2012—2013学年度第一学期人教版语文必修一阶段检测试题
(第一单元)
(时间:120分钟;满分:120分)
一、基础(选择题每小题3分,默写题6分,共21分)
1.下列词语中,加点字的读音全都正确的一项是( )
A.沁园春(qìn) 春帷(wéi) 遒劲(jìng) 赤裸(luǒ)
B.百舸(gě) 寥廓(kuò) 遏制(jiē) 吝啬(sè)
C.青荇(hàng) 水藻(zǎo) 柳絮(xù) 真谛(dì)
D.记忆犹新(yóu) 叱骂(chì) 凌侮(líng) 忸怩(nì)
2.依次填入下面句中横线处的词语,恰当的一组是( )
①正值青春年少的同学们,__________风发,才华横溢,激情四射,革命斗志十分旺盛。
②高老师才四十多岁,比起退休的老校长来说,自然是__________多了。
③那时候,我们正值青春年少,血气方刚,干起活来__________,不怕苦,不怕累。
A.意气 年轻 风风火火 B.义气 年青 风华正茂
C.义气 年轻 风华正茂 D.意气 年青 风风火火
3.下列句子中,加点的词语使用不恰当的一项是( )
A.他年轻的时候做过许多大事,越是年老身体不好,他就越是沉浸在对过往峥嵘岁月的回忆之中。
B.刚刚下了一场大雨,路面上满是积水,他的车一路风驰电掣地开过来,激浊扬清,溅得路人满身污泥。
C.在巨大的压力下,乔布斯推出一个个令人耳目一新的产品,他凭借实力成为苹果电脑公司的中流砥柱,乃至IT行业的领军人物。
D.西沙群岛岛礁星罗棋布,海产十分丰富,每年吸引各地大批渔民来岛捕捞作业,是我国著名渔场之一。
4.下列句子中,没有语病的一项是( )
A.为了拯救同胞的生命而甘愿接受牺牲的命运,日本福岛核电站的留守人员用自己的行动完美诠释了生命的意义。
B.吴颂今先生表示,他将充分听取广大网友的意见和建议,对《娘,大哥他回来了》进一步加工润色,力争推出一首能真正抒发海峡两岸同胞盼望统一的好歌。
C.《经济时报》称,中国经济今后一段时间还将保持高速增长的势头不会减弱,仍将是全球投资者向往的地方。
D.在中国,慈善往往被赋予道德的光环,但把慈善提到过高的道德水平,不是慈善文化的先进和成熟,而是幼稚和滞后。以平常心看慈善,是重建中国慈善文化的正确心态。
5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
黄梅时节,忽阴忽晴,原野间绿荫沉沉,给摇曳的小草挡住,__________,__________,__________,__________,__________,__________,就生出几缕与波纹直交的浪痕,相互交错着。
①萎黄的叶尖成行成列地散点在水面上 ②有的尚未插秧 ③田里面积水盈盈 ④微风吹过,波纹如绉 ⑤看去白茫茫的一片,只偶然有几根草露出水面 ⑥有的刚刚插下了秧
A.④②⑤⑥①③ B.③②①⑥⑤④ C.③⑥①②⑤④ D.⑤②⑥①③④
6.默写。(每小题2分,共6分,任选3题)
(1)鹰击长空,鱼翔浅底,__________________。________________,问苍茫大地,谁主沉浮?
(2)________________________,/不是清泉,是天上虹/______________,/沉淀着彩虹似的梦。
(3)她是有/丁香一样的颜色,/____________________,/______________________。
(4)轻轻的我走了,/__________________;/我轻轻的招手,/____________________。
二、阅读(41分)
阅读下面的文段,完成7~17题。
(一)(15分)
致橡树
舒 婷
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花,
借你的高枝炫耀自己;
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿,
为绿荫重复单调的歌曲;
也不止像泉源,
长年送来清凉的慰藉;
也不止像险峰,
增加你的高度,衬托你的威仪。
甚至日光,
甚至春雨。
不,这些都还不够!
我必须是你近旁的一株木棉,
作为树的形象和你站在一起。
根,紧握在地下,
叶,相触在云里。
每一阵风过,
我们都互相致意,
但没有人
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干,
像刀,像剑,
也像戟;
我有我的红硕花朵,
像沉重的叹息,
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳;
我们共享雾霭、云霞、虹霓。
仿佛永远分离,
却又终身相依。
这才是伟大的爱情。
坚贞就在这里:
爱——
不仅爱你伟岸的身躯,
也爱你坚持的位置,足下的土地!
7.诗人在表述“即使是由衷的奉献,也还是不够的”这一爱情观时,采用的比喻意象是( )(3分)
A.泉源、险峰、日光、春雨
B.鸟儿、凌霄花、泉源、险峰
C.泉源、险峰、鸟儿、日光
D.鸟儿、凌霄花、日光、春雨
8.凌霄花代表了什么样的人?橡树、木棉分别象征什么?(3分)
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9.我们该怎样理解“木棉”这一形象呢?(3分)
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10.作者否定了哪几种爱情观?为什么?作者向往的真正的爱情是什么样的?(6分)
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(二)(12分)
江南雨巷
董滇宁
①有人说,江南的小巷是历史留给现实的入口。是啊!雨后的江南小巷是心灵的圣地,心在红尘中沾满尘埃,不能辨识来去,不妨就让这江南雨巷的烟雨旧梦浸润你已疲惫的心灵!
②轻轻地走入小巷。暮春的细雨在两旁的瓦棱上跳跃,忽而又顽皮地跳到青石板的路上,和他们在青石板上的伙伴们嬉闹着、喧哗着。踩在青石板的路上,这一刻,随着细雨,滑入历史的最深处……
③撑着油纸伞,血管里冲涌着莫名的悲与喜,呼吸着空气里的清新,和岁月积淀下来的味道;江南的盛世在烟雨中落下了帷幕,唯有这雨后的江南小巷,褪尽纤华,延展着世人的想象。
④空气中浸透着静谧。幽远的小巷中,我的移动,杂着雨儿们的跳动,成全了小巷的生动。小巷的两边是安然矗立着的老屋子。一幢幢灰瓦白墙的老屋子,饱受了风雨的侵袭,彰显着一种沧桑积淀后的黯然。灰白色的墙面在斑驳间隐现时光的痕迹,青黑的瓦片耐不住寂寞,邀了几根闲草做伴。
⑤几间铺子半敞着门面。铺内,几人横靠着帐台边的木柱,正在打盹;忙碌着的小二,手脚极为麻利地端茶递水之间,仿佛都不会激起一丝尘屑的飞扬。大多数的屋子已是人去楼空,一把铁锁,锁住了一屋子的寂寞春秋。透过门扉间的夹缝,瞅见一口八角的古井,井沿上残留着几片风吹落的树叶;眨眼间,似乎看见一个梳着两条小辫儿的蓝衣少女蹲在井边,手中拿着极粗的衣槌,露出一口极白的牙齿,对着这边轻轻地微笑;一阵风吹过,扫落了井沿的树叶,也带走了姑娘的影像……依然是个空落落的院落,一把生了锈的铁锁!
⑥雨停了。收起纸伞,听着檐下滴答的水声,由心底升腾起一种恍如隔世的落寞。风儿抚过脸颊,把雨的湿气驻留在我的眼窝。眼前的小巷变得迷蒙起来,心在此刻却尤为的澄净。
⑦一些墨绿的青苔粘在墙角,吮吸着雨露,淡漠了这多情的江南,绵绵的愁绪。抬眼望去,一只燕子飞掠而去。是否是从王谢堂下飞出的那只?可还能在这物是人非之外,辨识出你的故居吗?
⑧巷的尽头,是一座小石桥。扶栏上的雨滴落入水中,荡起一层层的涟漪。在繁华与颓废之间,吹箫女子的面庞有了几多的改变?碧波还聚而来的,不是那提着油纸伞的栗色长发,却是那伤心桥下的惊鸿艳影。
⑨沉浸在江南的幽幽梦幻里,抬头,眼前已是那车水马龙、人声鼎沸的街市。回望小巷,雨后的它显得更加平静与安宁。寥落的水泡,在小巷的那头冉冉升空;街市这头袭来一阵强流,一瞬的光景,五彩的霓虹映亮整个天宇,嘈杂与躁动在这个节界中无限延伸!小巷深处隐隐透出的阑珊灯火,闪动着清亮的光芒,也足以照亮夜归人的路!一座小桥,两方天地,是两势对立下的无奈疏离,也是历史白描地书写下的自然并存!是也罢,不是也罢,小巷犹在,而雨——今年下,明年下,一千年以后,还会下。
⑩走过雨巷,别无其他,清香盈鼻……
11.第⑤段既有现实的描绘,又有对历史上的江南小巷曾有过的情景的怀想。请说说作者写井边“姑娘的影像”“似乎”出现而又消失的用意。(4分)
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12.江南雨巷的特点有哪些?它给人什么感觉?(4分)
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13.第⑨段与上文构成什么关系?在文中起什么作用?(4分)
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(三)(14分)
徘徊在人生的空地上
周国平
近来,我闲读《论语》这一部圣人之言,发现孔子乃是一个相当洒脱的人。在我的印象中,儒家文化一重事功,二重人伦,是一种很入世的文化。然而,作为儒家始祖的孔子,其实对功利的态度颇为淡泊,对于伦理的态度又颇为灵活。这两个方面,可以用两句话来代表,便是“君子不器”和“君子不仁”。
孔子是一个读书人。一般读书人寒窗苦读,心中都悬着一个目标,就是有朝一日能够成器,即成为某个方面的专家,好在社会上混一个稳定的职业。说一个人不成器,就等于说他没有出息,这是很忌讳的。孔子却坦然地说,一个真正的人本来就是不成器的。确实有人讥他博学而无所专长,他听了之后自嘲说,我就以赶马车为专长吧。
其实,孔子对读书人有他自己的看法。他主张读书要从兴趣出发,不赞成为求知而求知的纯学术态度(“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”)。他又主张读书是为了完善自己,鄙夷那种沽名钓誉的庸俗文人(“古之学者为己,今之学者为人”)。他一再强调,一个人重要的是要有真才实学,而无须在乎外在的名声和遭遇。
“君子不器”这句话不仅说出了孔子的治学观,也说出了他的人生观。有一回,孔子与他的几个学生子路、曾皙(名点)、冉有和公西华一起聊天,让他们谈谈自己的志向。其中三人分别表示想做军事家、经济家和外交家,只有曾点说,他的理想是“暮春时节,换季的春服穿上了身,约上五六个青年人,六七个少年人,在沂水里洗一洗,在舞雩坛上吹吹风,然后唱着歌回家”。孔子听罢,喟然叹曰:“我和曾点想的一样啊!”圣人这一叹,活脱脱地叹出了他未染的性灵,使得两千年后一位最重性灵的文论家大受感动,竟改名为“圣叹”,以志纪念。人生在世,何必非要成个什么器,做个什么家呢?只要活得洒脱自在,岂非胜似一切?
学界大抵认为“仁”是孔子思想的核心,至于什么是“仁”,众说不一,但都不出伦理道德的范围。孔子重人伦是一个事实,不过他到底是一个聪明的人,而一个人只要足够聪明,就绝不会看不透一切伦理规范的相对性质。所以,“君子而不仁者有矣夫”这句话竟出自孔子之口,他不把“仁”看做理想人格的必备条件,也就不足怪了。有人把“仁”归结为忠恕二字,其实孔子绝不主张愚忠和滥恕。他总是区别对待“邦有道”和“邦无道”两种情况。“邦无道”时,能逃就逃,逃不了则少说话为好,会装傻更妙(“愚不可及”这个成语出自《论语》,其本义不是形容愚蠢透顶,而是孔子夸奖某人装傻装得高明极顶的话,相当于郑板桥说的“难得糊涂”)。他也不像基督那样,当你的左脸挨打时,要你把右脸也送过去。有人问他该不该“以德报怨”,他反问:那么用什么来报德呢?然后说,应该是用公正回报怨仇,用恩德回报恩德。孔子实在是一个非常通情达理的人,他有常识,知分寸,丝毫没有偏执狂妄。“信”是他亲自规定的“仁”的内涵之一,然而他明明说过,“言必信,行必果”,乃是僵化小人的行径。要害是那两个“必”,毫无变通的余地,把这位老先生惹火了。他还反对遇事过分谨慎。我们常说“三思而后行”,这句话也出自《论语》,只是孔子并不赞成,他说再思就可以了。
也许孔子还有不够洒脱的地方,我举的只是一面。有这一面毕竟是令人高兴的,它使我们可以放心承认孔子是一位够格的哲学家了,因为哲学家就是有智慧的人,而有智慧的人怎么会一点不洒脱呢?
(本文略有删改)
14.文章是从哪几个方面来阐述“孔子乃是一个相当洒脱的人”的?(4分)
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15.依据全文的内容,用自己的话概括“君子不器”和“君子不仁”的内涵。(4分)
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16.文中第5段“伦理规范的相对性质”的含义是什么?(2分)
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17.文中列举的孔子的哪些观点能够说明“伦理规范的相对性质”?(4分)
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三、语言运用(8分)
18.仿照下面句子的格式另选一物写一组句子。(3分)
小 草 __________
没有大树挺拔的躯干, ________________________
没有鲜花馥郁的芳香, ________________________
山崖上的一抹浅绿, _______________________
是你生命的绝响。 ________________________
19.请解说下面一幅漫画的内容,并揭示其中的寓意。(5分)
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四、作文(50分)
20.根据下面的材料,按要求作文。
处世之道
尼 采
别爬上山顶去,
也别站在山脚,
打从半高处看,
这世界最美好。
本诗表达的是尼采的一种人生观,你是否同意他的看法?看学习、看生活、看朋友、看社会……你一定有自己的角度。也许在不同的人生阶段选取的角度也不一样,你认为站在哪里看风景最美好?请以“角度”为话题,写一篇文章。
要求:①题目自拟,立意自定;②文体明确,书写工整;③不少于800字。
第一单元自主检测
1.A 解析:B项“遏制”的“遏”读è;C项“青荇”的“荇”读xìng;D项“忸怩”的“怩”读ní。
2.A 解析:“意气”,主要指人的精神风貌、志趣性格或主观情绪。而“义气”,则指主持公道或忠于朋友的感情。“年青”是绝对年龄,指青少年的年龄段,亦即十几岁到二十几岁这一阶段。“年轻”不是表示绝对年龄,而是表示相对年龄。“风华正茂”多用来形容青年朝气蓬勃,奋发有力。而“风风火火”则形容急急忙忙、冒冒失失的样子。
3.B 解析:A项“峥嵘岁月”形容不平凡的年月。B项“激浊扬清”指冲去污水,让清水上来,比喻抨击坏人坏事,奖励好人好事。此处望文生义。C项“中流砥柱”比喻坚强的、能起支柱作用的人或集体,就像立在黄河激流中的砥柱山一样。D项“星罗棋布”指像星星似的罗列着,像棋子似的分布着,形容多而密集。
4.A 解析:B项成分残缺,“抒发”缺少宾语。C项结构混乱,应去掉“不会减弱”,同时,“中国经济”是“投资者向往的地方”搭配不当。D项语序不当,“幼稚和滞后”应改为“滞后和幼稚”。
5.C 解析:注意与“原野间绿荫沉沉”的照应;注意与“有的刚刚插下了秧”、“有的尚未插秧”的逻辑关系。
6.(1)万类霜天竞自由 怅寥廓 (2)那榆阴下的一潭 揉碎在浮藻间 (3)丁香一样的芬芳 丁香一样的忧愁 (4)正如我轻轻的来 作别西天的云彩
7.A
8.凌霄花代表依附别人的人。橡树象征男性的阳刚气概,伟岸挺拔,刚强不屈,锋芒锐利。木棉象征女性的柔韧气质,健康活泼,深沉博大,坚忍不屈。
9.木棉是独立于橡树的一个形象,它深爱着橡树,却不依附橡树,是理想的爱的化身。
10.(1)否定了三种爱情观:①极力攀附;②单方痴恋;③一味奉献。因为爱的双方没有平等、独立可言。(2)理想的爱情是:①平等独立;②心心相印;③祸福与共;④相知相依。
11.①展现江南的小巷独有的风情、特殊的韵致;②体现历史的沧桑感;③小巷给人虚幻感。
12.特点:幽雅、恬静、优美、古老、淳朴、生动。给人的感觉:引人遐想、恍如隔世、多情。
13.与上文构成对比关系。用现实的嘈杂与躁动反衬江南小巷的平静与安宁,从而表现作者别样的思绪:感叹现实之紧张浮躁,侵扰人心;而江南小巷熨帖受伤的心灵、使人超脱于现实,让人得到慰藉。
14.从两个方面阐述:①对功利的态度颇为淡泊,即“君子不器”。②对伦理的态度又颇为灵活,即“君子不仁”。
15.君子不器:君子读书要从兴趣出发,目的是完善自己,获得真才实学,而非谋取功名(即孔子的治学观);君子为人要活得悠闲自在,不必成名成家(即孔子的人生观)。
君子不仁:君子不把“仁”当做理想人格的必备条件,做人应该有分寸,不偏执。
16.伦理规范是做人的道德标准,但又有灵活变通的余地。
17.文中列举的观点有:①“忠恕”是“仁”,但孔子绝不主张愚忠和滥恕。②“以德报怨”是“仁”,但孔子主张更应该用公正回报怨仇。③“信”是“仁”,但“信”也要有度。④“思”是必需的,但不必过分谨慎,“再思”就可以了。
18.示例:寒梅——没有春花撩人的艳姿,没有秋实沉硕的果实,寒雪里的一缕馨香,是你生命的绽放。
19.示例:这是一幅题为“喝水比赛”的漫画,画的是乌鸦喝水的内容。画面的左边画着一只乌鸦对喝水方式进行改革,用吸管来吸取瓶子中的水;而画面的右边画着另一只乌鸦,仍采用老办法——往瓶子里扔小石子——来喝水。寓意:告诉人们要善于思考,不断革新。
20.略。