四川省部分地区2021-2022学年高一上学期期中语文试题精选汇编：论述类文本阅读专题（含答案）
文档属性
| 名称 | 四川省部分地区2021-2022学年高一上学期期中语文试题精选汇编：论述类文本阅读专题（含答案） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 67.8KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-12-13 20:05:39 | ||
图片预览
文档简介
四川省部分地区
2021-2022学年高一上学期期中语文试题精选汇编
论述类文本阅读专题
四川省成都市郫都区2021-2022学年高一上学期期中语文试题
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题
庚子岁初，一场突如其来的新冠肺炎疫情从武汉波及全国。中国应对疫情的“战役”受到了来自全世界的关注。尽管有一些国家针对中国断航、禁入、甚至辱华，但是，更多国家却是对中国伸出援助之手，其中，对中国援助最多、速度最快的国家，竟然是我们的老邻居日本。何也？我们从公共关系角度可以分析其中奥妙。
借“道”——借抗疫之机积极表现。公共关系的一个基本法则就是“时机原则”，抓住一切可利用的机会开展活动，进行传播，吸引公众注意，达到形象塑造的目的。本次疫情是国人的不幸，但疫情无情，友邦有情。我们回看日本在我国疫情出现后的表现。在中国国内疫情愈发严峻的时刻，即1月23日10时起，武汉宣布“封城”，也正是在这一天的日本众议院全体会议上，安倍表示要全力支持北京方面抗击这次疫情，并且加强彼此之间的合作。在1月25日凌晨时分，日本企业伊藤洋华堂公司就通过川航的东京——成都航班，将100万只口罩运抵成都双流机场，引来不少中国媒体与网友的关注。这是中国最早收到的国际物资援助。日本是中国疫情爆发后最早、最快、最大力度的援助国之一。日本借“道”有路，借助中国疫情之道，铺平了两国友情之路，缝补了两国历史裂隙，不失为借道有方。
论“道”——助中国抗疫师出有名。公共关系倡导互利共赢，在公共关系视域下，不论组织还是国家，相互间都是利益关系。日本帮助中国抗击疫情，看似无私，实则双赢，尤其是对于日本恐怕是千载难逢的良机。单就防疫看，中国疫情如果不能很好解决，难免会波及近邻日本，帮助中国控制住疫情，日本也就没有防疫的压力。近从奥运看，东京奥运会需要营造良好的社会氛围。今年是奥运年，东京奥运会即将于7月份开幕。如果中国疫情不能尽快结束，甚至波及日本，必将对奥运会能否顺利召开产生重大影响。从经济看，中日经济密不可分，帮助中国快速消除疫情，是对多年来萎靡不振的日本经济的强大助力，否则就会使得其经济雪上加霜。可见，日本援助我国抗疫可谓“论道有力，借道有理”，师出有名，真正起到了四两拔千斤的作用。
得“道”——获扬名之实公关之利。日本在第一时间的雪中送炭，值得尊重与赞赏。再加上日本在捐赠物资上打出加油关心的诗词“山川异域，风月同天”等等，一时间日本似乎成了悲天悯人、大爱无疆的“圣人”，日本的行为固然可嘉，但是理性分析，也不必过誉。正所谓“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，这种行为对于日本而言，得远大于失。日本此举不仅赢得名声，同时改善了关系。众所周知，日本之前密切跟随美国，但是特朗普上台以来，逆国际化趋势明显，为了自身利益不惜牺牲盟友利益，诸如退出TPP，使之成为鸡肋。日本不得不寻求中国帮助，安倍政府加强了与我国之间的交往。而此时我国发生了突如其来的疫情，显然，日本是到了挺身而出表现的时刻，这些换来了中国国民的好感。最后，天下没有免费的午餐，国家援助也要为本国谋求一定的国家利益。
可以肯定的是，疫情结束后，赴日中国游客必创新高，中日关系会再上新台阶，因为一场援助，日本在中国赢了名声，改善了关系，换回了利益，既有“里子”，又有“面子”，不失为国际公关的典型之作。
（摘编自郎群秀《日本援助中国“抗疫”的公关意蕴》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 庚子年年初，新冠肺炎疫情从武汉波及全国，尽管大部分国家针对中国断航、禁入、甚至辱华，但是日本却援助了我们。
B. 在武汉宣布“封城”的同一天，日本正在召开众议院全体会议，安倍在会议上，表示要全力支持中国抗疫。
C. 日本是中国疫情爆发后最早、最快、最大力度援助国，日本借“道”有路，铺平两国的友情之路。
D. 因为安倍政府加强了与我国之间的交往，所以特朗普逆国际化趋势而为，退出TPP，从而牺牲日本利益。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章结合时事热点，就日本援助中国抗击疫情的积极表现的原因，从公共关系的角度进行了阐释。
B. 文章运用了举例、引用等论证方法，分别从“借道”“论道”“得道”三个方面依次展开论述。
C. 第二段作者用伊藤洋华堂公司捐赠口罩的例子表明日本在用行动全力支持北京方面抗击这次疫情。
D. 文章最后作者认为疫情结束，日本这种毫不利己专门利人的精神必将使中日关系再上新台阶。
3. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 本次疫情是国人的不幸，但疫情无情，友邦有情。日本通过这次疫情送来的关怀让国人感动。
B. 如果中国疫情不能尽快结束，甚至波及日本，必将对今年7月份的东京奥运会的顺利召开产生重大影响。
C. 日本第一时间雪中送炭，并在捐赠的物资上签上“山川异域，风月同天”等字样，日本的这种行为值得大加赞赏。
D. 日本能在中国抗疫斗争中积极援助，不仅使其赢得了名声，还改善了中日关系，同时换回了利益。
四川省成都市蓉城高中教育联盟2021-2022学年高一上学期期中语文试题
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
《艾青诗选》是一部集历史性、思想性和艺术性于一体的诗集。这本书真实反映历史，高度浓缩作者思想，蕴含着强烈深沉的情感。
艾青原名蒋海澄，浙江省金华人。他在1933年写了著名的长诗《大堰河——我的保姆》，署名时，当他将蒋字的“艹”字头写下后就停了笔，他突然想起蒋介石背叛革命，迫害共产党和正义的人们，感到与蒋介石同姓是一件耻辱的事情，为了报复蒋介石，便信手在“艹”下面打了个“义”，这恰好是一个“艾”字，于是便以“艾”为姓。又因为“海澄”的家乡口语谐音为“青”，于是“艾青”就这样成了他的笔名。
艾青早期的诗歌，注重通过描写具体可感的事物来引起感觉、发挥联想、捕捉和选择意象以凝结成形象，这形成了他早期诗歌艺术最显著的特征之一。他以革命的现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，同时他的诗篇又激励着千千万万不愿做奴隶的人们，为神圣的国土而英勇斗争，如《吹号者》《我爱这土地》等。建国后，艾青的诗歌一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。
每一个具有独创性的诗人都有属于自己的意象，这意象中凝聚着诗人对生活的独特感受、观察和认识，以及诗人独特的思想和感情。艾青诗歌的中心意象是土地和太阳，而主题则是爱国主义。土地的意象凝聚了艾青对祖国和人民最深沉的爱。太阳的意象表现了诗人对光明、理想、美好生活热烈不息的追求。爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题，诗人通过意象表达了一种至死不渝的、深沉的爱国主义感情。这种感情在现代国人当中具有普遍性和典型性。
艾青诗歌的艺术特征还有一个要素就是“忧郁”。艾青的忧郁一方面源于个人的经历和性格，源于留学法国时期所感受到的“漂泊的情愫”和西方象征派、印象派文学思潮的影响；另一方面也源于那个特殊的时代。在抗日战争的炮火中，艾青辗转于北方，亲眼见识了北方农民的苦难，与我国古代士人的感时愤世、忧国忧民的传统产生了心灵的契合。因此，艾青的忧郁并不是消极的，这种忧郁里浸透了诗人对祖国、人民极其深沉的爱，更表现了诗人对生活的忠实和深刻的思索。
艾青的诗歌是现代新诗发展了近二十年后的新成果，它在成长中广泛汲取了现代新诗的营养。这个时期，自由体诗已经有了很大发展，既有蒋光慈等诗人的政治抒情诗的实践，也有冰心等诗人的小诗形式可供借鉴。更重要的是，新诗还经过了格律诗的提倡、探索和象征派诗的介绍、实践，同时他也受到了惠特曼、叶遂宁等外国诗人的影响，这样，艾青的诗歌在艺术上就比以前的自由体诗有了很大的提高。
（摘编自《<艾青诗选>序言》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 假如没有受到惠特曼、叶遂宁等外国诗人的影响，艾青的诗歌很有可能就不会在艺术上比之前的自由体诗有很大提高。
B. 《大堰河——我的保姆》创作于二十世纪三十年代，起“艾青”这个笔名，不仅是结合了自己名字的家乡口语特点，还出于对蒋介石的报复。
C. 艾青诗歌的内容在建国前反映祖国的土地和人民遭受的不幸，建国后则更广泛，不仅歌颂人民，还礼赞光明、思考人生。
D. 艾青诗歌的两个中心意象凝聚的是现代国人当中普遍具有的爱国主义情感，而并非艾青特有的情感，因此，艾青在独创性方面有所欠缺。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 本文中间部分主要介绍了艾青诗歌的两大艺术特征，并阐释了“通过具体可感的事物来凝结成形象”的艺术特征在艾青诗歌中的具体体现。
B. 文章第二段介绍艾青笔名的由来，表现了艾青对革命的支持和对正义的追求，与后文写他的诗歌表现爱国主义主题相照应。
C. 文章第三段运用举例论证的方法，主要是为了证明艾青早期诗歌艺术最显著的特征之一是通过具体可感的事物来凝结成形象。
D. 艾青诗中有“忧郁”这一特征，第五段主要从客观因素方面分析了艾青忧郁产生的原因，思路清晰。
3. 根据原文内容以及课内相关篇目的内容及特点，下列说法正确的一项是（ ）
A. 《大堰河——我的保姆》以其独特的抒情结构和方式热情地讴歌和赞美了劳动人民的品质，深沉忧郁地唱出了祖国的人民所遭受的苦难和不幸。
B. 《大堰河——我的保姆》运用典型的细节描写塑造“大堰河”的形象，只使用了排比的修辞手法，表达了对乳母真挚深切的情感。
C. 艾青在诗歌中主要通过土地和太阳这两个意象分别表达他对光明、理想、美好生活的热烈追求和祖国、人民最深沉的爱。
D. 在新诗发展了近二十年后，艾青诗歌才得以广泛吸取了政治抒情诗、小诗、格律诗等现代诗的营养，成长为现代新诗的新成果。
四川省乐山市犍为外国语实验学校2021-2022学年高一上学期期中语文试题
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
“标题党”是网络上利用各种吸引眼球的标题，来达到增加点击量或知名度等目的的个体或组织。“标题党”主要通过断章取义、以偏概全、严重夸张、转移重点等方式来拟写新闻标题，以吸引受众、提高传播率、增加舆论张力。随着网络的迅猛发展和媒体竞争的加剧，“标题党”成为一个越来越突出的现象。“标题党”现象屡禁不止，原因是多方面的。
从媒体的角度看，一方面，媒体市场竞争加剧是“标题党”现象盛行的直接原因。在受众注意力有限的情况下，想要从海量信息中“脱颖而出”、增加点击量，用标题博人眼球是最行之有效的方式。相较于纸媒，门户网站和新媒体新闻的标题和内容是分开的，只有点击标题才能看到具体内容，如果标题不能及时留住读者，文章再好也没有意义。而不能获得足够的点击量，便无法获取更多流量来维持媒体的经济效益。另一方面，在市场竞争的压力下，“流量变现是王道”成为主要经营原则，媒体自律精神式微，记者编辑对新闻专业主义的坚守面临着严峻考验。被关注就意味着利益，“标题党”现象也就很容易在各大媒体上蔓延开来。
从网民的角度看，媒介素养匮乏和碎片化阅读习惯加剧了“标题党”现象的泛溢。如今媒介渠道多元化，信息爆炸式增长，这种局面导致网民习惯于粗略地浏览标题、图片或摘要，对新闻细节却甚少关注，这为制造“题不对文”的标题提供了条件。另外，“标题党”现象与网民对新闻事件表现出的“老不信”和“审丑”心理也有密切的关系。我国正处于社会转型期，社会环境巨变、利益格局调整导致社会诚信问题、社会矛盾和各种诉求与日俱增，因此，一些网民便借助自媒体，根据自己的立场和价值取向发布一些耸人听闻、混淆是非的标题新闻，来表达诉求、宣泄情绪。而网络媒体为了点击量，也往往迎合、利用网民这样的心态和诉求，通过精心炮制的标题来引发围观，甚至引导舆情。
“标题党”新闻在未被证实的情况下，借助于與情的裂变式传播迅速扩散，容易造成信息传播失真，给网络谣言的滋生提供温床，给突发舆情的应对处置带来阻碍，甚至有可能严重危害社会安全。另外，纵容“标题党”新闻，对那些坚守社会责任的媒体和媒体人来说是种不公平，可能会造成劣币驱逐良币的恶性循环，破坏媒体生态环境。因此我们应该及时制定措施整治“标题党”现象，加强对网络新闻的监督和制约，加强对网络媒体从业人员职业技能和职业道德的培养，从根本上解决“标题党”现象泛滥的问题，以保证网络媒体良性发展，净化與论环境。
（摘编自詹婧《热点事件舆情传播频现“标题党”》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. “标题党”炮制新闻标题手法多种多样，目的也不尽相同，但这些标题都是对新闻事实的歪曲。
B. 在门户网站和新媒体上，新闻的标题和内容是分开的，标题能否吸引人非常重要，纸媒则不然。
C. 用博人眼球的标题来增加点击量，是“标题党”新闻从海量信息中获取关注的最有效的方式。
D. 网民面对多元化的媒体渠道和爆炸式增长的信息，形成了只浏览标题、图片等却从不关注新闻细节的习惯。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章从媒体和网民两个角度，深入分析了“标题党”现象屡禁不止的原因。
B. 文章运用正反对比论证，证明媒体市场竞争加剧导致“标题党”现象的盛行。
C. 文章按提出问题、分析问题、解决问题的思路对“标题党”现象进行了论证。
D. 文章分析“标题党”现象的危害，突出了加强网络新闻监督和制约的必要性。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 利益驱动是“标题党”现象产生、蔓延重要原因，只要媒体改变“流量变现是王道”的经营原则，“标题党”现象就能消除。
B. 对网络媒体来说，流量意味着经济利益，这导致自律精神不强的网媒过于关注流量变现，失去对职业道德的坚守。
C. 网民对新闻事件的“老不信”心理应该跟当前社会的诚信危机有关系，强化诚信意识是消除“标题党”现象的一个途径。
D. “标题党”新闻容易造成信息传播失真，滋生网络谣言，激发负面情绪，导致大范围舆情失控，对社会的和谐稳定造成重大威胁。
四川省眉山市仁寿县龙正中学、清水中学2021-2022学年高一上学期期中联考语文试题
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
我们今天谈论陶渊明，每每简单地将其视为隐士。其实，陶渊明的底色，并不是一位隐者，“大济于苍生”的济世热情贯穿了陶渊明的一生。
二十九岁这年，陶渊明入仕为官，出任江州祭酒。他怀抱着美好愿景，秉持着“大济于苍生”的理想，开始实现其济世的猛志。然而，官场不同于田园，初涉官场的体验给他的美好理想泼了一身凉水，于时急转身退。《宋书》等记载的原因是“不堪吏职”。而其中缘故，陶渊明也曾略有提及。其《饮酒·十九》：“畴昔苦长饥，投耒去学仕。将养不得节，冻馁固缠己。是时向立年，志意多所耻。”委婉含蓄地透露当时自己的心迹。
初仕的碰壁，让诗人不禁犹豫起来。但他的政治热情和理想并没有消退，反而对未来充满希望，等待“良主”的出现，一晃六年过去了。正踌躇立功的他，再次入仕当时的显赫人物——桓玄的军幕。在此期间，东晋政局发生了很大变化。桓玄与司马元显两大权臣之间你死我活地厮杀，全然不顾国家大局，陶渊明为实现自己的政治理想而入仕的愿望再次落空了。统治集团上层人物所关心的不是救民于水火，励精图治，而是个人的私利。陶渊明借诗言志：“商歌非吾事，依依在耦耕。”自己虽然很想成就一番功业，但既然不能像宁戚那样干禄求官，那就再回归田园吧。
再仕失败，陶渊明确实对官场有点冷漠和厌倦了。不过，随着时间的流逝，陶渊明济世的热情不减。经权衡比较，陶渊明于是选中了当时以整顿朝纲面貌而活跃在政治舞台中央的刘裕。刘裕此时被拥为都督八州军事的镇军将军，陶渊明便出仕做了镇军将军参军。
陶渊明先后出仕桓玄、刘裕的军府，都是抱着很大的政治期望的。正如袁行霈先生所说：“（陶渊明）选择了东晋政府最动荡的时候，又选择了足以影响东晋政局的两个军府，这说明他还是关注于政治，并想在政治。上有所作为的。”但是刘裕和桓玄完全是一丘之貉，阴怀篡逆。严酷的政治现实使陶渊明认清了刘裕的伪善面目，其正当炽热的政治热情，犹如熊熊烈火被泼了几瓢凉水，他只得在浊流中勇退。原本希冀政治上能够有所作为，但他在这污浊的官场中，开始对年轻时的抱负颇有些怀疑，感到内心矛盾极了。世道虽与他相违，但真要隐居不出，实也有悖于自己最初的理想与壮志。他感到唯一能做的是再次等待命运的安排。
因此陶渊明旋即出仕为建威将军刘敬宣的参军。可就是这位功勋赫赫的将军，却遭人无端排挤，不得不借安帝复位之际“自表解职”，不得善终。这一事件对陶渊明触动很大，推人及己，他由刘敬宣想到自己的遭遇，体会到若想建功立业，欲“大济于苍生”，是何其艰难！随着刘敬宣的解职，陶渊明也回到了故乡。这一次入仕本是带着最大希望的，是他一生中五次入仕的最高峰，也是他仕与隐的分水岭。从这以后，他入仕的政治热情明显弱化了，再也没有猛烈迸发过。
最后一次出任彭泽令，并非出自本心，而是为公田种秫而“足以为酒”去的。《归去来兮辞》说：“彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。”督邮的到来，使他积于胸中多年政治抱负未遂的愤怒与痛苦彻底爆发而出，“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰”。这既是给官场的诀别书，也是对五次入仕理想的总结。以前抱定“大济于苍生”的政治理想，他认为“邦有道”而出仕；现在欲做贤臣而无路、欲有为而不能的情况下，他只能退而“独善其身”“守拙归园田”。
孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立。”“年四十而见恶焉，其终也已。”陶渊明二十九岁出仕，四十一岁归隐，其一生重要的经历，其实大体都是参照孔子的人生设定来践行的。
（摘编自钟书林《陶渊明的底色和他的五次出仕》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 陶渊明并不是一位隐士，而是一位有着“大济于苍生”人生奋斗目标的儒生。
B. 陶渊明为了实现其济世的猛志，先后出任江州祭酒、桓玄军幕、镇军将军参军。
C. 透过陶渊明的仕途选择，袁行霈先生认为陶渊明还是想在政治上有所作为的。
D. 督邮一事只是陶渊明诀别官场的导火索，背后是多年来政治抱负未遂的愤怒与痛苦。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章以陶渊明五次出仕的经历，论述了济世热情贯穿了陶渊明一生的观点。
B. 文章在阐述陶渊明初次离开官场原因时将史书上的记载与其本人作品进行印证。
C. 文章将陶渊明与建威将军刘敬宣的经历进行比较，突出了陶渊明仕途的坎坷。
D. 文章主要运用了事例论证和引用论证两种方法来进行论证，事例确凿，说理充分。
3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 陶渊明虽然最终被刘裕解职，但仍然选择了坚守自己最初的理想，希望出仕。
B. 污浊的官场、动荡的时局是陶渊明放弃政治理想，人生由仕到隐的根本原因。
C. 建威将军刘敬宣“自表解职”不得善终一事彻底浇灭了陶渊明人仕的政治热情。
D. 陶渊明的人生最终选择了“独善其身”“守拙归园田”，这才是陶渊明的真正底色。
四川省绵阳市一中2021-2022学年高一上学期期中语文试题
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
对于南方居民而言，竹子在生产、生活中的地位和作用是极其重要的，以竹子为主要原料的工厂、作坊星罗棋布。有的地方以竹林、竹楼和系列竹产品开展旅游业，游客云集。其实，在远离竹林的北方，也是须臾离不开竹子的。吃饭的竹筷，铺的竹席，织衣、烤肉串的竹针，剔牙的牙签，居室的竹帘，真是俯拾皆是。至于工程用的脚手架、跳板，打鱼用的桅杆、网竿、撑竿，竹篙，葡萄、豆角、黄瓜、西红柿等作物用的架竿，大多是竹子。就连我国最北部边境的黑龙江里，也有上下漂流的竹排。所以，从竹子的使用范围之广来说，把竹子叫作“中华竹”是再恰当不过的。
把竹子称为“中华竹”，还因为竹子是我国悠久灿烂文化的载体，包括礼、乐、书、数、兵等。北京奥运会开幕式第一场《灿烂文明》中最精彩的一段当属竹简操了。演员们手持竹简表演，精彩绝伦。这竹简便是用竹片穿成的书——中国最早的书。“韦编三绝”里的“编”，就是孔子读的《周易》，是用牛皮绳把竹简编在一起的。后来的“四书”、“五经”，都是竹简书。再说乐，古代的音乐被称为“丝竹”或“管弦”，这里的“竹”和“管”指的正是竹乐器，包括笙、管、笛、箫等。书法更离不开竹，用竹管插上兽毫就是笔，“用笔”又叫“握管”，字当然要写在竹子上，成语“罄竹难书”由此而来。算术用的筹是竹子做的，由“筹”发展到“筹划”，再到“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，足见“筹”的重要。兵指的是战争，战争的主要武器——“箭”，就是竹子做的，字义从竹而来。最早的盾、云梯、陷阱都高不开竹，现代的竞技体育有好多项目来自竹，如跳高、撑杆跳、射箭、漂流、竹竿操等。在古代建筑中，把竹跟石灰、砂浆混合使用，创造了比钢筋混凝土还坚固耐久的建筑奇迹，举世闻名的赵州桥便是最好的例证。
在成语词典里，带“竹”字的词非常多，诸如“胸有成竹”、“竹报平安”、“势如破竹”、“竹节松贞”、“青梅竹马”等。文人墨客的诗文书画，好多以竹为题材。刘禹锡的“竹含天籁清商乐，水绕庭台碧玉环”，白居易的“露荷散清香，风竹含疏韵”都是咏竹的佳句。郑板桥则终其一生以画竹为乐趣，他的《竹石图》中“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”的诗和画堪称“双绝”。如今，以竹为题材、背景的文学作品、绘画、工艺品、编织品、装饰物比比皆是。带“竹”、“筠”、“汉卿（汗青）”等字眼的人名更是无法统计，关汉卿用戏剧为民请命而千古流芳，张汉卿以兵谏救国而青史留名。陶渊明笔下的“良田美池桑竹”，是世外桃源的自然特征。“竹林七贤”竹林中饮酒赋诗吹管潇洒一生。儒、释、道的布经传道场所大多选址于竹林，他们都以竹的精神品格而自省、自悟、自喻。难怪观世音菩萨的对联也用了“碧莲台上主，紫竹林中仙”。
（选自郑德忱《中华竹》）
1. 下列关于“中华竹”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 在远离竹林的北方，竹子在生产、生活中的地位和作用也是不可忽视的。吃饭的竹筷，铺的竹席，织衣、烤肉串的竹针，剔牙的牙签，居室的竹帘，真是俯拾皆是。
B. 竹子是我国悠久灿烂文化的载体，包括文学、音乐、书法、建筑等各个方面。在古代，甚至战争都离不开竹子。
C. 竹在古代建筑中也有应用。赵州桥就是古人把竹跟石灰、砂浆混合使用，创造了比钢筋混凝土还坚固耐久的建筑，赵州桥并由此而举世闻名。
D. 带“竹”字的成语非常多，现代社会，以竹为题材、背景的文学作品、绘画、工艺品、编织品、装饰物也比比皆是。
2. 下列说法，不符合原文内容的一项是（ ）
A. 其实，在远离竹林的北方，也是一会儿都离不开竹子的。就连我国最北部边境的黑龙江里，也有上下漂流的竹排，可见，竹子的使用地域很广
B. 古代的诗书、音乐、书法、算数、战争都和竹子有关。在现代，竹子也应用于生产、生活的多个方面
C. 古代战争用到的盾、云梯、陷阱都离不开竹。现代的竞技体育有好多项目来自竹，如跳高、撑杆跳、射箭、漂流、竹竿操等
D. 儒、释、道的布经传道场所部选址于竹林，他们都以竹自省、自悟、自喻，而且这些场所有时也通过对联来表达对竹子的推崇，可见竹子在文人心中的地位之高
3. 下列理解，不符合原文内容一项是（ ）
A. 竹子在南方居民的生产、生活中很重要。竹子被利用于工厂建设，竹林、竹楼和竹产品被加以利用开展旅游业。
B. 中国最早的书，便是用竹片穿成的竹简。后来的“四书”、“五经”都是用牛皮绳等物把竹简编在一起的竹简书。
C. 文人墨客以竹为题材的诗文书画有很多，郑板桥终其一生以画竹为乐趣，他的《竹石图》堪称诗画“双绝”。
D. 用竹管插上兽毫就是笔，“用笔”又叫“握管”，字当然要写在竹子上，所以说，古代的书法更离不开竹。
四川省南充市高级中学2021-2022学年高一上学期期中语文试题
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成各题。
说到汉字，不能不提及世界文明史。世界的古代文明，可以说就是尼罗河流域的埃及圈，幼发拉底河、底格里斯河流域的美索不达米亚圈，印度河、恒河流域的印度圈，黄河、长江流域的中国圈等四大文明。这四大文明之中，前三者互相交往而发展，成为近代文明的源流，只有中国几乎未与其它文化产生关联而独自发展出汉字文化圈。国人对此是充满自豪感的，无论是对汉字的发展历史，还是对汉字所承载的中国独具的文字文明和文化底蕴。
但是，由于汉字自身的特点所带来的缺陷，如撰文用字多、字型复杂、难记、难读，在过去几十年中，汉字的未来与发展前景便广受汉字文化圈中一些国家的关注和议论。但肯定的一点是，要想准确把握汉字的功过是非，必须仔细回顾和耐心审视汉字所走过的历程。写于1988年的《图说汉字的历史》引进出版，该书作者阿辻哲次以“事典”的形式，图文并茂地对汉字发展史上的基本事项进行了简洁却明晰的梳理和叙述，从新石器时代开始到现代的汉字发展史，从前印刷时代的汉字书写工具材料史到汉字印刷的发展史……意在为学习汉字、使用汉字的人提供更多的相关知识，让那些对汉字有成见的人明白：现在就想把拥有四千余年悠久历史、担负着人类文明发展一翼的汉字塞进博物馆里，还为时尚早。
汉字的表记法从古代到现代是连续发展的，从甲骨文、青铜器文字、篆体字，到隶、行、楷，没有文化断层。汉字不是拼音文字，而是图形文字，以物的图形为基础而形成文字，例如“山”、“川”、“日”、“月”等。而与汉字、汉学有关的律令制度，如国家概念、产业、生活、文化等，也都跨越广阔的版图，从中国中原，传播到东方的朝鲜、日本，南方的越南，用文字连结了中国与周边世界的文化。虽然多数国家后来又在汉字的基础上创造了自己的文字，但依然有着汉字的影响和痕迹存在。如朝鲜的自创文字“谚文”的意思是“非正式”的文字，因而朝鲜“正式”的文字依然是汉字，这跟日本称汉字为“真名”，称自创的文字为“假名”相同，都是出于对汉字的尊崇。
但在过去的近百年里，世界潮流曾缩小了汉字文化圈，就连毛泽东、鲁迅等也曾主张废除汉字，认为汉字终将改为表音文字，但事实并非如此。新中国成立初期的文字改革——实施拼音文字的作用只不过是充当了学习汉字的辅助工具。韩国在文字政策上曾先后经历了汉字时代和“韩文专用”时代。许多韩国专家指出，抛弃汉字使韩国社会出现了知识、哲学和思想的贫困，今天的经济危机，就是韩国半世纪以来推行韩文专用所带来的必然结果，因为它导致韩国社会出现大量文盲。所以，韩国开始反思，并于1991年11月和1994年9月在汉城（现在的首尔）先后两次举行了“汉字优于拼音文字”的国际汉字学术研讨会，并且成立了“国际汉字振兴协议会”。日本也是如此，它曾减少了可识的汉字字数，但现在又增加了。
现在，世界潮流不仅在扩大汉字文化圈，还在促使汉字为创造21世纪人类的高度文明作出更大的贡献。《图说汉字的历史》带给汉字文化圈的意义也正在于此，它让读者明白，汉字不仅是中华五千年文明的文化根基，而且是能够超越语言的不同而让彼此知晓、共通意思的最佳媒介。透过汉字，不用语音也能达到彼此理解、彼此认同和彼此融合。
（摘编自《汉字的魅力优于拼音文字》，有删改）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 汉字文化圈是几乎未与其它文化产生关联而独立发展出来的，而其它三大文明圈都存在互相交往而发展的情况。
B. 汉字撰文用字多、字型复杂、难记等缺陷，使得汉字文化圈中的国家对汉字的未来和发展前景多有关注和议论。
C. 汉字是以物的图形为基础而形成的图形文字，其表记法是连续发展的，从甲骨文到楷书，未出现文化断层的现象。
D. 毛泽东、鲁迅等曾主张废除汉字，认为表音文字终将取代汉字，说明当时世界潮流对缩小汉字文化圈的影响之大。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 作者谈及阿辻哲次《图说汉字的历史》一书的大致内容，意在说明汉字依旧具有生命力，那些认为拼音文字即将取代汉字的观念是错误的。
B. 朝鲜称其自创的文字为“谚文”和日本称汉字为“真名”，这既说明汉字在两国备受尊崇，又表明汉字对它们的文字创造产生了重要影响。
C. 作者以韩国在文字政策上的调整和变化为例，意在表明韩国已经意识到汉字的缺陷，对汉字的发展前景产生疑问，故想用韩文来取代汉字。
D. 本文运用了举例论证、对比论证等多种论述方法来论证说理，将“汉字的魅力优于拼音文字”这一中心论点论述得有理有据，让读者信服。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 《图说汉字的历史》的引进出版，既有利于人们审视汉字的发展历程，又有利于人们准确地把握汉字的功过是非。
B. 韩国、朝鲜等在学习中国律令制度的同时，其实也学习了汉字，此时汉字起到了连结中国与周边世界文化的作用。
C. 韩国反思“韩文专用”带来的弊病和日本增加可识的汉字字数，都说明了汉字文化圈有必要重新认识汉字的魅力。
D. 《图说汉字的历史》一书，不仅能让读者了解中华五千年文明的文化根基，而且能超越语言的不同而让彼此知晓。
四川省内江市一中2021-2022学年高一上学期期中语文试题
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
古典诗歌的现代传承
杨景龙
综观20世纪中国新诗，从创作实践到理论批评，从语言形式、表现手法到观念题旨、艺术精神，继承了中国古典诗歌的诸多优良传统。不过，这种继承不是亦步亦趋的墨守成规的仿效，而是在横向移植的外来参照之下的现代创造性转化。
胡适的《尝试集》作为白话新诗的发轫，其秉承古典诗歌的遗传基因至为明显，胡适自己就承认，他的新诗“实在不过是一些刷洗过的旧诗”。胡适之后，白话诗人的创作或强或弱，或显或隐，或多或少，却无法完全逃离古典诗歌传统的一脉血缘。
古今诗歌意象、诗句之间，像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”，即来自李璟《摊破浣溪沙》词句“丁香空结雨中愁”，卞之琳就说《雨巷》“读起来好像旧诗名句‘丁香空结雨中愁’的现代白话版”。余光中《碧潭》有句“如果舴艋舟再舴艋些/我的忧伤就灭顶”，活用李清照《武陵春》词句“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”。
古今诗歌作品之间，郑愁予名篇《错误》的艺术构思，显然借鉴了苏轼《蝶恋花》下片中的无焦点冲突和戏剧化情境；舒婷名篇《船》表现的咫尺天涯的永恒阻隔，与《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》同出机杼。
古今诗人之间，像郭沫若诗歌的豪情气势与李白诗歌，艾青诗歌的深沉悲郁与杜甫诗歌，戴望舒、何其芳诗歌的辞色情调与晚唐温、李诗词，卞之琳诗歌的炼字琢句与南宋姜、吴雅词等；古今诗体之间，像胡适之体的浅白与元白体的浅俗，俞平伯、严阵、流沙河诗歌的语言节奏与古代词曲句式，郭小川的新辞赋体诗歌与古代辞赋歌行，白话小诗的体式与古代绝句小令等；古今诗歌流派之间，像新边塞诗的激昂豪迈、地域特色显明，与盛唐边塞诗的激情悲壮、异域风光独特等；古今诗歌主题之间，像社会政治主题、爱国主题、爱情主题、时间生命主题、历史主题、自然主题、乡愁主题等；古今诗歌形式手法之间，像构句分节押韵、意象化、比兴象征、构思立意、意境营造与氛围渲染、叙事性和戏剧化、互文与用典等；其间均有着千丝万缕的内在联系。
开展扎实有效的古今诗歌传承研究工作，有利于古代诗歌研究者扩宽视野，完善知识结构，形成关于中国诗歌史发展演变的整体观。理清20世纪新诗的诗学背景和诗艺渊源，从而对古典诗歌的现代价值和现代新诗的艺术成就，做出较为准确的评估，并以辉煌灿烂的古典诗艺为参照，剖析新诗艺术的利弊得失，提升新诗的艺术水准，促使古典诗艺的现代性转化。它还有望在中国诗学领域拓展出一片边缘交叉的新垦地，形成一个新的分支学科。而在广泛的意义上，它更有益于培养现代学人丰富的审美趣味、开阔的历史视野和对优秀的民族文化传统进行创造性转化的能力。
(选自《光明日报》，有删改)
1. 根据文意，下列不能证明“古今诗歌意象、诗句之间”的关系的一项是( )
A. 舒婷《春夜》中的名句“我愿是那顺帆的风/伴你浪迹四方”，与宋代张先《江南柳》词句“愿身能似月亭亭，千里伴君行”，可说是活脱相似。
B. 李瑛的《谒托马斯·曼墓》中的“细雨刚停，细雨刚停/雨水打湿了墓地的钟声”，很容易让人想起杜甫《船下夔州郭宿》中的诗句“晨钟云外湿”。
C. 洛夫做过将古诗句“加工改造”的实验，他曾把李贺的“石破天惊逗秋雨”一句改写为“石破/天惊/秋雨吓得骤然凝在半空”。
D. 中国台湾诗人席慕蓉在她的《悲喜剧》一诗中写“白苹洲”上的等待与相逢，其实是对温庭筠《梦江南》词意的翻新与主题的挖掘。
2. 下列对“古今诗歌传承研究工作”的意义的表述，符合原文意思的一项是( )
A. 能够扩宽古诗研究者的视野，完善知识结构，整体把握中国诗歌史的发展演变。
B. 能够较为准确地评估古典诗歌的现代价值和现代新诗的艺术成就。
C. 能够拓展中国新诗的领域，进而形成边缘交叉的、新的分支学科。
D. 能够丰富现代人的审美趣味，开阔现代人的历史视野，同时对古典诗艺进行创造性转化。
3. 下面各项的分析与概括，不符合文意的一项是( )
A. 中国新诗在继承古诗优良传统的同时，横向移植外来作品，并对外来作品进行现代创造性转化。
B. 白话新诗从一开始出现，就秉承了古典诗歌的遗传基因。《尝试集》的作者胡适对此给予了肯定。
C. 古今诗歌无论是在作品之间还是诗歌体裁之间，以及在诗人之间，都有着千丝万缕的内在联系。
D. 小到意象、诗句，大到诗人、流派、主题、手法，都可以寻找到古今之间施受传承的脉络和痕迹。
四川省部分地区
2021-2022学年高一上学期期中语文试题精选汇编
论述类文本阅读专题
四川省成都市郫都区2021-2022学年高一上学期期中语文试题
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题
庚子岁初，一场突如其来的新冠肺炎疫情从武汉波及全国。中国应对疫情的“战役”受到了来自全世界的关注。尽管有一些国家针对中国断航、禁入、甚至辱华，但是，更多国家却是对中国伸出援助之手，其中，对中国援助最多、速度最快的国家，竟然是我们的老邻居日本。何也？我们从公共关系角度可以分析其中奥妙。
借“道”——借抗疫之机积极表现。公共关系的一个基本法则就是“时机原则”，抓住一切可利用的机会开展活动，进行传播，吸引公众注意，达到形象塑造的目的。本次疫情是国人的不幸，但疫情无情，友邦有情。我们回看日本在我国疫情出现后的表现。在中国国内疫情愈发严峻的时刻，即1月23日10时起，武汉宣布“封城”，也正是在这一天的日本众议院全体会议上，安倍表示要全力支持北京方面抗击这次疫情，并且加强彼此之间的合作。在1月25日凌晨时分，日本企业伊藤洋华堂公司就通过川航的东京——成都航班，将100万只口罩运抵成都双流机场，引来不少中国媒体与网友的关注。这是中国最早收到的国际物资援助。日本是中国疫情爆发后最早、最快、最大力度的援助国之一。日本借“道”有路，借助中国疫情之道，铺平了两国友情之路，缝补了两国历史裂隙，不失为借道有方。
论“道”——助中国抗疫师出有名。公共关系倡导互利共赢，在公共关系视域下，不论组织还是国家，相互间都是利益关系。日本帮助中国抗击疫情，看似无私，实则双赢，尤其是对于日本恐怕是千载难逢的良机。单就防疫看，中国疫情如果不能很好解决，难免会波及近邻日本，帮助中国控制住疫情，日本也就没有防疫的压力。近从奥运看，东京奥运会需要营造良好的社会氛围。今年是奥运年，东京奥运会即将于7月份开幕。如果中国疫情不能尽快结束，甚至波及日本，必将对奥运会能否顺利召开产生重大影响。从经济看，中日经济密不可分，帮助中国快速消除疫情，是对多年来萎靡不振的日本经济的强大助力，否则就会使得其经济雪上加霜。可见，日本援助我国抗疫可谓“论道有力，借道有理”，师出有名，真正起到了四两拔千斤的作用。
得“道”——获扬名之实公关之利。日本在第一时间的雪中送炭，值得尊重与赞赏。再加上日本在捐赠物资上打出加油关心的诗词“山川异域，风月同天”等等，一时间日本似乎成了悲天悯人、大爱无疆的“圣人”，日本的行为固然可嘉，但是理性分析，也不必过誉。正所谓“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，这种行为对于日本而言，得远大于失。日本此举不仅赢得名声，同时改善了关系。众所周知，日本之前密切跟随美国，但是特朗普上台以来，逆国际化趋势明显，为了自身利益不惜牺牲盟友利益，诸如退出TPP，使之成为鸡肋。日本不得不寻求中国帮助，安倍政府加强了与我国之间的交往。而此时我国发生了突如其来的疫情，显然，日本是到了挺身而出表现的时刻，这些换来了中国国民的好感。最后，天下没有免费的午餐，国家援助也要为本国谋求一定的国家利益。
可以肯定的是，疫情结束后，赴日中国游客必创新高，中日关系会再上新台阶，因为一场援助，日本在中国赢了名声，改善了关系，换回了利益，既有“里子”，又有“面子”，不失为国际公关的典型之作。
（摘编自郎群秀《日本援助中国“抗疫”的公关意蕴》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 庚子年年初，新冠肺炎疫情从武汉波及全国，尽管大部分国家针对中国断航、禁入、甚至辱华，但是日本却援助了我们。
B. 在武汉宣布“封城”的同一天，日本正在召开众议院全体会议，安倍在会议上，表示要全力支持中国抗疫。
C. 日本是中国疫情爆发后最早、最快、最大力度援助国，日本借“道”有路，铺平两国的友情之路。
D. 因为安倍政府加强了与我国之间的交往，所以特朗普逆国际化趋势而为，退出TPP，从而牺牲日本利益。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章结合时事热点，就日本援助中国抗击疫情的积极表现的原因，从公共关系的角度进行了阐释。
B. 文章运用了举例、引用等论证方法，分别从“借道”“论道”“得道”三个方面依次展开论述。
C. 第二段作者用伊藤洋华堂公司捐赠口罩的例子表明日本在用行动全力支持北京方面抗击这次疫情。
D. 文章最后作者认为疫情结束，日本这种毫不利己专门利人的精神必将使中日关系再上新台阶。
3. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 本次疫情是国人的不幸，但疫情无情，友邦有情。日本通过这次疫情送来的关怀让国人感动。
B. 如果中国疫情不能尽快结束，甚至波及日本，必将对今年7月份的东京奥运会的顺利召开产生重大影响。
C. 日本第一时间雪中送炭，并在捐赠的物资上签上“山川异域，风月同天”等字样，日本的这种行为值得大加赞赏。
D. 日本能在中国抗疫斗争中积极援助，不仅使其赢得了名声，还改善了中日关系，同时换回了利益。
【答案】1. B 2. D 3. C
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A．“大部分国家”属于范围失当，原文说“尽管有一些国家针对中国断航、禁入、甚至辱华，但是，更多国家却是对中国伸出援助之手”，所以选项的“大部分”不对。
C．“日本是中国疫情爆发后最早、最快、最大力度的援助国”错误，这一说法不符原文。第二段“日本是中国疫情爆发后最早、最快、最大力度的援助国之一”。
D．“因为……所以”错误，文中说的是“特朗普上台以来，逆国际化趋势明显，为了自身利益不惜牺牲盟友利益，诸如退出TPP，使之成为鸡肋。日本不得不寻求中国帮助，安倍政府加强了与我国之间的交往”，可见选项因果倒置。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
D．“毫不利己专门利人”错误。日本的援助在中国赢了名声，改善了关系，换回了利益，既有“里子”，又有“面子”，是双赢。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
C．“日本的这种行为值得大加赞赏”错误。结合第四段内容“日本的行为固然可嘉，但是理性分析，也不必过誉”分析，“日本的行为值得大加赞赏”显然不符原文。
故选C。
四川省成都市蓉城高中教育联盟2021-2022学年高一上学期期中语文试题
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
《艾青诗选》是一部集历史性、思想性和艺术性于一体的诗集。这本书真实反映历史，高度浓缩作者思想，蕴含着强烈深沉的情感。
艾青原名蒋海澄，浙江省金华人。他在1933年写了著名的长诗《大堰河——我的保姆》，署名时，当他将蒋字的“艹”字头写下后就停了笔，他突然想起蒋介石背叛革命，迫害共产党和正义的人们，感到与蒋介石同姓是一件耻辱的事情，为了报复蒋介石，便信手在“艹”下面打了个“义”，这恰好是一个“艾”字，于是便以“艾”为姓。又因为“海澄”的家乡口语谐音为“青”，于是“艾青”就这样成了他的笔名。
艾青早期的诗歌，注重通过描写具体可感的事物来引起感觉、发挥联想、捕捉和选择意象以凝结成形象，这形成了他早期诗歌艺术最显著的特征之一。他以革命的现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，同时他的诗篇又激励着千千万万不愿做奴隶的人们，为神圣的国土而英勇斗争，如《吹号者》《我爱这土地》等。建国后，艾青的诗歌一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。
每一个具有独创性的诗人都有属于自己的意象，这意象中凝聚着诗人对生活的独特感受、观察和认识，以及诗人独特的思想和感情。艾青诗歌的中心意象是土地和太阳，而主题则是爱国主义。土地的意象凝聚了艾青对祖国和人民最深沉的爱。太阳的意象表现了诗人对光明、理想、美好生活热烈不息的追求。爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题，诗人通过意象表达了一种至死不渝的、深沉的爱国主义感情。这种感情在现代国人当中具有普遍性和典型性。
艾青诗歌的艺术特征还有一个要素就是“忧郁”。艾青的忧郁一方面源于个人的经历和性格，源于留学法国时期所感受到的“漂泊的情愫”和西方象征派、印象派文学思潮的影响；另一方面也源于那个特殊的时代。在抗日战争的炮火中，艾青辗转于北方，亲眼见识了北方农民的苦难，与我国古代士人的感时愤世、忧国忧民的传统产生了心灵的契合。因此，艾青的忧郁并不是消极的，这种忧郁里浸透了诗人对祖国、人民极其深沉的爱，更表现了诗人对生活的忠实和深刻的思索。
艾青的诗歌是现代新诗发展了近二十年后的新成果，它在成长中广泛汲取了现代新诗的营养。这个时期，自由体诗已经有了很大发展，既有蒋光慈等诗人的政治抒情诗的实践，也有冰心等诗人的小诗形式可供借鉴。更重要的是，新诗还经过了格律诗的提倡、探索和象征派诗的介绍、实践，同时他也受到了惠特曼、叶遂宁等外国诗人的影响，这样，艾青的诗歌在艺术上就比以前的自由体诗有了很大的提高。
（摘编自《<艾青诗选>序言》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 假如没有受到惠特曼、叶遂宁等外国诗人的影响，艾青的诗歌很有可能就不会在艺术上比之前的自由体诗有很大提高。
B. 《大堰河——我的保姆》创作于二十世纪三十年代，起“艾青”这个笔名，不仅是结合了自己名字的家乡口语特点，还出于对蒋介石的报复。
C. 艾青诗歌的内容在建国前反映祖国的土地和人民遭受的不幸，建国后则更广泛，不仅歌颂人民，还礼赞光明、思考人生。
D. 艾青诗歌的两个中心意象凝聚的是现代国人当中普遍具有的爱国主义情感，而并非艾青特有的情感，因此，艾青在独创性方面有所欠缺。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 本文中间部分主要介绍了艾青诗歌的两大艺术特征，并阐释了“通过具体可感的事物来凝结成形象”的艺术特征在艾青诗歌中的具体体现。
B. 文章第二段介绍艾青笔名的由来，表现了艾青对革命的支持和对正义的追求，与后文写他的诗歌表现爱国主义主题相照应。
C. 文章第三段运用举例论证的方法，主要是为了证明艾青早期诗歌艺术最显著的特征之一是通过具体可感的事物来凝结成形象。
D. 艾青诗中有“忧郁”这一特征，第五段主要从客观因素方面分析了艾青忧郁产生的原因，思路清晰。
3. 根据原文内容以及课内相关篇目的内容及特点，下列说法正确的一项是（ ）
A. 《大堰河——我的保姆》以其独特的抒情结构和方式热情地讴歌和赞美了劳动人民的品质，深沉忧郁地唱出了祖国的人民所遭受的苦难和不幸。
B. 《大堰河——我的保姆》运用典型的细节描写塑造“大堰河”的形象，只使用了排比的修辞手法，表达了对乳母真挚深切的情感。
C. 艾青在诗歌中主要通过土地和太阳这两个意象分别表达他对光明、理想、美好生活的热烈追求和祖国、人民最深沉的爱。
D. 在新诗发展了近二十年后，艾青诗歌才得以广泛吸取了政治抒情诗、小诗、格律诗等现代诗的营养，成长为现代新诗的新成果。
【答案】1. D 2. D 3. A
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文本内容的能力。
D.“因此艾青在独创性方面有所欠缺”错误，由原文第四段“每一个具有独创性的诗人都有属于自己的意象，这意象中凝聚着诗人对生活的独特感受、观察和认识，以及诗人独特的思想和感情。艾青诗歌的中心意象是土地和太阳，而主题则是爱国主义。……这种感情在现代国人当中具有普遍性和典型性”可知，爱国主义情感并非艾青特有的，但土地和太阳这两个意象是属于诗人自己的意象，凝聚着诗人独特的情感，因而艾青也是具有独创性的诗人，在独创性方面没有欠缺。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
D.“第五段主要从客观因素方面分析了艾青忧郁产生的原因”错误，由原文“艾青的忧郁一方面源于个人的经历和性格，源于留学法国时期所感受到的‘漂泊的情愫’和西方象征派、印象派文学思潮的影响；另一方面也源于那个特殊的时代……”可知第五段从主观因素和客观因素两方面分析了艾青忧郁产生的原因。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“只使用了排比的修辞手法”错误，文中还使用了反复的修辞手法，如反复陈述：“大堰河，是我的保姆”。
C.“艾青在诗歌中主要通过土地和太阳这两个意象分别表达他对光明、理想、美好生活的热烈追求和祖国、人民最深沉的爱”说反了。由原文“土地的意象凝聚了艾青对祖国和人民最深沉的爱。太阳的意象表现了诗人对光明、理想、美好生活热烈不息的追求”可知“土地”对应的是“对祖国、人民最深沉的爱”；“太阳”对应的是“对光明、理想、美好生活的热烈追求”。所以应这样说：艾青在诗歌中主要通过土地和太阳这两个意象分别表达他对祖国、人民最深沉的爱和对光明、理想、美好生活的热烈追求。
D.“在新诗发展了近二十年后，艾青诗歌才得以广泛吸取了政治抒情诗、小诗、格律诗等现代新诗的营养，成长为现代新诗的新成果”错误，颠倒因果，由原文第六段“艾青的诗歌是现代新诗发展了近二十年后的新成果，它在成长中吸取了现代新诗的广泛营养。这个时期，自由体诗已经有了很大发展……更重要的是，新诗还经过了格律诗的提倡、探索和象征派诗歌的介绍、实践……这样，艾青的诗歌在艺术上就比以前的自由体诗有了很大的提高”可知，艾青的诗歌在成长中吸取了现代新诗的广泛营养，才成为现代新诗发展了近二十年后的新成果。
故选A。
四川省乐山市犍为外国语实验学校2021-2022学年高一上学期期中语文试题
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
“标题党”是网络上利用各种吸引眼球的标题，来达到增加点击量或知名度等目的的个体或组织。“标题党”主要通过断章取义、以偏概全、严重夸张、转移重点等方式来拟写新闻标题，以吸引受众、提高传播率、增加舆论张力。随着网络的迅猛发展和媒体竞争的加剧，“标题党”成为一个越来越突出的现象。“标题党”现象屡禁不止，原因是多方面的。
从媒体的角度看，一方面，媒体市场竞争加剧是“标题党”现象盛行的直接原因。在受众注意力有限的情况下，想要从海量信息中“脱颖而出”、增加点击量，用标题博人眼球是最行之有效的方式。相较于纸媒，门户网站和新媒体新闻的标题和内容是分开的，只有点击标题才能看到具体内容，如果标题不能及时留住读者，文章再好也没有意义。而不能获得足够的点击量，便无法获取更多流量来维持媒体的经济效益。另一方面，在市场竞争的压力下，“流量变现是王道”成为主要经营原则，媒体自律精神式微，记者编辑对新闻专业主义的坚守面临着严峻考验。被关注就意味着利益，“标题党”现象也就很容易在各大媒体上蔓延开来。
从网民的角度看，媒介素养匮乏和碎片化阅读习惯加剧了“标题党”现象的泛溢。如今媒介渠道多元化，信息爆炸式增长，这种局面导致网民习惯于粗略地浏览标题、图片或摘要，对新闻细节却甚少关注，这为制造“题不对文”的标题提供了条件。另外，“标题党”现象与网民对新闻事件表现出的“老不信”和“审丑”心理也有密切的关系。我国正处于社会转型期，社会环境巨变、利益格局调整导致社会诚信问题、社会矛盾和各种诉求与日俱增，因此，一些网民便借助自媒体，根据自己的立场和价值取向发布一些耸人听闻、混淆是非的标题新闻，来表达诉求、宣泄情绪。而网络媒体为了点击量，也往往迎合、利用网民这样的心态和诉求，通过精心炮制的标题来引发围观，甚至引导舆情。
“标题党”新闻在未被证实的情况下，借助于與情的裂变式传播迅速扩散，容易造成信息传播失真，给网络谣言的滋生提供温床，给突发舆情的应对处置带来阻碍，甚至有可能严重危害社会安全。另外，纵容“标题党”新闻，对那些坚守社会责任的媒体和媒体人来说是种不公平，可能会造成劣币驱逐良币的恶性循环，破坏媒体生态环境。因此我们应该及时制定措施整治“标题党”现象，加强对网络新闻的监督和制约，加强对网络媒体从业人员职业技能和职业道德的培养，从根本上解决“标题党”现象泛滥的问题，以保证网络媒体良性发展，净化與论环境。
（摘编自詹婧《热点事件舆情传播频现“标题党”》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. “标题党”炮制新闻标题手法多种多样，目的也不尽相同，但这些标题都是对新闻事实的歪曲。
B. 在门户网站和新媒体上，新闻的标题和内容是分开的，标题能否吸引人非常重要，纸媒则不然。
C. 用博人眼球的标题来增加点击量，是“标题党”新闻从海量信息中获取关注的最有效的方式。
D. 网民面对多元化的媒体渠道和爆炸式增长的信息，形成了只浏览标题、图片等却从不关注新闻细节的习惯。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章从媒体和网民两个角度，深入分析了“标题党”现象屡禁不止的原因。
B. 文章运用正反对比论证，证明媒体市场竞争加剧导致“标题党”现象的盛行。
C. 文章按提出问题、分析问题、解决问题的思路对“标题党”现象进行了论证。
D. 文章分析“标题党”现象的危害，突出了加强网络新闻监督和制约的必要性。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 利益驱动是“标题党”现象产生、蔓延重要原因，只要媒体改变“流量变现是王道”的经营原则，“标题党”现象就能消除。
B. 对网络媒体来说，流量意味着经济利益，这导致自律精神不强的网媒过于关注流量变现，失去对职业道德的坚守。
C. 网民对新闻事件的“老不信”心理应该跟当前社会的诚信危机有关系，强化诚信意识是消除“标题党”现象的一个途径。
D. “标题党”新闻容易造成信息传播失真，滋生网络谣言，激发负面情绪，导致大范围舆情失控，对社会的和谐稳定造成重大威胁。
【答案】1. C 2. B 3. A
【解析】
【分析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.“但这些标题都是对新闻事实的歪曲”错误，原文“‘标题党’”主要通过断章取义、以偏概全、严重夸张、转移重点等方式来拟写新闻标题”说的是“主要”，选项“都是”之说以偏概全。
B.“纸媒则不然”有误，新闻标题对于纸媒也很重要。
D.“从不关注新闻细节”错误，应该是“甚少关注”。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
B.“运用正反对比论证”错误，该部分主要使用是因果论证。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“只要……就能消除”错误，因为“标题党”除了媒体，还有网民，而且他们的目的也不仅仅是追求利益。
故选A。
四川省眉山市仁寿县龙正中学、清水中学2021-2022学年高一上学期期中联考语文试题
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
我们今天谈论陶渊明，每每简单地将其视为隐士。其实，陶渊明的底色，并不是一位隐者，“大济于苍生”的济世热情贯穿了陶渊明的一生。
二十九岁这年，陶渊明入仕为官，出任江州祭酒。他怀抱着美好愿景，秉持着“大济于苍生”的理想，开始实现其济世的猛志。然而，官场不同于田园，初涉官场的体验给他的美好理想泼了一身凉水，于时急转身退。《宋书》等记载的原因是“不堪吏职”。而其中缘故，陶渊明也曾略有提及。其《饮酒·十九》：“畴昔苦长饥，投耒去学仕。将养不得节，冻馁固缠己。是时向立年，志意多所耻。”委婉含蓄地透露当时自己的心迹。
初仕的碰壁，让诗人不禁犹豫起来。但他的政治热情和理想并没有消退，反而对未来充满希望，等待“良主”的出现，一晃六年过去了。正踌躇立功的他，再次入仕当时的显赫人物——桓玄的军幕。在此期间，东晋政局发生了很大变化。桓玄与司马元显两大权臣之间你死我活地厮杀，全然不顾国家大局，陶渊明为实现自己的政治理想而入仕的愿望再次落空了。统治集团上层人物所关心的不是救民于水火，励精图治，而是个人的私利。陶渊明借诗言志：“商歌非吾事，依依在耦耕。”自己虽然很想成就一番功业，但既然不能像宁戚那样干禄求官，那就再回归田园吧。
再仕失败，陶渊明确实对官场有点冷漠和厌倦了。不过，随着时间的流逝，陶渊明济世的热情不减。经权衡比较，陶渊明于是选中了当时以整顿朝纲面貌而活跃在政治舞台中央的刘裕。刘裕此时被拥为都督八州军事的镇军将军，陶渊明便出仕做了镇军将军参军。
陶渊明先后出仕桓玄、刘裕的军府，都是抱着很大的政治期望的。正如袁行霈先生所说：“（陶渊明）选择了东晋政府最动荡的时候，又选择了足以影响东晋政局的两个军府，这说明他还是关注于政治，并想在政治。上有所作为的。”但是刘裕和桓玄完全是一丘之貉，阴怀篡逆。严酷的政治现实使陶渊明认清了刘裕的伪善面目，其正当炽热的政治热情，犹如熊熊烈火被泼了几瓢凉水，他只得在浊流中勇退。原本希冀政治上能够有所作为，但他在这污浊的官场中，开始对年轻时的抱负颇有些怀疑，感到内心矛盾极了。世道虽与他相违，但真要隐居不出，实也有悖于自己最初的理想与壮志。他感到唯一能做的是再次等待命运的安排。
因此陶渊明旋即出仕为建威将军刘敬宣的参军。可就是这位功勋赫赫的将军，却遭人无端排挤，不得不借安帝复位之际“自表解职”，不得善终。这一事件对陶渊明触动很大，推人及己，他由刘敬宣想到自己的遭遇，体会到若想建功立业，欲“大济于苍生”，是何其艰难！随着刘敬宣的解职，陶渊明也回到了故乡。这一次入仕本是带着最大希望的，是他一生中五次入仕的最高峰，也是他仕与隐的分水岭。从这以后，他入仕的政治热情明显弱化了，再也没有猛烈迸发过。
最后一次出任彭泽令，并非出自本心，而是为公田种秫而“足以为酒”去的。《归去来兮辞》说：“彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。”督邮的到来，使他积于胸中多年政治抱负未遂的愤怒与痛苦彻底爆发而出，“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰”。这既是给官场的诀别书，也是对五次入仕理想的总结。以前抱定“大济于苍生”的政治理想，他认为“邦有道”而出仕；现在欲做贤臣而无路、欲有为而不能的情况下，他只能退而“独善其身”“守拙归园田”。
孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立。”“年四十而见恶焉，其终也已。”陶渊明二十九岁出仕，四十一岁归隐，其一生重要的经历，其实大体都是参照孔子的人生设定来践行的。
（摘编自钟书林《陶渊明的底色和他的五次出仕》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 陶渊明并不是一位隐士，而是一位有着“大济于苍生”人生奋斗目标的儒生。
B. 陶渊明为了实现其济世的猛志，先后出任江州祭酒、桓玄军幕、镇军将军参军。
C. 透过陶渊明的仕途选择，袁行霈先生认为陶渊明还是想在政治上有所作为的。
D. 督邮一事只是陶渊明诀别官场的导火索，背后是多年来政治抱负未遂的愤怒与痛苦。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章以陶渊明五次出仕的经历，论述了济世热情贯穿了陶渊明一生的观点。
B. 文章在阐述陶渊明初次离开官场原因时将史书上的记载与其本人作品进行印证。
C. 文章将陶渊明与建威将军刘敬宣的经历进行比较，突出了陶渊明仕途的坎坷。
D. 文章主要运用了事例论证和引用论证两种方法来进行论证，事例确凿，说理充分。
3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 陶渊明虽然最终被刘裕解职，但仍然选择了坚守自己最初的理想，希望出仕。
B. 污浊的官场、动荡的时局是陶渊明放弃政治理想，人生由仕到隐的根本原因。
C. 建威将军刘敬宣“自表解职”不得善终一事彻底浇灭了陶渊明人仕的政治热情。
D. 陶渊明的人生最终选择了“独善其身”“守拙归园田”，这才是陶渊明的真正底色。
【答案】1. A 2. C 3. B
【解析】
【分析】
【1题详解】
本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
A.“陶渊明并不是一位隐士”说法错误。原文“每每简单地将其视为隐士”首先肯定了陶渊明是一位隐士，然后才说“陶渊明的底色，并不是一位隐者”，这句话强调的是“底色”。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
C.“文章将陶渊明与建威将军刘敬宣的经历进行比较”错误。据原文可知，文章并无两者经历的比较，只是推己及人，让陶渊明感到建功立业非常艰难。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“虽然最终被刘裕解职”说法错误。原文说“他只得在浊流中勇退”表明是主动离职。
C.“彻底浇灭了陶渊明入仕的政治热情”说法错误。文中说“他入仕的政治热情明显弱化了”而不是“彻底浇灭”。
D.“这才是陶渊明的真正底色”说法错误。据原文“以前抱定‘大济于苍生’的政治理想，……现在欲做贤臣而无路、欲有为而不能的情况下，他只能退而‘独善其身’‘守拙归园田’”可知，“大济于苍生”才是陶渊明的真正底色。
故选B。
四川省绵阳市一中2021-2022学年高一上学期期中语文试题
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
对于南方居民而言，竹子在生产、生活中的地位和作用是极其重要的，以竹子为主要原料的工厂、作坊星罗棋布。有的地方以竹林、竹楼和系列竹产品开展旅游业，游客云集。其实，在远离竹林的北方，也是须臾离不开竹子的。吃饭的竹筷，铺的竹席，织衣、烤肉串的竹针，剔牙的牙签，居室的竹帘，真是俯拾皆是。至于工程用的脚手架、跳板，打鱼用的桅杆、网竿、撑竿，竹篙，葡萄、豆角、黄瓜、西红柿等作物用的架竿，大多是竹子。就连我国最北部边境的黑龙江里，也有上下漂流的竹排。所以，从竹子的使用范围之广来说，把竹子叫作“中华竹”是再恰当不过的。
把竹子称为“中华竹”，还因为竹子是我国悠久灿烂文化的载体，包括礼、乐、书、数、兵等。北京奥运会开幕式第一场《灿烂文明》中最精彩的一段当属竹简操了。演员们手持竹简表演，精彩绝伦。这竹简便是用竹片穿成的书——中国最早的书。“韦编三绝”里的“编”，就是孔子读的《周易》，是用牛皮绳把竹简编在一起的。后来的“四书”、“五经”，都是竹简书。再说乐，古代的音乐被称为“丝竹”或“管弦”，这里的“竹”和“管”指的正是竹乐器，包括笙、管、笛、箫等。书法更离不开竹，用竹管插上兽毫就是笔，“用笔”又叫“握管”，字当然要写在竹子上，成语“罄竹难书”由此而来。算术用的筹是竹子做的，由“筹”发展到“筹划”，再到“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，足见“筹”的重要。兵指的是战争，战争的主要武器——“箭”，就是竹子做的，字义从竹而来。最早的盾、云梯、陷阱都高不开竹，现代的竞技体育有好多项目来自竹，如跳高、撑杆跳、射箭、漂流、竹竿操等。在古代建筑中，把竹跟石灰、砂浆混合使用，创造了比钢筋混凝土还坚固耐久的建筑奇迹，举世闻名的赵州桥便是最好的例证。
在成语词典里，带“竹”字的词非常多，诸如“胸有成竹”、“竹报平安”、“势如破竹”、“竹节松贞”、“青梅竹马”等。文人墨客的诗文书画，好多以竹为题材。刘禹锡的“竹含天籁清商乐，水绕庭台碧玉环”，白居易的“露荷散清香，风竹含疏韵”都是咏竹的佳句。郑板桥则终其一生以画竹为乐趣，他的《竹石图》中“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”的诗和画堪称“双绝”。如今，以竹为题材、背景的文学作品、绘画、工艺品、编织品、装饰物比比皆是。带“竹”、“筠”、“汉卿（汗青）”等字眼的人名更是无法统计，关汉卿用戏剧为民请命而千古流芳，张汉卿以兵谏救国而青史留名。陶渊明笔下的“良田美池桑竹”，是世外桃源的自然特征。“竹林七贤”竹林中饮酒赋诗吹管潇洒一生。儒、释、道的布经传道场所大多选址于竹林，他们都以竹的精神品格而自省、自悟、自喻。难怪观世音菩萨的对联也用了“碧莲台上主，紫竹林中仙”。
（选自郑德忱《中华竹》）
1. 下列关于“中华竹”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 在远离竹林的北方，竹子在生产、生活中的地位和作用也是不可忽视的。吃饭的竹筷，铺的竹席，织衣、烤肉串的竹针，剔牙的牙签，居室的竹帘，真是俯拾皆是。
B. 竹子是我国悠久灿烂文化的载体，包括文学、音乐、书法、建筑等各个方面。在古代，甚至战争都离不开竹子。
C. 竹在古代建筑中也有应用。赵州桥就是古人把竹跟石灰、砂浆混合使用，创造了比钢筋混凝土还坚固耐久的建筑，赵州桥并由此而举世闻名。
D. 带“竹”字的成语非常多，现代社会，以竹为题材、背景的文学作品、绘画、工艺品、编织品、装饰物也比比皆是。
2. 下列说法，不符合原文内容的一项是（ ）
A. 其实，在远离竹林的北方，也是一会儿都离不开竹子的。就连我国最北部边境的黑龙江里，也有上下漂流的竹排，可见，竹子的使用地域很广
B. 古代的诗书、音乐、书法、算数、战争都和竹子有关。在现代，竹子也应用于生产、生活的多个方面
C. 古代战争用到的盾、云梯、陷阱都离不开竹。现代的竞技体育有好多项目来自竹，如跳高、撑杆跳、射箭、漂流、竹竿操等
D. 儒、释、道的布经传道场所部选址于竹林，他们都以竹自省、自悟、自喻，而且这些场所有时也通过对联来表达对竹子的推崇，可见竹子在文人心中的地位之高
3. 下列理解，不符合原文内容一项是（ ）
A. 竹子在南方居民的生产、生活中很重要。竹子被利用于工厂建设，竹林、竹楼和竹产品被加以利用开展旅游业。
B. 中国最早的书，便是用竹片穿成的竹简。后来的“四书”、“五经”都是用牛皮绳等物把竹简编在一起的竹简书。
C. 文人墨客以竹为题材的诗文书画有很多，郑板桥终其一生以画竹为乐趣，他的《竹石图》堪称诗画“双绝”。
D. 用竹管插上兽毫就是笔，“用笔”又叫“握管”，字当然要写在竹子上，所以说，古代的书法更离不开竹。
【答案】1. C 2. D 3. A
【解析】
【1题详解】
本题考查考生理解文中重要概念的含义的能力。
C项，“赵州桥并由此而举世闻名”不合文意，根据第2段“在古代建筑中，把竹跟石灰、砂浆混合使用，创造了比钢筋混凝土还坚固耐久的建筑奇迹，举世闻名的赵州桥便是最好的例证”可知，指出赵州桥是为了举例说明“竹在古代建筑中也有应用”。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中观点态度的能力。
D项， 根据文末提到的“儒、释、道的布经传道场所大多选址于竹林，他们都以竹的精神品格而自省、自悟、自喻”可知，该项的“都选址于竹林”说法绝对，原文是“大多选址于竹林”；“都以竹自省、自悟、自喻”说法不准确，原文是“都以竹的精神品格而自省、自悟、自喻”。“可见竹子在文人心中的地位之高”说法不准确，儒、释、道中人并不一定都是文人。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。
A项，文本开头说“以竹子为主要原料的工厂、作坊星罗棋布”，可知该项的“竹子被利用于工厂建设”说法有误。
故选A。
四川省南充市高级中学2021-2022学年高一上学期期中语文试题
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成各题。
说到汉字，不能不提及世界文明史。世界的古代文明，可以说就是尼罗河流域的埃及圈，幼发拉底河、底格里斯河流域的美索不达米亚圈，印度河、恒河流域的印度圈，黄河、长江流域的中国圈等四大文明。这四大文明之中，前三者互相交往而发展，成为近代文明的源流，只有中国几乎未与其它文化产生关联而独自发展出汉字文化圈。国人对此是充满自豪感的，无论是对汉字的发展历史，还是对汉字所承载的中国独具的文字文明和文化底蕴。
但是，由于汉字自身的特点所带来的缺陷，如撰文用字多、字型复杂、难记、难读，在过去几十年中，汉字的未来与发展前景便广受汉字文化圈中一些国家的关注和议论。但肯定的一点是，要想准确把握汉字的功过是非，必须仔细回顾和耐心审视汉字所走过的历程。写于1988年的《图说汉字的历史》引进出版，该书作者阿辻哲次以“事典”的形式，图文并茂地对汉字发展史上的基本事项进行了简洁却明晰的梳理和叙述，从新石器时代开始到现代的汉字发展史，从前印刷时代的汉字书写工具材料史到汉字印刷的发展史……意在为学习汉字、使用汉字的人提供更多的相关知识，让那些对汉字有成见的人明白：现在就想把拥有四千余年悠久历史、担负着人类文明发展一翼的汉字塞进博物馆里，还为时尚早。
汉字的表记法从古代到现代是连续发展的，从甲骨文、青铜器文字、篆体字，到隶、行、楷，没有文化断层。汉字不是拼音文字，而是图形文字，以物的图形为基础而形成文字，例如“山”、“川”、“日”、“月”等。而与汉字、汉学有关的律令制度，如国家概念、产业、生活、文化等，也都跨越广阔的版图，从中国中原，传播到东方的朝鲜、日本，南方的越南，用文字连结了中国与周边世界的文化。虽然多数国家后来又在汉字的基础上创造了自己的文字，但依然有着汉字的影响和痕迹存在。如朝鲜的自创文字“谚文”的意思是“非正式”的文字，因而朝鲜“正式”的文字依然是汉字，这跟日本称汉字为“真名”，称自创的文字为“假名”相同，都是出于对汉字的尊崇。
但在过去的近百年里，世界潮流曾缩小了汉字文化圈，就连毛泽东、鲁迅等也曾主张废除汉字，认为汉字终将改为表音文字，但事实并非如此。新中国成立初期的文字改革——实施拼音文字的作用只不过是充当了学习汉字的辅助工具。韩国在文字政策上曾先后经历了汉字时代和“韩文专用”时代。许多韩国专家指出，抛弃汉字使韩国社会出现了知识、哲学和思想的贫困，今天的经济危机，就是韩国半世纪以来推行韩文专用所带来的必然结果，因为它导致韩国社会出现大量文盲。所以，韩国开始反思，并于1991年11月和1994年9月在汉城（现在的首尔）先后两次举行了“汉字优于拼音文字”的国际汉字学术研讨会，并且成立了“国际汉字振兴协议会”。日本也是如此，它曾减少了可识的汉字字数，但现在又增加了。
现在，世界潮流不仅在扩大汉字文化圈，还在促使汉字为创造21世纪人类的高度文明作出更大的贡献。《图说汉字的历史》带给汉字文化圈的意义也正在于此，它让读者明白，汉字不仅是中华五千年文明的文化根基，而且是能够超越语言的不同而让彼此知晓、共通意思的最佳媒介。透过汉字，不用语音也能达到彼此理解、彼此认同和彼此融合。
（摘编自《汉字的魅力优于拼音文字》，有删改）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 汉字文化圈是几乎未与其它文化产生关联而独立发展出来的，而其它三大文明圈都存在互相交往而发展的情况。
B. 汉字撰文用字多、字型复杂、难记等缺陷，使得汉字文化圈中的国家对汉字的未来和发展前景多有关注和议论。
C. 汉字是以物的图形为基础而形成的图形文字，其表记法是连续发展的，从甲骨文到楷书，未出现文化断层的现象。
D. 毛泽东、鲁迅等曾主张废除汉字，认为表音文字终将取代汉字，说明当时世界潮流对缩小汉字文化圈的影响之大。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 作者谈及阿辻哲次《图说汉字的历史》一书的大致内容，意在说明汉字依旧具有生命力，那些认为拼音文字即将取代汉字的观念是错误的。
B. 朝鲜称其自创的文字为“谚文”和日本称汉字为“真名”，这既说明汉字在两国备受尊崇，又表明汉字对它们的文字创造产生了重要影响。
C. 作者以韩国在文字政策上的调整和变化为例，意在表明韩国已经意识到汉字的缺陷，对汉字的发展前景产生疑问，故想用韩文来取代汉字。
D. 本文运用了举例论证、对比论证等多种论述方法来论证说理，将“汉字的魅力优于拼音文字”这一中心论点论述得有理有据，让读者信服。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 《图说汉字的历史》的引进出版，既有利于人们审视汉字的发展历程，又有利于人们准确地把握汉字的功过是非。
B. 韩国、朝鲜等在学习中国律令制度的同时，其实也学习了汉字，此时汉字起到了连结中国与周边世界文化的作用。
C. 韩国反思“韩文专用”带来的弊病和日本增加可识的汉字字数，都说明了汉字文化圈有必要重新认识汉字的魅力。
D. 《图说汉字的历史》一书，不仅能让读者了解中华五千年文明的文化根基，而且能超越语言的不同而让彼此知晓。
【答案】1. B 2. C 3. D
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“使得汉字文化圈中的国家”扩大范围。第二段原文为“广受汉字文化圈中一些国家的关注和议论”，是一些国家，并非汉字文化圈中的所有国家。同时原文中有“在过去几十年中”这个条件限定。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生对论证知识的掌握能力。
C.“意在表明韩国已经意识到汉字的缺陷，对汉字的发展前景产生疑问，故想用韩文来取代汉字”理解错误，作者以韩国在文字政策上的调整和变化为例，意在说明缩小汉字文化圈的做法并不可取。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生对文章内容的理解能力。
D.“《图说汉字的历史》一书，不仅能……而且能……”理解有误，偷换概念，原文第五段“它让读者明白，汉字不仅是中华五千年文明的文化根基，而且是能够超越语言的不同而让彼此知晓、共通意思的最佳媒介”，因此可知，汉字是能够超越语言的不同而让彼此知晓、共通意思的最佳媒介。
故选D。
四川省内江市一中2021-2022学年高一上学期期中语文试题
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
古典诗歌的现代传承
杨景龙
综观20世纪中国新诗，从创作实践到理论批评，从语言形式、表现手法到观念题旨、艺术精神，继承了中国古典诗歌的诸多优良传统。不过，这种继承不是亦步亦趋的墨守成规的仿效，而是在横向移植的外来参照之下的现代创造性转化。
胡适的《尝试集》作为白话新诗的发轫，其秉承古典诗歌的遗传基因至为明显，胡适自己就承认，他的新诗“实在不过是一些刷洗过的旧诗”。胡适之后，白话诗人的创作或强或弱，或显或隐，或多或少，却无法完全逃离古典诗歌传统的一脉血缘。
古今诗歌意象、诗句之间，像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”，即来自李璟《摊破浣溪沙》词句“丁香空结雨中愁”，卞之琳就说《雨巷》“读起来好像旧诗名句‘丁香空结雨中愁’的现代白话版”。余光中《碧潭》有句“如果舴艋舟再舴艋些/我的忧伤就灭顶”，活用李清照《武陵春》词句“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”。
古今诗歌作品之间，郑愁予名篇《错误》的艺术构思，显然借鉴了苏轼《蝶恋花》下片中的无焦点冲突和戏剧化情境；舒婷名篇《船》表现的咫尺天涯的永恒阻隔，与《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》同出机杼。
古今诗人之间，像郭沫若诗歌的豪情气势与李白诗歌，艾青诗歌的深沉悲郁与杜甫诗歌，戴望舒、何其芳诗歌的辞色情调与晚唐温、李诗词，卞之琳诗歌的炼字琢句与南宋姜、吴雅词等；古今诗体之间，像胡适之体的浅白与元白体的浅俗，俞平伯、严阵、流沙河诗歌的语言节奏与古代词曲句式，郭小川的新辞赋体诗歌与古代辞赋歌行，白话小诗的体式与古代绝句小令等；古今诗歌流派之间，像新边塞诗的激昂豪迈、地域特色显明，与盛唐边塞诗的激情悲壮、异域风光独特等；古今诗歌主题之间，像社会政治主题、爱国主题、爱情主题、时间生命主题、历史主题、自然主题、乡愁主题等；古今诗歌形式手法之间，像构句分节押韵、意象化、比兴象征、构思立意、意境营造与氛围渲染、叙事性和戏剧化、互文与用典等；其间均有着千丝万缕的内在联系。
开展扎实有效的古今诗歌传承研究工作，有利于古代诗歌研究者扩宽视野，完善知识结构，形成关于中国诗歌史发展演变的整体观。理清20世纪新诗的诗学背景和诗艺渊源，从而对古典诗歌的现代价值和现代新诗的艺术成就，做出较为准确的评估，并以辉煌灿烂的古典诗艺为参照，剖析新诗艺术的利弊得失，提升新诗的艺术水准，促使古典诗艺的现代性转化。它还有望在中国诗学领域拓展出一片边缘交叉的新垦地，形成一个新的分支学科。而在广泛的意义上，它更有益于培养现代学人丰富的审美趣味、开阔的历史视野和对优秀的民族文化传统进行创造性转化的能力。
(选自《光明日报》，有删改)
1. 根据文意，下列不能证明“古今诗歌意象、诗句之间”的关系的一项是( )
A. 舒婷《春夜》中的名句“我愿是那顺帆的风/伴你浪迹四方”，与宋代张先《江南柳》词句“愿身能似月亭亭，千里伴君行”，可说是活脱相似。
B. 李瑛的《谒托马斯·曼墓》中的“细雨刚停，细雨刚停/雨水打湿了墓地的钟声”，很容易让人想起杜甫《船下夔州郭宿》中的诗句“晨钟云外湿”。
C. 洛夫做过将古诗句“加工改造”的实验，他曾把李贺的“石破天惊逗秋雨”一句改写为“石破/天惊/秋雨吓得骤然凝在半空”。
D. 中国台湾诗人席慕蓉在她的《悲喜剧》一诗中写“白苹洲”上的等待与相逢，其实是对温庭筠《梦江南》词意的翻新与主题的挖掘。
2. 下列对“古今诗歌传承研究工作”的意义的表述，符合原文意思的一项是( )
A. 能够扩宽古诗研究者的视野，完善知识结构，整体把握中国诗歌史的发展演变。
B. 能够较为准确地评估古典诗歌的现代价值和现代新诗的艺术成就。
C. 能够拓展中国新诗的领域，进而形成边缘交叉的、新的分支学科。
D. 能够丰富现代人的审美趣味，开阔现代人的历史视野，同时对古典诗艺进行创造性转化。
3. 下面各项的分析与概括，不符合文意的一项是( )
A. 中国新诗在继承古诗优良传统的同时，横向移植外来作品，并对外来作品进行现代创造性转化。
B. 白话新诗从一开始出现，就秉承了古典诗歌的遗传基因。《尝试集》的作者胡适对此给予了肯定。
C. 古今诗歌无论是在作品之间还是诗歌体裁之间，以及在诗人之间，都有着千丝万缕的内在联系。
D. 小到意象、诗句，大到诗人、流派、主题、手法，都可以寻找到古今之间施受传承的脉络和痕迹。
【答案】1. D 2. B 3. A
【解析】
【1题详解】
本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。。
D项，说的是席慕蓉的《悲喜剧》和温庭筠的《梦江南》的关系，是古今诗歌作品之间的关系，而不是古今诗歌意象、诗句之间。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生理解概括文本信息的能力。
A项，“整体把握中国诗歌史的发展演变”是错误的。由原文“形成关于中国诗歌史发展演变的整体观”可知，是形成整体观。
C项，“进而形成边缘交叉的、新的分支学科”是错误的。由原文“有望在中国诗学领域拓展出一片边缘交叉的新垦地，形成一个新的分支学科”可知，是形成一个新的分支学科。
D项，“同时对古典诗艺进行创造性转化”是错误的。由原文“对优秀的民族文化传统进行创造性转化的能力”可知，是对优秀的民族文化传统进行创造性的转化。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生理解概括文本信息的能力。
A项，“并对外来作品进行现代创造性转化”是错误的。由原文“这种继承……而是在横向移植的外来参照之下的现代创造性转化”可知，是“在横向移植的外来参照之下的现代创造性转化”而不是“对外来作品进行现代创造性转化”。
故选A。
2021-2022学年高一上学期期中语文试题精选汇编
论述类文本阅读专题
四川省成都市郫都区2021-2022学年高一上学期期中语文试题
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题
庚子岁初，一场突如其来的新冠肺炎疫情从武汉波及全国。中国应对疫情的“战役”受到了来自全世界的关注。尽管有一些国家针对中国断航、禁入、甚至辱华，但是，更多国家却是对中国伸出援助之手，其中，对中国援助最多、速度最快的国家，竟然是我们的老邻居日本。何也？我们从公共关系角度可以分析其中奥妙。
借“道”——借抗疫之机积极表现。公共关系的一个基本法则就是“时机原则”，抓住一切可利用的机会开展活动，进行传播，吸引公众注意，达到形象塑造的目的。本次疫情是国人的不幸，但疫情无情，友邦有情。我们回看日本在我国疫情出现后的表现。在中国国内疫情愈发严峻的时刻，即1月23日10时起，武汉宣布“封城”，也正是在这一天的日本众议院全体会议上，安倍表示要全力支持北京方面抗击这次疫情，并且加强彼此之间的合作。在1月25日凌晨时分，日本企业伊藤洋华堂公司就通过川航的东京——成都航班，将100万只口罩运抵成都双流机场，引来不少中国媒体与网友的关注。这是中国最早收到的国际物资援助。日本是中国疫情爆发后最早、最快、最大力度的援助国之一。日本借“道”有路，借助中国疫情之道，铺平了两国友情之路，缝补了两国历史裂隙，不失为借道有方。
论“道”——助中国抗疫师出有名。公共关系倡导互利共赢，在公共关系视域下，不论组织还是国家，相互间都是利益关系。日本帮助中国抗击疫情，看似无私，实则双赢，尤其是对于日本恐怕是千载难逢的良机。单就防疫看，中国疫情如果不能很好解决，难免会波及近邻日本，帮助中国控制住疫情，日本也就没有防疫的压力。近从奥运看，东京奥运会需要营造良好的社会氛围。今年是奥运年，东京奥运会即将于7月份开幕。如果中国疫情不能尽快结束，甚至波及日本，必将对奥运会能否顺利召开产生重大影响。从经济看，中日经济密不可分，帮助中国快速消除疫情，是对多年来萎靡不振的日本经济的强大助力，否则就会使得其经济雪上加霜。可见，日本援助我国抗疫可谓“论道有力，借道有理”，师出有名，真正起到了四两拔千斤的作用。
得“道”——获扬名之实公关之利。日本在第一时间的雪中送炭，值得尊重与赞赏。再加上日本在捐赠物资上打出加油关心的诗词“山川异域，风月同天”等等，一时间日本似乎成了悲天悯人、大爱无疆的“圣人”，日本的行为固然可嘉，但是理性分析，也不必过誉。正所谓“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，这种行为对于日本而言，得远大于失。日本此举不仅赢得名声，同时改善了关系。众所周知，日本之前密切跟随美国，但是特朗普上台以来，逆国际化趋势明显，为了自身利益不惜牺牲盟友利益，诸如退出TPP，使之成为鸡肋。日本不得不寻求中国帮助，安倍政府加强了与我国之间的交往。而此时我国发生了突如其来的疫情，显然，日本是到了挺身而出表现的时刻，这些换来了中国国民的好感。最后，天下没有免费的午餐，国家援助也要为本国谋求一定的国家利益。
可以肯定的是，疫情结束后，赴日中国游客必创新高，中日关系会再上新台阶，因为一场援助，日本在中国赢了名声，改善了关系，换回了利益，既有“里子”，又有“面子”，不失为国际公关的典型之作。
（摘编自郎群秀《日本援助中国“抗疫”的公关意蕴》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 庚子年年初，新冠肺炎疫情从武汉波及全国，尽管大部分国家针对中国断航、禁入、甚至辱华，但是日本却援助了我们。
B. 在武汉宣布“封城”的同一天，日本正在召开众议院全体会议，安倍在会议上，表示要全力支持中国抗疫。
C. 日本是中国疫情爆发后最早、最快、最大力度援助国，日本借“道”有路，铺平两国的友情之路。
D. 因为安倍政府加强了与我国之间的交往，所以特朗普逆国际化趋势而为，退出TPP，从而牺牲日本利益。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章结合时事热点，就日本援助中国抗击疫情的积极表现的原因，从公共关系的角度进行了阐释。
B. 文章运用了举例、引用等论证方法，分别从“借道”“论道”“得道”三个方面依次展开论述。
C. 第二段作者用伊藤洋华堂公司捐赠口罩的例子表明日本在用行动全力支持北京方面抗击这次疫情。
D. 文章最后作者认为疫情结束，日本这种毫不利己专门利人的精神必将使中日关系再上新台阶。
3. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 本次疫情是国人的不幸，但疫情无情，友邦有情。日本通过这次疫情送来的关怀让国人感动。
B. 如果中国疫情不能尽快结束，甚至波及日本，必将对今年7月份的东京奥运会的顺利召开产生重大影响。
C. 日本第一时间雪中送炭，并在捐赠的物资上签上“山川异域，风月同天”等字样，日本的这种行为值得大加赞赏。
D. 日本能在中国抗疫斗争中积极援助，不仅使其赢得了名声，还改善了中日关系，同时换回了利益。
四川省成都市蓉城高中教育联盟2021-2022学年高一上学期期中语文试题
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
《艾青诗选》是一部集历史性、思想性和艺术性于一体的诗集。这本书真实反映历史，高度浓缩作者思想，蕴含着强烈深沉的情感。
艾青原名蒋海澄，浙江省金华人。他在1933年写了著名的长诗《大堰河——我的保姆》，署名时，当他将蒋字的“艹”字头写下后就停了笔，他突然想起蒋介石背叛革命，迫害共产党和正义的人们，感到与蒋介石同姓是一件耻辱的事情，为了报复蒋介石，便信手在“艹”下面打了个“义”，这恰好是一个“艾”字，于是便以“艾”为姓。又因为“海澄”的家乡口语谐音为“青”，于是“艾青”就这样成了他的笔名。
艾青早期的诗歌，注重通过描写具体可感的事物来引起感觉、发挥联想、捕捉和选择意象以凝结成形象，这形成了他早期诗歌艺术最显著的特征之一。他以革命的现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，同时他的诗篇又激励着千千万万不愿做奴隶的人们，为神圣的国土而英勇斗争，如《吹号者》《我爱这土地》等。建国后，艾青的诗歌一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。
每一个具有独创性的诗人都有属于自己的意象，这意象中凝聚着诗人对生活的独特感受、观察和认识，以及诗人独特的思想和感情。艾青诗歌的中心意象是土地和太阳，而主题则是爱国主义。土地的意象凝聚了艾青对祖国和人民最深沉的爱。太阳的意象表现了诗人对光明、理想、美好生活热烈不息的追求。爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题，诗人通过意象表达了一种至死不渝的、深沉的爱国主义感情。这种感情在现代国人当中具有普遍性和典型性。
艾青诗歌的艺术特征还有一个要素就是“忧郁”。艾青的忧郁一方面源于个人的经历和性格，源于留学法国时期所感受到的“漂泊的情愫”和西方象征派、印象派文学思潮的影响；另一方面也源于那个特殊的时代。在抗日战争的炮火中，艾青辗转于北方，亲眼见识了北方农民的苦难，与我国古代士人的感时愤世、忧国忧民的传统产生了心灵的契合。因此，艾青的忧郁并不是消极的，这种忧郁里浸透了诗人对祖国、人民极其深沉的爱，更表现了诗人对生活的忠实和深刻的思索。
艾青的诗歌是现代新诗发展了近二十年后的新成果，它在成长中广泛汲取了现代新诗的营养。这个时期，自由体诗已经有了很大发展，既有蒋光慈等诗人的政治抒情诗的实践，也有冰心等诗人的小诗形式可供借鉴。更重要的是，新诗还经过了格律诗的提倡、探索和象征派诗的介绍、实践，同时他也受到了惠特曼、叶遂宁等外国诗人的影响，这样，艾青的诗歌在艺术上就比以前的自由体诗有了很大的提高。
（摘编自《<艾青诗选>序言》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 假如没有受到惠特曼、叶遂宁等外国诗人的影响，艾青的诗歌很有可能就不会在艺术上比之前的自由体诗有很大提高。
B. 《大堰河——我的保姆》创作于二十世纪三十年代，起“艾青”这个笔名，不仅是结合了自己名字的家乡口语特点，还出于对蒋介石的报复。
C. 艾青诗歌的内容在建国前反映祖国的土地和人民遭受的不幸，建国后则更广泛，不仅歌颂人民，还礼赞光明、思考人生。
D. 艾青诗歌的两个中心意象凝聚的是现代国人当中普遍具有的爱国主义情感，而并非艾青特有的情感，因此，艾青在独创性方面有所欠缺。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 本文中间部分主要介绍了艾青诗歌的两大艺术特征，并阐释了“通过具体可感的事物来凝结成形象”的艺术特征在艾青诗歌中的具体体现。
B. 文章第二段介绍艾青笔名的由来，表现了艾青对革命的支持和对正义的追求，与后文写他的诗歌表现爱国主义主题相照应。
C. 文章第三段运用举例论证的方法，主要是为了证明艾青早期诗歌艺术最显著的特征之一是通过具体可感的事物来凝结成形象。
D. 艾青诗中有“忧郁”这一特征，第五段主要从客观因素方面分析了艾青忧郁产生的原因，思路清晰。
3. 根据原文内容以及课内相关篇目的内容及特点，下列说法正确的一项是（ ）
A. 《大堰河——我的保姆》以其独特的抒情结构和方式热情地讴歌和赞美了劳动人民的品质，深沉忧郁地唱出了祖国的人民所遭受的苦难和不幸。
B. 《大堰河——我的保姆》运用典型的细节描写塑造“大堰河”的形象，只使用了排比的修辞手法，表达了对乳母真挚深切的情感。
C. 艾青在诗歌中主要通过土地和太阳这两个意象分别表达他对光明、理想、美好生活的热烈追求和祖国、人民最深沉的爱。
D. 在新诗发展了近二十年后，艾青诗歌才得以广泛吸取了政治抒情诗、小诗、格律诗等现代诗的营养，成长为现代新诗的新成果。
四川省乐山市犍为外国语实验学校2021-2022学年高一上学期期中语文试题
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
“标题党”是网络上利用各种吸引眼球的标题，来达到增加点击量或知名度等目的的个体或组织。“标题党”主要通过断章取义、以偏概全、严重夸张、转移重点等方式来拟写新闻标题，以吸引受众、提高传播率、增加舆论张力。随着网络的迅猛发展和媒体竞争的加剧，“标题党”成为一个越来越突出的现象。“标题党”现象屡禁不止，原因是多方面的。
从媒体的角度看，一方面，媒体市场竞争加剧是“标题党”现象盛行的直接原因。在受众注意力有限的情况下，想要从海量信息中“脱颖而出”、增加点击量，用标题博人眼球是最行之有效的方式。相较于纸媒，门户网站和新媒体新闻的标题和内容是分开的，只有点击标题才能看到具体内容，如果标题不能及时留住读者，文章再好也没有意义。而不能获得足够的点击量，便无法获取更多流量来维持媒体的经济效益。另一方面，在市场竞争的压力下，“流量变现是王道”成为主要经营原则，媒体自律精神式微，记者编辑对新闻专业主义的坚守面临着严峻考验。被关注就意味着利益，“标题党”现象也就很容易在各大媒体上蔓延开来。
从网民的角度看，媒介素养匮乏和碎片化阅读习惯加剧了“标题党”现象的泛溢。如今媒介渠道多元化，信息爆炸式增长，这种局面导致网民习惯于粗略地浏览标题、图片或摘要，对新闻细节却甚少关注，这为制造“题不对文”的标题提供了条件。另外，“标题党”现象与网民对新闻事件表现出的“老不信”和“审丑”心理也有密切的关系。我国正处于社会转型期，社会环境巨变、利益格局调整导致社会诚信问题、社会矛盾和各种诉求与日俱增，因此，一些网民便借助自媒体，根据自己的立场和价值取向发布一些耸人听闻、混淆是非的标题新闻，来表达诉求、宣泄情绪。而网络媒体为了点击量，也往往迎合、利用网民这样的心态和诉求，通过精心炮制的标题来引发围观，甚至引导舆情。
“标题党”新闻在未被证实的情况下，借助于與情的裂变式传播迅速扩散，容易造成信息传播失真，给网络谣言的滋生提供温床，给突发舆情的应对处置带来阻碍，甚至有可能严重危害社会安全。另外，纵容“标题党”新闻，对那些坚守社会责任的媒体和媒体人来说是种不公平，可能会造成劣币驱逐良币的恶性循环，破坏媒体生态环境。因此我们应该及时制定措施整治“标题党”现象，加强对网络新闻的监督和制约，加强对网络媒体从业人员职业技能和职业道德的培养，从根本上解决“标题党”现象泛滥的问题，以保证网络媒体良性发展，净化與论环境。
（摘编自詹婧《热点事件舆情传播频现“标题党”》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. “标题党”炮制新闻标题手法多种多样，目的也不尽相同，但这些标题都是对新闻事实的歪曲。
B. 在门户网站和新媒体上，新闻的标题和内容是分开的，标题能否吸引人非常重要，纸媒则不然。
C. 用博人眼球的标题来增加点击量，是“标题党”新闻从海量信息中获取关注的最有效的方式。
D. 网民面对多元化的媒体渠道和爆炸式增长的信息，形成了只浏览标题、图片等却从不关注新闻细节的习惯。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章从媒体和网民两个角度，深入分析了“标题党”现象屡禁不止的原因。
B. 文章运用正反对比论证，证明媒体市场竞争加剧导致“标题党”现象的盛行。
C. 文章按提出问题、分析问题、解决问题的思路对“标题党”现象进行了论证。
D. 文章分析“标题党”现象的危害，突出了加强网络新闻监督和制约的必要性。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 利益驱动是“标题党”现象产生、蔓延重要原因，只要媒体改变“流量变现是王道”的经营原则，“标题党”现象就能消除。
B. 对网络媒体来说，流量意味着经济利益，这导致自律精神不强的网媒过于关注流量变现，失去对职业道德的坚守。
C. 网民对新闻事件的“老不信”心理应该跟当前社会的诚信危机有关系，强化诚信意识是消除“标题党”现象的一个途径。
D. “标题党”新闻容易造成信息传播失真，滋生网络谣言，激发负面情绪，导致大范围舆情失控，对社会的和谐稳定造成重大威胁。
四川省眉山市仁寿县龙正中学、清水中学2021-2022学年高一上学期期中联考语文试题
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
我们今天谈论陶渊明，每每简单地将其视为隐士。其实，陶渊明的底色，并不是一位隐者，“大济于苍生”的济世热情贯穿了陶渊明的一生。
二十九岁这年，陶渊明入仕为官，出任江州祭酒。他怀抱着美好愿景，秉持着“大济于苍生”的理想，开始实现其济世的猛志。然而，官场不同于田园，初涉官场的体验给他的美好理想泼了一身凉水，于时急转身退。《宋书》等记载的原因是“不堪吏职”。而其中缘故，陶渊明也曾略有提及。其《饮酒·十九》：“畴昔苦长饥，投耒去学仕。将养不得节，冻馁固缠己。是时向立年，志意多所耻。”委婉含蓄地透露当时自己的心迹。
初仕的碰壁，让诗人不禁犹豫起来。但他的政治热情和理想并没有消退，反而对未来充满希望，等待“良主”的出现，一晃六年过去了。正踌躇立功的他，再次入仕当时的显赫人物——桓玄的军幕。在此期间，东晋政局发生了很大变化。桓玄与司马元显两大权臣之间你死我活地厮杀，全然不顾国家大局，陶渊明为实现自己的政治理想而入仕的愿望再次落空了。统治集团上层人物所关心的不是救民于水火，励精图治，而是个人的私利。陶渊明借诗言志：“商歌非吾事，依依在耦耕。”自己虽然很想成就一番功业，但既然不能像宁戚那样干禄求官，那就再回归田园吧。
再仕失败，陶渊明确实对官场有点冷漠和厌倦了。不过，随着时间的流逝，陶渊明济世的热情不减。经权衡比较，陶渊明于是选中了当时以整顿朝纲面貌而活跃在政治舞台中央的刘裕。刘裕此时被拥为都督八州军事的镇军将军，陶渊明便出仕做了镇军将军参军。
陶渊明先后出仕桓玄、刘裕的军府，都是抱着很大的政治期望的。正如袁行霈先生所说：“（陶渊明）选择了东晋政府最动荡的时候，又选择了足以影响东晋政局的两个军府，这说明他还是关注于政治，并想在政治。上有所作为的。”但是刘裕和桓玄完全是一丘之貉，阴怀篡逆。严酷的政治现实使陶渊明认清了刘裕的伪善面目，其正当炽热的政治热情，犹如熊熊烈火被泼了几瓢凉水，他只得在浊流中勇退。原本希冀政治上能够有所作为，但他在这污浊的官场中，开始对年轻时的抱负颇有些怀疑，感到内心矛盾极了。世道虽与他相违，但真要隐居不出，实也有悖于自己最初的理想与壮志。他感到唯一能做的是再次等待命运的安排。
因此陶渊明旋即出仕为建威将军刘敬宣的参军。可就是这位功勋赫赫的将军，却遭人无端排挤，不得不借安帝复位之际“自表解职”，不得善终。这一事件对陶渊明触动很大，推人及己，他由刘敬宣想到自己的遭遇，体会到若想建功立业，欲“大济于苍生”，是何其艰难！随着刘敬宣的解职，陶渊明也回到了故乡。这一次入仕本是带着最大希望的，是他一生中五次入仕的最高峰，也是他仕与隐的分水岭。从这以后，他入仕的政治热情明显弱化了，再也没有猛烈迸发过。
最后一次出任彭泽令，并非出自本心，而是为公田种秫而“足以为酒”去的。《归去来兮辞》说：“彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。”督邮的到来，使他积于胸中多年政治抱负未遂的愤怒与痛苦彻底爆发而出，“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰”。这既是给官场的诀别书，也是对五次入仕理想的总结。以前抱定“大济于苍生”的政治理想，他认为“邦有道”而出仕；现在欲做贤臣而无路、欲有为而不能的情况下，他只能退而“独善其身”“守拙归园田”。
孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立。”“年四十而见恶焉，其终也已。”陶渊明二十九岁出仕，四十一岁归隐，其一生重要的经历，其实大体都是参照孔子的人生设定来践行的。
（摘编自钟书林《陶渊明的底色和他的五次出仕》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 陶渊明并不是一位隐士，而是一位有着“大济于苍生”人生奋斗目标的儒生。
B. 陶渊明为了实现其济世的猛志，先后出任江州祭酒、桓玄军幕、镇军将军参军。
C. 透过陶渊明的仕途选择，袁行霈先生认为陶渊明还是想在政治上有所作为的。
D. 督邮一事只是陶渊明诀别官场的导火索，背后是多年来政治抱负未遂的愤怒与痛苦。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章以陶渊明五次出仕的经历，论述了济世热情贯穿了陶渊明一生的观点。
B. 文章在阐述陶渊明初次离开官场原因时将史书上的记载与其本人作品进行印证。
C. 文章将陶渊明与建威将军刘敬宣的经历进行比较，突出了陶渊明仕途的坎坷。
D. 文章主要运用了事例论证和引用论证两种方法来进行论证，事例确凿，说理充分。
3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 陶渊明虽然最终被刘裕解职，但仍然选择了坚守自己最初的理想，希望出仕。
B. 污浊的官场、动荡的时局是陶渊明放弃政治理想，人生由仕到隐的根本原因。
C. 建威将军刘敬宣“自表解职”不得善终一事彻底浇灭了陶渊明人仕的政治热情。
D. 陶渊明的人生最终选择了“独善其身”“守拙归园田”，这才是陶渊明的真正底色。
四川省绵阳市一中2021-2022学年高一上学期期中语文试题
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
对于南方居民而言，竹子在生产、生活中的地位和作用是极其重要的，以竹子为主要原料的工厂、作坊星罗棋布。有的地方以竹林、竹楼和系列竹产品开展旅游业，游客云集。其实，在远离竹林的北方，也是须臾离不开竹子的。吃饭的竹筷，铺的竹席，织衣、烤肉串的竹针，剔牙的牙签，居室的竹帘，真是俯拾皆是。至于工程用的脚手架、跳板，打鱼用的桅杆、网竿、撑竿，竹篙，葡萄、豆角、黄瓜、西红柿等作物用的架竿，大多是竹子。就连我国最北部边境的黑龙江里，也有上下漂流的竹排。所以，从竹子的使用范围之广来说，把竹子叫作“中华竹”是再恰当不过的。
把竹子称为“中华竹”，还因为竹子是我国悠久灿烂文化的载体，包括礼、乐、书、数、兵等。北京奥运会开幕式第一场《灿烂文明》中最精彩的一段当属竹简操了。演员们手持竹简表演，精彩绝伦。这竹简便是用竹片穿成的书——中国最早的书。“韦编三绝”里的“编”，就是孔子读的《周易》，是用牛皮绳把竹简编在一起的。后来的“四书”、“五经”，都是竹简书。再说乐，古代的音乐被称为“丝竹”或“管弦”，这里的“竹”和“管”指的正是竹乐器，包括笙、管、笛、箫等。书法更离不开竹，用竹管插上兽毫就是笔，“用笔”又叫“握管”，字当然要写在竹子上，成语“罄竹难书”由此而来。算术用的筹是竹子做的，由“筹”发展到“筹划”，再到“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，足见“筹”的重要。兵指的是战争，战争的主要武器——“箭”，就是竹子做的，字义从竹而来。最早的盾、云梯、陷阱都高不开竹，现代的竞技体育有好多项目来自竹，如跳高、撑杆跳、射箭、漂流、竹竿操等。在古代建筑中，把竹跟石灰、砂浆混合使用，创造了比钢筋混凝土还坚固耐久的建筑奇迹，举世闻名的赵州桥便是最好的例证。
在成语词典里，带“竹”字的词非常多，诸如“胸有成竹”、“竹报平安”、“势如破竹”、“竹节松贞”、“青梅竹马”等。文人墨客的诗文书画，好多以竹为题材。刘禹锡的“竹含天籁清商乐，水绕庭台碧玉环”，白居易的“露荷散清香，风竹含疏韵”都是咏竹的佳句。郑板桥则终其一生以画竹为乐趣，他的《竹石图》中“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”的诗和画堪称“双绝”。如今，以竹为题材、背景的文学作品、绘画、工艺品、编织品、装饰物比比皆是。带“竹”、“筠”、“汉卿（汗青）”等字眼的人名更是无法统计，关汉卿用戏剧为民请命而千古流芳，张汉卿以兵谏救国而青史留名。陶渊明笔下的“良田美池桑竹”，是世外桃源的自然特征。“竹林七贤”竹林中饮酒赋诗吹管潇洒一生。儒、释、道的布经传道场所大多选址于竹林，他们都以竹的精神品格而自省、自悟、自喻。难怪观世音菩萨的对联也用了“碧莲台上主，紫竹林中仙”。
（选自郑德忱《中华竹》）
1. 下列关于“中华竹”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 在远离竹林的北方，竹子在生产、生活中的地位和作用也是不可忽视的。吃饭的竹筷，铺的竹席，织衣、烤肉串的竹针，剔牙的牙签，居室的竹帘，真是俯拾皆是。
B. 竹子是我国悠久灿烂文化的载体，包括文学、音乐、书法、建筑等各个方面。在古代，甚至战争都离不开竹子。
C. 竹在古代建筑中也有应用。赵州桥就是古人把竹跟石灰、砂浆混合使用，创造了比钢筋混凝土还坚固耐久的建筑，赵州桥并由此而举世闻名。
D. 带“竹”字的成语非常多，现代社会，以竹为题材、背景的文学作品、绘画、工艺品、编织品、装饰物也比比皆是。
2. 下列说法，不符合原文内容的一项是（ ）
A. 其实，在远离竹林的北方，也是一会儿都离不开竹子的。就连我国最北部边境的黑龙江里，也有上下漂流的竹排，可见，竹子的使用地域很广
B. 古代的诗书、音乐、书法、算数、战争都和竹子有关。在现代，竹子也应用于生产、生活的多个方面
C. 古代战争用到的盾、云梯、陷阱都离不开竹。现代的竞技体育有好多项目来自竹，如跳高、撑杆跳、射箭、漂流、竹竿操等
D. 儒、释、道的布经传道场所部选址于竹林，他们都以竹自省、自悟、自喻，而且这些场所有时也通过对联来表达对竹子的推崇，可见竹子在文人心中的地位之高
3. 下列理解，不符合原文内容一项是（ ）
A. 竹子在南方居民的生产、生活中很重要。竹子被利用于工厂建设，竹林、竹楼和竹产品被加以利用开展旅游业。
B. 中国最早的书，便是用竹片穿成的竹简。后来的“四书”、“五经”都是用牛皮绳等物把竹简编在一起的竹简书。
C. 文人墨客以竹为题材的诗文书画有很多，郑板桥终其一生以画竹为乐趣，他的《竹石图》堪称诗画“双绝”。
D. 用竹管插上兽毫就是笔，“用笔”又叫“握管”，字当然要写在竹子上，所以说，古代的书法更离不开竹。
四川省南充市高级中学2021-2022学年高一上学期期中语文试题
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成各题。
说到汉字，不能不提及世界文明史。世界的古代文明，可以说就是尼罗河流域的埃及圈，幼发拉底河、底格里斯河流域的美索不达米亚圈，印度河、恒河流域的印度圈，黄河、长江流域的中国圈等四大文明。这四大文明之中，前三者互相交往而发展，成为近代文明的源流，只有中国几乎未与其它文化产生关联而独自发展出汉字文化圈。国人对此是充满自豪感的，无论是对汉字的发展历史，还是对汉字所承载的中国独具的文字文明和文化底蕴。
但是，由于汉字自身的特点所带来的缺陷，如撰文用字多、字型复杂、难记、难读，在过去几十年中，汉字的未来与发展前景便广受汉字文化圈中一些国家的关注和议论。但肯定的一点是，要想准确把握汉字的功过是非，必须仔细回顾和耐心审视汉字所走过的历程。写于1988年的《图说汉字的历史》引进出版，该书作者阿辻哲次以“事典”的形式，图文并茂地对汉字发展史上的基本事项进行了简洁却明晰的梳理和叙述，从新石器时代开始到现代的汉字发展史，从前印刷时代的汉字书写工具材料史到汉字印刷的发展史……意在为学习汉字、使用汉字的人提供更多的相关知识，让那些对汉字有成见的人明白：现在就想把拥有四千余年悠久历史、担负着人类文明发展一翼的汉字塞进博物馆里，还为时尚早。
汉字的表记法从古代到现代是连续发展的，从甲骨文、青铜器文字、篆体字，到隶、行、楷，没有文化断层。汉字不是拼音文字，而是图形文字，以物的图形为基础而形成文字，例如“山”、“川”、“日”、“月”等。而与汉字、汉学有关的律令制度，如国家概念、产业、生活、文化等，也都跨越广阔的版图，从中国中原，传播到东方的朝鲜、日本，南方的越南，用文字连结了中国与周边世界的文化。虽然多数国家后来又在汉字的基础上创造了自己的文字，但依然有着汉字的影响和痕迹存在。如朝鲜的自创文字“谚文”的意思是“非正式”的文字，因而朝鲜“正式”的文字依然是汉字，这跟日本称汉字为“真名”，称自创的文字为“假名”相同，都是出于对汉字的尊崇。
但在过去的近百年里，世界潮流曾缩小了汉字文化圈，就连毛泽东、鲁迅等也曾主张废除汉字，认为汉字终将改为表音文字，但事实并非如此。新中国成立初期的文字改革——实施拼音文字的作用只不过是充当了学习汉字的辅助工具。韩国在文字政策上曾先后经历了汉字时代和“韩文专用”时代。许多韩国专家指出，抛弃汉字使韩国社会出现了知识、哲学和思想的贫困，今天的经济危机，就是韩国半世纪以来推行韩文专用所带来的必然结果，因为它导致韩国社会出现大量文盲。所以，韩国开始反思，并于1991年11月和1994年9月在汉城（现在的首尔）先后两次举行了“汉字优于拼音文字”的国际汉字学术研讨会，并且成立了“国际汉字振兴协议会”。日本也是如此，它曾减少了可识的汉字字数，但现在又增加了。
现在，世界潮流不仅在扩大汉字文化圈，还在促使汉字为创造21世纪人类的高度文明作出更大的贡献。《图说汉字的历史》带给汉字文化圈的意义也正在于此，它让读者明白，汉字不仅是中华五千年文明的文化根基，而且是能够超越语言的不同而让彼此知晓、共通意思的最佳媒介。透过汉字，不用语音也能达到彼此理解、彼此认同和彼此融合。
（摘编自《汉字的魅力优于拼音文字》，有删改）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 汉字文化圈是几乎未与其它文化产生关联而独立发展出来的，而其它三大文明圈都存在互相交往而发展的情况。
B. 汉字撰文用字多、字型复杂、难记等缺陷，使得汉字文化圈中的国家对汉字的未来和发展前景多有关注和议论。
C. 汉字是以物的图形为基础而形成的图形文字，其表记法是连续发展的，从甲骨文到楷书，未出现文化断层的现象。
D. 毛泽东、鲁迅等曾主张废除汉字，认为表音文字终将取代汉字，说明当时世界潮流对缩小汉字文化圈的影响之大。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 作者谈及阿辻哲次《图说汉字的历史》一书的大致内容，意在说明汉字依旧具有生命力，那些认为拼音文字即将取代汉字的观念是错误的。
B. 朝鲜称其自创的文字为“谚文”和日本称汉字为“真名”，这既说明汉字在两国备受尊崇，又表明汉字对它们的文字创造产生了重要影响。
C. 作者以韩国在文字政策上的调整和变化为例，意在表明韩国已经意识到汉字的缺陷，对汉字的发展前景产生疑问，故想用韩文来取代汉字。
D. 本文运用了举例论证、对比论证等多种论述方法来论证说理，将“汉字的魅力优于拼音文字”这一中心论点论述得有理有据，让读者信服。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 《图说汉字的历史》的引进出版，既有利于人们审视汉字的发展历程，又有利于人们准确地把握汉字的功过是非。
B. 韩国、朝鲜等在学习中国律令制度的同时，其实也学习了汉字，此时汉字起到了连结中国与周边世界文化的作用。
C. 韩国反思“韩文专用”带来的弊病和日本增加可识的汉字字数，都说明了汉字文化圈有必要重新认识汉字的魅力。
D. 《图说汉字的历史》一书，不仅能让读者了解中华五千年文明的文化根基，而且能超越语言的不同而让彼此知晓。
四川省内江市一中2021-2022学年高一上学期期中语文试题
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
古典诗歌的现代传承
杨景龙
综观20世纪中国新诗，从创作实践到理论批评，从语言形式、表现手法到观念题旨、艺术精神，继承了中国古典诗歌的诸多优良传统。不过，这种继承不是亦步亦趋的墨守成规的仿效，而是在横向移植的外来参照之下的现代创造性转化。
胡适的《尝试集》作为白话新诗的发轫，其秉承古典诗歌的遗传基因至为明显，胡适自己就承认，他的新诗“实在不过是一些刷洗过的旧诗”。胡适之后，白话诗人的创作或强或弱，或显或隐，或多或少，却无法完全逃离古典诗歌传统的一脉血缘。
古今诗歌意象、诗句之间，像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”，即来自李璟《摊破浣溪沙》词句“丁香空结雨中愁”，卞之琳就说《雨巷》“读起来好像旧诗名句‘丁香空结雨中愁’的现代白话版”。余光中《碧潭》有句“如果舴艋舟再舴艋些/我的忧伤就灭顶”，活用李清照《武陵春》词句“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”。
古今诗歌作品之间，郑愁予名篇《错误》的艺术构思，显然借鉴了苏轼《蝶恋花》下片中的无焦点冲突和戏剧化情境；舒婷名篇《船》表现的咫尺天涯的永恒阻隔，与《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》同出机杼。
古今诗人之间，像郭沫若诗歌的豪情气势与李白诗歌，艾青诗歌的深沉悲郁与杜甫诗歌，戴望舒、何其芳诗歌的辞色情调与晚唐温、李诗词，卞之琳诗歌的炼字琢句与南宋姜、吴雅词等；古今诗体之间，像胡适之体的浅白与元白体的浅俗，俞平伯、严阵、流沙河诗歌的语言节奏与古代词曲句式，郭小川的新辞赋体诗歌与古代辞赋歌行，白话小诗的体式与古代绝句小令等；古今诗歌流派之间，像新边塞诗的激昂豪迈、地域特色显明，与盛唐边塞诗的激情悲壮、异域风光独特等；古今诗歌主题之间，像社会政治主题、爱国主题、爱情主题、时间生命主题、历史主题、自然主题、乡愁主题等；古今诗歌形式手法之间，像构句分节押韵、意象化、比兴象征、构思立意、意境营造与氛围渲染、叙事性和戏剧化、互文与用典等；其间均有着千丝万缕的内在联系。
开展扎实有效的古今诗歌传承研究工作，有利于古代诗歌研究者扩宽视野，完善知识结构，形成关于中国诗歌史发展演变的整体观。理清20世纪新诗的诗学背景和诗艺渊源，从而对古典诗歌的现代价值和现代新诗的艺术成就，做出较为准确的评估，并以辉煌灿烂的古典诗艺为参照，剖析新诗艺术的利弊得失，提升新诗的艺术水准，促使古典诗艺的现代性转化。它还有望在中国诗学领域拓展出一片边缘交叉的新垦地，形成一个新的分支学科。而在广泛的意义上，它更有益于培养现代学人丰富的审美趣味、开阔的历史视野和对优秀的民族文化传统进行创造性转化的能力。
(选自《光明日报》，有删改)
1. 根据文意，下列不能证明“古今诗歌意象、诗句之间”的关系的一项是( )
A. 舒婷《春夜》中的名句“我愿是那顺帆的风/伴你浪迹四方”，与宋代张先《江南柳》词句“愿身能似月亭亭，千里伴君行”，可说是活脱相似。
B. 李瑛的《谒托马斯·曼墓》中的“细雨刚停，细雨刚停/雨水打湿了墓地的钟声”，很容易让人想起杜甫《船下夔州郭宿》中的诗句“晨钟云外湿”。
C. 洛夫做过将古诗句“加工改造”的实验，他曾把李贺的“石破天惊逗秋雨”一句改写为“石破/天惊/秋雨吓得骤然凝在半空”。
D. 中国台湾诗人席慕蓉在她的《悲喜剧》一诗中写“白苹洲”上的等待与相逢，其实是对温庭筠《梦江南》词意的翻新与主题的挖掘。
2. 下列对“古今诗歌传承研究工作”的意义的表述，符合原文意思的一项是( )
A. 能够扩宽古诗研究者的视野，完善知识结构，整体把握中国诗歌史的发展演变。
B. 能够较为准确地评估古典诗歌的现代价值和现代新诗的艺术成就。
C. 能够拓展中国新诗的领域，进而形成边缘交叉的、新的分支学科。
D. 能够丰富现代人的审美趣味，开阔现代人的历史视野，同时对古典诗艺进行创造性转化。
3. 下面各项的分析与概括，不符合文意的一项是( )
A. 中国新诗在继承古诗优良传统的同时，横向移植外来作品，并对外来作品进行现代创造性转化。
B. 白话新诗从一开始出现，就秉承了古典诗歌的遗传基因。《尝试集》的作者胡适对此给予了肯定。
C. 古今诗歌无论是在作品之间还是诗歌体裁之间，以及在诗人之间，都有着千丝万缕的内在联系。
D. 小到意象、诗句，大到诗人、流派、主题、手法，都可以寻找到古今之间施受传承的脉络和痕迹。
四川省部分地区
2021-2022学年高一上学期期中语文试题精选汇编
论述类文本阅读专题
四川省成都市郫都区2021-2022学年高一上学期期中语文试题
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题
庚子岁初，一场突如其来的新冠肺炎疫情从武汉波及全国。中国应对疫情的“战役”受到了来自全世界的关注。尽管有一些国家针对中国断航、禁入、甚至辱华，但是，更多国家却是对中国伸出援助之手，其中，对中国援助最多、速度最快的国家，竟然是我们的老邻居日本。何也？我们从公共关系角度可以分析其中奥妙。
借“道”——借抗疫之机积极表现。公共关系的一个基本法则就是“时机原则”，抓住一切可利用的机会开展活动，进行传播，吸引公众注意，达到形象塑造的目的。本次疫情是国人的不幸，但疫情无情，友邦有情。我们回看日本在我国疫情出现后的表现。在中国国内疫情愈发严峻的时刻，即1月23日10时起，武汉宣布“封城”，也正是在这一天的日本众议院全体会议上，安倍表示要全力支持北京方面抗击这次疫情，并且加强彼此之间的合作。在1月25日凌晨时分，日本企业伊藤洋华堂公司就通过川航的东京——成都航班，将100万只口罩运抵成都双流机场，引来不少中国媒体与网友的关注。这是中国最早收到的国际物资援助。日本是中国疫情爆发后最早、最快、最大力度的援助国之一。日本借“道”有路，借助中国疫情之道，铺平了两国友情之路，缝补了两国历史裂隙，不失为借道有方。
论“道”——助中国抗疫师出有名。公共关系倡导互利共赢，在公共关系视域下，不论组织还是国家，相互间都是利益关系。日本帮助中国抗击疫情，看似无私，实则双赢，尤其是对于日本恐怕是千载难逢的良机。单就防疫看，中国疫情如果不能很好解决，难免会波及近邻日本，帮助中国控制住疫情，日本也就没有防疫的压力。近从奥运看，东京奥运会需要营造良好的社会氛围。今年是奥运年，东京奥运会即将于7月份开幕。如果中国疫情不能尽快结束，甚至波及日本，必将对奥运会能否顺利召开产生重大影响。从经济看，中日经济密不可分，帮助中国快速消除疫情，是对多年来萎靡不振的日本经济的强大助力，否则就会使得其经济雪上加霜。可见，日本援助我国抗疫可谓“论道有力，借道有理”，师出有名，真正起到了四两拔千斤的作用。
得“道”——获扬名之实公关之利。日本在第一时间的雪中送炭，值得尊重与赞赏。再加上日本在捐赠物资上打出加油关心的诗词“山川异域，风月同天”等等，一时间日本似乎成了悲天悯人、大爱无疆的“圣人”，日本的行为固然可嘉，但是理性分析，也不必过誉。正所谓“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，这种行为对于日本而言，得远大于失。日本此举不仅赢得名声，同时改善了关系。众所周知，日本之前密切跟随美国，但是特朗普上台以来，逆国际化趋势明显，为了自身利益不惜牺牲盟友利益，诸如退出TPP，使之成为鸡肋。日本不得不寻求中国帮助，安倍政府加强了与我国之间的交往。而此时我国发生了突如其来的疫情，显然，日本是到了挺身而出表现的时刻，这些换来了中国国民的好感。最后，天下没有免费的午餐，国家援助也要为本国谋求一定的国家利益。
可以肯定的是，疫情结束后，赴日中国游客必创新高，中日关系会再上新台阶，因为一场援助，日本在中国赢了名声，改善了关系，换回了利益，既有“里子”，又有“面子”，不失为国际公关的典型之作。
（摘编自郎群秀《日本援助中国“抗疫”的公关意蕴》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 庚子年年初，新冠肺炎疫情从武汉波及全国，尽管大部分国家针对中国断航、禁入、甚至辱华，但是日本却援助了我们。
B. 在武汉宣布“封城”的同一天，日本正在召开众议院全体会议，安倍在会议上，表示要全力支持中国抗疫。
C. 日本是中国疫情爆发后最早、最快、最大力度援助国，日本借“道”有路，铺平两国的友情之路。
D. 因为安倍政府加强了与我国之间的交往，所以特朗普逆国际化趋势而为，退出TPP，从而牺牲日本利益。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章结合时事热点，就日本援助中国抗击疫情的积极表现的原因，从公共关系的角度进行了阐释。
B. 文章运用了举例、引用等论证方法，分别从“借道”“论道”“得道”三个方面依次展开论述。
C. 第二段作者用伊藤洋华堂公司捐赠口罩的例子表明日本在用行动全力支持北京方面抗击这次疫情。
D. 文章最后作者认为疫情结束，日本这种毫不利己专门利人的精神必将使中日关系再上新台阶。
3. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 本次疫情是国人的不幸，但疫情无情，友邦有情。日本通过这次疫情送来的关怀让国人感动。
B. 如果中国疫情不能尽快结束，甚至波及日本，必将对今年7月份的东京奥运会的顺利召开产生重大影响。
C. 日本第一时间雪中送炭，并在捐赠的物资上签上“山川异域，风月同天”等字样，日本的这种行为值得大加赞赏。
D. 日本能在中国抗疫斗争中积极援助，不仅使其赢得了名声，还改善了中日关系，同时换回了利益。
【答案】1. B 2. D 3. C
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A．“大部分国家”属于范围失当，原文说“尽管有一些国家针对中国断航、禁入、甚至辱华，但是，更多国家却是对中国伸出援助之手”，所以选项的“大部分”不对。
C．“日本是中国疫情爆发后最早、最快、最大力度的援助国”错误，这一说法不符原文。第二段“日本是中国疫情爆发后最早、最快、最大力度的援助国之一”。
D．“因为……所以”错误，文中说的是“特朗普上台以来，逆国际化趋势明显，为了自身利益不惜牺牲盟友利益，诸如退出TPP，使之成为鸡肋。日本不得不寻求中国帮助，安倍政府加强了与我国之间的交往”，可见选项因果倒置。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
D．“毫不利己专门利人”错误。日本的援助在中国赢了名声，改善了关系，换回了利益，既有“里子”，又有“面子”，是双赢。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
C．“日本的这种行为值得大加赞赏”错误。结合第四段内容“日本的行为固然可嘉，但是理性分析，也不必过誉”分析，“日本的行为值得大加赞赏”显然不符原文。
故选C。
四川省成都市蓉城高中教育联盟2021-2022学年高一上学期期中语文试题
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
《艾青诗选》是一部集历史性、思想性和艺术性于一体的诗集。这本书真实反映历史，高度浓缩作者思想，蕴含着强烈深沉的情感。
艾青原名蒋海澄，浙江省金华人。他在1933年写了著名的长诗《大堰河——我的保姆》，署名时，当他将蒋字的“艹”字头写下后就停了笔，他突然想起蒋介石背叛革命，迫害共产党和正义的人们，感到与蒋介石同姓是一件耻辱的事情，为了报复蒋介石，便信手在“艹”下面打了个“义”，这恰好是一个“艾”字，于是便以“艾”为姓。又因为“海澄”的家乡口语谐音为“青”，于是“艾青”就这样成了他的笔名。
艾青早期的诗歌，注重通过描写具体可感的事物来引起感觉、发挥联想、捕捉和选择意象以凝结成形象，这形成了他早期诗歌艺术最显著的特征之一。他以革命的现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，同时他的诗篇又激励着千千万万不愿做奴隶的人们，为神圣的国土而英勇斗争，如《吹号者》《我爱这土地》等。建国后，艾青的诗歌一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。
每一个具有独创性的诗人都有属于自己的意象，这意象中凝聚着诗人对生活的独特感受、观察和认识，以及诗人独特的思想和感情。艾青诗歌的中心意象是土地和太阳，而主题则是爱国主义。土地的意象凝聚了艾青对祖国和人民最深沉的爱。太阳的意象表现了诗人对光明、理想、美好生活热烈不息的追求。爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题，诗人通过意象表达了一种至死不渝的、深沉的爱国主义感情。这种感情在现代国人当中具有普遍性和典型性。
艾青诗歌的艺术特征还有一个要素就是“忧郁”。艾青的忧郁一方面源于个人的经历和性格，源于留学法国时期所感受到的“漂泊的情愫”和西方象征派、印象派文学思潮的影响；另一方面也源于那个特殊的时代。在抗日战争的炮火中，艾青辗转于北方，亲眼见识了北方农民的苦难，与我国古代士人的感时愤世、忧国忧民的传统产生了心灵的契合。因此，艾青的忧郁并不是消极的，这种忧郁里浸透了诗人对祖国、人民极其深沉的爱，更表现了诗人对生活的忠实和深刻的思索。
艾青的诗歌是现代新诗发展了近二十年后的新成果，它在成长中广泛汲取了现代新诗的营养。这个时期，自由体诗已经有了很大发展，既有蒋光慈等诗人的政治抒情诗的实践，也有冰心等诗人的小诗形式可供借鉴。更重要的是，新诗还经过了格律诗的提倡、探索和象征派诗的介绍、实践，同时他也受到了惠特曼、叶遂宁等外国诗人的影响，这样，艾青的诗歌在艺术上就比以前的自由体诗有了很大的提高。
（摘编自《<艾青诗选>序言》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 假如没有受到惠特曼、叶遂宁等外国诗人的影响，艾青的诗歌很有可能就不会在艺术上比之前的自由体诗有很大提高。
B. 《大堰河——我的保姆》创作于二十世纪三十年代，起“艾青”这个笔名，不仅是结合了自己名字的家乡口语特点，还出于对蒋介石的报复。
C. 艾青诗歌的内容在建国前反映祖国的土地和人民遭受的不幸，建国后则更广泛，不仅歌颂人民，还礼赞光明、思考人生。
D. 艾青诗歌的两个中心意象凝聚的是现代国人当中普遍具有的爱国主义情感，而并非艾青特有的情感，因此，艾青在独创性方面有所欠缺。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 本文中间部分主要介绍了艾青诗歌的两大艺术特征，并阐释了“通过具体可感的事物来凝结成形象”的艺术特征在艾青诗歌中的具体体现。
B. 文章第二段介绍艾青笔名的由来，表现了艾青对革命的支持和对正义的追求，与后文写他的诗歌表现爱国主义主题相照应。
C. 文章第三段运用举例论证的方法，主要是为了证明艾青早期诗歌艺术最显著的特征之一是通过具体可感的事物来凝结成形象。
D. 艾青诗中有“忧郁”这一特征，第五段主要从客观因素方面分析了艾青忧郁产生的原因，思路清晰。
3. 根据原文内容以及课内相关篇目的内容及特点，下列说法正确的一项是（ ）
A. 《大堰河——我的保姆》以其独特的抒情结构和方式热情地讴歌和赞美了劳动人民的品质，深沉忧郁地唱出了祖国的人民所遭受的苦难和不幸。
B. 《大堰河——我的保姆》运用典型的细节描写塑造“大堰河”的形象，只使用了排比的修辞手法，表达了对乳母真挚深切的情感。
C. 艾青在诗歌中主要通过土地和太阳这两个意象分别表达他对光明、理想、美好生活的热烈追求和祖国、人民最深沉的爱。
D. 在新诗发展了近二十年后，艾青诗歌才得以广泛吸取了政治抒情诗、小诗、格律诗等现代诗的营养，成长为现代新诗的新成果。
【答案】1. D 2. D 3. A
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文本内容的能力。
D.“因此艾青在独创性方面有所欠缺”错误，由原文第四段“每一个具有独创性的诗人都有属于自己的意象，这意象中凝聚着诗人对生活的独特感受、观察和认识，以及诗人独特的思想和感情。艾青诗歌的中心意象是土地和太阳，而主题则是爱国主义。……这种感情在现代国人当中具有普遍性和典型性”可知，爱国主义情感并非艾青特有的，但土地和太阳这两个意象是属于诗人自己的意象，凝聚着诗人独特的情感，因而艾青也是具有独创性的诗人，在独创性方面没有欠缺。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
D.“第五段主要从客观因素方面分析了艾青忧郁产生的原因”错误，由原文“艾青的忧郁一方面源于个人的经历和性格，源于留学法国时期所感受到的‘漂泊的情愫’和西方象征派、印象派文学思潮的影响；另一方面也源于那个特殊的时代……”可知第五段从主观因素和客观因素两方面分析了艾青忧郁产生的原因。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“只使用了排比的修辞手法”错误，文中还使用了反复的修辞手法，如反复陈述：“大堰河，是我的保姆”。
C.“艾青在诗歌中主要通过土地和太阳这两个意象分别表达他对光明、理想、美好生活的热烈追求和祖国、人民最深沉的爱”说反了。由原文“土地的意象凝聚了艾青对祖国和人民最深沉的爱。太阳的意象表现了诗人对光明、理想、美好生活热烈不息的追求”可知“土地”对应的是“对祖国、人民最深沉的爱”；“太阳”对应的是“对光明、理想、美好生活的热烈追求”。所以应这样说：艾青在诗歌中主要通过土地和太阳这两个意象分别表达他对祖国、人民最深沉的爱和对光明、理想、美好生活的热烈追求。
D.“在新诗发展了近二十年后，艾青诗歌才得以广泛吸取了政治抒情诗、小诗、格律诗等现代新诗的营养，成长为现代新诗的新成果”错误，颠倒因果，由原文第六段“艾青的诗歌是现代新诗发展了近二十年后的新成果，它在成长中吸取了现代新诗的广泛营养。这个时期，自由体诗已经有了很大发展……更重要的是，新诗还经过了格律诗的提倡、探索和象征派诗歌的介绍、实践……这样，艾青的诗歌在艺术上就比以前的自由体诗有了很大的提高”可知，艾青的诗歌在成长中吸取了现代新诗的广泛营养，才成为现代新诗发展了近二十年后的新成果。
故选A。
四川省乐山市犍为外国语实验学校2021-2022学年高一上学期期中语文试题
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
“标题党”是网络上利用各种吸引眼球的标题，来达到增加点击量或知名度等目的的个体或组织。“标题党”主要通过断章取义、以偏概全、严重夸张、转移重点等方式来拟写新闻标题，以吸引受众、提高传播率、增加舆论张力。随着网络的迅猛发展和媒体竞争的加剧，“标题党”成为一个越来越突出的现象。“标题党”现象屡禁不止，原因是多方面的。
从媒体的角度看，一方面，媒体市场竞争加剧是“标题党”现象盛行的直接原因。在受众注意力有限的情况下，想要从海量信息中“脱颖而出”、增加点击量，用标题博人眼球是最行之有效的方式。相较于纸媒，门户网站和新媒体新闻的标题和内容是分开的，只有点击标题才能看到具体内容，如果标题不能及时留住读者，文章再好也没有意义。而不能获得足够的点击量，便无法获取更多流量来维持媒体的经济效益。另一方面，在市场竞争的压力下，“流量变现是王道”成为主要经营原则，媒体自律精神式微，记者编辑对新闻专业主义的坚守面临着严峻考验。被关注就意味着利益，“标题党”现象也就很容易在各大媒体上蔓延开来。
从网民的角度看，媒介素养匮乏和碎片化阅读习惯加剧了“标题党”现象的泛溢。如今媒介渠道多元化，信息爆炸式增长，这种局面导致网民习惯于粗略地浏览标题、图片或摘要，对新闻细节却甚少关注，这为制造“题不对文”的标题提供了条件。另外，“标题党”现象与网民对新闻事件表现出的“老不信”和“审丑”心理也有密切的关系。我国正处于社会转型期，社会环境巨变、利益格局调整导致社会诚信问题、社会矛盾和各种诉求与日俱增，因此，一些网民便借助自媒体，根据自己的立场和价值取向发布一些耸人听闻、混淆是非的标题新闻，来表达诉求、宣泄情绪。而网络媒体为了点击量，也往往迎合、利用网民这样的心态和诉求，通过精心炮制的标题来引发围观，甚至引导舆情。
“标题党”新闻在未被证实的情况下，借助于與情的裂变式传播迅速扩散，容易造成信息传播失真，给网络谣言的滋生提供温床，给突发舆情的应对处置带来阻碍，甚至有可能严重危害社会安全。另外，纵容“标题党”新闻，对那些坚守社会责任的媒体和媒体人来说是种不公平，可能会造成劣币驱逐良币的恶性循环，破坏媒体生态环境。因此我们应该及时制定措施整治“标题党”现象，加强对网络新闻的监督和制约，加强对网络媒体从业人员职业技能和职业道德的培养，从根本上解决“标题党”现象泛滥的问题，以保证网络媒体良性发展，净化與论环境。
（摘编自詹婧《热点事件舆情传播频现“标题党”》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. “标题党”炮制新闻标题手法多种多样，目的也不尽相同，但这些标题都是对新闻事实的歪曲。
B. 在门户网站和新媒体上，新闻的标题和内容是分开的，标题能否吸引人非常重要，纸媒则不然。
C. 用博人眼球的标题来增加点击量，是“标题党”新闻从海量信息中获取关注的最有效的方式。
D. 网民面对多元化的媒体渠道和爆炸式增长的信息，形成了只浏览标题、图片等却从不关注新闻细节的习惯。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章从媒体和网民两个角度，深入分析了“标题党”现象屡禁不止的原因。
B. 文章运用正反对比论证，证明媒体市场竞争加剧导致“标题党”现象的盛行。
C. 文章按提出问题、分析问题、解决问题的思路对“标题党”现象进行了论证。
D. 文章分析“标题党”现象的危害，突出了加强网络新闻监督和制约的必要性。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 利益驱动是“标题党”现象产生、蔓延重要原因，只要媒体改变“流量变现是王道”的经营原则，“标题党”现象就能消除。
B. 对网络媒体来说，流量意味着经济利益，这导致自律精神不强的网媒过于关注流量变现，失去对职业道德的坚守。
C. 网民对新闻事件的“老不信”心理应该跟当前社会的诚信危机有关系，强化诚信意识是消除“标题党”现象的一个途径。
D. “标题党”新闻容易造成信息传播失真，滋生网络谣言，激发负面情绪，导致大范围舆情失控，对社会的和谐稳定造成重大威胁。
【答案】1. C 2. B 3. A
【解析】
【分析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.“但这些标题都是对新闻事实的歪曲”错误，原文“‘标题党’”主要通过断章取义、以偏概全、严重夸张、转移重点等方式来拟写新闻标题”说的是“主要”，选项“都是”之说以偏概全。
B.“纸媒则不然”有误，新闻标题对于纸媒也很重要。
D.“从不关注新闻细节”错误，应该是“甚少关注”。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
B.“运用正反对比论证”错误，该部分主要使用是因果论证。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“只要……就能消除”错误，因为“标题党”除了媒体，还有网民，而且他们的目的也不仅仅是追求利益。
故选A。
四川省眉山市仁寿县龙正中学、清水中学2021-2022学年高一上学期期中联考语文试题
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
我们今天谈论陶渊明，每每简单地将其视为隐士。其实，陶渊明的底色，并不是一位隐者，“大济于苍生”的济世热情贯穿了陶渊明的一生。
二十九岁这年，陶渊明入仕为官，出任江州祭酒。他怀抱着美好愿景，秉持着“大济于苍生”的理想，开始实现其济世的猛志。然而，官场不同于田园，初涉官场的体验给他的美好理想泼了一身凉水，于时急转身退。《宋书》等记载的原因是“不堪吏职”。而其中缘故，陶渊明也曾略有提及。其《饮酒·十九》：“畴昔苦长饥，投耒去学仕。将养不得节，冻馁固缠己。是时向立年，志意多所耻。”委婉含蓄地透露当时自己的心迹。
初仕的碰壁，让诗人不禁犹豫起来。但他的政治热情和理想并没有消退，反而对未来充满希望，等待“良主”的出现，一晃六年过去了。正踌躇立功的他，再次入仕当时的显赫人物——桓玄的军幕。在此期间，东晋政局发生了很大变化。桓玄与司马元显两大权臣之间你死我活地厮杀，全然不顾国家大局，陶渊明为实现自己的政治理想而入仕的愿望再次落空了。统治集团上层人物所关心的不是救民于水火，励精图治，而是个人的私利。陶渊明借诗言志：“商歌非吾事，依依在耦耕。”自己虽然很想成就一番功业，但既然不能像宁戚那样干禄求官，那就再回归田园吧。
再仕失败，陶渊明确实对官场有点冷漠和厌倦了。不过，随着时间的流逝，陶渊明济世的热情不减。经权衡比较，陶渊明于是选中了当时以整顿朝纲面貌而活跃在政治舞台中央的刘裕。刘裕此时被拥为都督八州军事的镇军将军，陶渊明便出仕做了镇军将军参军。
陶渊明先后出仕桓玄、刘裕的军府，都是抱着很大的政治期望的。正如袁行霈先生所说：“（陶渊明）选择了东晋政府最动荡的时候，又选择了足以影响东晋政局的两个军府，这说明他还是关注于政治，并想在政治。上有所作为的。”但是刘裕和桓玄完全是一丘之貉，阴怀篡逆。严酷的政治现实使陶渊明认清了刘裕的伪善面目，其正当炽热的政治热情，犹如熊熊烈火被泼了几瓢凉水，他只得在浊流中勇退。原本希冀政治上能够有所作为，但他在这污浊的官场中，开始对年轻时的抱负颇有些怀疑，感到内心矛盾极了。世道虽与他相违，但真要隐居不出，实也有悖于自己最初的理想与壮志。他感到唯一能做的是再次等待命运的安排。
因此陶渊明旋即出仕为建威将军刘敬宣的参军。可就是这位功勋赫赫的将军，却遭人无端排挤，不得不借安帝复位之际“自表解职”，不得善终。这一事件对陶渊明触动很大，推人及己，他由刘敬宣想到自己的遭遇，体会到若想建功立业，欲“大济于苍生”，是何其艰难！随着刘敬宣的解职，陶渊明也回到了故乡。这一次入仕本是带着最大希望的，是他一生中五次入仕的最高峰，也是他仕与隐的分水岭。从这以后，他入仕的政治热情明显弱化了，再也没有猛烈迸发过。
最后一次出任彭泽令，并非出自本心，而是为公田种秫而“足以为酒”去的。《归去来兮辞》说：“彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。”督邮的到来，使他积于胸中多年政治抱负未遂的愤怒与痛苦彻底爆发而出，“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰”。这既是给官场的诀别书，也是对五次入仕理想的总结。以前抱定“大济于苍生”的政治理想，他认为“邦有道”而出仕；现在欲做贤臣而无路、欲有为而不能的情况下，他只能退而“独善其身”“守拙归园田”。
孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立。”“年四十而见恶焉，其终也已。”陶渊明二十九岁出仕，四十一岁归隐，其一生重要的经历，其实大体都是参照孔子的人生设定来践行的。
（摘编自钟书林《陶渊明的底色和他的五次出仕》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 陶渊明并不是一位隐士，而是一位有着“大济于苍生”人生奋斗目标的儒生。
B. 陶渊明为了实现其济世的猛志，先后出任江州祭酒、桓玄军幕、镇军将军参军。
C. 透过陶渊明的仕途选择，袁行霈先生认为陶渊明还是想在政治上有所作为的。
D. 督邮一事只是陶渊明诀别官场的导火索，背后是多年来政治抱负未遂的愤怒与痛苦。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章以陶渊明五次出仕的经历，论述了济世热情贯穿了陶渊明一生的观点。
B. 文章在阐述陶渊明初次离开官场原因时将史书上的记载与其本人作品进行印证。
C. 文章将陶渊明与建威将军刘敬宣的经历进行比较，突出了陶渊明仕途的坎坷。
D. 文章主要运用了事例论证和引用论证两种方法来进行论证，事例确凿，说理充分。
3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 陶渊明虽然最终被刘裕解职，但仍然选择了坚守自己最初的理想，希望出仕。
B. 污浊的官场、动荡的时局是陶渊明放弃政治理想，人生由仕到隐的根本原因。
C. 建威将军刘敬宣“自表解职”不得善终一事彻底浇灭了陶渊明人仕的政治热情。
D. 陶渊明的人生最终选择了“独善其身”“守拙归园田”，这才是陶渊明的真正底色。
【答案】1. A 2. C 3. B
【解析】
【分析】
【1题详解】
本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
A.“陶渊明并不是一位隐士”说法错误。原文“每每简单地将其视为隐士”首先肯定了陶渊明是一位隐士，然后才说“陶渊明的底色，并不是一位隐者”，这句话强调的是“底色”。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
C.“文章将陶渊明与建威将军刘敬宣的经历进行比较”错误。据原文可知，文章并无两者经历的比较，只是推己及人，让陶渊明感到建功立业非常艰难。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“虽然最终被刘裕解职”说法错误。原文说“他只得在浊流中勇退”表明是主动离职。
C.“彻底浇灭了陶渊明入仕的政治热情”说法错误。文中说“他入仕的政治热情明显弱化了”而不是“彻底浇灭”。
D.“这才是陶渊明的真正底色”说法错误。据原文“以前抱定‘大济于苍生’的政治理想，……现在欲做贤臣而无路、欲有为而不能的情况下，他只能退而‘独善其身’‘守拙归园田’”可知，“大济于苍生”才是陶渊明的真正底色。
故选B。
四川省绵阳市一中2021-2022学年高一上学期期中语文试题
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
对于南方居民而言，竹子在生产、生活中的地位和作用是极其重要的，以竹子为主要原料的工厂、作坊星罗棋布。有的地方以竹林、竹楼和系列竹产品开展旅游业，游客云集。其实，在远离竹林的北方，也是须臾离不开竹子的。吃饭的竹筷，铺的竹席，织衣、烤肉串的竹针，剔牙的牙签，居室的竹帘，真是俯拾皆是。至于工程用的脚手架、跳板，打鱼用的桅杆、网竿、撑竿，竹篙，葡萄、豆角、黄瓜、西红柿等作物用的架竿，大多是竹子。就连我国最北部边境的黑龙江里，也有上下漂流的竹排。所以，从竹子的使用范围之广来说，把竹子叫作“中华竹”是再恰当不过的。
把竹子称为“中华竹”，还因为竹子是我国悠久灿烂文化的载体，包括礼、乐、书、数、兵等。北京奥运会开幕式第一场《灿烂文明》中最精彩的一段当属竹简操了。演员们手持竹简表演，精彩绝伦。这竹简便是用竹片穿成的书——中国最早的书。“韦编三绝”里的“编”，就是孔子读的《周易》，是用牛皮绳把竹简编在一起的。后来的“四书”、“五经”，都是竹简书。再说乐，古代的音乐被称为“丝竹”或“管弦”，这里的“竹”和“管”指的正是竹乐器，包括笙、管、笛、箫等。书法更离不开竹，用竹管插上兽毫就是笔，“用笔”又叫“握管”，字当然要写在竹子上，成语“罄竹难书”由此而来。算术用的筹是竹子做的，由“筹”发展到“筹划”，再到“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，足见“筹”的重要。兵指的是战争，战争的主要武器——“箭”，就是竹子做的，字义从竹而来。最早的盾、云梯、陷阱都高不开竹，现代的竞技体育有好多项目来自竹，如跳高、撑杆跳、射箭、漂流、竹竿操等。在古代建筑中，把竹跟石灰、砂浆混合使用，创造了比钢筋混凝土还坚固耐久的建筑奇迹，举世闻名的赵州桥便是最好的例证。
在成语词典里，带“竹”字的词非常多，诸如“胸有成竹”、“竹报平安”、“势如破竹”、“竹节松贞”、“青梅竹马”等。文人墨客的诗文书画，好多以竹为题材。刘禹锡的“竹含天籁清商乐，水绕庭台碧玉环”，白居易的“露荷散清香，风竹含疏韵”都是咏竹的佳句。郑板桥则终其一生以画竹为乐趣，他的《竹石图》中“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”的诗和画堪称“双绝”。如今，以竹为题材、背景的文学作品、绘画、工艺品、编织品、装饰物比比皆是。带“竹”、“筠”、“汉卿（汗青）”等字眼的人名更是无法统计，关汉卿用戏剧为民请命而千古流芳，张汉卿以兵谏救国而青史留名。陶渊明笔下的“良田美池桑竹”，是世外桃源的自然特征。“竹林七贤”竹林中饮酒赋诗吹管潇洒一生。儒、释、道的布经传道场所大多选址于竹林，他们都以竹的精神品格而自省、自悟、自喻。难怪观世音菩萨的对联也用了“碧莲台上主，紫竹林中仙”。
（选自郑德忱《中华竹》）
1. 下列关于“中华竹”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 在远离竹林的北方，竹子在生产、生活中的地位和作用也是不可忽视的。吃饭的竹筷，铺的竹席，织衣、烤肉串的竹针，剔牙的牙签，居室的竹帘，真是俯拾皆是。
B. 竹子是我国悠久灿烂文化的载体，包括文学、音乐、书法、建筑等各个方面。在古代，甚至战争都离不开竹子。
C. 竹在古代建筑中也有应用。赵州桥就是古人把竹跟石灰、砂浆混合使用，创造了比钢筋混凝土还坚固耐久的建筑，赵州桥并由此而举世闻名。
D. 带“竹”字的成语非常多，现代社会，以竹为题材、背景的文学作品、绘画、工艺品、编织品、装饰物也比比皆是。
2. 下列说法，不符合原文内容的一项是（ ）
A. 其实，在远离竹林的北方，也是一会儿都离不开竹子的。就连我国最北部边境的黑龙江里，也有上下漂流的竹排，可见，竹子的使用地域很广
B. 古代的诗书、音乐、书法、算数、战争都和竹子有关。在现代，竹子也应用于生产、生活的多个方面
C. 古代战争用到的盾、云梯、陷阱都离不开竹。现代的竞技体育有好多项目来自竹，如跳高、撑杆跳、射箭、漂流、竹竿操等
D. 儒、释、道的布经传道场所部选址于竹林，他们都以竹自省、自悟、自喻，而且这些场所有时也通过对联来表达对竹子的推崇，可见竹子在文人心中的地位之高
3. 下列理解，不符合原文内容一项是（ ）
A. 竹子在南方居民的生产、生活中很重要。竹子被利用于工厂建设，竹林、竹楼和竹产品被加以利用开展旅游业。
B. 中国最早的书，便是用竹片穿成的竹简。后来的“四书”、“五经”都是用牛皮绳等物把竹简编在一起的竹简书。
C. 文人墨客以竹为题材的诗文书画有很多，郑板桥终其一生以画竹为乐趣，他的《竹石图》堪称诗画“双绝”。
D. 用竹管插上兽毫就是笔，“用笔”又叫“握管”，字当然要写在竹子上，所以说，古代的书法更离不开竹。
【答案】1. C 2. D 3. A
【解析】
【1题详解】
本题考查考生理解文中重要概念的含义的能力。
C项，“赵州桥并由此而举世闻名”不合文意，根据第2段“在古代建筑中，把竹跟石灰、砂浆混合使用，创造了比钢筋混凝土还坚固耐久的建筑奇迹，举世闻名的赵州桥便是最好的例证”可知，指出赵州桥是为了举例说明“竹在古代建筑中也有应用”。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中观点态度的能力。
D项， 根据文末提到的“儒、释、道的布经传道场所大多选址于竹林，他们都以竹的精神品格而自省、自悟、自喻”可知，该项的“都选址于竹林”说法绝对，原文是“大多选址于竹林”；“都以竹自省、自悟、自喻”说法不准确，原文是“都以竹的精神品格而自省、自悟、自喻”。“可见竹子在文人心中的地位之高”说法不准确，儒、释、道中人并不一定都是文人。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。
A项，文本开头说“以竹子为主要原料的工厂、作坊星罗棋布”，可知该项的“竹子被利用于工厂建设”说法有误。
故选A。
四川省南充市高级中学2021-2022学年高一上学期期中语文试题
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成各题。
说到汉字，不能不提及世界文明史。世界的古代文明，可以说就是尼罗河流域的埃及圈，幼发拉底河、底格里斯河流域的美索不达米亚圈，印度河、恒河流域的印度圈，黄河、长江流域的中国圈等四大文明。这四大文明之中，前三者互相交往而发展，成为近代文明的源流，只有中国几乎未与其它文化产生关联而独自发展出汉字文化圈。国人对此是充满自豪感的，无论是对汉字的发展历史，还是对汉字所承载的中国独具的文字文明和文化底蕴。
但是，由于汉字自身的特点所带来的缺陷，如撰文用字多、字型复杂、难记、难读，在过去几十年中，汉字的未来与发展前景便广受汉字文化圈中一些国家的关注和议论。但肯定的一点是，要想准确把握汉字的功过是非，必须仔细回顾和耐心审视汉字所走过的历程。写于1988年的《图说汉字的历史》引进出版，该书作者阿辻哲次以“事典”的形式，图文并茂地对汉字发展史上的基本事项进行了简洁却明晰的梳理和叙述，从新石器时代开始到现代的汉字发展史，从前印刷时代的汉字书写工具材料史到汉字印刷的发展史……意在为学习汉字、使用汉字的人提供更多的相关知识，让那些对汉字有成见的人明白：现在就想把拥有四千余年悠久历史、担负着人类文明发展一翼的汉字塞进博物馆里，还为时尚早。
汉字的表记法从古代到现代是连续发展的，从甲骨文、青铜器文字、篆体字，到隶、行、楷，没有文化断层。汉字不是拼音文字，而是图形文字，以物的图形为基础而形成文字，例如“山”、“川”、“日”、“月”等。而与汉字、汉学有关的律令制度，如国家概念、产业、生活、文化等，也都跨越广阔的版图，从中国中原，传播到东方的朝鲜、日本，南方的越南，用文字连结了中国与周边世界的文化。虽然多数国家后来又在汉字的基础上创造了自己的文字，但依然有着汉字的影响和痕迹存在。如朝鲜的自创文字“谚文”的意思是“非正式”的文字，因而朝鲜“正式”的文字依然是汉字，这跟日本称汉字为“真名”，称自创的文字为“假名”相同，都是出于对汉字的尊崇。
但在过去的近百年里，世界潮流曾缩小了汉字文化圈，就连毛泽东、鲁迅等也曾主张废除汉字，认为汉字终将改为表音文字，但事实并非如此。新中国成立初期的文字改革——实施拼音文字的作用只不过是充当了学习汉字的辅助工具。韩国在文字政策上曾先后经历了汉字时代和“韩文专用”时代。许多韩国专家指出，抛弃汉字使韩国社会出现了知识、哲学和思想的贫困，今天的经济危机，就是韩国半世纪以来推行韩文专用所带来的必然结果，因为它导致韩国社会出现大量文盲。所以，韩国开始反思，并于1991年11月和1994年9月在汉城（现在的首尔）先后两次举行了“汉字优于拼音文字”的国际汉字学术研讨会，并且成立了“国际汉字振兴协议会”。日本也是如此，它曾减少了可识的汉字字数，但现在又增加了。
现在，世界潮流不仅在扩大汉字文化圈，还在促使汉字为创造21世纪人类的高度文明作出更大的贡献。《图说汉字的历史》带给汉字文化圈的意义也正在于此，它让读者明白，汉字不仅是中华五千年文明的文化根基，而且是能够超越语言的不同而让彼此知晓、共通意思的最佳媒介。透过汉字，不用语音也能达到彼此理解、彼此认同和彼此融合。
（摘编自《汉字的魅力优于拼音文字》，有删改）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 汉字文化圈是几乎未与其它文化产生关联而独立发展出来的，而其它三大文明圈都存在互相交往而发展的情况。
B. 汉字撰文用字多、字型复杂、难记等缺陷，使得汉字文化圈中的国家对汉字的未来和发展前景多有关注和议论。
C. 汉字是以物的图形为基础而形成的图形文字，其表记法是连续发展的，从甲骨文到楷书，未出现文化断层的现象。
D. 毛泽东、鲁迅等曾主张废除汉字，认为表音文字终将取代汉字，说明当时世界潮流对缩小汉字文化圈的影响之大。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 作者谈及阿辻哲次《图说汉字的历史》一书的大致内容，意在说明汉字依旧具有生命力，那些认为拼音文字即将取代汉字的观念是错误的。
B. 朝鲜称其自创的文字为“谚文”和日本称汉字为“真名”，这既说明汉字在两国备受尊崇，又表明汉字对它们的文字创造产生了重要影响。
C. 作者以韩国在文字政策上的调整和变化为例，意在表明韩国已经意识到汉字的缺陷，对汉字的发展前景产生疑问，故想用韩文来取代汉字。
D. 本文运用了举例论证、对比论证等多种论述方法来论证说理，将“汉字的魅力优于拼音文字”这一中心论点论述得有理有据，让读者信服。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 《图说汉字的历史》的引进出版，既有利于人们审视汉字的发展历程，又有利于人们准确地把握汉字的功过是非。
B. 韩国、朝鲜等在学习中国律令制度的同时，其实也学习了汉字，此时汉字起到了连结中国与周边世界文化的作用。
C. 韩国反思“韩文专用”带来的弊病和日本增加可识的汉字字数，都说明了汉字文化圈有必要重新认识汉字的魅力。
D. 《图说汉字的历史》一书，不仅能让读者了解中华五千年文明的文化根基，而且能超越语言的不同而让彼此知晓。
【答案】1. B 2. C 3. D
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“使得汉字文化圈中的国家”扩大范围。第二段原文为“广受汉字文化圈中一些国家的关注和议论”，是一些国家，并非汉字文化圈中的所有国家。同时原文中有“在过去几十年中”这个条件限定。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生对论证知识的掌握能力。
C.“意在表明韩国已经意识到汉字的缺陷，对汉字的发展前景产生疑问，故想用韩文来取代汉字”理解错误，作者以韩国在文字政策上的调整和变化为例，意在说明缩小汉字文化圈的做法并不可取。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生对文章内容的理解能力。
D.“《图说汉字的历史》一书，不仅能……而且能……”理解有误，偷换概念，原文第五段“它让读者明白，汉字不仅是中华五千年文明的文化根基，而且是能够超越语言的不同而让彼此知晓、共通意思的最佳媒介”，因此可知，汉字是能够超越语言的不同而让彼此知晓、共通意思的最佳媒介。
故选D。
四川省内江市一中2021-2022学年高一上学期期中语文试题
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
古典诗歌的现代传承
杨景龙
综观20世纪中国新诗，从创作实践到理论批评，从语言形式、表现手法到观念题旨、艺术精神，继承了中国古典诗歌的诸多优良传统。不过，这种继承不是亦步亦趋的墨守成规的仿效，而是在横向移植的外来参照之下的现代创造性转化。
胡适的《尝试集》作为白话新诗的发轫，其秉承古典诗歌的遗传基因至为明显，胡适自己就承认，他的新诗“实在不过是一些刷洗过的旧诗”。胡适之后，白话诗人的创作或强或弱，或显或隐，或多或少，却无法完全逃离古典诗歌传统的一脉血缘。
古今诗歌意象、诗句之间，像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”，即来自李璟《摊破浣溪沙》词句“丁香空结雨中愁”，卞之琳就说《雨巷》“读起来好像旧诗名句‘丁香空结雨中愁’的现代白话版”。余光中《碧潭》有句“如果舴艋舟再舴艋些/我的忧伤就灭顶”，活用李清照《武陵春》词句“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”。
古今诗歌作品之间，郑愁予名篇《错误》的艺术构思，显然借鉴了苏轼《蝶恋花》下片中的无焦点冲突和戏剧化情境；舒婷名篇《船》表现的咫尺天涯的永恒阻隔，与《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》同出机杼。
古今诗人之间，像郭沫若诗歌的豪情气势与李白诗歌，艾青诗歌的深沉悲郁与杜甫诗歌，戴望舒、何其芳诗歌的辞色情调与晚唐温、李诗词，卞之琳诗歌的炼字琢句与南宋姜、吴雅词等；古今诗体之间，像胡适之体的浅白与元白体的浅俗，俞平伯、严阵、流沙河诗歌的语言节奏与古代词曲句式，郭小川的新辞赋体诗歌与古代辞赋歌行，白话小诗的体式与古代绝句小令等；古今诗歌流派之间，像新边塞诗的激昂豪迈、地域特色显明，与盛唐边塞诗的激情悲壮、异域风光独特等；古今诗歌主题之间，像社会政治主题、爱国主题、爱情主题、时间生命主题、历史主题、自然主题、乡愁主题等；古今诗歌形式手法之间，像构句分节押韵、意象化、比兴象征、构思立意、意境营造与氛围渲染、叙事性和戏剧化、互文与用典等；其间均有着千丝万缕的内在联系。
开展扎实有效的古今诗歌传承研究工作，有利于古代诗歌研究者扩宽视野，完善知识结构，形成关于中国诗歌史发展演变的整体观。理清20世纪新诗的诗学背景和诗艺渊源，从而对古典诗歌的现代价值和现代新诗的艺术成就，做出较为准确的评估，并以辉煌灿烂的古典诗艺为参照，剖析新诗艺术的利弊得失，提升新诗的艺术水准，促使古典诗艺的现代性转化。它还有望在中国诗学领域拓展出一片边缘交叉的新垦地，形成一个新的分支学科。而在广泛的意义上，它更有益于培养现代学人丰富的审美趣味、开阔的历史视野和对优秀的民族文化传统进行创造性转化的能力。
(选自《光明日报》，有删改)
1. 根据文意，下列不能证明“古今诗歌意象、诗句之间”的关系的一项是( )
A. 舒婷《春夜》中的名句“我愿是那顺帆的风/伴你浪迹四方”，与宋代张先《江南柳》词句“愿身能似月亭亭，千里伴君行”，可说是活脱相似。
B. 李瑛的《谒托马斯·曼墓》中的“细雨刚停，细雨刚停/雨水打湿了墓地的钟声”，很容易让人想起杜甫《船下夔州郭宿》中的诗句“晨钟云外湿”。
C. 洛夫做过将古诗句“加工改造”的实验，他曾把李贺的“石破天惊逗秋雨”一句改写为“石破/天惊/秋雨吓得骤然凝在半空”。
D. 中国台湾诗人席慕蓉在她的《悲喜剧》一诗中写“白苹洲”上的等待与相逢，其实是对温庭筠《梦江南》词意的翻新与主题的挖掘。
2. 下列对“古今诗歌传承研究工作”的意义的表述，符合原文意思的一项是( )
A. 能够扩宽古诗研究者的视野，完善知识结构，整体把握中国诗歌史的发展演变。
B. 能够较为准确地评估古典诗歌的现代价值和现代新诗的艺术成就。
C. 能够拓展中国新诗的领域，进而形成边缘交叉的、新的分支学科。
D. 能够丰富现代人的审美趣味，开阔现代人的历史视野，同时对古典诗艺进行创造性转化。
3. 下面各项的分析与概括，不符合文意的一项是( )
A. 中国新诗在继承古诗优良传统的同时，横向移植外来作品，并对外来作品进行现代创造性转化。
B. 白话新诗从一开始出现，就秉承了古典诗歌的遗传基因。《尝试集》的作者胡适对此给予了肯定。
C. 古今诗歌无论是在作品之间还是诗歌体裁之间，以及在诗人之间，都有着千丝万缕的内在联系。
D. 小到意象、诗句，大到诗人、流派、主题、手法，都可以寻找到古今之间施受传承的脉络和痕迹。
【答案】1. D 2. B 3. A
【解析】
【1题详解】
本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。。
D项，说的是席慕蓉的《悲喜剧》和温庭筠的《梦江南》的关系，是古今诗歌作品之间的关系，而不是古今诗歌意象、诗句之间。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生理解概括文本信息的能力。
A项，“整体把握中国诗歌史的发展演变”是错误的。由原文“形成关于中国诗歌史发展演变的整体观”可知，是形成整体观。
C项，“进而形成边缘交叉的、新的分支学科”是错误的。由原文“有望在中国诗学领域拓展出一片边缘交叉的新垦地，形成一个新的分支学科”可知，是形成一个新的分支学科。
D项，“同时对古典诗艺进行创造性转化”是错误的。由原文“对优秀的民族文化传统进行创造性转化的能力”可知，是对优秀的民族文化传统进行创造性的转化。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生理解概括文本信息的能力。
A项，“并对外来作品进行现代创造性转化”是错误的。由原文“这种继承……而是在横向移植的外来参照之下的现代创造性转化”可知，是“在横向移植的外来参照之下的现代创造性转化”而不是“对外来作品进行现代创造性转化”。
故选A。
同课章节目录