高中语文选择性必修上册第三单元检测试卷及答案详解（提升卷）（解析版）

高中语文选择性必修上册第三单元检测试卷（提升卷）
语文试题
考试时间：150分钟 分数：150分
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。
2．请将答案正确填写在答题卡上。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5小题。
材料一：
新时代的中国文艺应更加自觉地深入生活，从中发现、挖掘和塑造彰显着新时代中国精神的英雄形象，从繁荣发展社会主义文艺的顶层设计出发，努力填补现实英雄形象严重不足的短板，形成革命英雄、建设英雄、改革英雄、创新英雄等各类英雄形象百花齐放、相映生辉的当代英雄审美格局。
电影《战狼2》采用宏大叙事，塑造了冷锋这样一个彰显着新时代中国精神和中国价值的当代典型英雄形象，堪称当代中国文艺英雄叙事中的标志性成就。首先，冷锋的英雄行为建立在专业精英主义与团队精神相结合的基础上，这一点不同于以往主要依靠某种崇高的意识形态信仰或桀骜不驯的另类性格而成就自我的英雄成长路径。其次，冷锋的英雄行为既符合普遍的生活逻辑、情感逻辑和人性逻辑，又彰显着鲜明的当代中国精神和中国价值。比如，他一身正气，但也会因捍卫真挚的战友情谊而失控伤人，犯下大错。最后，冷锋这一英雄性格是人性的普遍性与特殊性、共性与个性的高度统一。如果没有冷锋这个典型性格，我们就无从同时领略到人性中的正义与善良、亲情与友情、爱情与仇恨、倔强与柔情的相映生辉；如果没有这个典型性格，我们也无从同时领略到人性中的大爱与小爱、大我与小我、大家与小家的矛盾冲突。正是如此逼真的人性再现，才让我们对英雄产生了感同身受的强烈情感共鸣。这就是恩格斯所说的处在“典型环境”中的“典型人物”。
（摘编自马立新、洪文静《新时代，文艺如何塑造英雄形象》）
材料二：
典型人物固然要反映社会生活和精神世界的某种共性、普遍性，但也要体现出具体的个性、特殊性。恩格斯指出：“每个人都是典型，但同时又是一定的单个人，正如黑格尔所说的，是一个‘这个’”。“这个”即人物主体在典型性中显示的独特性，是个性与共性、特殊性与普遍性的有机统一体。黑格尔精辟地分析了《荷马史诗》中的阿喀琉斯、阿伽门农、赫克托尔等人物形象，这里的“每个人都是一个整体，本身就是一个世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品”。典型形象的魅力，更多来自于独立自主生命个体的特殊经历、精神气质和个性品质。
典型人物是马克思、恩格斯所说的“现实的个人”，是“有生命的个人的存在”，在社会实践的过程中不断显现其丰富多彩性，对读者来说是“熟悉的陌生人”，似曾相识而又有陌生感。现实中的人物性格，是各种属性兼具的整体。因此，在新闻报道中，记者不能将典型人物理想化，赋予他们完美无缺的道德品质和常人难以企及的精神境界。如果是这样，人物“个性就更多地消融到原则里去了”。基于僵化的思维观念或单一的道德品质塑造而成的典型人物，缺乏个性特质，必然流于类型化。
个性化的鲜活描写，才能使笔下人物给读者留下深刻印象。鲁迅写革命先驱李大钊，寥寥几笔就勾勒出了这位“共产主义者”个性化的复合特质：“他的模样是颇难形容的，有些儒雅，有些朴质，也有些凡俗。所以既像文士，也像官吏，又有些像商人。这样的商人，我在南边没有看见过，北京却有的，是旧书店或笺纸店的掌柜。”这样的形象外表看上去并不高大，但是贴近人物的实际，先驱者为革命而流血牺牲，更令人沉痛和景仰。
先进典型不是简单的象征符号，性格是人物塑造的关键。人民日报记者笔下的时代楷模黄大年，是一位纯粹的、有情怀的、赤胆忠心的科学家。在黄大年的身上，体现了“心有大我、至诚报国的爱国情怀”“教书育人、敢为人先的敬业精神”和“淡泊名利、甘于奉献的高尚情操”，这是我国优秀科学家的共性。记者同时写出了典型人物的个性特质：黄大年放弃在英国优厚的待遇，怀着一颗赤子之心返回祖国，带领团队开展攻关研究，“可项目刚刚开展的时候，国外养成的惯性思维、行事风格、处事理念，让黄大年对工作中的一些事情经常不理解，很生气，又无奈。面对种种不适应，急性子的黄大年不仅要倒‘时差’，还要倒‘识差’。”典型是某一种先进类型的代表，又是个别的、完整的人物。记者不回避社会实践中的矛盾，不隐瞒人物的弱点乃至缺点，这样的报道更能引起人们共鸣。
（摘编自陈伟军《做好典型人物报道：以“人学”为立场，摒弃“高、大、全”叙事模式》）
材料三：
典型人物是个体的，又是社会的；是个性的，又是共性的；体现人性本色，又折射时代风貌。成功塑造典型的创作者，首先应是合格的时代书记员。马克思说过，“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。关于人的一切，可以也必须在其社会关系中得到理解。一代人有一代人的天地，一代人有一代人的情怀，新时代画卷里的中国人，其生活世界和情感世界，不但与革命战争年代或新中国成立初期有很大不同，与改革开放早期相比，也有不小变化。典型人物是现实土壤中生长出来的。
塑造典型人物，必须洞悉社会发展趋向，剖析现实生活肌理。近年来，话剧《生命密码》、歌剧《呦呦鹿鸣》都塑造当代模范人物，但不同的行业特征，给予人物形象不同的艺术特质。
恩格斯在给拉萨尔的信中说，古代人的性格描绘，在今天是不再够用了。面对新人新事，前人塑造典型人物的手法，今天更是不够用了。不论是“驻村第一书记”“海外维和官兵”，还是“天使投资人”“程序员”，抑或“快递小哥”“电商小二”，都是文艺创作要书写的新人。而新人之“新”，不仅新在职业，更新在精神。典型人物是时代总体精神状况的艺术表征。新时代的创作者，脚下是一片孕育典型人物的丰厚土壤，应当静下心来、沉下身去，以万取一收之手段，捕时代精神之要义，以文字、颜色、声音、情感、情节、画面、图像等，塑造生动鲜活的典型人物。
（摘编自胡一峰《塑造典型人物，为时代传神写照》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．新时代的中国文艺应从顶层设计出发，形成各类英雄形象百花齐放的当代英雄审美格局，填补英雄严重不足的短板。
B．如果没有冷锋这个典型性格，我们就无从同时领略到人性中的正义与善良、大爱与小爱、大我与小我等矛盾冲突。
C．黑格尔所说的“这个”指的是一定的单个的人，是建立在具体的个性和特殊性基础之上的人物生命个体的独特性。
D．马克思说，人的本质“在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。这句话告诉我们必须在其社会关系中理解关于人的一切。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．冷锋形象能够作为当代中国文艺英雄叙事中的标志性成就，取决于其专业精英主义与团队精神相结合基础上的英雄成长路径。
B．在新闻报道中，如果将典型人物理想化，就会把人物个性更多地消融到原则里去，必然使人物缺乏个性特质，流于类型化。
C．鲁迅刻画革命先驱李大钊的共产主义者形象，说他像旧书店或笺纸店的掌柜，这是很贴近人物实际的描写，极富个性化。
D．一代人有一代人的天地，一代人有一代人的情怀，新时代的文艺创作者要立足于现实的土壤，创作出反映新人新风貌的作品。
3．根据材料内容，下列对人物形象描写的句子没有体现出“这个”特点的一项是（3分）
A．《祝福》中描写祥林嫂“只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”。
B．《雷雨》中周朴园对鲁大海说：“你？我只知道你是罢工闹得最凶的工人代表。”
C．《县委书记的榜样——焦裕禄》中焦裕禄说：“吃别人嚼过的馍没味道。”
D．《老人与海》中圣地亚哥说：“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”
4．请简要梳理材料二的行文脉络。（4分）
5．创作者应如何塑造典型人物形象？请结合材料二、材料三简要概括。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
在异乡 [美]海明威
（1）秋天，战争不断进行着，但我们再也不去打仗了。米兰的深秋冷飕飕的，天黑得很早。转眼间华灯初上，沿街看看橱窗很惬意。店门外挂着许多野味：雪花洒在狐狸的卷毛上，寒风吹起蓬松的尾巴；掏空内脏的僵硬的鹿沉甸甸地吊着；一串串小鸟在风中飘摇，羽毛翻舞着。这是一个很冷的秋天，风从山岗上吹来。
（2）医生走到我的手术椅旁说：“战前，你最喜欢什么？玩球吗？”
（3）“不错，踢足球。”我说。
（4）“好。”他说，“你会重新踢足球的，肯定比以前踢得更好。”
（5）我的膝关节有病，医疗器能使膝关节弯曲得像骑三轮自行车那样灵活。可是眼下还不能弯，医疗器转到膝关节时便倾斜，不灵了。医生说：“一切都会顺利的。小伙子，你是个幸运儿。你会重新踢足球的，像个锦标选手。”
（6）旁边的手术椅中坐着一位少校。他的一只手小得像个娃娃的手。上下翻动的牵引带夹着那只小手，拍打着僵硬的手指。轮到检查他时，少校对我眨眨眼，一面问医生：“我也能重新踢足球吗，主任大夫？”他的剑术非常高超，战前是意大利最优秀的剑术家。
（7）医生回到后面的诊所里，拿来一张照片，上面拍着一只萎缩的手，几乎同少校的一样小，那是整形之前照的，经过治疗后就显得大一点了。少校用一只好手拿着照片，十分仔细地瞧着，问道：“是枪伤吗？”
（8）“工伤。”医生回答。
（9）“很有意思，很有意思。”少校说着便把照片递还给医生。
（10）“你该有信心了吧？”
（11）“不！”少校答道。
（12）每天，还有三个同我年龄相仿的小伙子到医院来。一个想当律师，一个要做画家，另一个立志当兵。有时，一天的疗程完毕，我们一起步行回去，到斯卡拉（米兰著名的歌剧院）隔壁的柯华咖啡馆去。因为四人结伴同行，就敢于抄捷径，经过共产党人聚居区。那里的人恨我们这些军官。我们走过时，一家酒店里有人喊叫：“打倒军官！”我们谁都不知道战事将如何发展，只知道仗还在打，一直在打，不过，我们再也不用上前线了。
（13）我可以肯定，少校不相信机械治疗，可他总是按时上医院，从不错过一天。在一段时间内，我们谁都不信这玩艺儿。那时，那种医疗器刚问世，我们正好去做试验品。少校长得矮小，却笔挺地坐在手术椅中，将右手伸入机器，让牵引带夹着手指翻动，眼睛直盯着墙壁。
（14）“要是战争结束了，要是真有那么一天的话，你打算干些什么？”少校问我。
（15）“回美国。”
（16）“结婚了吗？”
（17）“没有，但很想。”
（18）“你太蠢了。”他看上去很恼火，“一个男人决不能结婚。”
（19）“为什么，少校先生？”
（20）“别叫我少校先生。”
（21）“为什么男人不应该结婚？”
（22）“不该，就是不该！”他怒气冲冲地说，“即便一个人注定要失去一切，至少不该使自己落到要失掉那一切的地步。他不该使自己陷入那种境地。他应当去找不会丧失的东西。”
（23）他说着，眼睛直瞪着前面，显得非常恼怒、痛苦。
（24）“可为什么一定会失掉呢？”
（25）“肯定会失掉。”他望着墙壁说，然后，低下头看着整形器，哇吱咯咯地把小手从牵引带里抽出来，在大腿上狠狠拍几下。“肯定会失掉！”他几乎大吼了，“别跟我争辩！”接着他对看管机器的护理员叫道：“来，把这该死的东西关掉！”
（26）他回到另一间诊室去接受光疗和按摩了。后来他重新回到这间房间时，我正坐在另一只手术椅中。他披着斗篷，戴着帽子，径直朝我坐的地方走来，把一条胳膊搁在我的肩上。“真对不起，”他说，一面用那只好手拍拍我的肩胯，“刚才我太失礼了。我妻子刚去世。请原谅。”
（27）“噢……”我惋惜地说，“非常遗憾。”
（28）他站在那儿，咬着下嘴唇。“忘掉痛苦，”他说，“难哪！”
（29）他的目光越过我，望着窗外。接着他哭了。“我简直忘不掉悲痛。”他边说边哽咽着。然后他失声痛哭，又抬起头，茫然呆视着，咬紧嘴唇，泪流满面，接着，挺起腰，带着军人的姿态，迈过一排排手术椅，昂然而去。
（30）医生告诉我，少校的妻子很年轻，死于肺炎；少校直到残废不能再打仗后，才同她结婚。她只病了几天。谁也没料到她会死的。她过世后三天内，少校没上医院。之后，当他照常来就诊时，军服的袖子上多了一块黑纱。那时，医院的墙上已经挂起镶着大镜框的照片，拍着各种病例在治疗前后的不同形状。有类似少校的病例，但已整形，完全是正常的手了。不过，少校对那些照片却很淡漠。他只是向着窗外，凝望着。
（有删改）
【注】本文写于第一次世界大战后。米兰：意大利西北部城市。
6．下列对本文相关内容的分析，不正确的一项是（3分）
A．小说讲述的是第一次世界大战期间，从前线撤退下来的伤残军人在意大利米兰一家医院进行器械康复治疗时发生的故事。
B．小说中的“我”是一个无名的美国士兵。采用第一人称叙事，可以将“我”的所见所闻、所感所想直接展现在读者面前，拉近了故事人物和读者的距离，也显得真实可信。
C．文中画横线的两处都表达了战争还在继续而“我们”再也不用参战了的意思，说明了“我们”伤残严重，同时也包含着不能再上战场杀敌的遗憾。
D．小说用近乎白描的手法对人物和事件进行了叙述，叙述者似乎是不加修饰和改变地把人物对话原原本本记录下来，让人几乎感觉不到叙述中介的存在。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（3分）
A．第（1）段景色虽然寒冷，但店门外挂着许多野味，使景色充满着新奇有趣的地方风情，让刚脱离战争的我们心情愉悦。
B．第（12）段“在打”“一直在打”用反复的手法强调突出战争仍在继续，而“再也不用上前线了”则体现了他们离开前线如释重负的心情。
C．本文对话简洁凝练，用了大量的短句对对话场景做了直观描摹，不但加快了行文的节奏，而且产生了强烈的视觉真实性，增强了故事的真实感。
D．小说在上校的眼神中戛然而止，言有尽而意无穷，引导读者透过上校的眼神思考上校的精神世界，使作品的主题含蓄隽永。
8．海明威的小说在简洁的叙述中蕴含着丰富的内涵，请结合（6）-（11）段的内容，分析少校说的“很有意思，很有意思”这句话的丰富意蕴。（4分）
9．如何理解小说的题目“在异乡”？请从作品角度和读者角度分析说明。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
张载字子厚，长安人。少喜谈兵。年二十一，以书谒范仲淹，一见知其远器，乃警之曰：“儒者自有名教可乐，何事于兵。”因劝读《中庸》。载读其书，犹以为未足，又访诸释、老，累年究极其说，知无所得，反而求之《六经》。尝讲《易》京师，听从者甚众。一夕，二程至，与论《易》，次日语人曰：“比见二程，深明《易》道，吾所弗及，汝辈可师之。”撤坐辍讲。与二程语道学之要，涣然自信曰：“吾道自足，何事旁求。”于是尽弃异学。举进士，为祈州司法参军，云岩令。政事以敦本善俗为先，每月吉，具酒食，召乡人高年会县庭，亲为劝酬，使人知养老事长之义，因问民疾苦。熙宁初，御史中丞吕公著言其有古学，神宗召见问治道。对曰：“为政不法三代者，终苟道也。”帝悦，以为崇文院校书。他日见王安石，安石问以新政，载曰：“公与人为善，则人以善归公；如教玉人琢玉，则宜有不受命者矣。”还朝，即移疾屏居南山下，终日危坐一室，左右简编，俯而读，仰而思，有得则识之，或中夜起坐，取烛以书。敝衣蔬食，与诸生讲学，每告以学必如圣人而后已。故其学尊礼贵德、乐天安命，黜怪妄，辨鬼神。其家昏丧葬祭率用先王之意而傅以今礼又论定井田宅里学校之法皆欲条理成书使可举而措诸事业。吕大防荐之曰：“载之始终，善发明圣人之遗旨，其论政治略可复古。”乃诏知太常礼院。与有司议礼不合，复以疾归，中道疾甚，沐浴更衣而寝，旦而卒。载学古力行，为关中士人宗师，世称为横渠先生。著书《西铭》。程颐尝言：“《西铭》扩前圣所未发，与孟子性善养气之论同功，自孟子后盖未之见。”
（节选自《宋史·张载传》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．其家昏丧/葬祭率用先王之意/而傅以今礼/又论定井田/宅里/学校之法/皆欲条理成书/使可举而措诸事业
B．其家昏丧葬祭/率用先王之意/而傅以今礼/又论定井田/宅里/学校之法/皆欲条理/成书使可举而措诸事业
C．其家昏丧/葬祭率用先王之意/而傅以今礼/又论定井田/宅里/学校之法/皆欲条理/成书使可举而措诸事业
D．其家昏丧葬祭/率用先王之意/而傅以今礼/又论定井田/宅里/学校之法/皆欲条理成书/使可举而措诸事业
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．异学，指“儒释道”以外的其他学说、学派，涉及面广，对后世学说影响很大。
B．神宗，文中指北宋皇帝赵顼的庙号。庙号是中国君主死后在庙中被供奉时的名号。
C．移疾，古时官员以生病为由请求朝廷准许自己归家休养，多为请求辞官的婉辞。
D．横渠先生，是对张载的尊称，古人有时以任职地、居住地等称其人来表示尊敬。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．张载博览经典，著书立说。他早年研读了《中庸》和《六经》，后来屏居南山，读书著述不辍，所著的《西铭》获得程颐的高度评价。
B．张载尊礼贵德，教化百姓。他任云岩令时，定期置办酒食，宴请乡间年长者，并亲自慰问他们，向广大民众宣扬敬老爱老的道义。
C．张载议论政事，应对得体。他回复神宗，如果治理国家不效法三代，终究是苟且之道；他肯定王安石与人为善，对新政表示支持。
D．张载传道授业，化育后人。他在京师讲授《易》，听者众多：离开官场后继续讲学，教导学生学习时要以圣人的标准要求自己。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）亲为劝酬，使人知养老事长之义，因问民疾苦。
（2）敝衣蔬食，与诸生讲学，每告以学必如圣人而后已。
14．张载受到二程的哪些积极影响？请简要说明。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
送王适【注】徐州赴举 苏 辙
送别江南春雨淫，北方谁是子知音。
性如白玉烧犹冷，文似朱弦叩愈深。
万里同舟宽老病，一杯分袂发悲吟。
明年榜上看名姓，杨柳春风正似今。
【注】王适：苏辙的二女婿。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A．诗人在江南春雨绵绵的季节里为奔赴徐州参加科举考试的王适送行，写下此诗赠别。
B．首联下句写不知北方谁是知音，与“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”有相似处。
C．在诗人眼中，王适性情如白玉，品德美好；诗文如朱弦，秀雅流畅，越读越有深意。
D．王适想起马上要乘船行万里路，山高水长，不禁悲从中来，一饮杯中酒，难舍难分。
16．诗歌的尾联写法巧妙，意蕴丰厚，极具神韵，请简要赏析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《虞美人（春花秋月何时了）》中，一个反诘句惊心动魄，把李煜的愁闷劈空倾泻下来，这个句子是：“__________？_____________？”这其中包含着宇宙的永恒和人生的短暂无常之意。
（2）《鹊桥仙（纤云弄巧）》中“柔情似水”，照应“______________”即景设喻，写两情相会缠绵。“____________”写一夕佳期竟然像梦幻，才相见又分离，怎不令人心碎！
（3）桐城派作家非常重学问考据，《登泰山记》中泰山的地理形势、登山路径、东西南北方位距离等无不言之确凿。例如作者写泰山南箍四十五里山路上，“____________，__________。”
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成18～20小题。
《百年孤独》将布恩迪亚家族七代人的命运像画卷一样展现在读者面前，是20世纪重要的经典文学巨著之一。在写《百年孤独》之前，马尔克斯一直是拉丁美洲一个不温不火的作家。这部作品一经问世，就震惊了整个文坛。一时间，马尔克斯名声大噪，成了世界级的作家。关于《百年孤独》，有一个轶事。一个记者问起贾平凹对这本书的看法，他说他从来没有读过，也不知道好看在哪里。这很有意思。现实生活中，想必不少人有同样的想法，却不敢说出来，就像小资产阶级不敢承认自己对红酒和雪茄一窍不通；可一个完全消费得起红酒和雪茄、但对此不感兴趣的富豪，却可以非常坦然地说出这句话。很多初读《百年孤独》的人，可能都会有一种感觉：乱。这种“乱”的来源，可能是源于七代男人共享两个名字，可能是源于魔幻现实主义写法，也可能是源于那种强硬的马尔克斯的叙事风格。但你不得不承认的是：这种乱的感觉，也源自于一种被震慑，像是一整个南美洲大陆的掠影，带着烈阳、暴雨和极度难忍的痛楚扑面而来。还没有准备好承受这种痛楚的人，往往会本能地选择闪避。
18．文中使用了哪些修辞手法（3分）
A．对比 排比 比喻 B．比喻 对偶 排比
C．排比 夸张 借代 D．借代 反复 比喻
19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）
A．这种“乱”的来源，可能是源于七代男人共享两个名字，可能是源于魔幻现实主义写法，也可能是源于马尔克斯的那种强硬的叙事风格。
B．这种“乱”的来源，可能是由于七代男人共享两个名字，可能是由于魔幻现实主义写法，也可能是由于那种强硬的马尔克斯的叙事风格。
C．这种“乱”的来源，可能是七代男人共享两个名字，可能是魔幻现实主义写法，也可能是那种强硬的马尔克斯的叙事风格。
D．这种“乱”，可能是源于七代男人共享两个名字，可能是源于魔幻现实主义写法，也可能是源于马尔克斯的那种强硬的叙事风格。
20．文中画波浪线部分的句子可改写成：“很多初读《百年孤独》的人，可能都会有一种乱的感觉。”从意思上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？（5分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成21～22题。
翻译是一个民族用自己的语言了解世界，用他国的语言表征自己，与世界对话、相处和共存的方式。国家翻译能力中的“中译外”能力，在中国文化的广泛且有效传播中一直发挥着（ ）作用。未来如何更好地强化“中译外”能力呢？
首先，①___________？要重视对需求市场的预先调研和目标读者阅读特点的提前认知。一个毫无对象感的译本，可能在两种读者群体中都知音难觅，最终躺在异国他乡图书馆（ ）。其次，谁来译？母语者或双语者的翻译通常能获得更佳的传播效果。对于涉及国情国策等政治文本、新闻话语的外译，②__________：由中国译者把握内容，外国的母语译者在叙事和表达方式上再加完善。再次，怎么译？国外民众对中国文化尚存较大“认知差”，在确保中国核心价值观和政治立场正确的前提下，采用读者（ ）的表达方式不失为有效的选择。
21．依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（3分）
A．基础性 束之高阁 赏心悦目
B．根本性 束之高阁 喜闻乐见
C．基础性 无人问津 喜闻乐见
D．根本性 无人问津 赏心悦目
22．在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯完整，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。（6分）
四、作文（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
在“读书沙龙”活动中，老师郑重地向同学推荐近期出版的《中国精神读本》。这本书精选了从晚清鸦片战争到新中国改革开放一百多年来的华文传世名篇，为读者展现出波澜壮阔的近现代中国精神进化史。其中既有林则徐的《赴戍登程口占示家人》（“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”）、梁启超的《少年中国说》（“少年强则国强”）、孙中山的《国事遗嘱》（“革命尚未成功，同志仍须努力”）、毛泽东的《为人民服务》（“为人民利益而死，就比泰山还重”）……也有入选中学教材的林觉民《与妻书》、蔡元培《就任北京大学校长之演说》、鲁迅《中国人失掉自信力了吗》、舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》……
多数同学纷纷表示要认真阅读，但也有同学质疑，这些诗文年代已久，在当今以经济、科技实力为核心竞争力的时代，读之又有何益？
人无精神则不立，国无精神则不强。请结合自己阅读的体验和思考，写一篇议论文，回应那些同学的质疑。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
高中语文选择性必修上册第三单元检测试卷（提升卷）
参考答案
1．D【解析】本题考查理解和分析文章内容的能力。A项，“填补英雄严重不足的短板”错，原文材料一说的是“努力填补现实英雄形象严重不足的短板”是英雄形象不足，不是“英雄”不足。B项，“我们就无从同时领略到人性中的正义与善良、大爱与小爱、大我与小我等矛盾冲突”错，原文说“如果没有冷锋这个典型性格，我们就无从同时领略到人性中的正义与善良、亲情与友情、爱情与仇恨、倔强与柔情的相映生辉；如果没有这个典型性格，我们也无从同时领略到人性中的大爱与小爱、大我与小我、大家与小家的矛盾冲突”，“正义与善良”并非“矛盾冲突”。C项，对“这个”的解释只看到了其个性和特殊性的一面，与原文不符。原文是“‘这个’即人物主体在典型性中显示的独特性，是个性与共性、特殊性与普遍性的有机统一体。”故选D。
2．A【解析】本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。A项，“取决于其专业精英主义与团队精神相结合基础上的英雄成长路径”错。以偏概全。“专业精英主义与团队精神相结合”只是其作为当代中国文艺英雄叙事中的标志性成就的一个原因，而非全部理由。故选A。
3．B【解析】此题考查理解文中概念的含义的能力。B项，这是周朴园的台词，他明知鲁大海是自己的亲儿子，却根本不打算认，对利益的追求胜过对亲情的渴望，这表现出他资本家冷酷无情的性格特征，这是传统资本家身上所共有的薄情寡义特征，缺乏人物个性。故选B。
4．①首先提出典型人物要体现出具体的个性、特殊性的观点；②接着通过分析典型人物理想化的弊端，进一步强调展现典型人物个性特质的重要性；③最后从“人物个性化的鲜活描写”和“性格塑造”两个角度，介绍了塑造典型人物个性特质的方法。
【解析】本题考查分析文章结构，梳理行文脉络的能力。材料二先提出“典型人物固然要反映社会生活和精神世界的某种共性、普遍性，但也要体现出具体的个性、特殊性”，接着用马克思、恩格斯的话证明典型人物都需要有“独特性”。第二段指出“在新闻报道中，记者不能将典型人物理想化，赋予他们完美无缺的道德品质和常人难以企及的精神境界。如果是这样，人物‘个性就更多地消融到原则里去了’。基于僵化的思维观念或单一的道德品质塑造而成的典型人物，缺乏个性特质，必然流于类型化”，即人物理想化的弊端，从反面论证人物有个性特质的重要性。最后两段分别从“个性化的鲜活描写”“性格是人物塑造的关键”两个角度介绍如何塑造典型人物。
5．①既要写出典型人物的共性、普遍性，也要体现出具体的个性、特殊性；②对典型人物进行个性化的鲜活描写；③不能将典型人物理想化，不回避社会实践中的矛盾，不隐瞒人物的弱点乃至缺点；④折射时代风貌，做合格的时代书记员。
【解析】本题考查筛选并整合信息的能力。根据材料二“典型人物固然要反映社会生活和精神世界的某种共性、普遍性，但也要体现出具体的个性、特殊性”可得出①；“个性化的鲜活描写，才能使笔下人物给读者留下深刻印象”可得出②；“记者不能将典型人物理想化，赋予他们完美无缺的道德品质和常人难以企及的精神境界。如果是这样，人物‘个性就更多地消融到原则里去了’。基于僵化的思维观念或单一的道德品质塑造而成的典型人物，缺乏个性特质，必然流于类型化”“典型是某一种先进类型的代表，又是个别的、完整的人物。记者不回避社会实践中的矛盾，不隐瞒人物的弱点乃至缺点，这样的报道更能引起人们共鸣”可得出③；根据材料三“典型人物是个体的，又是社会的；是个性的，又是共性的；体现人性本色，又折射时代风貌。成功塑造典型的创作者，首先应是合格的时代书记员”可得出④。
【点睛】
非连续性文本阅读方法：
（1）寻找所需信息。发现文本关键信息是核心，善于抓住文中负载关键信息的词句，剔除与阅读目的无关的多余信息，从字面看出表达的言外之意，以快速锁定要寻找的目标。
（2）整合得出结论。对于非连续性文本的阅读，在没有详细且明确的陈述言语的情况下，需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理，判断出题人的真实意图，从而整合得出有效的结论。
（3）构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本，要注意识别文本材料的主题，联系实际需求，找出文本的写作目的，为材料信息内容排序，联系文本中的不同资料，结合自己的知识、想法和经验，提出独特见解，自主构建文本的意义。
6．C【解析】本题考查学生鉴赏作品内容的能力。C．“包含着不能再上战场杀敌的遗憾”错，这篇小说的主题是战争创伤，而不是杀敌报国情怀。故选C。
7．A【解析】本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。A．“让刚脱离战争的我们心情愉悦”错误，从“米兰的深秋冷飕飕的，天黑得很早。转眼间华灯初上，沿街看看橱窗很惬意……”可知，这里营造了深秋寒冷萧瑟、满目沧桑的阴郁氛围，为整个故事的展开奠定了沉重的悲情基调。故选A。
8．①认可医生对“工伤”治疗效果；②但对自己“枪伤”不抱康复希望；③暗示战争造成的伤害是不可康复的。
【解析】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。从“医生回到后面的诊所里，拿来一张照片，上面拍着一只萎缩的手，几乎同少校的一样小，那是整形之前照的，经过治疗后就显得大一点了。少校用一只好手拿着照片，十分仔细地瞧着，问道：‘是枪伤吗？’‘工伤。’医生回答”可知，少校认可医生对“工伤”治疗效果；从“‘很有意思，很有意思。’少校说着便把照片递还给医生。‘你该有信心了吧？’‘不！’少校答道”可知，少校对自己“枪伤”不抱康复希望；也暗示了战争造成的伤害是不可康复的。
9．①作品的表层意：“我”这个美国士兵，在异乡的医院中治疗战争留下的伤残，孤独悲凉。②作品的深层意：战争让很多人永远地和过去的生活、和正常的社会生活隔绝了，孤寂而痛苦地生活在精神的异乡。③读者角度：文中所描述的失去一切、看不到未来的战争年代，对我们而言如同陌生的异乡，我们可以从中看到那个年代人的痛苦和坚持，得到生命的启示。
【解析】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。从作品的表层意来看，故事发生地在意大利的米兰，这对一个受伤的美国兵而言，是异乡；“战争不断进行着，但我们再也不去打仗了”，“我” 和一群伤兵每天都到医院治疗，战争的前方和作为后方的医院，是异乡。在异乡的医院中治疗战争留下的伤残，让人倍感孤独悲凉。从作品的深层意来看，结合“一个男人决不能结婚”“即便一个人注定要失去一切，至少不该使自己落到要失掉那一切的地步。他不该使自己陷入那种境地。他应当去找不会丧失的东西”“他的目光越过我，望着窗外。接着他哭了。‘我简直忘不掉悲痛。’他边说边哽咽着。然后他失声痛哭，又抬起头，茫然呆视着，咬紧嘴唇，泪流满面，接着，挺起腰，带着军人的姿态，迈过一排排手术椅，昂然而去”“少校对那些照片却很淡漠。他只是向着窗外，凝望着”等分析，战争创伤导致这些九死一生的军人远离社会，与正常生活“隔绝”，少校“向着窗外，凝望着”也是情感上的“异乡”。从读者的角度来看，战火纷飞的意大利，很多受伤的人对生活已经丧失信心，在遭受了身体、精神和爱情创伤之后仍能坚强生存下去，塑造了很多热爱生命的硬汉子形象。文中所描述的失去一切，看不到未来的战争年代，这对我们读者而言，也如同陌生的异乡。这让读者可以从中看到那个年代人的痛苦和坚持，从而得到生命的启示——珍爱和平，远离战争。
10．D【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：他家里婚、丧、葬、祭之礼，一概沿用先王的规范，而辅之以现在的礼节。又议论考定井田、宅里、学校的礼法，都想编排条理写成书籍，使之可以运用于他的学术事业。“率用先王之意”的主语应是“其家昏丧葬祭”，如断为“葬祭率用先王之意”，那么主语就变成“葬祭”，这与文意不合，所以“昏丧葬祭”不能断开，排除A、C。“书”是“成”的宾语，宾语后断开，排除B。故选D。
11．A【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A．“指‘儒释道’以外的其他学说、学派”说法错误。异学，指儒家以外的其他学派、学说。故选A。
12．C【解析】本题考查学生对文章内容的理解分析能力。C．“他肯定王安石与人为善”说法错误。原文中说的是“公与人为善，则人以善归公”，意思是说：只要王安石与人为善，那么别人也会以善道报答王安石。这是张载对王安石的劝告，并非“肯定王安石与人为善”。故选C。
13．（1）亲自为他们敬酒，使人们都知道敬养老人、尊奉长辈的道义，趁机询问民间的疾苦。
（2）他穿的是破旧衣服，吃的是蔬菜粗食，给他的学生讲习学业，每次都教以学业一定要达到圣人的标准才罢休。
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
第一句中，“为”后省略代词“之”；“劝酬”，敬酒；“养老事长”，奉养老人和侍奉年长的人；“因”，趁机。
第二句中，“敝衣蔬食”，穿破旧衣服，吃蔬菜粗食；“已”，停止，罢休。
14．①知道自己对《易》的理解不够深刻。②专注儒学，创立了自己的学说。
【解析】本题考查学生筛选概括文章信息的能力。
如张载和二程谈论《易》之后，张载说“比见二程，深明《易》道，吾所弗及”，意思是“见了二程，觉得他们对《易》的理解透彻，是我所比不上的”，张载知道自己对《易》的理解不够深刻；如张载和二程谈论“道学之要”后，他说“‘吾道自足，何事旁求。’于是尽弃异学”，意思是“‘我的道义足了，为何要向别处寻求！’于是全部抛弃了其他的学说”，由此可知，张载专注儒学，之后创立了自己的学说。这些都是二程给张载的积极影响。
【参考译文】
张载字子厚，长安人。年少时喜欢谈论军事。二十一岁那年，以书信拜谒范仲淹，范仲淹一看就知道他是一个能成大器的人，于是告诫他说：“儒学之士自有名教作为乐事，不必谈论军事。”于是劝告他读《中庸》。张载读了这本书，还认为不满足，于是又访寻学习佛教、道家之书，用一年的时间探究这种说教的深刻含意，知道不会有收获，便反过来研求《六经》。他曾经在京师讲解《易》，听讲的人很多。一天傍晚，程颢、程颐二兄弟来了，与张载讨论《易》，第二天张载告诉别人说：“见了二程，觉得他们对《易》的理解透彻，是我所比不上的，你们可以拜他们为师。”于是撤掉师座，停止讲学。他同二程谈论道学的要义，精神焕发地、很自信地说：“我的道义足了，为何要向别处寻求！”于是全部抛弃了其他的学说。张载考取进士，被任命为祁州司法参军、云岩县令。治理政事以敦促百姓务本、引导民俗向善为首先要办的事务，每个月的初一，准备酒菜食物，召集乡间老人会聚在县衙署，亲自为他们敬酒，使人们都知道敬养老人、尊奉长辈的道义，趁机询问民间的疾苦。熙宁初年，御史中丞吕公著进言张载具备古人之学，神宗召见张载，向他询问治国之道。他回答说：“治理政事如果不效法三代（夏、商、周）的话，终究是苟且之道。”神宗很高兴，让他担任崇文院校书。有一天他见到了王安石，王安石问他新政怎么样，张载回答说：“您与人为善，那么别人也以善道报答您；如果政令像玉工雕琢玉器那样繁杂，那么不接受命令是很正当的。”回到朝廷，随即称病隐居在南山脚下，整天端端正正地坐在一间屋子里，座位左右都是书籍，俯身读书，仰坐思考，有所心得就记载下来。有时半夜起床坐着思考、学习，点上蜡烛来照着写作。他穿的是破旧衣服，吃的是蔬菜粗食，给他的学生讲习学业，每次都教以学业一定要达到圣人的标准才罢休。所以他的学问是尊崇礼教，以德为贵，乐天安命，黜除怪诞妖妄，辨清鬼神妖怪。他家里婚、丧、葬、祭之礼，一概沿用先王的规范，而辅之以现在的礼节。又议论考定井田、宅里、学校的礼法，都想编排条理写成书籍，使之可以运用于他的学术事业。吕大防推荐他说：“张载自始至终，善于发现圣人遗留下来的旨意，他所谈论的政治是稍可复行古制。”于是召他知太常礼院。因与太常礼院官员议论礼仪不一致，又以生病辞归，到半路上病得很厉害，晚上洗澡换衣后去睡觉，第二天清晨去世。张载博学古识，努力实践，成为关中士大夫们的一代宗师，当时的人都称他为“横渠先生”。写有《西铭》一书。程颐曾经说：“《西铭》发展了从前圣贤们所没有讲到的道理，与孟子的人性本善、修养气质的论点是同一个道理，自从孟子以后大概再没有见到过。”
15．D【解析】本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。D．“王适想起马上要乘船行万里路……”错误。诗的颈联“万里同舟宽老病，一杯分袂发悲吟”意思是“诗人苏辙想起曾经与王适同舟行万里路，只要在一起即便年老多病也是值得欣慰的，而今却是独身前往，山高水长，不禁悲从中来，一饮杯中酒，难舍难分”。既实写与王适以酒饯别，又虚写与王适万里同舟的情景，是诗人的悲吟。这是写诗人的心情，而不是王适的写照。故选D。
16．①想象明年王适金榜题名的情景，表达了对王适赴考的无限期望与美好祝愿，情真意切。
②就近取譬，取眼前杨柳春风美景，喻金榜题名之事，联想自然，意境优美。
③寓情于景，将美好祝愿寓于春风美景之中，变上文伤别之悲为中榜之乐，情感变化自然，诗歌格调为之一新。
【解析】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
这是苏辙写的一首送别诗，写于送王适北上徐州赴举之际，整首诗既有对王适北上无知音的担忧，又有对王适人品和文品的赞美，既有送别之际的痛苦与无奈，又有对王适高中的期望。
本诗的尾联“明年榜上看名姓，杨柳春风正似今”是作者想象的情景，想象明年此时，王适金榜高中，这是虚写；同时，作者在此借景抒情，“杨柳春风”正是此时眼前的美景，作者借此来表达对王适的美好祝愿，情真意切，充满长辈对晚辈的期许之情。同时，尾联在情感上有一个明显的转变，化颈联“万里同舟宽老病，一杯分袂发悲吟”中离别的悲切为此联想象明年王适科举中榜的欢乐，作为一首送别诗，虽然有暂时的不舍和难过，但最后却流露出诗人满怀光明的希望，基调并不低沉，于“杨柳春风”的美好情景中凝结美好的情感，可谓是“于悲吟看出希望”。
17．（1）春花秋月何时了 往事知多少（2）银汉迢迢 佳期如梦（3）道皆砌石为磴 其级七千有余
【解析】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接型默写和理解型默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于理解型默写。写错字或漏字添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写：迢、佳、砌、磴。
18．A【解析】本题主要考查辨析修辞手法的能力。修辞方法考纲中共考查9种，即比喻、比拟（拟人、拟物）、借代、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问。一般说，比喻、夸张、比拟、借代是语言类的修辞方法；对偶、排比、反复是结构类的修辞方法；反问和设问表述增强语气类的修辞方法。解答本题的关键首先是要掌握常见修辞手法类型及特征；其次是结合具体的语境判断，选出符合题目要求的选项。通读语段可知，“将布恩迪亚家族七代人的命运像画卷一样展现在读者面前”等内容，使用了比喻的修辞手法。“就像小资产阶级不敢承认……坦然地说出这句话”等内容，使用了对比的修辞手法。“可能是源于七代男人……叙事风格”等内容，使用了排比的修辞手法。文段没有使用对偶、夸张、借代、反复的修辞手法。故选A。
19．D【解析】本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改为病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。文中画横线的句子存在两种语病：一是“来源……是源于……是源于……是源于……”句式杂糅，可删除“的来源”；二是语序不当，应将“那种强硬的马尔克斯的叙事风格”改为“马尔克斯的那种强硬的叙事风格”。A项，“来源……是源于……是源于……是源于……”句式杂糅，可删除“的来源”。B项，“来源……是由于……是由于……是由于……”句式杂糅，可删除“的来源”；语序不当，应将“那种强硬的马尔克斯的叙事风格”改为“马尔克斯的那种强硬的叙事风格”。C项，语序不当，应将“那种强硬的马尔克斯的叙事风格”改为“马尔克斯的那种强硬的叙事风格”D项，正确。故选D。
20．原文用冒号将要强调的“乱”突出出来，能迅速集中读者注意力，吸引读者的阅读兴趣，表达效果更好。
【解析】本题考查分析句子的表达效果的能力。解答此类题目，首先要阅读语句，理解内容并把握特征；然后结合语境，找好切入点分析句子的表达效果；最后根据题干要求作答。每个句子都可提炼出一定的内容，有的饱含着作者的某种思想、情感，或表现了文章的主旨。解答本题应注意冒号的作用。原文“很多初读《百年孤独》的人，可能都会有一种感觉：乱”中使用冒号强调了“乱”字，以引起读者的重视，能迅速集中读者注意力，吸引读者的阅读兴趣，表达效果更好。
21．C【解析】本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。基础性：“基础”是指事物发展的根本或起点。根本性：“根本”是指事物的根源或最重要的部分。此处用于形容国家翻译能力的“中译外”能力对于传播中国文化的作用，属于基础方面的，故应选择“基础性”。束之高阁：把东西捆起来，放在高高的架子上，指扔在一边，不去用它或管它。无人问津：比喻没有人来探问、尝试或购买。此处用于修饰毫无对象感的译本在图书馆中不受青睐的状况，应使用“无人问津”。赏心悦目：看到美好的事物而心情舒畅、愉快。喜闻乐见：喜欢听，乐意看。如：这是一种为群众所喜闻乐见的艺术形式。此处的主体是“读者”，并且用于修饰“表达方式”，故应选择“喜闻乐见”。故选C。
22．①译什么②中外合作是更好的模式
【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①横线后强调应重视市场调研与读者特点，并指出毫无对象感的译本不能够受到青睐。故此处应填写与“译本”有关的句子，再结合后文中“其次，谁来译？”“再次，怎么译？”，可将此处补全为：译什么？②由横线前“涉及国情国策等政治文本、新闻话语的外译”，横线以及冒号后提出具体措施——中国译者把握内容，外国译者进行完善。结合前后文可将此处补全为：中外合作是更好的模式。
23．【解析】本题考查学生任务驱动型作文写作的能力。
【审题】
1．审材料
这个材料部分通过老师推荐的《中国精神读本》，展现了不同时期的伟人代表及他们的“中国精神”。其中有林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国精神；有梁启超“少年强则国强”从“未来”的角度展现的爱国精神；孙中山“革命尚未成功，同志仍须努力”的坚韧的革命精神、拼搏精神；毛泽东“为人民利益而死，就比泰山还重”的为人民服务精神、红色精神等等。除了材料中给出的这些，考生还可以扩展思维，补充“中国精神”的内涵，比如“工匠精神”“艰苦奋斗精神”“精准扶贫精神”“抗疫精神”等。通过思考这些，考生会对“中国精神”的内涵有初步的了解。材料部分还给出了某些同学的质疑“这些诗文年代已久，在当今以经济、科技实力为核心竞争力的时代，读之又有何益？”
2．审任务
任务部分则明确指出，需结合自己的阅读体验和思考，来回应那些同学的质疑。这一任务指向表明，写作重心应放在肯定以上名篇中蕴含的精神价值上，还需注意作文中应有对材料中提到的某几篇文章内容的理解或思考。在写作过程中，首先应明确态度，确立观点。文章最好能由浅入深，分个人和国家两个层面来谈精神的作用。注意文中要有“我”，要有情境感，重心要展现时代机遇和年轻人的责任，切忌空喊口号，大话连篇。考生要论述“中国精神”的具体内涵，不能笼统地说；要阐明为何、如何继承和发扬中国精神，中国精神在当代的现实意义。
【立意】
1．中国精神永不过时
2．继承并发扬中国精神，向世界展示中国精神
3．有一种力量，叫中国精神
4．弘扬中国精神，在困境中崛起
5．弘扬中国精神，托起复兴之梦
6．弘扬中国精神，走好我们这代人的长征路
【素材】
1．一个民族的复兴不仅需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。在几千年的历史流变中，中华民族生生不息、绵延发展，饱受挫折又不断浴火重生，其中很重要一点就是我们的民族积淀了自身最深沉的精神追求，它有着独一无二的理念、智慧、气度，增添了中国人民内心深处的自信和自豪。这种强大的精神支撑，成为中华民族奋发进取的动力之源。
2．实现中华民族伟大复兴，须弘扬中国精神，这就是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。中国精神贯穿于中华民族五千年历史、积蕴于近现代中华民族复兴历程，特别是在中国的快速崛起中迸发出来的具有很强的民族集聚、动员与感召效应的精神及其气象，是中国文化软实力的重要显示。
3．中国精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量，改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量。教育部发布的《中等职业学校德育大纲(2014年修订)》把中国精神教育纳入其中，要求加强以爱国主义为核心的民族精神教育，加强以改革创新为核心的时代精神教育，加强中华优秀传统文化教育。中国精神不是静止固化的，而是动态常新，与时俱进的，我们要能继承过去，又能超越传统。近一百多年来，中国人民在进行革命和建设的奋斗历程中，培育形成了一系列彰显和反映民族精神、体现时代要求、凝聚各方力量的“精神”，大大丰富和发展了中国精神：五四运动精神，井冈山精神，长征精神，南泥湾精神，延安精神，抗战精神，大庆精神，北大荒精神，两弹一星精神，抗洪精神，抗震救灾精神，特区精神，奥运精神，载人航天精神……
4．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。出自司马迁《报任安书》。人终久要死，但是死的价值不一样，有的人死得比泰山还重，有的人则比大雁的羽毛还轻。司马迁不愿死得“轻于鸿毛”，才忍受“腐刑”的奇耻大辱，只是要完成父亲的遗愿，写作一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的巨著。司马迁的这句话流露出不屈的精神意志，影响了历史上很多人的价值观与现实选择，文天祥以一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”做出了自己的选择，王阳明以“此心光明，夫复何言”的遗言交出了自己的答卷，林觉民以“为天下人谋永福”的信念舍身成仁……
【例文】
天地浩然气，不随江海沉
文以载道，一本好书是思想与精神的载体。通过读书来理解、继承这些思想和精神，是时代赋予青年人的责任。不要总是质疑时代的变革是否会影响精神的价值——经济越繁荣，科技越进步，我们越要从那些经典篇章中找寻精神之骨，这样才能更好的去建设国家强盛、民族强大的雄峻楼宇。天地一股浩然气，不随江海作泥沉。
苗无阳光不茁，人无精神不立。
精神之于人，犹如血脉筋骨——无血脉不能通变，无筋骨不可存身。帕斯卡尔曾经说过：人是一根能思想的苇草。思想是精神的一种表现形式，由此可见，人区别于草木，正在于人具有能动性质的精神。没有精神的人，只会沦为行尸走肉。
林则徐的那句“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，是林则徐在国家危亡的关键时刻，能够不惜个人利益挺身而出，与祸国殃民的鸦片和包藏祸心的洋人拼力斗争的内在驱动。他胸怀天下、着眼未来的博大胸襟与长远眼光，几百年来激励着我们后人勿忘国耻，砥砺前行，而他自己也成为中国历史上一颗永不陨落的明星。
可是，反观我们生活中，有不少青少年，在生命的根须较为发达、人生的前景尚未确定的黄金时代，却早早失去了那一股精气神。不知个人理想为何物，更别提时代使命，丢了书本捧起手机，扔掉精神换来虚无。如果青年都是佛系——信奉万事皆“空”，少年都成道家——遵奉“无为”即为，这样的人又怎么在社会竞争如此激烈的今天有所作为？又怎么担当得起国家发展、民族振兴的历史重任？
楼无房梁易倒，国无精神难存。
每个民族应当有自己独特的精神内涵，这种内涵凝聚了一个国家无数代人关于生存发展的思考与经验，是高度凝炼的智慧精华。这精神，在国家面临难题时提供动力，在前路不明时指路领航，在发展强大时高屋建瓴……在任何时代，这国家精神，都是不可或缺的国之“重器”。一个国家如果缺失了这种精神内涵，将难以在强国林立的世界久存。
2020年的这场疫情，让我们无数人在欣喜于中国当今的实力之时，也让我们听到很多质疑与诽谤的声音，我们要更加牢记孙中山的那句“革命尚未成功，同志仍须努力”，从而时刻保持少有的警醒与旺盛的战斗力。看到在抗疫中牺牲的广大公职人员、基层干部，再对比他国疫情肆意蔓延的形势，使我们更加深刻的体会到，毛主席提出的“为人民利益而死，就比泰山还重”的牺牲奉献精神，在突发灾难时，更是稳住国家根基的“定海神针”。
天地浩然气，不随江海沉。时间永在流动，时代面貌也会常新，对国家精神的传承永不能停止。正是因为这些精神之骨的支撑，才有了个人价值，才有了民族脊梁，进而才有了国家的立世之根。
不负时代，满“血”出征，愿你我携手同行！