部编版必修上册7.1《短歌行》课件(36张PPT)

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名称 部编版必修上册7.1《短歌行》课件(36张PPT)
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文件大小 1.4MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2021-12-16 18:26:22

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(共36张PPT)
《短歌行》
魏·曹操
有人说他是治世能臣,乱世奸雄;也有人说他是是非常之人,超世之杰;他外定武功,统一中国北方,他内定文学,开创建安文学。
他集英雄、枭雄、奸雄于一身,雄视古今……他就是——
曹操
“治世之能臣,乱世之奸雄”。
——汝南名士许劭
“抑可谓非常之人,超世之杰矣。”
——陈寿《三国志》
阴险、残忍、狡诈、狠毒、白脸奸臣
——戏曲舞台塑造的人物形象
曹操
曹操(155-220),字孟德,小名阿瞒,沛国谯郡(今安徽亳县)人,东汉末年的政治家、军事家、文学家。他“外定武功,内兴文学”,统一中国北方;他知人善察,唯才是举;也是建安文学的开创者和组织者。
曹操的诗歌现存20余首,大致分两类:
①反映当时社会动乱,军阀混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”
②抒发个人的政治理想和抱负。如《龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”又如《短歌行》。
建安风骨
建安风骨:指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。
汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风骨”的独特风格,被后人尊为典范。
《短歌行》
,2,题解:
什么叫“短歌”?《乐府题解》根据
《古诗》“长歌已激烈”,曹丕《燕歌
行》“短歌微吟不能长”,认为长歌、
短歌是指歌声长短而言。一般说,长
歌比较热烈奔放,而短歌的节奏比较
短促,低吟短唱,适于抒发内心的忧
愁和苦闷。
知人论世: 关于“歌行”
乐府的别称:
歌:《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》《陇上歌》
行:《兵车行》《丽人行》《东门行》《十五从军行》
吟:《秦中吟》《白头吟》  
引:《李凭箜篌引》
曲:《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》
此外还有:谣、辞等别称
“短歌行”与“长歌行”的区别:
指歌词音节长短而言
再读诗歌,体会情感
要注意到四言诗的整齐与短促,要有节奏与轻重的变化,要有停顿与延长的变化。
诗歌阅读提示:
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧,唯有杜康。
忧从中来,不可断绝。

1、把握情感主线(诗眼)
一忧人生苦短
情感解读 ——诗人到底”忧”什么?
请结合具体诗句分析“忧情”
第一节:
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
运用了哪些艺术手法?
①设问开头,破空而来,表达诗人对人生的思考。 ②比喻。用“朝露”为喻,表达年华易失的感慨。 ③借代。以造酒的杜康代酒,形象突出,引人联想。
酒→忧
忧---人生短暂。
一壶浊酒喜相逢—酒是喜
红酥手,黄藤酒—无奈,愤恨
浊酒一杯家万里—思乡
举杯消愁愁更愁—愁
举杯邀明月,对影成三人—作者此时孤单的心情
酒文化:
酒文化:
葡萄美酒夜光杯—表达的是边关将士为国杀敌的豪情壮志,豪迈。
“会须一饮三百杯”,“金樽清酒斗十千”—豪放浪漫,激情澎湃。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人—对友人的送别之情
“何以解忧,唯有杜康”,从表面看,曹操的人生态度是消极的。但联系曹操的一生,我们不难做出判断,曹操是积极进取的,看似及时行乐,实则把深沉的情感隐藏在酒中。
讨论:忧人生短暂,因而作者借酒浇愁。这样一来,全诗的基调是不是消极的、低沉的?
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
朝露: 生命短促易逝(比喻)。
一忧:人生短暂
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
第二节:
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
诗人如何表达对人才的渴盼的?
①用典。②兴。用“子衿”、“鹿鸣”起兴,表达作者求贤若渴的心情, 说明贤才若来投奔于已,必将极尽礼节招待他。
思——求贤若渴
这原是一首情诗,诗句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠长.纵然我没有去你那里,难道你就不能和我保持联系
《诗经·郑风·子衿》
“青青子衿,悠悠我心。
纵我不往,子宁不嗣音?”
引用:
青青子衿,悠悠我心。
思慕情人
思慕贤才
引用
对贤才的
思念和渴望
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 ---《小雅 鹿鸣》
引用------以礼待才
尊重人才
第三节:
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。
运用了比喻的手法,将贤才喻为明月。这四句诗仍是写“忧”,从情感上照应第一节。
“越陌度阡”四句句意呼应第二节,仍是想象贤才归已时的欢快场面。
迎——仰慕贤才
明确:诗人求贤若渴,可是贤才并没有来,作者在此吐露的是求贤不得之忧。
这里的“忧”和上文的“忧”一样吗?诗人为何而忧?
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
明月比喻人才
*明明如月,何时可掇?
---比喻,暗喻贤才难得
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
二忧:
贤才难得
“忧”的根源
应该是“忧”的根源,“人生苦短”之忧、“求贤不得”之忧皆由它而来。
一统天下是曹操毕生的奋斗目标。而眼前,赤壁之战前景未卜,作为一个深谋远虑、渴望建功立业的将领,他能不产生这样的忧思吗?
暗喻贤才难得
第四节:
月明星稀,乌鹊南飞。 绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,水不厌深。 周公吐哺,天下归心。
“月明星稀,乌鹊南飞”一句本为景物描写,正是这样的景象触动了诗人的愁思。那么,本句有没有更深刻的内涵呢?
明确:①以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。表达出对人才的渴望。②后四句用典说明自己渴望多纳贤才 ,殷勤地接待贤才。表达作者胸怀大志,一统天下的愿望。
盼——天下归心
月明星稀, 乌鹊南飞。
绕树三匝, 何枝可依?
以“乌鹊南飞”暗喻人才四处奔走,寻找归宿。
“绕树三匝,何枝可依?”
------比喻贤才无所依托 ,流露出诗人唯恐贤者不来归附的焦虑。
山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?惟有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
人生短暂,功业未就
思慕贤才
宴饮嘉宾
盼望与贤才相聚


明明如月,何时可辍?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈宴,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞,
绕树三匝,何枝可依!
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
希望贤才来帮助
自己建功立业。
贤才择主
搜揽人才
忧思不绝 宴待贤士


“诗言志,歌咏怀”。结合曹操的忧,说说诗人抒写了什么“志”?
广纳人才
建功立业
统一天下
艺术技巧
1、比兴手法,生动形象地表达出作者思贤若渴的急切心情。
例:“譬如朝露,去日苦多”喻人生短促。
“明明如月,何时可掇”把贤者比喻为高空的明月。
“乌鹊南飞,绕树三匝”比贤士们还没有归宿。
“山不厌高,海不厌深”喻用人要“多多益善” 。
“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”表明优待贤才的态度。
2、巧用典故。
“青青子衿,悠悠我心”出自《郑风·子矜》,用来比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人的爱怨和期盼的心情,这里诗人化用诗意,比喻热烈的期待贤士的到来,古朴深沉,自然妥帖。
艺术技巧
3、抒情、议论、叙事三者紧密结合,显示了曹操诗歌高昂激越、悲凉苍劲的风格。
讨论:谈谈《短歌行》中曹操表露的思想感情有何现实意义。
从写作的角度——敢于创新,抒发真情实感
从国家政治的角度——国家的统一、安定是主流
从人生理想的角度——积极进取,建功立业
从人才的角度——广纳人才,唯才是举