2021-2022学年高二语文同步课件（统编版选择性必修中册）11.《过秦论》《五代史伶官传序》课件（24张PPT）
文档属性
| 名称 | 2021-2022学年高二语文同步课件（统编版选择性必修中册）11.《过秦论》《五代史伶官传序》课件（24张PPT） |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 3.2MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-12-14 21:51:39 | ||
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文档简介
(共24张PPT)
《过秦论》《五代史领官传序 》比较阅读——
其兴也勃焉，其亡也忽焉
2021-2022学年统编新版高中语文选择性必修中册
学习任务：
1.熟记贾谊和欧阳修的有关知识，梳理课文相应的历史背景；
2.研习史论作品，了解历史事件，理解史学家的评价和历史观；
3.学习作者思考社会问题的态度和方法；
4.丰富文言语言积累。
课前准备：
1.熟读本节课所选的两篇文章，概括文章观点；
2.学习、归纳文章论述的方法和技巧；
3.学习借古讽今的论证方法；
4.结合课下注释，归纳代表性的文言文知识点。
熟记作者：贾谊和欧阳修
欧阳修，（1007—1072），字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。著名文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。“唐宋八大家”之一，宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、词、文、书法、文论等各方面都很有成就。
贾谊（前200—前168），世称贾太傅、贾长沙、贾生，洛阳人。西汉初期的政论家、文学家。年少即以作诗属文闻于世人，后见用于文帝，力主改革，被贬湖南长沙，任长沙王太傅。主要文学成就是政论文，其文代表汉初政论散文的最高成就。
《过秦论》主要内容：
《过秦论》是贾谊政论文的代表作，分上、中、下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。
课本选取的是《过秦论》上篇，先讲述秦自孝公以来逐渐强大的原因：具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。之后则写陈涉虽然本身力量微小，却能使强大的秦国覆灭，在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。
内容比较：《过秦论》《五代史伶官传序》
《五代史伶官传序》主要内容：
《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，感染力很强，成为历来传诵的佳作。
写作背景比较：《过秦论》《五代史伶官传序》
《过秦论》 西汉文帝时代，是汉代所谓的“太平盛世”，即“文景之治”的前期。贾谊以他敏锐的洞察力，透过表象，看到了西汉王朝潜伏的危机。当时，权贵豪门大量侵吞农民土地，逼使农民破产流亡，苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚，也使阶级矛盾日渐激化。国内封建割据与中央集权的矛盾、统治阶级与劳动人民的矛盾以及民族之间的矛盾都日益加剧，统治者的地位有动摇的危险。为了调和各种矛盾，使西汉王朝长治久安，贾谊在文章中向汉室提出了不少改革时弊的政治主张。本文就是以劝诫的口气，从总结历史经验教训的角度出发，分析了秦王朝政治的成败得失，为汉文帝改革政治提供借鉴。
《五代史伶官传序》 欧阳修进入政界后，正是北宋王朝开始由盛到衰的时期，社会上的各种矛盾日趋尖锐，政治上的一些弊端越来越严重，社会危机越来越令人不安。
到了仁宗庆历初年，以王伦、李海等为首的人民暴动接踵而起，西夏又侵扰西北边境，屡败宋军。欧阳修、范仲淹等人针对当时的敝政，力图实行政治改革，以挽救北宋王朝的危机却接二连三地遭到当权派的打击。在这种情况下，欧阳修忧心忡忡，很担心五代惨痛历史即将重演。而宋太祖时薛居正奉命主修的 《旧五代史》 又 “繁猥失实”，无助于劝善惩恶。于是欧阳修自己动手，撰成了七十四卷的 《新五代史》。
历史事实比较：《过秦论》《五代史伶官传序》
《过秦论》 秦孝公与商鞅变法，历代亲王励精图治，才有秦始皇统一六国。秦王统一以后，不爱惜百姓，以残暴之法待天下，融天下之金铸十二金人。还修建阿旁宫和长城，不纳忠言，以至于陈胜吴广在大泽乡起义，天下反者云从，而使秦朝灭亡！
《五代史伶官传序》
五代（907—960)，指唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频繁，后唐庄宗就是被杀的一个。
后唐庄宗李存勖称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”。被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑，后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵。而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。
秦王朝的
兴衰历程
秦王朝势力的崛起
秦王朝势力的扩充
秦王朝势力的极盛
陈涉起义灭亡秦朝
作者评论：观点与论证方法
《过秦论》 观点：
论证方法：
事例论证
振长策、御宇内、鞭笞天下
取百越、置郡县
筑长城、守藩篱、却匈奴
废道、焚言、愚黔首
隳名城 杀豪杰 收兵器 销锋镝
守要害、固关防
对比论证
秦取得天下前后
陈涉与九国
陈涉与始皇
仁义不施而攻守之势异也。
作者评论：观点与论证方法
《五代史伶官传序》 观点：
论证方法：
引证论证
继承父志（908）
灭燕 （912）
灭梁 （923）
盛
衰
宠幸伶人
忧劳可以兴国
逸豫可以亡身
“满招损，谦受益”
忧劳可以兴国
逸豫可以亡身
例证、对比
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
艺术特色：分别概括两篇文章的艺术特色并结合文本加以解说
《过秦论》 ：
善于叙事，精于论断 。
对偶排比，气氛热烈 。
反复比照，导出题旨。
对偶、偶排比句和骈句的运用。
《五代史领官传序》 ：
采用欲抑先扬的手法。
叙事简约 。
据史为理，援史论证。
在秦朝灭亡的原因上，贾谊《过秦论》和杜牧《阿房宫赋》的看法有什么不同？为什么会不同？
杜牧《阿房宫赋》：“嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫。架梁之椽，多于机上之工女。钉头磷磷，多于在庾之粟粒。瓦缝参差，多于周身之帛缕。直栏横槛，多于九土之城郭。管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
杜牧《阿房宫赋》指出，秦朝灭亡的原因是秦王朝统治者修建
阿房宫，穷奢极欲，天怒人怨。
拓展
《过秦论》 与《阿房宫赋》观点比较
《过秦论》 ：“仁义不施，而攻守之势异也”
《阿房宫赋》 ：
秦爱纷奢，修建阿房宫，穷奢极欲，天怒人怨。
之所以不同，是因为两人身处的社会背景不同，现实针对性不同。贾谊身处的西汉初年，类似于秦朝建朝后不久，贾谊提醒当朝统治者注意形势已变，由“攻势”转为“守势”，因此要及时调整治国策略，施行仁义政策；
而杜牧身处晚唐，唐敬宗大兴土木，修建宫殿，追求声色犬马之欲，因此杜牧将秦建阿房宫和秦朝灭亡之间搭建因果关系，以此劝诫唐敬宗。
庄宗自幼好俳优，常与俳优杂戏于庭。伶人得宠，为官作宦，鱼肉百姓,中饱私囊 。 《五代史·伶官传》详细记载了“伶官乱政”的许多史料。
欧阳修则借后唐庄宗李存勖得天下与失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的人事道理,讽谏北宋统治者应力戒骄奢,防微杜渐,励精图治。
同 理
正如意大利历史学家克罗齐的名言：“一切历史都是当代史。”史论的核心是“现实”——针对社会现实，为现实发声。只有读懂了这一点，才能摆脱故纸堆上的似是而非、方枘（ruì）圆凿的争议，回归史论本意。
文言知识归纳：分别概括两篇文章的文言现象
《过秦论》文言知识
通假字
合从缔交
赢粮而景从
百有余年矣
陈利兵而谁何
孝公既没
“从”通“纵”，合纵之策
“景”通“影”。像影子一样
“有”通“又”
“何”通“呵”，呵问
“没”通“殁”，死
名词做状语
有包举宇内
席卷天下
囊括四海之意
天下云集响应
赢粮而景从
像包裹一样
像席子一样
像口袋一样
像云一样
像回声一样
像影子一样
判断句：
1.此四君者，皆明智而忠信
2.子孙帝王万世之业也/ 然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也/ 仁义不施而攻守之势异也
被动句：
1.一夫作难而七庙隳 （语意上的被动）
2.为天下笑者，何也 （“为”表被动）
状语后置句：
1.非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也
（即“非于……之君尊也”）
2.非抗于九国之师也
（即“非于九国之师抗也”）
省略句：
1.南取百越之地，以（之）为桂林、象郡
2.蹑足（于）行伍之间，而倔起（于）阡陌之中
文言句式
1.西河 古: 今:
2.赢粮而景从 古: 今:
3.山东 古: 今:
4.橹 古: 今:
5.以致天下之士 古: 今:
6.以为桂林、象郡 古: 今:
7.才能不及中人 古: 今：
古今异义
黄河以西一带
河的西面
担负
输赢的“赢”
崤山以东,即东方
指山东省
盾牌
使船前进的工具
以,来;致,招纳
连词,表结果
以(之)为,把它设立为
认为
一般的人
中间介绍人,公证人
动词活用为使动用法
外连横而斗诸侯
序八州而朝同列
约从离衡
山东豪俊遂并起而亡秦族矣
使……争斗
使……朝拜
使……散
使……灭亡
“子孙帝王万世之业也
序八州而朝同列
然陈涉瓮牖绳枢之子
履至尊而制六合
称帝、称王
招致、统治
作窗户、系户枢
登上
名词活用为动词
动词活用为名词
追亡逐北
逃走的士兵、败北的军队
文言知识归纳：分别概括两篇文章的文言现象
《五代史领官传序》：文言知识
盛
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉
请其矢，盛以锦囊
其意气之盛，可谓壮哉
方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争
困
及其衰也，数十伶人困之
智勇多困于所溺
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣
安在公子能急人之困
告
以三矢赐庄宗而告之曰
遣从事以一少牢告庙
还矢先王，而告以成功
（兴盛）
（装）
（旺盛）
（强盛）
（围困）
（困扰）
（困厄）
（困难）
（告诉）
（祭告）
（禀告）
一词多义
微
祸患常积于忽微
微指左公处，则席地倚墙而坐
从数骑出，微行入古寺
微斯人，吾谁与归
其
尔其无忘乃父之志
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也
其意气之盛，可谓壮哉
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,
其皆出于此乎
（微小的事）
（悄悄地）
（为隐藏身份而改装）
（如果没有）
（词副，应当，一定）
（语气词）
（代词，他）
(大概,表揣测语气)
一词多义
词类活用
契丹与吾约为兄弟
而告以成功
函梁君臣之首
一夫夜呼
乱者四应
仓皇东出
忧劳可以兴国
逸豫可以亡身
祸患常积于忽微
智勇多困于所溺
名→动，订立盟约
形→名，成功的消息
名→动，用盒子装
名→状，在夜里
数→状，从四方
名→状，向东面
使动用法，使…兴盛
使动用法，使…灭亡
形→名，细微的地方
形→名，有智有勇的人
特殊句式
1、梁，吾仇也。
2、此三者，吾遗恨也。
3、盛以锦囊。
4、系燕王父子以组。
5、而告以成功。
6、身死国灭，为天下笑。
7、智勇多困于所溺。
8、燕王，吾所立。
判断句
判断句
介词短语后置句 省略句
介词短语后置句
介词短语后置句 省略句
被动句
介词短语后置句 被动句
判断句
《过秦论》《五代史领官传序 》比较阅读——
其兴也勃焉，其亡也忽焉
2021-2022学年统编新版高中语文选择性必修中册
学习任务：
1.熟记贾谊和欧阳修的有关知识，梳理课文相应的历史背景；
2.研习史论作品，了解历史事件，理解史学家的评价和历史观；
3.学习作者思考社会问题的态度和方法；
4.丰富文言语言积累。
课前准备：
1.熟读本节课所选的两篇文章，概括文章观点；
2.学习、归纳文章论述的方法和技巧；
3.学习借古讽今的论证方法；
4.结合课下注释，归纳代表性的文言文知识点。
熟记作者：贾谊和欧阳修
欧阳修，（1007—1072），字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。著名文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。“唐宋八大家”之一，宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、词、文、书法、文论等各方面都很有成就。
贾谊（前200—前168），世称贾太傅、贾长沙、贾生，洛阳人。西汉初期的政论家、文学家。年少即以作诗属文闻于世人，后见用于文帝，力主改革，被贬湖南长沙，任长沙王太傅。主要文学成就是政论文，其文代表汉初政论散文的最高成就。
《过秦论》主要内容：
《过秦论》是贾谊政论文的代表作，分上、中、下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。
课本选取的是《过秦论》上篇，先讲述秦自孝公以来逐渐强大的原因：具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。之后则写陈涉虽然本身力量微小，却能使强大的秦国覆灭，在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。
内容比较：《过秦论》《五代史伶官传序》
《五代史伶官传序》主要内容：
《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，感染力很强，成为历来传诵的佳作。
写作背景比较：《过秦论》《五代史伶官传序》
《过秦论》 西汉文帝时代，是汉代所谓的“太平盛世”，即“文景之治”的前期。贾谊以他敏锐的洞察力，透过表象，看到了西汉王朝潜伏的危机。当时，权贵豪门大量侵吞农民土地，逼使农民破产流亡，苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚，也使阶级矛盾日渐激化。国内封建割据与中央集权的矛盾、统治阶级与劳动人民的矛盾以及民族之间的矛盾都日益加剧，统治者的地位有动摇的危险。为了调和各种矛盾，使西汉王朝长治久安，贾谊在文章中向汉室提出了不少改革时弊的政治主张。本文就是以劝诫的口气，从总结历史经验教训的角度出发，分析了秦王朝政治的成败得失，为汉文帝改革政治提供借鉴。
《五代史伶官传序》 欧阳修进入政界后，正是北宋王朝开始由盛到衰的时期，社会上的各种矛盾日趋尖锐，政治上的一些弊端越来越严重，社会危机越来越令人不安。
到了仁宗庆历初年，以王伦、李海等为首的人民暴动接踵而起，西夏又侵扰西北边境，屡败宋军。欧阳修、范仲淹等人针对当时的敝政，力图实行政治改革，以挽救北宋王朝的危机却接二连三地遭到当权派的打击。在这种情况下，欧阳修忧心忡忡，很担心五代惨痛历史即将重演。而宋太祖时薛居正奉命主修的 《旧五代史》 又 “繁猥失实”，无助于劝善惩恶。于是欧阳修自己动手，撰成了七十四卷的 《新五代史》。
历史事实比较：《过秦论》《五代史伶官传序》
《过秦论》 秦孝公与商鞅变法，历代亲王励精图治，才有秦始皇统一六国。秦王统一以后，不爱惜百姓，以残暴之法待天下，融天下之金铸十二金人。还修建阿旁宫和长城，不纳忠言，以至于陈胜吴广在大泽乡起义，天下反者云从，而使秦朝灭亡！
《五代史伶官传序》
五代（907—960)，指唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频繁，后唐庄宗就是被杀的一个。
后唐庄宗李存勖称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”。被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑，后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵。而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。
秦王朝的
兴衰历程
秦王朝势力的崛起
秦王朝势力的扩充
秦王朝势力的极盛
陈涉起义灭亡秦朝
作者评论：观点与论证方法
《过秦论》 观点：
论证方法：
事例论证
振长策、御宇内、鞭笞天下
取百越、置郡县
筑长城、守藩篱、却匈奴
废道、焚言、愚黔首
隳名城 杀豪杰 收兵器 销锋镝
守要害、固关防
对比论证
秦取得天下前后
陈涉与九国
陈涉与始皇
仁义不施而攻守之势异也。
作者评论：观点与论证方法
《五代史伶官传序》 观点：
论证方法：
引证论证
继承父志（908）
灭燕 （912）
灭梁 （923）
盛
衰
宠幸伶人
忧劳可以兴国
逸豫可以亡身
“满招损，谦受益”
忧劳可以兴国
逸豫可以亡身
例证、对比
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
艺术特色：分别概括两篇文章的艺术特色并结合文本加以解说
《过秦论》 ：
善于叙事，精于论断 。
对偶排比，气氛热烈 。
反复比照，导出题旨。
对偶、偶排比句和骈句的运用。
《五代史领官传序》 ：
采用欲抑先扬的手法。
叙事简约 。
据史为理，援史论证。
在秦朝灭亡的原因上，贾谊《过秦论》和杜牧《阿房宫赋》的看法有什么不同？为什么会不同？
杜牧《阿房宫赋》：“嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫。架梁之椽，多于机上之工女。钉头磷磷，多于在庾之粟粒。瓦缝参差，多于周身之帛缕。直栏横槛，多于九土之城郭。管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
杜牧《阿房宫赋》指出，秦朝灭亡的原因是秦王朝统治者修建
阿房宫，穷奢极欲，天怒人怨。
拓展
《过秦论》 与《阿房宫赋》观点比较
《过秦论》 ：“仁义不施，而攻守之势异也”
《阿房宫赋》 ：
秦爱纷奢，修建阿房宫，穷奢极欲，天怒人怨。
之所以不同，是因为两人身处的社会背景不同，现实针对性不同。贾谊身处的西汉初年，类似于秦朝建朝后不久，贾谊提醒当朝统治者注意形势已变，由“攻势”转为“守势”，因此要及时调整治国策略，施行仁义政策；
而杜牧身处晚唐，唐敬宗大兴土木，修建宫殿，追求声色犬马之欲，因此杜牧将秦建阿房宫和秦朝灭亡之间搭建因果关系，以此劝诫唐敬宗。
庄宗自幼好俳优，常与俳优杂戏于庭。伶人得宠，为官作宦，鱼肉百姓,中饱私囊 。 《五代史·伶官传》详细记载了“伶官乱政”的许多史料。
欧阳修则借后唐庄宗李存勖得天下与失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的人事道理,讽谏北宋统治者应力戒骄奢,防微杜渐,励精图治。
同 理
正如意大利历史学家克罗齐的名言：“一切历史都是当代史。”史论的核心是“现实”——针对社会现实，为现实发声。只有读懂了这一点，才能摆脱故纸堆上的似是而非、方枘（ruì）圆凿的争议，回归史论本意。
文言知识归纳：分别概括两篇文章的文言现象
《过秦论》文言知识
通假字
合从缔交
赢粮而景从
百有余年矣
陈利兵而谁何
孝公既没
“从”通“纵”，合纵之策
“景”通“影”。像影子一样
“有”通“又”
“何”通“呵”，呵问
“没”通“殁”，死
名词做状语
有包举宇内
席卷天下
囊括四海之意
天下云集响应
赢粮而景从
像包裹一样
像席子一样
像口袋一样
像云一样
像回声一样
像影子一样
判断句：
1.此四君者，皆明智而忠信
2.子孙帝王万世之业也/ 然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也/ 仁义不施而攻守之势异也
被动句：
1.一夫作难而七庙隳 （语意上的被动）
2.为天下笑者，何也 （“为”表被动）
状语后置句：
1.非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也
（即“非于……之君尊也”）
2.非抗于九国之师也
（即“非于九国之师抗也”）
省略句：
1.南取百越之地，以（之）为桂林、象郡
2.蹑足（于）行伍之间，而倔起（于）阡陌之中
文言句式
1.西河 古: 今:
2.赢粮而景从 古: 今:
3.山东 古: 今:
4.橹 古: 今:
5.以致天下之士 古: 今:
6.以为桂林、象郡 古: 今:
7.才能不及中人 古: 今：
古今异义
黄河以西一带
河的西面
担负
输赢的“赢”
崤山以东,即东方
指山东省
盾牌
使船前进的工具
以,来;致,招纳
连词,表结果
以(之)为,把它设立为
认为
一般的人
中间介绍人,公证人
动词活用为使动用法
外连横而斗诸侯
序八州而朝同列
约从离衡
山东豪俊遂并起而亡秦族矣
使……争斗
使……朝拜
使……散
使……灭亡
“子孙帝王万世之业也
序八州而朝同列
然陈涉瓮牖绳枢之子
履至尊而制六合
称帝、称王
招致、统治
作窗户、系户枢
登上
名词活用为动词
动词活用为名词
追亡逐北
逃走的士兵、败北的军队
文言知识归纳：分别概括两篇文章的文言现象
《五代史领官传序》：文言知识
盛
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉
请其矢，盛以锦囊
其意气之盛，可谓壮哉
方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争
困
及其衰也，数十伶人困之
智勇多困于所溺
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣
安在公子能急人之困
告
以三矢赐庄宗而告之曰
遣从事以一少牢告庙
还矢先王，而告以成功
（兴盛）
（装）
（旺盛）
（强盛）
（围困）
（困扰）
（困厄）
（困难）
（告诉）
（祭告）
（禀告）
一词多义
微
祸患常积于忽微
微指左公处，则席地倚墙而坐
从数骑出，微行入古寺
微斯人，吾谁与归
其
尔其无忘乃父之志
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也
其意气之盛，可谓壮哉
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,
其皆出于此乎
（微小的事）
（悄悄地）
（为隐藏身份而改装）
（如果没有）
（词副，应当，一定）
（语气词）
（代词，他）
(大概,表揣测语气)
一词多义
词类活用
契丹与吾约为兄弟
而告以成功
函梁君臣之首
一夫夜呼
乱者四应
仓皇东出
忧劳可以兴国
逸豫可以亡身
祸患常积于忽微
智勇多困于所溺
名→动，订立盟约
形→名，成功的消息
名→动，用盒子装
名→状，在夜里
数→状，从四方
名→状，向东面
使动用法，使…兴盛
使动用法，使…灭亡
形→名，细微的地方
形→名，有智有勇的人
特殊句式
1、梁，吾仇也。
2、此三者，吾遗恨也。
3、盛以锦囊。
4、系燕王父子以组。
5、而告以成功。
6、身死国灭，为天下笑。
7、智勇多困于所溺。
8、燕王，吾所立。
判断句
判断句
介词短语后置句 省略句
介词短语后置句
介词短语后置句 省略句
被动句
介词短语后置句 被动句
判断句