第22课《寓言四则》课件(共56张PPT)

(共56张PPT)
导入新课
你知道哪些寓言故事？
坐井观天
揠苗助长
画蛇添足
狐狸和乌鸦
寓言故事装点着我们幸福的童年，简短的故事总是令人难忘和深受教育的。今天，让我们一起来学习中外寓言，领略寓言故事的魅力。
22 寓言四则
赫尔墨斯和雕像者
1
2
蚊子和狮子
3
穿井得一人
4
杞人忧天
学习目标
了解寓言及有关《伊索寓言》的文学常识。
01
学习寓言中巧妙、合理的想象，通过对话描写刻画人物形象的方法。
02
联系生活实际感悟寓言的寓意。
03
文体知识
寓言是用比喻性的故事来寄寓意味深长的道理，给人以启示的一种文学体裁，大多篇幅简短，主人公可以是人或拟人化的生物、非生物。多借此喻彼、借远喻近、借古喻今，使富有教育意义的主题或深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。在创作上常常运用夸张和拟人等手法。
字词清单
赫 雕像 庇护 爱慕 较 量 虚荣 凯歌 杞人忧天 坠 舍然
躇步跐蹈 中伤 喇叭
hè
diāo
bì
mù
jiào liàng
xū róng
kǎi
qǐ rén yōu tiān
zhuì
chú
cǐ
zhònɡ
shì
lǎ bɑ
01
第一课时
赫尔墨斯和雕像者
走近作者作品
伊索（约前620年-前560年），古希腊著名的哲学家、文学家，与克雷洛夫、拉·封丹和戈特霍尔德·埃夫莱姆·莱辛并称世界四大寓言家。 善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。所编寓言经后人加工，以诗或散文的形式结集，成为后世流传的《伊索寓言》。
《伊索寓言》是一部寓言故事集。是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。其中大多是动物故事，这些故事短小精悍，描写形象生动，语言简练朴素、诙谐幽默。《伊索寓言》在世界文学史上占有重要地位，对后世的寓言创作有着深远影响。
整体感知
点我放课文朗读
理解情节，探究寓意
（1）了解故事中的人物。
古希腊神话中众神之首。
古希腊神话中的天后、宙斯的妻子、掌管婚姻和家庭的神。
古希腊神话中掌管旅行和商业的神，众神的使者，宙斯的儿子。
宙斯：
赫拉：
赫耳墨斯：
整体感知
（2）用几句话概括情节。
赫耳墨斯到雕像者的店里了解自身的价值，他依次问了宙斯、赫拉和自己雕像的价钱，得到的结果是自己的雕像一文不值。
（3）用几个词语概括赫耳墨斯的心理变化。
希望——得意——失望。
文本探究
探究：赫尔墨斯的一“笑”、两“想”、三“问”。
一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑宙斯不如赫拉，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现。
一“笑”：
两“想”：
一想：知道他在人间收到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像这的店里。
二想：看到自己的雕像，心想身为神使，又是商人的庇护神，人们会对他更尊重些。
三“问”：
宙斯 ；赫拉；赫尔墨斯。
1.有与他们一比高低之意。2.对比，刻画了一个盲目自大、爱慕虚荣的形象。
爱慕虚荣、妄自尊大。
本文主要运用了哪些描写方法来塑造赫耳墨斯的形象？
文本探究
你认为赫耳墨斯是个怎样的人？从这则寓言中你获得了怎样的启发？
赫耳墨斯是一个爱慕虚荣、妄自尊大的人。
从不同角度说说这则寓言给了你怎样的教训和启示。
考点 理解寓言故事的寓意
常见的考查形式：（1）这则寓言有……寓意（或讽刺了……）。（2）请从多个角度谈谈这则寓言的寓意。
答题技法：1.看标题；2.看开头、结尾；3.抓重点段落和关键语句；4.分析人物形象；5.分析故事情节；6.联系实际探讨。
这则寓言讽刺、批评那些爱慕虚荣、自命不凡的人，告诉人们要有自知之明，不能妄自尊大。（不要高估自己在别人心目中的地位。要脚踏实地，做好自己。）
板书设计
赫尔墨斯和雕像者
三问：
爱慕虚荣
三答：
妄自尊大
宙斯像
赫拉像
自己的像
一个银元
还要贵一点儿
添头，白送
课堂小结
这则寓言通过记叙天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。
续写寓言
赫耳墨斯听到雕像者的话之后，会是怎样的心情？会说些什么？请你展开想象，根据寓言的特点，进行续写。
写作示范
赫耳墨斯听了雕像者的话之后愤怒地拂袖而去。回去后他就跟宙斯说再也不想管人间的商业了。宙斯问清缘由后语重心长地对他说：“我的孩子，难道你就没有错吗？你身为商人的庇护神，却没有为他们做几件有益的事情；一个人受不受尊重并不是看他职位的高低，而是看他为别人做了多少实事……”赫耳墨斯听了后惭愧地低下了头，暗自下定决心：认真做好商人的庇护神，多做实事少攀比。
这个故事适用于一些循循善诱、谆谆教诲的家长和知错就改、发愤图强的孩子。
展开想象续写的故事情节，符合人物形象的特点，极具教育意义，具有正面引导的作用。
蚊子和狮子
整体感知
点我放课文朗读
蚊子战胜了强大的狮子，却被小小的蜘蛛消灭的故事。
听读课文，用一句话概括故事情节。
文本探究
狮子狂躁、乱了阵脚，蚊子用智谋战胜了狮子。战胜了狮子的蚊子得意忘形、被胜利冲昏头脑、骄傲自满，结果撞上了蜘蛛网。
1.蚊子为什么战胜了狮子，却败给了蜘蛛？
①“吹着喇叭”——进军前的号角，充满自信。
②“冲”——面对强敌，勇敢无畏，勇往直前。
③“专咬狮子鼻子周围没有毛的地方”——善用智谋，以己之长攻敌之短。
2.品析蚊子挑战狮子的动作描写，分析蚊子形象。
深入探究
这是一个古老的寓言，你从中获得了什么新的启示？可以联系生活，从不同角度分析。
读完这则寓言故事，请从不同角度说说你对其寓意的理解。
考点
理解寓言故事的寓意
常见的考查形式：（1）这则寓言有……寓意（或讽刺了……）。
（2）请从多个角度谈谈这则寓言的寓意。
答题技法：1.看标题；2.看开头、结尾；3.抓重点段落和关键语句；4.分析人物形象；5.分析故事情节；6.联系实际探讨。
深入探究
这是一个古老的寓言，你从中获得了什么新的启示？可以联系生活，从不同角度分析。
从蚊子角度
①以己之长攻敌之短，往往能克敌制胜。②骄兵必败。
从狮子角度
①遇事不动脑筋，一味盲干，即使实力再强也无济于事。
②两者之间的较量，更多的时候比的是智慧。
从蜘蛛角度
抓住时机，就可一招制敌。
从三者角度
世界上没有真正的弱者，强和弱是相对的，在一定条件下可以转换。
深入探究
相同点：
结构上，都是第1段讲故事，第2段议论并得出道理；
写法上都运用了对比和语言描写。
不同点：
①《赫耳墨斯和雕像者》把神当作人来写；
《蚊子和狮子》则用拟人手法，赋予动物以人的情感和性格。
②《赫耳墨斯和雕像者》主要运用语言、心理描写；
《蚊子和狮子》主要运用语言描写和动作描写。
比较《蚊子和狮子》和《赫耳墨斯和雕像者》在结构和写法上的异同。
板书设计
蚊子和狮子
蚊子战胜狮子——胜利者
蚊子被蜘蛛吃掉——失败者
骄兵必败
课堂小结
本文通过写蚊子击败狮子，却成了蜘蛛的俘虏的故事，讽刺了那些取得成绩就得意忘形的人，也说明了骄兵必败的道理。
课外延伸
蚊子飞到狮子面前，对他说:“我不怕你，你并不比我强。你到底有什么力量呢 是用爪子抓，牙齿咬吗 哼，我比你强得多！你要是愿意，我们来较量较量吧!”蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子，落到草丛中唱起了凯歌。垂头丧气的狮子一屁股坐了下来，没想到，竟正好坐到了蚊子身上，把蚊子压死了。
这个故事适用于那些自我膨胀的人。
重新设计《蚊子和狮子》的情节，赋予其新的寓意，把它改写成一篇新的寓言。
02
第二课时
穿井得一人
走近作者
吕不韦（？—前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。战国末年卫国商人、政治家、思想家，后为秦国丞相。主持编纂《吕氏春秋》（又名《吕览》）。
作品简介
《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。此书以道家学说为主干，以名、法、儒、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。
朗读指导
点我放课文朗读
宋之/丁氏，家无井/而/出溉汲，常/一人/居外。及/其家穿井，告人/曰：“吾/穿井/得一人。”有闻/而/传之者：“丁氏穿井/得一人。”国人/道之，闻之/于宋君。宋君/令人问之/于/丁氏，丁氏/对曰：“得/一人之使，非/得一人/于/井中也。”求闻/之若此，不若/无闻也。
听读课文，读准字音和停顿。
穿井得一人
朗读指导
学生自由朗读课文。要求：
读音准确
富有节奏
读出情感
停连恰当
疏通文意
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”
宋国有户姓丁的人家，家里没有水井，要到外面打水浇田，常有一人在外面（专做这件事）。
等到他家挖了水井后，告诉别人说:“我家挖井得到一个人。”
打水浇田。
住，停留。
待，等到。
挖、凿。
疏通文意
有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”住在国都的人都在讲述这件事，使宋国的国君听到了这件事。
宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道:“节省一个人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。”寻到的消息如此，还不如什么都没听到。
知道，听说。
代词，指“穿井得一人”的消息。
待，等到。
挖、凿。
国都
讲述
使听到
消息
像这样
不如
文本探究
这篇寓言讲了一个什么故事呢？
穿井得一人？？
1.开凿水井/挖井得到一个人。
2.开凿水井/挖井节省了一个人的劳力。
丁氏说自己“穿井得一人”，大家认为丁氏从井里得到一个人，谣言一路传到国君那里，国君随后派人调查，最终丁氏解释了真相。
文本探究
因为宋君不太相信那个姓丁的人能够“穿井得一人”这件事。
宋君是一个不盲目轻信传言，开明正直的君主。
宋君为什么要派人向丁家询问这件事呢？由此看出宋君是一个怎样的人？
文本探究
从“丁氏”“传之者及国人”“宋君”的角度出发，你能获得哪些启示？有什么现实意义？
考点
多角度理解寓言故事的寓意
答题思路：1.明确一则寓言可能会有多种寓意；2.紧扣题目要求，联系文意从不同角度思考；3.要切合人物身份、地位等，语言简练概括。
说话表达应该清晰准确，防止产生歧义；
对待传闻，不要轻易相信，也不要未经证实就轻易传播；
对待传闻，以审慎的态度进行分析、调查研究，去伪存真。
①丁氏：
②传之者及国人：
③宋君：
现实意义：
我们现实生活中有许多谣言也是这样产生的，因此面对铺天盖地的消息，我们一定要做到不造谣、不信谣、不传谣，凡事多一些理性，少一些盲从。
板书设计
穿井得一人
起因：丁氏穿井，“得一人”
结果：宋君问询，丁氏释真相
经过：以讹传讹，闻之于宋君
议论：求闻若此，不若无闻
流言不可轻信
耳风不可乱传
记叙
课堂小结
本文通过写丁家人打井节省了一个劳动力引发流言，最后流言被破除的故事，告诉人们凡事总要调查研究，才能弄清真相，切不可轻信、轻传，一定要多方查证，弄清真相。
03
第三课时
杞人忧天
走近作者作品
列子（约公元前450年—公元前375年），名御寇 ，战国前期道家代表人物。郑国圃田（今河南郑州）人，先秦天下十豪之一，道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。
《列子》是道教经典之一，其学说本于黄帝、老子，主张清净无为。里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如《两小儿辩日》《歧路亡羊》《杞人忧天》《愚公移山》等，都是很有价值的文学遗产。
朗读指导
点我放课文朗读
杞国有人忧/天地崩坠，身/亡所寄，废/寝食者。
又有/忧彼之所忧者，因/往/晓之,曰：“天，积气/耳，亡处/亡气。若/屈伸呼吸，终日/在天中行止，奈何/忧崩坠乎？”
其人/曰：“天/果/积气，日月星宿，不当坠/耶？”
晓之者/曰：“日月星宿，亦/积气中之/有光耀者，只使坠，亦/不能/有所中伤。”
其人/曰：“奈/地坏/何？”
晓之者/曰：“地，积块/耳，充塞/四虚，亡处/亡块。若/躇步跐蹈，终日/在地上行止，奈何/忧其坏？”
其人/舍然大喜，晓之者/亦/舍然大喜。
听读课文，读准字音和停顿。
杞人忧天
朗读指导
学生自由朗读课文。要求：
读音准确
富有节奏
读出情感
停连恰当
疏通文意
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄 ，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰:“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止， 奈何忧崩坠乎 ”
担心，忧虑
崩塌陷落
于是，就
告知，开导
无，没有
寄托，托付
停止，中止
聚积的气体
你
弯曲与伸展
行动，活动
为何，为什么
杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己没有可以容身的地方，便睡不着觉，吃不下饭。
另外又有一个为这个杞国人所担心的(事)而担心的人，就去开导他，说：“天，不过是聚积的气体罢了，没有哪个地方没有气体。你一举一动、一呼一吸，整天在天中活动，为什么担心天会崩塌坠落下来呢？”
疏通文意
其人曰:“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤 。”
泛指星辰
句末语气词，相当于“吗”或“呢”
纵使，即使
伤害
那人说:“天如果真是聚积的气体，日月星辰，不会坠落下来吗？”
开导他的人说：“日月星辰，也是聚积的气体中有光的东西，即使坠落下来，也不会造成伤害。”
疏通文意
其人曰:“奈地坏何 ”
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏 ”
聚积的土块
四方
奈……何：把……怎么样
这四个字都是踩、踏的意思
那人说:“如果地陷下去怎么办？”
开导他的人说:“地，不过是聚积的土块罢了，填满了四方，没有什么地方是没有土块的。你踩踏着它，整日都在地上行走，为什么担心地会陷下去呢？”
疏通文意
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
消除疑虑的样子。舍，同“释”，解除、消除
那人听了消除了疑虑，很高兴，开导他的人也放心了，也很高兴。
文本探究
1.“忧”：天地崩坠，身无所寄。
2.“忧”的程度：废寝忘食。
3.情绪变化：忧虑到舍然、大喜。
4.情绪的变化与“晓之者”有关。
杞人“忧” 什么？“忧”到什么程度？后来他的情绪发生了什么变化？他情绪的变化与什么有关？
文本探究
先解释天不过是聚积的气体罢了，无处没有空气，不会塌；
再解释日月星辰是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么；
最后解释地不过是聚积的土块罢了，填满了四处，不会陷下去。
“晓之者 ”是怎样解“忧” 的？
文本探究
“晓之者”对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心劝导的做法，还是值得学习的。
你如何看待《杞人忧天》中那个“晓之者”的解释？
文本探究
寓意：本文借“杞人忧天”的故事告诉我们不要庸人自扰，为毫无根据的事情瞎担心。
成语意思：本意指杞国有个人怕天塌下来，常比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
作者借“杞人忧天”的故事告诉我们一个什么道理？“杞人忧天”这个成语是什么意思？
文本探究
“杞人忧天”本来确实是讽刺那些不必要的担忧，但理解为“传达出强烈的忧患意识”也是可以的。其实《列子》之后的一些文人已经将“杞人忧天”引申到政治生活方面，借以表示对国家大事的关心，有“众人皆醉我独醒”的寓意。如李白《梁甫吟》：“白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。”这正是以杞人自喻，抒发为国事操心而受到排挤的苦闷。文天祥《赴阙》：“壮心欲填海，苦胆为忧天。”在南宋危亡关头，他借“精卫填海”这个传说和“杞人忧天”这则寓言表达了自己力挽狂澜的决心与抱负。
人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧,也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。你同意哪一种理解呢？
板书设计
天，积气耳，亡处亡气
日月星宿，亦积气中之
有光耀者
地，积块耳，充塞四虚
要消除没有根据或不必要的忧虑
忧：天地崩坠，身亡所寄
晓：
杞人忧天
课堂小结
《杞人忧天》通过写杞人担心天地崩坠，身无所寄，以至寝安难安，以及有个人对他进行开导的故事，告诉人们不要为没有必要或毫无根据的事情担忧。
学有所得
◆通假字
其人舍然大喜（ ）
身亡所寄（ ）
同“释”，解除，消除
◆词类活用
闻之于宋君（ ）
动词的使动用法，使听到
同“无”，没有
◆古今异义
及其家穿井（ ）
国人道之（ ）
古义：待，等到
今义：连词，和；比得上
古义：指居住在国都中的人
今义：指本国的人
因往晓之（ ）
亦不能有所中伤（ ）
古义：告知，开导
今义：知道，懂得；天刚亮的时候
古义：伤害
今义：污蔑别人使受损害
学有所得
◆一词多义
闻
之
有闻而传之者（ ）
闻之于宋君（ ）
求闻之若此（ ）
得一人之使（ ）
闻之于宋君（ ）
求闻之若此（ ）
动词，听到
使知道
助词，的
代词，这件事
助词，不译
名词，传闻、消息
于
问之于丁氏（ ）
闻之于宋（ ）
非得一人于井中（ ）
介词，向
介词，在
介词，在被动句中引出动作的主动者
学有所得
◆文言句式
被动句：闻之于宋君（“于”在被动句中引出动作的主动者。）
倒装句：问之于丁氏（状语后置，正常语序应为“于丁氏问之”。）
非得一人于井中（状语后置，正常语序应为“非于井中得一人”）
省略句：常一人居外（省略介词“于”，应为“常一人居（于）外”）
固定句式：奈何地坏（固定句式“奈……何”，意为“拿……怎么办”）