(共68张PPT)
百
年
孤
独
“拉美式痛苦”的文化镜像,
“永恒性孤独”的真实书写
加西亚 · 马尔克斯
壹
PART ONE
作品背景
作者创作意图
e7d195523061f1c0c989bbdf341b111e769f2ee359bd8df638E53E9931A62DC22263A6E1A75FFBC630BB5D77BA969D9175F253EB94D93A1189E24A7D909BAD0376573965191318DE1FD009565C070D073BB9699A615072F33A2D7F2042825409E74418739478CCFE042368A9978AAA8C0D69BECA006E016AFCFD402FEC3B700C5AEC73BEFFE372DE
加西亚·马尔克斯(1928-2014),哥伦比亚小说家,1982年诺贝尔文学奖得主。18岁进国立波哥大大学攻读法律,加入自由党。1948年,哥伦比亚发生内战,马尔克斯中途辍学,不久进入报界,任《观察家报》记者,同时从事文学创作。1954年起,任该报驻欧洲记者和古巴拉丁通讯社记者,从事过文学、新闻和电影工作。1982年,任法国西班牙语文化交流委员会主席。
以加西亚·马尔克斯为代表人物的“拉美魔幻现实主义”给中国作家带来了深刻的影响。《百年孤独》被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。诺贝尔文学奖的颁奖词如此评价它:“这部作品通过精心设计的怪诞情节、古老的神秘故事、不可告人的家族秘事以及独特的内在矛盾揭示出其意义,通过这种种直接的途径给人以快感。”
代表作:
长篇小说:《百年孤独》《家长的没落》《霍乱时期的爱情》《恶时辰》等
中篇小说《枯枝败叶》《没人给他写信的上校》等,
短篇小说《蓝宝石般的眼睛》《格兰德大妈的葬礼》等,电影文学剧本《绑架》等。
拉丁美洲是指中美洲和南美洲的合称,包括墨西哥、中美洲、西印度群岛和南美洲等。拉丁美洲这一名称有着深远的历史、社会、文化背景,也与这一地区流行的语言有关。从15亿纪末,哥伦布发现新大陆起,这个地区的绝大部分国家先后沦为西班牙和葡萄牙的殖民地,历时数百年之久。因此,西班牙和葡萄牙的社会制度、风俗习惯、宗教信仰以及文化传统等,随着殖民统治的建立和大批移民蜂拥而入,在当地广为传播。
更重要的是,属于拉丁语系的西班牙语和葡萄牙语,逐渐取代了当地的印第安语,这两种语言成为普遍采用的官方语言,同时也成为许多国家的国语,所以人们就把这个地区称为“拉丁美洲”。
19世纪以后,这些国家才陆续获得独立。由于殖民统治长达300年之久,因此,在社会制度、风俗习惯、宗教信仰和文化传统方面,深受西班牙和葡萄牙的的影响。
拉丁美洲的由来
资料一:作者的生活环境
加西亚 马尔克斯生于哥伦比亚的阿拉卡塔卡镇。阿拉卡塔卡镇过去是美国公司的香蕉种植园,在“香蕉热”时期有过繁荣的阶段,后来,国际市场上香蕉的价格暴跌,美国公司撤离,阿拉卡塔卡立即衰落下来,社会矛盾随之激化。1928年,也就是加西亚 马尔克斯出生那年,香蕉工人举行大罢工,政府派军警来镇压,死亡八百余人。此后,居民大量外迁。阿拉卡塔卡成了孤独、萧条的地方。
资料一:作者的生活环境
加西亚 马尔克斯生于哥伦比亚的阿拉卡塔卡镇。阿拉卡塔卡镇过去是美国公司的香蕉种植园,在“香蕉热”时期有过繁荣的阶段,后来,国际市场上香蕉的价格暴跌,美国公司撤离,阿拉卡塔卡立即衰落下来,社会矛盾随之激化。1928年,也就是加西亚 马尔克斯出生那年,香蕉工人举行大罢工,政府派军警来镇压,死亡八百余人。此后,居民大量外迁。阿拉卡塔卡成了孤独、萧条的地方。
他自幼在外祖父家长大。外祖父马尔克斯 伊瓜兰是受人尊敬的老自由党人。经常对他讲当地的历史故事。
资料二:《拉丁美洲的孤独》
我斗胆认为,是拉丁美洲异乎寻常的现实,而不仅仅是其文学的表现形式,引起了瑞典文学院的极大关注。现实并非纸上之物,它就在我们身边,每天左右无数生死,同时也滋养着永不枯竭、充满了美好与不幸的创作源泉,我这个四处漂泊、思乡心切的哥伦比亚人只是蒙幸运女神的眷顾。现实是如此匪夷所思,生活在其中的我们,无论诗人或乞丐,战士或歹徒,都无需太多想象力,最大的挑战是无法用常规之法使别人相信我们真实的生活。朋友们,这就是我们孤独的症结所在。
资料二:《拉丁美洲的孤独》
拉丁美洲不情愿,也没有理由成为任人摆布的棋子,此外也不会去幻想西方国家能打心眼儿里支持我们独立、独特的发展计划。历史上众多的战乱与伤痛,源于世世代代的不公和无休止的苦难,而非千里之外的诡计阴谋。瞧,我们有多孤独!面对压迫、掠夺和遗弃,我们的回答是:活下去。无论洪水、瘟疫、饥荒、灾难,还是连绵不绝、永不停息的战火,都无法战胜生命的顽强,生命对死亡的优势。
贰
PART TWO
梳理情节
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任务1 出现了那些人物?借助P88图表理清人物之间的关系。
任务2 简单概括节选部分写了哪几件事。
一读文本
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第一代
第二代
第三代
何塞·阿尔卡蒂奥
奥雷里亚诺
乌尔苏拉
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚
人物关系
马孔多的创立者
布恩迪亚妻子
梅尔基亚德斯
吉卜赛老人
布恩迪亚朋友
阿玛兰妲
丽贝卡
布恩迪亚长子
布恩迪亚次子
小女儿
养女
阿尔卡蒂奥
阿尔卡蒂奥之子
比西塔西翁
印第安姐姐
印加王后裔
卡塔乌雷
印第安弟弟
印加王后裔
- 主要故事情节 -
第一部分(1——5):马孔多变了
第二部分(6——7)丽贝卡来了
第三部分(8——14):人们患上了失眠症,又转为失忆。
梳理情节
二读文本
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马孔多出现了哪些变化?
新居民来了……
僻静的村落有了手工作坊、店铺……
阿拉伯人来了……
吉普赛人又来了……
放了报时的鸟,换了音乐钟……
种植巴旦木代替金合欢……
吉卜赛人把原来的流动游艺会变成了大型赌场……
丽贝卡让小镇人患上了集体失眠……
例如:
当时,马孔多是个二十户人家的村庄,一座座土房都盖在河岸上,河水清澈,沿着遍布石头的河床流去,河里的石头光滑、洁白,活象史前的巨蛋。世界新生伊始,许多事物还没有名字,提到的时候尚需用手指指点点。
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喧嚣
热闹
商业气息
……
外来者宣扬它土地肥美,位置优越
吉普赛人又来了……
每年三月前后,一家衣衫褴褛的吉卜赛人都会来到村边扎下帐篷,击鼓鸣笛,在喧闹欢腾中介绍新近的发明。最初他们带来了磁石。
三月里,吉卜赛人又来了。这次带来一架望远镜和一台足有鼓面大小的放大镜,展出时声称是阿姆斯特丹犹太人的最新发明。
于是那个吉卜赛人做出了足以显明其诚实的举动:收回放大镜,把那三枚多卜隆还给他,还留下一些葡萄牙人的地图和多种航海仪器。梅尔基亚德斯亲笔写了一份赫尔曼修士的研究成果提要给他,教他如何使用星盘、罗盘和六分仪。
巨人刚打开箱子,立刻冒出一股寒气。箱中只有一块巨大的透明物体,里面含有无数针芒,薄暮的光线在其间破碎,化作彩色的星辰。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚茫然无措,但他知道孩子们在期待他马上给出解释,只好鼓起勇气咕哝了一句:“这是世上最大的钻石。”
“不是。”吉卜赛人纠正道,“是冰块。”
象征历史进程中新的科技和文明,象征马孔多受到现代科学的一次次冲击
选文第2段:从建村伊始就以声音欢快报时的群鸟,代之以家家户户各备一台音乐中,这些雕刻精美的木钟,是用金刚鹦鹉从阿拉伯人那里换来的,由何塞·阿尔卡迪奥·布恩迪亚统一校准,每隔半小时镇上便响起同一乐曲的欢快和谐,一道响起更是蔚为壮观,所有时钟分秒不差的同时奏响华尔兹。
象征着现代意义上的时间开始了,标志着马孔多从原始社会进入到现代社会。
那一刻,市镇上的人都在一阵可怖的汽笛声和急促的喷气轰响中惊愕不已。之前几个星期,他们曾看见一队工人铺设枕木和铁轨,但没有人在意,都认为是吉卜赛人带着新花样归来,还是吹笛子打铃鼓那老一套,吹嘘耶路撒冷的天才们发明的鬼知道什么药水。人们从汽笛和喷气引发的骚乱中间回过神来之后,都涌上街头,看见奥雷里亚诺·特里斯特正在火车上向他们招手。他们目瞪口呆地望着用鲜花装扮的火车在晚点八个月后首次开到。这列无辜的黄色火车注定要为马孔多带来无数疑窦与明证,无数甜蜜与不幸,无数变化、灾难与怀念。(《百年孤独》第11章)
这短暂的一分钟,搅乱了台儿沟以往的宁静。——《哦,香雪》
火车象征着现代工业文明的野蛮入侵
美国佬带来了他们身披麦斯林纱、头戴薄纱大礼帽、神情慵懒的女人,在铁路另一侧建起一座城镇。街道上棕榈树荫掩映,家家户户装有金属纱窗,阳台上摆着白色小桌,天花板上挂着吊扇,宽广的绿草地上有孔雀和鹌鹑漫步。整个城区被一圈金属网环绕,仿佛电网保护下的巨大鸡笼……他们掌握了往昔唯有造物主才拥有的力量,能调节降水量,加速收获周期,令河流从亘古不变的路线改道,将河中巨大的白石连同冰冷的激流都移到了市镇另一端的墓地后面。(《百年孤独》第12章)
嘲弄、讽刺、控诉
特点:孤儿、受惊、体弱多病、饥饿……
例如:
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丽贝卡的怪癖如何理解?
孤独、无法与他人正常沟通、交流
借吃土化解内心的焦灼、恐惧、孤寂
例如:
毫不在意——兴高采烈——开始警觉、采取措施——视为常态
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面对失眠症,马孔多人的心理经历了怎样的变化?(12、13段)
1、突然改变的生活,让原本平静的内心产生了喧嚣和骚动,在喧嚣的现实中沉浸太深,以至于无法分辨何为现实,于是失眠了。
2、失眠抹杀了昼与夜的界限,记忆无法按下暂停键,于是选择用失忆来保护自我。失忆中的马孔多人眼神迷茫,无法感受到时间的分割,第二个白天和第一个白天没有区别,时光在流逝,却毫无意义。
3、人是通过记忆来认知自我的,记忆的丧失,就无法对自我定位,就会失去自我,失去过去。
例如
生命中真正重要的不是遇到了什么,而是你记住了哪些事,又是如何铭记的。
——《百年孤独》
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为何会失眠?又为何转为失忆?
叁
PARTTHREE
分析人物形象
理解题目含义
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何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚
1、2、12段:
他规划全村的布局和街道的设计,带领大家共同建设马孔多,让马孔多成为幸福的村庄。
意识到失眠症已经侵入镇子,便召集起各家家长,把自己所知的失眠症情形讲给他们听,并且将疫病控制在村镇之内。
“他着迷于眼前的现实,认为这比自己广袤的幻想世界更为神奇”,把儿子避免失眠的方法,推广到全镇。
1、有进取心、有魄力、做事执着。
2、有责任心。
3、热心接受新事物
善于改变旧事物
一个身材健壮、智慧过人、想象力丰富、极富号召力和超人的探索精神的男人
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚也明确表示,梅尔基亚德斯以他悠远的智慧和神奇的发明对村子的发展壮大作出过不可磨灭的贡献,马孔多的大门将永远对他古老的部落敞开。然而据那些周游各地的旅人说,梅尔基亚德斯的部落由于逾越了人类知识的界限,已从大地上被抹去。
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚至少暂时从幻想的种种煎熬中解脱出来
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪准备利用磁铁吸黄金
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚身上体现了人类对科学文明的向往,代表着一种积极进取、不懈探索的开拓精神。但由于他的思维超越了常人对科学认知的极限,故而陷入无人理解的神秘之境,终生备受孤独的折磨。
他的孤独是天才的孤独。
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乌尔苏拉
1、2、4、6、7、9、12段
布恩迪亚家的家庭主妇,探得了与外界的通道,带来了马孔多的繁华。
为孩子们的命运担忧。
热心为丽贝卡治疗怪习且使之好转,并建立了亲密的关系。
相信印第安人对失眠症的解释,隔离了丽贝卡;热心为患了失眠症的人们熬制各种草药服用。
1、有主见,独立。
2、爱家人,善于拯救。
3、顽强,清醒。
一个伟大的母亲。她顽强、睿智、执着、独立,并不逊色于她的丈夫,是布恩迪亚家族的灵魂,是整个家族的支撑者。
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奥雷里亚诺
第2、3、5、14段
热心于金银器工艺,从早到晚待在被遗弃的实验室里;
全神贯注于金银艺实验,甚至到了废寝忘食的地步;
能预见丽贝卡将要到来;
想出了抵御失忆的“标签”方法。
1、敏感、孤独
2、聪明
3、稳重、沉着
奥雷里亚诺一生都在为虚荣心、自尊心、荣誉感而不停战斗,他忍受着权力的孤独,失去了爱的能力,最后只能在反复制作小金鱼中排遣孤独。
母亲乌尔苏拉说:她意识到奥雷里亚诺·布恩迪亚上校并非像她想的那样,由于战争的摧残而丧失对家人的情感,实际上他从未爱过任何人,包括妻子蕾梅黛丝和一夜风流后随即从他生命中消失的无数女人,更不必提他的儿子们。她猜到他并非像所有人想的那样为着某种理想发动那些战争,也并非像所有人想的那样也能为疲倦而放弃了近在眼前的利益,实际上他成功和失败都因为同一个原因,即纯粹、罪恶的自大。她最终得出结论,自己不惜为他付出生命的这个儿子,不过是个无力去爱的人。
蒙卡达将军临刑前对言:“我担心的是,你那么憎恨军人,跟他们斗了那么久,琢磨了他们那么久,最终却变得和他们一样。人世间没有任何理想值得以这样的沉沦作为代价。”
何塞·阿尔卡蒂奥第二说:数年前,奥雷里亚诺·布恩迪亚上校曾对他讲起战争的魅力,并试图用个人经历中的无数实例来证明。他信以为真。但就在军人们对他视而不见的这个晚上,他回想起过去几个月的紧张局势,狱中的苦难,车站里的恐慌,以及载满死尸的火车,得出一个结论:奥雷里亚诺·布恩迪亚上校不过是个伪君子或懦夫。他不理解上校何必用那么多言辞来解释自己在战争中的感受,其实用一个词便足够:恐惧。
马尔克斯写完让奥雷里亚诺·布恩地亚上校死掉的那章时,浑身哆哆嗦嗦地走上三楼,他的妻子——梅德赛斯正在那儿。她一看作家的脸色就明白发生了什么事情——“上校死了。”她说。马尔克斯一头倒在床上,整整哭了两个钟头。
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独自吮手指、吃湿土和石灰墙皮
丽贝卡
她是一个不期而至的小女孩。她带着父母的骨殖来到布恩迪亚家里,孤僻、美丽的外表下包裹着充满欲望的内心。她带来差点让整个村子覆灭的失眠症,她在内心充满渴望与孤独时疯狂地吃着土。她像乌尔苏拉一样倔强、坚强,能够把苦难化作生存下去的勇气。
丽贝卡过了很久才融入家庭生活。她总是缩到家中最偏僻的角落,坐在摇椅上吮吸手指。什么都无法引起她的注意,除了那些钟表奏出的音乐,她每过半小时就会瞪着受惊的眼睛四下寻找,仿佛想在空中某个位置找到那乐声。数天过去,她什么也不肯吃。谁都无法理解她居然没有饿死,后来印第安人——他们一刻不停、悄无声息地在家里走来走去,一切都逃不过他们的眼睛——发现她只喜欢吃院子里的湿土和用指甲刮下的石灰墙皮,显然她父母或是其他抚养人曾斥责过这一恶习,因为她总是心有愧疚暗中行事,藏起口粮来等没人时再享用。
永远无从确知,究竟是大黄或毒打,还是二者一起最终发挥了效用,总之几个星期后丽贝卡显出康复的迹象。她加入到阿尔卡蒂奥和阿玛兰妲的游戏中,他们把她当姐姐看待。她胃口颇佳,刀叉也用得不错。不久家人又发现她的卡斯蒂利亚语说得和印第安土语一样流利,手工活计也干得出色,还会哼唱音乐钟奏出的华尔兹舞曲,配上滑稽的自编歌词。大家很快就接纳她为家庭新成员,她和乌尔苏拉最亲,连乌尔苏拉的亲生儿女都比不上。她管阿玛兰妲和阿尔卡蒂奥叫小妹妹小弟弟,称奥雷里亚诺为叔叔,呼何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚为爷爷。
思考:丽贝卡什么时候食土?什么时候不食?
真正治愈丽贝卡的“食土症”不是乌尔苏拉的偏方,而是他们一家的爱与接纳。
父母早逝、流浪漂泊,爱的缺乏和爱无保障,是丽贝卡的孤独。
她只有从那些熟悉的地方寻找安全感,带来的摇椅、自己的手指,以及泥土和墙皮这些带有原始气息的东西。
当她遇到了皮埃特罗,一个年轻的意大利钢琴技师,她再次食土,因为她觉得自己的卑微配不上他的高大,因为她发现阿玛兰妲也爱上了他,她怕得不到……
何塞 阿尔卡蒂奥强烈的阳刚气息激起了丽贝卡的欲望,她又开始以往日的狂热吃泥土和墙皮,饥渴地吸吮手指。这些被所有人都不理解的举动,是原始欲望在她内心的灼烧,是一颗渴望爱与被爱的心在不停跳动。
田园牧歌般的生活被一声枪响打碎,何塞 阿尔卡蒂奥永远离开了她。
丽贝卡的大门从此关上,她用彻底的自我封闭和世界作了切割。 从此,马孔多镇上的人再也没有见她走出过自己的屋子。
如果爱注定无法得到,那就选择孤独终老。
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111111
阿尔卡蒂奥和阿玛兰妲
不讲西班牙语(外来语),只讲本地方言
比西塔西翁和卡塔乌雷
印第安姐弟。由于疫病背井离乡,抛下了尊贵身份。失眠症暴发以后,弟弟失去了踪影,姐姐留下来认定了宿命,且解释失眠症会导致不可逆转地恶化到“遗忘”。
聪明,有能力
能预知未来,相信神秘的力量
喜欢独处,无法(不愿、不能)跟他人交流
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思考:
人物有哪些共同特点?
处境无同伴,心灵无依靠
聚焦出布恩迪亚家族前三代人探宄布恩迪亚、乌尔苏拉、奥雷里亚诺、丽贝卡,每个人的孤独的表现形式和孤独的原因,每个人有每个人难以言说的孤独。
表现形式 孤独原因
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚
乌尔苏拉
奥雷里亚诺
阿玛兰妲·阿尔卡迪奥
丽贝卡
“孤独”
表现形式 孤独原因
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚
乌尔苏拉
奥雷里亚诺
阿玛兰妲·阿尔卡迪奥
丽贝卡
忙于整治市镇、钻研技术
天才的孤独、思维超越了常人的极限
忙碌、一心扩展家业
苦心支撑、不被支持和理解
从早到晚待在被遗弃的实验室里
父母各忙各的,对子女爱的疏忽
父母各忙各的,对子女爱的疏忽
拒绝学习西班牙语,只说土语
食土、吮手指、惊恐不安
父母早逝,漂泊流浪,爱的缺乏和爱无保障
1.生活方式是“孤独”的。布恩迪亚,乌尔苏拉各自忙碌;长子阿尔卡蒂奥离家出走,次子沉默寡言,丽贝卡自始至终有很多怪癖。
2.精神上是“孤独”的,在布恩迪亚家族中,夫妻,父子,母子,兄弟姐妹之间,始终没有推心置腹的切磋商讨,没有心心相印的感情沟通,彼此之间缺乏信任和了解,缺乏关怀和支持。
你看到了哪些“孤独”?
总结:
3.布恩迪亚家族是“孤独”的。如布恩迪亚家族里一代又一代的人都反复使用那几个相同的名字,其家庭人员缺少沟通,如奥雷里亚诺沉默寡言,孤独入骨,全神贯注于金银艺实验,甚至到了废寝忘食的地步。
4.马孔多小镇是"孤独"的。它位置偏僻,难与外界沟通。这个充满魔幻的村子置身于现代科技文明之外,偶尔外面透进来的一道光,最终也被卷入小镇一代代注定破败的循环之中。
5.马孔多的居民是"孤独"的。他们有挥之不去的自闭意识,他们排挤吉普赛人,而这些吉普赛人曾以悠远的智慧和神奇的发明对村子的发展壮大做出过不可磨灭的贡献。马孔多的居民对失眠症缺少正确的认识,更没有意识到它的危害,把紧急情况视为常态而不去寻求有效的治疗方法。
史铁生在《命若琴弦》说:
人生有三种根本的困境。
第一,人生来只能注定是自己,人生来注定是活在无数他人中间,并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。
第二,人生来就有欲望,人实现欲望的能力,永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。
第三,人生来不想死,可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。
百年
孤独
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第一代:
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚,马孔多的创建者。由于他的精神世界与马孔多狭隘、落后、保守的现实格格不入,被视为精神失常,被家人绑在一棵大树上,几十年后才在那棵树上死去。
第二代:
老大何塞·阿尔卡蒂奥,曾与人同居生子,与吉卜赛女子出走,最后不顾家人的反对,与丽贝卡结婚,但被赶出家门,最后在家中被枪杀;老二奥雷里亚诺,参加内战升为上校,年老归家,以做小金鱼度日,一直到死。
第三代:
何塞·阿尔卡蒂奥的儿子阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺的儿亚子奥雷里诺·何塞。前者后来成为马孔多从未有过的暴君,贪赃枉法,最后被保守派军队枪毙。后者参军,热恋姑母,死于乱军之中。
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第四代:
阿尔卡蒂奥与妻子生下的一女两男,两个男孩阿尔卡蒂奥第二和奥雷里亚诺第二是孪生子。阿尔卡蒂奥第二,劳工领袖,因诉说亲眼所见的大屠杀而被认为神志不清,在研究吉卜赛人带来的羊皮卷手稿的房间里一直到死。
第五代:
奥雷里亚诺第二的二女一男,长子何赛·阿尔卡蒂奥靠变卖家业为生,被抢劫金币的歹徒杀死。
第六代:
梅梅的私生子奥雷里亚诺·布恩迪亚,爱上了姨妈阿玛兰妲·乌尔苏拉,恋人产后死亡。破译了羊皮卷文字。
第七代:
乱伦关系出生的孩子, “她是百年里诞生的布恩迪亚当中唯一由于爱情而受胎的婴儿”,被一群蚂蚁吃掉。
①这些人物的归宿具有共性:要么死于非命,要么在“孤独”中离世。一个家族七代都没能摆脱孤独的命运,可见“孤独”之长久。
②“马孔多”这样一个曾经世外桃源式的小镇,为什么会让一个家族遭遇了“百年孤独”?
思考
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百年孤独
《百年孤独》
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布恩迪亚经历了从淳朴的乡村生活到战争、革命,接着殖民入侵后的西方思潮的侵蚀,最后到一切归于平静后的绝望、灭失,正是哥伦比亚,甚至是整个拉丁美洲历史演变和社会现实的再现。
《百年孤独》涵盖了全部人类文明:从原始社会到资本主义社会。
这是资本主义和跨国资本主义时代触目惊心的社会现实。
《百年孤独》之“百年”的含义
1.书中七代人名字的多次重复一定是作者有意为之,那么作者如此安排的目的是什么?
从马孔多创始人何塞 阿尔卡迪奥 布恩迪亚和他的次子奥雷里亚诺 布恩迪亚开始,家族男性的名基本都是“何塞 阿尔卡迪奥”和“奥雷里亚诺”这两个名字的各种组合。据统计,全书中叫何塞 阿尔卡迪奥的有5人;叫奥雷里亚诺的有22人。书中七代人名字的多次重复一定是作者有字意为之。与中国人传统中给孩子起名字要避长辈名讳相反,拉丁美洲的习俗是用家族中长辈的名字来给新生儿命名,以示尊重和纪念。作者有意识地将名字重复意味着强调和突出:这个家族的某种性格特质在代代被重复的名字中凸显出来了。
《百年孤独》之“百年”的含义
2.引用乌尔苏拉所说的:她从家族漫长历史上重复命名的传统中得出了在她看来无可争辩的结论:所有叫奥雷里亚诺的都性格孤僻,但头脑敏锐,富于洞察力;所有叫何塞 阿尔卡迪奥的都性格冲动,富于事业心,但命中注定带有悲剧色彩。
《百年孤独》之“百年”的含义
3.结合课文,归纳创始人何塞 阿尔卡迪奥 布恩迪亚的性格特点,归纳第二代中的长子何塞 阿尔卡迪奥、第二代中的次子奥雷里亚诺的性格特点。
创始人何塞 阿尔卡迪奥 布恩迪亚是一个富有创造力、进取心和冒险钻研精神的人。年轻时,他带领村民寻找新的家园,又以非凡的智慧和开拓的勇气,创建、管理马孔多,深受村民的尊重。但布恩迪亚是一个现实派和浪漫派的结合体。在他身上,既有创造性的、切实际的一面,像所有实干家一样勤劳、智慧;也有耽于幻想、不切实际的一面,有许多天马行空的奇思妙想和不顾一切的执拗。
第二代中的次子稳重、沉着、有理性,是谦谦君子,头脑清醒,也善于思考,是成大事的人。他还有神奇的预言本领,课文中是他预言了外来者孤儿丽贝卡的到来。当马孔多饱受失忆症折磨,还是他聪明地想出了贴标签并做解释的办法。
长子冲动莽撞
《百年孤独》之“百年”的含义
4.再度关注家族七代人的图谱:奥雷里亚诺一众与阿尔卡迪奥一众有着截然不同的个性。奥雷里亚诺们与阿尔卡迪奥们有着截然不同的个性。但是这两种个性在第一代领导人,也就是家族的创始人布恩迪亚那里是同时并存的。而在创始人的子孙身上却分裂了,成为对立的成分,表现为本能、冲动、欲望和理智、克制、深思熟虑两种特质,不会统一在同一个人身上呈现。布恩迪亚家族里的子孙一代代相似的性格特征和相似的性格命运不断被强化、重复,印证,让读者有命运的轮回之感。
《百年孤独》之“百年”的含义
《百年孤独》如此刻意地重复人物的名字和性格,是在淡化人物个性的同时,突出家族、集体的气质。每一个人物都受过去力量和家族血统的支配,所具备的也是先辈同名的人所建立的行为和性格模式。百年间马孔多也由当初创建、到兴盛、衰败和灭亡,这样一个大家族的由兴盛走向衰落,子孙后代也“一代不如一代”。
有记者在采访时问:你是怎么想到这个书名的?
作者马尔克斯回答:“几乎是在写最后一页时想到的。到那时为止,我都不知道该怎么称呼这本书。我早就放弃《家》这个书名了。做出那个决定时,我做了一些计算,发现不止孤独了一百年,但把这本书叫作《一百四十三年的孤独》,听起来就不对头。于是,我弄成个整数。结果证明这是个明智的决定。”《百年孤独》一书是在1976年被接纳和出版的,然后译成英文,1970在美国出版时,就变得举世闻名了。
在《百年孤独》这个由大大小小的循环怪圈构成的象征框架中,包含了什么样的深刻意蕴呢?
百年孤独
文程度低下
思想保守陈腐
经济上贫困落后
政治上麻木不仁
真实性与现实性
象征隐喻性
探究
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小说以“马孔多”被飓风卷走而结束,但是在《拉丁美洲的孤独》里作者却说“那些注定经受百年孤独的家族,也终于永远地享有了在大地上重生的机会”。那么作者是愿意马孔多留下来,还是希望它永远消失?
作者在《拉丁美洲的孤独》那篇演说中剖析了拉丁美洲孤独的原因之后所说的:“面对压迫、掠夺和歧视,我们的回答是生活下去。任何洪水、猛兽、瘟疫、饥馑、动乱,甚至数百年的战争,都不能削弱生命战胜死亡的优势。”
小说的最后一句“遭受百年孤独的家族,注定不会在大地上第二次出现了”
肆
PART FOUR
魔幻现实主义
及对中国的影响
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魔幻现实主义文学:20世纪欧美文学后现代主义文学的重要流派之一。形成于拉丁美洲,60年代以后取得了辉煌的成就。魔幻现实主义作家以“印第安人的灵魂”自命,将印第安人的传统观念和拉丁美洲的“神奇的现实”融为一炉,同时他们又受到欧洲现代主义文学,特别是超现实主义文学的影响。它既是民族的又是世界的。魔幻现实主义作家一般都很关心祖国和人民的命运,他们的作品具有丰富的社会内容,其基本题材都来自现实生活,但被作家改变了本来面目而披上一层神秘色彩;同时,作家又大量引入各种超自然的力量,从而创造出一种扑朔迷离的新现实,但他们在小说中变现实为魔幻却不失其真。魔幻现实主义作品的深刻寓意,非凡的艺术造诣,鲜明的民族色彩和广泛的群众性,使它做到了高雅和大众化的奇妙结合。
魔幻现实主义
代表作家作品:加西亚·马尔克斯《百年孤独》、胡安·鲁尔弗《佩德罗·帕拉莫》、古巴的阿莱霍 卡彭铁尔《人间王国》、危地马拉的米格尔 安赫尔 阿斯图里亚斯《玉米人》等。
1925年 德国文艺批评家弗朗茨·罗在一部当年出版的论绘画的专著《魔幻现实主义·后期表现派·当代欧洲绘画的若干问题》中首先使用“魔幻现实主义”这个名词。
魔幻现实主义
1.在家族图谱中,找出奥雷里亚诺 布恩迪亚的位置。整部小说的第一句话就是从他开始的。
赏析小说第一句话:多年以后,面对行刑队。奥雷里亚诺 布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。句子里时间的复杂性,叙事者选择了一个不确定的现在,既能指向未来,又能回溯过去,一下就把时间的三个维度都包容在小说的第一句话中。
2.分析小说的叙述者是一个充满自信的讲故事人。作者用老祖母说故事的调子,以无所畏惧、不动声色的方式讲故事。这就是魔幻现实主义的一个元素一叙述方式的魔幻。
3.以丽贝卡到来的情节为例,分析同一个句子中的语意转折、变化,所造成的的魔幻效果。“信中提到的名字和末尾的签名都清晰可辨,然而何塞 阿尔卡迪奥 布恩迪亚和乌尔苏拉都不记得有这些亲戚,也从不认识叫这个名字的写信人,更不用提还是在遥远的马纳乌雷。从女孩那里也无法获得更多信息。”从“却”“然而”“也”“更”“也”这些词语中产生到扑朔迷离之感:那封来信是如此的真诚,丽贝卡父母的名字和写信人的署名如此清晰,但布恩迪亚夫妇却不记得丽贝卡父母与自己的亲戚关系,所谓的亲戚关系就变得很可疑。以上也是魔幻现实主义的一个元素—语意前后的多次转折、变化,使得事实真相更加扑朔迷离,亦真亦幻。
4.以丽贝卡带来的父母骨殖袋作响(内心感受夸大)、丽贝卡瑰丽的梦境(梦色彩斑斓,还能自由出入他人梦境)为例,以荒诞手法表现,来分析魔幻现实主义的另一个元素一生与死界限的打通;梦境与现实的打通、交融;真实与虚幻的模糊。
结论:
《百年孤独》描写了布恩迪亚家族七代人充满神奇、魔幻色彩的经历,同时展现马孔多这个小镇一百多年的兴盛、发展及至消亡的历史。个人的命运和孤独体验编织成了一部家族史,而这部家族史同时也代表了一部民族史。这个民族的孤独主要体现在,本土文化与异域文化的冲突再现了拉丁美洲人民无所适从的精神境况,即这里的人民在自己的家园里却成了陌生人。
一部完全小说
1.分析课文中哪些地方体现了魔幻现实主义手法。
分 析 手 法
明确:如写外部文明对马孔多的侵入,是现实的,但又是魔幻化的;
如奥雷里亚诺沉溺于金银艺实验、能预言;
又如丽贝卡的怪癖及失眠症和失忆症的蔓延等,既有现实的影子,也有魔幻虚构的成分。
这些奇幻的因素与真实的描写交融在一起,使作品呈现出一个似真似幻、亦真亦幻的魔幻世界,营造了许多神秘气氛,增添了拉丁美洲独特的地域色彩。
2.马尔克斯曾宣称:“在我的小说里,没有一个字不是建立在现实的基础上的。”结合这句话,从“魔幻”和“现实”的关系角度简析小说的写作特点。
分 析 手 法
①魔幻的故事情节有现实根据。比如,“失忆现象”的现实原型之一就是哥伦比亚香蕉园工人罢工及镇压罢工大屠杀,政府有意掩盖具体死亡人数,回避历史,使群众“遗忘”“失忆”。
②魔幻的细节生动逼真,与现实没有违和感。比如,众人失眠后消磨精力、为每样东西贴标签等情境真实生动,让读者如临其境。
③魔幻的事物和现实象征、暗示现实生活(或“表现心灵的真实”),如“失眠症”所带来的失忆现象,象征拉丁美洲人民在外来文化的影响下正逐渐遗忘自己的历史和文化。
3.小说有什么象征意义?
分 析 手 法
明确:布恩迪亚家族象征着整个拉丁美洲,这个家族的兴衰象征着拉丁美洲的兴衰。
阿拉伯人沿商道进入马孔多,意味着文明对此地的冲击。
失忆症象征着人们对历史的遗忘,贴在物品上的标签则象征着自欺欺人的历史教育。
马孔多居民遗忘了事物,遗忘了生活,也遗忘了历史,变得麻木不仁。
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思考
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同样是讲故事,《百年孤独》和《复活》的叙述方式相同吗
《复活》运用了大量的人物对话,展现了人物之间的交流、交往,作品中的人物走到了读者面前活动,动态感更强,作者好像一个摄影者,读者更多是在通过阅读来“观看”,从而了解故事;而《百年孤独》更多是旁观者“全知视角”的讲述,作品中的人物行动、心理全在讲述者掌握之中,作者好像一个解说员,读者是在通过阅读来“听讲”。
一个是人物来演,一个是从旁叙述;一个是现实主义风格的体现,一个是现代派风格的体现,这是两种不同的讲述方式。由此,我们感受到不同文学流派的创作风格,也感知了小说不同的写作方式。
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多年以后,奥雷里亚诺上校站在行刑队面前,准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。
一九三九年古历八月初九,我父亲这个土匪种十四岁多一点,他跟着后来名满天下的传奇英雄余占鳌司令的队伍去胶平公路伏击日本人的汽车队。
——莫言《红高粱》
1965年的时候,一个孩子开始了对黑夜不可名状的恐惧。我会想起了那个细雨飘扬的夜晚,当时我已经睡了。
——余华《在细雨中呼喊》
马尔克斯对中国作家的影响
尼采说孤独者有三种状态:神灵、野兽和哲学家。神灵孤独,因为它充实自立;野兽孤独,因为它桀骜不驯;而哲学家既充实自立又桀骜不驯。历史上,许多伟人都是“孤独”的,对此感兴趣的同学可以研究一下“马尔克斯的孤独”,写一篇不少于150字的小作文。
作业