(共16张PPT)
第16课
驱遣我们的想象
叶圣陶
同学们,你们觉得阅读需要发挥自己的想象力吗?你曾设想过没有了想象力之后的生活吗?
新课导入
1.了解作者的相关文学常识,识记文中的重点字词,整体感知文章内容。
2.了解作者的观点,品味文章平实的语言,关注作者所作的鉴赏示范。
3.学会欣赏文艺作品,懂得在欣赏时驱遣想象,接受美感的经验,得到人生的受用。
学习目标
叶圣陶(1894—1988),原名叶绍钧,字圣陶,江苏苏州人,作家、编辑家、教育家。曾担任人民教育出版社社长、中国作家协会顾问。代表作有小说集《隔膜》《火灾》,长篇小说《倪焕之》,童话集《稻草人》等。
作者简介
歌谣(yáo) 桥堍( tù )
旷远(kuàng) 驱遣(qū qiǎn)
怅然(chàng) 海啸(xiào)
拘泥(jū nì) 记载(zǎi)
重点字注音
【桥堍】 桥两头地的地方。
【契合】 合得来;意气相投。
【刻板】 呆板没有变化。
【旷远】 空旷辽远。
【怅然】 怅怅,形容因不如意而感到不痛快。
【凝望】 目不转睛地看;注目远望。
【得意扬扬】 形容非常得意的样子。
【汹涌】 (水)猛烈地向上涌或向前翻滚。
【海啸】 由海底地震、火山爆发或海上风暴引起的海水剧烈波动。海啸发生时,海水冲上陆地,往往造成灾害。
【萌生】 开始发生;产生(多用于抽象事物)。
【苟安】 只顾眼前,暂且偷安。
【拘泥】 固执;不知变通。
重点词语解释
第一部分(第1~7段)
说明文艺作品的本质,为下文做铺垫。
第二部分(第8~13段)
以一诗一文为例,阐述怎样驱遣想象来鉴赏文艺作品。
第三部分(第14段)
说明驱遣我们的想象的意义。
整体感知
1.为什么欣赏文艺作品要“驱遣我们的想象”?
试结合文意回答。读者欣赏文艺作品,看到的是写在纸面或者印在纸面的文字,但是看到文字并不是目的,重要的是通过文字去接触作者的所见所感。而作者对于人生先有所见,先有所感,然后对这些所见所感作具体的描写和想象的安排,创作出文艺作品。读者如果仅按照字面意思来理解作品,则接触不到作者的所见所感。所以欣赏文艺作品时,必须驱遣我们的想象,才能达到“接受美感的经验,得到人生的受用”这一目的。
问题探究
2.请简要梳理本文的论证思路。
作者先通过论述文艺和文字的关系以及作者、读者和文字的关系来明确文艺作品的本质,为后面的论述做铺垫。然后以鉴赏王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”和高尔基的《海燕》里的诗句为例,具体说明怎样驱遣我们的想象来鉴赏文艺作品。最后总结驱遣我们的想象的意义,也就是达到鉴赏文艺的最大目的——接受美感的经验,得到人生的受用。
1.试分析第五段的妙处。
运用比喻的修辞手法,把文字比作一道桥梁,生动形象地写出了文字联系读者和作者的作用,化抽象为具体,通俗易懂,便于读者理解和接受。
品味语言
2.8、9两段是怎样论证欣赏文艺作品需要驱遣想象的?主要运用了什么论证方法?请简要分析。
作者以欣赏王维的诗句“大漠孤烟直,长河落日圆”为例,先从字面来赏析、思考诗句,指出这样领会不到诗句的意思。然后论述在想象中睁开眼睛看这十个文字所构成的图画,才能接触到作者的意境。主要运用了举例论证和对比论证,论述了欣赏文艺作品时驱遣想象的重要性。
1.语言平实,通俗易懂。
引导我们驱遣想象来欣赏文艺作品,本是非常深奥和抽象的学术问题,作者却用平实的语言,深入浅出地阐明了这一问题,通俗易懂。
写作特色
2.结构清晰,脉络井然。
为了让读者了解驱遣想象的方法,作者以一诗一文为例,前者强调在想象中睁开眼睛将文字看成一幅图画,后者强调在想象中生出一对翅膀,展开这对翅膀看文字,从而接触到作者的意境,两个例子的结构类似,分析方法大致相同,结构清晰,脉络井然。
欣赏文艺作品,不仅要理解文字的表层含义,更要驱遣想象,透过文字进入到作品的意境中,接受美感的经验,得到人生的受用。作者以一诗一文为例,深入浅出地阐明了这一基本方法,给读者以启发。
希望同学们通过这节课的学习,能够对想象力有更深层次的理解。
课堂小结
1.下列词语中加线字注音全部正确的一项是 ( )
A.旷远(kuàng) 桥堍(tù) 契合(qiè)
B.怅然(chāng) 驱遣(qiǎn) 歌谣(yáo)
C.凝望(níng) 宛如(wǎn) 蠢笨(chǔn)
D.萌生(méng) 苟安(gǒu) 拘泥(ní)
课堂小练
C
2.下列对文章的理解和分析有误的一项是 ( )
A.在文艺方面,作者借助文字表达所见所感,读者借助文字接触作者的所见所感。在这过程中,作者不需要想象,读者离不开想象。
B.文章开头先写文艺和文字的关系,是为下文阐述鉴赏文艺作品的方法做铺垫。
C.读者驱遣想象鉴赏文艺作品,即使没有见过作者所描绘的景物,也可以感受到愉快。
D.文章以一诗一文为例,深入浅出地阐明了如何驱遣想象鉴赏文艺作品,接触作者的意境,进而接受美感的经验,得到人生的受用。
A