第19课 北魏政治和北方民族大融合课件 （18ppt）

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第四单元
三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融
第19课
北魏政治和北方民族大融合
目
录
课标要求：
（1）了解淝水之战的基本史实，以及前秦失败的原因
（2）掌握北魏孝文帝改革的措施及作用
（3）认识民族和国家统一是历史发展的潮流。
二、北魏孝文帝改革
一、淝水之战
三、北方地区的民族交融
一、淝水之战
——一次失败的统一战争
时间
作战双方
人数对比
结果
影响
383年
前秦-东晋
80万VS8万
东晋大败前秦
前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂混战状态
对峙
骄傲轻敌
军队内部民族矛盾尖锐
指挥不当，战线过长
前秦
东晋
有长江天险，易守难攻
内部团结，军队士气高涨
采取正确的战略战术
淝水之战前，苻坚踌躇满志，拥兵80万，而东晋仅8万，这十比一的兵力，应该是一边倒，但前秦却兵败如山倒，没能统一江南，这是为什么呢？
北方再度陷入分裂和混战的状态，前秦土崩瓦解
（淝水之战后）前秦这个由各个民族各个势力组成的马赛克般的政权，瞬间瓦解。
——【日】川本芳昭《中华的奔溃与扩大：魏晋南北朝》
二、北魏孝文帝改革
建立
时间：
民 族：
都 城：
时间：
影响：
统一
孝文帝，鲜卑族，姓拓跋名宏，后改汉姓元，故又称元宏。自幼由汉人冯太后抚养，接受汉学教育，是北魏第一个系统接受汉文化儒学教育的皇帝。
4世纪后期
鲜卑族
平城（今山西大同）
439年
结束了十六国以来分裂割据局面
孝文帝深受汉文化熏陶
1、北魏建立
幽都之北，广漠之野，
畜牧迁徙，射猎为业。
淳朴为俗，简易为化，
不为文字，刻木纪契。
——《魏书·序纪》
畜牧射猎
迁徙生活
文化落后
北魏统一北方时，内迁的各民族与汉族已无明显的区别，但鲜卑族内迁时间较晚，仍保持旧习俗，治理广大的北方地区困难重重。
材料：每以骑战，驱夏人（汉人）为肉篱。以骑蹙步,夏人未战先死。
(译：在战争中往往驱使汉人为先锋，鲜卑骑兵在后面督阵并任意践踏汉人。)
——杜佑《通典·边防典》
材料：北魏建国至孝文帝执政前近一百年间，北魏境内以汉族人民为主体的各族人民起义多达八十余次。
——张泽威、朱大渭《魏晋南北朝农民战争史料汇编》
困题①：北魏社会文化落后
困题②：民族（胡汉）矛盾尖锐
怎么办呢？
改革！
怎么改？
人物
目的
措施
性质
影响
迁都
推行汉化
孝文帝（拓跋宏）
学习和接受汉族先进文化，
加强对黄河流域的控制
改说汉语；
改穿汉服；
改用汉姓；
鼓励与汉人贵族联姻。
迁都洛阳（494年）
一场少数民族的封建化改革
促进了民族交融，
也增强了北魏的实力。
2、改革措施
①平城经济落后，粮食供应困难
②平城保守势力强大，迁都可以减小改革阻力
③洛阳是中原的经济文化中心，迁都有利于加强对黄河流域的控制。
阅读材料结合所学分析，为何要迁都洛阳
（平城春天）野无青草，……“饿死衢[qú]路，无人收识”。
——《魏书·高祖纪》
此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛（洛阳）王里。
——（北齐）魏收《魏书》
加强了与汉族的交往，
减少了民族隔阂，
促进了民族交融
推行汉化措施有什么作用？
孝文帝出行图
说汉语：
穿汉服：
改汉姓：
通汉婚：
用汉制：
民族交融日常化
民族交融形象化
民族交融认同化
民族交融长期化
民族交融日常化
北魏孝文帝是中国历史上有作为的封建皇帝，是少数民族政治家、改革家。
他进行的改革顺应了历史发展潮流，
有利于北方经济发展，
促进了民族交融，加速了北方各少数民族封建化，推动了社会进步，有利于我国多民族国家的形成和发展。
如何看待孝文帝改革
材料：自晋、宋以来，号洛阳自晋宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，衣冠士族并在中原，礼义富盛，人物殷阜，目所不识，口不能传。
——（北魏）杨衒（xuàn）之著，尚荣译注《洛阳伽蓝记》
注：自晋、（刘）宋以来，称洛阳为荒废的土地，认为长江以北都是被北方少数民族占据的。不久前到了洛阳，才知道穿戴衣冠的士人都在中原，他们很讲礼仪，人多物丰，这是从来没有看到过的，无法用言语形容。
三、北方地区的民族融合
——胡风汉韵话交融，经济文化促发展
开始定居生活；
向汉族人民学习农业技艺，由畜牧业生产转变为农业生产
向北方各族人民学习畜牧经验
学习接受他们的食物、服装、用具。
采桑
扬场
1.经济生活
穿裤褶服的汉人乐队
汉人胡食画像砖
北魏经典拓碑
2.政治制度——实行汉族君主专制制度
北朝乐府《木兰诗》
敦煌飞天乐舞壁画
汉人演奏少数民族乐器图
3.思想文化
汉语成了北方主要的通用语言；
南方汉人喜爱西北乐器和歌舞。
民族之间的隔阂与偏见逐渐减少。
隋唐两朝皇室均属于汉胡混血统。隋唐建国者杨（坚）、李渊二氏是鲜卑化汉人，其母妻为汉化屠各人或鲜卑人……唐开国之君高祖及贞观、开元盛世之主太宗、玄宗三人，皆为汉族与屠各、鲜卑族婚配的混血儿。
——朱大渭《中古空前绝后的民族大融合》
五胡十六国时期的称谓，暗含着这么一种观念：这段时期，由于异民族的入侵，天下大乱，华北地区不存在正统王朝。而南北朝时期的称谓，则是因为人们认为尽管南北两朝之间存在争斗，但双方在一定程度上具有正统王朝的资格……北魏作为正统王朝刀逐渐得到淋巴结人的认同，被称为“北朝”。
——川本芳昭《魏晋南北朝：中华的崩溃与扩大》
4.民族心理
一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。。
——习近平在全国民族团结进步表彰大会上的讲话
政权的更迭与隋的统一
尽管分裂是这个时期的整体特点，但是社会并没有停滞不前，还表现出发展的趋势，在政治、经济、文化、诸方面都具有明显的时代特点。 —《新编中国史·魏晋南北朝史》
少数民族不断内迁
民族冲突与汉化改革
进一步促进民族交融