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死亡赋格曲 偶遇 礼物
写作素材积累
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基础自主学案
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死亡赋格曲
偶遇
礼物
诗海探珠
夜游宫·记梦寄师伯浑
陆 游
雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河：雁门西，青海际。 睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里，有谁知？鬓虽残，心未死。
诗海探珠
【赏析】 这首寄赠友人的词，作于陆游身处成都期间。上片写梦游中的境界。一开头就渲染了一幅有声有色的关塞风光图，雪、笳、铁骑等特定的北方事物，放在秋声乱起的动态中描写，有力地把读者吸引到词境里来。“梦游处、不知何地”，点出梦境惝恍迷离；然后进一步引出联想，作者深厚的爱国感情，凝聚在“想关河：雁门西，青海际”寥寥九个字中，给人以非恢复河山不可的激励，从而过渡到下片。
下片写梦境后的感想。一灯荧荧，斜月在窗，漏声滴断，周围一片死寂。冷落的环境，反衬出作者报国雄心的火焰却在熊熊燃烧。自许封侯万里之外的信心，是何等执著。人老而心不死，自己虽然离开南征前线回到后方，可始终不忘要继续参加抗金斗争。“有谁知”三字，表现了作者对朝廷排斥爱国者的行径的愤怒谴责。梦游中军戎生涯景象逼真，现实中理想抱负却似一场梦；梦境何等雄心壮志，醒来何等凄凉。梦内梦外的这种错位与反差，令人顿生英雄末路之慨，较之作者同类的记梦诗，更觉沉郁悲壮。
基础自主学案
●词语积累
①呼啸：发出高而长的声音。
②冰封：冰雪封冻。
③偶遇：偶然相遇。
④砂石：由于地球的地壳运动，砂粒与胶结物(硅质物、碳酸钙、粘土、氧化铁、硫酸钙等)经长期巨大压力压缩粘结而形成的一种沉积岩。
⑤惶惑：惶恐疑惑；疑惑畏惧。
⑥嫉妒：忌妒。
●名句名篇
清晨的黑色牛奶我们在傍晚喝/我们在正午喝在早上喝我们在夜里喝/我们喝呀我们喝/我们在空中掘一个墓躺在那里不拥挤/住在那屋里的男人他玩着蛇他书写/他写到当黄昏降临到德国你的金色秀发呀/玛格丽特
(《死亡赋格曲》)
哦，我的爱人，它们在哪里，它们将去哪里/那挥动的手，一连串动作，砂石的沙沙声。/我这样问并非出于悲伤，而是感到惶惑。
(《偶遇》)
●文学常识
走近作者
保罗·策兰
(1920－1970)，生于东欧的一个犹
太血统家庭。1942年，父母相继惨
死于纳粹集中营。1952年，辗转流
亡到巴黎的策兰在西德出版第一
本诗集，其中《____________》一诗以其震动人心的艺术力量引起广泛关注。在这之后,策兰的创
死亡赋格曲
作日趋深化、发展，达到令人瞩目的高度，被另一位诺贝尔文学获奖诗人内莉·萨克斯称为“____________________”。1970年，策兰因无法克服的精神创伤投塞纳河自尽。在他死后，他的诗歌及其悲剧性命运引起了更广泛的关注，现在，他已被公认为继里尔克之后最伟大的德语诗人。
我们时代的荷尔德林
切斯瓦夫·米沃什
(1911－2004)，波兰裔美籍著名作
家、________、评论家。1978年获
有小诺贝尔奖之称的诺斯达特国际
文学奖，1980年获诺贝尔文学奖。
布罗茨基称他为：“我们时代最伟
大的诗人之一,或许是最伟大的。”获奖理由：“不妥协的敏锐洞察力，描述了人在激烈冲突
翻译家
的世界中的暴露状态。”出版的诗集有《白昼之光》、《诗的论文》、《波别尔王和其它的诗》、《中了魔的古乔》、《没有名字的城市》、《太阳从何处升起，在何处下沉》、《诗歌集》等。
写作背景
1．《死亡赋格曲》
1945年，策兰来到布加勒斯特，从事翻译和写作，这首诗就是在此时写作的。1952年，辗转流亡到巴黎并在那里定居的策兰在西德出版了他的诗集，其中《死亡赋格曲》引起广泛关注。诗中不仅有着对纳粹邪恶本质的强力控诉，而且其独特的悖论式修辞手法和高度的赋格式音乐组织技
巧也不同凡响。一时间，《死亡赋格曲》成为战后“废墟文学”的一个象征。它那经历了至深苦难的人才有的在神面前的悲苦无告，它那震动人心的艺术力量,至今仍在感动着无数的读者。正是这首家喻户晓的诗，奠定了策兰在战后德语诗坛的重要位置。
2．《偶遇》
米沃什对时间有着天生的敏感。我们能够感到，他在表现时间的强大的摧毁力的同时，也在拓展着物理的空间。在他大多数富有神性的诗中，有着召集万物的能力，也有散尽时光的手笔，让嘈杂的人声挥手而去，给人的灵魂深处留下擦伤和巨大的空白。《偶遇》仅用九行，就展现出一个记忆中的黎明。
3．《礼物》
这首诗写于1971年，这一年米沃什60岁，距他在巴黎离职出走已经20年，他在美国也已生活了10年。写这首诗时他可能完全没有想到自己还要再活上几十个年头。
相关知识
废墟文学：战后的德国是一片废墟，这一时期的文学内容重于文字，遭受战争痛苦的人们勇敢地拿起了笔，坚决地把他们内心的苦闷和压抑付诸纸上，用即使是僵硬的语言把这失落的一代人繁复的内心世界表现的特殊而特别。如约翰孙的《对雅阔布的种种揣测》(1956)、伯尔的《9点半钟的台球》(1959)、格拉斯的《铁皮鼓》(1959)
和瓦尔瑟的《间歇》(1960)等。这些长篇小说或清算本民族最近那段悲剧的历史，或揭示资本主义商业经销机制对人的压抑，或描写民族分裂的不幸，具有强烈的现实感。在叙事方式和手段上，也有相当大的拓展，普遍采用了梦幻、怪诞、象征、意识流、蒙太奇、内心独白、时空倒错等手段。
课堂互动探究
1．如何理解《死亡赋格曲》这首诗中“黑色牛奶”这一意象？
【提示】 诗的第一句就震动人心：“清晨的黑色牛奶我们在傍晚喝”。这一句在后来反复出现,有规则地变化，成为诗中的叠句。令人惊异的是“黑色牛奶”这个隐喻本身，说别的事物是黑色的人们不会吃惊，但说奶是黑色的，这就成大问
细节揣摩
题了。这不仅因为奶是洁白的，更重要的是：奶是生命之源的象征。但在策兰的诗里，在死亡的集中营里，它却变成了黑色的毒汁！这真是令人惊骇。它所引起的，不仅是对德国纳粹的控诉，还从更深处动摇了人们对生存基础、对文明的信念(有人在读这个隐喻时，就联想到“母亲在摧毁她的婴儿”)。因而“黑色牛奶”具有了更深广的生存本体论的意味。最近的一系列毒奶粉事件表明，我们仍生活在“黑色牛奶”的诅咒之下。
2．如何理解《偶遇》这首诗的第三节？
【提示】 这首诗第三节“已经很久了”给读者一个巨大的时间跨度，但作者在此刻突然回忆起那个时刻，一瞬间的感觉却又是那样的浓烈，而诗人在表达这种情感时又是采用了一种间离和交融相互转换的方式，即诗人对于野兔和挥手的人来说是一个第三者，而如果说挥手的人是野兔出现的目击者，那么诗人就是挥手的人与野兔偶遇的目击者，事实上，作者又是“我们”中的一员,这样作者也可转化成挥手的人，这是十分巧妙的结构。
3．如何理解《礼物》这首诗的内容？
【提示】 这是一首平静、安详、单纯、从容、自足甚至快乐的诗。作者好像历尽沧桑，终于抵达了内心的一方净土。这时他已可以暂时抛却记忆，专注于当下和眼前的事物；他已可以否认自己身上的痛苦。这意味着他已经将记忆和痛苦安排妥当，获得了一种平实、冲虚、清淡之风格的资格，而他惯用的雄辩的武器似已收仓入库。到这首诗的最后一行，诗人“挺起身来”，仿佛巨大的历史跨度业已被跨越。但他望见海与帆，把视野从眼前推向远方，仿佛有所暗示，意蕴多多——那是不是尤利西斯的漫长的旅程？
4．如何理解《死亡赋格曲》中“他”这一人物形象？
【名师点拨】 一方面，他一只手牵着狼狗、一只手耍弄着蛇，残忍、阴险，视人命如草芥；另一方面，他可以在明亮的灯光下，用他那双沾满无辜犹太人鲜血的手，写信给他心爱的姑娘，倾诉对她的脉脉衷肠。一方面，他可以像命令他的狼狗似的命令那些被折磨得奄奄一息的犹太囚犯们半夜三更爬起来为他跳舞取乐，或者命令他们
深度探究
为他们自己掘好坟墓，然后开枪打死他们，还要把他们的尸体烧成灰烬才算称心如意；而另一方面，在干尽了伤天害理的勾当之余，他居然还有闲情逸致在晴朗的夜晚走出房子去欣赏美丽的星空。而这一切，都只不过是为了自我取悦而已，这是多么奇特的结合啊。作者正是通过对这种令人作呕的双重人格的揭露，有力地鞭挞了罪孽深重的法西斯制度，从而把本诗的思想意义推向了一个新的高度。
5．《偶遇》这首诗的最后一节表达了作者怎样的思想感情？
【名师点拨】 这首诗最后一节抒写对时光流逝的感叹。那挥舞的手，那风驰电掣的奔驰，还有那沙沙滚动的砂石？又不断地呼应着开头，瞬间不断地在回忆中浮现，给读者的感受是十分强烈的。诗歌的最后一句，给人的思考是留有很大的空间的，诗人不断地向我们质问是对整个生命轮回的思考，野兔也好，挥手的人也好，诗人也好,终将化为尘埃，消失不见，作者体会到的是惶惑,是那种手足无措，无所适从的情绪。这种情绪超越了表面的悲伤，引人进入更深沉的思考。
1．《死亡赋格曲》
整首诗没有标点符号，突出了“音乐性”，使语言处于流动状态。作者采用了“对位法”，以赋格曲的形式展开这首诗。清晨的黑牛奶是主题，它短促醒目，贯穿全诗。由它在其他声部发展成不同的对句，重叠起伏，互相入侵。以黑牛奶这一极端意象开篇，并作为主格，显得尤为荒诞。
写作技法
2．《偶遇》
这首短诗用如此准确的语言和精确的事物，把瞬间和永恒引入到个人的命运中，通过一个人的消逝而透出整个人世的沧桑。如果这是一幅油画，我们将会看见那个用手指点的人；而如果这是一片真正的原野，“我”倒愿意回到那“黑暗中升起”“红色的翅膀”的地方，把凉风中掠过的事物重新抓住，阻止他们的消逝。
3．《礼物》
这是一首和解的诗。清晰，简单，但是意味深长。这首诗包含了人生历尽沧桑之后所获得的智慧与欢乐，以及巨大的安慰力量。无论是对别人还是自己，它都是一件最好的新年礼物。
结构图解
●素材开发
“哦，我的爱人，它们在哪里，它们将去哪里/那挥动的手，一连串的动作，砂石的沙沙声。/我这样问并非出于悲伤，而是感到惶惑。”这是诗人米沃什在《偶遇》中的诗句。
写作素材积累
滚滚红尘，熙熙攘攘，人生总有许多不期而遇的相遇。相遇不是相聚，相遇只是一个开始，或可能是一个刚有开始，就马上鸣锣收场的结束。相遇可能会双目偶对，擦出火花成为彼此的相知；相遇可能会回眸一笑,百媚顿生成为彼此的相携；相遇可能会轻颦浅笑，怦然心动地成为彼此的相伴；相遇还可能只是擦肩而过，心无旁骛地渐行渐远的；相遇还可能是根本看不到的尘埃，随无形的风四处飘散……
●精彩运用
当我遇见你
当我遇见你，偶然，我会抓住你要你为这生活添加独到的一笔。
当我遇见你，小事，我会盯住你要你为这人生加上一个不平凡。
当我遇见你，机遇，我会逮住你要你为这道路开辟新的生机！
看你往哪跑，我知道你藏在路边的花丛里！就像那时，你藏在道尔顿的袜子里，你带给他科学的补充之道，又将给我怎样的惊喜？你也会藏在我的发梢，荡着秋千，看我如何去寻找调皮的你，跳跃在弹起的拉面上，满脸都写着独一无二的商机，我要抓住你，看你给我怎样的奇迹？你又跑去了哪里？是那件脏衣服里，还是你踢踏着溅起的灯油，抓住你的乔利发明了干洗剂！你是否也会溅起我身边的墨汁,带给我人生路途的新天地？
我一直睁大了眼睛寻找着你的踪迹，在心中默念着当我遇见你，一定不会放过你，我要为人生的画卷增添新的一笔！
但我知道，你不会随时出现在我的眼前，你需要一种精神，它叫锲而不舍。就像你潜伏在居里夫人的铁筒里，熬制了四年，你才带着镭来到了那个漏风的仓库里。当我遇见你一定也会叫上他，与他一起乘风破浪，追随你！你需要一种心思，
她叫细腻。就像你会在盲人面前摇曳着身躯，因为他有一颗明亮的心，海伦·凯勒便在此时拥有了你,才写出那前无古人的《假如给我三天光明》。你自然不会出现在那些黑暗的禁地，因为那里，没有人会看到你。当我遇见你，一定也会带上她，擦亮了我的眼睛，只为找到你！我知道，你还需要一种东西，她叫决心，有了它，我才能别无所求地扑向你，让你带我去海的尽头看风景。
如今，我已路过无数个你，有时抓住了你，我的诗篇上便有了一句最美的诗句，就像风儿吹到了荷塘的夜色，霎时便传过荷塘那边去了，你有时就是如此的滑不溜秋，总让我找不到抗争的余地,我知道，一定是我有什么还没有做好，不过你放心，我一定会在这一次，在这一次抓到你，然后与你在一起，共创我们的新天地！
我有决心，有毅力，在百花丛中找到你！
当我遇见你，机遇，我将不惜穿过百花丛，直达那条望不到头的小路。
当我遇见你，机遇，我将从小事中翻找，只为解开你设的谜题。
当我遇见你，机遇，我也会像前辈先哲牢牢抓紧你，冲向我的新生。
当我遇见你，机遇，我不会再让你失望，让我的人生停滞在迷茫。
当我遇见你，机遇，你将是属于我的奇迹。
那么，此时，此刻，此地，就让我遇见你，我的,机遇！
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山
[美]威·福克纳
在他的前方，在稍稍高出他头的
上面，山清晰地映衬着蓝天。一
阵飕飕的风拂过，宛如一泓清水，
他似乎可以从路上抬起双脚，乘
风游上并越过山去。风充满了他胸前的衬衫，拍打着他周身宽松的短外衣和裤子，搅乱了他那宁
静的圆胖面孔上边没有梳理的头发。他瘦长的腿影滑稽地垂直起落，好像缺少前进的动力，好像他的身体被一个古怪的上帝催眠，进行着木偶式的操作，而时间和生命越过他逝去，把他抛在后面。最后，他的影子到达山顶，头朝前落在它上面。
首先进入他眼帘的是对面的山谷，在午后暖和的阳光下，显得青翠欲滴。一座白色教堂的尖顶依山耸立，犹如梦境一般，红色的、浅绿色的和橄榄色的屋顶，掩映在开花的橡树和榆树丛中。三株白杨的叶子在一堵阳光照射的灰墙上闪亮，墙边是白色和粉红色花朵盛开的梨树和苹果树；虽然山谷没有一丝风影，树枝却在四月的压迫下变得弯曲，树叶间浮荡着银色的雾。整个山谷伸展在他下面，他的影子宁静而巨大，伸出很远，跨过谷地。到处都有一缕青烟缭绕。村庄在夕阳下笼罩着一片寂静，似乎它已沉睡了一个世纪；欢乐和忧愁，希望和失望交集,等待着时间的终结。
从山顶眺望，山谷是一幅静止的树木和屋宇的镶嵌画。山顶上他看不到被春雨所湿润、布满牛马蹄痕的杂乱的一小块一小块荒地，看不到成堆的冬天灰烬和生锈的罐头盒，看不到贴满的色情画和广告的告示牌。没有争斗、虚荣心、野心、贪婪和宗教争论的一丝痕迹，他也看不到被烟草染污的法院布告栏。山谷中除了袅袅上升的青烟和白杨的颤抖外，没有任何活动，除了一个铁砧的有节奏的微弱的回声外，没有任何别的声音。
他脸上的平淡无奇开始转化为内心的冲动，心灵上的可怕的摸索。他的巨大阴影像一个特异的人映在教堂上，一瞬间他几乎抓住了一些与他格格不入的东西，但它们又躲开他；他不知道有什么东西能突破心灵屏障与他交流。在他身后是用他的双手干一天粗活，去与自然斗争，取得衣食和一席就寝之地，是一种以他的身体和不少生存日子为代价取得的胜利；在他前面是一座村庄，他
这个连领带也不系的临时工的家庭就在那里。此外，等待他的是另外一天的艰苦劳动以得到衣食和一席就寝之地，这样，他开始明白了自己命运的无关紧要，他的心今后不再为那些道德说教和原则所干扰，最后，他却被春天落日时分的一个山谷不可抗拒的魅力所打动。
太阳静静地西沉，山谷突然处于暗影之中，他一直在阳光下生活和劳动，现在太阳离开他，他那不安的心第一次宁静下来。在黄昏中，这儿的林间女神和农牧神可能在冰冷的星星下，尖声吹奏风笛，用钹发出颤声和嘶嘶声，造成一片喧嚷……在他身后是满天火红的落霞，在他前面是映衬在变幻的天空中的山谷。他站在一端地平线上，凝视着另一端地平线，那里是无穷无尽的苦役而又使人不能安寝的尘世；他心事浩渺，有一段时间他忘掉了一切……现在他必须回家去了，他于是缓步下山。
【赏评】 这篇散文，一方面通过“他”在山中所见描写了“山”的美丽和宁静；一方面通过“他”和“山”的精神对话，完成了他一次灵魂的净化，恢复了继续生活的信心，同时也表现了人和自然的和谐共处。文中第三段，在山顶上，“他”从高处审视着四周，不仅从地理距离上远离了“生锈的罐头盒”“贴满的色情画和广告的告示牌”这些琐碎和丑陋的东西，还在心理上远离了日常生活的
庸俗和争斗。文章结尾，在太阳西沉时，“他那不安的心第一次安静下来”,“缓步下山”，充分体现了山给人的力量,“他”在山面前感受了世界的美好和生命的律动，从而产生巨大的精神力量，支撑“他”继续生存下去，去寻找价值和尊严。
本部分内容讲解结束
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天籁 葵花田
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天籁
葵花田
诗海探珠
渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去！
诗海探珠
【赏析】 这首词当为易安南渡后的词作。写梦中海天溟蒙的景象及与天帝的问答。隐寓对南宋黑暗社会现实的失望，对理想境界的追求和向往。作者以浪漫主义的艺术构思，梦游的方式，设想与天帝问答，倾述隐衷，寄托自己的情思，景象壮阔，气势磅礴。,上片开头两句，描绘了一幅辽阔壮美的海天相接图。其中“接”“连”两字将“天”“云涛”“晓雾”组成的壮阔画面写动。“星河”“转”和“千帆”“舞”将乘船人在船上的感觉逼真地
传递给读者。下片开头写词人的回答，“路长”、“日暮”是词人晚年孤独无依的痛苦经历。结尾处词人写“九万里风鹏正举”，又是紧接上片乘船渡海的动作和四周海天相接的景象，进一步对风进行烘托描绘，境界更加宏阔。在大鹏高举的时刻，词人又大喝一声：“风休住，蓬舟吹取三山去！”可谓是豪气冲天，一往无前。
基础自主学案
●词语积累
①天籁：自然界的声响，如风声、鸟声、流水声等。
②枯萎：因干枯而萎缩。
③褐色：在红色和黄色之间的任何一种颜色。
④幽暗：昏暗不明。
●名句名篇
成熟与枯萎的葵花田/不再需要太阳的温暖，/褐色和明智的它们，需要/甜蜜的阴影，死的/内向，抽屉的里面，一个深似天空的/粗布口袋，它们未来的世界：/一间幽暗的房屋最深处的幽暗，/一个人的体内。
(《葵花田》)
●文学常识
走近作者
让·福兰(1903－1972)，_____著名诗人。出生在下诺曼底的芒什省，早年在巴黎攻读和实习法律，做过律师等职。先后出版了诗集《人间的歌》、《在人间》、《存在》、《领土》、《任何时刻》、《总体来说》等多卷，1970年获得法兰西学院颁发的诗歌大奖。他的诗歌力量在于他对日
法国
常生活琐事和凡人的描写，他力图透过生活的细节，透露出人世间的欢乐与痛苦。他的诗作大多较短，有“微型”之感，但其个性和共性却意义非常深远，虽然让人感觉卑微、朴实，然而正是透过这种纯粹的白描手法，福兰把真实与虚幻融为一体，创造出一个极具诱惑力的空灵的艺术天地。
耶胡达·阿米亥
(1924－2000)，二十世纪著名
_____诗人。 _____ 年出生于
德国一个正统派犹太教家庭，
曾在正统派犹太教学校接受教
育。1934年他随家人移居巴勒斯坦地区(即今天的以色列所在地)，先住在佩塔提克瓦，后迁至耶路撒冷。二战期间，他参加英国军队到埃及
犹太
1924
服役。自五十年代以来，他相继发表《现在和其他日子》、《两个希望之遥》、《铃声与火车》、《并非为了记忆》、《时间》、《巨大的宁静》、《你本是人，当归于人》、《睁开眼睛的土地》、《开·闭·开》等二十余部诗集,《并非此时，并非此地》等长篇小说，短篇小说集《在可怕的风中》以及戏剧和儿童文学作品。
写作背景
1．《天籁》
这首诗是作者捕捉到生活中的几个细节，通过描绘人在冬日星空下行走时听到的声音，写出了特定情境中的一份难以言传的美妙感受。
2．《葵花田》
阿米亥的这首诗融入了个人生存经验与充满民族、宗教冲突的残酷现实，在艺术上则将古老传统和现代诗艺术地结合起来，“他找到了一种声音能够跨越文化界限说话”，在世界上享有极高的声誉。
相关知识
以色列文学，严格地讲，应该是构成以色列国各民族作家创作的总称。在以色列各民族的作家中,绝大部分是用希伯莱文写作的犹太人，也有少数用意第绪文和其它文字写作的犹太人，还有一些用阿拉伯文写作的阿拉伯人。但是，犹太人是以色列国民的主体，绝大多数犹太作家是用民族语言希伯莱文写作的。因此，用希伯莱文创作的文学作品成为以色列文学的主体，是以色列文学最有资格的代表。
课堂互动探究
1．《天籁》这首诗描绘了怎样一个生活细节？
【提示】 这首诗描绘了一个这样的生活细节：冬夜的星空下，行人无意踢到一只旧罐子，发出清脆的美妙的声音。诗中“它滚动着它的空与冷”堪称绝唱，它的确是一种“天籁”。写出了人在冬日星空下的那份难以言传的感受。读了这首诗，让人清晰地听到了那种从冬夜结冰的路面上传来的声音，并有一种余音袅袅之感。
细节揣摩
2．《葵花田》的主要内容是什么？
【提示】 《葵花田》中诗人以独特的视角描绘了向日葵成熟后的“明智”和“死的内向”，并由此传达自己对于生与死的思考，对生命终极意义的探询。
3．如何解读《葵花田》这首哲理诗？
【提示】 这首哲理诗借成熟、枯萎、明智的葵花不需要太阳的温暖，而需要甜蜜的阴影，未来的世界(死)来传达个体生命对于生与死，人生的终极意义的探询与思索。成熟后的向日葵是褐色的,但又是“明智”的，诗一开始就不同寻常。“明智”是一种成熟的色彩。这就是阿米亥,他的眼光如此独特，并富有思辨的色彩。令人惊异的还有“一个深似天空的/粗布口袋”这个极其亲切而又极其玄奥的比喻。有限与无限、生与死、粗布口袋的语言质感和一种深邃无穷的透视就这样被奇妙地结合为一体,其简练和深邃都让人为之惊异。
4．如何理解《葵花田》诗的隐喻手法？
【名师点拨】 葵花一生向慕太阳，而藏匿在这向慕背后的究竟是什么样的代价？犹如微笑面孔下的忧伤无望，或许甜蜜，是一种不得已的表白；或许真爱，是一种不得已的退守；或许无私，是一种不得已的坚持。即使穷尽所有思念所有依恋，那些擦肩，那些错身，那些孤独，没有任何色彩的亮度，没有任何改变的可能——一间幽暗的房屋最深处的幽暗，一个人的体内——仿佛未知宇宙的深邃仿佛光年永恒的始终，仿佛狭
深度探究
仄牢笼的困厄仿佛生死无常的有限。从广袤无垠的葵花田落进一个人的体内之间的尘世浮游，究竟欢乐更多还是泪花更多？世界，它可能是天空，可能是口袋，可能是温暖，可能是阴翳，可能是甜蜜，可能是惆怅，而面对每个独特短暂的生命，追逐真意之间，颠簸流浪之间，突破樊篱之间，半睡半醒之间，属于个体自己的那个未来世界，究竟是什么呢？你说，是什么？除了阿米亥隐喻的，你还想到了什么样的未来世界呢？答案，只属于每个个体的那个你。
5．阿米亥的诗歌语言有什么特点？
【名师点拨】 阿米亥善于从语言的各个层面汲取营养，无论是古典的希伯莱语文学还是后现代口语风格，他都能与其找到恰当的接口。受当代英语诗歌当中智性与反讽风格的影响，阿米亥在其作品中铸造出令人耳目一新的方言、俚语和结构缜密的散文式短语，从而成为一名保守叙述的大师。作品语言的多功能性与其意象和主题一起,
反映了阿米亥的判断：语言，包括诗歌语言，只有从古典文本中汲取酵素，才能真正脱颖而出。阿米亥的诗歌常常在一系列情感世界里漫游，从欢笑到悲伤再到自嘲。阿米亥在他的作品中强调，个体，虽然是有意识的集体经验中不可分离的一部分，但最终仍需通过自己的眼睛来透视这个世界。个体化的透视角度表明了一种对外部世界公正、诚实的态度。
1．《天籁》
诗歌的前几行，平凡朴实的记叙，寒冷的气氛，细腻的手笔，都是诗人的最入微的观察。而最后一句确实令读者意想不到的点睛之笔，突然把读者的目光从地上的空罐子转移到了辽阔浩瀚的星空之下，与标题鲜明的照应，有豁然开朗、柳暗花明之感，令人拍案叫绝。
写作技法
2．《葵花田》
金黄、艳丽——热烈、天真——外向——年轻、生机。褐色、沉暗——沉稳、明智——内向——成熟、死亡。这两类颜色构成了一对相对相应的隐喻。但是金黄艳丽在时间的暗流中会被冲刷成褐色沉暗，外向勃发的红花绿叶终会萎缩成枯叶败蕊。而这个成熟和死亡的过程同样也会出现在象征年轻与天真的葵花身上——这是阿米亥选择意象的敏锐之处。
结构图解
●素材开发
真正的天籁之音，如秋水长天一般，在自己的轨道上井井有条地流淌着，给人的心灵以熨帖，以舒展，以纯净，以美的洗涤……
一段悠扬的乐曲，清新、明净……似晨光的轻柔抚顺，又好似天籁之音，清新之感使我们远离尘世的漂浮与动荡。音乐滋润了我们的心灵，也升华着我们的灵魂。在美丽的音符下，心不再烦躁,不再沉浮，所有的尘事都在优美的旋律里得到了过滤。一种舍弃，一种聆听，一种豁达，怡然而悠远……
写作素材积累
●精彩运用
听，夏夜天籁
当夏日的骄阳带着一脸的疲惫，隐入西地平线的远端；当耐不了热的蝉停止了它烦躁的嘶叫；当盛夏的白昼落下它重重叠叠的帷幕，夏夜就随着含着余热的风，悄悄笼罩在炙热的大地上，随之而来的，还有那奇迹般的夏夜天籁。
小夜曲般的夏夜天籁中，最有活力和激情的非那些不知名的小虫莫属了。它们是这首小夜曲的演唱者，是这首小夜曲的灵魂之所在。听，它们的歌声此起彼伏，余音婉转悠长，连分工都分得清清楚楚。那些体形较大，声音沉稳的，负责低音部分；体形适中，声音细腻的，负责中音部分；体形较小，声音空灵，负责高音部分。在它们的共同努力下，夏夜天籁总令人感到充满生机与活力。
“哗啦，哗啦……”听，那是什么？有节奏地拍打着岩石，起着节拍器的作用，为这小夜曲做着决定节奏的贡献的是什么？不必睁眼，你能听到，在那皎洁的月光下，泛着银光的泉水，正沿着迂回曲折的溪流，一个接着一个地亲吻着岸边的岩石。它们亲吻的声音是那么响，连岸边已经陷入沉睡的草儿都被吵醒，揉着睡眼，摇摆着起床看是怎么回事。泉水是自私的，它才不管是不是吵醒了别人，更不会为此道歉，它只是自管自在月下亲吻着它深爱的岩石，“哗啦，哗啦……”
等等，怎么多了一串串和弦？嗯，是夜风，夜风也来凑热闹了。什么？你听不见？别想其他事，将自己的心附在双耳上，去感受风的伟大、神奇和无处不在。风掠过你的双耳，仿佛一个个音符凭空而现，夏夜小精灵挥舞着翅膀，将一个个音符抓起，投入你耳中。听，风在低吼，这是金曲中最严肃的部分；风在浅唱，这是全曲中最悠闲的部分……风不像小虫那么活力四射，也不像泉
水那么多情，风只是静静的，静静的，将曲子的感情基调，通过自己的低吟浅唱吹入你耳中，直到你心里……
嘘，不要说话，不要睁眼，在这悠闲的夏夜，向天籁交出你的心。静静享用吧，夏夜的天籁，永远是喧嚣尘世的一处仙境。闭上眼睛，你能听到，大自然通过夏夜天籁带给我们那永恒的感动……
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偃 松
[俄罗斯]瓦·沙拉莫夫
在北疆，在原始森林和冻土带的
交接处，在矮生的白桦林间和挂
满意外硕大的、浅黄多汁浆果的
低矮的花椒果丛中，在成活六百
年之久的、成材已达三百年的落叶松林中，有一种特别的树——偃松，它是雪松的远亲。偃松林
是常青的针叶灌木，人手臂粗的树干,两三米高。它极为平易，用根抓住山坡上的石缝生长。它像北方所有的树木一样英勇、执拗。它的触觉也非同一般。
深秋，早该是雪天，是冬天了。白色的天空尽头连日飘着低低的、有些发青的、仿佛是带着血痕的乌云。可今天，刺骨的秋风从清晨起就静得让人害怕。是雪的气息吗？不，不会下雪，偃松还没有卧下。一天天又过去了，没有下雪，乌云在山冈那边徘徊，小小的、苍白的太阳爬上了高高的天空，一切都和秋天一样……
偃松弯下身子，弯得越来越低，像是受到无法计量的、不断增大的重压。它用树顶抓挠石头，把身子贴到地面上，舒展开它那碧绿的树梢。它铺蔓开去，它像披着绿羽的章鱼。它躺着，等了一天又一天；终于，白色的天空洒下粉状的雪，于是,偃松便像熊一样进入冬眠。白色的山上胀起一堆堆巨大的雪泡——这是偃松树丛在躺倒冬眠。
冬天结束的时候，雪还用三米厚的雪层覆盖着大地，峡谷里暴风雪把厚厚的雪夯得像铁板一样结实。这时，人们便小心地寻找大自然中春天的气息，尽管看日历春天已经到了。不过白天是和冬天区分不开的——空气稀薄、干燥，同一月的空气没什么两样。所幸的是，人的知觉过于粗浅，悟性过于一般，而且感觉也不多——总共才五种，不足以预言和揣测。
在感觉方面，大自然要比人更细致入微。我们对此有所了解。还记得纯种的鲑鳟鱼吗？它们只游到那些能够产卵的河流里产下鱼卵，再由鱼卵长成这种鱼。还记得候鸟迁徙的秘密航线吗？植物晴雨表和花草晴雨表我们知道的也不少。
正是在这无涯的皑皑白雪之中，在无望之中，一棵偃松兀然立起，它抖落掉积雪，伸直整个躯干，把它那绿色的、挂着冰晶的、略带红褐色的松针直指天空。它听到了我们无法听到的春的呼吸，对着天深信不疑，率先在北国站立起来。冬天过去了。
事情也有另外的一面：篝火。偃松过于轻信。它不爱严冬，甚至趋信于篝火的温暖。冬天，假如在佝偻的、遇上冬天就蜷起身子的偃松周围点起篝火，偃松便会挺起身来。篝火熄了——大失所望的松林就会委屈地哭泣，重又弯下腰去，在原地躺倒。大雪把它掩埋起来。
不，它不仅仅预报天气。偃松还是希望之树，北疆惟一的常青树。在大雪白色的闪亮中，它暗绿的松针在诉说着南方、温暖、生命。夏天，它谦恭而平凡，周围所有的花木都在匆匆地绽放花朵,拼命在北方的短暂夏日里争奇斗艳。春天的花朵、秋天的花朵争先恐后地、无度地、狂暴地绽开。可是，秋天临近了，细小的黄松针已经飘飘洒洒,
把落叶松弄得光秃秃的。黄色的小草打了卷儿，枯萎了，森林空旷。于是可以远远地看见，在浅黄色的小草和灰色的苔藓中，偃松那巨大的绿色火炬在森林里熊熊燃烧。
依我看，偃松永远是俄罗斯最富有诗意的树，比闻名遐迩的垂柳、法国梧桐和柏树更强。偃松劈柴烧火也更旺。
【赏评】 这篇文章通过对偃松的描写，表达了对偃松的崇敬和赞美之情，同时也有对它的理解和同情。文章开头对偃松生长环境进行描绘，主要为了烘托偃松，表明它才是特别的树。作者先写深秋，当乌云和刺骨的秋风在为暴风雪的到来造势时，英勇的偃松并不害怕，它敏锐地知道太阳还会爬上高高的天空；接着写早春知觉粗浅的人们还找不到春的气息，而偃松早已敏锐地听到了春的呼吸，率先在北国站立起来，文章从这两个方面突出表现了偃松的英勇、执拗，触觉非同一般。
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