高三学年期中考试语文试卷
注意事项
答卷前,考生务必将自己的姓名、班级和考号填写在答题卡上
2.将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效,考试结束后,只交答题卡
3.本次试卷考试时间为150分钟,分值为150分
、现代文阅读(26分)
述类文本阅读(本题共3小题,6分)
阅读下面的文字,完成1~3题
弘扬学术精神打造学术精品
个民族理论恳維水平的高低、对人亮文化发展所作貢献的大小,很大程度上头看
这个民族为人奏社会奉献了多少学术精品。打造学术精品,让世界认识“学术中国
是新时代我国学者的使命,推透学术研究、打造学术精品不是一件客易的事,至关重要
的一点是学者要弘扬学术精神
学术精神首先是一种理性精神。学术砑究说到底就是抓究自然科学、社会科学中的
各种真理。对真理的抓究是一种理性活动,具有理性特质。从事学术研究的人,必须善
于对获得的資料进行忌考和分析,能够去粗取精、去伪存真,并且能进一步运用概念
判斷、推理等形成理性认识,缺乏理性精神的人,是难以认识和把真理的,自然也就
难以打造学术精品、取得学术咸就
学术精神还应当是一种无和阜献的精神,学术听完所抓究的真理,具有一种无上的
崇高性和神圣性。真理之所以具有崇高性和神圣性,是因为真理关乎人亮社会的福社
从这个倉义上说学术听究是在为人夷社会谋福社,学术精神是一种造福于人类的精神
一种为人民服务的精神,冯友兰先生曾提出人生有四种境界,即“自然境界”“功利境
界”“道槍境界”和“天地境界”。他认为一个人的人生境界不同,其所拥有的世界和
人生也不同。诚然,处于“自然境界和“功利境界的人,也有从事学术研究的动力
也可能取得一定的学术成就;但一个人若在学术研究中获得源源不断的动力、取得重
大学术成就,就必須不斷提升自己的人生境界,努力从“自然境界”和“功利境界”走
向“道毽境界”和“天地境界”,大力弘扬无私卓献的着神
回顾学术发辰史,在学术研究方面有大作为、大成就的人,往往都具有无私卓献的
精神。马克恳何以在衣食不足的生活境中,能够坚持完咸《货本论》的写作 这显然
与他在膏年时期就树立了为人类献身的人生信念分不开,17岁的马克忌在高中毕业论文
中写邋:“如杲我们选择了最能为人奏而工作的职业,那么,重担就不能把我们压例
因为这是为大家做出的牺牡;那时我们所享受的就不是可怜的、有限的自私的乐趣
我们的福将属于千百万人,我们的事业将悄然无声地存在下去,但是它会永远发挥作
用.”这是一种多么可贵的无和阜献精神,这也是马克思在颠沛流高、病交加中仍能
写出恢弘巨著的强大动力。再看爱因斯坦,他之所以能够在学术研究中取得辉煌成就
登上科学之巅,国然与他的智商害切关,但還重要的还在于他有造福人类的博大胸怀
有无私阜献的精神。“人只有献身社会,才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意
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