北京版必修2《氓》优秀教案
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北京版必修2《氓》优秀教案
一、教学目标 ：
1.学习《诗经》的有关常识，掌握四言诗的诵读节拍。
2.熟悉诗歌内容；清楚人物形象。
3.理解女主人公情感的变化。
二、教学重点：
1. 熟背本诗，掌握文中重点实词虚词的用法。
2. 比兴手法的运用，及个性鲜明的人物形象。
三、教学难点：
1.女主人公情感的变化。
2.比兴艺术手法的作用。
四、课时安排： 二课时
五、教学用具
多媒体
六、教学方法
1. 第一课运用诵读法，改写民歌熟悉课文故事情节。
2. 第二课运用讨论法，让学生理解文中主人公的感情及诗歌的艺术特色。
第二课
一、导入
淇水边的爱情——
水是生命之源，水边也总是爱情的发生地。翻开《诗经》，一条条清澈的河流蜿蜒而过，无论是“关关雎鸠，在河之洲”，对心爱女子的思念追求，还是“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，那清澈柔媚的河流旁上演过一幕幕爱情的悲喜剧。追寻流水的足迹，穿越三千年诗经的画廊，走近《卫风 氓》，我们来探访远古的诗情与爱意，领略先贤的美丽与哀愁。（幻灯片）
二、由淇水讲解情感的变迁，梳理情节。
思考淇水在这幕悲剧中扮演了什么角色？在诗歌中淇水出现了几次？
1．学生朗读（注意四言诗歌二二拍的节奏）
2．梳理字词音用法意义。（幻灯片）
3．学生思考淇水问题，梳理情节，形成板书
她在文中出现三次，她是婚姻悲剧的见证者，当初情意绵绵的送别，后来欢喜披着红盖头嫁过去，再后来带着受伤的心痛苦回来。她见证了这一场由美丽爱情开始最后以悲剧收场的失败婚姻。
第一次：甜蜜、期盼、依恋、幸福
“送子涉淇，至于顿丘”，第一次穿越淇水时，正是女子与氓两情相悦的恋爱时期，对貌似忠厚老实的氓，女子一见倾心。离别时十八相送，情意绵绵，难舍难分。送走之后，翘首企盼，望眼欲穿。“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑載言。”时哭时笑，抑制不住的眼泪和笑容泄露了心底最深的爱意。远古时代的郊外旷野竟有如此清新纯朴、芳香迷人的爱情；娴静似水的女子竟有如此简单而真诚、随意而自由的胸怀。笑是一种幸福，哭未尝不是另外一种幸福，毕竟还有人让她牵挂落泪。好一个一往情深，纯情浪漫的热恋女子呀。淇水清澈明媚，女子痴情陶醉。甜蜜而幸福、温馨而浪漫。心中有情，眼里看水，如果此时河流是有颜色的，那应该是一片粉红，代表的是幸福的爱恋。
第二次：痛苦、追悔、怨恨、伤心
“淇水汤汤，渐车帷裳”，当这位曾经幸福的女子再度穿越淇水时，已是事易时移，物是人非了。“桑之落矣，其黄而陨”，桑树枯萎凋零，女子流年已逝、人老珠黄，氓二三其德，夫妻感情破裂，女子被弃，痛苦伤悲。她遭受着双重的痛苦：身体上，生活贫穷、劳作艰辛、丈夫拳脚相加；精神上，丈夫背叛，亲人讥笑，爱情已丢失，亲情也难寻，前路渺茫。这些，交织成一张痛苦之网，使她痛不欲生，身累心更苦。第二次穿越淇水时，她会不由地想到当初的有情人共渉淇水，那时的甜蜜越多，此时的悲痛越重。淇水波涛翻滚，女子悲情汹涌；天地同悲，江河落泪。一切景语皆情语，淇水成了横跨在夫妻间的一条不可逾越的鸿沟。如果此时淇水是有颜色的，那也只会是浓黑的悲凉！
第三次：失望、委屈、愤恨、决绝
“淇则有岸，隰则有泮”，为何淇水都有岸，而氓的欲望却毫无止境，我的痛苦却无边无沿呢？爱情的玫瑰已然枯萎，面对婚变被弃的命运，究竟该何去何从？“执子之手，与子偕老”是多少人的梦想，但这位女子已清醒地意识到“及尔偕老，老使我怨”，曾经的氓之蚩蚩，如今的二三其德；曾经的言笑晏晏，如今的至于暴矣；曾经的载笑載言，如今的躬自悼矣…… “反是不思，亦已焉哉！”一个感叹号，包含 了多少的感叹呀！痛苦、伤心、绝望、无奈、怨恨……既是弃妇，不能再做怨妇了，身处2006年前的这位女子，主动喊出“算了吧”，果断地从感情的漩涡中退身而出，这需要多大的勇气呀！冷静而觉醒、坚强而果断，此时从她脑海中穿越而过的淇水若有颜色，那必定是一片深蓝色，代表的是深沉和决绝。
古希腊哲学家赫拉克利特说过：人不能两次踏入同一条河流。因为水是流动的，人是变化的，尤其是心境。第二次踏入河流时，水已非当初之水，人亦非当时之人。
是啊“淇则有岸，隰则有泮”，这里的淇水多么像作者在走的一场悲剧婚姻，她真的走到头了，在她最后踏上东岸的那一刻，回头对岸是她不堪回首的过去，也多么象漫长岁月作者等待变心人的悔改，可是终究等不到头。所以这里既有联想又有比喻，叫着运用了什么手法？——比兴的手法。
那么这首诗歌是在什么时候创作的呢？被休后，回家后或者回家的路上。兄弟的嘲笑是回家后的发生的，也可以作者在想象她即将要面临的生活。对于当初的恋爱是回忆追诉说的方式。
4．用诗解读诗歌
《如 果》－－席慕容
如 果
四季可以安排得极为黯淡
如果太阳愿意
人生可以安排得极为寂寞
如果爱情愿意
我可以永不再出现
如果你愿意
除了对你的思念
亲爱的朋友 我一无长物
然而 如果你愿意
我将立即使思念枯萎 断落
如果你愿意 我将
把每一粒种子都崛起
把每一条河流都切断
让荒芜干涸延伸到无穷远
今生今世 永不再将你想起
除了 除了在有些个
因落泪而湿润的夜里 如果
如果你愿意
－－－席慕容
三、分析人物性格形象，以及对比手法。
1．女：婚前——痴情温和，温柔体贴，善解人意
——纯真痴情，活泼热情，家境富有，父母疼爱
婚后——勤劳能干，任劳任怨，坚贞不移，蒙受屈辱，
婚变——安静隐忍，冷静反思，失望决绝，坚强果断
2．男：婚前——貌似憨厚，颇有心计，性格暴躁，信誓旦旦
婚后——用情不专，始乱终弃，家庭暴力
3．这里运用什么手法，有哪些？
对比
女：婚前婚后家境、容貌、性格、思想
男：婚前婚后性格、对爱情的态度
男女：家境、性格、对感情、对婚姻的态度
四、分析比兴手法
“沃若”指水分饱满，鲜艳润泽。“桑葚”味道是很美甜。
“桑叶沃若”：喻女子年轻貌美，比喻爱情甜蜜，比喻男子情谊绵绵。
“桑葚”味道是很美甜喻爱情的甜美。“食桑葚！”喻女子沉溺于爱河中，她劝告不要对爱情痴迷沉湎。为什么，女子易痴情，男子易变心忘记誓言。鸠：喻女子。
“叶黄而陨”：没有水分的落叶，就像没有美丽容颜的女子，就像没有爱情的婚姻，比喻女子朱颜已老，比喻男子爱情已枯萎。
那么在结构上，这两段的存在有没有什么好处？如果删去这两段有什么影响？
起伏太大，没有过渡，这两段起到舒缓节奏，舒缓情感的过渡衔接作用；它表面上是中断故事进展，实际上在暗示下文的内容，暗示这个带着厚实嫁妆对婚姻美好憧憬的女子将要深深的失望。
五、分析婚姻悲剧原因
为什么如此一个集中国传统美德于一身的良家妇女为何会被休弃呢？（讨论）
1.性格决定命运
2.女子容貌色衰
3.男子变心
4.社会原因
板书：章节 内容 颜色 基调 情感
（1-2） 恋爱 粉红 幸福 痴
（3-5） 婚后 深黑 怨恨 悔
（6） 反思 深蓝 决绝 痛
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北京版必修2《氓》优秀教案
一、教学目标 ：
1.学习《诗经》的有关常识，掌握四言诗的诵读节拍。
2.熟悉诗歌内容；清楚人物形象。
3.理解女主人公情感的变化。
二、教学重点：
1. 熟背本诗，掌握文中重点实词虚词的用法。
2. 比兴手法的运用，及个性鲜明的人物形象。
三、教学难点：
1.女主人公情感的变化。
2.比兴艺术手法的作用。
四、课时安排： 二课时
五、教学用具
多媒体
六、教学方法
1. 第一课运用诵读法，改写民歌熟悉课文故事情节。
2. 第二课运用讨论法，让学生理解文中主人公的感情及诗歌的艺术特色。
第二课
一、导入
淇水边的爱情——
水是生命之源，水边也总是爱情的发生地。翻开《诗经》，一条条清澈的河流蜿蜒而过，无论是“关关雎鸠，在河之洲”，对心爱女子的思念追求，还是“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，那清澈柔媚的河流旁上演过一幕幕爱情的悲喜剧。追寻流水的足迹，穿越三千年诗经的画廊，走近《卫风 氓》，我们来探访远古的诗情与爱意，领略先贤的美丽与哀愁。（幻灯片）
二、由淇水讲解情感的变迁，梳理情节。
思考淇水在这幕悲剧中扮演了什么角色？在诗歌中淇水出现了几次？
1．学生朗读（注意四言诗歌二二拍的节奏）
2．梳理字词音用法意义。（幻灯片）
3．学生思考淇水问题，梳理情节，形成板书
她在文中出现三次，她是婚姻悲剧的见证者，当初情意绵绵的送别，后来欢喜披着红盖头嫁过去，再后来带着受伤的心痛苦回来。她见证了这一场由美丽爱情开始最后以悲剧收场的失败婚姻。
第一次：甜蜜、期盼、依恋、幸福
“送子涉淇，至于顿丘”，第一次穿越淇水时，正是女子与氓两情相悦的恋爱时期，对貌似忠厚老实的氓，女子一见倾心。离别时十八相送，情意绵绵，难舍难分。送走之后，翘首企盼，望眼欲穿。“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑載言。”时哭时笑，抑制不住的眼泪和笑容泄露了心底最深的爱意。远古时代的郊外旷野竟有如此清新纯朴、芳香迷人的爱情；娴静似水的女子竟有如此简单而真诚、随意而自由的胸怀。笑是一种幸福，哭未尝不是另外一种幸福，毕竟还有人让她牵挂落泪。好一个一往情深，纯情浪漫的热恋女子呀。淇水清澈明媚，女子痴情陶醉。甜蜜而幸福、温馨而浪漫。心中有情，眼里看水，如果此时河流是有颜色的，那应该是一片粉红，代表的是幸福的爱恋。
第二次：痛苦、追悔、怨恨、伤心
“淇水汤汤，渐车帷裳”，当这位曾经幸福的女子再度穿越淇水时，已是事易时移，物是人非了。“桑之落矣，其黄而陨”，桑树枯萎凋零，女子流年已逝、人老珠黄，氓二三其德，夫妻感情破裂，女子被弃，痛苦伤悲。她遭受着双重的痛苦：身体上，生活贫穷、劳作艰辛、丈夫拳脚相加；精神上，丈夫背叛，亲人讥笑，爱情已丢失，亲情也难寻，前路渺茫。这些，交织成一张痛苦之网，使她痛不欲生，身累心更苦。第二次穿越淇水时，她会不由地想到当初的有情人共渉淇水，那时的甜蜜越多，此时的悲痛越重。淇水波涛翻滚，女子悲情汹涌；天地同悲，江河落泪。一切景语皆情语，淇水成了横跨在夫妻间的一条不可逾越的鸿沟。如果此时淇水是有颜色的，那也只会是浓黑的悲凉！
第三次：失望、委屈、愤恨、决绝
“淇则有岸，隰则有泮”，为何淇水都有岸，而氓的欲望却毫无止境，我的痛苦却无边无沿呢？爱情的玫瑰已然枯萎，面对婚变被弃的命运，究竟该何去何从？“执子之手，与子偕老”是多少人的梦想，但这位女子已清醒地意识到“及尔偕老，老使我怨”，曾经的氓之蚩蚩，如今的二三其德；曾经的言笑晏晏，如今的至于暴矣；曾经的载笑載言，如今的躬自悼矣…… “反是不思，亦已焉哉！”一个感叹号，包含 了多少的感叹呀！痛苦、伤心、绝望、无奈、怨恨……既是弃妇，不能再做怨妇了，身处2006年前的这位女子，主动喊出“算了吧”，果断地从感情的漩涡中退身而出，这需要多大的勇气呀！冷静而觉醒、坚强而果断，此时从她脑海中穿越而过的淇水若有颜色，那必定是一片深蓝色，代表的是深沉和决绝。
古希腊哲学家赫拉克利特说过：人不能两次踏入同一条河流。因为水是流动的，人是变化的，尤其是心境。第二次踏入河流时，水已非当初之水，人亦非当时之人。
是啊“淇则有岸，隰则有泮”，这里的淇水多么像作者在走的一场悲剧婚姻，她真的走到头了，在她最后踏上东岸的那一刻，回头对岸是她不堪回首的过去，也多么象漫长岁月作者等待变心人的悔改，可是终究等不到头。所以这里既有联想又有比喻，叫着运用了什么手法？——比兴的手法。
那么这首诗歌是在什么时候创作的呢？被休后，回家后或者回家的路上。兄弟的嘲笑是回家后的发生的，也可以作者在想象她即将要面临的生活。对于当初的恋爱是回忆追诉说的方式。
4．用诗解读诗歌
《如 果》－－席慕容
如 果
四季可以安排得极为黯淡
如果太阳愿意
人生可以安排得极为寂寞
如果爱情愿意
我可以永不再出现
如果你愿意
除了对你的思念
亲爱的朋友 我一无长物
然而 如果你愿意
我将立即使思念枯萎 断落
如果你愿意 我将
把每一粒种子都崛起
把每一条河流都切断
让荒芜干涸延伸到无穷远
今生今世 永不再将你想起
除了 除了在有些个
因落泪而湿润的夜里 如果
如果你愿意
－－－席慕容
三、分析人物性格形象，以及对比手法。
1．女：婚前——痴情温和，温柔体贴，善解人意
——纯真痴情，活泼热情，家境富有，父母疼爱
婚后——勤劳能干，任劳任怨，坚贞不移，蒙受屈辱，
婚变——安静隐忍，冷静反思，失望决绝，坚强果断
2．男：婚前——貌似憨厚，颇有心计，性格暴躁，信誓旦旦
婚后——用情不专，始乱终弃，家庭暴力
3．这里运用什么手法，有哪些？
对比
女：婚前婚后家境、容貌、性格、思想
男：婚前婚后性格、对爱情的态度
男女：家境、性格、对感情、对婚姻的态度
四、分析比兴手法
“沃若”指水分饱满，鲜艳润泽。“桑葚”味道是很美甜。
“桑叶沃若”：喻女子年轻貌美，比喻爱情甜蜜，比喻男子情谊绵绵。
“桑葚”味道是很美甜喻爱情的甜美。“食桑葚！”喻女子沉溺于爱河中，她劝告不要对爱情痴迷沉湎。为什么，女子易痴情，男子易变心忘记誓言。鸠：喻女子。
“叶黄而陨”：没有水分的落叶，就像没有美丽容颜的女子，就像没有爱情的婚姻，比喻女子朱颜已老，比喻男子爱情已枯萎。
那么在结构上，这两段的存在有没有什么好处？如果删去这两段有什么影响？
起伏太大，没有过渡，这两段起到舒缓节奏，舒缓情感的过渡衔接作用；它表面上是中断故事进展，实际上在暗示下文的内容，暗示这个带着厚实嫁妆对婚姻美好憧憬的女子将要深深的失望。
五、分析婚姻悲剧原因
为什么如此一个集中国传统美德于一身的良家妇女为何会被休弃呢？（讨论）
1.性格决定命运
2.女子容貌色衰
3.男子变心
4.社会原因
板书：章节 内容 颜色 基调 情感
（1-2） 恋爱 粉红 幸福 痴
（3-5） 婚后 深黑 怨恨 悔
（6） 反思 深蓝 决绝 痛
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