中考语文《现代文阅读理解》专项练习题
(一)
天上的“眼睛”怎样看清地面物体的“指纹”
①9月7日11时01分,我国在太原卫星发射中心用长征四号丙遥四十运载火箭成功发射高光谱观测卫星。该卫星的使命是对我国大气、水体、陆地环境进行高光谱观测。
②作为遥感技术的前沿领域,高光谱遥感对于很多人来说仍然是个比较“遥远”的专业名词。其实,高光谱的含义并不神秘。
③原来,高光谱遥感就像一只“眼睛”,只是它探测的光谱范围比人眼宽得多,也精细得多。而地面上的每种物体都有自己独特的光谱特征,就像“指纹”一样,专家通过高光谱遥感卫星获得的光谱信息就能识别出地物成分。
④在高光谱观测卫星上,一共装载着七台遥感仪器,包含两台陆表成像仪与五台大气成分探测仪,探测谱段覆盖了从紫外到长波红外谱段,采用高光谱及高精度偏振等多种手段,获取大气和地表的空间几何、辐射、光谱和偏振等多种信息。
⑤之所以说高光谱观测卫星就像“眼睛”,是因为卫星和人眼一样,都是通过获取光谱来采集信息的。但是,人眼的观测范围十分有限,仅限于对可见光频率范围内的观测,而高光谱观测卫星的“可见”范围要广得多。遥感仪器除了探测可见光到短波红外,还可以探测紫外、中红外和热红外等波段。如果把高光谱设备比作一台相机,它的功能就是可以在每个光谱波段拍一张照片。
⑥卫星收集到大气和地表的光谱信息,包含了各种目标地物的光谱特征,这些地物都有自己独特的光谱特征,就像人的指纹一样,而科学家就可以利用这些光谱信息识别出地物成分。
⑦我们可以将地物的光谱特征比作指纹,但现实当中的指纹识别是存在模糊、混淆等问题的,高光谱观测卫星会不会遇到这个问题呢?江苏省农业科学院信息中心遥感大数据方向负责人毛星表示,在高光谱观测的实际应用中很容易存在异物同谱和同物异谱的现象,例如树和草地的光谱曲线有时看起来就是差不多的,同一棵树从两个位置观测得出的光谱曲线也可能存在差异。实际应用当中,为避免以上这两种情况,科学家不仅会利用物体的光谱信息,还要结合物体的空间位置信息来进行区分。
⑧除了异物同谱和同物异谱等问题,李云端介绍说,当高光谱仪器的一个像元中观测到多种物质时,会出现光谱混叠的现象。科学家依靠成熟的算法解开混叠,该算法可以根据不同成分对光谱的影响程度,计算出不同成分的含量。此外,科学家们还在研发新一代高光谱成像仪,以进一步提高成像仪的空间分辨率,使获取的光谱“更纯”,一定程度上减少光谱混叠。
⑨高光谱遥感在农业应用中十分广泛,可以用于农作物估产、长势监测、病虫害识别、农作物精细分类、杂草识别等工作。除农业领域以外,卫星也将为国内各行业用户提供高精度、高光谱遥感数据,包括我国环境的综合监测和监管,以及自然资源勘查、防灾减灾、林业资源清查、气候变化研究等领域。
⑩此外,高光谱观测卫星有个值得一提的功能——它是我国目前唯一可用于大气污染气体探测的有效载荷,可单日覆盖全球污染气体监测,服务于我国“大气污染防治”及“臭氧和PM2.5协同探测”等国家战略。大气主要温室气体监测仪(GMI)可实现1~4ppm的二氧化碳探测和30ppb的甲烷探测,让碳排放无所遁形,为我国“碳达峰与碳中和”战略提供重要支撑。
1.下列对于文章内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A.文章开头引用高光谱观测卫星成功发射的例子,引出本文的说明对象,易于读者接受。
B.本文是一篇事理说明文,采用逻辑顺序对高光谱观测卫星进行具体介绍。
C.现实当中的指纹识别存在模糊、混淆等问题,而高光谱观测卫星不会遇到这种问题。
D.高光谱遥感除了在农业应用中十分广泛外,还可用于大气污染气体探测。
2.从说明方法的角度,简要分析文章第⑤段画线句的表达作用。
如果把高光谱设备比作一台相机,它的功能就是可以在每个光谱波段拍一张照片。
3.阅读第⑩段,分析下面句中加点词语的表达作用。
高光谱观测卫星有个值得一提的功能——它是我国目前唯一可用于大气污染气体探测的有效载荷。
(二)
赶年集
厉彦林
①“小孩小孩你别馋,过了腊八就是年。”唱儿歌,赶年集,迎新年,是我美好的童年记忆。
②我故乡在沂蒙山区东部,山多岭多,交通不便。农村大都五天一集,集市像块磁铁,把方圆十几里的人们聚拢在一起,自由买卖,享受属于乡村独有的喜悦。我们公社驻地逢五、逢十是集。一入腊月,地里没活了,年味就渐渐浓起来,丰收的喜悦挂在乡亲们脸上,见了面格外客气、嘘长问短。年底时,崎岖的山路上人群熙来攘往,馒头、油条、猪肉、粉条等大包小包的年货在涌动。小孩子跟在大人的后面,蹦蹦跳跳地赶集、串亲戚。
③春节快到了,不管贫富都要赶年集置办年货。人们会把一年省吃俭用节省下来的钱,花到最后一个年集上。在穷乡僻壤,赶年集,是孩子们迎新年的头等大事,多数孩子兜无分文,就是看热闹。腊月三十最后一个年集,头天夜里又下了一场雪,我和伙伴们还是执意相约赶年集。临行前,母亲给我套了件又厚又沉的大棉袄,父亲从兜里掏出两张五角的新钱,顺手给了我一张,我高兴得几乎跳起来。这时在一旁微笑着的母亲,狠狠瞪了瞪父亲一眼,父亲心领神会,又把手里那五角钱塞给了我,然后拍拍我的头说:“去吧,看放鞭炮,隔远点哦。”
④跑出村口,只见赶集的人很多。雪后的山路被手推车、自行车和脚印踏成一条黑色弯曲的长丝带,清晰而漫长。甩年货、购年货的都着急,牲畜的叫声、车轮声、笑声、歌声此起彼伏,相映成趣。只记得公社供销社商店的外街用红漆刷着“发展经济,保障供给”八个大红字,工整厚重,格外显眼。集市,就在公社居地村西侧宽阔的河滩上。河里结了冰,地上是薄薄的雪,摊位沿道路两侧展开,依次摆满小树林,商品琳琅满目,人们摩肩接踵、熙熙攘攘,非常热闹。
⑤时近中午,年集达到了高潮。河滩上用竹席临时撑起的棚屋,一个挨一个,大勺小勺叮当响,各色小吃应有尽有,香味扑鼻。
⑥赶年集有规矩:女孩买花,男孩恋炮,婆婆买鞋,老头购帽。割肉、买菜、买鞭炮,再购对联和年画。男孩子只关心鞭炮和牛肉锅、烧饼摊。女孩子只关心红绒花、红头绳和花布。我母亲不舍得花钱,从来不赶集,过年自己什么新东西也不添。下午快散集的时候,我找到绒花摊。红绒花是一种纯手工制品,花蕊、花瓣、花叶活灵活现,粗大的麦草捆上插满密密麻麻的绒花,在风中颤动,疲倦地招引着客户。
⑦“大爷,我买六朵绒花,三根红头绳!”我底气十足地说。
⑧“不还价,两毛!”卖花的大爷顺手帮我插在一截高粱秸上,像是开满绒花的树枝。
⑨望着远处手拿风车纸花的女孩,心中盘算着如何把绒花分给妹妹和操劳忙碌的母亲。这新年礼物虽小,但很珍贵,饱含温暖的年味和对亲人美好的祝福。等望见老家屋顶的那缕炊烟,才想起没吃午饭、肚子咕咕地叫了。正在拽着针线纳过年棉鞋的母亲,从锅里给我端来预留着的热乎乎的饭,用力搓搓我被冻红的耳朵和手,还心疼地埋怨我回来晚了,饿坏了……
⑩年集是一幅凝聚着热闹繁荣与美好憧憬的乡俗年画,又是生活变化、社会进步的缩影。
不知不觉年集已远离我们,百姓富足阔气了,年味却越来越淡。我心中依然涌动着对年集的美好记忆和对团聚的渴望。听着噼里啪啦的鞭炮声,我仿佛回到少年时代,身穿新棉衣,手捧父母的呵护与微笑,跑进新年每一缕阳光里……
4.选文通过对“赶年集”的回忆,抒发了怎样的情感?
5.选文第④段关于集市的描写有什么作用?
6.选文结尾写道:“不知不觉年集已远离我们,百姓富足阔气了,年味却越来越淡。”诚然,以往年过年是赶年集、放鞭炮、舞狮舞龙……如今新的过年方式已成为主流,网上购物、电话拜年、抢红包……传统的年味在慢慢淡去,有人说这是时代的进步,有人说这是一种发展的退步,结合实际,说说你的看法。
(三)
我国开放南极长城站旅游申请,每年9月15日至9月30日可递交
从此,南极不再南及
南极(资料图)
近日,自然资源部网站发布《赴南极长城站开展旅游活动申请指南(试行)》,开放赴南极长城站旅游申请。拟赴长城站开展旅游的企业,可在每年9月15日至9月30日期间的工作日,向自然资源部递交申请。在中国的南极科考站里,感受南极美景,将很快实现!
在中国首个南极科考站 欣赏乔治王岛冰雪美景
南极素有“科学天堂”之称。1985年2月20日,中国第一个南极考察站——长城站宣布落成,填补了我国科学事业上的一项空白。
中国南极长城站位于南极洲南设得兰群岛乔治王岛西部的菲尔德斯半岛上,东临麦克斯维尔湾中的小海湾——长城湾,湾阔水深,进出方便,背依终年积雪的山坡,水源充足。在长城站,可以欣赏乔治王岛冰川和积雪的美景。
长城站有着世界最南端的中国邮局,在那里,你可以寄一张发自世界尽头的明信片给家人、朋友,送上最别致的祝福。
常年科考站有50多个 成冰雪王国微型城镇
目前,在南极地区,常年科学考察站有50多个。我国的南极长城站和中山站都是常年科学考察站,一年到头都有人在站上工作。
这些站里科学研究项目较多,实验手段先进,许多项目是常年连续不间断地进行,即使是在严酷的隆冬,科学观测工作也不能停止。
因为是常年有人居住,所以站上在后勤保障、交通、通讯、生活设备等方面,基本上能满足队员生活、工作的需要,就像一座建在南极冰雪王国的微型城镇,所以常年科考站又被人们称为南极科研城。
带入科研城 参观各种实验活动
在长城站这座小小的科研城里,科研人员可以在这里从事气象观测、固体潮观测、卫星多普勒观测、地震观测、地磁绝对值观测等。
在科研人员的带领下,还可以参观生物实验室、无线电波传播实验室、地质实验室、地貌和第四纪地质实验室、地球物理实验室等。
看极光大爆发 与企鹅、海豹亲密接触
根据国际南极旅游组织行业协会(IAATO)最新数据显示:2017~2018年南极旅游季,中国游客人数达到8273人,占比达16%,仅次于美国。
业内人士则告诉记者,按以前的业内预计,在2022年到2023年的南极季,中国前往南极旅行的人数就会赶超美国,成为前往南极旅行的第一大客源国。此次的政策利好,毫无疑问又将进一步刺激大家去南极旅游的热情。除了参观长城站以外,在南极的确可以拥有很多绝无仅有的体验——
在南极可以看到极光。9月初,中国的另一座南极科学考察站中山站上空就出现了多次极光大爆发。南极科考队员拍摄到了绚丽的绿光,画面让人仿佛置身神话世界。
如果你想与企鹅亲密接触,想让小海豹冲你撒娇,也可以试一试运气。长城站站址附近有片巨大的滩涂,那是企鹅、鸟类、鲸、植物和化石的自然保护区,常常能看到成群结队的企鹅、可爱的海豹。
如果运气好,还能够遇见南极特有的蓝眼鸬鹚、南极贼鸥等动物。
到南极旅游非探险猎奇 要保护环境守护地球家园
自然资源部网站发布的《赴南极长城站开展旅游活动申请指南(试行)》中,特意提到“环保教育”。
我国是南极条约协商国,为履行《南极条约》《关于环境保护的南极条约议定书》等国际公约关于环境保护的义务,各旅游企业必须切实加强对赴南极长城站的游客进行环保方面的专题教育,切实遵守南极环境保护和动植物保护的相关要求,树立良好形象。
在2014年,就有研究发现,自1993年以来,南极每年减少大约1000亿吨陆冰,导致全球海平面每年升高约0.2毫米。
由海洋变暖造成的这部分冰量流失主要出现在南极北部和西部,而与此相反,罗斯海地区(南太平洋深入南极洲的大海湾)冰量却有所增加,这是包括气候变化在内的一系列因素导致的结果。
去南极旅游,并不只是探险猎奇,更重要的是通过感受南极的纯净,让大家更加懂得地球家园的宝贵。遵守南极环境保护和动植物保护的相关要求,给南极更美的纯净,给地球更好的未来。
7.下列对这则新闻的分析和概括,正确的一项是( )
A.新闻的引题“我国开放南极长城站旅游申请,每年9月15日至9月30日可递交”表明了作者的观点,主标题“从此,南极不再南及”概括了主要内容。
B.“看极光大爆发 与企鹅、海豹亲密接触”指出:业内人士认为在2022年到2023年的南极季,中国前往南极旅行的人数就会赶超美国,成为前往南极旅行的第一大客源国。
C.照片是配合新闻报道的。文中的插图,抓住了这则新闻新鲜性要素,既有助于读者了解新闻事实,又具有趣味性,能够激发读者的阅读兴趣。
D.记者报道这则新闻,主要是告诉人们:南极虽“南”,但去南极旅游不再是梦想。每个人都可在每年9月15日至9月30日期间的工作日,向自然资源部递交申请。
8.本文以小标题连缀全篇,有什么作用?
9.下面是《南极旅游指南》中的违规处理条目。根据新闻内容,探究如此严格处理的原因。
违规处理方面:对于违反南极环保和相关管理规定情节严重的旅游企业和游客,将追究有关责任,并通报相关国际组织,不再受理其赴南极考察开展访问活动的申请。
(四)
感悟春天
①江南的春天,总是在浙浙沥沥的春雨中悄悄来临,“杏花春雨江南”,这是上了名诗之册的。历数我经历的几十个春天,总是乍暖还寒,需要反反复复冲破凛冽的西风和反攻的寒流才降临人间,因此春光很金贵。春光也往往只能在雨中窥视,总在不经意中,便进入了初夏的境地,常常令人生出春光难觅的感慨。
②珍爱春天,是热爱生活的一种执著。这也是对照冬天的岁月,有比较而有鉴别的一种实际行动;虽然说冬天的寒冷对于世界,是净化,是考验,是生命的再生前提和生活的新生要素,这也是一种反衬和折射;没有坚冰,谁去认可红梅的烂漫?没有白雪,谁去评判青松的高洁?但是那似乎是哲学的命题和诗人的想像。只有春天才是大众的,才是为伟人和凡人、诗人和农人共同承认和赞美的。
③谁不承认春天是美好的?“遇物尽欢欣,爱春非独我”,诗人白居易就是这样说的。翻翻一部唐诗吧,那里面尽有李白、杜牧、韩愈、李贺们对春的感慨。摆着道学面孔的人们,是不是不咏唱春天呢?北宋理学家程颢写下了《春日偶成》,还成了《千家诗》的第一首。朱熹更是有名的“老夫子”,他面对朗朗春光、盈盈春意,也咏唱了“等闲识得东风面,万紫千红总是春”的《春日》诗。和尚是讲究四大皆空的佛门子弟,也不能不被春天打动“凡心”。南宋的志南和尚写下了这样的诗句:“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”在中国的古诗中,可以看出诗人们从各个角度歌唱春天,为春风、春雨、春草、春柳、春鸟、春游、春宵、春眠等尽情歌唱,进而从欣赏春天写到珍惜春光。
④品味春色,沐浴春光,可以感受生活,感悟人生。这可以说是古今中外,概莫能外。“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”如果这位生在封建时代的女子奈何不了这种生活的话,那么现代的那位美国哲人桑塔耶那则更有甘愿为春天俘虏的意味了。这先生长期在哈佛教书,50岁那年的春日,有一天在讲台上,偶有知更极限飞来,立在窗格子上,他注意到了,感受到了又一个春天的到来。他回过头来,对学生们说,我与阳春有约便冲出教室,开始了他云游欧洲大陆之行。
⑤生命四季,是我们每个人都共有的,而春天更能开启人们的感情之源,心灵之泉,难怪首次在甲骨文里露面的形声字就是“春”,难怪古人殷殷切切地寄语他的友人“若到江南赶上春,千万和春住”。居住在大观园中的史湘云更是大声疾呼:“且住,且住,莫使春光别去!”可是事实上春光难永驻,有来必有去,谁也挡不住“流水落花春去也”的结局。不管是落花有意,还是流水无情,都表现了时间之易逝的自然迹象,但是精神上的青春,意志里的春色,进取中的春光,则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里!
10.读第①段,你觉得在作者的笔下,江南的春天有什么特点?
11.用一句话概括第③段的内容。
12.第④段中那位封建时代的女子和那位现代美国哲人桑塔耶那面对同样的春天,心态却明显不同。请借助文中的“悔”和“冲”两个词分析他们各自的心态。
13.第③段中白居易的诗句“遇物尽欢欣,爱春非独我”与朱自清的散文《春》有异曲同工之妙。说说《春》是怎样具体体现这两句诗的意境的?
(五)
“高铁时代”已到来
王瑞良
①你知道全球最长、最快的高速铁路干线在哪里吗?
②告诉你,在我们中国。2009年12月26日,武汉到广州的客运专线正式通车运营。这条铁路就是目前世界上最长、最快的高速铁路干线。
③高速铁路是用高新科技支撑的新型铁路运输系统,速度非常快。在普通铁路线上,即便是特快列车,平均时速也只有60~90千米,而高速铁路线上的列车平均时速在200~300千米,最高可达400多千米。“和谐号”在试运行时时速曾达到394.2千米。所以,现在从武汉到广州整个行程1100千米,坐高速列车不到3个小时就能走完,真是“千里粤汉半日还”啊,而原来这段旅程至少需要十多个小时。
④现在,很多国家都在提倡高速铁路运输,这是为什么呢?原来,汽车运行会排放大量废气,而且消耗宝贵的石油资源(有统计认为,石油资源还可以用200年左右),因此,火车替代汽车运输成为必然。为此,大力推进铁路的高速化在世界各国十分流行,其中成效最明显的是法、德、日、西、韩、美等国。
⑤你可能又要问,高速铁路有什么特别的要求吗?
⑥当然,高速铁路不是谁都能发展起来的,它涉及牵引、制动、空气动力学、路轨铺设和自动化管理等许多方面的一系列高新技术,难度相当大。我国也是在技术全面提高后,才追赶上了其他国家。
⑦为了提高车速,通常在列车的首尾要各配置一台大功率自控同步牵引机车,其车顶与高压电缆(又称接触网)相连,并采用特殊的加速装置。如“和谐号”就采用了“动力分散式”装置,即将多个小功率电动机分散安装在第一、四、五、八节车厢内,这些车厢既载客又有牵引动力,故称动车组,而无动力的车厢则称为拖车。“武汉一广州”动车纽就是由四组四拖组成,每节动车上装有四台550千瓦的牵引电动机,整个列车的牵引功率为8800千瓦,定员601人。车头则须设计为类似飞机一样的流线型(俗称“子弹头”),以减少行进中空气的阻力。
⑧速度快了,行车安全也变得更为重要。为此,路轨的设计上必须尽量降低PQ值(力学名词),以防列车行进在弯道时,由于强大的惯性作用,造成脱轨事故。其次,是采用电子计算机安全监控系统,借以监测列车的制动效果、转向架的稳定性、列车的行进速度,位置、与其他车辆的距离等。第三,尽量消除铁路与公路的平面交叉,防止汽车等误入铁路与火车相撞;在必须交叉的道口,则安装先进的报警装置。
⑨乘坐过高速列车的人会发现,乘坐时似乎没有什么特殊的感觉。这是因为高速列车在舒适度上也有特殊的设计。如法国的一种新型列车精心设计了悬浮减震设备和低噪音空间设备。各个车厢宽敞、明亮,头等舱还有一个小“沙龙”,内有电话和现代音像设备。车门颜色也各不相同,一看便知该车厢属于何等级。美国的X2000型列车,每个座位都装有立体声耳机、计算机连线、瑞典梨木制作的餐盘和观看沿途田园风光的大型观景窗,车内还有会议室、传真机和娱乐设施等。乘这样的火车出行,真可以说是一种愉快的享受了。
⑩高速铁路的崛起,是交通运输史上的一场革命,它将改变人们的地理概念和生活方式,其意义完全可以与20世纪50年代喷气式客机的问世媲美。
(选自《青少年科技》,略有改动)
14.下列表述符合原文意思的一项是( )
A.世界上最长、最快的高速铁路干线是武汉到广州的高铁客运专线。
B.世界各国都在大力推进铁路的高速化,旨在减少废气排放,节约石油资源。
C.从武汉到广州,如果你坐在“和谐号”列车六号车厢,那么,你就是坐在动车车厢内。
D.为了防止高速列车行进在弯道时造成脱轨事故,在路轨的设计上采取了尽量提高PQ值的技术措施。
15.第⑤至⑨自然段介绍了高速铁路的特别要求,其中⑦至⑨三段各介绍了哪一个方面的要求?
16.第③段中的画线句子运用了哪些说明方法?有什么作用?试就一种方法进行分析。
(六)
西溪的晴雨
郁达夫
①西北风未起,蟹也不曾肥,我原晓得芦花总还没有白,前两星期,源宁来看了西湖,说他倒觉得有点失望,因为湖光山色,太整齐,太小巧,不够味儿。他开来的一张节目上,原有西溪的一项;恰巧第二天又下了微雨,秋原和我就主张微雨里下西溪,好教源宁去尝一尝这西湖近旁的野趣。
②天色是阴阴漠漠的一层,湿风吹来,有点儿冷,也有点儿香,香的是野草花的气息。车过方井旁边,自然又下车来,去看了一下那座天主圣教修士们的古墓。从墓门望进去,只是黑沉沉、冷冰冰的一个大洞,什么也看不见,鼻子里却闻吸到了一种霉灰的阴气。
③把鼻子掀了两掀,耸了一耸肩膀,大家都说,可惜忘记了带电筒,但下意识里,自然也有一种恐怖、不安和畏缩的心意,在那里作恶。直到了花坞的溪旁,走进窗明几净的静莲庵堂去坐下,喝了两碗清茶,这一些鬼胎,方才洗涤了个空空脱脱。
④游西溪,本来是以松木场下船,带了酒盒行厨,慢慢儿地向西摇去为正宗。像我们那么高坐了汽车,飞鸣而过古荡、东岳,一个钟头要走百来里路的旅客,终于是难度的俗物,但是俗物也有俗益。你若坐在汽车座里,引颈而向西向北一望,直到湖州,只见一派空明,遥盖在淡绿成荫的斜平海上;这中间不见水,不见山,当然也不见人,只是渺渺茫茫,青青绿绿,远无岸,近亦无田园村落的一个大斜坡,过秦亭山后,一直到留下为止的那一条沿山大道上的景色,好处就在这里,尤其是当微雨朦胧,江南草长的春或秋的半中间。
⑤从留下上船,回环曲折,一路向西向北,只在芦花浅水里打圈圈;圆桥茅舍,桑树蓼花,是本地的风光,还不足道;最古怪的,是剩在背后的一带湖上的青山,不知不觉,忽而又会得移上你的面前来,和你点一点头,又匆匆地别了。
⑥摇船的少女,也总好算是西溪的一景:一个站在船尾把摇橹,一个坐在船头上使桨,身体一伸一俯,一往一来,和橹声的咿呀,水波的起落,凑合成一大又圆又曲的进行软调;游人到此,自然会想起瘦西湖边,竹西歌吹的闲情,而源宁昨天在漪园月下老人祠里求得的那枝灵签,仿佛是完全的应了。签诗的语文,是《鄘风·桑中》章末后的三句,叫作“期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣”。
⑦此后便到了交芦庵,上了弹指楼,因为是在雨里,带水拖泥,终于也感不到什么的大趣,但这一天向晚回来,在湖滨酒楼上放谈之下,源宁却一本正经地说:“今天的西溪却比昨日的西湖,要好三倍。”
⑧前天星期假日,日暖风和,并且在报上也曾看到了芦花怒放的消息;午后日斜,老龙夫妇,又来约去西溪,去的时候,太晚了一点,所以只在秋雪庵的弹指楼上,消磨了半日之半。一片斜阳,反照在芦花浅渚的高头,花也并未怒放,树叶也不曾凋落,原不见秋,更不见雪,只是一味的晴明浩荡,飘飘然,浑浑然,洞贯了我们的肠腑。老僧无相,烧了面,泡了茶,更送来了酒,末后还拿出了纸和墨,我们看看日影下的北高峰,看看庵旁边的芦花荡,就问无相,花要几时才能全白?老僧操着缓慢的楚国口音,微笑着说:“总要到阴历十月的中间;若有月亮,更为出色。”说后,还提出了一个交换的条件,要我们到那时候,再去一玩,他当预备些精馔相待,聊当作润笔,可是今天的字,却非写不可。老龙写了“一剑横飞破六合,万家憔悴哭三吴”的十四个字,我也附和着抄了一副不知在哪里见过的联语:“春梦有时来枕畔,夕阳依旧上帘钩。”
⑨喝得酒醉醺醺,走下楼来,小河里起了晚烟,船中间满载了黑暗,龙妇又逸兴遄飞,不知上哪里去摸出了一枝洞箫来吹着。“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,倒真有点像是七月既望,和东坡在赤壁的夜游。
(有删改)
17.阅读全文,补全作者的游踪。
_________ → 走进静莲庵堂 → ___________ → ___________ → 到了交芦庵
18.第④段加点的“俗益”指的是什么?
19.作者在表现雨中游西溪的野趣时,大量写景状物,运用了多种手法,请从动静结合、拟人、比喻中任选一种,结合文章进行分析。
20.有人认为第①段所写的西湖景色与西溪的景色没有关系,可以去掉。你是否同意?请说出你的理由。
(七)
雪莲花
吴聪先
①雪域高原的春天是美的。天空湛蓝,云彩恬淡,举头似乎能透至根;大地绿韵,星花摇曳,低头似乎能触至魂。大美,还数雪莲花。她鹤立于群山之巅,绽放于厚雪之隅。她与皑皑白雪相依偎,在阳光的照耀下,圣洁飘逸,好似哈达在苍穹舞动祝福。
②初踏西藏,雪莲花的诱惑让人难以忘怀。她生长在海拔4500米左右的悬崖峭壁上,面对如此恶劣的生存环境,她决意与纯净的雪山为伍,默默守望盛开。
③自古以来,西藏百姓从白云、雪山、乳汁、糌粑等认识了白色,形成了以白为基调且为至尊的审美理念。白色的雪山、冰雪意味着力量、智慧、博大,给人敬畏之意。从白色对神的形象,逐渐发展到象征纯洁、正义、善良等美好的情感。生长于白皙之域的雪莲花,自然成为西藏的“天之骄子”。一千多年前,唐代边塞诗人曾经这样吟唱:“耻与众草之为伍,何亭亭而独芳!何不为人之所赏兮,深山穷谷委严霜?”
④在西藏时间长了,会时时被这种境界所熏染,震撼。
⑤一次下乡到离大峡谷最近的一个村庄,沿途峡谷幽深空灵,阒无人迹,瀑布跌宕,植物繁密如织。左边的天空暗云翻滚,雨雾弥漫,宛如冥界;右边的天空却艳阳升腾,灼热笼罩,似如炉盆。旷垠的沙丘不着边际,时有牲畜、野兽的残骸散落。我们三天风餐露宿,是眼前的村景消除了身心的疲惫。村中双人合抱的核桃树丛,果硕叶茂,缠绕小村;黄酥酥的青稞遍满田野,把“选美中国”首峰的南迦巴瓦峰囊括怀中。土石夯筑的房屋,透出悠久藏文化醉人的气息;沟渠清水畅流,映出雪山、林卡、牦牛、羊群的倩影。进村没有平整的路面可寻,但见拖拉机、发电设施等“庞壮”之器,要耗很大的气力,方能引入村庄。
⑥在西藏,言语中谈到十八军这个字眼,军人会蓦然举手敬礼,普通人也露出敬仰的神情。1949年2月,中原解放军改编为第二野战军,以中原一纵队20旅为主组建了第十八军。1950年3月4日,在四川乐山举行进军西藏誓师大会后,十八军挥师西进。据一位老战士介绍:当时入藏,是既战斗,又修路。这条路沿线陡壁峭崖,沟壑纵横,海拔入云,终年积雪。比如折多山、雀儿山,海拔分别为4298米、5050米。这些高山峻岭太多了,通俗点说,就是在玉帝头上“动土”。当时没像样的施工设备,路完全是一锤锤敲、一锨锨铲出来的。一位战友,用绳系悬在空中作业,不慎坠入深涧,与青山绿水共存。有的战士体能负荷过大,又缺氧,干着干着就窒息过去了,成为钢铸的丰碑立于山巅。若遇到敌情,即刻又投入战斗。我循着英雄路走了一趟,陡峭的山体、高挂的窄道,会令你眩晕或气短。为了这条入藏大动脉,平均每公里倒下了一位战士。我仿佛看到两千多公里的川藏线上十八军将士气吞山河的壮举。翠绿的高山松是他们的身躯,晶莹的白雪是他们的心灵,蜿蜒的路径是他们的血脉。十八军的后代,传承着父辈的精神,至今活跃在西藏各个领域。
⑦我在西藏工作时,遇到一位县农牧局的技术员,他在内地就学过,问他为什么还回西藏,他说:“与生俱来的情感割舍不了,我的魂、灵都在西藏。我的孩子正在广东的一所大学读书,毕业了我也会叫他回藏工作。”献终生还要献子孙,这就是十八军的军魂。
⑧一位在藏工作三十多年的老同志,组织上在家乡为他妥当安排了单位、房子、子女就业,可他回来后不适应,说:“见不到雪山,听不到雅鲁藏布江流淌的声响,心里难受。”又携妻带子返回西藏。
⑨在边防哨所,我遇到一位刚入伍的四川籍年轻战士,稚嫩的脸蛋,笑容可掬。可高原缺氧,使其嘴唇发紫。攀谈中方知,他家中条件尚好,就他一个男孩,家人不让他从军,尤其是来西藏。可他钟情雪域。一年后,他在一次边境巡逻中,无常的雪崩夺去了他豆蔻的年华。我采了许多花草前往凭吊,茔碑周围盛开的雪莲花,晶莹剔透,展示了他的品格。
⑩有人问我,到西藏就能看到雪莲花吗?我说,能啊!来自于祖国四面八方进藏的同志,立志高原,纯朴奉献,不就是一朵朵美丽的雪莲花吗?他们与高山的雪莲花,融汇成雪域西藏不朽的圣洁花海。
(选自《福建文学》2012年第1期)
21.文章开头从描写雪域高原的雪莲花写起,有什么作用?
22.联系上下文思考:文章第四段中加点的“这种境界”是指什么?
23.文章题目为“雪莲花”,为什么用较大篇幅写“十八军”的动人事迹?
24.阅读全文,思考题目“雪莲花”的含义。
25.阅读下面链接文字,结合文章写作手法,说说它们在写法上的共同点是什么,这样写有什么好处。
(材料)白杨不是平凡的树。它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方农民相似;它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质,坚强,以及力求上进的精神。
(茅盾《白杨礼赞》)
(八)
我说我
迟子建
①我生来是只“丑小鸭”,因为生于冰天雪地的北极村,所以不惧寒冷。小时候喜欢犟嘴,挨过母亲的打。挨打时,我咬紧牙关不哭,以示坚强,气得妈妈骂我:“让你学刘胡兰呢?”
②我幼时淘气,爱往山里钻,爱往草滩钻,捉蝴蝶和蝈蝈,捅马蜂窝,钓小鱼,采山货,摘野花,贪吃贪玩。那时曾有一些问题,令我想不明白:树木吃什么东西能生长?鱼为什么能在水里游?鸟儿为什么能在天空飞?野花如何有姹紫嫣红的颜色?如今看来,这些问题我仍旧没想明白,可见是童心未泯,长进不大。
③父亲是小学校长,在哈尔滨读的中学,在二十世纪五六十年代人烟稀少的大兴安岭,他算是秀才了。他吹拉弹唱样样都行,喜欢喝酒,顶撞上司,清高自负,极其善良。因为喜欢曹子建的《洛神赋》,就想当然地把我的名字冠以“子建”二字,幸而我还能写点文章,否则迟家若是出了个叫“子建”的农妇,他起的名字就成一个笑话了。父亲毛笔字写得好,在永安小镇时,每逢春节他都要铺开红纸,饱蘸笔墨书写对联。他鼓励已上初中的我编写对联,我欣然从命,有一些被他采纳后龙飞凤舞地写在纸上,贴在寒风凛冽的户外。看到贴着的对联的内容是由我胡诌的,我便沾沾自喜了。那算是我最早的作品,编辑和发表者是父亲,我没有一文钱的报酬,读者只限于家人和左邻右舍。
④我喜欢小动物,养过一只毛色发灰的野猫,将它的腿缚在椅子上,否则它就乱窜乱跳,比老虎还要威猛。我还养过狗。当然,这是些有趣的收养。最无聊的是养猪养鸡,这些家畜家禽家家户户都养,没什么特点,尤其是猪,它食量惊人,放学后不得不出去给它采菜回来烀食,把人累得头晕眼花,目的无非是让猪长膘,之后把它杀掉当成美餐分食,而食物又化成了田地的肥料,这样循环往复地一想,便觉无趣,觉得人是世界上最无聊的动物。
⑤大自然亲切的触摸使我渐渐对文字有了兴趣。我写作的动力往往来自于它给我的感动。比如满月之夜的月光照着山林,站在户外,看着远山蓝幽幽的剪影,感受着如丝绸般光滑涌动的月光,内心会有一种湿漉漉的感觉,这时候就特别想用文字去表达这种情感。我爱飞雪,爱细雨,爱红霞漫卷的黄昏,爱冰封的河流,爱漫漫长冬的温存炉火。直到如今,大自然给了我意外的感动后,我仍会怦然心动,文思如泉涌。
⑥我出身的家庭清贫,但充满暖意;我出生之地文化底蕴不深厚,但大自然却积蓄了足够的能量给予我遐想的空间;我的祖父和父亲早逝,亲人的离去让我过早感觉到人世间的沧桑和无常。我明白一朵云聚了会散,一朵花儿开了会谢,河水总是向前流,春夏秋冬,日月更迭,周而复始。大自然的四季轮回,我们每时每刻都能感受到,让我们明白它们是万古长青的,而人生的四季戛然而止后,我们看不到人的轮回,只能用心灵去体悟、发现和领会。我渴望着年事已高时能做到“不说人间陈俗事,声声只赞白莲花”,能够在老眼昏花时达到人生真正的绚烂境界,那将是一种大喜悦、大感动。
⑦对于生活,我觉得庸常的就是美好的。平常的日子浸润着人世间的酸甜苦辣的情感,让你能尽情品咂。对于文学,我觉得应持有朴素的情感,因为生活是变幻莫测的,朴素的情感能使文学中的生活焕发出某种诗意,能使作家葆有一颗平常心和永不褪色的童心,而这些在我看来都是一个作家最应具备的素质。
26.文章第③段从哪三个方面写我受父亲影响走上写作道路?
27.第⑤段“满月之夜的月光照着山林,站在户外,看着远山蓝幽幽的剪影,感受着如丝绸般光滑涌动的月光,内心会有一种湿漉漉的感觉”,作者如何运用比喻的修辞使语言生动形象的?
28.下列对本文内容和写法分析不正确的一项是( )
A.从文中看,能使作家葆有一颗平常心和永不褪色的童心的,是朴素的情感。
B.因为平常的日子浸润着人世间的酸甜苦辣的情感,所以庸常的生活是美好的。
C.“我渐渐对文字有了兴趣”源于“我”小时候淘气,贪吃贪玩和一些想不明白的问题。
D.作者出生之地文化底蕴不深厚,但大自然却给予作者遐想的空间。
(九)
《从百草园到三味书屋》(节选)
A.不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有拥肿的根。有人说,何首乌根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。
B.冬天的百草园比较的无味;雪一下,可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉需要人们鉴赏,这是荒园,人迹罕至,所以不相宜,只好来捕鸟。薄薄的雪,是不行的;总须积雪盖了地面一两天,鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹筛来,下面撒些秕谷,棒上系一条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一拉,便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白颊的“张飞鸟”,性子很躁,养不过夜的。
29.A段中“不必说……也不必说……”在表达上有什么作用?
30.A段中作者调动了哪些感官来对百草园进行描写?请结合文段举例进行分析。
31.B段中有一段描写捕鸟过程的文字,这段文字的最大特点就是用词准确精练,请把一系列动词找出来,并说说这些词语有什么表达效果?
32.作者说百草园是我的乐园,在A、B两段的描述中,“乐”体现在哪里?
(十)
正能量助人实现理想
①人人都有理想,怎样实现理想是一个值得思考的问题。
②赤子之心是助人实现理想的正能量。孟子说:“大人者,不失其赤子之心者也。”即有大成就的人都有一颗婴儿般单纯、善良、天真的心。但是,许多年轻人是从功利的角度确立目标的。他们选择职业时,往往只看到行业的光鲜和收入的可观,却看不到背后的辛苦和压力。这样的人一旦遇到困难就会灰心丧气,停步不前,何谈实现理想?而赤子之心则能赋予我们追求理想的执着。
③兴趣激情是助人实现理想的正能量。孔子云:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”明朝地理学家徐霞客自幼喜爱寻幽探奇,始终对自己钟爱的事业充满激情,遍访名山大川,屡历险境,九死一生,最终完成了举世闻名的《徐霞客游记》。可见,只有保持兴趣激情,才能在充满挑战的工作中将理想变为现实。
④团结协作是助人实现理想的正能量。实现理想的过程是漫长的,奋斗的道路上布满荆棘,只靠一个人的力量很难应对,这就需要有团结协作的精神。马克思、恩格斯共同研讨,精诚合作才有了《共产党宣言》的发表。年轻人也要抱着合作共赢的心态,沉下心来,踏踏实实做好每一件事,不断朝目标迈进。
⑤责任使命是助人实现理想的正能量。对年轻人来说,现在就是最好的时代,祖国给了我们很大的舞台,年轻人在唱主角,责任使命让年轻人产生奋进的动力。我们每一个年轻人都应当从现在开始,增强“天下兴亡,匹夫有责”的意识,肩负起时代赋予我们的使命,在实现理想的大路上快步前行。
⑥人生是一个不断追求理想的过程,拥有一身正能量的人,更容易克服困难,实现理想。正如扬起风帆的船,能轻松越过激流险滩,到达繁花似锦的彼岸。让我们用智慧和汗水,聚集更多正能量,“撸起袖子加油干”,实现我们的理想,实现“中国梦”,实现中华民族的伟大复兴!
(选文有改动)
33.下列对文章分析理解不正确的一项是( )
A.文章开头点出文章要分析的问题。
B.文章第②—⑤自然段中,开头一句话就是本自然段的中心句,也是分论点。文章在本论部分,用四个分论点,从不同的角度来论证中心论点。
C.第②自然段主要运用了道理论证,突出论证了“赤子之心是助人实现理想的正能量”的观点。
D.“正如扬起风帆的船,能轻松越过激流险滩,到达繁花似锦的彼岸。”通过比喻论证,论证拥有正能量的作用和意义。
34.第④自然段划线句属于什么论证方法,有什么作用?
35.请分析第③自然段的论证思路。
(十一)
杨柳
丰子恺
①因为我的画中多杨柳树,就有人说我欢喜杨柳树。因为有人说我欢喜杨柳树,我似觉自己真与杨柳树有缘。但我也曾问心,为甚么欢喜杨柳树?到底与杨柳树有甚么缘?其答案了不可得。
②原来这完全是偶然的。天下事往往如此。实际,我向来对于花木无所爱好;即有之,亦无所执着。这是因为我生长穷乡,只见桑麻、棉花、小麦、大豆,不曾亲近过万花如绣的园林。只在几本旧书里看见过“紫薇”“红杏”“芍药”“牡丹”等美丽的名称,但难得亲近这等名称的所有者。并非完全没有见过,只因见时它们往往使我失望,不相信这便是曾对紫薇郎的紫薇花,曾使尚书出名的红杏,曾傍美人醉卧的芍药,或者象征富贵的牡丹。我觉得它们也只是植物中的几种,不过少见而名贵些,实在也没有甚么特别可爱的地方,似乎不配在诗词中那样地受人称赞,更不配在花木中占据那样高尚的地位。
③假如我现在要赞美一种植物,我仍是要赞美杨柳。看见湖岸的杨柳树上,好像挂着几万串嫩绿的珠子,在温暖的春风中飘来飘去,飘出许多弯度微微的S线来,觉得这一种植物实在美丽可爱,非赞它一下不可。
④听人说,这植物是最贱的。剪一根枝条来插在地上,它也会活起来,后来变成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培,只要有阳光、泥土和水,便会生活,而且生得非常强健而美丽。牡丹花要吃猪肚肠,葡萄藤要吃肉汤,许多花木要吃豆饼,杨柳树不要吃人的东西,因此人们说它是“贱”的。大概“贵”是要吃的意思。越要吃得多,越要吃得好,就是越“贵”。吃得很多很好而没有用处,只供观赏的,似乎更贵。例如牡丹比葡萄贵,是为了牡丹吃了猪肚肠一无用处,而葡萄吃了肉汤有结果的缘故。杨柳不要吃人的东西,且有木材供人用,因此被人看作“贱”的。
⑤我赞杨柳美丽,但其美与牡丹不同,与别的一切花木都不同。花木大都是向上发展的,红杏能长到“出墙”,古木能长到“参天”。向上原是好的,但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上,似乎忘记了下面的根,觉得其样子可恶!你们是靠它养活的,怎么只管高踞在上面,绝不理睬它呢?你们的生命建设在它上面,怎么只管贪图自己的光荣,而绝不回顾处在泥土中的根本呢?花木大都如此。甚至下面的根已经被斫,而上面的花叶还是欣欣向荣,在那里作最后一刻的威福,真是可恶而又可怜!杨柳没有这般可恶可怜的样子:它不是不会向上生长。它长得很快,而且很高;但是越长得高,越垂得低。千万条陌头细柳,条条不忘记根本,常常俯首顾着下面,时时借了春风之力而向泥土中的根本拜舞,或者和它亲吻。好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏,时时依傍到慈母的身旁去,或者扑进慈母的怀里去,使人见了觉得非常可爱。
⑥自古以来,诗文常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰“万树垂杨”,写春色曰“陌头杨柳”,或竟称春天为“柳条春”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的缘故,实因其树有一种特殊的姿态,与和平美丽的春光十分调和的缘故。这种姿态的特点便是“下垂”。不然,当春发芽的树木不知凡几,何以专让柳条作春的主人呢?只为别的树木都凭仗春的力而拼命向上,一味求高,忘记了自己的根本。其贪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的只有垂杨。
36.阅读全文,请分点写出作者赞美杨柳的缘由。(每点不超过10个字)
37.联系文章内容,从文中第③段、第⑤段中画线的句子中任选一句进行赏析。
①看见湖岸的杨柳树上,好像挂着几万串嫩绿的珠子,在温暖的春风中飘来飘去,飘出许多弯度微微的S线来。
②好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏,时时依傍到慈母的身旁去,或者扑进慈母的怀里去。
38.文章运用对比手法来刻画杨柳形象,请举一例进行具体分析。
39.第⑥段作者为什么说“最能象征春的神意的只有垂杨”?
(十二)
俭以养德,俭亦是廉
①清朝汤斌任江宁巡抚时,安于清贫,一日三餐常以豆腐汤佐食,人称“三汤巡抚”。后来,尽管官越做越大,他依然保持简朴的作风,因衣着朴素被称为“羊裘尚书”。这些衣食住行的小事,看似微不足道,却如同一面镜子,照见为官者的做派与操守。确实,勤俭节约是中华民族的传统美德,对领导干部而言,俭亦是廉。
②曾国藩曾告诫子孙“人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。”的确,一个人所吃所穿的,应当与所做的事、所用的力相匹配,只有这样才能得到认可。其实,无论何种身份,正常人每日不过三餐,起居不过一张卧床。心中的格局与人生的境界,从来与外在的物质享受无关。
③老一辈革命家堪称俭与廉的典范。新中国成立之初,物资匮乏,百废待兴。毛主席一件毛巾睡衣穿了多年,朱德同志每顿不过是一碗米饭、三小碟菜、一个汤。回溯历史,从井冈山、延安到西柏坡,从“两个务必”到中央八项规定、反“四风”,我们党历来提倡艰苦奋斗、反对奢靡享乐。共产党人没有私利,人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。忆往昔峥嵘岁月,对于在危难中诞生、在艰险中成长的中国共产党而言,崇扬节俭精神又何尝不是葆有先进性的一个秘诀?
④古人云:“居官之所恃者,在廉;其所以能廉者,在俭”。元代任仁发有《二马图》,画中一瘦一肥两匹马,分别代表勤政廉明的清官和欲望无度的贪官,耐人寻味的是,其中瘦马缰绳套在马颈上,意味自我约束,“瘠一身而肥一国”;而肥马的缰绳是松开的,意味脱缰,“肥一己而瘠万民”。所以, 。
(选文有改动)
40.本文的中心论点是什么,作者是怎样提出的?
41.选文第②段引用曾国藩的话,用意是什么?
42.请从下列句子中选一句最合适的作为本文的论据,并说明理由。
①有德者皆由俭来也。(司马光《训俭示康》)
②勤是摇钱树,俭是聚宝盆。(民间俗语)
③一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。(朱柏庐《夫子治家格言》)
我选第____句。理由:_______________________
43.结合上文,根据你对选文的理解,在横线上为本文补充结论,使之完整。
(十三)
父亲变形记
①父亲今年快60岁了,他很懒,不知道怎么照顾自己。
②据母亲讲,他们当年结婚之后,家里家外基本上都是她一人在料理。父亲除了不得已到地里干一点儿农活,其余的一概不管。有时候母亲实在看不过家里的脏乱,数落他两句,他就把双手交叉起来,往脑袋后面一背,满不在乎地来一句:“看屋顶,屋顶上没有灰,不脏。”现在母亲说起这些往事,像是在说和自己毫不相干的笑话,其实当时却懊恼得不得了。
③突然有一天,父亲勤快起来了。那是我们姐弟俩读初中以后。因为听说读高中要交数额不菲的“培养费”,他就琢磨着开了一家榨豆油的作坊。当时生意极好,简直出乎他的意料。我家门前来榨油的牛车天天排长队,有时候都能排到一个月以后。他没白天没黑夜地劳作,每天都要工作十五六个小时,心里却是高兴得不行。
④那时候他一天榨油的收入有100块钱,月入3000多元,现在说来,在乡下那真不算是个小数。他逢人就讲:“再也不担心俺那俩孩子上不起学了。”看我们家挣到了钱,周围有人眼红起来,村口陆续又出现了几家榨油的作坊。父亲的生意渐渐地不像以前那么红火了,他倒是不介意,你们到大学毕业的钱都有了,够了。于是他就又变回了从前懒洋洋的模样。
⑤我大学毕业那年,奶奶得了阿尔茨海默症,从此卧床不起。父亲又开始忙碌起来,喂饭铺床、擦屎端尿,基本不用母亲上手。他一有空闲就坐到奶奶床前陪她聊天儿,做些孩子的动作,引得她傻傻地笑。奶奶一笑,他就越发高兴地手舞足蹈。虽然忙累,这段时间父亲却很快乐。四年后奶奶去世,父亲怅然若失,后来还患上了我们家族遗传的糖尿病,甚至出现了高血压、静脉曲张等一些老年人特有的病症,人也一天天懒下去。
⑥前些天,母亲离开老家,来城里帮我带孩子,父亲一下成了留守老人。这样的日子过了几天,因为生活时时处处都得自己打理,他的状态又有所好转了。他时时思念母亲,一天一个电话,嘘寒问暖。父亲现在不大喝酒,不像从前似的一醉方休。他害怕自己突然出了状况,身边没有人太危险,早上起床也都要母亲用电话催他。我说,你定个闹铃不就行了,他嘿嘿笑着:“不一样,不一样。”我劝母亲回家住一段时间,我自己照料孩子。父亲很是恼火:“我管得了自己!”
⑦在我看来,父亲对待生活的态度有点儿像过山车,忽高忽低。母亲说他一辈子了,总没个长性。我却知道,父亲骨子里是个“懒人”,平日里一副“老蔫儿”的模样,但只要家人需要,他就会振作起来。
(摘自《中国青年报》作者赵建伟)
44.请按事情发展的先后顺序,概括父亲变形的过程。
父亲很懒,不会照顾自己→_______________→别人开了几家作坊,父亲又变懒了→___________________→奶奶去世后,父亲生病又变懒了→_________________________________
45.父亲是怎么样的一个人?请结合原文内容简要分析。(至少两点)
46.揣摩人物语言,理解思想感情,任选一句,说说你的理解。
(1)他逢人就讲:“再也不担心俺那俩孩子上不起学了。”
(2)父亲很是恼火:“我管得了自己!”
(十四)
回不去的才叫故乡
陈晓卿
①故乡是什么?
②字面上的故乡是指自己的出生地。但事实上,每个人心里还装着另外一个故乡——那是自己非常依恋的地方;是自己可以看不惯,但绝不允许别人骂的地方;是无论自己开心还是沮丧,都可以寄托情感的地方。
③比起故乡的样貌,人们更容易记住的是故乡的口味。从科学的层面上说,人的口味基本形成于童年时代,你童年时吃到什么,以后的口味就是什么。顽固的故乡口味依赖,源自神秘的童年味觉。
④故乡的味道首先是地理意义上的,它标识着你的归属,每个人都站在自已建立的食物鄙视链的顶端。这种归属感牢不可破,尤其以有风味的经济发达地区为代表。一名北京的兄弟总结他们家的婆媳关系,太太和老太太亲如一家的和谐中,一直存在着餐桌上的口味博弈,因为他娶了一个上海美女。
⑤故乡味道还证明着你口味的正宗。如果你对自己故乡的食物有着清晰的记忆,那么在一个饭局上,尤其是和你的口味正好吻合的饭局上,你就有绝对的话语权。故乡甚至关乎个人的尊严。在我看来,没有哪个地方的食物更好吃,但是一个故乡感非常强烈的人,他能把故乡的“口味正确”上升到倍数的水准。比如,哪个地方的辣椒最辣,这绝不是史高维尔指数能够标定的。羊肉更是这样,甘肃、宁夏都声称自己拥有世界上最好的羊肉,新疆和内蒙古更具体到南疆还是北疆、呼伦贝尔还是锡林郭勒。一个海南人过来插话,加积鸭、文昌鸡、 和乐蟹、东山——羊字还没说出来,所有北方的网友不约而同地敲黑板:注意, 我们在讨论羊肉的话题。
⑥所以在饭局上,我经常会小心询问在座宾客的籍贯,稍一大意,就会对人际关系造成水久的伤害。因为中国大,连汤圆、粽子、豆浆都存在甜党和咸党,鸿沟几乎与信不信中医、吃不吃转基因食品一样,一言不合,势同水火。南京人请客吃烧卖,一个呼和浩特人充满同情,什么,糯米馅儿的?江苏现在经济形势不行啊,吃不起肉?旁边一个广东人打圆场,我们广东更可怜啦,烧卖连面粉都用不起,用鸡蛋擀皮儿,而且,只能当早点。
⑦事实上,故乡的味道不仅仅是空间意义上的,也是时间意义上的,和你的记忆、你的成长有关。
⑧每个人都有两个故乡,一个是空间的故乡,一个是时间的故乡。对于一个成年人,假如他的生长地在另外一个地方,那个地方十几年甚至几十年前的样子会永远刻在他的脑海里,而且被赋予更多的情感色彩,同样地也包括当年的味道。就像梁实秋的北京,郁达夫的杭州,张爱玲的上海,汪曾祺的高邮。与其说他们在怀念故乡的食物,不如说他们在回忆自己的成长。
⑨所以有人说得好,回得去的叫家乡,回不去的才叫故乡。
⑩天涯咫尺,故乡难寻。这几年,我和同事只做了一件事情——用食物给大家描绘一个美味的故乡。
[注]①史高维尔指数:指1912年美国化学家史高维尔所制订度量辣椒属果实的辣味的单位。
47.说说文章第①段在结构上的作用。
48.赏析文中第②段画线句子。
49.请简要分析第④段中加点词语 “博弈”的含义。
50.文章以“回不去的才叫故乡”为题目,有什么深刻含义?
参考答案
1.C
2.运用打比方的说明方法,把高光谱设备比作一台相机,生动形象地说明了高光谱遥感卫星的功能是通过获取光谱来采集信息的,增强文章的说服力。
3.唯一,独有,仅有一个,表范围限制。准确地说明了可用于大气污染气体探测的有效载荷是是我国目前高光谱观测卫星独有的一个功能,除此之外,其他设备都没有这种功能。体现了说明文语言的准确性、严密性。
4.年集的美好记忆和对团聚的渴望,对童年生活的怀念之情。
5.本段文字交代了作者小时候赶集沿途所见、当时的社会背景及集市的概况,烘托了作者赶集的快乐心情,为下文写集市的热闹场面做铺垫。
6.是社会的进步。这是科技发展给我们带来的幸福生活,使我们能够采取多种多样的过年方式,使我们能够享受丰富多彩的年味。
7.C
8.示例:五个小标题使文章结构清晰,层次分明,有助于读者迅速了解全文内容,激发了读者的阅读兴趣。
9.示例:南极是现在为止人类还没有居住的最后一块净土,南极不属于任何一个国家所有,属于全世界人类所有。今天可以对外开放,让普通人都拥有零距离接触南极的机会,毫无疑问又将进一步刺激大家去南极旅游的热情。新闻中报道:按以前的业内预计,在2022年到2023年的南极季,中国前往南极旅行的人数就会赶超美国,成为前往南极旅行的第一大客源国。到时问题也一会点点暴露出来,如游客不遵守相关规定、南极科学站超负荷接待,南极游给环境造成了很大的负担:乱丢垃圾、气候变暖,冰层融化,等着地球人的,就是一场大灾难。所以,设置严格的违规处理对提高旅客的个人素质和公众形象还是有一定帮助的。同时也是为了给南极更美的纯净,给地球更好的未来。
10.来得艰难,多雨,短暂。(或:春光金贵,春光难觅,雨水多)
11.谁都承认春天是美好的。(或:无论谁都承认春天是美好的)
12.“悔”表现了怀春思夫的女子内心的压抑和无奈,而“冲”则充分显示了桑塔耶那自由奔放的内心世界和性格特征。
13.《春》通过总写“一切都欣欣然张开了眼”和具体描写春草、春花、春风、春雨等事物的生机盎然,表现了“遇物尽欢欣”的诗意;通过写孩子们的玩耍和大人们纷纷走出家门,去各做各的事情,写出了“爱春非独我”的诗意。
14.B
15.速度;安全;舒适度。
16.列数字、作比较,准确说明(突出)了高速列车速度快的特点。
“60~90”“200~300”可知有列数字的说明方法,而将特快列车和高速铁路线上的列车对比,就是作比较的说明方法。
17.参观古墓 坐车览沿途景色 从留下上船
18.“俗益”指坐车所看到的美景。
19.示例:动静结合:车上所见之景,一派空明,不见水,不见山,只是渺渺茫茫,青青绿绿的一片,勾勒出一幅静态的西溪微雨图;湖上的青山,“移上你的面前来”,以及西溪的少女摇船又描绘出一幅幅动态的画面,动静结合将西溪的野趣表现的淋漓尽致。拟人:一带湖上的青山,“移上你的面前来,和你点一点头,又匆匆的别了”,在作者笔下青山俨然一个顽皮的野孩子。描写出了游船在水中回环曲折荡漾的闲情雅致和湖水青山的风景的宜人。比喻:摇船少女在湖上身姿摇曳,和着咿呀的橹声,水波在湖面一圈圈的散去,又一圈圈的兴起,整个画面如同一大又圆又曲的进行软调,形象再现了少女摇橹的优美画面和西溪之景的柔和情调。
20.不同意。将西湖湖光山色的整齐、小巧与西溪晴雨景色的变化多姿对比,更突出西溪景色的够味儿;使文章充满趣味,激发读者的阅读兴趣;引出下文游览西溪的记叙。
21.以雪莲花生长环境的艰难,形体的圣洁、纯净、美好,衬托了进藏人员美好的品质。
22.白色的雪山、冰雪意味着力量、智慧、博大,给人敬畏之意。从白色对神的形象,逐渐发展到象征纯洁、正义、善良等美好的情感。生长于白雪之域的雪莲花,自然成为西藏的“天之骄子”。
23.十八军的将士们曾在这里建设、战斗、生活过,他们用自己的躯体谱写了建设西藏的动人诗篇,晶莹的白雪是他们的心灵,他们的心灵就像雪莲花那样纯洁。
24.既是雪域高原鹤立于群山之巅的一种雪白的花,又代表了“立志高原,淳朴奉献的一颗颗心灵”和晶莹、剔透、圣洁的品格。
25.写法:都运用了象征的手法,以植物喻人,喻指人的精神品质。作用:可以使文章立意高远,含蓄深刻,可以某些比较抽象的精神品质,化为具体的可以感知的形象,从而给读者留下深刻的印象。
26.第③段作者写了父亲的才气对“我”的熏陶、父亲给我起的名字中蕴含的期盼、父亲鼓励“我”编写对联。(简要概括,意近即可)
27.作者用光滑的丝绸涌动生动形象地描绘了满月之夜轻柔的月光不断移动照着山林的状态,抒发了对大自然的感动之情。(意近即可)
28.C
29.两个“不必说”与后面的“单是”呼应,重点突出局部景物,写出百草园景色的丰富多样,点明百草园是我的乐园
30.菜畦的“碧绿”、桑葚的“紫红”、菜花和蜂的“黄”是写颜色,“肥胖”“高大”“臃肿”“像小珊瑚珠攒成的小球”是写形状,这两者都从视觉上写;鸣蝉的“长吟”、蟋蟀的“弹琴”是从听觉上写;覆盆子“又酸又甜”写的是味觉
31.其中一连串的动词“扫、露、支、撒、系、牵、看、拉、罩”九个动词,这些词语的运用,准确、生动、传神地刻画了捕鸟的整个过程
32.A写乐景,油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥,还有何首乌等等,这些看似毫无趣味的小东西,在作者的眼里充满了勃勃生机;B写乐事,到雪地里捕鸟,那快乐,那情趣,乐在其中。
33.C
34.举例论证。举马克思、恩格斯团结协作,发表《共产党宣言》的事例,有力论证团结协作是助人实现理想的正能量的观点。
35.开头点出本段的论点“兴趣激情是助人实现理想的正能量”,然后引用孔子的话进行道理论证,接着举徐霞客喜好探险,走访各地,完成《徐霞客游记》来进行举例论证,最后总结得出结论。
36.外形柔美可爱;从不奢求、只有奉献;高而能下,不忘“根本”。
37.①运用了比喻的手法,生动形象地写出了杨柳枝条嫩绿柔软的样子,表现了作者对它的喜爱之情。
②用比拟的手法,将柳条比作活泼的孩子,将根本比作慈母,用“环绕”“依傍”“扑进”等动词,形象地写出了柳条与根本之间的亲密关系,表达了作者对杨柳高而不忘本的喜爱之情。
38.示例一:文章第②段写“紫薇”“红杏”“芍药”“牡丹”等花木的“实在也没有甚么特别可爱的地方”与第③段写杨柳的“这一种植物实在美丽可爱”形成对比,强调了作者对杨柳的喜爱之情。
示例二:文章第⑤段中,把杨柳和其他花木进行对比,其他花木只顾向上而忘记根本,而杨柳越长越下垂,牢记根本,回顾根本,如人懂得感恩回馈一样,表达作者对杨柳谦逊低调的品格的喜爱之情。
39.因为杨柳当春抽条。因其树有一种“下垂”的特殊姿态,与和平美丽的春光十分调和。别的树木都凭仗了东君的势力而拼命向上,一味好高,忘记了自己的根本,其贪婪之相不合于春的精神。
40.勤俭节约是中华民族的传统美德,对领导干部而言,俭亦是廉;列举汤斌安于清贫的事例引出中心论点。
41.引出“一个人所吃所穿的,应当与所做的事、所用的力相匹配,只有这样才能得到认可”的观点,从而有力地证明中心论点。
42.第①句 理由因为第一句“有德者皆由俭来”是俭能培养良好品德的意思,与题目、论点一致,,而后两句只能证明俭的重要性和怎样节俭,所以选第一句。
43.以俭立德、廉洁从政,我们才能真正收紧自我约束,赢得群众的信任和称赞。
44.①为“培养费”,父亲勤快地开了榨豆油的作坊 ②父亲忙碌地照顾生病的奶奶 ③母亲离开老家,父亲自己照顾自己
45.(至少两点)示例:父亲是一个极有家庭责任感的人,他为儿女的“培养费”,变得勤快起来;父亲是一个豁达、大度的人,周围开了几家榨油的作坊,抢了父亲的生意,但他并不介意;父亲是一个极为孝顺的人,他在奶奶生病时,照顾奶奶起居,陪奶奶聊天,逗奶奶开心;父亲是一个极无私、伟大的人,他为了能让母亲来城里帮“我”带孩子,自己只身一人在老家。
46.(1)写出父亲勤快地开作坊而赚到钱,能供子女上学的自豪感和幸福感,也表现父亲有责任心
(2)父亲为了能让母亲来城里帮“我”带孩子,强调自己能照顾自己,表现父亲的无私、伟大。
47.设问开头,在文章结构上起到了总领下文、统率全篇的作用。
48.画线句子运用对比和反复,突出强调了故乡在人们心目中的地位,人们对故乡所特有的感情和眷念。
49.“博弈”本指人之间的某种或明或暗的较量,用在此却是较生动地表现出了一家人中由于口味的不同存在的“不可调和”的分歧,会时不时在餐桌上体现。
50.因为回不去,家乡的影子、家乡的味道都只能留存于记忆,流连于思念,徘徊于梦中,所以是故乡——过去的家乡,回不去的家乡。