第12课 新文化运动 课件（28张PPT）

(共28张PPT)
1860年
1894年
1895年
1898年
1912年
洋务运动
戊戌变法和辛亥革命
技术
制度
失败
失败
1915年
1923年
新文化运动
思想文化
近代化探索
第四单元 新民主主义革命的开始
八年级上册
新文化运动
第12课
目
录
CONTENTS
1
新文化运动的背景
2
新文化运动的兴起
3
新文化运动的内容
4
新文化运动的意义
新文化运动的背景
01
孔子之道，自古常新，与天无极。……本大总统躬膺重任，早作夜思，恢复孔教，立国之根本。
——1914年《大总统祭圣告令》
1914年底，北洋政府在北京举行祭天活动
辛亥革命推翻了清朝的反动统治，打开了中国进步潮流的闸门，自由、民主、平等等思想得到进一步传播。
背景
袁世凯窃取了辛亥革命的胜利果实，为实现独裁专制，复辟帝制，在思想文化另一掀起“尊孔复古”的逆流。
矛盾
背景
吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。 ——陈独秀
一批先进知识分子认识到仅有政治革新不足以救中国，必须从根本上改造国民的思想，进行一场思想文化领域的革新运动。
文明中国多数国民口里虽然是不反对共和，脑子里实在装满了帝制时代的旧思想。欧美社会国家的文明制度,连影儿也没有,所以口一张,手一伸,不知不觉都带君主专制臭味。 ——陈独秀
新文化运动的兴起
02
兴起
开始标志
01
1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》，并在创刊号上发表《敬告青年》一文，正式吹响了新文化运动的号角 。
代表人物
02
口号\旗帜
03
阵地
04
陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅等
民主与科学
《新青年》和北京大学
兴起
陈独秀
（1879—1942）
青年如初春，
如朝日，
如百卉之萌动，
如利刃之新发于硎，
人生最可宝贵之时期也。
青年之于社会，
犹新鲜活泼细胞之在人身。
——《敬告青年》
（《青年杂志》第一卷第一号）
法语：青年
李大钊
胡
适
蔡元培
鲁
迅
兴起
《新青年》的发行量从创刊初期的1000册，1917年以后发展到一万五六千册。
——张静庐：《中国近代出版史料》，
中华书局1954年版，p316.
同学原来知道《新青年》的人“非常少”， 自1917年初以后，“才引起同学们广泛的注意”，“每期出版后，在北大即销售一空”。 ——张国焘回忆
重要阵地
蔡元培
（1868—1940）
兴起
原名《宽容》，现名《北大钟声》
胡适
陈独秀
辜鸿铭
蔡元培
鲁迅
李大钊
兼容并包，思想自由
重要阵地
新文化运动的内容
03
“丽春之日，丈夫夭折。祥林嫂在生命和“名誉”之间，它依然选择了“名誉”，即永远的有祥林名誉权的“不嫁二夫”的寡妇。然而她婆婆却再也容不下这个克星，用极其野蛮的手段把她嫁给了何老六。丈夫死了，本不是祥林嫂的错，可她却要被人认为不吉祥。她本来是遵照封建礼教的规矩“好女不嫁二男”，可是偏偏有个婆婆不让她守节，又偏偏有人嘲笑她，歧视她，说她“不干不净”。 在年终人们祝福的欢乐气氛中，祥林嫂怀着无限复杂矛盾的心情在冻饿中死去了……” ——鲁迅《祝福》（节选）
内容
1.抨击旧道德和旧文化，提倡新道德和新文化
旧道德：主要指以三纲五常为中心的孔子之道儒家伦理学。
三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲；
五常：仁、义、礼、智、信。说。
新道德：资产阶级新道德，追求自由、平等。
旧道德
率天下之男女，为臣、为子、为妻，而不见有一独立自主之人格者。
——陈独秀《一九一六年》
内容
鲁迅先生的第一篇白话小说《狂人日记》，以新文学的形式深刻揭露了封建礼教吃人的本质，号召人们起来推翻“黑漆漆的”吃人社会。
我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字——“吃人”！ 孩子还没吃过人罢！救救孩子！
——摘自《狂人日记》
鲁
迅
民主
科学
内容
1914年底，北洋政府在北京举行祭天活动
专制独裁，缺乏民主思想
迷信、愚昧，缺乏科学思想
内容
西洋人因为拥护德、赛两先生……才渐渐从黑暗中把他们救出来……只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。 　　——陈独秀《〈新青年〉罪案之答辩书》
民主
科学
Democracy
Science
资产阶级的民主制度和民主思想
自然科学法则、科学
精神、科学方法
专制
迷信
×
×
2.提倡民主与科学
内容
现在各种日报、旬报，虽然出的不少，却都是深文奥义，满纸的之、乎、者、也、矣、焉、哉字眼，没有多读书的人，哪里能够看得懂呢？
——王观泉：《被绑的普米修斯—陈独秀传》
3.发起文学革命，提倡白话文代替文言文。
一曰，须言之有物。二曰，不摹仿固人。三曰，须讲求文法。四曰，不做无病之呻吟。五曰，务去滥调套语。六曰，不用典。
—— 胡适《文学改良刍议》
推到雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学；
推到陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学；
推到迂晦的艰涩的山林文学，建设通俗的明了的社会文学。
——陈独秀《文学革命论》
内容
？
？
？
新
文学
新鲜
平易
通俗
旧
文学
陈腐
雕琢
艰涩
秀才娶妻： 话说有个秀才，一日在村里闲逛，看到有张征婚启事，上面写着：“乌黑头发无麻子脚不大周正。”秀才觉得这姑娘不错，就把她娶回去了……可回家一看，秀才差点就晕过去了。
文言文 白话文
“才学疏浅，恐难胜任，恕不从命。” “干不了，谢谢。”
拒绝同一件事的两种回电对比
新文化运动的意义
04
意义
女学生已经开始觉悟，抵制学校开设的‘列女传’。在操场的树荫下，在宿舍里，他们常常聚在一起，争得面红耳赤，后来由争论变成抗婚、逃婚，以实际行动反抗旧礼教，争取婚姻自由。
冲破大学女禁第一人——邓春兰
1920年，北京大学首次招收9名女生入学，开创了中国国立大学男女同校的先例。
“刀妃革命”
与溥仪离婚的文绣
1.动摇了封建道德礼教的统治地位
社会现象
意义
材料一 1913年，江苏第一师范招生，应考者三百余人。校长杨月如先生嘱各举崇拜人物。统计结果如下：
——《考师范之笑话》上海《时报》
序号 被崇拜者 票数
1 孔子 157
2 孟子 61
3 孙中山 17
材料二 1923年12月11日，北京大学25周年纪念日，崇拜人物民意测验结果：
——张静如《中国现代社会史》
序号 被崇拜者 票数
1 孙中山 473
2 陈独秀 173
3 蔡元培 153
14 孔子 1
2.使中国人民接受了一次民主与科学的洗礼。
1919年5月4日在北京爆发了一场彻底反帝反封建的伟大爱国运动——“五四运动”。
意义
1919
一群爱国青年在思潮中觉醒
3.为五四运动的爆发起了思想宣传和铺垫的作用。
意义
在新思想和新文化运动的影响下，一批宣传新思想、新文化的刊物陆续创办。
4.打开了遏制新思想涌流的闸门，掀起了一股思想解放的潮流。
陈独秀说：“应毁全国已有之孔庙而罢其祀”；中国封建制度与文化一文不值，急需改弦更张；若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。
鲁迅说：“中医不过是有意无意的骗子。”
钱玄同和刘半农主张用英语或者法语代替汉语，喊出“汉字不灭，中国必亡！”的口号。
吴虞提出应该把旧书籍都丢到茅房里。
打倒
孔家店
局限性
文言文 白话文
“妻丧速归” “你的太太死了！赶快回来啊！”
局限性：对于中国传统文化的看法带有一定的片面性
“如果没有中华五千年文明，哪里有什么中国特色？如果不是中国特色，哪有我们今天这么成功的中国特色社会主义道路？”
作为一个中国人，一定要了解我们民族的历史。“腹有诗书气自华”。14亿中国人民凝聚力这么强，就是因为我们拥有博大精深的中华文化、中华精神，这是我们文化自信的源泉。了解我们5000年延续不绝的历史，就能自然形成强烈的民族自尊心和民族自豪感。
　　——2019年12月19日，习近平视察澳门特别行政区濠江中学附属英才学校时强调
取其精华，去其糟粕
批判继承，古为今用
推陈出新，面向未来
意义
《新青年》像春雷初动一般惊醒了整个时代的青年。……一些青年……打碎了身上的枷锁，歌唱着冲出了封建的堡垒。
——《五四运动回忆录》
新生
一次伟大的思想解放运动
一场宣扬“民主与科学”的新文化运动，唤醒了中国人最后的觉悟。那么这场运动过后，谁是挽救中国的人呢？
“静待五四青年之觉醒”……
谢谢聆听