(共27张PPT)
每个人都需要问问自己:
我为什么而活着?
我现在的活法给将来留下的是骄傲,是遗憾,还是悔恨?
我过去的活法给现在留下的是什么?
罗素
伟大的
哲学家
数学家
文学家
伯特兰·罗素(1872—1970)系英国现当代著名的哲学家、数学家、社会活动家和政论家。由于政治原因,曾两次被监禁。他是一个极富鼓动天才的辩论家,一个文理兼通的勤勉的科普工作者,曾任北京大学客座教授。他为他所信仰的自由事业而孜孜以求,义无反顾。因他“为思想的自由和人道主义的理想而写作”,于1950年荣获“诺贝尔文学奖”。《我为何而生》一文是他为晚年自传作的前言,以其饱含情愫的如椽巨笔精要地概述了支配他一生的三种强烈的感情:对爱情与知识的执著追求,以及对人类和平与安宁的莫大关心。
“我为何而生”是一个很古老的哲学命题。人生有三大崇高而永恒的论题:
㈠我是谁,从哪里来?
㈡我为什么活着?
㈢我将要到哪里去?
1.罗素是如何回顾自己的一生,他一生有哪几方面的追求?(看看答案)
2.罗素渴望爱情的原因有哪几条? (看看答案)
3.罗素追求知识和同情人类苦难的具体内涵是什么?
(看看答案)
思考并回答:
我为什么而活着
渴望爱情
带来狂喜
摆脱孤寂
体会美好人生境界
经历漫长的岁月
我寻求安宁
我找到狂喜,
我找到烦恼,
我找到疯狂,
我找到孤独,
我找到孤寂的痛苦,
它啮噬着我的心,
但安宁我从未得到!
到了垂暮之年,
行将就木,
我认识了你!
认识了你,
我找到了狂欢和安宁,
我得到了平静的休憩。
多年孤独的岁月之后
我懂得了什么是爱、
什么是生命
现在,如果我长眠不醒,
我会心满意足地离去。
我为什么而活着
了解人类的心灵(人)
追求知识
知道星星为何发光(自然)
理解毕达哥拉斯的力量(社会)
追求知识
罗素一生著书71种,著述涉及哲学、数学、政治、伦理、教育、文学、社会学。
20世纪初,取得了现代数学基
础研究的重大成果“罗素悖论”
及解决这一悖论的“类型论”。
罗素于1950年获诺贝尔文学奖。
95岁高龄完成《罗素自传》。
同情苦难
饥饿中的孩子
被压迫被折磨者
全球性的孤独、贫穷和痛苦
我为什么而活着
饥饿的侵袭
孤独、惊恐的儿童
死于流弹的平民
我为吃饭而生
我为赌博而生
我为劳动而生
我为战斗而生
我为复仇而生
我为舞蹈而生
我为玩皮而生
我为人们活得更好而生
我?不知道为何而生
罗素一生积极参加社会政治活动,为维护世界和平,多次发表声明和演讲,反对侵略战争。二战期间,还因反战坐了六个月牢。
1955年初,罗素、爱因斯坦和各国科学家发起了禁核签名运动。
1961年,89岁高龄的罗素偕夫人到英国国防部门前静坐示威,被判两个月监禁。
1964年创立罗素和平基金会。
我为什么而活着
渴望爱情
追求知识
同情苦难
崇高而伟大的情怀
作者一生的追求中哪一种是令他最执着最痛苦的?
对整个人类和平、幸福生活的追求!
罗素的一生,是在知识海洋愉快遨游、不息求索的一生,
是激情澎湃、热情浪漫的一生,
是对人类的苦难充满同情、关爱的一生,
是丰富充实、精彩纷呈的一生。
人最宝贵的是生命,生命属于我们只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧.这样,当他临终的时候,就可以骄傲的说,我已将全部的精力和生命都献给了人类最伟大的事业---- 为人类解放而斗争。
——奥斯特洛夫斯基
只为家庭活着,这是自私;只为一个人活着,这是卑鄙;只为自己活着,这是耻辱。
——奥斯特洛夫斯基
愿你们每天都愉快地过着生活,不要等到日子过去了,才找出它们的可爱之点,也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
——居里夫人
爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途点缀得花香弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉
——冰 心
天行健,君子自强不息。
——《周易》
我从来不把安逸和快乐看作是生活的本身--这种理论基础,我叫它猪栏的理想。
——爱因斯坦
是的,许多的事得失成败我们不可预料,也承担不起,我们只需尽力去做,求得一份付出之后的坦然和快乐;许多的人我们捉摸不透防不胜防,往往是我们想走近,人家却早已设起屏障,我们不必计较,我们惟一能做的是,在我们必须面对他们的时候,奉上我们的真心,然后感铭自己的伟大;许多的选择如果让我们抓住,有可能抵达我们的成功,但我们一次次失却机会,没有关系,那只是命运剥夺了你活得高贵的权利,却没有剥夺你活得伟大的权利!
记住:没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳但可以有小草的翠绿!生活中没有旁观者的席位,我们总能找到自己的位置,自己的光源,自己的声音!
我们有美的胸襟,我们才活得坦然;我们活得坦然,生活才给我们快乐的体验。(共52张PPT)
我为什么而活着
——[英]罗素
梧州七中韦清
教学目标和过程
1、了解世界伟人罗素及其观点。
2、鉴赏这篇随笔精巧别致的构思,含蓄隽永的语言。
3、感受罗素崇高而博大的胸怀,树立积极进取不懈拼搏的人生观。
走近罗素
伯特兰·罗素(1872—1970),英国20世纪著名的思想家和社会活动家,现当代思想文化巨人,1950年诺贝尔文学奖获得者。被称为“百科全书式文学家”
罗素为维护世界和平,反对侵略战争,多次发表声明和演讲。二战期间,还因为反战坐了六个月的牢,但他仍不改初衷。
1955年初罗素、爱因斯坦和各国科学家发起了禁核签名运动。
1961年,为反对美国政府发展核武器,89岁高龄的罗素偕夫人到英国国防部门前静坐示威,结果被判两个月的监禁。
1964年创立罗素和平基金会。
保卫和平的战士
罗素平均每天写作三千多字,一生
著书71种,著述涉及哲学、数学、政治、伦理、教育、文学、社会学。尤以哲学、数学最有成就。
20世纪初,取得了现代数学基础研究的重大成果“罗素悖论”及解决这一悖论的“类型论”。
罗素的逻辑原子主义、中立一元论为现代西方哲学某些流派开一代先河。
罗素于1950年获诺贝尔文学奖。
95岁高龄完成《罗素自传》的写作。
“百科全书式的作家”
小结
罗素是一个具有强烈社会关怀的人道主义者、和平主义者,他的胸怀充满正义、良知、睿智、温情,多姿多彩,博大精深。
初步感知
1、听示范朗读
正音正字,初步感知文意。
2、齐读课文,整体把握文意。
提示:注意体味本文
优美流畅的文笔
凝练生动的语言
独特细腻的情感体验
读得从容、激奋
读出他对爱情与知识的执着追求
对人类和平与安宁的莫大关心
读出一个哲学家的大度来。
阅读罗素的文章是我一生中最快乐的时光 。
——爱因斯坦
自我精读研习
1.作者一生有几种追求?分别是什么?
2.概括说出作者渴望爱情的原因?
3.如何理解作者关于“爱情”的论述
4.指出作者追求知识和同情人类苦难的具体内涵?
5.这几种追求有何内在联系?
6.作者在平淡质朴的叙述中,抒发了什么样的思想感情?
自我精读研习
1.作者一生有几种追求?分别是什么?
罗素作为一个伟大的思想家、哲学家,用文学的笔法,对“人为什么活着”这个永恒的命题作出了响亮的回答:
即“对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情”。
自我精读研习
2.概括说出作者渴望爱情的原因?
渴望爱情的原因:
爱情带来狂喜。
爱情解除孤寂。
爱的结合见到天堂的缩影。
自我精读研习
3.如何理解作者关于“爱情”的论述
本文所论述的“爱情”,主要是指男女之间的爱恋之情,同时又包括父母与子女之间、兄弟姐妹的亲情。这种感情是人类最原始、也是最纯最浓的情感。它是人们赖以生存、发展的原动力,所以作者把它放在三大情感的首位,这种安排是很有见地的。
自我精读研习
4.指出作者追求知识和同情人类苦难的具体内涵?
追求知识———
渴望了解人的心灵(人类)。渴望知道星星为什么闪闪发光(自然),试图理解毕达哥拉斯的思想威力(社会)。
同情苦难———
饥饿的儿童,被压迫被折磨者,无助的老人,全球性的孤寂、贫穷和痛苦。
自我精读研习
5.这几种追求有何内在联系?
“对人类苦难不可遏制的同情”是追求爱情、知识的真正动力,这体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。他追求爱情,是因为那里有人类所梦想的天堂的缩影;追求知识,是因为他愿意把自己所有的智慧、力量奉献给人类,这一切都源于他心中一个辉煌的梦:关爱人类,救民于水火之中。
自我精读研习
6.作者在平淡质朴的叙述中,抒发了什么样的思想感情?
本文在平淡质朴的叙述中,充分显示了作者博大的情怀和崇高的人格。
解读大师
1、在爱的结合中,我看到了圣徒及诗人们所梦想的天堂的神秘缩影。这正是我所追寻的,虽然它对人生似乎过于美好,然而最终我还是得到了她。
2、我以同样的热情寻求知识……
3、我渴望减轻这些不幸 ,但我无能为力,而且我自己也深受其害。因此我自己也感到很痛苦。
4、这些激情就象飓风一样 ,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。
“对人类苦难不可遏制的同情”是追求爱情、知识的真正动力,这体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。他追求爱情,是因为那里有人类所梦想的天堂的缩影;追求知识,是因为他愿意把自己所有的智慧、力量奉献给人类,这一切都源于他心中一个辉煌的梦:关爱人类,救民于水火之中。
作者是怎样把这三种激情联系在一起的?
爱情和知识,尽其可能地把我引上天堂,但是同情心总把我带回尘世。
这三种激情,就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意的把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。
我渴望减轻这些不幸,但是我无能为力,而且我自己也深受其害。
这就是我的一生,我觉得值得为它活着。如果有机会的话,我还乐意再活一次。
崇高而博大的胸怀
小结:我为什么而活着
渴望爱情:
带来狂喜 摆脱孤寂 引向天堂
追求知识
了解人类 认识自然 改造社会
同情苦难
饥饿的人 孤苦的人 贫穷的人
我为什么而活着
渴望爱情
追求知识
同情苦难
爱情带来狂喜
爱情摆脱孤独
爱的结合见到天堂的缩影
了解人类的心灵(人类)
知道星星为何发光(自然)
理解毕达哥拉斯的力量(社会)
饥饿中的孩子
被压迫被折磨者
孤苦无依的老人
全球性的孤独、贫穷和痛苦
崇高而博大的胸怀
比较阅读《坦然看生活》
活着真叫累,有人这么感喟。
活着真叫烦,更有人这么虚叹。
活着真的美丽,而我却喜欢这么对生活绾结的。
寻找了千百种理由之后,才得以发现:生活在我的视野下呈现出与人的不同,不是生活赐予我有什么不同,却仅仅是因为,在我的胸襟之中,盈盈地盛满这么两个字:坦然。
我坦然。于是我心美丽。
我心美丽。于是我的人生跟着美丽。
《坦然看生活》
曾经看到那些假日垂钓者,一大早出门,夕阳之下拎着空空的鱼篓回家的时候,仍是一路欢歌,不禁讶然:付出了一天的等待却一无所获,怎么还可以这般快乐满怀?给我的回答却是:鱼不咬我的钩那是它的事,我却钓上来一天的快乐!对钓鱼的人来说,原来最好的那条鱼便是快乐。
坦然是一种失意后的乐观。
《坦然看生活》
曾经看到那些下零点班的纺织女工,写满倦意的脸上却交织着与朝霞一样灿烂的笑靥,我便想:怎么说女孩子从事这种职业也不是最让人满意的呀! 给我的回答却是:公主永远只有一个。但如果没人为她织出那么多彩锦,一个公主也没有哇!对织布的人来说,原来最美的那匹布却是穿在了自己的身上!
坦然是沮丧时的一种调适。
《坦然看生活》
曾经看到一个扫了三十几年大街的老伯,每天把一条长长的大街扫得一尘不染,让上早班的人灿然走过。我便想:这么几十年这样平平淡淡地走过,这老伯可说是这小城里生活最不顺心的一个了?给我的回答却是:这条街只有我扫得最干净。对扫街的人来说,原来扫得最清洁的恰恰是自己的心。
坦然是平淡中的自信。……
《坦然看生活》
忽然想起来泰戈尔的最有名的一句诗:“天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过。”这不便是对“坦然”作了最好的诠释?
是的,许多的事得失成败我们不可预料,也承担不起,我们只需尽力去做,求得一份付出之后的坦然和快乐;许多的人我们捉摸不透防不胜防,往往是我们想走近,人家却早已设起屏障,我们不必计较,我们惟一能做的是,在我们必须面对他们的时候,奉上我们的真心,然后感铭自己的伟大;许多的选择如果让我们抓住,有可能抵达我们的成功,但我们一次次失却机会,没有关系,那只是命运剥夺了你活得高贵的权利,却没有剥夺你活得伟大的权利!
《坦然看生活》
记住:没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳但可以有小草的翠绿!生活中没有旁观者的席位,我们总能找到自己的位置,自己的光源,自己的声音!
我们有美的胸襟,我们才活得坦然;我们活得坦然,生活才给我们快乐的体验。
都能用凝练而生动的语言,表达独特、细腻的情感体验,显示了敏感的诗人的气质。
相同点
比较阅读的发现:
比较阅读的发现:结构
《我为何而生》整体采用“总—分—总”式结构,行文之间的过渡照应,使本文读起来顺畅、严谨。
《坦然看生活》则用匀称的结构、对称的句式、流畅的情理,表达散文深远的意旨。在这里,乐观的垂钓、愉悦的纺织和自信的扫街,三个典型情节,三种坦然形象,相互映衬,步步蓄势,为其后的议论抒情、直抒胸臆、揭示文旨张本。而在情节的展现与主旨的裸示之间,引述泰戈尔的诗句巧妙过渡,来得那么自然,那么顺畅,恰到好处地引导了读者从形象的触摸走向理性的感悟,从悠悠品茗进入杳杳知香。
比较阅读的发现:
《我为何而生》一文作者直抒胸臆 ,三种单纯而强烈的激情在娓娓的叙说中自然流露。
《坦然看生活》则借助鲜明的意象表达深远的意旨。夕阳下,垂钓者钓回了一路的欢歌,失意长成了乐观;朝霞中,纺织女工慵倦的脸上正编织着灿烂的笑靥,沮丧接纳了调适;暮霭里,扫街老伯扫净了一颗平常的心,平淡饱蕴着自信……正所谓:
文章得失不由天,精思附会是关键。
洞穿形象发神韵,妙笔生花意旨远。
孤独、惊恐的儿童
饥饿的侵袭
母亲
这就是我们的母亲!
我们的的教室
我们苦苦求学 的教室
晴天四面 风
雨天 八方水的教室……
曹会龙,八岁
贵州省峨嘎村小学学生 他最宝贵的:“一个布书包” 原因:他没有回答,只是
微笑。会龙没有布书包----
为了拍照他向同学借来一
个。他自己的是一个四百
克洗衣粉塑料包装袋。
曹会龙的一天:六时起床,吃早饭,八月至二月吃粟米或三月至七月吃薯仔 ( 小孩一般一顿吃十个薯仔,成年女性十五至二十个,成年男性二、三十个),做家务,回到只有一个课室的学校,午饭吃粟米或薯仔,照料家里的两条牛、三头猪和十八只鸡 (他对家里有甚么了如指掌 ),跟小朋友追逐或玩其它游戏,八点晚饭吃粟米或薯仔,偶尔还有红豆,然后上床睡觉。 你觉得会龙留长头发像女孩子吗?当地的一个传统是小孩不会剪头发,直至家里经济条件稳定,小孩的幸福有了保证。在峨嘎村有好多貌似女孩的孩子……
垃圾堆里的哭声
当代矿工
内蒙古赤峰市新华街菜市场 塞外的春天乍暖还寒
4月的一个早晨,天空飘洒着纷纷扬
扬的雪花
一个中年男子的菜摊车上坐着一个小男孩,孩子用给菜保温的被子围着,父亲不时用手给儿子掖掖被子。作者说:“在阴暗的背景和漫天飞舞的雪花的衬托下,儿子稚嫩红润的小脸与父亲饱经沧桑的脸形成对比,父子俩面对生活的艰辛相依为命,特别是父亲使劲发出叫卖声时,脸部表情感人力度之大,使人看后心灵为之震颤。
……………………我想读书
刘小环,11岁
安徽省临泉县
城关镇刘老家村
为了能上学,每天去给一家窑厂背砖坯, 她每次背16块,重40公斤,走140米,只得3分3厘工钱
王致中,17岁
在贵州以背煤为生。
一筐煤40公斤,从煤坑向上爬100米,然後再走1000米山路,挣1元人民币......
为了活下去,只好拼命啦!
人不能只为他自己而活,我们必须认知所有的生命都是珍贵的,而我们和所有的生命是结合在一起的。这种认知指引了我们心灵和宇宙的关系。 ——艾伯特·史怀哲
“我带着橄榄枝和自由战士的枪来到这里,请不要让橄榄枝从我手中落下。”
——阿拉法特
生活的激情:讨论
对自己的人生负责
(节选)
周国平
对自己的人生负责
如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的,这个社会就必定是高质量的、有效率的社会。
——周国平
拓展阅读:
罗素的《论老之将至》(语文读本)(共20张PPT)
我为什么而活着
罗素
罗素:(1870--1970)英国唯心主义哲学家,数学家,思想家、社会活动家、逻辑学家。在政治上始终主张和平主义。1950年获诺贝尔文学奖。主要作品有:《数学原理》、《哲学原理》、《心的分析》、《论教育》、《物的分析》、《西方哲学史》
整体感知:
朗读课文,画出文中有疑惑的或印象深刻的句子。
思考罗素为何而生,具体内涵是什么?
渴望爱情
带来狂喜
摆脱孤寂
见到天堂
的缩影
追求知识
了解人类的心灵—人类
知道星星为何发光—自然
理解毕达哥拉斯的力量—社会
一些国家关于知识的名言
知识比金钱宝贵,比刀剑锋利,比枪炮威力大——俄罗斯
知识上的“聋”,会导致精神上的“哑”——丹麦
知识的用处就是夜行人的火把——沙特阿拉伯
知识可羡,胜于财富——英国
知识能使你增加一双眼睛——叙利亚
同情苦难
饥饿中的孩子
被剥削被折磨者
孤苦无依的老人
全球性的孤独、贫困和痛苦
这几种追求的内在联系是:
“对人类苦难不可遏制的同情”是追求爱情、知识的真正动力,这体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。他追求爱情,是因为那里有人类所梦想的天堂的缩影;追求知识,是因为他愿意把自己所有的智慧、力量奉献给人类,这一切都源于他心中一个辉煌的梦:关爱人类,救民于水火之中。
你为何而生?
联系生活实际,谈谈你的感想,说出自己的心里话,也可以把预习时写下的感触念出来。
作业:
为自己谋划一下,用心灵的笔,勾勒一幅灿烂的理想图。
完成《学与练》。
再见(共24张PPT)
每个人都需要问问自己:
我为什么而活着?
我现在的活法给将来留下的是骄傲,是遗憾,还是悔恨?
我过去的活法给现在留下的是什么?
罗素
我为什么而活着
渴望爱情
带来狂喜
摆脱孤寂
体会美好人生境界
经历漫长的岁月
我寻求安宁
我找到狂喜,
我找到烦恼,
我找到疯狂,
我找到孤独,
我找到孤寂的痛苦,
它啮噬着我的心,
但安宁我从未得到!
到了垂暮之年,
行将就木,
我认识了你!
认识了你,
我找到了狂欢和安宁,
我得到了平静的休憩。
多年孤独的岁月之后
我懂得了什么是爱、
什么是生命
现在,如果我长眠不醒,
我会心满意足地离去。
我为什么而活着
了解人类的心灵(人)
追求知识
知道星星为何发光(自然)
理解毕达哥拉斯的力量(社会)
追求知识
罗素一生著书71种,著述涉及哲学、数学、政治、伦理、教育、文学、社会学。
20世纪初,取得了现代数学基
础研究的重大成果“罗素悖论”
及解决这一悖论的“类型论”。
罗素于1950年获诺贝尔文学奖。
95岁高龄完成《罗素自传》。
同情苦难
饥饿中的孩子
被压迫被折磨者
全球性的孤独、贫穷和痛苦
我为什么而活着
饥饿的侵袭
孤独、惊恐的儿童
死于流弹的平民
罗素一生积极参加社会政治活动,为维护世界和平,多次发表声明和演讲,反对侵略战争。二战期间,还因反战坐了六个月牢。
1955年初,罗素、爱因斯坦和各国科学家发起了禁核签名运动。
1961年,89岁高龄的罗素偕夫人到英国国防部门前静坐示威,被判两个月监禁。
1964年创立罗素和平基金会。
我为什么而活着
渴望爱情
追求知识
同情苦难
崇高而伟大的情怀
伯特兰·罗素(1872—1970)系英国现当代著名的哲学家、数学家、社会活动家和政论家。由于政治原因,曾两次被监禁。他是一个极富鼓动天才的辩论家,一个文理兼通的勤勉的科普工作者,曾任北京大学客座教授。他为他所信仰的自由事业而孜孜以求,义无反顾。因他“为思想的自由和人道主义的理想而写作”,于1950年荣获“诺贝尔文学奖”。《我为何而生》一文是他为晚年自传作的前言,以其饱含情愫的如椽巨笔精要地概述了支配他一生的三种强烈的感情:对爱情与知识的执著追求,以及对人类和平与安宁的莫大关心。
作者一生的追求中哪一种是令他最执着最痛苦的?
对整个人类和平、幸福生活的追求!
罗素的一生,是在知识海洋愉快遨游、不息求索的一生,
是激情澎湃、热情浪漫的一生,
是对人类的苦难充满同情、关爱的一生,
是丰富充实、精彩纷呈的一生。
人最宝贵的是生命,生命属于我们只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧.这样,当他临终的时候,就可以骄傲的说,我已将全部的精力和生命都献给了人类最伟大的事业---- 为人类解放而斗争。
——奥斯特洛夫斯基
只为家庭活着,这是自私;只为一个人活着,这是卑鄙;只为自己活着,这是耻辱。
——奥斯特洛夫斯基
愿你们每天都愉快地过着生活,不要等到日子过去了,才找出它们的可爱之点,也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
——居里夫人
爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途点缀得花香弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉
——冰 心
天行健,君子自强不息。
——《周易》
我从来不把安逸和快乐看作是生活的本身--这种理论基础,我叫它猪栏的理想。
——爱因斯坦
是的,许多的事得失成败我们不可预料,也承担不起,我们只需尽力去做,求得一份付出之后的坦然和快乐;许多的人我们捉摸不透防不胜防,往往是我们想走近,人家却早已设起屏障,我们不必计较,我们惟一能做的是,在我们必须面对他们的时候,奉上我们的真心,然后感铭自己的伟大;许多的选择如果让我们抓住,有可能抵达我们的成功,但我们一次次失却机会,没有关系,那只是命运剥夺了你活得高贵的权利,却没有剥夺你活得伟大的权利!
记住:没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳但可以有小草的翠绿!生活中没有旁观者的席位,我们总能找到自己的位置,自己的光源,自己的声音!
我们有美的胸襟,我们才活得坦然;我们活得坦然,生活才给我们快乐的体验。