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项脊轩志
归有光
余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，
垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏 ，亦遂增胜。
知人论世 归有光（1506-1571），明代散文家。字熙甫，号项脊生。江苏昆山人。生徒常达数十百人，被称为“震川先生”。（5岁——读书；8岁——丧母；23岁——娶妻；28岁——丧妻；35岁——中举；60岁——中进士）
在文学上，他和王慎中、茅坤、唐顺之等合称“唐宋派”。他主张“变秦汉为欧曾”，属文时应“出于意之所诚……非特求绘藻之工为文章”。当然，他反对拟古，多从形式着眼，并未达到内容上的真正革新。他重视文学的抒情作用，曾说：“夫诗者，出于情而已矣。”《沈次谷先生诗序》又认为“圣人者，能尽天下之至情者也”，而“至情”就是“匹夫匹妇以为当然”《泰伯至德》。正因为归有光肯定“匹夫匹妇”的“至情”，所以，他的一部分散文如《项脊轩志》《先妣事略》《寒花葬志》《思子亭记》等，写得相当感人。他的散文的特点是：即事抒情，真切感人；注重细节，刻画生动；篇幅短小，言简意赅；结构精巧，波折多变。
林纾在《畏炉论文》中赞誉本文“叙细琐之事，能使熔成整篇”，“琐琐细细，均家常之语，乃至百读不厌”。
项脊轩是归有光的书斋名。一说其远祖归道隆曾居住在太仓项脊泾，作者以项脊轩来命名自己的书斋，有追念祖先的意思。一说，言其窄小，如颈背之间，故名。轩，这里指小屋，即书斋。
书中删节的一段内容：项脊生曰①：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀其余清台②。刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中③。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之④？余区区处败屋之中，方扬眉瞬目⑤，谓有奇景，人知之者，其谓与坎井之蛙何异⑥？
删节的一段是作者的议论，这里既有自我解嘲，又将自己与历史伟人相比较，表明自己不甘于永远处在“败屋之中”的志愿。
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯lán shǔn，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
尘泥：犹尘土。渗漉：液体向下滴流。雨泽：雨水。案：长方形的桌子。顾视：向周围看。无可置者：没有安置长桌的地方。北向：亦作“ 北乡 ”。朝北；向北。得日：得到阳光。稍为：副词。稍微。修葺：修理(建筑物)。垣墙：yuán qiáng院墙；围墙。这里用作动词，修建院墙。周：圈子，环绕。当:通“挡”;遮挡。日影：指太阳。始：才。洞然：通亮貌。杂植：交错地种上。栏楯：lán shǔn栏杆。纵为栏,横曰楯shǔn。亦遂：也就。增胜：增加了优美的风景。偃仰：安居；游乐。啸歌：长啸歌吟。冥然：mínɡ rán玄默貌。玄默，谓沉静不语。兀坐：危坐,端坐。或谓独自端坐。万籁：wànlài自然界万物发出的响声;一切声音。桂影：指月影，月光。斑驳：色彩杂乱;参差不一;形容色彩纷杂。珊珊：轻盈、舒缓的样子;美好的样子。
填写下面对联的空缺处：
声、 声、万籁之声、声声入耳；
明月、清风、桂影 、处处 。
万籁有声，是以动衬静，“蝉噪林逾静。乌鸣山更幽”用有声来出它的静 （王籍《入若邪溪》：“艅艎何泛泛。空水共悠悠。阴霞生远岫。阳景逐回流。蝉噪林逾静。鸟鸣山更幽。此地动归念。长年悲倦游。”）
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
“居”的用法是居住，作动词，它的其它用法还有：
①居十日，扁鹊望桓侯而还走（经过）
②居庙堂之高，则忧其民（处于）
③居官守法（当，任）
④二者必居其（占据）
⑤昂其值，居为奇货（存储）
⑥令女居其上，浮之河中 （坐）
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
本句在文中起何作用？
【原文②A】然余居于此，多可喜，亦多可悲。
本句在文中起何作用？
【明确】起承上启下的过渡作用；“多可喜”绘入画美景，“多可悲”点人事兴衰。
【原文②B】先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨cuàn，内外多置小门墙,往往而是,东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
先是：即“先于是”，在此以前。多用于追述往事之词。……为一：成为整体，“一”是数词作名词。迨：dài等到。诸父：指伯父和叔父们。异爨：yì cuàn分开起灶。指亲属分家。爨cuàn，烧火做饭。往往：处处;到处。东犬西吠：西，名词作状语，向西。逾庖：越过厨房。宴：进餐。厅：本义:堂屋。已：后来，过了一些时间，不多时。凡：总共。再：表示又一次，有时专指第二次，有时又指多次。
本层写什么内容？表现了怎样的感情基调？
本层写什么内容？表现了怎样的感情基调？
【明确】写与诸父饮，后庭院一再变迁，家境没落，表现一个“悲”字。
本层写什么内容？表现了怎样的感情基调？
【明确】写与诸父饮，后庭院一再变迁，家境没落，表现一个“悲”字。
第二段第二层写第一件事——叙叔伯分家，大家庭崩溃。
家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱ɡūɡū而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。
妪: yù年老的女人。先大母：去世的祖母。婢：bì被役使的女子。乳：名词做动词，喂奶。二世：两代。先妣：亡母。抚：扶持，保护，对待。厚：不刻薄，待人好。中闺: 内室。一至：来到一次。每谓：常常说,经常说。某所：某某地方。而母：你的母亲；“而”同“尔”，代词，你或你的。兹：这。呱呱：ɡūɡū象声词。形容小儿哭声。另：guā guā蛙或渡鸦的粗叫声或相类似的声音；呱呱叫，形容极好。门扉：门扇。
第二段第三层写第二件事——
叙妪忆母亲，触动失母之悲。
余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
束发：成童的年龄,15至20岁。古人男子十五岁要把头发束起来，表示成丁。过：来访;前往拜访;探望。竟日：终日;从早到晚。类：相似，好像。比去：等到离开时。阖：hé关闭。效：功效;效果;结果。顷之：一会儿,不久,过些时候。象笏：xiànɡ hù象牙制的手板。古代品位较高的官员朝见君主时所执，供指画和记事。太常公：指归有光祖母的祖父夏昶chǎnɡ,他在宣德年间曾任太常寺卿。宣德间：宣德年间； 明宣宗朱瞻基（1398—1435），汉族，明仁宗朱高炽长子，仁宗病故后继位，明朝第五代皇帝。洪熙元年(1425)六月十二日即皇帝位。次年改元宣德。他日：将来;来日,将来的某一天或某一时期。当：应该。瞻顾遗迹：瞻仰前辈留下的昔日事物。长号：chánɡ háo大声号哭。不自禁: 谓抑制不住自己的情绪。
末句，作者的感情似汹涌的潮水奔泻而出。请结合作者的生平思考，为什么祖母的一句平常话让他“长号不自禁”，这和全文的风格是否一致？
末句，作者的感情似汹涌的潮水奔泻而出。请结合作者的生平思考，为什么祖母的一句平常话让他“长号不自禁”，这和全文的风格是否一致？
【明确】祖母的一句话，看似平常话却蕴含极深的叮咛，随着岁月的流逝和作者的阅历的丰富，体会愈加深刻，祖母之嘱，言犹在耳，而自己考场连连失意，对祖母思念愈深，愧疚之情愈烈。行文至此，直抒胸臆，水到渠成。
第二段第四层写第三件事——
叙追念祖母，长号不自禁。
轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。……
故：原来；旧时的；以前。扃牖：jiōnɡ yǒu关闭窗户。殆：大概，几乎。
“而”的用法：
A 墙往往而是 （修饰连词，“地”）
B 客逾庖而宴 （顺接连词）
C 呱呱而泣 （修饰连词）
D 而庭阶寂寂 （转折连词）
E 某所，而母立于兹（“尔”，你）
F 余扃牖而居 （修饰连词 ）
本段是补叙，非常简略。写了几件事？如此点染有何作用？蕴含了作者怎样的情感？
本段是补叙，非常简略。写了几件事？如此点染有何作用？蕴含了作者怎样的情感？
【明确】“以足音辨人”和“轩凡四遭火，得不焚”两件事；“以足音辨人”轻轻一点，照应前文，既突出了小轩的寂静清幽，有同分家后的纷乱形成鲜明对比，使“竟日默默在此”显得非常合理。接着，又写小屋四次遭火而未焚，更表达了作者对小屋的深厚感情。
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
既：〈副〉 已经。为：写。来归：古代称女子出嫁(从夫家方面说)。从：介词，向。凭几：靠在几上。学书：学习写字。归宁：回家省亲。多指已嫁女子回娘家看望父母。且：有“那么”的意味。无聊：①生活穷困,无所依赖。②因精神空虚而烦闷。
第一个片段的描写，两个虚词“或”与“时”，有何妙用？
第一个片段的描写，两个虚词“或”与“时”，有何妙用？
【明确】一个“时”表明经常，两个“或”字表明了两人亲密的关系。有问就有答，有学必有教，虽只有简短的一句交代，但读来仿佛从字里行间听到了项脊轩中传出来的欢声笑语，相敬相爱，甜言蜜语，这是多么美好的生活，又是多么深挚的感情。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
手植：亲手种植。亭亭如盖：高高耸立，（枝叶向四周张开）就像车篷一样。
最后一句在文中有何表现作用？
最后一句在文中有何表现作用？
【明确】结尾托物抒情。作者回忆妻子手栽的枇杷，睹物思人，表现自己内心无限惆怅的心情。虽无一字涉及思念，但思念之情却表现得诚挚感人。看到枇杷树，并突出妻子当年“手植”，则作者尽见当年情景自在不言之中。 “亭亭如盖”之树，仿佛亭亭玉立之人，又暗示了时间飞逝。从这里我们可以看出作者内心是深爱着妻子的，所以我们也可以看出两人是情深似海的。淡淡的忧伤，浓浓的深情，一读起文章的最后这句话，就令人想起了苏轼的“十年生死两茫茫”这种情感。
中心：作者以项脊轩为线索，追忆了许多可喜可悲之事，写出了对这座百年老屋的亲切感受，也写出了对亲人的深挚怀念，同时也寄寓了自己功业未就的忧愤心情。
写作特色：
文风朴实，感情真挚，叙事曲折，自然动人。
1.景物描写富有诗意（第一段）
2.细节描写真实感人（老妪与我的交谈）
3.骈散结合的语言，收到了很好的抒情效果（如描写景物的句子）
《项脊轩志》是如何传情的——
《项脊轩志》是如何传情的——
1?细节传情。撷取细节，表情传意。
《项脊轩志》是如何传情的——
1?细节传情。撷取细节，表情传意。
第一，课文当中细节的选材——琐细 真实 丰富。
《项脊轩志》是如何传情的——
1?细节传情。撷取细节，表情传意。
第一，课文当中细节的选材——琐细 真实 丰富。
第二，描写（作者采用了白描的手法。白描就是不加修饰，“不事修饰，尽得风流”）——自然 简洁 清淡
细节的抒情
《项脊轩志》是如何传情的——
1?细节传情。撷取细节，表情传意。
第一，课文当中细节的选材——琐细 真实 丰富。
第二，描写（作者采用了白描的手法。白描就是不加修饰，“不事修饰，尽得风流”）——自然 简洁 清淡
细节的抒情
细节抒情——细腻 真挚 委婉
《项脊轩志》是如何传情的——
1?细节传情。撷取细节，表情传意。
第一，课文当中细节的选材——琐细 真实 丰富。
第二，描写（作者采用了白描的手法。白描就是不加修饰，“不事修饰，尽得风流”）——自然 简洁 清淡
细节的抒情
细节抒情——细腻 真挚 委婉
2?托物传情。文章处处写项脊轩，实际上是处处在写作者自己的感情，小屋成了全文思想感情的一个绾结，成为抒发内心感受的一个触发点。。
《项脊轩志》是如何传情的——
1?细节传情。撷取细节，表情传意。
第一，课文当中细节的选材——琐细 真实 丰富。
第二，描写（作者采用了白描的手法。白描就是不加修饰，“不事修饰，尽得风流”）——自然 简洁 清淡
细节的抒情
细节抒情——细腻 真挚 委婉
2?托物传情。文章处处写项脊轩，实际上是处处在写作者自己的感情，小屋成了全文思想感情的一个绾结，成为抒发内心感受的一个触发点。。
3?直呼传情。作者善于即事抒情，在事件叙写中往往直接倾吐自己的感受，将感受和事件融为一体，造成一种如歌如泣的情调，感染读者的心灵。
《项脊轩志》是如何传情的——
1?细节传情。撷取细节，表情传意。
第一，课文当中细节的选材——琐细 真实 丰富。
第二，描写（作者采用了白描的手法。白描就是不加修饰，“不事修饰，尽得风流”）——自然 简洁 清淡
细节的抒情
细节抒情——细腻 真挚 委婉
2?托物传情。文章处处写项脊轩，实际上是处处在写作者自己的感情，小屋成了全文思想感情的一个绾结，成为抒发内心感受的一个触发点。。
3?直呼传情。作者善于即事抒情，在事件叙写中往往直接倾吐自己的感受，将感受和事件融为一体，造成一种如歌如泣的情调，感染读者的心灵。
4?叠词传情。
1?重要词语
（1）得：“又北向，不能得日”“轩凡四遭火，得不焚”
“得”的基本义是“得到、获得”，前一句就是；“得”还有“能够、可以”的意思，表示情况允许，后一句就是。
（2）然：“室始洞然”“冥然兀坐”“然余居於此”
“然”字在文言文中的使用率很高，常常用作形容词的词尾，表示“……的样子”，前两句就是；“然”字还可以表示转折，可以译为“然而”“但是”，后一句就是；此外，它还可以用作代词，当“这样、那样”讲；用作形容词，表示“对”的意思。
（3）凡：“凡再变矣”“轩凡四遭火”
“凡”字是“总共、一共”的意思。
（4）“而”“若”“汝”“尔”“乃”都可以用作第二人称代词，课文中用了前三个，可以让学生收集归类。文中句子是“某所，而母立於兹”“吾儿，久不见若影”“他日汝当用之”。
2?词类活用
1名词作状语：
“百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注”下，往下
“余稍为修葺，使不上漏”上，从上面
“吾妻死之年所手植也”手，亲手
2名词用作动词：
“妪，先大母婢也，乳二世”乳，喂养
3?句式
判断句：
“项脊轩，旧南阁子也。”“妪，先大母婢也。”用“……也”表示判断
疑问句：
“儿寒乎欲食乎”用“乎”表示疑问
“何竟日默默在此，大类女郎也”用“何……也”表示疑问
积累文化常识
1?涉及建筑方面的
“鸡栖于厅”。“厅”，在古代园林、宅第中，多具有小型公共建筑的性质，用以会客、宴请、观赏花木。因此，室内空间较大，门窗装饰考究，造型典雅、端庄，前后多置花木、叠石，使人置身厅内就能欣赏园林景色。文中“厅”指一般说的客厅。
“室西连于中闺，先妣尝一至”。“闺”，一般指宫中小门或内室。“闺”字常和女子有关，没结婚的女子称“闺女”，女子的住室称“闺房”。文中“中闺”指内室或妇女的卧室。
“余扃牖而居，久之，能以足音辨人”。“牖”，古建筑中室与堂之间的窗子。古院落由外而内的次序是门、庭、堂、室。进了门是庭，庭后是堂，堂后是室。室门叫“户”，室和堂之间有窗子叫“牖”，室的北面还有一个窗子叫“向”。上古的“窗”专指开在屋顶上的天窗，开在墙壁上的窗叫“牖”。后泛指窗。
2?涉及称谓方面的
“妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚”。“先大母”，已去世的祖母。在称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如太后帝王的母亲、大父父亲的父亲、大母父亲的母亲，即祖母。在称谓前加“先”表已死去，用于敬称地位高的或年长者。“先妣”，已去世的母亲。《礼记》：“生曰父、曰母、曰妻，死曰考、曰妣、曰嫔。”故去世的父亲称“先考”，去世的母亲称“先妣”。
“余自束发读书轩中”。“束发”，指男孩15岁。不同的年龄有不同的称谓。儿童时期，头发向上收起，束成小髻，称“总角”，于是称童年时期为“总角”。男孩成童束发为髻，称“束发”。而“成童”即长到一定年龄的儿童，一般认为是15岁，故男孩15称“束发”。
3?涉及婚姻及其他方面的
“后五年，吾妻来归”。“归”，旧时指女子出嫁。女子出嫁何谓为“归”《易经·渐》：“女归，吉。”孔颖达疏：“女人……以夫为家，故谓嫁曰归也。”《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其家室。”此外，女子出嫁亦称“适”。《孔雀东南飞》：“贫贱有此女，始适还家门。”
“吾妻归宁”。“归宁”，出嫁的女子回娘家看望父母。《诗经·周南·葛覃》：“害浣害否，归宁父母。”朱熹集传：“宁，安也。谓问安也。”《左传·庄公二十七年》：“冬，杞伯姬来，归宁也。”杜预注：“宁，问父母安否。”另外，古时诸侯朝觐毕，天子问其民安否，也叫“归宁”。“归宁”又不同于“归省”，“归省”指回家看望父母，不只限于出嫁女子。
“顷之，持一象笏至”。“象笏”，象牙手板。古臣僚上朝皆持手板，用玉、象牙或竹片制成，用以指画或记事。据《明史·舆服志》，一品到五品官员上朝用象牙做的手板。
课文集评
（1）归震川（有光）直接八家，姚惜抱（姚鼐）谓其于不要紧之题，说不要紧之悟，却自风韵疏淡，是与太史公深有会处，不可不知此旨。有寥寥短章而逼真《史记》者，乃其最高淡这处也。
（吴德旋《初月楼古文绪论·四二》）
（2）无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外。
（王锡爵《归公墓志铭》）
（3）不俟修饰，而情辞并得，使览者恻然有隐。
（清·方苞《书归震川文集后》）
（4）予读震川文之为女妇者，一往情深，每以一二细事见之，使人欲涕。盖古今事无巨细，唯此可歌可泣之精神，长留天壤。
（明末清初·黄宗羲《张节母叶孺人墓志铭》）
（5）不事雕饰而自有风味。
（明·王世贞《归太仆赞并序》）
多读多记多想多写(共16张PPT)
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江城子
苏 轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。
归有光简历
1506年（1岁） 生于江苏昆山
1510年（5岁） 开始读书
1513年（8岁） 丧母
1528年（23岁） 娶妻魏氏
1533年（28岁） 丧妻
1540年（35岁） 中举人。徙居嘉定读书、讲学
1565年（60岁） 中进士。任湖州府长兴县令
1568年（63岁） 任顺德府通判（管粮运、水利）
1570年（65岁） 任南京太仆寺丞（管皇家车马）
1571年（66岁） 去世
归有光
（1506—1571）
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万簌有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至，妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪也泣。
余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。……
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
然余居于此
多可喜
亦多可悲
作者对小屋的喜爱之情是怎样表现出来的
作者写了哪些可悲之事
荷塘月色
朱自清《背影》节选
我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子望回走了。
乡 愁 四 韵
余光中
给我一片雪花白啊雪花白 信一样的雪花白 家信的等待 是乡愁的等待 给我一片雪花白啊雪花白
给我一朵腊梅得啊腊梅香 母亲一样的腊梅香 母亲的芬芳 是乡土的芬芳 给我一朵腊梅得啊腊梅香
给我一张海棠红啊海棠红 血一样的海棠红 沸血的烧痛 是乡愁的烧痛 给我一张海棠红啊海棠红
给我一瓢长江水啊长江水 酒一样的长江水 醉酒的滋味 是乡愁的滋味 给我一瓢长江水啊长江水
捕捉生活中平常的细节和场面抒发真挚感情
写作特点
课堂练习
模仿本文，选取生活小事，平凡场景，写一篇记叙文，表现人物的音容笑貌，寄托自己的深情（注意细节描写）。
平平淡淡
动人心弦
