处逆境却能体会刘禹锡的困难，愿以柳易播的高尚风格浓墨重写。开头一句，交代事由，接着写柳的反应：既“泣”又“请”。
主要原因是刘有老母，“老吾老以及人之老”。这暗扣了第1段柳镇的孝道，是柳宗元继承先父的孝道的具体表现。“泣”的神情、“请”的动作，典型的细节生动表现了柳在朋友身处困境时的强烈感受与果断决心，突出其为人——笃于情意，舍己为人。
需要一提的是，刘禹锡这次被贬，是因其写《玄都观看花诗》惹怒了执政者，柳宗元也跟着倒霉，但柳不但不怨刘，而旦还替刘冒死以请，这就足见柳对朋友的情义。
接着文笔一转，以“呜呼”领起议论，人处于困窘之时最能见出为人的气节与道义，正所谓“士穷乃见节义”也。与此相反，那些见利忘义的小人，安居无事时，可以信誓旦旦，似乎肝胆相照，可是到了利害相关时，翻脸不认人，落井下石。
作者在“利害”前着一“小”字，又加上“仅如毛发比”来和“握手出肺肝相示”那些话对照，何等强烈！小人的嘴脸被刻露殆尽。这番议论，既是对市井小人的揭露，也是对官场中凶恶势力的描摹。
本段几处用对比：柳宗元的行为和现在一般人是一大对比；这批人的“平居”和“一旦临小利害”又是一大对比。而以“闻子厚之风，亦可以少愧矣”绾合，行文有放有收，酣畅淋漓,使全文生色。
2．文章第5段在赞美柳宗元的“节义”时用了几处对比？除第5段运用了对比手法之外，其他地方有没有对比手法的运用？
文章第5段是从三个方面来作对比的：一是将柳子厚的品行与那些见利忘义的小人的所为作对比，二是将那班小人平日里虚情假意的信誓旦旦与一旦临小利害而不复相顾的丑陋作对比，三是将“禽兽夷狄所不忍为”与那些小人“自视以为得计”作对比。
这样既突出了柳宗元的高洁品行，又鞭挞了庸俗的世态人情。
将柳宗元年轻时“名声大振，一时皆慕与之交；诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之”的情形，和他被“斥时”那些有权有势的人无一愿意出面为他讲话形成对比,说明人情淡薄，世态炎凉。
3．文章第6段可以分成几个层次？试分层并写出层意。
分四层。从段首至“道不行于时也”为第一层，写子厚少年时把功业看得太简单，和第2段呼应。
废退之后，又没有得力的朋友“推挽”，因此不得志而死，“材不为世用，道不行于时”，实在令人惋惜。
“使子厚在台省时”至“且必复用不穷”为第二层，从反面设想：子厚有可能不被贬斥，贬斥后也有可能复用，这和第一层正相对应。这些话仍充满惋惜与同情。
然”字一转，把前面两层意思反过来了。这和第3段“居闲，益自刻苦……”相呼应。前面是为子厚惋惜，这里转而为子厚庆幸，因为子厚文章必传于后世无疑。这是第三层。
“虽使”以下，比较得失，把前三层意思总起来作比较：一是生前富贵，死后无名；一是生前困顿，文章必传。“孰得孰失，必有能辨之者”，无须赘言。
司马迁曾说过：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。”这段文字，先为之惋惜，后为之庆慰，先抑后扬，波澜起伏，充满友情，假使子厚地下有知，亦当不以贬谪为憾事。不是深交，不可能写出这样的文字。
4.文章第1段和第7段除了交代人物的身世以及后事的处理之外，对人物的刻画有什么样的作用？
第1段除了介绍人物的身世外，我们还可以看到柳宗元刚直的性格是有家学渊源的；第7段写裴行立及卢遵为其丧事尽心尽力，竭尽朋友之义，一方面是对这二人的赞扬，另一方面我们更应该从其朋友的身上看到了柳宗元的信义。总之，这两段对柳宗元形象的刻画起到了侧面衬托的作用。
5．文章第6段说：“虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失,必有能辨之者。”请就此谈谈自己的看法。
首先要能明白作者的认识是“为将相于一时”不若“文学辞章”“传于后如今”。其次，我们可以拓展对古人重视文章的相关认识，如古人的“三不朽”——立德、立功、立言，就将“立言”摆在了很重要的位置上；
再如三国时曹丕在《典论·论文》中尝言“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”，把文章的撰写抬高到了极致；又如杜甫怀念李白时说的“文章憎命达”；还如后来欧阳修提出的“文穷而后工”等等。
课堂小结
2．中心主旨
本文一方面，文中蕴涵着对柳宗元人品及文学才华的赞美之情；另一方面,文中的议论是有感而发，并非就事论事，也并不仅仅是褒扬柳宗元，而是作者借此表达自己的人生感受，由柳宗元而及自己，并由此来抨击世态俗情，也可以说是借他人杯酒浇自己心中块垒。
3．写作特色
文章叙事，重点突出。先叙述柳宗元的经历，着重表述他的才能。为集贤殿正字时，突现其“议论证据今古，出入经史百子”的才华；为永州司马时，写他刻苦为文，深博无涯；为柳州刺史时，则写他的政能、政绩。
然后，特别记叙他二次被贬为远州刺史时“愿以柳易播”的事迹，目的在于写柳宗元的高风亮节，作者由此引发议论，批判士风浇漓、友道浮薄的现实，并以此说明柳宗元的品德可贵。
最后，总括柳宗元的一生，给予评价,重点在慨叹柳宗元“材不为世用，道不行于时”，同时又指出，政治上的不幸,反而使他致力于文学辞章，取得了“必传于后”的成就。
这篇墓志铭有重点地选取了柳宗元一生中若干典型事例加以叙述，夹叙夹议，字里行间处处流露出对死者深切的怀念和崇敬之情。叙事、议论、抒情三者融为一体，完成了人物形象的塑造。作者一反通常墓志铭专事“谀墓”、一味歌功颂德的陈规旧套，在满怀真情盛赞死者
才学人品的同时，对其早年政治活动也不加隐瞒地表露了自己的看法。这种褒贬兼用、临文不讳的写法颇得司马迁《史记》笔法的精神。这不但无损于柳宗元形象的完整统一，反而使这一形象显得更加真切感人。
此文叙事洗炼，间以议论，笔下有感情，相当鲜明地表现了柳宗元大才难施的一生。所以有人认为此文是昌黎墓志第一，古今墓志第一。
课外视野拓展
一、作者名句
(1)俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人，名声大振,一时皆慕与之交；诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。
(2)呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。
二、作者轶事
韩愈为柳宗元(字子厚)撰写的《柳子厚墓志铭》中记述了柳宗元的这样一件事：元和十年(815)，柳宗元由礼部员外郎贬为永州司马期满进京又外任为柳州刺史。同时，他得知刘禹锡(字梦得)也被贬为播州刺史。
柳宗元落着泪说：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”
其意思是说，播州不是人居住的非常荒远之地，而梦得是个孝子，家有老母亲，我不忍心梦得身陷困境，又没有可以劝慰老母亲的话语，且没有母子同去播州的道理。于是，柳宗元“请於朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨”。
即向朝廷请求，上奏疏给皇帝，愿用自己的任所柳州与刘禹锡对换，就是再加一重罪，也死而无怨。恰好有人把梦得的事上报给皇上，梦得被改任连州刺史。
四、文本鉴赏
《柳子厚墓志铭》是一篇写得很精彩的传记文。这篇墓志铭通过对柳宗元生平事迹的综括叙述，高度赞扬了柳宗元的文章学问、政治才能和道德品行，对柳宗元备受排挤、长期遭贬、穷极困顿的经历寄予了深切的同情。
作者在文中对柳宗元的文学辞章推崇备至，并特别指出其原因在于“斥久”“穷极”，正是穷厄困顿的遭遇，加深了作家对于社会人生的体验，激励作家“益自刻苦”，这才能写出流传百世的好文章。
一般儒家往往强调文学的政治作用，认为文章乃经国之大业，为文从政应是合二而一，并行不悖的。但是社会现实却使韩愈隐约地意识到，真正能传之后世的优秀文学，并不是出自仕途得意、养尊处优之人的官样文章，而是出自穷厄困顿、忧愁愤懑之士的不平之鸣。
这一看法，即使在今天看来也仍然具有深刻的认识意义。韩愈不以柳宗元在政治上的失意论其成败，而高扬其文学成就的价值，表现了韩愈思想中轻视政治功利，推重文学业绩的一面。
韩愈与柳宗元有私交，但是在政治上和哲学上意见并不相合。
在永贞革新中，韩愈表现保守，曾怀疑刘禹锡、柳宗元在他被贬山阳令中起了作用。所以，此文在记叙柳的经历时，韩愈对柳宗元早年参加王叔文集团的政治改革一事略有微词，认为他是不能“自持其身”；
对永贞间柳宗元为礼部员外郎的表现,只用“遇用事者得罪，例出为刺史”数语带过。这说明韩愈对那场政治改革运动的进步性缺乏理解，反映了他在政治上守旧的一面。
他之所以如此写，是因为墓铭应称人之善，韩愈既对革新持否定态度，为避免表现自己的政治观点，以便集中笔墨于柳宗元的才华，采取简单带过的办法；从写作要求上看，倒是剪裁得宜的。
不过，当篇末须对柳宗元一生做出评价时，韩愈的观点便无法不表现了。他把“不自贵重顾藉，谓功业可立就”作为对柳宗元早期政治生涯的评价，并视为致柳宗元于废退沦落的一个重要原因，表现了他的保守、偏颇的观点。
知能优化演练
本部分内容讲解结束
点此进入课件目录
按ESC键退出全屏播放
谢谢使用(共59张PPT)
第8课 六一居士传
课堂互动探究
课外视野拓展
第8课
基础自主学案
知能优化演练
诗海探珠
渔 翁
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，
晓汲清湘燃楚竹①。
烟销日出不见人，
欸乃一声山水绿②。
回看天际下中流，
岩上无心云相逐。
诗海探珠
【注释】 ①西岩：指湖南永州西山。汲：打水。清湘：清澈的湘江水。燃楚竹：烧竹煮水。
②欸乃(ǎi nǎi)：摇橹声。唐代民间有
《欸乃曲》渔歌。
【赏析】 这是作者被贬永州后所作的一首山水诗。作者于寄情山水的同时，略抒政治失意的孤愤。诗中的西岩即指西山，在山青水绿之中自遣自歌、独来独往的渔翁，含有几分自况的意味，看似写渔翁，实际是写诗人自己。
诗人通过对渔翁生活的描绘，抒发了自己孤高的品格及对闲适生活的向往。全诗生动真切、情景相融、奇趣荡胸、意味深长。“奇趣”二字可以概括全诗主要的艺术特色。
基础自主学案
卡片记录
1．探寻背景
熙宁三年，作者由知青州改任蔡州，自号六一居士，作此文以明志。春蚕丝尽，蜡泪将干，作者把毕生的精力献给了赵宋王朝，应该得到休息的机会了。
况且，在宦海沉浮中，几度贬官，历尽坎坷，到这时作者的意志已十分消沉，“穷则独善其身”已成为思想中的主导。所以作者在文中便一再流露出急于归隐、退出官场的愿望,字里行
间流露出作者无可奈何的苦闷之情。
2．文体知识
自传，是作者为自己写的传记。
基础精炼
chú
yǐnɡ
shì
Zhuō
ɡuī
yì
颍水
新颖
涿鹿
啄木鸟
佚名
轶事
贬官降职
更改
疾：快速 走：跑
尽
姑且
逃避名声
一向就有的志向
皇帝同意其告老还乡
4．文学文化常识
欧阳修，字永叔，号________，又号
__________，北宋_______家、_____
家、史学家.作品有：政论文
《________》《_________________》
《与高司谏书》等，
醉翁
六一居士
政治
文学
朋党论
五代史·伶官传序
状物写景及记事的散文《__________》
《泷冈阡表》等，赋《________》。
醉翁亭记
秋声赋
课堂互动探究
文本互动
“耳”
罢了
“逸”
安逸
2．一词多义
把，介词
凭、用，介词
用，介词
的，结构助词
无实义，定语后置的标志
代“我”，第一人称代词
使动用法，使……劳累
名词用作动词，生病
形容词用作动词，被拖累
4．文言句式
①六一，何谓也：
_________________________________
②此庄生所诮畏影而走乎日中者也：_________________________________
③方其得意于五物也：
_________________________________
宾语前置句，应为“六一，谓何也”
……也，判断句
状语后置句，“于五物”应在“得意”前
④虽响九奏于洞庭之野：
_________________________________
_________________
⑤世事之为吾累者众也：
_________________________________
⑥此吾之所以志也：
_________________________________
状语后置句，“于洞庭之野”应在
“响九奏”之前
定语后置句，应为“吾累者之世事”
……也，判断句
5．翻译下列句子
①虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。
译文：___________________________
__________________________________________________________________
即使在洞庭湖原野上奏响九
韶音乐，在涿鹿大地观看大战役，
也不足以形容自己的快乐和舒适。
②然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。
译文：___________________________
____________________________________
③吾其何择哉！
译文：___________________________
然而常常忧虑不能在这五种物
品中尽情享乐，原因是世事给我的拖累太多了。
我将选择哪方面呢！
二、深层探究
1.“世事之累”体现了什么呢？
“轩裳珪组劳吾形于外，忧患思虑劳吾形于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？”——表明世事令他烦忧，希望脱身于世俗杂务，回归自然，寄情五物。
2．居士以官场为累，“五物”亦是外物，为何他不以为累？
“累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸无患。”——官场世务不仅劳形，还常有不测之祸，令人十分担心。至于悠游陶醉于五物，不仅安逸舒适，还有安全感，不会带来任何祸患。
3．第三段中作者提出了哪几条隐退的理由？
本段作者在主客对话的基础上，进一步总结了自己想隐退的三条理由：
A．“老而休”，是必然规律。
B．“讫无称”。
C．“贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言”。
4．结合第二段，作者要求退休的真正原因是什么？
“轩裳珪组劳吾形于外，忧患思虑劳吾形于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？……使得与此五物皆返于田庐，庶几偿其夙愿焉。”
1．结构图解
课堂小结
2．中心主旨
欧阳修这篇自传文，通过对自己更名“六一居士”的陈述，对理想中“六一”之乐的描绘，以及对自己应该归老的分析，表现了自己为官场世务所累的苦闷和对归老后闲适安逸生活的向往。
3．写作特色
隐寓的哲理。这篇文章除了感情真挚动人之外，还深寓人生哲理。当作者对“客”说明更名“六一居士”的含义后，“客”指出他企图“逃名”，并引用《庄子·渔父》篇中的话，讥诮他这样做是“畏影而走乎日中”，
必将“疾走大喘渴死”，而名终不可逃。封建社会的知识分子，在青年时代，无不想捷高科，得名位，汲汲于事功。一旦有了高科名位，才发现名位与劳苦忧患俱来，名愈高忧劳愈甚,
居位愈久愈不能自拔，真所谓春蚕作茧，徒以自缚。
欧阳修在北宋中期享大名数十年，深谙个中消长盈虚之理。如何解决这种矛盾？“客”所引《庄子·渔父》篇那段话，还有两句没有直接说出来．这就是“处阴以休影，处静以息迹”。人要逃避自己的影子，最简单的办法是从阳光下站到阴处来；
人要是怕见自己的脚印，只要停下来不走，那脚印自然会消失。这里的“处阴”“处静”，隐喻息影林泉，摆脱物累世虑；对于欧阳修来说，便是辞官归田。这话虽从客人引述道家之言中隐约其辞地泄露出来．其实就是欧阳修对人生哲理的清醒体认。
这段客主问答，是十分含蓄的悟道之言，妙在引而不发，言而未尽，特别引人寻绎，耐人咀嚼。
课外视野拓展
一、作者名句
(1)吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。
(2)以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？
(3)吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也。吾为此名，聊以志吾之乐尔。
(4)方其得意于五物也，太山在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。
(5)吾负三宜去，虽无五物,其去宜矣，
复何道哉！
二、作者轶事
欧阳修嗜酒，酩酊起来绝对是“樽前莫惜醉如泥”，但他的醉酒绝不似一般男人的烂醉乱吐、
面红耳赤、口齿不清，欧阳修醉得鸟歌花舞，醉得诗意盎然，醉得天真可爱。他俯而听泉，仰而望山，众人亭西逢太守，却见太守酩酊插花而归。次日醒来怕春将老，便于绿树掩映的悬崖间造一亭，号曰“醉翁亭”。
男人的纯真就在于樽前酒后，能够醉得有如此情调的，古往今来，除了李白，就是欧阳修了。可是李白太过于豪情飞扬，一生浪迹飘忽，梦笔诚能生花，却鲜见柔情蜜意流于笔端，怕是个不会怜香惜玉的神仙，难动女人之心。欧阳修却不同，
除了会写些德业文章谈本论道外，也常填些温柔旖旎的小词，清丽深婉，动人心魄，从中可见其心性品格，豪气之中有温柔之致。
三、文言翻译
四、文本鉴赏
善于谋篇的作家,都重视文章的结尾。
举凡一篇的胜义，全文的主旨，精辟的议论，乃至警策的语言，往往安排在结尾处，使人读完全文，或留下深刻的印象，或产生无穷的感慨，或引起联翩的浮想。所谓掩卷沉思，
低回击节，起坐彷徨，种种艺术效果的取得，虽不能说完全系于一结，那精警的一结却起子重要的作用。像这篇小文，以“六一”命篇，中心意旨却并不在表现作者晚年徜徉琴棋书酒之间的至乐，
而在于表明亟于辞官归老的心情；结尾“三宜去”，才是一篇的归趣。前面写“六一”之乐，只是一种向往，一种追求；这种“乐”。只有在辞官归老后才能变为现实。预想“六一”之乐，旨在求得“三宜去”之早日得到理解和实现；
把“三宜去”安排在结尾处，才能感动人心，引起同情，求得宋神宗及其执政者“恻然哀之”。因此，文章的题目虽然是“传”，其实不是一篇记叙性的传记文，而是一篇借议论以抒情的散文。
知能优化演练
本部分内容讲解结束
点此进入课件目录
按ESC键退出全屏播放
谢谢使用(共60张PPT)
第9课 朋党论
课堂互动探究
课外视野拓展
第9课
基础自主学案
知能优化演练
诗海探珠
浪淘沙①
欧阳修
把酒②祝东风，且共从容。
垂杨紫陌③洛城东，
总是④当时携手处，
游遍芳丛，
聚散苦匆匆，此恨无穷。
今年花胜去年红，
可惜明年花更好，
知与谁同？
诗海探珠
【注】 ①浪淘沙：唐教坊曲名，原为七言绝句，取大浪淘沙之意，后用为词牌，依旧曲名创制新声。相传为南唐李煜创制。双调，54字，平韵。北宋张舜民改名为“卖花声”，另有“浪淘沙令”“过龙门”“炼丹砂”等数名。
②把酒：端着酒杯。③紫陌：泛指郊野的大路。④总是：大多是，都是。
【赏析】 此词为明道元年(1032)春,
欧公与友人梅尧臣在洛阳城东旧地重游有感而作，词中伤时惜别，抒发了人生聚散无常的感叹。
此词笔致疏放，婉丽隽永，近人俞陛云称它“因惜花而怀友，前欢寂寂，后会悠悠，至情语以一气挥写，可谓深情如水，行气如虹矣。”
基础自主学案
卡片记录
1．探寻背景
本文是欧阳修于庆历四年(1044年)写给仁宗皇帝的一封奏章。当时，革新派范仲淹、杜衍等提出了一系列改革主张，成为历史上有名的“庆历新政”。
以夏竦、吕夷简为首的保守派被弹劾罢职后，不甘心其政治上的失败，广造舆论，竭力攻击、诽谤范仲淹等引用朋党。其陷害忠贤的险恶用心，深为欧阳修所洞察。在《论杜衍范仲淹等罢政事状》中，欧阳修一针见血地指出：
“欲广陷良善，不过指为朋党”，“去一善人，而众善人尚在”，“唯指以为党则可一时尽逐”。为驳斥保守派的攻击，辩朋党之诬，欧阳修写了这篇《朋党论》。
2．文体知识
论，古代论说文的一种文体，具有鲜明的时代性和战斗性。
基础精炼
huān
kái
jì
qiè
qiào
辨别
辩论
冶金
治理
忖度
商纣
领悟
梧桐
诛杀
洙水
荒谬
杀戮
帮助
元：善 凯：和谐
乃，是
因而
发语词
全
课堂互动探究
文本互动
一、初步感知
1.古今异义
相传同为高辛氏(帝喾)后代的八个儿子
八元钱
内亲外戚
跟自己家庭有婚姻或血缘关系的家庭成员
因而
用来
喻指德行高洁负有名望的士大夫
清澈的水流
2．一词多义
凭借
因为
用来
而
希望
受宠爱
结构助词
宾语前置的标志
定语后置的标志
名词用作动词，效力
形容词用作动词，疏远
名词用作动词，看作
名词用作动词，结为朋党
4．文言句式
①此君子之朋也：_________________
②大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也：
_________________________________
判断句
判断句
③然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺：________________________
④而周用以兴：___________________
被动句
省略句
5．翻译下列句子
①惟幸人君辨其君子、小人而已。
译文：
_________________________________
_________________________________
只是希望君主能分清他们是
君子还是小人。
②以之修身，则同道而相益，以之事国，则同心而共济，终始如一。
译文：___________________________
__________________________________________________________________
_________________________________
用这些来加强自身的修养，
就能志同道合并且相互补益，用这
些来为国家效力，就能同心协力共
渡难关，始终如一。
二、深层探究
1．什么样的朋党才对国家有积极的作用？
故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
2．朋党是从什么时间就有的？真的朋党和小人的朋党对国家有什么样的意义？作者在论证的过程中用了什么手法？
朋党之说，自古有之。文章先列举尧时退小人之朋而用君子之朋天下大治的例子，
然后列举舜用君子之朋而天下也大治的例子，这些是正面举例；接着列举纣因无朋而亡国、周武王因得君子之朋而国兴的事例，这是正反对举；最后再举东汉桓、灵时的党锢之祸和晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的事实，这是引用反面事实。
作者或正，或反，或正反对比，反复论证，论证极为有力。
3．《朋党论》中哪句话可以阐明作者的观点？文章是怎样提出这一观点的？
作者在文中要阐明的论点是“故为人君者，但当退小人之伪朋,用君子之真朋,
则天下治矣”。这一观点是作者在分析了何为“朋党”、朋党的种类、朋党的作用之后得出的结论。
4．文章提出论点后把君子之朋与小人之朋作了哪些比较？
从两者的性质、结朋的基础、表现、结果等角度进行比较。
5．不同的人对君子之朋表现出哪些不同的态度？结果怎样？
尧的时候，大舜辅佐，斥退“四凶”的小人朋党，而进用“八元”
“八凯”的君子朋党，尧的天下达到
大治，等到大舜自己做天子的时候，
皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷，他们互相赞美，互相谦让,
此二十二人结为一个朋党，而虞舜全都进用他们，天下也因此得到大治。商纣的时候，亿万人各存异心，可以说不存在朋党了，但是纣王却因此而亡国。
周武王的臣子，三千人结成一个大朋党，但周朝却因此而兴盛。东汉献帝时候，把天下名士都关押起来，称他们为“党人”，等到黄巾军起义时，汉王朝大乱，然后才悔悟，完全解除了党人的禁锢而释放了他们，但是已无法挽救局势了。
唐朝末年，逐渐生出朋党的议论，到了唐昭宗时，把朝中的名士都杀害了,
有的名士竟然被投入黄河，说什么：
“这些人自命为清流，应当把他们投
到浊流中去。”而唐朝也就灭亡了。
1．结构图解
课堂小结
2．中心主旨
文章先从社会发展的事实落笔，“朋党之说，自古有之”，证明朋党的存在有其历史的依据，并为下文征引历史事实埋下伏笔，然后提出自己的观点：“惟幸人君辨其君子、小人而已。”
那么君子之朋和小人之朋之间有什么样的区别呢？作者用“同道”“同利”鲜明地概括出两者的不同，使自己的观点十分鲜明。
3．写作特色
①文体多样，议论、叙事和抒情兼备；
②采“古文”与骈文之长，融成新的风格；③富于变化，开阖自如，具有和谐的韵律感。
简约有法的叙事、迂徐有致的议论、曲折变化的章法、圆融轻快而无窘迫滞涩之感的语句，构成了欧阳修散文含蓄委婉的总体风格。
课外视野拓展
一、作者名句
(1)大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。
(2)此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
(3)君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。
(4)纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣三千人为一大朋，而周用以兴。
(5)夫兴亡治乱之迹，为人君者可以鉴矣。
(6)纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。
二、作者轶事
欧阳修早年偶然接触到韩愈的散文，十分仰慕，苦心研读，认为韩文是文章家的准则。
等到他后来在西京留守钱惟演手下做推官，就与尹洙、梅尧臣等一起，不顾当时的风尚，提倡写作平实朴素的诗文，又校定韩愈文集来加以推广，于是古文运动便渐渐开展起来。不仅他自己的所作可为古文表率，而且他还注重奖掖后进，培养人才。
在他的大力扬揄和奖引下，王安石、曾巩、苏洵父子的诗文名重一时。经过三十余年的努力，他们终于扭转了文坛的不良风气，使中断了二百余年的古文运动,再次获得历史性的胜利。
三、文言翻译
四、文本鉴赏
层层对比，事、理结合，深入浅出，以理服人。
全文自始至终运用了对比论证的艺术手法，逐层深入地摆事实、讲道理，以理服人。开头第一句作者就针锋相对、单刀直入地指出：
“朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子、小人而已。”既切中时弊，又为全文奠定了对比论证的基调。下文紧紧围绕着君子之朋与小人之朋的区别步步展开：君子以“同道为朋”,
小人以“同利为朋”；
“小人无朋”是因其“所好者禄利，所贪者财货”；“君子有朋”是由于君子“所守者道义，所行者忠信，所惜者名节”。小人以利害相交，必然见利忘义，利尽残害。即使暂引以为朋，也是“伪朋”，而君子重
“道义”，讲“忠信”，惜“名节”,
才能“终始如一”，才是“真朋”。其中，“君子”与“小人”、“同道为朋”与“同利为朋”、
“小人无朋”与“君子有朋”、小人之“伪朋”与君子之“真朋”互相映照，相反相成。在前一部分从事理上进行对比分析的基础上，
从第三段起，作者引证史实，层层对比，进一步深入论证。作者列举了从上古尧、舜之时直至唐之晚年各个朝代盛衰的大量历史事实，紧扣国家兴亡治乱与朋党的密切关系，进行了反复的对比。事与理的结合，对比手法的反复运用，起到了化深奥为浅显，令人不得不信服的艺术效果。
知能优化演练
本部分内容讲解结束
点此进入课件目录
按ESC键退出全屏播放
谢谢使用(共73张PPT)
第15课 上枢密韩太尉书
课堂互动探究
课外视野拓展
第15课
基础自主学案
知能优化演练
诗海探珠
诗海探珠
小重山
[宋]岳 飞
昨夜寒蛩①不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧②明。白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴③。知音少，弦断有谁听？
【注】 ①蛩：音qiónɡ蟋蟀。②胧：微明的样子。③瑶琴：饰以美玉的古筝。有的版本写作“瑶筝”。
【赏析】 这首词是在秦桧向金屈辱和议以后写的。上片表现了作者理想与现实的极大矛盾。理想之梦惊醒后，竟夜不成寐，独自月下徘徊，反映了他忧怀国事和内心的极度焦灼。下片进一步写他的这种痛苦心情，多年的艰苦抗战，头发白了，功业未成。
“知音少，弦断有谁听”，表现了作者有志难伸的痛苦以及对投降派的极度不满。其忧国伤时的高尚情怀，凛然可见。
一个充满热情的梦，就这样被惊破了。一腔啸叹难尽的心事，是只有借琴音来倾诉的了——那是这位抗金志士“还我河山”的血脉之贲张呵！然而，在“议和”声浪甚嚣尘上之中，谁又是这声裂弦索的真正知音？故园的山竹老了，壮士的鬓发白了，
此刻充斥词境的，便只有朦胧月光下蟋蟀的凄苦悲吟。
基础自主学案
1．探寻背景
枢密韩太尉，即韩琦。当时掌管全国军事，相当于秦三公之一的“太尉”之职。当年，苏辙考中进士之后，未得见身居要职、诗文并擅的韩琦，就写了这封才气横溢的自荐信求见。
卡片记录
写这封请谒书时，苏辙年方十九，涉世未深、名节未显，怎样才能说动名满天下的韩琦呢？聪敏的苏辙没有屈心抑志、奉承阿谀，而是独从作文之道入手，“更不作喁喁细语，一落笔便纯是一片奇气”(金圣叹)，
一路跌宕蓄势，高蹈奇崛，巧妙地把干谒求进之事纳入文学活动的范围，显得高雅拔俗，这不能不让韩琦对这位初出茅庐的后生刮目相看。文中，苏辙提出的“文气说”，强调后天实践对文学创作的重要性，丰富和发展了中国古代关于“文气”的文学理论。
2．文体知识
书，即书信，是一种应用性文体，中国古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性的结合十分完美。其文学功能多种多样，可以抒情，比如司马迁的《报任安书》，林觉民的《与妻书》；
也可以写景，比如吴钧的《与朱元思书》；可以写私人化的事件和感情，如嵇康的《与山居源绝交书》；也可以谈论文学，如曹丕的《与吴质书》；还可以谈论政治，如欧阳修的《上杜中丞论举官书》。书信和其他文体一样，也讲究谋篇布局、文质俱佳。
基础精练
chèn
xiàn
ɡǔ
shào
zì
dàn
lǐn
bànɡ
wù
yòu
博大
搏斗
才俊
金梭
恣肆
姿态
慨叹
大概
宫阙
上阕
辩论
辨别
弱冠
敌寇
嵩山
蒿草
表现。
写好。
获得。
在。
与……相称。
盖过。
向慕。
熟悉。
4．默写名句
①以为文者气之所形，然文不可以学而能，_______________。孟子曰：“__________________。”
②其气充乎其中，____________，__________，_____________而不自知也。
气可以养而致
我善养吾浩然之气
而溢乎其貌
动乎其言
而见乎其文
课堂互动探究
文本互动
“现”
表现
“又”
表示整数之外再加零数
得到
达到
招来，引来
发兵侵犯
把箭射出去
打开
看，望
回头看
拜访
虽然
即使
形容词词尾，……的样子
连词，但是
形容词作动词，开阔胸襟。
名词作动词，向慕。
形容词作动词，看尽。
离开家乡。
舍弃。
指在朝廷内政方面。
进来或进去，跟“出”相对。
在朝廷外领兵作战方面。
从里面到外面，跟“入”相对。
五百家为党。
政党、集团。
5．文言句式
①而见乎其文，而不自知也：_________________________________
②听其议论之宏辩：_________________________________
判断句。
定语后置句。
③观其容貌之秀伟：_________________________________
④而辙也未之见焉：_________________________________
定语后置句。
宾语前置句。
二、深层探究
1．概括文段内容．理清本文的结构思路。
第一段：阐述自己的文学主张。作者提出“以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致”，明确“气”对于为文的重要性，
并以孟子和司马迁为例来做佐证。
第二段：写实践自己文学主张的情况。说自己去乡远游饱览了名山大川、秦汉故都、天子宫阙，顿时眼界大开，尤其提到见到欧阳修后的感慨。自然引出想见韩琦的愿望。
第三段：进一步申述想见韩琦的迫切愿望。
第四段：回应开头，重申“生好为文”的志气，并以求教之语作结，含蓄得体。
2．作者在文章第一段中提出的观点是什么？如何证明他的观点？
作者提出观点是“文不能以学而能，气可以养而致”。认为不培养自己的气质、修养，单去学习写文章，是不可能有所成就的，而一个人的气质、修养又是靠学习、培养而获得的。
之后，先引用孟子的话为道理论据来证明，然后举孟子、司马迁二人的事例为论据来证明。孟子通过内在修养，司马迁通过外在阅历，殊途同归，都取得很高成就。文中的气，可以理解为人的胸襟气度，学问阅历，
见识情趣等。苏辙认为死守经卷，刻意学习写作技法，绝对写不出好文章。
3．作者“决然舍去”看到了什么？
于山：见终南、嵩、华之高。于水：见黄河之大且深。于地：见秦汉故都、京师汴梁。于人：见欧阳修。(未见太尉)
4．第三段写“太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎……”目的是什么？
赞颂太尉，表达自己对太尉的瞻仰敬慕之情，希望得到太尉的接见；另一方面，也使太尉高兴，对自己有好感，使自己的目的得以实现。
5．最后一段作者“偶然得之，非其所乐”，作者所乐的是什么？
所乐的是“使得优游数年之间，将归益治其文，且学为政”。
6．苏辙用什么方法打动了韩琦的心？这对同学们今后踏入社会追求上进有什么指导意义？
作者的切入点好，从自己独到的见解问题写起。聪敏的苏辙没有屈心抑志、奉承阿谀，而是独从作文之道入手，“更不作喁喁细语，
一落笔便纯是一片奇气”，我们应该学习作者高远的志向。
1．结构图解
课堂小结
2．中心主旨
这是一封书信。信中除了表示对韩琦仰慕求见的热诚之外，还阐明了养气为文的观点。
3．写作特色
(1)本文引经据典，显示了作者的丰富知识。
(2)运用了衬托、对比、夸张等手法。
课外视野拓展
一、作者名句
(1)文不可以学而能，气可以养而致。
(2)我善养吾浩然之气。
(3)其气充乎其中，而溢乎其貌，动乎其言，而见乎其文。
(4)恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。
(5)天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发。
二、作者轶事
苏辙(1039年～1112年)，字子由，北宋散文家，与其兄苏轼同属“唐宋八大家”之列。
一天，苏轼带着年少的弟弟苏辙游巫山。山上一位老道听说神童苏轼光临，便想当面考考他。老道出了个异字同音对：“无山得似巫山好。”苏轼不假思索，立即对出下联：“何叶能如荷叶圆？”老道连连称好。
谁知，苏辙在一旁却说：“兄长的下联对得还不甚工稳，不如改一改。”苏轼问：“怎么改？”
苏辙便念道：“何水能如河水清？”
苏轼和老道一听，以“水”对“山”更工稳，齐声叫好。从此，苏辙也远近闻名了。
狄，合称四夷。发：动。这里是侵扰的意思。入则周公、召公，
出则方叔、召虎：周公，指周公旦；召公，指召公奭。 二人都是周
初重臣，辅佐周武王灭商，又辅佐周成王治理天下。方叔，周宣
王时的卿士，曾受命助宣王南征。召虎，召公奭的后代，又称召
穆公，曾佐周宣王平定淮夷。作者这里借用周代四位名臣称韩
四、文本鉴赏
本文凭借新奇的立意、巧妙的构思、流畅精练的语言、疏朗跌宕的风格而为历代文选家所钟爱。如今我们读这篇文章，在享受它不朽的美学价值的同时，结合我们的学习实践，还应该有更丰富的体验。
苏辙提出的“文气说”，强调后天实践对文学创作的重要性，丰富和发展了中国古代关于“文气”的文学理论，九百多年来，这篇佳作一直传诵不衰，深受人们喜爱。
文章多处阐述自己为文的主张和才华。提出“文者气之所形”和“气可以养而致”的说法。他认为文章是“气”的自然表现，提高写作能力的途径就是要养气成功，要养气成功，就要增加阅历，扩大交游，深入接触社会生活。全文采用相互对照的写法，突出自己的游历。
文章环环相生，层层推进。作者的切入点好，从自己有独到见解的问题写起，“于山”“于水”“于人”这一组排比句，写得意气饱满，然至“犹以为未见太尉也”，又猛然一刹笔，趁势把想见韩琦的原委和目的和盘托出。对太尉的称赞是发自内心的，没有过分的吹捧之嫌。
“太尉以才略冠天下”数句，并非对韩琦的溢美之辞。《宋史·韩琦传》载：“琦与范仲淹在兵间久，名重一时，人心归之，朝廷倚以为重。”当时民间还流传“军中有一韩(琦)，西贼闻之心胆寒”的谚语。可见苏辙的赞颂是实事求是的。
总之，这封信写得汪洋恣肆，才情横溢，不亢不卑，不媚不谗，不愧为大家手笔。
知能优化演练
本部分内容讲解结束
点此进入课件目录
按ESC键退出全屏播放
谢谢使用(共65张PPT)
第18课 兴 贤
课堂互动探究
课外视野拓展
第18课
基础自主学案
知能优化演练
诗海探珠
诗海探珠
从军行
杨 炯
烽火照西京①，
心中自不平。
牙璋辞凤阙，
铁骑绕龙城②。
雪暗凋③旗画，
风多杂鼓声。
宁为百夫长④，
胜作一书生。
【注】 ①西京：即长安，今西安。
②牙璋：调兵的符信，分两块，合处凸凹相嵌叫做牙。分别掌握在朝廷和主将手中，调动军队时用作凭证。
凤阙：帝王宫阙的概称。龙城：匈奴的名城，这里借指敌方要塞。
③凋：指脱色，失掉鲜明的颜色。
④百夫长：泛指下级军官。
【赏析】 这首短诗，写出书生投笔从戎，出塞参战的全过程。首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片段，作了形象概括的描写，至于书生是怎样投笔从戎的，他又是怎样告别父老妻室的，一路上行军的情况怎样……诗人一概略去不写。
其次，诗采取了跳跃式的结构，从一个典型场景跳到另一个典型场景，跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京，第四句就已经包围了敌人，接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的，每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。
同时，这种跳跃式的结构，使诗歌具有明快的节奏，如山崖上飞流惊湍，给人一种一气直下、一往无前的气势，有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。
基础自主学案
1．探寻背景
仁宗庆历年间有庞大的军队，但军队缺乏严格的训练，养成了骄堕的习气，而战事不断，多以宋军败北而告终。 真宗景德元年，宋与契丹订立了屈辱的“澶渊之盟”。
卡片记录
北宋的冗官、冗兵、政治腐败极深。神宗即位后为了改变国家积贫积弱的局面，把希望寄托在王安石变法上。变法触及到官场的腐败、用人体制，在统治阶级内部引起轩然大波，最终变法失败。但有一点是明确的，在封建时代，任贤使能还是弃贤专己，
是辨别明君与昏君的标尺，也是关系到国家兴衰治乱的关键。
2.文体知识
古代散文，是相对于诗歌和骈体文而言的，可分为历史散文和诸子散文。论说文属于古代散文，包括政论、史论、文论和事论等。先秦诸子的散文，有很多议论性的章节片段，都可以看成是论说文，
如《孟子》中的《鱼我所欲也》、《荀子》中的《劝学》等。单篇的论说文，最早的是汉朝贾谊的《过秦论》，分上、中、下三篇。论说文可细分为论、说、辨等若干小类。“论”偏重于论理，一般有鲜明的论点、充分的论据、系统的论述。
如苏洵的《六国论》。“说”偏重于申述，一般都是因事生情，有感而发，多一事一议，如周敦颐的《爱莲说》、韩愈的《师说》《马说》、柳宗元的《捕蛇者说》、苏轼的《日喻说》。“辨”偏重于辨别、反驳，王充的《论衡》中多是这类文章，如《订鬼》。
基础精练
huǐ
shì
hónɡ
dǎnɡ
ěr
贤才
肾脏
打扰
犹如
衰退
哀痛
避讳
经纬
即使
的，结构助词
列举
因为
北宋
《王临川集》
《临川集拾遗》
课堂互动探究
文本互动
“涂”通“途”
道路
才干出众。
知识和能力。
这以后。
连词，表示连接着某种动作或者情况之后。
兴盛
起来
发动
即使
虽然
类
一般人
像
还
形容词用作动词，疏远。
都是形容词活用作名词，贤能之士。
判断句。
判断句。
判断句。
被动句。
二、深层探究
1．概括文段内容，理清本文的结构思路。
第一部分：提出“兴贤”的重要性。
第二部分：“为什么(重要)”的道理。
第三部分：得出结论，得贤才者得天下。
2．本文是怎样进行严密的论证的？
文章先讲“兴贤”的重要以解决思想认识问题，然后讲“兴贤”的做法以提出具体实施措施，从而完整地回答了包括“重才”“用才”两个重点方面的“兴贤”问题，有很严密的逻辑性和较强的说服力。在论证过程中，
作者列举历史事实，以古鉴今，发人深省。
3．文章第一段提出什么问题？用了什么论证方法？
文章的第一段，作者从国家兴衰的角度，用对比论证的方法，指出兴贤的重要性，引出“盖用之与不用之谓矣”的结论。
4．文章第二段是如何展开论证的？请举例说明。
正反对比论证——兴贤则昌(正)，反之则亡。(反)举例论证，事实论证——列举历史事实，以古证今。
5．文章第三段中，作者是怎样论述“怎么办”的？
本段从五个假设句入手，着重阐明了得贤才者得天下的道理。
课堂小结
2．中心主旨
本文开篇即点明“兴贤”对于兴邦的重要意义，接下来又运用大量的事实进行正反对比论证，最后，由古及今，阐明“兴贤”对当前政治现实的作用，三个层次，环环相扣，循序渐进，阐明自己的观点，突出文章的主题。
3．写作特色
(1)一正一反，事实说话
文章第一段中运用了大量的正反对比的事实，说明“兴贤”的重要性，使内容更加深入，论证更加有力。
(2)多重排比，整齐划一
本文最末一段连用五个假设句，构成了排比的修辞方法，使句式整齐划一，工整匀称，在体现了整体美的同时，也使论证更有气势。
课外视野拓展
一、作者名句
(1)国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰。
(2)有贤而用，国之福也；有之而不用，犹无有也。
(3)古虽扰攘之际，犹有贤能若是之众，况今太宁，岂曰无之，在君上用之而已。
(4)不有忌讳，则谠直之路开矣；不迩小人，则谗谀者自远矣；不拘文牵俗，则守职者辨治矣；不责人以细过，则能吏之志得以尽其效矣。
二、作者轶事
王安石是北宋一代名相，即使放在整个中国史上，也是知名度、排名次序最高的宰相之一。王安石读书非常广博，儒家经书、佛经、诸子百家、医书、小说无所不读。他很早就显示出了政治才能。
年轻时在浙江鄞(yín)县任知县，为当地兴修水利，博得百姓的尊敬。他任地方官多年，锻炼了才干，对社会现实有了深刻的了解。后来他向仁宗皇帝上万言书，分析当时的社会政治问题，提出改革主张，但是没有受到重视。宋神宗即位以前，
就读过王安石的万言书，非常欣赏。即位后，他把王安石召到中央，恳切询问变法谋略。王安石指出，农民徭役负担沉重，军队没有战斗力，国家财政亏空，官吏习惯于得过且过，这样下去是危险的。他提出改革的具体办法，神宗坚定了变法决心。
他有“天变不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守”的“三不足精神”，正由于这“三不足精神”，而被反对派称为“拗相公”，虽有贬义，但这也表现了王安石变法的决心是很坚决的。
四、文本鉴赏
王安石是北宋杰出的政治家、思想家、文学家，“唐宋八大家”之一。王安石对改革抱有士大夫群中少见的紧迫感，大声疾呼“以古准今，则天下安危治乱尚可以有为，有为之时莫急于今日”，
要求立即实现对法度的变革；不然，汉亡于黄巾，唐亡于黄巢的历史必将重演，宋王朝也必将走上覆灭的道路。
王安石的散文，雄健简练，奇崛峭拔，大都是书、表、记、序等体式的论说文，阐述政治见解与主张，为变法革新服务。这些文章针对时政或社会问题，观点鲜明，分析深刻，长篇则横铺而不力单，短篇则纡折而不味薄。
《兴贤》篇幅短小，可说理透彻，条理分明地阐发了任人唯贤的观点。
一、结构严整、层次清晰
文章开篇便掷地有声地亮出观点：“国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰”强调“兴贤”的重要，接着一一列举盛世和乱世年代贤人所起的作用，“商之兴也有仲虺、伊尹，其衰也亦有三仁。周之兴也同心者十人，
其衰也亦有祭公谋父、内史过。两汉之兴也有萧、曹、寇、邓之徒，其衰也亦有王嘉、傅喜、陈蕃、李固之众”，最后得出结论：“苟行此道，则何虑不跨两汉、轶三代，然后践五帝、三皇之涂哉！”
二、论证方法灵活多样
本文采用了多种论证方法，如正反对比论证、假设论证、举例论证等。
“兴贤则昌”，从正面例证；“反之则亡”从反面例证。
假设论证：“苟行此道，则何虑不跨两汉、轶三代，然后践五帝、三皇之涂哉！”
举例论证也颇具气势，“商朝的兴起，有仲虺、伊尹这样的贤臣，等到衰败时，也有三仁(微子、箕子、比干)这样的贤人；周朝兴起时，有与武王同心同德的十位贤臣，等到衰败时，也有祭公谋父、内史过这样的贤臣；两汉兴起时，有萧何、曹参、寇恂、
邓禹这样的人，等到衰败时，也有王嘉、傅喜、陈蕃、李固这样众多的贤人。”佐证有力，说服力强。
把任人唯贤提到国家兴亡的高度上，王安石作为一代名相、著名改革家，确实起到了“达则兼济天下”的作用。“得贤才者得天下”，王安石始终如高山一样屹立在北宋帝王面前，高屋建瓴地提出指导性意见，北宋那个屈辱的年代因为有王安石而生辉。
知能优化演练
本部分内容讲解结束
点此进入课件目录
按ESC键退出全屏播放
谢谢使用(共73张PPT)
第10课 放鹤亭记
课堂互动探究
课外视野拓展
第10课
基础自主学案
知能优化演练
诗海探珠
丰乐亭游春
欧阳修
红树青山日欲斜，
长郊草色绿无涯。
游人不管春将老，
来往亭前踏落花。
诗海探珠
【注】 ①丰乐亭：在滁州(今安徽滁县)西南琅砑幽谷泉上。②长郊：广阔的郊野。③无涯：无边际。④老：逝去。
【赏析】 本诗描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”“青山”“绿草”“落花”等景物来表现这种意境。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，
欣赏着暮春景色。这首诗同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客。野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。
基础自主学案
卡片记录
1．走近作者
苏轼(1037—1101)，
北宋文学家、书画家。
字子瞻，号东坡居士，
眉州眉山人。
宋神宗元丰二年(1079)，苏轼因作诗讽刺新法，被捕下狱，出狱后，责授黄州团练副使。因与宰相王安石政见不和而求外职，贬谪惠州等地。不久病死常州。苏轼才情奔放，为宋代最杰出的作家,对诗、词、文、书、画、
文艺理论均有成就。
其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其词于风格、体制上皆有创变，清雄旷放之作尤新人耳目,
词开豪放一派，对后代很有影响。
2.探寻背景
《放鹤亭记》是苏轼的小品文代表作,
写于元丰元年，是作者自请外任期间留下的作品。苏轼因反对王安石变法,
外放为官，到知徐州时，任地方官已达六七个年头，先后知杭州、密州、徐州。
苏轼在写此文的前一年，刚到徐州，便遇上因黄河决口造成的水灾，他领导军民抗洪，两个多月洪水方退，他也两个多月未进家门。他爱与平民百姓结交，与僧、道、隐士都有交往，云龙山人即是他所交往的一位隐士，因大水而迁居，又建了新亭。
苏轼的《放鹤亭记》即写于山人新亭落成之时。
3．文体知识
小品文，是一种寓有抒情意味和讽刺性的短小散文。它在我国有着悠久的历史和多种样式，
古代许多带有强烈感彩、语文优美生动的序、跋、记传、书信等等，都可以算作小品文。同时小品文也是随笔、杂感等杂文的别称。
基础精炼
fēi
lù
bēi
sù
yì
xiá
ɡào
门扉
扇子
山坡
陂田
制诰
诘问
矫正
娇柔
门
阴暗
外
向
交换
山北为阴
玩赏
喜欢
课堂互动探究
文本互动
一、初步感知
1.古今异义
第二年
今年的下一年
正好，对着
合适，妥当
面向南
南方
2．一词多义
到
像
到
在
比
助词，补足音节
助词，的
代词，它们
表转折
表修饰
表并列
表承接
名，名词用作动词，取名
从，使动用法，使……跟从
全，形容词用作动词，保全；名，名词用作动词，出名
4．文言句式
①虽南面之君，未可与易也：
________________________________
②由此观之，其为乐未可以同日而语
也：_________________________
③得异境焉，作亭于其上：___________
④饮酒于斯亭而乐之：_____________
判断句
判断句
状语后置句
状语后置句
⑤盖其为物，清远闲放，超然于尘垢之外：________________________
⑥而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世：_______________________
⑦虽南面之君，未可与易也：
_________________________________
⑧故《易》《诗》人以比贤人君子：
_________________________________
状语后置句
省略句
省略句
省略句
5．翻译下列语句
①子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。
译文：
__________________________________________________________________
_________________________________
您知道隐居的快乐吗？即使给一
个面南而坐的君王，也不能跟他
交换啊。
②而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,
犹不能为害，而况于鹤乎？
译文：
____________________________________________________________________
__________________________________
但是山林隐居的人，即使像酒这样使人放纵迷乱、使政事败坏混乱的事物，尚且不能危害他们，更何况鹤呢？
二、深层探究
1．文中是如何体现隐士情趣的？
本文描写隐士的情趣，假使是帝王，连爱鹤也会招来祸害；但作为一个隐士，就是纵酒也不要紧，反而可以逍遥自在，过放逸的生活。
第二段叙述隐者和国君在生活情趣上迥然不同。隐士不但可以养鹤，甚至纵酒，还可以传名；国君却不然。
2．亦文亦歌浑然一体而情韵悠长，一唱三叹而荡气回肠。行文至第二自然段，主旨显豁，情理完足，本可以结束全文，可是作者还不满足,又别具匠
心地安排了结尾“歌以咏志”一节。
这样安排有何作用？
作用有二：一是关涉前文,歌以抒情。
文章第二自然段写作者与山人饮酒赏
景，谈酒议鹤，体悟人生，从而心仪
隐逸。第三自然段乃是心境澄明，兴
致淋漓地纵情高歌。由亭而鹤，由酒
而歌，前后勾联，浑然一体，
“歌”决不是画蛇添足，而是“文”势之歌，水到渠成，理所当然。二是歌以言志，凸现主旨。放鹤之歌歌人鹤，招鹤之歌歌鹤人。前一首言主人临风放鹤，望鹤而歌，重在歌咏仙鹤清远闲放，自由自在，实际上也是在歌咏一种像仙鹤一样独来独往、
逍遥自在的隐士风采；后一首言主人向晚招鹤，呼唤而歌，重在歌咏山人躬耕自食，素面真心。借山人呼唤仙鹤归来，表达了作者向往隐逸、醉心山林的浓郁情怀。两首歌不管是招鹤还是放鹤，不管是歌人还是歌鹤，实际上，人鹤一体，
鹤是人的精神化身，人是鹤的同伴知音。借助于回环往复的歌咏形式，作者的出世隐逸之情被挥洒得淋漓尽致,
也就是在读之咏之，歌之唱之的过程中，我们不知不觉地走近了苏轼。
3．叙亭记鹤头绪纷繁而错落有致，铺陈敷衍而重点突出。试结合第一段来分析。
文章第一自然段先记叙建亭名亭的经过,在简单交代了建亭的原因、时间、地点之后，作者对亭四周的环境和四季景色的变幻作了浓墨重彩的描绘，
彭城山岭，连绵起伏，首尾相衔，隐隐约约，合成一环，唯有西向一面断开空缺，而山人小亭适得其所，恬然自足地立于其上。山峦起伏与西向小口，西向小口与山人小亭，相衔相依,浑然天成，这是建亭位置的得天独厚之奇。
春夏之交，草木连天，长势茂盛，翠绿迷人；秋冬之际，白雪皑皑，浩月朗朗，满目生辉。不管是刮风还是下雨，不管是天阴还是天晴，山亭景色随时变幻而多姿多彩。这是山亭景色的“俯仰百变”之奇。
无论是位置的选择还是景色的描绘都匠心独运地营造出一方天地，这简直是一处异境，天造地设，物我合一，景色优美，变幻迷离。这样一个积山川之精华，集天地之灵秀的世外桃源,人间仙境，人们居住在此将会物我两契，身世两忘，
“不知今夕是何年”，犹如进入了深邃恒远的茫茫天宇。这样的环境应该是高人隐士修心养性、娱情怡志、避世离俗、颐养天年的绝妙之所。山人张君就是这样一位隐士，他驯养了两只仙鹤。“旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，
或翔于云表，暮则傃东山而归。”仙鹤虽为人所驯养，但可以朝出暮归，随心所欲，行于所当行,止于所当止,活脱脱一派闲云野鹤的清远闲放风致。
“或立于陂田，或翔于云表。”寥寥十字，勾勒出了仙鹤的清新俊美、飘逸脱俗。
白鹤晾翅，绿色千里，好一派田野风光；白鹤展翅，翻飞云霄，好一派天空雄姿。或停或飞，各有千秋，停则亭亭玉立，俊逸迷人，飞则高蹈尘外,别有天地。毫无疑问，作者借鹤写人,描绘了一种如鹤独立、如鹤高飞的自由人格。
仙鹤伴山人，山人居仙境，好一幅清幽超逸的隐居安乐图，所以亭也命名为“放鹤亭”。全段叙事，由亭到境,由境到鹤，最后又归于亭——点出亭名，名为记亭，依次铺展，重点却在摹写异境和介绍山人好鹤，
异境仙鹤,山亭山人，却又暗含天机，为下文议论抒情张本。全程叙述头绪纷繁而错落有致。
4．作者写鹤和酒的目的是什么？
这是诗人谪贬徐州时所作，文中记述了作者在拜访云龙山人时的一番问答及讨论。特别重要的是作者在文中提出了这样的观点：鹤本是清远闲放之物，但卫懿公却因好鹤而亡国；
酒本是荒惑败乱之物，因此“周公作《酒诰》，卫武公作《抑》戒，以为荒惑败乱无若酒者”来劝诫人们不要为酒所迷。但“刘伶、阮籍”却因酒而出名。是什么原因呢，云龙山人解释道，
遁隐山林的人酒色都不能惑乱,何况鹤呢，观点妙极了。作者能不羡慕吗？何况还有那令作者陶醉的放鹤招鹤之歌！
1．结构图解
课堂小结
2．中心主旨
本文反映出作者在政治斗争失败后崇尚隐逸、消极避世的思想情绪。文章记亭述鹤，借酒发感，叙议结合，亦文亦歌，抒发了个人清闲放旷、超尘脱俗的隐居之乐。苏轼以大家手笔，轻描淡写，点化议论，
为我们构铸了一篇情理兼备、文采斐然的小品文。千百年来，盛读不衰。
3．写作特色
《放鹤亭记》特色有三，兹述如下：
(1)叙亭记鹤头绪纷繁而错落有致，铺陈敷衍而重点突出。
(2)议鹤说酒妙用对比而主旨显豁，借题发挥而情理兼备。苏轼的亭台楼记,
从来都不是为记而记，而总是由此及彼，点化议论或抒发感情，而且叙议结合，以叙衬议，凸现主旨，本文也是这样。
(3)亦文亦歌浑然一体而情韵悠长，一唱三叹而荡气回肠。
课外视野拓展
一、作者名句
(1)春夏之交，草木际天，秋冬雪月，千里一色。
(2)嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好；好之，则亡其国。
(3)而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？
(4)狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。
(5)盖其为物，清远闲放，超然于尘垢之外。故《易》《诗》人以比贤人君子、隐德之士。
二、作者轶事
苏轼21岁考中进士，曾任凤翔府(在今陕西省)签判，代理开封府(在今河南省)推官，并积极倡导革除弊政。但在改革的主张与策略上与王安石政见不合，熙宁二年(1069年)王安石在宋神宗支持下推行新法，
苏轼却站在他的对立面，被视为保守的“旧党”。为此他请求离开朝廷，出任杭州通判，后又调任密州(今山东诸城)、徐州(在今江苏省)、湖州(今浙江吴兴)知州。政敌以东坡写诗讥讽朝政(即新法)的罪名发动“乌台诗案”,
元丰二年(107 9年)苏轼经牢狱之灾后被贬为黄州(在今湖北省)团练副使。后在宋哲宗继位后被召回朝廷，为翰林学士、端明殿侍读学士。当政的“旧党”内部的纷争，迫使苏轼再度离朝出任杭州、颍州(今安徽阜阳)等地知州，最终官至礼部尚书。
晚年又成为统治集团党派斗争的牺牲品，接连被贬往惠州(在今广东省)、
儋(dān)州(在今海南省)。后遇赦北还,病死在常州。
三、文言翻译
四、文本鉴赏
作者登亭品酒，游目骋怀，一切都那样令人怦然心动，所以，“饮酒于斯亭而乐之”，作者触物感兴，由此情此景联想到文史典故，借题发挥，生发议论。纵观第二段,议论推理有三个逻辑层次：
一是就鹤说史，对比言志。
鹤，在中国传统文学乃至文化中，是一种具有特定含义的意象。它代表着冰清玉洁、超凡脱俗、云游世外的风神与情趣，是清闲洒脱、自由自在的隐士形象的写照。古人都把鹤比作贤人君子，而贤人君子亦都“狎而玩之”,以娱遣兴,
怡情冶性，
对他们来说，好鹤是人生一大雅事，有助于修身养性.“宜若有益而无损”,但南面之君却永远不能享受这种乐趣,不但如此,“卫懿公好鹤则亡其国”。
可见，南面为君之乐不及隐遁山林之乐。二是就酒说史，对比言志。
与鹤一样，酒是隐士的好朋友，纵酒狂歌向来是隐士的一大嗜好,而周公、卫武公等人都认为“荒惑败乱无若酒者”，好酒贪杯浪费时间，迷惑心志,败坏名誉，扰乱事务，罪莫大焉。他们分别作有《酒诰》《抑》来训诫后人，规劝别人，警醒自己。
可是“刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世”。风流名士，狂歌纵饮，逃避现实而全身远祸，守真养性而名扬后世。可见，南面为君之乐确实无以易隐居之乐。三是以酒衬鹤，推理言志。文章列举史实，通过对比、引用、对偶等方法，
从“放鹤亭”的亭名说到好鹤，进而论及南面之君不能得隐士好鹤之乐，又在本段从“饮酒斯亭”引出纵酒来陪衬烘托，反反复复，曲折迂回，越来越鲜明地揭示中心：“嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，
犹不得好；好之，则亡其国。而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？”这段文字，对比加反问，类比加递进，把文章主旨推进一层。
知能优化演练
本部分内容讲解结束
点此进入课件目录
按ESC键退出全屏播放
谢谢使用(共88张PPT)
第5课 答韦中立论师道书
课堂互动探究
课外视野拓展
第5课
基础自主学案
知能优化演练
诗海探珠
宣州谢朓楼饯
别校书叔云①
李 白
弃我去者，昨日之日不可留②；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼③。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发④。俱怀逸兴壮思飞⑤，欲上青天览明月。
诗海探珠
抽刀断水水更流，
举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，
明朝散发弄扁舟⑥
【注】 ①宣州：今安徽宣城县。谢朓(tiǎo)楼：又称谢公楼，也称北楼。饯别：设宴送行。校书：官名，校书郎的简称。云：李云。②弃我去者：抛弃我而去的。③“长风”句：通过写景，点明时令。秋雁：喻李云。此：指上句秋景。
酣(hān)高楼：在谢公楼上畅饮。④蓬莱文章：指汉代的文章。这里借指在秘书省的李云所写的文章。蓬莱，神话传说中的海上仙山。传说仙府图书都集中藏在这里。小谢：指谢朓。世称刘宋时代的诗人谢灵运为大谢，称谢朓为小谢。
清发：指清新秀发的诗风。⑤俱：都.逸兴：雅兴。⑥散发：古人束发戴冠,散发表示闲适自在。扁(piān)：舟：小舟。
【赏析】 这是李白天宝十二年(753)游宣城时所作的一首离别诗。全诗构思新颖，以写愁绪抒发愤懑开头；以写秋景点题，接着评论古人，最后表示与黑暗现实决绝。全诗格调慷慨悲凉，虽有无限哀伤苦闷，却并不消极无力，感情激昂奔放，是脍炙人口的佳作。
诗的开头显得很突兀，因为李白当时很苦闷，所以一见到可以倾诉衷肠的族叔李云，就把满腹牢骚宣泄出来。“长风”两句借景抒情，在秋高气爽之日，目接“长风万里送秋雁”之境，精神为之一振,烦恼为之一扫，感到心与境合得舒畅，酣饮高楼的豪情油然而生。
“蓬莱”两句承高楼饯别分写主客双方。以“建安骨”赞美李云的文章风格刚健。“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”一句抒发了作者远大的抱负。“抽刀”一句用来比喻内心的苦闷无法排解，显得奇特而富有创造性。
“举杯”一句道出了他不能解脱，只能愁上加愁的不得志的苦闷心情，同时也抒发了离别的悲伤。最后两句是诗人对现实不满的激愤之词。李白长期处于不称意的苦闷之中，不得不寻求另一种超脱，即“散发弄扁舟”。
逃避现实虽不是他的本意，但当时的历史条件和他不愿同流合污的清高放纵的性格，都使他不可能找到更好的出路。
基础自主学案
卡片记录
1．探寻背景
此文写于元和八年(813年)，柳宗元被贬永州时，韦中立当时是位青年学子，潭州刺史韦彪之孙。
柳、韦二人早在长安时就有交往，柳被贬永州后，韦曾自京赴永州向他求教，回京后仍有书信来往，本文便是他们往来书信中的一篇。柳宗元回信首先说明自己不愿为人师的原因，是怕引起“群怪聚骂”“召闹取怒”的严重后果，陷于更加困苦的境地。
同时对不重师道的社会流弊，进行了尖锐的讽刺和有力的抨击，指出人们不重师道是由于尊重师道的优良传统久已断绝，因而人们少见多怪，如同“蜀犬吠日”“越犬吠雪”一般。
2．文体知识
书，即书信。
基础精炼
dǔ
hào
zhé
xiá
qiè
shuò
fèi
yú
shì
náo
fú
kuì
ɡuàn
hù
wǔ
fú
huī
nìnɡ
yú
lǎnɡ
piāo
yǎn jiǎn
xuàn
仆人
扑救
辛苦
幸福
恒心
桓公
安抚
怃然
徒弟
迁徙
拾金不昧
口味
困辱。
要求。
上。
都。
摆弄。
依据。
交互贯通。
余闲。
4.本文题目中的“书”是什么意思？试写出两篇此类文体的文章。
答：__________________________________________________________________
书，即书信。《与朱元思书》《答司马谏议书》。
课堂互动探究
文本互动
“已”
“仓皇”
“枝”
太，甚
慌张
枝条，引申为条理
普通的人，一般的人。
多数人，大家。
跑。
行走。
用来……的方法。
表示结果的连词。
交互贯通。
原是各种运输和邮电事业的总称，现仅指运输事业。
它的实质，实在的东西。
承上文转折，表示所说的是实际情况。
名词作状语，成群结队地。
名词作动词，使眼色。
名词作动词，向东走。
形容词的意动用法，以……为非，以……为快。
形容词作动词，比……早，长于。
形容词作动词，阐明。
形容词作动词，肯定，认可。
形容词的意动用法，以……为易，轻视。
名词作动词，辅助。
形容词作动词，扩充。
本来、原来，副词
确实，实在，副词
坚决、坚持，形容词
过分，过于，副词
过失、过错，名词
到、来到，动词
羞辱
不利
生病
弊病
担忧
疲劳
bèi，覆盖
bèi，遭受
bèi，表示被动
pī，通“披”，披散
毛病
忧患
担忧
尚且
将近
况且
这样
表转折，然而
……的样子
这样
一般，……的样子
5．文言句式
①甚不自是也：__________________
②而谁敢街怪于群目： ___________
③将以责成人之道：____________
④天下不以非郑尹而快孙子：
________________
宾语前置句。
状语后置句。
省略句。
省略句。
⑤本之《书》以求其质：__________
⑥此吾所以旁推交通而以为之文也：
________________
⑦为外廷所笑：____________
省略句。
省略句。
被动句。
二、深层探究
1．作者是怎样叙述和评价韩愈的“因抗颜而为师”的？
在文章的第二和第三自然段，作者叙述韩愈“因抗颜而为师”的社会背景与所受到的指责：“世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”
言韩愈因反对不事师的坏风气，抗颜为师，而遭到笑骂攻击，以至于被逼得不能安其位。字里行间，渗透着作者深切的同情。
然后以“蜀犬吠日”“越犬吠雪”设喻，不仅赞美了韩愈提倡师道的勇敢精神，斥责了那些群怪聚骂反对从师的人，同时也表达了自己不敢为师的苦衷和怕连累后学的心情。
2．文章最后一段作者是如何分层次自道为文的辛苦与心得的？
从“始吾幼且少”到“或者其于道不远矣”为第一层，作者以自己创作上的前后变化，说明文章是用来“明道”的，而不是为了追求辞采声律。从文学的社会功用上,强调了“文以明道”的主张。
从“故吾每为文章”到“此吾所以羽翼夫道也”为第二层，谈创作态度和写作的方法技巧问题，是作者长期创作经验的总结，也是其作品得以成功的原因。“奥”“明”“通”“节”“清”“重”六个字，是作者提出的检验写作方法和技巧的三条标准，它们既是对立又是统一的，互有补偏救弊的作用。
从“本之《书》以求其质”到“此吾所以旁推交通而以为之文也”为第三层，谈关于学习历史遗产，借鉴前人创作经验的问题，作者认为文章的思想内容要出自五经，而写作方法则可以向子史百家广泛地吸取。
从“凡若此者”到文章结尾为第四层,表示自己愿意相互交往，商讨学习为文之道，避师之名而就师之实，并再次委婉地表达了拒绝“欲相师”的意愿。
3．怎样认识柳宗元“文以明道”的主张？
柳宗元提倡“文以明道”，实际上是要求写文章宣传某种思想或主张，要求文学为现实服务，为改革社会服务。他对创作的要求是作品的思想内容必须通过辞藻形式来表达，而辞藻形式必须为思想内容服务。
因此，他不仅以“道”指导创作，以“道”指导为文，使“文以明道”，并用它去改造人，改造社会，进行革新，以图实现自己的政治理想。所以,当他贬谪永州以后的创作就更具有强烈的现实主义精神。
课堂小结
2.中心主旨
柳宗元在这封信中，论述了对师道的看法，反复强调“不敢为人师”，他虽赞扬韩愈“奋不顾流俗”，“抗颜而为师”的精神，但又主张“取其实而去其名”,即不必讲求为师之名，应该注意为师之实；
师生可以互相学习，取长补短。此外，柳宗元还总结了自己的写作经验，在信中系统地提出了关于散文写作的主张，重点阐发了“文以明道”的观点，也论述了关于写作的态度、技巧以及总结前人的经验、吸取各家的特长等问题，并把写作和作者的品德修养联系在一起，这种见解在当时是难能可贵的。
3．写作特色
这封信在写作上，体现了柳文说理之作以严谨胜，批判时政尖锐有力的特点。为了说明拒绝“欲相师”的理由，他首先说“仆道不笃，业甚浅近”，“未见可师者”，言自身条件很差，够不上资格当老师。
我们仔细一想，这不过是文章大家的谦虚之辞，说说客气话罢了，并不是他拒绝“欲相师”的真正原因。所以只简略几笔带过。真正的原因是他“不敢为人师”，因此对这一点他反复加以申述，进行强调，从师道之衰的历史谈到目前的情况，而后者又是重点，故说得十分详细。
先举韩愈“抗颜而为师”受到嘲笑打击为鉴；然后以蜀犬吠日、越犬吠雪为喻，说明自己不敢“衒怪于群目，以召闹取怒”去为人师；接着联系艰难的处境，平时不为人师，都要意外遭人口舌，如果一旦为人师，则会招来更多的攻击；
继而又以孙子行冠礼而为外廷所笑为例,说明凡“独为所不为”都要遭到非难嘲笑.这样，就从历史根源、现实情况、社会风气、自己的处境诸方面，把自己“不敢为人师”的原因和道理，说得非常清楚明白、充分透彻。柳宗元既要提倡师道，又“不敢为人师”，不是很矛盾吗？
怎样解决呢？于是他提出采取老师之实，不必讲求师之名的办法，既可以免遭嘲笑攻击，又能达到行师道的目的，这样，把他“不敢为人师”的理由就说得更全面更严谨了。
同时在阐说道理的过程中，对反对师道的人，不论从形象还是用词上，都无不透出批判的锋芒，把他们比作西蜀吠日、南越吠雪的狗，他们的群怪聚骂，如“越蜀吠怪”等等，冷嘲热讽，尖酸辛辣，都见出其批判的尖锐和力量。
全文转折层次颇多，结尾处又与前文回顾照应，是其结构严谨处。单从文字来说，后半篇反不如前半篇。前半篇转折处见波澜，譬喻中穿插议论，在左顾右盼之际，充分表现出作者的个性。后半篇概念化的成分较多，已变成论文了。
课外视野拓展
一、作者名句
(1)虽常好言论，为文章，甚不自是也。
(2)孟子称“人之患在好为人师”。
(3)今之世，不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师；世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东。
(4)然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人，而谁敢衒怪于群目，以召闹取怒乎？
(5)始吾幼且少，为文章以辞为工。及长，乃知文者以明道，是固不苟为炳炳烺烺、务采色、夸声音而以为能也.
(6)故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之，惧其剽而不留也；未尝敢以怠心易之，惧其弛而不严也；未尝敢以昏气出之，惧其昧没而杂也；未尝敢以矜气作之，惧其偃蹇而骄也。
二、作者轶事
柳宗元的事迹，由韩愈记入碑文并加以评说，已流芳百世。其实，为柳宗元作传的韩愈的高风亮节更是难能可贵。柳宗元与刘禹锡同属以王叔文为首的政治集团，又同时被贬，可以说柳宗元与刘禹锡是志同道合。
但是，韩愈与柳宗元作为同期为文者,共同倡导古文运动；作为同朝为官者,政治主张和思想信仰却截然不同。柳在政治态度上属于变革派，韩则是保守的，他对柳宗元参与以王叔文为首的政治集团所推行的一系列改革，很不赞同，严厉指责。
柳是信仰佛教的，而韩愈一生以儒家道统观念的“卫道者”自居，极力排斥佛老,他曾因上《论佛骨表》反对宪宗迎接佛骨进宫供奉而被宪宗命令处死，幸得人相救才免于一死，但被贬到距长安七千六百多里的潮州任剌史，直至穆宗即位才又内召为国子监祭酒。
韩、柳作为同朝的不同政见者，丝毫没有影响他们作为朋友和文友的关系.在《柳子厚墓志铭》中，韩愈对柳宗元的业绩、人品、文章给予了高度的评价，这确实是“和衷共济”“和而不同”“兼容并包”的典范。
四、文本鉴赏
这篇文章的后半部分介绍了自己的文学主张和写作经验：强调“文以明道”,形式要为内容服务，反对华而不实的唯美主义文风，作家的思想修养要坚实深厚，写作态度要严肃认真，写作方法要博采众长。
这是一篇内容丰富、体会深刻的文学创作论。文章最后表示只要能收到推广他的文学主张的实际效果，就不必担当为人师的虚名。作者对师道的论述，采用正话反说、寓理于事的手法,论说中穿插一些趣闻轶事，嬉笑怒骂,辛辣幽默。
阐述文学主张则堂堂正正，洋洋洒洒，有一泻千里之势。对韦中立的答复，态度谦逊，措辞委婉，表现了作者平等待人、鼓励后学的长者作风。
知能优化演练
本部分内容讲解结束
点此进入课件目录
按ESC键退出全屏播放
谢谢使用(共60张PPT)
第14课 武昌九曲亭记
课堂互动探究
课外视野拓展
第14课
基础自主学案
知能优化演练
诗海探珠
诗海探珠
一剪梅 舟过吴江
蒋捷
一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。
何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
【赏析】 这首词写作者乘船漂泊途中倦游思归的心情。“一片春愁待酒浇”点明了时序。“江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧”，这五句用白描的手法，具体的描绘了舟过吴江的情景，景中有情，
一个“摇”字，一个“渡”字，巧妙的写出了词人的心境，又逢风雨，使词人多了几分恼意。“飘飘”“萧萧”写出了诗人的心境。
下阙情中带景。“何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧”，这三句是词人想像归家后的温馨生活。“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，这三句以拟人而又形象的语句，借樱桃的红，芭蕉的绿，具体而形象的显示了时光的流逝，词人对年华消逝的慨叹，
也照映了“一片春愁待酒浇”的心境，同时对春愁又添了一层愁绪。这种“转眼间春去夏来”的感叹，包含了词人对久客的叹息，思归的急迫，光阴似水的无限人生慨叹。
基础自主学案
1．走近作者
卡片记录
苏辙(1039～1112)，字子由，一字同叔。眉州眉山(今属四川)人。他是苏洵之子，苏轼之弟。十九岁与苏轼同登进士第。仁宗时，为商州军事推官，徙大名。神宗时，为王安石属官，因反对新法，调任他职。后因苏轼诗罪株连，谪迁筠州监盐酒税。
哲宗至徽宗时，仕途几经起落，最后以太中大夫退职，住在许(今河南许昌)，自号颍滨遗老。死后追赠端明殿学士，谥号“文定”。他是著名散文家，为“唐宋八大家”之一。有《栾城集》。
2．探寻背景
《武昌九曲亭记》作于元丰五年(公元1082年)。当时苏氏兄弟因乌台诗案的牵连，政治上都很不得志。苏辙贬谪筠州，苏轼贬谪黄州，但他们都并不消沉。这篇题记便是记述苏轼重建武昌九曲亭的由来，
表现出苏轼的游乐山水中自有磊落胸怀和洒脱风度。当然，其中也寄托着作者苏辙自己的意绪。
3．文体知识
古代游记，作为古代散文文体的一种，前人多把它归入“杂记体”中。它是摹山范水、专门记游的文章，以描绘山川自然、风景名胜为内容，写旅途的见闻和对大自然风光之美的感受。
基础精练
pō tuó
chánɡ yánɡ
lù
pì nì
qiān
xié
陂陀
秘密
山坡
甜蜜
枥树
滴沥
萧条
潇洒
条幅
辐辏
为虎作伥
怅然若失
建房居住。
是。
以……为席。
横渡。
稍微。
向阳与背阴。
显示，呈现。
斜着眼看。
开拓。
被。
4．文学文化常识
苏辙，字________，号________。谥号“________”，故称___________，著有《________》。
子由
颍滨遗老
文定
苏文定公
栾城集
课堂互动探究
文本互动
“栎”
树名
“稍”
稍微
指示代词，那里
指示代词，树
到……去
恰好
适合，适宜
满足，畅快
连词，因此
介词，用
到，往
介词，在
名词用作动词，居住。
名词用作动词，戴着头巾。
名词的意动用法，以……为席。
名词的意动用法，以……为荫蔽。
向阳和背阴。
反复不定，有二心。
横渡江水。
流水方向不一，纵横交错。
5．文言句式
①其旁古木数十：_________________________________
②惟其无愧于中：_________________________________
定语后置句。
状语后置句。
③行于松柏之间：_________________________________
④无责于外：_________________________________
状语后置句。
被动句。
二、深层探究
1．联系苏轼的生活背景，第1段中的“迁”应该怎样解释？“迁”字对文章的主旨起到什么作用？
贬官之意；苏轼当时正过着谪居生活，但他并未消极遁世，而是杖策载酒，寄情山水。而这个“迁”字更反映出苏轼豁达、乐观的个性特点和追求“适意而悦”的人生境界。
2．联系上下文，说出第3段中的“焉”指代的内容是什么？
游历之乐。
3．文章中的苏轼这一人物形象栩栩如生，主要是从人物的哪几个方面来刻画的？
主要是从人物的动作、神态、语言来刻画的。
4．文章题为“九曲亭记”，然而在第1段和第3段中的很多内容似与“九曲亭”无关，你是怎样认识这个问题的？
文章虽题为“九曲亭记”，但全文是围绕“适意而悦”这个中心来表现苏轼的旷达胸怀和乐观性情的。首段写苏轼在谪居生活中常杖策载酒，
渡江游览武昌诸山的情景，为下文作铺垫，而末段为回忆青年时期的苏轼对山水自然的钟情，从而透露出苏轼“适意而悦”的内涵。
5．请结合文本，联系实际谈谈你对“无愧于中，无责于外”这句话的理解。
苏轼所追求的乐趣是“以适意为悦”，精神上求得符合心意的满足，并不计较个人的功利得失，因而处世为人，“无愧于中，无责于外”。足以说明他的品德风度，光明磊落，超然洒脱。
如果结合他们当时的政治处境来看，作者写作这篇题记赞美其兄的思想情趣，确乎也表现出作者的政治坚定和胸怀坦荡。现实生活中我们的确缺少这样一种精神和态度。
课堂小结
2．中心主旨
此文为苏辙纪念其兄重建武昌九曲亭而作。通过游历之乐之遗憾，感悟出“适意而悦”“穷则独善其身，达则兼济天下”的处世之道。
3．写作特色
(1)善于熔写景、叙事、抒情、议论于一炉。
(2)经营组织上有纡徐曲折之致。
(3)委婉清丽，平淡悠远。
课外视野拓展
一、作者名句
(1)盖天下之乐无穷，而以适意为悦。
(2)方其得意，万物无以易之；及其既厌，未有不洒然自笑者也。
(3)惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。
二、作者轶事
苏洵的次子苏辙，是一个为人和为文风格都与其父、兄有所不同的人。苏轼曾评苏辙其人其文说：“其为人深不愿人知之，其文如其为人，故汪洋淡泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气，终不可没。”
(《答张文潜书》)苏辙为人沉静安详，冲和恬淡，其为文，风格汪洋淡泊，也有秀杰深醇之气，与其父、兄文风明显不同。
四、文本鉴赏
本文构思很有特色，既抓住建亭的事实特点，更突出苏轼的思想性格。苏轼谪迁黄州，不居武昌，因此文章先从苏轼好游武昌诸山写起，特为指出苏轼在黄州三年“不知其久”的原因就在武昌西山风景好，山里人也好。
这是为叙述建亭武昌作铺垫，表现出苏轼在失意遭遇中善于自得其乐。然后，便引出九曲亭址所在。这是游西山者“至此必息”的一处胜境，而且“有废亭焉”，但长久无人治理，冷落荒废，古木盘踞，重建困难，使苏轼有心无力。
然而天助人愿，一场大风雷雨刮倒一棵大树，创造重建的条件，苏轼心愿实现，九曲亭重新建成。这就具体说明了建亭的经过，含蓄地赞美建亭此举，兴废利众，符合天意，而苏轼获得了最大乐趣。
知能优化演练
本部分内容讲解结束
点此进入课件目录
按ESC键退出全屏播放
谢谢使用(共95张PPT)
第1课 祭十二郎文
课堂互动探究
课外视野拓展
第1课
基础自主学案
知能优化演练
诗海探珠
鹧鸪天
贺 铸
重过阊门万事非，
同来何事不同归？
梧桐半死清霜后，
头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞，
旧栖新垅两依依。
空床卧听南窗雨，
谁复挑灯夜补衣。
诗海探珠
【赏析】 贺铸的这首词与苏轼的《江城子》被称为宋词悼忘词双璧。词的开篇以心理感受和自我探问起首，“重过阊门万事非，同来何事不同归？”曾经携手历经风雨的夫妻，曾经是海誓山盟不离不弃的恩爱夫妻，现在却是天人永隔，音书不能。
遥想当年，两人共尝人生甘苦，到现在却是物是人非，词人触景伤情，柔肠百转，以意象入笔，“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”。以树鸟比喻失偶，化用了孟郊《烈女操》“梧桐相待老，鸳鸯会双死”之意；
“原上草，露初晞，旧栖新垅两依依”化用了古乐府《薤露歌》“薤上露，何易晞！露晞明朝更复落，人死一去何时归？”借以慨叹人生的短暂。“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。”两句体现了作者心绪之细，感情之真，将全词的意境推向了高潮。读来令人感伤，词人有悲伤读者也感同深受。
基础自主学案
卡片记录
1．走近作者
韩愈(768～824)，字退之，
世称韩昌黎，唐代著名
文学家。
他生活在中唐时期，与柳宗元一起倡导了“古文运动”，主张恢复先秦、两汉的优秀散文传统，摒弃南北朝以来矫揉造作的骈体文，他主张文章要有充实内容，学习古文应“顺其意而不顺其辞”“惟陈言之务去”，力求“文从字顺”，这些主张对后世文学影响极大。
宋代欧阳修、“三苏”、曾巩、王安石,明清两代归有光、唐顺之、方苞、姚鼐等许多著名散文家都继承了韩、柳的文学传统或明显受其影响，在各自的散文创作中取得了辉煌成就。
2．探寻背景
《祭十二郎文》写于德宗贞元二十年(804年)五月(一说贞元十九年)，时韩愈三十八岁，在京师任职。十二郎即韩愈的侄子韩老成。十二，排行，属整个家族的排行。郎，当时对年轻男子的称呼，又称郎子。
韩愈的父亲韩仲卿有三子：韩会、韩介、韩愈。韩会无子，以韩介的次子老成为嗣子。韩愈三岁而孤，由大哥韩会和大嫂郑氏抚养。后来，韩愈的大哥、大嫂、二哥及二哥的长子百川相继去世，兄弟辈中只有韩愈一人，侄辈中只有十二郎一人。
韩愈自幼与十二郎共同经历了患难生活，感情特别深厚。十二郎的死，使他悲痛欲绝，也勾起他的辛酸回忆。身世的不幸，家世的凄凉，父母的早逝，兄嫂的抚养，从前同十二郎一起生活的种种情景都一齐涌上心头。
同时，自己的衰病，子孙辈的幼小，是眼前必须正视的现实。所有这一切,汇成一股感情的激流，作者悲感万端,百思萦集，情不能已，因而写成此文.
3．文体知识
祭文，通常是祭奠亲友的有固定形式的文体，也有用以祭神祭物的。
基础精炼
sànɡ
xián
diàn
xǐnɡ
hù
mò
sānɡ
nú
hōnɡ
Biàn
rónɡ
jù
shènɡ
chuò
qī
yāo
sì
yǔn
biǎn
xiǎnɡ
妻孥
弩弓
俸禄
忙碌
辍学
点缀
殒身不恤
陨石
收敛
殓衾
含着；表达。
备办、准备。
知道；依靠。
不久；谋生。
死。
探望。
留居。
妻子儿女的总称。
急、突然。
如果、果真。
离开；就职上任。
形容头发灰白。
早晚。
忧伤。
真实、确实。
能；承受、蒙受。
确实。
才。
幼儿，儿童。
近来。
时常。
立即。
对不住。
怨恨。
希望。
使……成长，抚养。
也写作“珧”，墓地。
庶几，表示希望；死者的灵魂
享用祭品。
(2)近义词辨析
①养育 培养
__________________________________________________________________
_________________________________
养育：抚养、教育(多用于人)。
培养：使之成长、长大(既可用于
人也可以用于植物)。
②保全 成全
__________________________________________________________________
保全：保护使之不受损失。
成全：帮助别人达到一定的目的。
4．文学文化常识
(1)韩愈，字退之，世称“________”，位“_______________”之首。
(2)呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，_______________________？_______________________________？__________________，____________________？________________。
韩昌黎
唐宋八大家
吾兄之盛德而夭其嗣乎
汝之纯明而不克蒙其泽乎
少者强者而夭殁
长者衰者而存全乎
未可以为信也
课堂互动探究
文本互动
美味食物
“逝”
“殓”
“馐”
去世
给死人穿衣入棺
记得，作动词。
指保持在脑子里的过去事物的
印象，作名词。
第二年。
指今年的下一年。
安家。
结婚，组成家庭。
指青年男子，与“老年”相对。
人十岁左右到十五六岁的阶段。
牙齿松动。
指不稳固，不坚定。
精神。
做成某事的决心和勇气。
多少(日子)，意指过不了多久。
几何学的简称。
动词，知道
动词，看望
形容词，幸运
动词，希望
动词，通“逝”，去世
名词，父子相继为一世、一代
名词，世间，人世
动词，赴、到
动词，就职上任
动词，知道、懂得
名词，知觉
动词，知道
动词，终了、结束
副词，最终
动词，表达
动词，使……来
名词，诚意
连词，果真、如果
副词，实在
名词用作动词，成为孤儿，丧父
形容词，孤单
名词，儿子
动词的使动用法，使……来。
名词活用为动词，继承……的家业。
动词的使动用法，使……早死。
5．文言句式
①惟兄嫂是依：
__________________________________________________________________
②吾实为之，其又何尤：
_________________________________
宾语前置句，助词“是”将宾语“兄嫂”提前。
宾语前置句，语序即“其又尤何”。
其……其……，表选择疑问，即“是……，还是……”。
③汝其知也邪？其不知也邪：
________________________________________________________________________
6．翻译下列句子
①不省所怙，惟兄嫂是依。
译文：
__________________________________________________________________
不知道父亲的模样，只有依靠大哥大嫂(的抚养)。
②其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？
译文：
__________________________________________________________________
这是真的呢？还是做梦呢？还是传来的消息不一定真实呢？
③死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤！
译文：
___________________________________________________________________________________
死后，你的灵魂不能在我的梦中出现，这实在都是我造成的，又能怨恨什么呢！
二、深层探究
1．课文可分为几部分？试概括每部分的内容。
开头几句是祭文开头的固定格式，正文可分为三部分。
第一部分(从“呜呼！吾少孤”至“吾不以一日辍汝而就也”)，写两人之间的深厚情谊。先从身世和家世写幼时孤苦相依的不幸；后叙两人的三别三会，终于不得会合而成永别，使作者悔恨无穷，抱憾终生。
第二部分(从“去年，孟东野往”至“其然乎？其不然乎？”)，写十二郎之死。先写自己的无限悲痛，再评述十二郎的死因死期。
第三部分(从“今吾使建中祭汝”至篇末),写自己对十二郎及其遗孤的吊慰，交代迁葬及教养遗孤等事。
2．韩愈对侄儿的死为什么会这样悲恸欲绝？
(1)悲家世不幸。韩愈自幼失怙，“惟兄嫂是依”，叔侄“俱幼”，情同手足,“未尝一日相离”。“两世一身”“惟此而已”，嫂夫人辛酸悲苦之言，慈爱凄楚之态，恍如昨日.想到这些，自然泪如断线之珠，无限悲切。
(2)悔“旅食京师”。回想多年来叔侄别多聚少，多次图谋团聚，都以“不果”告终。总认为两人都还年轻，“虽暂相别，终当久相与处”，未料打算“成家而致汝”的时候，噩耗传来,竟成永诀，怎不痛断肝肠，追悔莫及？
(3)叹未老先衰。白发人送黑发人，长者病者送少者强者，这本身就是悲剧惨情。作者颓相顿现，似觉来日无多,产生不如替侄儿去死的想法。
(4)恨小病丧命。作者以为软脚病乃寻常小病，竟“未始以为忧”；且又天高地迥，不知其病情和身体状况，万万没想到病魔会这么快夺去老成的生命！
(5)哀后辈孤苦。叔侄辈自幼孤苦，何曾料子孙辈也如此命蹇多舛！见孤儿幼女，自是伤心惨目，哀从中来。
课堂小结
1．结构图解
2．中心主旨
本文融抒情于叙事之中，通过对身世、家庭、生活琐事的朴实叙述，表现出作者对兄嫂与侄儿深切的怀念和痛惜，一往情深，感人肺腑。同时，也饱含着自己身处宦海沉浮中凄楚的人生感慨。
3．写作特色
这篇文章读时似叔侄二人之间、生者死者之间的无尽交谈，语言形式独具特色,文中多用重叠的语句和排比句，增强了语势，具有震撼人心的力量；语调、句式随着自身情感的发展而变化，段段变,时时变。句式或长或短，或口语或雅句；
语调则或急促或迂缓，或高亢或低回,真正做到了情至笔随。从而使文章收到了情文并生的最佳效果。
文言虚词，特别是语气词的使用也增强了全文的感染力。
多处接连不断地使用“而”“邪”“于”“也”“矣”字，加重语气，强化情感，并使形为散体的这篇祭文，含有了韵味，节奏也更加顿挫有力，从而更能打动读者。
课外视野拓展
一、作者名句
(1)诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也！
(2)吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。
(3)言有穷而情不可终。
(4)一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接.
二、作者轶事
韩愈走马牵山
唐朝韩愈原在朝廷做大官，因写了一篇奏章劝皇帝不要迎佛骨，以免劳民伤财，荒废朝政，皇帝看后很生气，就把他从京城贬到潮州做剌史。
韩愈上任时，正逢潮州大雨成灾，洪水泛滥，田园一片白茫茫。他到城外巡视，只见北面山洪汹涌而来，心想这山洪如果不堵住，百姓难免受害惨重。于是他骑着马,走到城北，先看了水势，又看了地形，便吩咐随从张千和李万紧随他的马后，凡马走过的地方都插上竹竿，作为堤线的标志.
韩愈插好了堤线，就通知百姓，按着竿标筑堤。百姓听了十分高兴，纷纷赶来，岂料一到城北，就见那些插下竹竿的地方已拱出了一条山脉，堵住了北来的洪水。从此，这里不再患水灾了。百姓纷纷传说：“韩文公走马牵山。”这座山，后来就叫做“竹竿山”。
?四、文本鉴赏
此文不但全篇写情，而且写得非常真，非常深，历来被称为“至情”之文。作者从自己的不幸身世，说到同十二郎的情谊，说到十二郎之死和善后事宜，不加修饰，不作渲染，完全从肺腑中流出，全都是骨肉至情的真实流露。
开头的“少孤”“兄殁”“吾与汝俱幼”，看上去似乎很平淡，却饱含着作者的无限辛酸的眼泪，写得很沉痛。嫂嫂的惨不忍闻的话和“抚汝指吾”的慈爱而又凄楚的神情，对自己离家谋生的深切悔恨，得知十二郎死讯后的悲痛心情，也无不情真语真，悲酸无限。
我们还可看到，作者抒写时非常坦率，想到什么就写什么，没有丝毫隐讳，一任感情自然倾泻。例如写自己离家的目的，明白地说是以“求斗斛之禄”，要是别人，恐怕就不会这样直截了当，很可能不是闭口不说，就是另外安上一个什么冠冕堂皇的名目。
想到二人之子，说：“少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立耶？”按照旧时的忌讳，这样的话是不吉利的，由此正可以看出作者此时悲痛至极，因而什么也不顾忌了。
末尾将十二郎之死完全归罪于自己，说自己“行负神明”“不孝不慈”，更是披肝沥胆地恸哭长号。清代叶燮论诗文，有重“胆”之说：“无胆则笔墨畏缩，欲言而不能言，或能言而不敢言。”(《原诗》)韩愈此文，正称得上有“胆”，他既敢打破祭文的传统形式，又敢无话不说，所以才写出这篇千古传诵之作。
知能优化演练
本部分内容讲解结束
点此进入课件目录
按ESC键退出全屏播放
谢谢使用(共71张PPT)
第11课 后赤壁赋
课堂互动探究
课外视野拓展
第11课
基础自主学案
知能优化演练
诗海探珠
望海潮
柳 永
东南形胜①，三吴都会，钱塘自古繁华。
烟柳画桥，风帘翠幕②，参差十万人家。
云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，
天堑无涯③。市列珠玑，
户盈罗绮，竞豪奢。
诗海探珠
重湖叠 ④清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙⑤。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将⑥好景，归去凤池⑦夸。
【注】 ①东南形胜：是说杭州地处东南方，地理形势优越。②风帘翠幕：挡风的帘子和翠绿色的帏幕。③天堑无涯：广阔无边的天然壕沟。这里指钱塘江。④重湖叠 ：白堤两侧的里湖、外湖和远近重叠的山峰。
⑤高牙：古代行军有牙旗在前导引，旗很高，故称高牙。⑥图将：把杭州美景画出来。将，用在动词后的语助词。⑦凤池：即凤凰池，对中书省的美称，这里代指朝廷。
【赏析】 这首词一反柳永惯常的风格，以大开大阖、波澜起伏的笔法，浓墨重彩地铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象，可谓“承平气象，形容曲尽”。这首词，慢声长调和所抒之情起伏相应，音律协调，情致婉转，是柳永的一首传世佳作。
开头三句，入手擒题，以博大的气势笼罩全篇。自“烟柳”以下，便从各个方面描写杭州之形胜与繁华。“云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯”这几句写钱塘潮的壮观，下片重点描写西湖，其诗情画意跃然纸上，
“有三秋桂子，十里荷花”，成群的马队簇拥着高高的牙旗，缓缓而来，一派煊赫声势。
基础自主学案
卡片记录
1．探寻背景
苏轼的思想比较复杂，儒家思想和佛老思想在他世界观的各个方面往往是既矛盾又统一的。他少年时就爱好庄子的文章，后来又喜欢和僧人来往。
在生活上他认为“游于物之外”，则“无所往而不乐”(《超然台记》)，要求以安然的态度应物,“听其所为”,
而“莫与之争”(《问养生》)，更多地表现了佛、道二家超然物外、与世无争的洒脱态度。然而他从儒家出发的比较现实的生活态度，
又使他对佛家的懒散和老庄的放逸有所警惕；因此他一生在政治上虽屡受挫折，在文艺创作上始终孜孜不倦，没有走向消极颓废的道路。
宋神宗元丰二年(1079)，苏轼因“乌台诗案”下狱，后被贬为黄州团练副使。元丰五年(1082)的秋、冬，他两次游黄州赤鼻矶，写下了前后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》。本文即为冬游之作。
2．文体知识
赋，是我国古代的一种文体，它讲究文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物言志”,重于写景抒情、借景抒情。最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，
叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫“骈赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。
基础精炼
ɡāo
chán
qiú
hú
lǐn
ɡǎo
jiá
piān xiān
wù
jiànɡ
xiánɡ
měnɡ
mēnɡ
ménɡ
携手
镌刻
履行
覆盖
作揖
缉捕
编辑
书稿
缟衣
镐头
边走边歌，互相酬和
提起衣襟
江中心
形容鹤鸣声
惊醒
4．文学文化常识
苏轼,字________，号________。宋代________、________。他在诗、词、________等方面，都取得了很高的成
就。与父亲________、弟弟________,
合称为“________”。并以其成就，被列为“________________”之一。
子瞻
东坡居士
文学家
书画家
散文
苏洵
苏辙
三苏
唐宋八大家
课堂互动探究
文本互动
一、初步感知
1．通假字
“需”
需要
“寤”
惊醒
形容鹤鸣声
形容声音突然停止
江山的景象
大好河山
江边绝壁
岸边
3．一词多义
可是
回头看
反而
看
高
正直的
孤立
恰好
到，往
唱歌
上岸
向西飞
穿羽衣
从东面
以……为乐
被动句
省略句
状语后置句(“自”是介词)
6．翻译下列句子
①曾日月之几何,而江山不可复识矣。
译文：__________________________________________________________________
曾几何时，江山的面貌已经不
能辨认了。
②返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
译文：
__________________________________________________________________
于是我们回到船上，在大江中任其
漂流，停在哪里就在哪里休息。
二、深层探究
1．在复游赤壁之前，诗人写了“夜游黄泥坂”这样一件轻松而富有生活情趣的事情，这件事写得颇有波澜。请找出文中显示情节变化波澜的动词。
顾→乐→叹→谋→游。
(初到黄州，苏轼寓居城东定惠院，不久他的家眷也来到了黄州，便迁居到城南江边的临皋亭。由于家里人多口阔，仅靠他微薄的薪俸,生活很困难。
后蒙老友马正卿为他请得城东荒地数十亩，让其开垦耕种粮食，才基本解决了生活问题。
他还在这里修房子，因是在大雪中修的，四壁绘有雪图，故取名为
“雪堂”。堂前屋后广种果木佳蔬，可供生活不时之需，并将雪堂自比为陶渊明的斜川。因此地位于黄州的东坡，遂自此取号为东坡居士。)
2．如何理解道士化鹤这一情节所传达的诗人的情感？
这一段是本文的重点也是理解上的难点，正如金圣叹所说：“前赋特地发明胸中一段真实了悟，后赋是承上文从现身现境——
指示此一段真实了悟。”
“若无后赋，前赋不明；若无前赋，后赋无谓。”要读懂此段，应引导学生对前后二赋进行一个比较，深入地把握苏轼“外儒内道”的思想境界。
《清夜录》云：“苏轼有词曰：‘休言万事转头空，未转头时皆梦。赤壁之游，乐则乐矣，转眼之间，其乐安在？以是观之，我与二客，鹤与道士,
皆一梦也。’”那夜半飞鸣而过的孤鹤，那梦中神情翩然的道士，
一为方外之禽，一为方外之人，孰真孰幻？鹤化道士抑或鹤本道士所化？如庄周梦蝶，一片迷离恍惚。见鹤本为生活真实，在《为杨道士书帖》中,
苏轼曾追忆此事：“十月十五日与杨道士泛舟赤壁，饮醉。夜半，有一鹤自江南来，掠余舟而西，
不知其为何祥也？”而见道士则在梦幻之中，未必是真，亦未必非真，由实生虚，虚虚实实，营造出一种恍惚奇幻的气氛，含蓄地表达出他企望超脱尘世、逍遥物外的隐秘心态。与前赋“遗世独立，羽化而登仙”是一脉相承的。
3．在第一、二段中，作者描写了一幅怎样的月夜景色？找出文中写景的句子，并思考这样的景物描写有什么作用。
(1)“霜露既降，木叶尽脱”“人影在地，仰见明月”“月白风清”。
(2)描写初冬月夜景色，为下文写登山和见鹤作了很好的铺垫。
4．“顾而乐之，行歌相答”，那么，作者的“乐”从何而来呢？
①景美(由景而乐)。
②友人凑趣(举网得鱼)。
③妇助雅兴(藏酒待不时之须)。
5．在第三段中，作者是如何描写复游赤壁时所见的江上景色的？找出关键句。
“江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。”——面对冬夜美景发出了“曾日月之几何,而江山不可复识”的感慨。
6．第三段在复游赤壁的过程中，描写了哪些景色？作者的情感又发生了怎样的变化？可用第三段中的哪一个字来概括此时的心情？
(1)“履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。”
“划然长啸，草木震动，
山鸣谷应，风起水涌。”
(2)由乐转悲。
(3)“悲”——“予亦悄然而悲”。(由景而悲)
1．结构图解
课堂小结
处逆境
能超脱
超尘绝世
2．中心主旨
这篇赋是苏轼在三个月后再游赤壁时所作。前赋着重写水,后赋着重写山；
前赋着重写秋景，后赋着重写冬景。在境界上，前赋安谧幽静，在消极中又有一种开阔旷达的胸怀。后赋惊险恐怖、迷离恍惚，
特别是通过道士化鹤的幻觉给文章笼罩上了一层缥缈的气氛，反映出作者消极处世的人生态度。
3．写作特色
(1)写景、抒情、议论的紧密结合。
全文不论抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又蕴含着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。
第三段虽然重在说理，却借追述历史陈迹、感怀历史人物而显示出处困境而又能超脱的人生感悟。
(2)“以文为赋”的体裁形式。
本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，
打破了赋在句式、音律和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章既有诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫，如“万斛泉源”．喷薄而出。与赋的讲究整齐对仗不同，它的抒写更为自由。
参差疏落之中却有整饬之美。
(3)优美形象，善于取譬的语言特色。
本文对山水木石的描绘异常逼真，形象优美，足见作者超凡的文字功力。鹤化道士的情节,无疑是神来之笔，使
文章在清空之外更添几分神秘色彩。
课外视野拓展
一、作者名句
(1)霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之。行歌相答。
(2)江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。
(3)履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙。
(4)攀栖鹘之危巢。俯冯夷之幽宫。
(5)划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。
(6)适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
二、作者轶事
苏轼开起玩笑来，不分敌友。有一次,
在朝廷盛典中，在众大臣面前，他向
一位道学家开玩笑，用一个文词将他
刺痛;他后来不得不承担此事的后果。
可是,别人所不能了解的是，苏东坡会
因事发怒，但是他却不会恨人。
他恨邪恶之事，对身为邪恶之人，他并不记挂心中。只是不喜爱此等人而已。 因为恨别人,是自己无能的表现,
所以，苏东坡并非才不如人，因而也
从不恨人。总之，我们所得的印象是,
他的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。
他的这种魔力就是我这鲁拙之笔所要尽力描写的，他这种魔力也就是使无数中国的读书人对他所倾倒、所爱慕的。
三、文言翻译
四、文本鉴赏
这篇散文在写法上有两个显著特点：
一是形散而神聚。全文以重游赤壁为线索，以景迁情变来谋篇布局，篇首对游前的叙述，篇中的横空孤鹤，篇末梦中的道士，这些细节的插入，
看似与游赤壁关系不大，好似节外生枝，其实是散而不离主旨。作者被贬谪之后的思想是复杂的，儒、佛、道杂糅。从作者一生来看，当他仕途顺利时，他以儒家“入世”的思想指导自己的行为和写作。作者写此赋时的心情是苦闷的，因而借鹤喻己，
借羽化的道士寄托“出世”之感。作者是用象征的手法，体现文章的主旨的。二是具有浪漫主义艺术特色。横空掠过的一只孤鹤，梦幻中出现的羽衣翩跹的道人，都是作者展开艺术想象的翅膀虚构出来的。作者的这种浪漫主义写法，是受《庄子》影响的结果。
知能优化演练
本部分内容讲解结束
点此进入课件目录
按ESC键退出全屏播放
谢谢使用(共70张PPT)
第16课 墨池记
课堂互动探究
课外视野拓展
第16课
基础自主学案
知能优化演练
诗海探珠
诗海探珠
凤栖梧①
柳 永
伫倚危楼②风细细，望极春愁，黯黯③生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
拟把④疏狂⑤图一醉，对酒当歌⑥，强乐⑦还无味。衣带渐宽⑧终不悔，为伊消得人憔悴。
【注】 ①传说凤凰非梧桐不栖，梧桐的意象代表孤独、高贵、有献身精神。②危楼：高楼。③黯黯：迷蒙不明。④拟把：打算。⑤疏狂：粗疏狂放，不合时宜。⑥对酒当歌：语出曹操《短歌行》。当：与“对”意同。
⑦强乐：强颜欢笑。强，勉强。⑧衣带渐宽：指人逐渐消瘦。语本《古诗》：“相去日已远，衣带日已缓”。
【赏析】 这首词采用“曲径通幽”的表现方式，抒情写景，感情真挚。巧妙地把漂泊异乡的落魄感受，同怀恋意中人的缠绵情思融为一体。
基础自主学案
1．走近作者
卡片记录
曾巩(1019～1083)，字子固，北宋建昌军南丰县(今属江西省)人，杰出的文学家。登仁宗嘉祐二年(公元1057年)进士第。历官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理、英宗实录院检讨官，出通判越州，历知齐、襄、洪、福、明、亳诸州。元丰五年(公元1082年)拜中书舍人。
元丰五年(公元1082年)拜中书舍人。六年(公元1083年)，病逝于江宁府，享年六十五岁。后人称其为“南丰先生”，南宋理宗时追谥“文定”。他与欧阳修等人一起，为北宋诗文革新运动作出了杰出贡献，“唐宋散文八大家”之一。
2.探寻背景
江西省抚州市临川区有一“墨池”，相传是东晋大书法家王羲之洗笔砚处。曾巩钦慕王羲之的盛名，于庆历八年九月到临川游览、凭吊墨池遗迹。 当时曾巩刚刚30岁，没有谋得一官半职，而文章却已名满天下，
临川郡的州学主管教育的官员王盛仰慕他的名望，请他为“晋王右军墨池”作记，于是曾巩根据王羲之的轶事，写下了这篇著名的散文。
3．文体知识
记，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志。
基础精练
wā
yé
chánɡ yánɡ
sì zì
yínɡ
隐藏
球瘾
沧海
苍天
娱乐
错误
放肆
肄业
使……愉快。
精妙。
显明，显著。
厅堂前面的柱子。揭示，标明。
推究，推求。
影响
4．翻译下面的句子
①羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。
译文：___________________________________________________________________________________________________
王羲之的书法到晚年才特别精妙，那么他的精妙处，大概也是因为竭尽心力自然达到的，并不是天生的。
②夫人之有一能，而使后人尚之如此。况仁人庄士之遗风余思被于来世者如何哉！
译文：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
人有一技之长，而使后人祟尚他到这样的地步，更何况(那些)品德高尚、能行仁而行为端庄的人留下的美好风范和后人的追思，影响到后世又会怎么样呢！
课堂互动探究
文本互动
“彰” 显明
显著
面对
真实
从高处往低处看
真实的
随意
讲信用
赶得上
推及
书法
写
能够
专长，擅长
形容词用作名词，专长。
使动用法，使……愉快。
副词用作动词，游尽。
学习书法。
学习读书。
主管教育的官员。
高等学校职别最高的教师。
本来
坚固
5．文言句式
①则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也：_________________________________
判断句
②书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之：_________________________________
状语后置句
③而又尝自休于此邪：_________________________________
状语后置句
④以娱其意于山水之间：_________________________________
状语后置句
二、深层探究
1．“墨池”在什么地方？有什么典故？
临川郡城的东面。“临池学书，池水尽黑”的传说。
2．曾巩想借墨池的传说阐明什么道理呢？你能从文中找出相关的语句吗？
文章先由墨池的传闻推出王羲之书法系由苦练造就的结论，然后引申到为学修身要靠后天的勤奋深造的普遍道理。学习不能依赖天赋，必须刻苦努力，专心致志，曾巩这里说的学习，
并非单指学习方法，主要指的是道德的提高和深造。“夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者如何哉！
3．记是古文中的一种文体。叙事、写景、状物的成分居多，而目的在于抒发作者的情操和抱负，或阐述作者对某些问题的观点。想一想全文的中心意思是什么？
本文从记叙墨池遗迹入手，紧密联系王羲之苦练书法的故事，
着重阐明了勤学苦练出成就的道理，勉励人们刻苦学习，提高道德修养。
4．这篇文章中用了许多设问句，请在阅读的过程中画记出这些设问句，并反复诵读，体会它们在文中的意义和作用。
文中共用了六个“邪”字设问句，分别是：①“岂信然邪”。②“而又尝自休于此邪”。③“岂其学不如彼邪”。
④“况欲深造道德者邪”。⑤“而因以及乎其迹邪”。⑥“以勉其学者邪”。(①表明作者对墨池传说持有怀疑态度。因为称做王羲之墨池的还有浙江会稽等多处。②用以加重语气，肯定王羲之并不沉醉于游山玩水。③肯定了王羲之的书法成就不是来自天成，
而是勤学苦练的结果。④起提示、启发的作用。⑤⑥说明自己的推测，加重谦逊的语气。)
课堂小结
2．中心主旨
文章从记述墨池遗迹入手，指出王羲之的书法达到精妙的境界，是“以精力而致”，并非出于“天成”，从而阐明了任何成就的取得都要依靠勤学苦练的道理，勉励人们刻苦学习，提高道德修养。
3．写作特色
(1)叙议结合、略论详论的写法。
(2)以小见大。
(3)多用设问句，一唱三叹。
课外视野拓展
一、作者名句
(1)羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。
(2)然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！
(3)夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者如何哉！
二、作者轶事
曾巩是宋朝的一位大诗人。他为人正直宽厚，襟怀坦荡，对朋友一贯有啥说啥，直来直去。他和宋代改革家王安石在年青的时候就是好朋友。王安石二十五岁那年，当上了淮南判官，他从淮南请假去临川看望祖母，
还专门去拜见曾巩。曾巩十分高兴，非常热情地招待了他，后来还专门赠诗给王安石，回忆相见时的情景。有一次神宗皇帝召见曾巩，并问他：“你与王安石是布衣之交，王安石这个人到底怎么样呢？”
曾巩不因为自己与王安石多年的交情而随意抬高他，而是很客观直率地回答说：“王安石的文章和行为确实不在汉代著名文学家扬雄之下；不过，他为人过吝，终比不上扬雄。”
宋神宗听了这番话，感到很惊异，又问道：“你和王安石是好朋友，为什么这样说他呢？据我所知，王安石为人轻视富贵，你怎么说是‘吝’呢？”
曾巩回答说：“虽然我们是朋友，但朋友并不等于没有毛病。王安石勇于作为，而‘吝’于改过。我所说的‘吝’乃是指他不善于接受别人的批评意见而改正自己的错误，并不是说他贪惜财富啊！”
宋神宗听后称赞道：“此乃公允之论。”也更加钦佩曾巩为人正直，敢于批评。
四、文本鉴赏
曾巩应抚州州学的朋友王君之邀为王羲之墨池作记，文章语言朴实，记述简洁，主旨鲜明，立意高远。对于像曾巩这样的著名文学家来说，作记并非难事；而关键在于作记所要表达的题旨，所要弘扬的精神。
曾巩所看到的墨池，流动着王羲之刻苦学习的精神与优秀品质，蕴含着一种深层次的文化内涵与人文素养。因此，这不是一个简单的墨池，它因一个人不平凡的作为而融入了不平凡的意义。
墨池留名。墨池的位置在临川城东的新城，形状“洼然而方以长”。这是再普通不过的水池了，然而因为王羲之仰慕东汉书法家张芝，在这个水池边上练习书法，竟然使池中的水都变黑了，也使水池变得不普通了。
作者没有说王羲之是如何练习书法的，也没有用文字来描述他练习书法时那种孜孜不倦、废寝忘食、神凝意聚的情景，只用“池水尽黑”一词点缀，精要突兀，令人遐思。说实话，要不是王羲之将此池染黑，天下会有几个人知道这里有一个水池呢？
纵然知道，又如何呢？因为它没有流动着一种精神，当然也就没有资格彪炳于世、名垂千秋了。
墨池助能。王羲之不想做官，他的意趣在于山水之间。练习书法，正是他情之所钟，趣之所系。然而，要成为一代书法宗师，绝非轻而易举、一朝一夕之事，必须付出艰辛的努力与高昂的代价。有墨池与他相伴，成年累月，日久天长，既是王羲之之幸，也是墨池之幸。
墨池助羲之之能，羲之因墨池而善。个中苦楚只有墨池知，无尽酣乐惟独羲之晓。有墨池，就有羲之的挥毫之所，泼墨之地，这凭的是功夫，凭的是耐力。墨池不言，只观日月，最终成就了一位“晚乃善”的大器。作者说羲之“非天成”，“以精力自致”，我却要说他也以墨池而致。
墨池勉学。王君请曾巩作记的目的很清楚，即弘扬羲之刻苦学习的精神，又“恐其不章”，且彰显“爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹”，而归根结底还是为了“推其事以勉其学者”。他要让后来求学的人懂得，人必须发愤，必须有所作为，
哪怕只有一技之长，也要将它发挥出来，为世人和后代创造出宝贵的物质财富与精神财富。通过墨池，形成一种刻苦学习的传统，这也是中华民族的优良传统。其实这也正是作者作记的目的。
墨池，刻苦的精神在这里流动。它因王羲之的勤奋而流动，它因王君的善诱而流动，它因曾巩的境界而流动。
知能优化演练
本部分内容讲解结束
点此进入课件目录
按ESC键退出全屏播放
谢谢使用
