辽宁省沈阳市沈河区第二高级中学2022届高三上学期12月第二次阶段测试语文试题（Word版含答案）

沈阳市沈河区第二高级中学2022届高三上学期第二次阶段测试
语文试题
说明：1.测试时间：150分钟 总分：150分
2.客观题涂在答题纸上，主观题答在答题纸的相应位置上
第Ⅰ卷（70分）
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
如今，人们对旅游的认识不再停留在“看山看水看风景”阶段，开始走向“观文品史、体验生活”的新阶段。
从近年来对节假日旅游市场的监测结果来看，90%以上的游客会参与各类文化活动，40%的游客会进入文博场所。一些地方建设融文艺表演、非物质文化遗产展示、文化艺术展览等功能于一体的文化旅游综合体，形成文化旅游生活综合服务体系，为“文化+旅游”创造更多新体验。
“文化+旅游”产品越来越丰富，成为满足人民美好生活需求的新热点。体验文化、增长见识，成为越来越多游客的主要出游目的。人们多样化、多层次、多方面的精神文化需求，成为“旅游+文化”发展的可靠保障，给文化旅游市场带来广阔发展空间。但旅游市场也存在产品质量参差不齐的现象，一些旅游产品不是寻求创新融合，而只是打着文化的旗号。我国目前不缺购买力，缺的是让人入眼入心的产品。
特色文化产业是文化与相关产业深度融合发展的关键。“文化+旅游”离不开特色元素、特色文化与旅游的深度融合。日前，在第十四届中国（义乌）文交会上公布的100项浙江省优秀非遗旅游商品，涉及雕刻塑造、金属加工、器具制作、纺染织绣、剪纸刻绘、编织扎制、陶瓷烧造等13类。其实，国务院在2014年发布的《关于推进文化创意和设计服务与相关产业融合发展的若干意见》中就提出，建设功能完善、布局合理、形象鲜明的特色文化城市，鼓励各地结合当地文化特色不断推出原创文化产品和服务，积极发展新的艺术样式，推动特色文化产业发展。
丰富的市场资源需要健康有序的市场运行环境，发展良好的旅游生态。统筹推进文化事业、文化产业和旅游业融合发展，扩大优质旅游产品供给，是推进“旅游+文化”持续发展的关键。
（选自马方波《文旅融合，“新”在哪儿？》）
材料二：
历史文化遗产是不可再生、不可替代的宝贵资源。发展旅游要以保护为前提，不能过度商业化，从而让旅游成为人们感悟中华文化、增强文化自信的过程。
“不能过度商业化”涉及的保护主体非常广，涵括了各种类型的遗产地：既有文物和文化遗产、历史文化名城和名村，也涉及自然遗产地、自然保护地和国家公园。“让旅游成为人们感悟中华文化、增强文化自信的过程”，意味着保护与活化不能简单地提供产品和迎合受众，而是要覆盖价值阐释传播的原则、标准、路径、方法和产品整体流程。
对此，文旅融合如何做？首先，在文旅融合中，要细分出“文物与旅游融合”并形成传播体系。文旅融合不能只是将“文”“旅”简单分为买卖两方，也不是每项文化资源都可一样对待。文物、文化和自然遗产、历史文化名城诸多资源进入文旅融合环节时，存在着一条几年来都未被凸显强调的“隐形门槛”，这就是其价值标准。目前，至少有半数资源已完成价值提取，也由之成为“金名片”被万众瞩目。细分“文物与旅游融合”并形成传播体系，就需要认真面对这个“门槛”，而非在“活化”时有意无意地绕过或回避。而“隐形”更多意味着文旅融合参与者具有文物与遗产价值阐释水平和传播能力。这是一门后发的、通过实践才能逐步成熟的学问，也是回答“不能过度商业化”的核心技能。只是现在这样的复合型人才太少了。
其次，不唯以计算人头数来评估效果，保持公共文化产品与利益性文化产品的对应比例。文物与遗产资源本质上是一种公共资源。其对应的“产品”首先具有明显的公共文化特性。在文旅融合过程中，文物与遗产活化其实是一个需要推进的领域。其中的难点在于：目前缺乏一套独有的、最大限度阐释真实、完整价值的效果评估标准——只能沿用计算人头数量、计算营业数额的传统模板。这种公共价值与商业需求形成的悖论，常使得“越开放、越破坏”的现象反复出现。
对待历史文化遗产“不能过度商业化”，也意味着文旅融合中，唯以计算GDP和游客人头数来判读效果的模式正在走向终结。“文物与旅游融合”是资源、经营、受众三方共同作用下形成的价值阐释过程和消费环境。任何一方都可对文物和遗产资源产生推动力或反向牵制。可以预见，“文物与旅游融合”会将遗产价值与旅游市场目标相加，形成全新局面。其中，会有意识地保持公共文化产品和利益性文化产品之间的比例。
文旅融合不仅能覆盖旅游市场的大部分优良资源和黄金目的地；而且通过大遗址保护、线性遗产保护、遗址公园与文化公园等形式，为文旅融合中的深度体验、研学旅行提供了价值、范围基础。如以大运河申遗为开端，跨地域、多领域的大遗址体系显示出文化遗产工作者的成熟功力。价值提取变得驾轻就熟也更恰当准确，提供的遗产类型和价值内涵更加丰富。
（选自齐欣《“不能过度商业化”，文旅融合应该这样做》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.相比以前，人们对旅游的认识有了改变，不再是看山、水等风景，而是观文品史、增长见识、体验生活等。
B.目前，在我国购买力旺盛的前提下，“文化+旅游”产品也随之增多，但这些产品创新度都低，很难吸引消费者的眼球。
C.在发展旅游事业时，我们一定要注意保护历史文化遗产。需要保护的范围很广，既有自然遗产方面的，也有历史文化方面的。
D.文旅融合的价值阐释过程和消费环境涉及资源、经营和受众，三者共同作用形成了旅游市场的新局面。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.现在，有些地方开发文化旅游综合体，这与大部分游客会参与文化活动相契合，从而为游客提供了更多的新体验。
B.文旅融合即文化产业与旅游产业的融合发展。要想做好文旅融合，离不开特色元素、特色文化与旅游的深度融合。
C.文旅融合是复杂的事情，不同文化资源要尽可能用不同方式对待，文旅之间既不能简单切割，也不能简单叠加。
D.计算人头数量、计算营业数额的传统评估方式不能用于文旅融合市场，这是由文物与遗产资源的本质决定的。
3.下列各项中，最适合作为论据来支撑材料二观点的—项是（3分）
A.纳西象形文字绘画体验馆展览品基本不卖，文化体验只收工本费，所有项目考虑的都是怎么传承纳西文化。
B.以前的手艺是做生活必需品——铜壶、火锅等，有市场不愁销；后来有了工业品，手工艺品没有价格优势，市场发展举步维艰。
C.红色文化不仅推动了旅游产业的创新发展，促进文旅融合，还为脱贫攻坚助力，加快了乡村振兴步伐。
D.对文化传承人开馆授艺等弘扬、展示特色传统文化的审批一路绿灯，文化传承人还能享受申请项目补贴等一系列优惠政策。
4.请简要梳理材料二的行文脉络。（4分）
5.在有关文旅融合的观点上，材料一和材料二有何异同？请结合材料谈谈你的看法。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
文本一：
木 匠
刘亮程
①一个人在夜里敲打东西，我睡不着。外面刮着清风，有一阵没一阵，好像大地在叹气。
②敲打声一下一下蹦到高空，又顺风滑落下来，很沉地撞着人的耳膜。冯三一躺倒就开始说梦话，还是昨晚上说过的内容，他在跟梦中的一个人对话。他说一句，那个人说一句。我听不见他梦中那个人说些什么，所以无法明白冯三说话的全部内容。有一阵冯三长时间不吭声，他说了半句话，突然停住。我侧起身，耳朵贴近他的头，想听听梦中打断他说话的那个人正在说些什么。房子里亮堂堂的，那扇糊着报纸落满尘土的小窗户，还是把月光全放了进来。
③一连两个晚上，我一睡倒，便感到自己躺在一片荒野上。冯三做梦的身体远远地横着，仿佛多少年的野草稀稀拉拉地荒在我们之间。
④梦离他的身体又有多远。
⑤我也睡着，我的梦离冯三的梦又有多远。
⑥曾经是我们一家人睡了多少年的这面土炕上，冯三一个人又躺了多年。他一觉一觉地延接下去的已经不是我们家的睡眠。但他夜夜梦见的，会不会全是我们以往的生活呢？
⑦在那些生活将要全部地、无可挽救地变成睡梦的时候，我及时地赶了回来。外面亮得像梦中的白天。风贴着地面刮，可以感到风吹过脚背，地上的落叶吹出一两拃远便停住。似乎风就这么一点点力气。
⑧那个敲打声把我喊出了门，它在敲打一件我认识的东西。我必须出去看看。我十一岁那年，有个木匠想带我出去跟他学手艺。他给母亲许诺，要把所有木工手艺都传给我。母亲问我去不去。我没有主意，站着不吭声。
⑨那个木匠在他叮叮咣咣的敲打声里，把我熟悉的木头棍棍棒棒变成了桌子、板凳和木箱。
⑩我的影子黑黑地躺在地上，像一截烧焦的木头。其他东西的影子都淡淡的，似有似无，可能月光一夜一夜地，已经渗透那些墙和树木，把光亮照到它们的背阴处。我在这个地方少待了二十年。二十年前，这里的月光已经快要照透我了。我在别处长出的一些东西阻挡了它。
整个村子静静的，只有一个声音在响。我能听出来，是这个村子里的一件东西在敲打另一件东西。不像那个木匠，用他带来的一把外地斧头，砍我们村的木头，声音噌刺噌刺，像不认识的两条狗狠劲相咬，一点不留情。
许多年前的一个中午，一群孩子围在我们家院子里，看一个外地来的木匠打制家具。他的工具锁在一个油黑的木箱里，用一件取一件，不用的原装进去锁住。一件也不让人动。那群孩子只有呆呆地看着他在木头上凿眼，把那些木棍棍锯成一截一截的摆放整齐。其中一个孩子想，要能用一下他的刨子，把这块木板刨平该多好呀。另一个想，能动动他的墨盒，在这根歪木头上打一根直直的黑线多好。
吃午饭时，那群孩子看着大人们给木匠单独做的白面馍馍，炒的肉菜。
长大了我也要当木匠。一个孩子说。
我也背个木箱四处去给人家做家具。另一个孩子说。
赶我们长大不知还有没有木头了。另一个孩子想。
我记不清自己为什么没有跟那个木匠去学艺，而是背着书包去了学堂。
那个木匠临走前在门外等了好长一阵。母亲把我拉进屋里。忘了是劝我去还是劝我不去。出来时，那个木匠刚刚离去。他踩起的一溜土还没落下来。
那群孩子中的一个，后来果真当了木匠。现在他就在我面前敲打着一样家具，身旁乱七八糟堆着些木料。一盏灯高挂在草棚顶上。我站在院墙外的黑暗处，想不起这个人的名字。但他肯定是那群孩子中的一个，过去多少年后，一个村庄里肯定有一大批人把孩提时候的梦想忘得一干二净。肯定还会有一个人默无声息地留下来，那一代人最初的生存愿望，被他一个人实现了。尽管这种愿望早已经过时。
我没去打扰他。
他抡一把斧子，干得卖力又专心。不知他能不能听到他的敲打声。整个村子在这个声音里睡着了。我猜想他已经叮叮当当地敲打了多少年。他的敲打声和狗吠鸡鸣一样已经成为村子的一部分。他砍这根木头时，村子里其他木头在听。他敲那个卯时，他早年敲紧现已松懈的一个卯在村子的某个角落里微微颤动。
我从来没把哪件活干到他这种程度。面对这个年纪与我相仿的人，我只能在一旁悄悄站着，像一根没用的干木头。
文本二：
把地上的事往天上聊，也是所有文学艺术所追求的最高表达。从地上开始，朝天上说，余音让地上的人隐约听见。说给天听，也说给天地万物听，那声音朝上走，天听过了，落回到人耳朵里。
文学最怕的情况是上不着天，下不着地。所谓上不着天，就是缺乏一种大修养。对人类文明的重要遗产和成果知之甚少，无法接轨的作家是不可能成大器的，所以上要着天。下要着地是说你要深深地扎根在生活的土壤里。
散文没有那么多的空间和篇幅容纳一部小说的故事，但是散文总是能让故事停下来。所以散文也是慢艺术。慢是我们对待生活的一种态度，这个世界的匆忙用小说去表述，这个世界的从容和安静用散文来呈现。散文是沉淀的人心，是完成又被重新说起的故事，他没头没尾，但自足自在。
散文无论从哪写起，写什么，都不重要，重要的是写作者心中得有那个“天”和“荒”。心中有“天”和“荒”，才能写出地老天荒的文章。
（节选自刘亮程《把地上的事往天上聊》，有删减）
6．下列对文本一内容的说法，正确的一项是（3分）（ ）
A.“我”的梦离冯三的梦很遥远，是因为最终他实现了儿时的梦想，而“我”却没有。
B.第七段“我”说的“那些生活”，就是冯三睡梦中梦见的生活，也是“我”曾经的生活。
C.最终有孩子成了木匠，暗示面对乡村文化式微的现状，仍有人坚守孩提时代的梦想。
D.作者描写那个实现儿时梦想的木匠在“我”面前敲打家具，是为了表明他技艺高超。
7．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A.在文中“我”的无法入睡与“冯三”躺倒后梦话连篇形成了对比，暗示了“我”与这个村庄简单生活方式的距离越来越遥远。
B.文章第七段“无可挽救地变成睡梦”，指村庄古朴的生活慢慢变成了作者模糊遥远的记忆，暗示这种生活方式正在无可避免的消逝。
C.文中多次出现的“敲打声”衬托了村庄的宁静，渲染了平和静谧的气氛，同时作为线索，贯穿全文，让文章结构更加紧凑。
D.文中用了比喻、象征等手法，通过作者的乡土记忆来表达对乡村的哲学化思考，凸显了作者想让乡村生活重焕生机的决心。
8．文本一的结尾提到“像一根没用的干木头”，请联系全文谈谈这句话的表达效果。（4分）
9．假设在班级读书分享会上，你将以“真正的散文”为题赏析刘亮程的《木匠》。请结合文本二，列出你的分享要点。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
冯异字公孙，颍川父城人也。好读书，通《左氏春秋》《孙子兵法》。汉兵起，异以郡掾监五县，与父城长苗萌共城守，为王莽拒汉。光武略地颍川，攻父城不下，屯兵巾车乡。异间出行属县，为汉兵所执，时从兄孝从光武，因荐异。得召见。异曰：“有老母在城中，愿归据五城，以效功报德。”光武曰：“善”。异归，谓苗萌曰：“今诸将多暴横，独有刘将军所到不虏掠。观其言语举止，非庸人也，可以归身。”苗萌曰：“死生同命，敬从子计。”即开门奉牛酒迎。光武署异为主簿，苗萌为从事。光武自蓟东南驰，至饶阳无蒌亭，时天寒烈，众皆饥疲，异上豆粥；及至南宫，遇大风雨，入道傍空舍，异复进麦饭。因复度呼沱河，从破王郎，封应侯。异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识，军中号为整齐。每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰“大树将军”。及破邯郸，乃更部分诸将，各有配隶。军士皆言愿属大树将军，光武以此多之。从平河北，诸将并劝光武即帝位，异遂与诸将定议上尊号。时赤眉暴乱三辅，乃遣异讨之。拜为征西大将军，与邓禹共攻赤眉。异使壮士变服与赤眉同，伏于道侧。伏兵卒起，衣服相乱，赤眉不复识别，众遂惊溃。追击，大破之。异久在外，人有章言异专制关中，威权至重，百姓归心。帝使以章示异。异上书谢曰：“臣充备行伍，过蒙恩私，位大将，爵通侯，受任方面，以立微功。见所示臣章，战栗怖惧。”诏曰：“将军之于国家，义为君臣，恩犹父子。何嫌何疑，而有惧意 ”赐以珍宝衣帛。异稽首谢曰：臣今愿国家无忘河北之难小臣不敢忘巾车之恩后数引宴见定议图蜀留十余日令异妻子随异还西明年夏，与诸将攻落门，未拔，病发，薨于军，谥曰节侯。
(节选自《后汉书 冯异传》)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．臣今愿国家无忘河北之难/小臣不敢忘巾车之恩/后数引宴见/定议图蜀/留十余日/令异妻子随异还西/
B．臣今愿国家无忘河北之难小/臣不敢忘巾车之恩/后数引宴/见定议图蜀/留十余日/令异妻子随异还西/
C．臣今愿国家无忘河北之难/小臣不敢忘巾车之恩/后数引宴/见定议图蜀/留十余日/令异妻子随异还西/
D．臣今愿国家无忘河北之难小/臣不敢忘巾车之恩/后数引宴见/定议图蜀/留十余日/令异妻子随异还西/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.《左氏春秋》，相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书。
B.从事，文中指官职，亦称“从事掾”，为汉刺史的佐吏；现代指干某项事业。
C.尊号，指古代尊崇皇帝、皇后的称号，文中指刘秀登上帝位之后自封的名号。
D.稽首，古代跪拜礼，头触碰在地上且停留片刻，为九拜中最隆重的一种礼节。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.冯异慧眼独具，投身明主。他赞赏刘秀不虏掠的行为，为其风采气度所折服，认定此人值得托付，后来苗萌和他一起归顺了刘秀。
B.冯异领兵有方，鞠躬尽瘁。他带领的队伍，进退有度，军容严整；他为刘秀立下了汗马功劳，可惜在攻打落门时，出师未捷便病死军中。
C.冯异为人低调，谦和退让。军队宿营休息时，诸将聚在一起评议功劳，他常常不参与而选择独处树下，被誉为“大树将军”。
D.冯异忠心为主，获得信任。有人构陷冯异，冯异得知此事后，上书向皇上表明忠心并且主动认罪，最终刘秀顾念旧日的恩情而宽恕了他。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）异间出行属县，为汉兵所执，时从兄孝从光武，因荐异。
（2）异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。
14．冯异是如何打败赤眉军的？请简要说明。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面唐诗，完成第15～16题。
咸阳值雨
温庭筠
咸阳桥上雨如悬，万点空蒙隔钓船。
还似洞庭春水色，晓云将入岳阳天。
15．对作品前两句赏析不正确的一项是（3分）
A．首句的“咸阳桥”“雨”都直陈景物，直接入题，用语平实。
B．首句写桥头所见雨景，“悬”字写出雨多且急，连绵不绝。
C．次句以“万点”与首句紧密衔接，写出空阔水面上的雨景。
D．次句写作者由眼前的雨景联想到远行的渔船，由实入虚。
16．这首作品的前后两部分用“还似”勾连，作者在另一首《宿城南亡友别墅》中，也用了“还似”一词，这两处“还似”所使用的手法相同吗？请简要分析它们在各自语境中的意蕴。（6分）
宿城南亡友别墅
水流花落叹浮生，又伴游人宿杜城。
还似昔年残梦里，透帘斜月独闻莺。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路认为自己可以把战车千乘并且内外交困的国家治理得“_______________，_______________。”
（2）杜牧《阿房宫赋》中运用比喻的修辞手法描写阿房宫纷繁曲折的走廊和屋檐高耸的两句是“________________，________________”。
（3）作为一位忧国忧民的诗人，杜甫的诗句中常写流泪，如《登岳阳楼》中的“___________________”一句，《蜀相》中的“____________________”一句。
第Ⅱ卷（80分）
三、语言文字运用（20分）
（一）阅读下面的文字，完成18～20题。（本题共3小题，9分）
陶渊明笔下的桃花源是被审美的汁液浸泡、又为理想的光环所笼罩着的山水，它是作者幻化出的 。在当代中国，无论东西南北，都能 找到“桃花源”。人们对理想家园不同的理解认知折射出不同的“桃花源”。但每一个“桃花源”里似乎都有陶渊明的影子，真可谓“一处桃源一陶翁”。陶渊明在归隐前也不是没有参与过政治，读书人谁不想建功立业？他一上任就在自己从政的小舞台上 地搞改革，却引来了上级监察和考核官员政绩的官吏来找麻烦。陶渊明大怒：“我安能为五斗米折腰？”连夜罢官而去。从此，他就这样一直在乡下读书、思考、种地。终于在他弃彭泽令回家16年后的57岁时写成 的《桃花源记》。陶渊明不是政治家，却勾勒出一个理想社会，让人们不断去追求；他不是专门的游记作家，却描绘了一幅最美的山水图，让人们不断地去寻找；他不是专门的哲学家，却给出了人生智慧，设计了一种最好的心态，让人们得到解脱。如果真要说专业的话，陶渊明只是一个诗人，他开创了田园诗派，用美来净化人们的心灵。( )
18．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）
A.海市蜃楼 按图索骥 大刀阔斧 脍炙人口
B.空中楼阁 按图索骥 大刀阔斧 喜闻乐见
C.海市蜃楼 顺藤摸瓜 大张旗鼓 喜闻乐见
D.空中楼阁 顺藤摸瓜 大张旗鼓 脍炙人口
19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）
A.人们把对理想家园不同的理解认知折射出不同的“桃花源”。
B.不同的“桃花源”，折射出人们对理想家园不同的理解认知。
C.人们从对理想家园不同的理解认知中折射出不同的“桃花源”。
D.不同的“桃花源”，折射出不同的人对理想家园的理解认知。
20．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）
A.中外文学史上从来没有哪一位诗人能像他这样创造了一种山水布景、一个社会模式、一种人生哲学，深深地植根在后人心中。
B.中外文学史上从来没有哪一位诗人能像他这样创造了一个社会模式、一种山水布景、一种人生哲学，深深地植根在后人心中。
C.中外文学史上没有哪一位诗人能像他这样创造出一种从来没有的山水布景、社会模式、人生哲学，在后人心中深深地植根。
D.中外文学史上没有哪一位诗人能像他这样创造出一个从来没有的社会模式、山水布景、人生哲学，深深地植根在后人心中。
（二）阅读下面的文字，完成21～22题。（11分）
冬季有喝酒驱寒保暖又养生的说法。专家介绍，所谓喝酒养生，不一定特指白酒，红酒、黄酒均可。其次，要控制量，如果大量饮酒，会让血液循环加快，使人体内大量的热量通过皮肤散失， ① ，不仅起不到御寒功用，反而易使人出现感冒等症状。
冬天养生，可以坚持用热水泡脚，但洗脚水温度要适宜，太高的水温会破坏足部的皮脂膜，因此水温最好不要超过40℃。更为重要的是，泡脚时间也不是越长越好， ② ，幼童和老人不要超过10分钟。成年人不要超过半小时。
一些网文提到在空气加湿器中加入板蓝根、醋等， ③ ，也能预防感冒。专家提示，加湿器滥用添加物，小心伤肺，这种做法既不科学，更可能会引发呼吸系统疾病。
21. 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过8个字。（6分）
22. 请分别用一个否定句概括上文各段的主要意思，每句不超过12个字。（5分）
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
7月20日，国际奥委会把奥林匹克的口号从“更快、更高、更强”修改为“更快、更高、更强、更团结”，强调人类社会在困难时期团结一致的必要性。10月26日，北京2022年冬奥会与冬残奥会奖牌公布，奖牌主体由圆环加圆心构成，五环同心，同心归圆，表达了“天地合·人心同”的中华文化内涵，也象征着奥林匹克精神将世界人民团聚在一起，在竞技中共享奥运荣光。
现实生活中，也常常存在“竞争”与“团结”，对此你有什么思考 请结合材料，联系生活，写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
沈阳市沈河区第二高级中学2022届高三上学期第二次阶段测试
语文试题答案
1.C【解析】A.“不再是看山、水等风景”错，原文是：不再停留在“看山看水看风景”阶段。 B．“但这些产品创新度都低，很难吸引消费者的眼球”错，以偏概全。原文是：但旅游市场也存在产品质量参差不齐的现象……缺的是让人入眼入心的产品。D.“三者共同作用形成了旅游市场的新局面”错，原文是：可以预见，“文物与旅游融合”会将遗产价值与旅游市场目标相加，形成全新局面。未然变已然。
2.D【解析】D项“不能用于文旅融合市场”错，曲解文意。根据材料二中“唯以计算GDP和游客人头数来判读效果的模式正在走向终结”的信息可知，这里是说不能仅用计算人头数量、计算营业数额的传统方式，并没有说“不能用于文旅融合市场”。
3.A【解析】材料二的观点是：文旅融合不可过度商业化。B项表达的是工业化对手工业市场的冲击。C项，只是提出了红色旅游促进乡村振兴话题，没有表示出对文旅融合不可过度商业化的态度。D项，表示的是对文化传承的重视，跟文旅融合无关。A项，“商品基本不卖”“文化体验只收工本费”表示的是纳西象形文字绘画体验重视历史文化，不过度商业化。
4.①先提出发展旅游“不能过度商业化”的观点；②然后阐释其所涉及的保护主体范围；③再进一步提出文旅融合应采取“细分出‘文物与旅游融合’并形成传播体系”以及“保持公共文化产品和利益性文化产品之间的比例”这两种措施；④最后进行总结，点出“不能过度商业化”前提下的文旅融合的意义。（每点1分）
5.相同点：都着眼于文化价值的传承，让文化与旅游深度融合。（2分）
不同点：①材料一认为文化与旅游融合时，重在推进特色文化产业。特色文化产业是文化与相关产业深度融合发展的关键，对于“文化＋旅游”而言，就是要推进文化事业、文化产业和旅游业融合发展，扩大优质旅游产品供给。（2分）
②材料二强调文化与旅游融合时不可过度商业化，认为要挖掘文物、文化和自然遗产、历史文化名城诸多资源背后的价值，形成一套独有的、最大限度阐释真实、完整价值的效果评估标准，从而推进文物与遗产的活化。（2分）
6.C【解析】A选项“他实现了儿时的梦想”错误，实现儿时梦的是最后成为木匠的那个孩子；B项由“但他夜夜梦见的，会不会全是我们以往的生活呢？”可知错在“那些生活”不一定就是冯三梦见的生活；D项错在并不是为了说明木匠是一个技艺高超的人，而是为了强调他是唯一那个实现了儿时梦想的人，代表了一代人最初的生存愿望。
7.D【解析】D 选项不是凸显了作者想让乡村生活重焕生机的决心，而是表达了作者对农村简单的生活方式的怀念，对慢慢消逝的乡土记忆和文化的不舍。
8.①运用比喻，把离家多年的“我”比作“干木头”。生动形象地写出了我与故土和乡村生活隔阂疏离的情形。②“没用”深化了文章的主题。表达出“我”眼睁睁地看着村庄古朴的生活方式正在无可避免地消逝却无能为力的无奈，这是面对乡村文化日渐没落这一历史趋势的思考。（每点2分，第①点如果提及木匠与村庄相融与“我”只能旁观形成对比，也可得分。）
9.①真正的散文内容深深扎根在生活的土壤里。刘亮程《木匠》的故事取自他的故乡，他的经历。②真正的散文有对人类文明的重要遗产和成果的思考。《木匠》虽写的是我回乡见闻，但却写出了我与传统生活方式的疏离，表达了对乡村文化日渐没落的现状的思考。③真正的散文体现了慢艺术，从容和安静，自足自在。《木匠》中的我放慢脚步，任凭思绪追随着“敲打声”，在曾经与当下间流连，感受着乡村古朴的生活。（每点2分）
10．A
11．C 【解析】“刘秀自封尊号”有误。依“异遂与诸将定议上尊号”得出不是自封，而是他封。
12．D 【解析】“主动认罪”“皇帝宽恕了他”有误。因为冯异长期在外作战，小人乘隙构陷冯异，皇帝不信才把弹劾他的奏章示以冯异。所以，冯异并不是主动认罪，皇帝也不是因和他有旧情而宽恕他。
13．（1）冯异秘密地出城巡视下属各县，被汉兵抓获，当时冯异的从兄冯孝追随光武刘秀，趁机推荐冯异。（“间”，秘密地，偷偷地。“行”，巡察。“为……所”，表被动，被。 ）
（2）冯异为人谦让，从不夸耀自己的功劳，路上与其他将领相遇，总是把车子拉到路边避让。（“伐”，夸耀。“辄”，总是/就。“引”，拉车。）
14．（1）派壮士穿上与赤眉军一样的服装；（2）埋伏在道路两旁，突然出击；（3）乘胜追击。（每点1分）
【参考译文】
冯异字公孙，颍川郡父城县人。他爱好读书，通晓《左氏春秋》《孙子兵法》。汉兵初起时，冯异以郡掾的身份监察五个县，与父城县长苗萌共同守城，为王莽抵御汉军。光武攻击颍川时，攻打父城攻不下来后,就驻兵于巾车乡。冯异秘密地到所管辖的属县巡察，被汉军抓获。当时冯异的堂兄冯孝跟随光武，趁机举荐冯异，冯异得到了光武帝的召见。冯异说：“我的老母尚在父城之中，请允许我回去据守五个城邑，立功来报答您的恩德。”光武说：“很好。”冯异回去后，对苗萌说：“当今众将领大多暴虐专横，只有刘将军所到之处不抢掠。我看他的言谈举止，并非庸俗之人，可以归附他。”苗萌说：“我与您生死与共，一切都听从您的安排。”冯异等人随即打开城门奉上牛酒相迎。光武任命冯异为主簿，苗萌为从事。光武从蓟城城东快速南下，来到饶阳的无蒌亭，当时天寒地冻，众人饥渴疲惫，冯异送来了豆粥。到了南宫县，遇上了大风雨，光武进入路旁的空房子里，冯异又送上麦饭。光武于是又渡过滹沱河，冯异又跟着光武击败王郎，被封为应侯。冯异为人谦让，从不夸耀自己的功劳，路上与其他将领相遇，总是让自己的车到路边避让。进退都做好标记，军中称为最有秩序。每次宿营，众将领一起坐下来评功，冯异常一个人躲在树下，军中称他为“大树将军”。攻破邯郸后，军中调整将领部署，并重新分配各自的归属。很多将士都愿意跟从大树将军，光武因此赞赏他。冯异跟从光武平定了河北，诸将领都劝光武即位，于是，冯异同诸将领议定“光武”为尊号。这时，赤眉扰乱三辅，于是派遣冯异讨伐赤眉，并授予征西大将军，与邓禹一同攻打赤眉。冯异让壮士换成赤眉军的衣服，埋伏在路旁。伏兵突然冲出，衣服相同，赤眉军难以相认，于是众人惊溃。冯异追击，打败了赤眉军。冯异长期在外领兵，有人上奏章说冯异在关中专权，权势很大，百姓归顺他。光武派人将奏章拿给冯异看。冯异上书谢罪道：“臣在军队只是充数，受到皇上错爱，处于大将的位置，封为通侯，受命执掌一方大权，从而立下一点功劳，冯异见所示臣的奏章，我惶恐不安，”光武下诏回答曰：“将军对于国家，于义理上是君臣的关系，在情义上却如同父子，有什么嫌疑，却要怀有恐惧的心情？”赐予冯异珍宝锦缎。冯异稽首道谢，说：“今天，臣希望国家别忘记河北之难，为臣也不敢忘巾车之恩。”后来多次被光武帝召见，宴请，商议平定蜀地。过了十多天，皇上让冯异的妻子儿女跟随冯异一起回到关中。第二年夏天，冯异与诸将攻打落门，未成功，病发，死于军中，谥号曰：“节侯”。
15．D【解析】“万点空蒙隔钓船”意思是“那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔，如烟如画”。都是实景，既非联想，也不是由实入虚。
16．相同：都用了联想（想象、虚写）的手法。两个“还似”都用从眼前所见引出作者所想，由此及彼，由实及虚。（2分）
意蕴：《咸阳值雨》利用“还似”二字，从此地到别地，从咸阳的雨景，一下转到了洞庭的春水色，用印象中洞庭的水色云气表现出咸阳的空蒙雨景，使人充分感受到空蒙缥缈又壮阔飞动的奇景。（2分）《宿城南亡友别墅》则从抚今到追昔，把故地重游的所见所感与昔日时光联系起来，突出了人世无常、友人已逝、物是人非的伤感。（2分）
17.（1）可使有勇，且知方也
（2）廊腰缦回，檐牙高啄
（3）凭轩涕泗流 长使英雄泪满襟
18.A【解析】空中楼阁：多用来比喻虚幻的事物或脱离实际的理论计划等；海市蜃楼：比喻虚幻不存在的东西。此处强调，桃花源是“作者幻化出的”，“是被审美的汁液浸泡、又为理想的光环所笼罩着的山水”，并非强调脱离实际，故选“海市蜃楼”。按图索骥：指按照图像寻找好马，比喻按照线索寻找，也比喻办事机械、死板；顺藤摸瓜：比喻沿着发现的线索追究根底。此处强调按线索找到，而非追根究底，故选“按图索骥”。大张旗鼓：比喻声势和规模很大；大刀阔斧：比喻办事果断而有魄力。此处强调改革果断有魄力，故选“大刀阔斧”。脍炙人口：指美味人人都爱吃，比喻好的诗文或事物，人们都称赞，这里用来修饰《桃花源记》，符合语境；喜闻乐见：喜欢听、乐意看，形容很受欢迎，不可带宾语。故选A。
19.B【解析】从与上文衔接的角度看，主语应是“不同的‘桃花源’”，客体应是“人们对理想家园不同的理解认知”。A、C两项主客体颠倒，D项第二个“不同的”语序不当。故选B。
20.B【解析】本题根据前后文，与前文“政治家”“游记作家”“哲学家”对应应选“一个社会模式、一种山水布景、一种人生哲学”，排除A、C两项；“从来没有”应修饰“诗人”，不是否定“社会模式、山水布景、人生哲学”，排除D项。故选B。
21 ①体温迅速下降 ②要因人而异 ③既能加湿空气（每处2分）
22.①喝酒驱寒时不宜多喝。②泡脚时间并非越长越好。③加湿器里不要添“作料”。（一点1分，两点3分，三点5分）
23.【分析材料】
材料包括两个部分。第一部分是说奥林匹克的口号从“更快、更高、更强”改为“更快、更高、更强、更团结”。“更快、更高、更强”，表达了奥林匹克运动不断超越、永不满足的进取精神和不畏艰险、敢攀高峰的拼搏精神，而加入“更团结”，反映了时代的大趋势，也反映出人类共同的心愿，正如国际奥委会主席巴赫所言“当前，我们更加需要团结一致，这不仅是为了应对新冠疫情，更是为了应对我们面临的巨大挑战。当今世界彼此依靠，单靠个体已经无法解决这些挑战。”
第二部分是说北京2022年冬奥会和冬残奥会奖牌的主体表达了“天地合·人心同”的中华文化内涵，同样是突出了“团结”这一概念，展现了在竞技中共享奥运荣光的理念。
无论是奥林匹克格言重修，还是北京冬奥会和残奥会奖牌设计的理念，都是在提醒人们，人类社会的竞争不是你死我活，而是命运与共。无论是维护公共卫生安全，或是应对气候变化，国家与国家之间应彼此联合，形成人类命运的整体。在关乎人类生存的重大灾难面前，唯有合作、携手应对、互相依存、休戚与共，才能赢得胜利。材料呼吁人类要同舟共济，全球担当，共克时艰。
【分析要求】
“现实生活中，也常常存在‘竞争’与‘团结’，对此你有什么思考 请结合材料，联系生活，写一篇文章，体现你的感悟与思考”，考生应围绕奥林匹克格言“更快、更高、更强、更团结”和北京冬奥会奖牌设计理念展开论述，分析“竞争”和“团结”的关联，结合时代背景，重点阐述加入“更团结”的意义，由体育升华到人类社会(人类命运共同体)等高度。考生写作时可以联系全球新冠疫情、经济危机、自然灾害等人类共同面对的问题及日常生活来分析阐释，使文章具有现实意义。
【立意】
1.在团结中奋进，在竞争中超越。
2.千灯共燃耀南北，团结协作同精进。
2.以奥运之名，合世界之力。