2021-2022学年统编版高一语文必修上册16.1《赤壁赋》课件（43张PPT）

(共43张PPT)
念奴娇·赤壁怀古 苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
苏轼书法作品
赤壁赋
苏轼
学习目标
1.了解作者运用的主客问答的写作手法，体会课文景、情、理交融的特点。
2.了解课文以文为赋、骈散结合的形势特点，感悟语言运用的妙处。
3.理解苏轼豁达乐观的情怀，了解其宇宙观、人生观中辩证、达观的积极意义。
4.熟读并背诵课文。
一、作者简介
苏轼（1037－1101），字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。眉州眉山（今属四川）人。苏轼与父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。与欧阳修并称“欧苏”，与黄庭坚并称“苏黄”，与辛弃疾并称“苏辛”。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。苏轼的文章汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其词开豪放一派，对后代很有影响。著有《东坡乐府》。
二、写作背景
宋神宗元丰二年（1079年）苏轼因“乌台诗案”被捕入狱（其实是谏官李定、舒擅、何正臣三人断章取义地摘出他讽刺新法的诗句进行诬陷。“乌台”即御使府）。后经苏辙等人营救才免罪释放，被贬满黄州团练副使。从“乌台诗案”到流放黄州是苏轼人生的重要转折，政治上失意彷徨，精神上孤独苦闷。但是生性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱，自号“东坡居士”，并写了千古传唱的《念奴娇 赤壁怀古》《前赤壁赋》和《后赤壁赋》这样充满哲学意味，凝聚人生思考的名篇佳作。
三、文体简介
赋是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采螭文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。屈原为代表的“骚赋”，汉代为代表的“辞赋”，魏晋以后的“骈赋”，唐代又由骈体转为“律赋”，宋代以散文形式写，称为“文赋”。著名的有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》。苏轼的《赤壁赋》摆脱了魏晋时期铺陈浮华、罗列词藻的文风，紧紧围绕着自己的“志”，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多，但是意境创造真切情新，景物描写优美自然，抒发情感也真挚朴实。在创作风格达到炉火纯青程度，成了千古不朽的名作。
字音字形
壬戌（rén xū） 属客（zhǔ）窈窕（yǎo tiǎo） 冯虚御风（píng） 桂棹（zhào）
倚歌而和（hè） 愀然（qiǎo）
舳舻（zhú lú）山川相缪（liáo） 酾酒（shī） 横槊（shuò） 渔樵（qiáo） 江渚（zhǔ）
匏樽（páo） 蜉蝣（fú）
朗读指导
1. 读出重音。如“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”，动词重读。
2. 读出气势。如“固一世之雄也”，停顿较大气势豪迈；“而今安在哉”，情感急转缓慢低沉。
3. 读出节奏。如：况/吾与子//渔樵于///江渚之上，盖将/自其变//而观之。
4. 读出情感。如“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，读出洒脱。
四、学习课文
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
既望：过了望日后的第一天，通常指农历每月十六日。
徐：慢，缓慢。
兴：兴起，产生。
属：劝请。
少焉：一会儿。
白露：白茫茫的水汽。
纵：放任。
一苇：指小船（比喻船很小，像一片苇叶）。
如：往。
凌：越过。
万顷：指广阔的江面。
茫然：旷远的样子。
冯：同“凭”，乘。
虚：太空。 御：驾。
遗世：超脱于世俗。
羽化：指飞升成仙。
（一）学习第一段
1.这是“赋”正文前一段简短的叙事，可分几层？
可分三层:
①第一句，点明时间、人物、地点。
②第二、三句，前句写景，后句叙事，为月出之前的情况。
③第四、五、六、七句，亦为先写景后叙事，为月出之后的情况。
2.概括段意。
第一段：描写夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遗世”“羽化”之乐，不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了一个悠扬和谐的基调。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
扣舷：敲着船边，指打着节拍。
桂棹：桂木做的棹。
兰桨：木兰做的桨。
空明：指月光下的清波。
溯：逆流而上。
流光：江面浮动的月光。
渺渺：悠远的样子。
美人：指所思慕的人。
倚：循、依。
和：（用箫）随着歌声伴奏。
诉：诉说。
袅袅：形容声音婉转悠长。
幽壑：深谷。
嫠妇：寡妇。
（二）学习第二段
1.文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？
（1）来自作者遭受贬谪后的苦闷，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹。（2）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声。
2.作者是怎样描写萧声之悲的？
作者借助夸张、想象，运用精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体，把洞萧那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。
3.概括段意。
第二段：写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。箫声起，悲意生。哀怨、思慕，抽泣、低诉，“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”，渲染了箫声的悲凉。主客触景生情，由欢乐转为悲凉，为写“客曰”一段做铺垫，也为下文苏子“问客”埋下伏笔。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰:“何为其然也 ”客曰:“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎 西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎 方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉
愀然：容色改变的样子。
危坐：端坐。
缪：同“缭”，盘绕、围绕。
下：攻占。
舳舻：船头和船尾的并称，泛指首尾相接的船只。
酾酒：斟酒。
槊：长矛。
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
渔樵：捕鱼砍柴。
渚：水边。
侣鱼虾而友麋鹿：以鱼虾为伴，以麋鹿为友。
扁舟：小船。
匏樽：用葫芦做成的酒器。
须臾：片刻，这里指生命短暂。
挟：携带。此处是偕同的意思。
骤得：很轻易地得到。
托：寄托。
遗响：余音，指箫声。
（三）学习第三段
1.概括段意。
第三段：写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。作者借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感触。客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流散尽。想到自己贬谪黄州，青春虚度不禁悲从中来。
2.“客”之“悲”。
客之三悲：（1）由古（一世之雄）今（而今安在）历史对比生悲；（2）由人生短暂（寄蜉蝣、哀吾生）感触生悲；（3）由理想（挟飞仙，抱明月）现实（不可骤得）矛盾生悲。
3.本段是怎样将情、景、理结合在一起的？
通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论；引出曾、周两人，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。
苏子曰:“客亦知夫水与月乎 逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
逝：往。
斯：代词，指江水。
往：去。
盈虚：指月圆月缺。盈，满。虚，缺。
卒：终究。
消长：消减和增长。
将：表假设，如果。
尽：终结，完结。
是：这。
造物者：原指“天”，即现在所说的“自然”。
适：享有。
（四）学习第四段
1.本段主要写什么内容？
第四段：作者反驳客的观点。“苏子”的回答，照应文章写景，以明月江水作比，说明世界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类都是永久不变的，用不着羡慕无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。
2.作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？
（1）从“变与不变”的角度，从变的角度说，天地宇宙也是瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水日夜不停地流、月从亏到盈不断地变化；从不变的角度，作为个体的人，生命是短促的，但人参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。 （2）从“取与不取”的角度，大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，摒弃(不取)禄禄官位蜗角虚名，而取无穷的自然万物(明月清风)为“吾生”所享用，从中得到乐趣。
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
更酌：再斟酒。
肴核：菜肴和果品。
狼籍：就是“狼藉”，凌乱。
相与枕藉：互相枕着垫着。
既白：天明。白，明亮。
（五）学习第五段。
思考：（l）本段主要写了哪些内容？（2）这样结尾有什么深刻含义？
（1）第五段：写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。
（2）这个结尾意味深长，既照应了开头超然欲仙的快乐，又是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种抗议。
五、课堂讨论
思考：（l）本文表达了作者怎样的思想感情？（2）这种思想感情是如何转化的？
（1）苏轼力图排遣政治打击而带来的苦闷从而听任自然，乐观旷达，作者力图从消极中超脱出来，其实是含蓄地向他的政敌暗示，我虽然遭贬，但我却超然世外，飘然欲仙，寄情山水，尽得其乐，不寂寞不烦恼，反而积极向上。
五、课堂讨论
思考：（l）本文表达了作者怎样的思想感情？（2）这种思想感情是如何转化的？
（2）感情变化过程：乐－悲－乐。先写月夜泛舟，饮酒赋诗，沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡．感到人生短促，变化无常，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，表现了旷达乐观的人生态度。
六、文章主旨
本文通过月夜泛舟、饮酒赋诗、客吹洞箫等引出主客之间的一场对答，把文章重点转移到人生态度问题的论辩上。文中既借客人之语流露出消极的吊古伤今之情，同时也从苏子之言中反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。
七、鉴赏要点
1．写景、抒情、议论紧密结合。
全文不论抒情还是议论，始终不离江上之景和赤壁之事。这就营造出一种景、情、理的融合，充满诗情画意而又蕴涵着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理，却借以江水和明月作比，来阐释人生与天地“变”与“不变’的哲理。
七、鉴赏要点
2．“以文为赋”的体裁形式。
本文既保留了传统赋体的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声韵和对锅等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫。与赋的讲究整齐对仍不同，它的书写更为自由。例如，“壬成之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中却有整饬之致。
文言知识梳理
一、通假字
浩浩乎如冯虚御风(“冯”同“凭”,乘)
二、一词多义
1.歌 扣舷而歌之(动词,唱)
歌曰(名词，歌词)
倚歌而和之(名词，歌曲的声调和节拍)
2.如 纵一苇之所如(往)
如泣如诉(像)
3.和
倚歌而和之(同声相应，唱和)
政通人和(和乐)(范仲淹《岳阳楼记》)
至若春和景明(和煦，和暖)(范仲淹《岳阳楼记》)
八千里路云和月(连词，与)(岳飞《满江红》)
4.下 方其破荆州，下江陵(攻占)
苏子与客泛舟游于赤壁之下(下面)
5.望 七月既望(名词，农历每月十五日)
望美人兮天一方(动词,眺望)
6.而 侣鱼虾而友麋鹿(连词，表并列)
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止(连词，表转折)
正襟危坐而问客曰(连词,表修饰)
7.之 月出于东山之上(助词,的)
凌万顷之茫然(助词，定语后置的标志)
盖将自其变者而观之(代词,它)
心不知东方之既白(助词，用在主谓之间，取消句子独立性)
取之无禁,用之不竭(代词,它们)
8.于
月出于东山之上(介词,从)
徘徊于斗牛之间(介词,在)
此非孟德之困于周郎者乎(介词，被)
9.乎
浩浩乎如冯虚御风(形容词词尾)
此非孟德之困于周郎者乎(语气词，表示疑问)
相与枕藉乎舟中(介词,在)
三、古今异义
1.白露横江
(古义:白茫茫的水汽。 今义:二十四节气之一，
在9月7、8或9日。)
2.凌万顷之茫然
(古义:旷远的样子。今义:完全不知道的样子;失意的样子。)
三、古今异义
3.徘徊于斗牛之间
(古义:斗宿和牛宿,都是星宿名。今义：我国民间使牛与牛相斗的一种习俗;西班牙斗牛是一种跟牛相斗的娱乐活动。)
4.望美人兮天一方
(古义:所思慕的人。今义:美貌的女子。)
四、词类活用
1.名词作动词
歌窈窕之章(唱)
下江陵(攻占)
顺流而东也(向东进发)
况吾与子渔樵于江渚之上(捕鱼砍柴)
2.名词做状语
月明星稀，乌鹊南飞(向南)
西望夏口，东望武昌(向西;向东)
四、词类活用
3.形容词作动词
正襟危坐(整理)
4.使动用法
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇(使……起舞; 使……落泪）
5.意动用法
侣鱼虾而友麋鹿(以……为伴侣;以……为朋友)
五、特殊句式
1.省略句
举酒属客(句前省略“余”)
舞幽壑之潜蛟(句前省略“其声”)
相与枕藉乎舟中(句前省略“苏子与客”)
2.宾语前置句
而今安在哉(应为“而今在安哉”）
何为其然也(应为“为何其然也”)
而又何羡乎(应为“而又羡何乎”)
五、特殊句式
3.介宾短语后置句
月出于东山之上(应为“月于东山之上出”)
苏子与客泛舟游于赤壁之下(应为“苏子与客泛舟于赤壁之下游”)
徘徊于斗牛之间(应为“于斗牛之间徘徊”)
五、特殊句式
4.定语后置句
客有吹洞箫者[应为“有吹洞箫（之）客]
凌万顷之茫然（应为“凌茫然之万顷”）
5.被动句
此非孟德之困于周郎者乎（“于”表被动）
6.主谓倒装句
渺渺兮予怀（应为“予怀渺渺兮”）