2021-2022学年统编版高中语文必修上册9.2《永遇乐京口北固亭怀古》课件（25张PPT）

(共25张PPT)
《京口北固亭怀古》
永遇乐
辛弃疾
抓标题
抓 标 题
京口：古城名，因临京岘山、长江口而得名，即今江苏镇江。
北固亭：又名北固楼，今镇江东北的北固山上。
怀古：怀古题材的诗词，怀古伤今。
怀古题材的结构：临古地——怀古人——忆其事——抒已志。
字幼安，号稼秆，山东历城(今山东济南)人。
南宋伟大的爱国词人;豪放词派的杰出代表，与苏轼并称“苏辛”
其词题材广泛，善于熔铸典故，以文为词;有《稼轩长短句》。
一生主张抗金御敌，坚持北伐，虽才智兼佳，但始终不被朝廷重用。所以，其词多数抒写力图恢复国家统的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。
辛弃疾——文能提笔安天下、武能上马定乾坤
写作背景
写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了，辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。南宋的统治集团整日花天酒地，奢侈无度，对人民进行残酷的剥削。他们偏安江南，对金一味求和妥协 ，无心收复失地。1203年，韩侂胄掌握大权，为巩固自己的地位，急于立一场伐金大功。于是他想到用辛弃疾作为号召北伐的旗帜。
写作背景
1204年，已经65岁的辛弃疾被起用担任镇江知府。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂胄把持朝政只想侥幸求逞，不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。他施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。
这时离他渡江南归已四十三年了，当他北望扬州，想起历史上的英雄人物，也想起自己青年时期的战斗生活时，满怀悲愤而写下《永遇乐》一词。
请同学们自由诵读诗歌，结合创新学案疏通诗意。
思考，本诗写了哪些典故？有何用意？
舞榭歌台（xiè） 金戈铁马（gē）
封狼居胥（xū） 佛狸祠（bì ）
用典---
古诗词常见表现手法之一
所谓用典，通过借用、引用、化用、改用历史故事、前人语句、神话传说来表达作者的思想感情、立场和态度、个人的意绪和愿望等。
恰当地用典，可使使诗歌的内容更加丰富，委婉含蓄地表达诗人的思想感情。
词中用典
刘裕
刘义隆
拓跋焘——佛狸祠
廉颇
孙权
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
时间久远
无处寻觅
孙权，字仲谋
演出歌舞的舞台
榭：建筑在台上的房屋
风流
古义：英雄的丰功伟绩
今义：①有功绩而又有文采的
②指有才学而不拘礼法
③指跟男女间情爱有关的
④轻浮放荡
典故一：孙权
作用：这一句既有对孙权的敬仰，“英雄无觅”又有对前人事业后继无人惋惜，“风流总被雨打风吹去”还有对当前时局的担忧
典故一：孙权
孙权，幼承父兄之业，胸怀大志。建都京口（后迁建康），占据江东。赤壁之战联合刘备大破曹操，遂使天下鼎足三分，后又数拒曹操于江北，使曹操发“生子当如孙仲谋”之叹！终为吴侯。
暗指南宋统治者昏庸无能
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
衬托出“英雄去后“的凄凉
南宋宋武帝刘裕的小名
想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。
当年：刘裕收复中原大举北伐之时
借指威武雄壮的军队
典故二：刘裕
作用：借蓬门陋巷，出生低微，却并不妨碍英雄建功立业的故事，表达了诗人对刘裕由衷的倾慕之情，以及自己抗金的决心
典故二：刘裕
南朝宋的开国皇帝，他出身贫寒，父亲早逝，生活在偏僻的小街巷。东晋将领桓玄起兵反晋，攻破晋都建康。刘裕在家乡京口起兵讨伐，第二年，打败了桓玄，拥护晋安帝司马德宗重新作了皇帝。刘裕从此控制了东晋朝政，成为权顷天下的显赫人物。此后，刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋中原，气吞胡虏。
思考：辛弃疾登上北固亭，极目远眺，为什么会想到孙权和刘裕？词人写这两位英雄人物有何用意？
（1）孙权和刘裕都是曾经在京口建功立业的英雄，诗人登临北固亭自然想到两人。
（2）表达自己力主抗金和恢复中原的伟大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
南宋文帝刘义隆年号
草率
封：登山祭天
赢得：落得
北顾：
拜逃中回头北望
典故三：刘义隆
刘义隆在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩，结果落得北望敌军而仓皇失措。
作用：借鉴历史，指出伐金必须作好准备，委婉劝韩侂胄不能草率行事。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！
可：哪里、怎
堪：经得住
北魏太武帝拓跋焘的小名
典故四：拓跋涛——佛狸祠
元嘉年间，宋文帝北伐兵败，北魏太武帝拓拔焘率兵追至长江北岸瓜步山，在那里修建了一座行宫，后改为祠庙，称佛狸祠。佛狸祠成为异族侵略者的象征
作用：今昔对照，警示沦陷区的百姓不要忘却国恨家仇，不要安于异族的统治，劝诫南宋统治者要北伐收复失地。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
典故五：廉颇
战国时赵国名将廉颇被免职后跑到魏国，后来赵王想重新任用他，派人去探看他的身体状况。廉颇在使者面前，吃饭一斗、肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使者还报王曰：‘廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢（屎）矣。’赵王以为老，遂不召。”
作用：以廉颇自比，虽年老仍想为国效力，可朝廷却不重用，抒发壮志未酬的苦闷。
全词总结
这首词运用借古讽今的手法，对孙权、刘裕的赞扬，就是对南宋统治者的指责，慨叹英雄难觅；对刘义隆的讽刺，就是对韩佗胄草率冒进的警告；对佛狸祠下的感叹，就是对统治者不思收复中原的不满。最后以廉颇自比，则是一个报国无门者、一个大英雄泣血的内心独白！这是一首怀古之作，更是一首伤今之作！
求同存异:体裁相同，情怀不同
不同点 念奴娇·赤壁怀古 永遇乐·京口北固亭怀古
抒情方式 多直抒胸臆 多与用典结合
语言风格 开阔明朗，旷达乐观 含蓄蕴藉，激愤浓郁
抒情 感伤自己、豪迈、豪放（紧扣个人际遇） 借英雄来斥责统治者，忧国忧民，深沉悲愤的豪放（紧扣政治现实）
表现手法
1.运用典故（用典）
2.对比
英雄业绩——可悲现实
刘裕——刘义隆
扬州路——佛狸祠
廉颇——自己
借古喻今，
借古讽今
总结写法
孙权 仰慕英雄 慨叹难觅
刘裕 报国抱负 讽刺朝廷
刘义隆 借古讽今 批评告诫 豪迈激越
佛狸祠 今昔对照 隐忧愤懑 深沉悲壮
廉 颇 明烈士暮年壮心不已之志
抒报国无门壮志难酬之愤
小结
词中用典之处颇多，有无堆砌之感，为什么？
用事是用典的一种,即借用历史故事来表达作者的思想感情(借古讽今）。辛词中用典很多,却无堆砌之感,因为内容大多与作者的政治态度和个人遭遇有关。
上片借历史人物书写自己的抱负,下片一开始就是令人沮丧的历史图画,使人回溯历史,意在汲取教训,不打无准备的仗。最后用廉颇思赵一事,表达了作者的悲愤之情,用它来结束全词,不仅使抒情达到了高潮,而且集中、鲜明地再现了词人的自我形象。
综观全词,用事虽多,然而抒情的脉络清晰,词中所涉及的历史故事全都图画般地呈现在读者眼前,诗人的思想感情清晰可及。
思考探究
水龙吟·登建康赏心亭
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！
拓展延伸
将《永遇乐》和《水龙吟》进行对比阅读，填写表格。（可查阅资料）
《水龙吟》 《永遇乐》
登临地点
登临时间
登临背景
建康（南京）赏心亭
1174年秋，时年34岁
任江东安抚司参议官，南渡12年之久，其间上给宋孝宗的《美芹十论》和宰相虞允文的《九议》都未受到采纳，尚未得到北伐抗敌的机会。
京口（镇江）北固亭
1205年，时年66岁
镇江知府任上，执政的韩侂胄意欲以北伐巩固自己的地位，起用辛弃疾，积极作北伐准备，可其正确意见不能被韩采纳，并被降官，北伐愿望又一次落空了。
拓展延伸
《水龙吟》 《永遇乐》
所用典故
主要内容
感情基调
①为吃鲈鱼而还乡的张季鹰；
②求田问舍、怕见刘备的许汜；
③桓温的流年之痛。
通过写登建康赏心亭的所见所感，抒发作者收复失地，统一祖国的雄心壮志和功业未成的苦闷心情，表现对南宋统治者苟且偷安的批判，表达深沉的爱国之情。
高亢昂扬，悲愤激切。
①三国时，孙权曾在京口建都，并击败北方曹操的军队；②南朝宋武帝刘裕曾在京口起事，大举北伐，恢复中原并建立政权；③刘裕之子、南朝宋文帝刘义隆，想以北伐建功立业但因草率而致兵败；④汉朝霍去病战胜匈奴，在狼居胥山举行封山大礼而还；⑤北魏太武帝拓跋焘追击刘义隆到京口瓜步山并在山上建立行宫；⑥战国时，赵国良将廉颇虽老思用。
歌颂追慕英雄及其功勋业绩，感叹“时无英雄”，并借刘义隆、廉颇的故事，抒发对南宋王朝的愤懑，和自己抗金救国、恢复中原的热切愿望以及希望不能实现的苦闷。
感慨深沉，慷慨悲愤。
拓展延伸
苏辛均为豪放派的代表人物，通过《赤壁怀古》和《京口北固亭怀古》的学习,试分析苏辛二词的异同点。
相同点
结构上均为“地点+怀古”
意境上均为雄浑壮阔
主旨上均为托古喻今,借古人酒杯浇心中块垒
不同点
苏词中抒情多直抒胸臆,“多情应笑我,早生华发，人生如梦,一尊还酹江月。”风格显得开阔明朗,旷达乐观。
辛词中抒情多与典故结合,风格显得含蓄,蕴藉,激愤,沉郁。
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