语文统编版选择性必修中册11.2《五代史伶官传序》课件（共24张ppt）
文档属性
| 名称 | 语文统编版选择性必修中册11.2《五代史伶官传序》课件（共24张ppt） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 3.6MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-12-12 14:01:21 | ||
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文档简介
(共24张PPT)
上问侍臣：“创业与守成孰难？”
房玄龄曰：“草昧之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”
魏征对曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣！”
——选自《资治通鉴·唐纪》
魏征
作者简介
字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。著名文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。“唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。
欧阳修
解题
封建时代称演戏的人为伶 。
在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官。
选自欧阳修《新五代史》。
为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”。
伶官传序
伶
伶官
伶官传
序
五代史
《旧五代史》“二十四史之一”，官修史书。
《新五代史》“二十四史之一”，欧阳修编撰的纪传体史书。他认为旧史不宜“垂劝诫，示后世”，重新编写五代史。
我国历史上有一个特别的时段：
五代
五代【唐宋之间的五个朝代，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周】是我国历史上战乱频仍的动荡时期。
在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜。
史料补充
这期间，出现了一个特别的帝王：
后唐---庄宗李存勖
后唐庄宗称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事”，遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。庄宗同光四年贝州将领皇甫晖发动兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致朝廷军队大败。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，庄宗率兵抵御，被乱箭射死。
写作背景
庄宗既好俳优，又知音，能度曲，至今汾、晋之俗，往往能歌其声，谓之“御制”者皆是也。其小字亚子，当时人或谓之亚次。又别为优名以自目，曰李天下。自其为王，至于为天子，常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事，遂至于亡……
——《新五代史·伶官传》（节选）
史料补充
李存瑁
一百多年后欧阳修著《新五代史》，就此事发出感想，借事论理，指出封建王朝的兴亡不在“天命”，主要在于“人事”。文中最后一段提到“及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑”即指此事。
写作背景
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂（难道）非人事（古今异义，人的作为）哉！原（推其根本）庄宗之所以（……的原因）得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
疏通文意——第一段
本文的中心论点是什么？立论的依据是什么？
论点：
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
依据：
原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世（世人）言晋王之将终（临终）也，以（把）三矢赐庄宗而（表顺承）告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立（扶持建立） ，契丹与吾约（名作动，订立盟约）为兄弟，而（表转折）皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与（给）尔三矢，尔其（副词，表祈使语气）无忘乃父之志！”庄宗受而（表顺承）藏之于庙（宗庙） 。
疏通文意——第二段
其后用兵，则遣从事（古今异义，泛指一般属官）以一少牢（羊、猪各一头。太牢为牛、羊、猪各一头）告（祭告）庙，请（敬辞，表示恭敬、慎重）其矢，盛以锦囊（状语后置） ，负（背）而（表修饰）前驱（军前开路） ，及凯旋而（表顺承）纳（收藏）之。
疏通文意——第二段
记叙庄宗得天下的原因：牢记父亲遗志，身先士卒杀敌
方其系（缚）燕父子以组（绳索） ，函（名作动，用匣子装）梁君臣之首，入于太庙，还矢先王（省略） ，而告以成功，其意气（志向与气概）之盛（定语后置） ，可谓壮哉！
疏通文意——第三段
状语后置
叙议庄宗得天下之盛
及仇雠（仇人）已灭，天下已定，一夫夜（名作状，在夜里）呼，乱者四应（四方响应） ，仓皇东（名作状，向东）出，未及见贼而士卒离散（溃散） ，君臣相顾，不知所归，至于（以至于）誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
叙议庄宗失天下之衰
岂得之难而失之易欤？抑（或者，还是）本（考察，考究）其成败之迹（原因） ，而皆自于人欤？《书》曰：“满（骄傲自满）招损，谦（谦虚谨慎）得益。”忧劳可以兴（使动）国，逸豫（安乐）可以亡（使动）身，自然之理也。
疏通文意——第三段
议论：从庄宗得失天下的历史史实中总结教训
思考
作者是如何来写庄宗“得天下”与“失天下”的？
文本解读
23岁
908年
“无忘乃父之志”
27岁
912年
“系燕父子以组”（灭燕）
38岁
923年
“函梁君臣之首”(灭后梁，建后唐)
41岁
926年
“身死国灭，为天下笑”
李存瑁
文本解读
得天下
15
年
为什么？
失天下
3
年
文本解读
“忧劳可以兴国”
“逸豫可以亡身”
故方（当）其盛也，举（全，整个）天下之豪杰，莫（没有）能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为（被）天下笑。 （被动句）夫祸患常积于忽微（极小的事） ，而智勇（形作名，智勇的人）多困于所溺（沉湎，无节制） ，岂独（只有）伶人也哉？
疏通文意——第四段
被动句
状后
从庄宗得失天下的历史史实中警戒世人：
祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
论证思路
五代史伶官传序
论点
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉
论据
后唐庄宗史实
论证
例
庄宗接受遗命
庄宗执行遗命
理
盛：意气之盛，可谓壮哉
衰：泣下沾襟，何其衰也
结论
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
推论
祸患常积于忽微，智勇多困于所溺
拓展延伸
仁政则兴暴政则亡
秦
抗秦则兴
赂秦则亡
六国
忧劳则兴
逸豫则亡
庄宗
重贤则兴寡谋则亡
项羽
思危则兴苟安则亡
北宋
勤学则兴懒惰则亡
我
李存瑁
思考
本文是欧阳修为《伶官传》作的序，可为什么主人公不是伶官而是庄宗呢？最后一段能否删了？为什么？
思考
北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。
作者时代背景：
▲北宋疆域图
欧阳修写《伶官传》并冠以短序，是为了告诫北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖宠信伶人而身死国灭的历史教训，力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。
主旨：
1.辞气委婉，言语恳切。
文章作为一篇旨在以史为鉴的史论文，依据史实，妮娓道来，仿佛与预想中的读者谈古论道，辞气委婉，言语恳切。
2. 抑扬顿挫，错落有致。
文章以散体写史论，间以对仗工整的骈句，骈散结合，错综有致;适当运用长句，调节语势，张弛有度。读起来抑扬顿挫，感情饱满，气势旺盛。
3.语言平实，言简意丰。
与《过秦论》相比，这篇文章并没有华丽的辞藻，基本用平实的语言叙述事例，阐发道理，平易近人，自然晓畅。
语言特色
继承父志
灭燕
灭梁
忧劳可以兴国
宠幸伶人
例证
对比
史论
以论带史
以史证论
祸患常积于忽微 智勇多困于所溺
岂独伶人也哉！
论点：盛衰之理，在于人事
908
912
923
逸豫可以亡身
借古讽今
总结
上问侍臣：“创业与守成孰难？”
房玄龄曰：“草昧之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”
魏征对曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣！”
——选自《资治通鉴·唐纪》
魏征
作者简介
字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。著名文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。“唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。
欧阳修
解题
封建时代称演戏的人为伶 。
在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官。
选自欧阳修《新五代史》。
为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”。
伶官传序
伶
伶官
伶官传
序
五代史
《旧五代史》“二十四史之一”，官修史书。
《新五代史》“二十四史之一”，欧阳修编撰的纪传体史书。他认为旧史不宜“垂劝诫，示后世”，重新编写五代史。
我国历史上有一个特别的时段：
五代
五代【唐宋之间的五个朝代，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周】是我国历史上战乱频仍的动荡时期。
在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜。
史料补充
这期间，出现了一个特别的帝王：
后唐---庄宗李存勖
后唐庄宗称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事”，遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。庄宗同光四年贝州将领皇甫晖发动兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致朝廷军队大败。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，庄宗率兵抵御，被乱箭射死。
写作背景
庄宗既好俳优，又知音，能度曲，至今汾、晋之俗，往往能歌其声，谓之“御制”者皆是也。其小字亚子，当时人或谓之亚次。又别为优名以自目，曰李天下。自其为王，至于为天子，常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事，遂至于亡……
——《新五代史·伶官传》（节选）
史料补充
李存瑁
一百多年后欧阳修著《新五代史》，就此事发出感想，借事论理，指出封建王朝的兴亡不在“天命”，主要在于“人事”。文中最后一段提到“及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑”即指此事。
写作背景
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂（难道）非人事（古今异义，人的作为）哉！原（推其根本）庄宗之所以（……的原因）得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
疏通文意——第一段
本文的中心论点是什么？立论的依据是什么？
论点：
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
依据：
原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世（世人）言晋王之将终（临终）也，以（把）三矢赐庄宗而（表顺承）告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立（扶持建立） ，契丹与吾约（名作动，订立盟约）为兄弟，而（表转折）皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与（给）尔三矢，尔其（副词，表祈使语气）无忘乃父之志！”庄宗受而（表顺承）藏之于庙（宗庙） 。
疏通文意——第二段
其后用兵，则遣从事（古今异义，泛指一般属官）以一少牢（羊、猪各一头。太牢为牛、羊、猪各一头）告（祭告）庙，请（敬辞，表示恭敬、慎重）其矢，盛以锦囊（状语后置） ，负（背）而（表修饰）前驱（军前开路） ，及凯旋而（表顺承）纳（收藏）之。
疏通文意——第二段
记叙庄宗得天下的原因：牢记父亲遗志，身先士卒杀敌
方其系（缚）燕父子以组（绳索） ，函（名作动，用匣子装）梁君臣之首，入于太庙，还矢先王（省略） ，而告以成功，其意气（志向与气概）之盛（定语后置） ，可谓壮哉！
疏通文意——第三段
状语后置
叙议庄宗得天下之盛
及仇雠（仇人）已灭，天下已定，一夫夜（名作状，在夜里）呼，乱者四应（四方响应） ，仓皇东（名作状，向东）出，未及见贼而士卒离散（溃散） ，君臣相顾，不知所归，至于（以至于）誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
叙议庄宗失天下之衰
岂得之难而失之易欤？抑（或者，还是）本（考察，考究）其成败之迹（原因） ，而皆自于人欤？《书》曰：“满（骄傲自满）招损，谦（谦虚谨慎）得益。”忧劳可以兴（使动）国，逸豫（安乐）可以亡（使动）身，自然之理也。
疏通文意——第三段
议论：从庄宗得失天下的历史史实中总结教训
思考
作者是如何来写庄宗“得天下”与“失天下”的？
文本解读
23岁
908年
“无忘乃父之志”
27岁
912年
“系燕父子以组”（灭燕）
38岁
923年
“函梁君臣之首”(灭后梁，建后唐)
41岁
926年
“身死国灭，为天下笑”
李存瑁
文本解读
得天下
15
年
为什么？
失天下
3
年
文本解读
“忧劳可以兴国”
“逸豫可以亡身”
故方（当）其盛也，举（全，整个）天下之豪杰，莫（没有）能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为（被）天下笑。 （被动句）夫祸患常积于忽微（极小的事） ，而智勇（形作名，智勇的人）多困于所溺（沉湎，无节制） ，岂独（只有）伶人也哉？
疏通文意——第四段
被动句
状后
从庄宗得失天下的历史史实中警戒世人：
祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
论证思路
五代史伶官传序
论点
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉
论据
后唐庄宗史实
论证
例
庄宗接受遗命
庄宗执行遗命
理
盛：意气之盛，可谓壮哉
衰：泣下沾襟，何其衰也
结论
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
推论
祸患常积于忽微，智勇多困于所溺
拓展延伸
仁政则兴暴政则亡
秦
抗秦则兴
赂秦则亡
六国
忧劳则兴
逸豫则亡
庄宗
重贤则兴寡谋则亡
项羽
思危则兴苟安则亡
北宋
勤学则兴懒惰则亡
我
李存瑁
思考
本文是欧阳修为《伶官传》作的序，可为什么主人公不是伶官而是庄宗呢？最后一段能否删了？为什么？
思考
北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。
作者时代背景：
▲北宋疆域图
欧阳修写《伶官传》并冠以短序，是为了告诫北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖宠信伶人而身死国灭的历史教训，力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。
主旨：
1.辞气委婉，言语恳切。
文章作为一篇旨在以史为鉴的史论文，依据史实，妮娓道来，仿佛与预想中的读者谈古论道，辞气委婉，言语恳切。
2. 抑扬顿挫，错落有致。
文章以散体写史论，间以对仗工整的骈句，骈散结合，错综有致;适当运用长句，调节语势，张弛有度。读起来抑扬顿挫，感情饱满，气势旺盛。
3.语言平实，言简意丰。
与《过秦论》相比，这篇文章并没有华丽的辞藻，基本用平实的语言叙述事例，阐发道理，平易近人，自然晓畅。
语言特色
继承父志
灭燕
灭梁
忧劳可以兴国
宠幸伶人
例证
对比
史论
以论带史
以史证论
祸患常积于忽微 智勇多困于所溺
岂独伶人也哉！
论点：盛衰之理，在于人事
908
912
923
逸豫可以亡身
借古讽今
总结