15 我与地坛（节选）课件

(共23张PPT)
史铁生
了解作者
史铁生，1951年生于北京。1967年毕业于清华大学附中初中。1969年去陕西延安插队。21岁时，因腿疾回北京住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。他在做了7年临时工之后，转向写作。
1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名，同年加入中国作协。代表作有小说《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《务虚笔记》，散文《合欢树》《我与地坛》等。其中《务虚笔记》《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。
了解作者
1998年初史铁生因为尿毒症不得不依靠透析来维持生命。
他是一位对生命特别有感悟的作家，他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。其作品多次在全国获奖，并有英、法、日译本在国外出版。
了解地坛
地坛又称方泽坛，在中国北京安定门外，是明世宗以后明清两代皇帝每年夏至祭祀土地神的地方。地坛始建于明代嘉靖九年(1530)，是中国现存的最大的祭地之坛。坛内总面积37.4公顷，呈方形，整个建筑从整体到局部都是遵照中国古代“天圆地方”“天青地黄”“天南地北”“龙凤”“乾坤”等传统和象征传说构思设计的。地坛现存有方泽坛、皇祇室、宰牲亭、斋宫、神库等古建筑。
整体感知,了解文意
1.地坛有什么特点？
——荒芜但并不衰败。
2.荒芜体现为文中的哪些句子？
——“四百年里……到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。”
3.残废之初作者的精神状态如何？
——失魂落魄。
4.作者为什么喜欢到地坛去？
——只因为那是一个可以逃避一个世界的另一个世界。“在人口密集的城市里……上帝的苦心安排”“那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”。
整体感知,了解文意
5.作者为什么要逃避？
——结合作者遭遇，史铁生，生于北京，18岁去延安插队。21岁时，因腿疾住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。
6.“一个世界”指什么？“另一个世界”又指什么？
——“一个世界”指嘈杂纷乱、充斥着异样眼光、冷嘲热讽的世界，“我”在这个世界什么都没有，什么都找不到。“另一个世界”指可以躲避残酷现实的世界，地坛正是这样一个世界。
7.作者和地坛的感情联系？
——同病相怜，精神家园。
8.地坛的不衰败体现为文中的哪些句子？
——第五自然段对小生命的描写。
赏析风景，把握特点
阅读第一部分，看看这里有几处景物描写？分别有什么特点？三处景物的关系如何？
有三处景物描写。
第一处：“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡退了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。”
特点：一是地坛曾经多么的富丽堂皇，多么有炫耀的资本，如今却“剥蚀”“坍圮”，形成鲜明对比。二是“到处的野草”的“自由坦荡”，荒芜中透着生机。
赏析风景，把握特点
第二处：“‘蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。’‘满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。’”
特点：突出蜂儿、蚂蚁、瓢虫等小生灵活得有滋有味，展现了地坛中小生灵的生机与活力。
赏析风景，把握特点
第三处：“譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。”
赏析风景，把握特点
特点：“落日”的灿烂，落寞时有雨燕的高歌，冬雪上有孩子的脚印，苍黑的古柏的镇静……展现了地坛颓圮冷落之中的苍幽。
三处景物呈递进关系：
第一处荒芜中透着生机；
第二处卑微之物自在生存；
第三处逆境之中与之抗争。
品味“景语”中的“情语”
分析三处景物描写中的“情语”。
地坛看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深，但蕴含着醇厚沉重超然博物的历史沧桑感和喧嚣不已生生不息的生命意识。一方面，地坛是那么的荒芜、古旧，是“剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏”；另一方面，生命依然顽强，它们是愈见苍幽的老柏树，是茂盛得自在坦荡的野草荒藤，是如一朵小雾稳稳地停在半空的蜜蜂，是摇头晃脑、展须疾行的蚂蚁，是忽飞忽走、时隐时见的瓢虫，还有把苍凉的歌声洒满天地的雨燕，让人浮想联翩是稚气留在雪地上蹒跚歪斜深深浅浅的孩子们的脚印……处处、时时，都洋溢着生命的律动。正是这种难以言说的包孕着永恒与瞬间、古老与新鲜、沉静与涌动、博大与纤细的双重境界给作家的心灵以强烈的震动。
剖析精神家园
1.文章是节选的内容，整体来看前半部分是追寻，后半部分是解答。史铁生“追寻”了哪些“问题”？
第一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束吧，是不是就一死了之算了？也就是说，我该不该去死？
第二，我为什么要出生？
第三，我应该怎样活？
剖析精神家园
第三个问题是作者追思的“心魂”。当作者对前两个问题“想了好几年”后终于想明白了，终于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，感悟到“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实”的时候，实际已经找到答案了，已经对那“生”与“死”这两个问题释然了，解答了。最关键的问题是怎样活下去？——为了什么活下去？以什么样的精神状态活下去？怎样面对冷酷、残忍、不公平的命运？
地坛帮他解决了第一个问题，第二个问题则不是由他一个人完成的，他精神跋涉的每一步，都有人伴他而行，文章第二部分写的就是其中最重要的人——他的母亲。
剖析精神家园
2.本文蕴含着作者对生命的深刻理解，请仔细找一找有哪些体现？
第5段，荒芜并不衰败。“蜂儿、蝉蜕、蚂蚁、瓢虫、露水”全都是弱小的意象，可都在按照自己的方式和自然的法则生存着，这显然也给了作者以启示，为了逃避来到这园子的作者是真真实实感受到了生命的涌动；因此，作者认为地坛“荒芜但并不衰败”。主要解答为什么生，怎样活。
剖析精神家园
2.本文蕴含着作者对生命的深刻理解，请仔细找一找有哪些体现？
第7段，其中的六个譬如：“落日”“雨燕”“脚印”“古柏”“气味”“味道”。这些景物描写让人感到地坛虽然被人“肆意雕琢”，却谁也“不能改变”。这让作者有一种“知音”的感觉，因为作者虽然“身体残疾”，但内心却“精神不变”。
分析“母亲”形象和意义
1. 研读《我与地坛》第二部分。思考：“我”对母亲的回忆中，刻画了哪些场景，以及在这些场景中，母亲的行为、心理、形象分别是怎么样的。完成下面表格。
分析“母亲”形象和意义
2.本文是通过哪些方式来展现母爱的深挚的？
行动描写。写母亲默送儿子去地坛、翘首伫望、焦急地寻找以及一时找不到“我”时的步履茫然而急迫……在这重复多年的无声行动中，显示母爱的伟大，使人难以忘怀。
心理描写。借“我”之口，直接写母亲的心理活动，她对残疾儿子不断地“暗自祷告”“自我安慰”，整日“心神不定坐卧难宁”。这些直接的心理描写，把深挚的母爱写得感人肺腑。
侧面烘托。文中反复抒写“我”对母亲的思念、痛悔之情难以遏制，从侧面烘托出母爱动人的力量。
分析“母亲”形象和意义
3.母亲对“我”有着怎样的生命意义？“我”对母亲又是一种怎样的感情？
回忆母亲，实际上是写史铁生对母亲的“理解”。作者的反思和怀念中，表现了深深的悔恨和内疚。母亲的爱是默默的、不张扬的，母亲完全是在苦难的折磨中完成了自己的生命。母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难，让“我”明白了生存的意义、生存的价值，也让“我”在逆境中更加坚强。
——地坛和母爱是作者生命的两个精神支点。
探究《我与地坛》的意义
阅读姚育明《回顾史铁生<我与地坛>》，结合史铁生的经历，思考史铁生当年在对待《我与地坛》发表时“坚决地说‘就是散文，不能作为小说发’”的态度为什么如此坚决？
①散文与小说的区别：“小说适宜客观的描写，即使是第一人称的小说，那写法也还是比较客观的;散文则适宜于作主观的抒写，即使是写客观的事物，也每每带有主观的看法。”——李广田
探究《我与地坛》的意义
②地坛之于史铁生的特殊意义：通过这次写作回顾自己以往的生活，尤其是自己残疾以后的心路历程，它是回忆，是自省，弥漫着沉郁的人生况味，闪烁着澄明的智慧之光。因此，《我与地坛》就不是通常意义上的写景状物、模山范水的记游作品，地坛对作家来说，已不是一般的人文景观，他已进入作家生活之中，或者也可以反过来说，作家进入了地坛，地坛成为作家栖居的精神家园，他在其中感悟到赖以支撑生命的人生哲理和情思。作者写地坛，突出的是这种物我交融同呼共吸的隐秘的精神默契。
朱自清在日日经过的清华园，郁达夫在一椽破屋一方小院里，史铁生在“荒芜冷落得如同一片野地”的地坛公园，竟然或在某种意义上舒缓了自己的抑郁，或找到了肯以“寿命的四分之二”去挽留的家园，或参悟了生与死那个对每一个人每一代人都最重要的生死命题。
三位作家都回避了在自己的故事上大做文章，而是把眼光投向了自己置身于其中的这个世界，置身于那些穿越数千年一直都在还将永远都在的日月下、花木旁，让自己获得了暂时的通达，或者——毕生的了悟。有时候，就是这么奇妙，人的困扰和痛苦，总能在那些草木身上、小昆虫身上找到解答和缓解。
总 结
无论是郁达夫、朱自清还是半个多世纪后的史铁生，他们的苦楚因了特定的时代原因和命运安排，一肚子的痛苦而又无从说起、难对人言，于是他们都想寻个幽僻的、清静的、冷落的所在，这里又不能全然是“死”的，必须得有一份生气，有某种美丽，可以让一个觉得自己没有被命运善待的人，原来也有机会、有权力获得平静和力量。其实纵观中国文人的许多作品，现实不如意时，他们总会或者总向往着归向自然，隐身山间，躬耕田园，垂纶江畔，总是以某一种和自然交流生命思索的方式，来安顿自己的人生。
总结
作 业
上天在给予史铁生苦难的同时，也给予了他独特的感觉与独特的体悟。请谈谈你的感悟。（200字左右）