第20课 魏晋南北朝的科技与文化 课件（27ppt）

(共27张PPT)
魏晋南北朝的300多年间，大多数时间处于分裂割据的状态。然而，中华民族以自强不息的伟大精神，继续传承和发展着中华文明，创造出璀璨的科技文化。
【贾思勰和《齐民要术》】
【贾思勰】
(1)北朝人，曾任郡太守，撰写《齐民要术》。
(2)他非常重视农业生产，强调农业生产要遵循自然规律，种植农作物必须因地制宜，误农时；要改进生产技术和工具；还提出了多种经营和商品生产等重要思想。
贾思勰主张济世救民，关心百姓疾苦，重视农业。他每到一处，都认真考察和研究当地的农业生产技术，并虚心向一些有着丰富实践经验的老农请教， 从而积累了许多农业生产方面的知识。他不但吸收书本中的精华，同时还亲自参加农业劳动，积极向群众学习，仔细观察，认真思考，从而获得了大量确切的第一手资料。他非常重视吸收前人的经验。在《齐民要术》中， 他引用的古书有一百五六十种。
历经从534—544年
约10年的努力完成
《齐民要术》。
《齐民要术》的内容、地位
内容：总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术，内容十分丰富。
地位：是我国现存最早的一部完整的农书，突显了中国古代科学家以民生为本的务实精神，反映出当时农业生产技术已经达到很高的水平。这部农书对后世农学的发展有深远的影响，在世界农学史上占有重要地位。
“齐民”指平民，“要术”是谋生的主要技术。
《齐民要术》是平民百姓谋生的主要技术。在书中，贾思勰建立了较为完整的农学体系，对以实用为特点的农学类目作出了合理的划分，介绍了选种、浸种、施肥、轮作等精耕细作的方法；传授了一些谷物、蔬菜、果木的栽培经验；记述了家畜、家禽等的饲养技术。这一农学体系，为后人编篡农书所沿续。
(1)社会因素：经济的发展对科技进步起到了推动作用。
(2)个人因：热爱科学、刻苦钻研、亲身实践。
贾思勰为什么能在科学道路上取得成功
【材料研读】
《齐民要术，种谷》写道:“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任”情返道，劳而无获。
想一想:为什么贾思勰强调农业生产要顺应天时地利
贾思鳃在《齐民要术》一书中教导人民，要根据天时和土壤的条件进行农业生产。提到顺应天时、估量地力，则用力少而成功多；如果仅凭主观违反客观规律，就会劳而无获。贾思勰认为只有根据天时和土壤条件进行生产，才能获得好的收成，这也就是我们现在所说的不失农时和因地制宜的道理。
【祖冲之和圆周率】
【祖冲之】
南北朝时的一位杰出科学家，在数学、天文历法和机械制造方面都有重大成就。他治学严谨，从不盲从。
数学：祖冲之运用刘徽的方法，把圆周率精确到小数点后的第七位数字，即3.1415926和3.1415927之间。这项成果领先世界近千年。
历法：祖冲之所测算的一年时间，与现代天文科学测算的结果相比较，只差50秒。他创制的当时最先进的历法《大明历》，后来由朝廷正式颁行。
机械制造：祖冲之设计制造出了指南车、水碓磨、千里船等。史书上称他造的千里船能“日行百余里”，指南车“圆转不穷。而司方如一”
祖冲之的成就
祖冲之
祖冲之小时候背《论语》两个月竟然只
背了十多行，气得父亲直打骂。但父亲
也发现小冲之和他一起在书房推测星象
时，思维十分活跃，还翻遍家里所有天
文历书。当时研究天文很有成就的官员
何承天问：“ 小兄弟，天文这东西研究
起来很辛苦，又升不了官，也发不了财，你为什么要钻研它？”祖冲之大声回答道：“我不求升官发财，只想弄清楚天地的奥秘。” 为了求圆周率，他学习并创新前人的 “割圆术”，运用的是古老又繁琐的算筹。推算圆的内接正3072边形时，圆周率的值才3.1416，
一直算到正24576边形面积时，才得
到小数点后第七位数值。
祖冲之成功原因
兴趣；创新；
淡泊名利；追求真理；
吸收前人成果；
刻苦钻研；坚韧不拔
【相关史事】
秦汉时期， 数学成就显著。成书于东汉时期的数学名著《九章算术》，总结了春秋战国以来的数学成就，涉及现代初等数学中的算术、代数和几何的大部分内容。这部书奠定了中国古代数学以计算为中心的特点，对中国和东方数学的发展具有长远的影响。
祖冲之完成海量的计算，借助了中国人发明的一种古老的计算工具---算筹。算筹是长短、粗细一致的一堆棍，可用竹、木骨或金属等材料制成。算筹至迟出现在春秋战国时期，以纵横两种形式表示数字。人们约定，纵式表示个位、百位、万位....横式表示十位、千位、十万位....如果遇到“0"，则空位不摆算筹。算筹的运算法则同珠算的运算法则基本一样。
5、对前代科技成果的继承
1、统治者的重视
2、劳动人民的辛勤劳动和智慧挖掘
3、科学家的刻苦钻研和注重实践的精神
4、民族大融合和经济发展的推动
魏晋南北朝时期科学技术为什么会取得巨大成就？
书法产生的背景
【书法、绘画与雕塑】
汉代造纸术的发明，使书写的载体发生了革命性的变化，也为书法艺术的进一步发展提供了物质条件。人们对书法美的不懈追求，推动了书法艺术的持久发展。东汉以后，书法已经成为专门供人们欣赏的艺术了。
【书法艺术】
不同时期的书法成就
成
就 曹魏
西晋
东晋
北魏
影响
锺繇和胡昭兼采汉末众家书法之长，都擅长行、草、隶书，并形成了自己的风格，锺繇独创楷书书法，后人称他的楷书为绝世之作。
设置书博士，教学生学习书法，规定用锺、胡书法作为标准书体。
王羲之将书法提高到一个新的阶段，他的行书、楷书摆脱了以往带有隶、篆的痕迹，当时的人就称赞他的书法为古今之冠，笔势“飘若浮云，矫若惊龙”。王羲之的代表作《兰亭集序》被称为“天下第一行书”。王羲之由于在书法艺术上的杰出成就，被后人誉为“书圣”。
统治者崇尚汉族文化，重视书法艺术，流传下来的碑刻书体，苍劲厚重，粗犷雄浑。
是中华民族的文化瑰宝，在世界文化艺术宝库中独放异彩
《兰亭集序》摹本
《兰亭序》 (部分)
《兰亭序》摹本（局部）
天下第一行书
王羲之
飘若浮云，
矫若惊龙。
王羲之的书法有什么特点？
【绘画艺术】
宗教画
人物画
山水画
魏晋南北朝时期，由于佛救盛行，宗教画占了主要地位
东晋顾恺之是最著名的画家，擅长人物画，流传下来的作品有《女史箴图》和《洛神赋图》
由于山水诗的增多，山水画开始形成
不同时期的绘画成就
《女史箴图》
东晋顾恺之绘画艺术有什么特点？
《洛神赋图》
【雕塑艺术】
背景：南北朝时期，统治阶级为宣扬佛教，在一些地方的山崖上，开凿了许多石窟。
代表：山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟。这两处石窟群里，雕刻着数以万计的佛像。
特点：这些佛像，继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统，也吸收了外来佛教造
型艺术的特点，(多元文化碰撞交融)堪称宏伟精巧的雕刻艺术品。
【相关史事】
魏晋南北朝时期，社会动荡不安。为了摆脱现实苦难，人们纷纷信仰佛教。统治者也大力扶持，佛教盛行起来。各地大量修建寺庙，与佛教相关的艺术，得到广泛发展。但是，信仰佛教，人们的痛苦并未减轻，反而负担加重。因此，不断有人反对佛教，其中最著名的是南朝思想家范缜。他撰写的《神灭论》，系统地阐述了无神论思想。他认为人的精神和肉体是相互结合的，有了肉体，才有精神；肉体死了，精神也会随之消失。
云冈石窟
位于山西大同市西郊，现存53窟，佛像5万余尊。其中第20窟的露天大佛，高13.7米。佛像造型雄伟，面部丰满而柔和，两肩宽厚，是云冈石窟的代表作品。
是中国三大石窟艺术宝库之一，从北魏孝文帝迁都洛阳前后开始动工开凿，历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、宋诸朝，雕凿不绝。据统计，东西两山现存窟龛2345个，碑刻题记2800余块。 共有近11万尊大小佛像，虽经一千多年的风化和上世纪30年代外国掠夺者的盗窃破坏，仍然保持了相当可观的面貌。
龙门石窟
位于今河南洛阳市南的龙门山。
魏晋南北朝时期文化的特点？
1)带有分裂割据的烙印：南北方民歌的风格迥异。南方民歌缠绵婉转，多描写爱情；北方民歌慷慨激昂，有战歌、牧歌等。
2)体现了民族交融的特色：龙门石窟有中原文化的特征。
3)思想领域异常活跃：佛教、道教盛行。尤其是佛教，出现了寺院经济。
4)科技成果突出：科学、农学。
东晋诗人谢灵运在其作品《山居赋》中提到了麻、粟、豆等农作物，以及梨、枣、杏树等果树。这些原来都是种植在北方的，而这时也在南方种植了。
想一想：北方的农林品种为什么会出现在南方 这反映出了什么
东汉末年以来，北方人大量南迁，给南方带来了先进的生产工具和生产技术，也将北方的农林品种带到了南方。这反映出人口的迁移有利于经济文化的交流与发展。
【课后活动】
北魏的郦道元是我国古代杰出的地理学家、文学家。他曾在朝廷和地方任职，充分利用在各地做官的机会进行实地考察，足迹遍及黄淮流域，也到过长江流域的一些地方。他在研究前人地理学著作和野外考察的基础上，写出了《水经注》一书。全书共40卷，30多万字，记载了1252条河流的源头、河道、支流，介绍了这些河流流经地区的水文、地形、气候、土壤、物产，以及历史古迹、风土人情等，是一部综合性的地理学著作。《水经注》也是一部山水散文汇集，文字
优美，对景物的描写如诗
如画，对后世游记散文的
发展有很大的影响。
一“圣”：“书圣”王羲之(《兰亭集序》)。
两位科学：贾思勰《齐民要术》、祖冲之(圆周率)。
两位书法艺术家：锺繇、胡昭。
两幅传世画作：顾恺之的《女史箴图》《洛神赋图》
两座著名石窟：云冈石窟(山西大同)、龙门石窟(河南洛阳)。