(共31张PPT)
是谁在江边吟诵:“大江东去浪淘尽” 的惆怅; 是谁在月下低吟:“但愿人长久,千里共婵娟”
的思念; 是谁在沙场上豪言:“西北望,射天狼” 的威武; 是谁在赤壁诵唱:“乱石穿空,惊涛拍岸” 的豪迈;
是你----一生坎坷永不服输的苏轼
赤壁赋
宋·苏轼
作者介绍
苏轼: 朝 家、 家。字 ,号 ,眉州眉山(今属四川)人。他多才多艺,在诗、词、文、书画方面都是开派的人物。
北宋
文学
书画
子瞻
东坡居士
文
艺
全
才
文——
诗——
词——
书、画——
“唐宋八大家”
韩 愈 柳宗元
欧阳修 王安石
苏洵 苏辙 曾巩
“苏 黄”
与黄庭坚并称
“苏 辛”
与辛弃疾并称
“宋四家”
与蔡襄、黄庭坚、米芾并称
“苏黄米蔡”
一门三父子,
都是大文豪,
诗赋传千古,
蛾眉共比高。
苏洵 苏轼 苏辙
朱德同志在四川眉山市三苏祠的题词语
苏轼的政治思想比较保守,宋神宗时,王安石当政,行新法,苏轼极力反对,那些曾经依附过王安石的小人搜集苏轼对新政不满的诗句,弹劾苏轼,致其入狱。这就是宋代第一起文字狱——“乌台诗案”。(注:乌台,指的是御史台,是专任弹劾百官的中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦,所以人称御史台为“乌台”,也戏指御史们都是乌鸦嘴。)苏轼被捕入狱,历时五个月,不论在朝在野,政见同与不同,营救者络绎不绝(包括王安石),最后,神宗才决定不杀苏轼,而以贬为黄州团练副使了事。
苏轼
自题金山画像
心似已灰之木,
身如不系之舟。
问余平生功业,
黄州惠州儋州。
被贬黄州团练副使的苏轼。为排遣内心郁闷,他泛舟赤壁,先后写下了前后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》。体现了一种超然乐观、旷达洒脱的气度。
本文说的赤壁,在现在的湖北黄冈西北的长江边上,是一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖,因为形状很像鼻子,人们就称它为赤鼻矶;又因为山崖陡峭如一面墙壁,所以它也被称为赤壁。
赋
赋是我国古代一种文体,兼具诗歌和散文的特点。其特点是“铺采摛文,体物写志”。语音上要求声律谐协;文辞上讲究藻饰和用典。
1.壬戌( ) 10.酾酒( )
2.桂棹( ) 11.横槊( )
3.余音袅袅( ) 12.渔樵( )
4.幽壑( ) 13.扁舟( )
5.嫠妇( ) 14.匏尊( )
6.愀然( ) 15.蜉蝣( )
7.山川相缪( ) 16.无尽藏( )
8.舳舻千里( ) 17.狼籍( )
9.旌旗( ) 18.枕藉( )
rénxū
zhào
niǎo
hè
lí
qiǎo
liáo
zhúlú
jīng
shī
shuò
qiáo
piān
páo
fúyóu
zàng
jí
jiè
整体感知
一 (1) 乐
二 (2--3) 悲
三 (4--5) 乐
齐读,思考:
苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的?试从文中找出关键词。
乐甚——愀然——喜而笑
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。
赏析课文第一段
既望:过了望日。即农历十七日。既,已经。望,农历小月十五日,大月十六日。
游于赤壁之下/月出于东山之上/徘徊于斗牛之间:状语后置句
属(zhǔ):通“嘱”,劝酒。
少焉:不一会儿。
歌:名作动,朗诵
纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
纵:任 如:往,去。 凌:越过。
(古今异义)
茫然:古义:辽阔的样子.今义:完全不知道的样子
浩浩乎:辽阔的样子。
遗世:脱离人世。
冯:通“凭”,乘。
一个字概括诗人此时的情感。
乐
内容分析
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。 少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
交代时间、地点、人物,为下文主客问答做铺垫;
所见景
所为事
宁静、空明
开阔
饮酒 诵诗
唱歌 泛舟
所感:如仙
‖
‖
游赤壁(事) 赏美景 (景) 生乐情(情)
1.作者为何而乐呢?分析第一段内容。
总结第一段:
夜游赤壁的情景,展现了一个诗情画意的境界。
“纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”这几句在全文中起到了什么作用?
引出下文“饮酒乐甚,扣舷而歌之”以及主客对话的情节。为下文定下一个得失两忘、超然物外的感情基调,并与结尾相呼应。
二、乐极生悲(第二、三自然段)
1.作者的感情从乐转到了悲,是如何转折的?悲从何来?
悲
歌声
萧声
渺渺兮予怀
望美人兮天一方
其声呜呜然,如怨如慕如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕
舞幽壑之潜蛟
泣孤舟之嫠妇
正
侧
第二段作用:转折过渡
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光;渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
赏析课文第二段
2.歌词中的“美人”指代什么?歌词代表了主人怎样的情怀?
“美人”指所倾心的对象,其实代表了对于一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨,是作者在遭受贬谪之后,仍然坚持对生活的执著态度,坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。
3.作者是如何来描写箫声的?
作者借助运用想象、夸张、比喻的手法,把洞萧那种悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切。由客人悲凉的箫声表现了作者的情感开始从乐转为悲。
赏析“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非曹孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。
赏析课文第三段
苏子愀然 ,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀 ,乌鹊南飞’ ,此非曹孟德之诗乎?西望夏口 ,东望武昌 ,山川相缪,郁乎苍苍 ,此非曹孟德之困于周郎者乎?方其破荆州 ,下江陵 ,顺流而东也 ,舳舻千里 ,旌旗蔽空 ,酾酒临江 ,横槊赋诗 ,固一世之雄也 ,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上 ,侣鱼虾而友麋鹿 ,驾一叶之扁舟 ,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾, 羡长江之无穷。挟飞仙以遨游, 抱明月而长终。知不可乎骤得, 托遗响于悲风。”
英雄业绩今安在
何况吾辈渔樵者
天地阔远
而自身渺小
长江无穷
而人生短暂
欲求仙而不得
托遗响于悲风
悲
4.客人的悲从何而来?
苏子愀然 “何为其然也?”
写因悲生议
曹操
诗句:月明、乌鹊
写景:山川相缪,郁乎苍苍
叙事:破荆州,下江陵,……横槊赋诗
议论:固一世之雄也,而今安在哉?
吾与子
渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿
驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
感慨
哀吾生之须臾
羡长江之无穷
—悲
(主客问答)
(怀古)
(伤今)
3.此段在写作技巧上有何特色?(表达方式)
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
赏析课文第四段
四、第四自然段又写了什么内容?
写作者丢开个人的愁怀,欣赏大自然美妙风光的豁达开朗的心情。
苏轼是怎样一步一步地劝慰客人的?
水 月
变
不变
逝者如斯
盈虚如彼
生老病死
未尝往也
卒莫消长
代代相承
自其变者而观之,而天地曾不能以一瞬;
自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。
人
苟非吾之所有,虽一毫而莫取。——乐观豁达的心态
唯江上之清风,与山间之明月。——尽情享受自然
旷达乐观的态度
—喜
你认为当时真有这样一场主客问答吗?他们所表现的人生态度有什么不同?
主和客其实是苏轼人生的两个层面:
1.主——作为道者的苏轼
——达观——因缘自适,随遇而安
2.客——作为儒者的苏轼
——悲观——人生短暂,生命渺小
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
赏析课文第五段
读第五段,思考:
1.本段感彩如何?主要写了哪些内容?
本段感彩为“乐”,照应了开头超然欲仙的快乐。主要写客人听了苏子的话,身心释然,主客开怀畅饮,兴尽酣睡。
2.这样结尾有什么深刻含义?
这样结尾是向政敌的一种暗示:我虽然遭受迫害,贬谪黄州,但我的日子过得并不错,既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。
赤壁之景 (“清风徐来. 水波不兴” ,“白露横江.水光接天”)
夜游之行 (“举酒属客”,“诵明月之诗,歌窈窕之章”)
乐
客
苏子
乐极生悲 , 释悲生议
借景议理,解客之悲
喜
总结全文:构思和表达艺术
景(乐)
情(悲)
理(乐)
情因景生
景以情显
移情于理
山水之乐
达观之乐
永恒的赤壁,永远的苏轼
赤壁的灵秀抚慰着苏轼那颗伤痕累累的心,也孕育了他伟大的思想和灵魂。在灵魂和自然融合的一刹那,我们理解了苏轼的幸福和不幸。赤壁因苏轼而留下千古华章,苏轼因赤壁而屹立千古。