(共90张PPT)
关于荷花的诗文:
关于荷花的诗文:
泉眼无声惜细流,
树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,
早有蜻蜓立上头.
《小池》--杨万里
关于荷花的诗文:
毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。
(杨万里 《晓出净慈寺送林子方 》)
关于月亮的诗文
2、……我寄愁心于明月,随风直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 》)
3、举杯邀明月,对影成三人。 李白
4、长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征。 李白
5、露从今夜白,月是故乡明。 杜甫
6、无言独上西楼,月如钩。 李煜
1、……举头望明月,低头思故乡。李白
朱自清
学习目标
一.整体感知课文,理清文章线索。
二.把握写景抒情散文情景交融的特点。
作者简介
朱
自
清
简
介
朱自清(1898~1948),原名自华,字佩弦,号秋实。祖籍浙江绍兴,1898年生于江苏东海。1903年随家定居扬州,所以自称"我是扬州人"。1916年中学毕业后,考入北京大学预科班,次年改名"自清",考入本科哲学系。毕业后在江苏、浙江等地的中学任教。 上大学时,朱自清开始创作新诗,1923年发表的长诗《毁灭》,震动了当时的诗坛。1924年出版诗集《踪迹》,1925年任清华大学教授,创作转向散文,同时开始研究古典文学。1928年出版散文集《背影》,成了著名的散文作家。1948年8月病逝于北京。他是诗人、散文家、学者,又是民主战士、爱国知识分子,毛泽东称他"表现我们民族的英雄气概"。著作有《朱自清全集》。
毛泽东同志曾高度称赞朱自清:
“一身重病,宁可饿死,不领美国的救济粮,表现了我们民族的英雄气概。”
朱自清与家人,自1903年定居扬州后,曾居住过多处。开始住天宁门街,后迁居弥陀巷、南皮市街、东关街、仁丰里等。现在保全下来的为安乐巷27号故居。图为故居门口。
1916年12月15日,朱自清在扬州琼花观街朱宅与武钟谦女士完婚。武钟谦曾随朱自清辗转杭州、台州、温州、白马湖、北京等地,夫妻感情甚好。1929年11月26日,武钟谦因肺病逝于扬州家中。朱自清有小说《笑的历史》、《别》、散文《给亡妇》和一些旧体诗词记述了他们美好而深厚的感情。
1921年冬,在杭州第一师范任教时与友人合影。(左为朱自清)
1921年12月31日,欢送俞平伯赴美国考察时在杭州合影。右起:俞平伯、朱自清、叶圣陶、许若昂。
1931年8月赴英国留学前与清华大学中国文学会全体师生合影,前排右一为俞平伯,右二为朱自清。送行的有胡秋原、林庚、等十余人。
1932年与英国友人摄于伦敦,二排右二为朱自清。
1932年8月4日,朱自清与陈竹隐在上海结婚。
朱自清与陈竹隐赴普陀山度蜜月。右二为朱自清,右三为陈竹隐。
1939年8月,朱自清与夫人陈竹隐、三子朱乔森、幼子朱思俞(前右)摄于昆明翠湖公园。
清华大学中国文学会同人合影
(左起第七人为朱自清)
1948年与清华大学中文系师生合影。前排左起第一人至第四人为朱自清、余冠英、李广田、许维遹。
1948年6月18日,朱自清在拒绝“美援”和“美援面粉”的声明上签名。
6月19日平津各大报纸刊登朱自清等一百一十名教师签名的严正声明。
1948年8月12日,朱自清因病医治无效不幸逝世。
“他的作品一开始就建立了一种纯正朴实的新鲜作风。” ——李广田
朱自清的散文仍能够满贮着那一种诗意……以江北人的坚忍的头脑,能写出江南风景似的秀丽…… ——郁达夫
他文如其人,风华从朴素出来,幽默从忠厚出来,腴厚从平淡出来。 ——杨振声
朱文心境温厚,节奏舒缓,文字清淡,绝少瑰丽,炽热,悲壮,奇拔的境界,所以咀嚼之余,总有一点中年人的味道。 ——余光中
众人评朱自清散文:
背景资料
《荷塘月色》写于1927年7月。那时作者在清华大学教书,住清华园西院。文章里描写的荷塘就在清华园。这一年中国接连发生了"四·一二"和"七·一五"反革命大屠杀,白色恐怖笼罩着中国大地。朱自清处于苦闷彷徨中。他自己也知道,"只有参加革命或反革命,才能解决这惶惶然",但他最终还是选择了"暂时逃避的一法"(《忆佩弦》)。但是他毕竟是一个爱国的民主主义者,面对黑暗现实,又不能安心于这种"超然"。在《一封信》中他表白说:"这几天似乎有些异样,象一叶扁舟在无边的大海上,象一个猎人在无尽的森林里。......心里是一团乱麻,也可以说是一团火。似乎在挣扎着,要明白些什么,但似乎什么也没有明白。"《荷塘月色》就正是作者自己想"超然"而又想"挣扎"的心迹的真实描摹和生动写照。
相关图片
1978年秋,清华大学纪念朱自清逝世三十周年时,将原清华园内的古亭命名为“自清亭”,以示纪念。
清华园中的荷塘
近春园(朱自清《荷塘月色》原址)
荷
花
月下荷塘
采莲图
注音:
煤屑 幽僻 蓊郁 踱着 弥望 袅娜 霎时 颤动
脉脉 酣眠 参差 乍看 媛女 纤腰 沾裳 敛裾
niǎo nuó
wěnɡ
pì
duó
shà
xiè
chàn
mí
hān
chánɡ
jū
cēn cī
mò
zhà
xiān
yuàn
检查预习
《荷塘月色》
课 文 研 读
1、标题,感情基调的句子。找出过渡句,提挈每个自然段的内容
2、课文线索(明暗)——结构(内外)
3、感情变化
4、景情关系
5、重点赏析4、5、6段
1、标题,
感情基调的句子
找出过渡句
整体把握
2、学生提挈每个自然段的内容
第1段
第2段
第3段
第4段
第5段
第6段
第7-9段
第10段
独游荷塘的时候、地点和缘由。
(心境:“颇不宁静”)
通往荷塘的小路、树木、月色。
行在小路时的感受。
荷塘美丽的景色。
流泻的月光,塘中的月色。
荷塘四周的景物。
(在月下观察、感受到的)
联想古代江南采莲的旧俗。
在思乡与遐想中踱回家门。
明确文章结构
第一部分(1):
月夜漫步荷塘的缘由。(情)点明主旨
第二部分(2-6):
荷塘月色的恬静迷人。(景)主体
第三部分(7-10):
荷塘月色的美景引动乡思。(情)尾声
1、作者的行踪:
月色下的荷塘
荷塘上的月色
荷塘四周
家门—小煤屑路 — 荷塘——荷塘四周—— 家门
2.随着作者行踪的改变,作者的心理有什么变化
行踪
(作者行踪) 家 里——煤屑路——荷塘——家 里
心理变化
(感情线索)
不宁静——
寻宁静——
得宁静——
不宁静
不静
得静
求静
出静
出家门
渡小路
赏荷
塘
观四周
回家中
颇不宁静
哀愁
喜悦
淡淡的
淡淡的
经小路
现实
带门出去
走在路上
月下荷塘
塘上月色
江南旧俗
推门进来
塘的四周
颇不宁静
淡淡喜悦
淡淡哀愁
淡淡喜悦
淡淡哀愁
无限慨叹
惦记江南
无法回避
幽雅宁静朦胧
本文的写作特点——情景交融
作者欣赏荷塘月色前,走在小煤屑路上时,心情是淡淡的哀愁;当面对月下荷塘、塘上月色的美景时,心情是淡淡的喜悦;看完四周的景物,回忆江南的荷塘时,心情又回到了原点,依旧是淡淡的哀愁——热闹是它们的,我什么也没有。这情与景有何关系?
研讨1、2、3段
赏析第四段
1、自由朗读。思考:在这段写景的文字中,作者的立足点在哪?
2、依次写了哪些景物?用了哪些修辞?突出了景物怎样的美感特征?按怎样的顺序写的?
月下荷塘
曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩的打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动 ,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。
像亭亭舞女的裙
袅娜的开着
有袅娜地开着的
羞涩的打着朵儿
有羞涩地打着朵儿的
正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星
又如刚出浴的美人
立足点:
荷塘边
荷叶
荷花
荷香
荷波
荷韵
田田 亭亭的舞女的裙
袅娜 羞涩
明珠 星星 美人
远处高楼上渺茫的歌声
闪电 凝碧
脉脉
月色下的荷塘
形态美 动态美 静态美
素淡 宁静
观察顺序:
由远及近,自上而下
月
下
荷
塘
荷叶
凝碧,脉脉
荷花
荷香
荷波
荷韵
舒然展放
晶莹剔透
忽隐忽现
纤尘不染
若有若无
清淡飘逸
比喻
比喻
拟人
比喻
拟人
两种感觉的相通,即使用了“通感” 的修辞方法。
相通
清香
歌声
(嗅觉)
(听觉)
(似有似无、时断时续、捉摸不定)
通感
①这女孩长得好甜
视觉
味觉
③红杏枝头春意闹
视觉
听觉
②那政客名声很臭
听觉
嗅觉
赏析第五段
1、自由朗读。
思考:这一段是从哪几个方面来描写荷塘上的月色的?
2、作者选用了哪些动词来描写月光,有什么好处?
月光
月影
光与影
泻 浮 洗 笼
画
梵婀玲上奏着的名曲
荷塘上的月色
朦胧、柔和
通感、动态美
荷塘月色
月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀,但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
☆ 咬文嚼字:
作者在第五段用了一些传神的动词 ,描绘出了可感的月光形象,请找出自己喜欢的句子加以分析:
为什么说“泻”“浮”二字点活了
月光和雾气呢?可否用“照”替代
“泻”,用“漂”替代“浮”呢?
月光如流水一般,静静地 在这
一片叶子和花上。薄薄的青雾
起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛
乳中洗过一样,又像笼着青纱的梦。
月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。
准确地写出了月光的动感与立体感,有形如流水般地倾泻但又无声的幽静的特点。
显示出雾的轻飘状态,是轻而缓地出来
写出了叶子和花在月光照耀下 的洁白纯净之感
在青雾中描摹出花和叶,显得朦胧含蓄、神秘。
(正面)
月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。
泻
照
“浮”突出静态美,
“笼”可与之对照。
“漂”突出动态美,
“笼”不能与之对照。
虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。
弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。
—
画:充满艺术灵性,更能写出投在荷叶上的倩影之真之美。
光与影有着和谐的旋律,如梵婀铃上奏着的名曲。
(通感)
作者在第六段用了一些叠字叠词。
诵读鉴赏第6段。
提问:本段写荷塘的四周,作者写了哪些景物,怎样写出景物的特点
荷塘的四面
远远近近 高高低低 阴阴的 乍看像烟雾般
整体的风光
杨柳
树梢
远山
树缝
灯光
树上
蝉声
水里
蛙声
由远及近、由静及动
远远近近、高高低低
——写出了树的错落有致,既开阔又有立体感,用语平实自然。
重重、阴阴、隐隐约约
——传神地描述出特定环境中的景物特点,不仅写出了树木之多,而且加强了叶色的浓重气氛。开始隐隐约约地表达出阴暗、沉郁的色调。
荷塘
月色
画 面 是
—美丽的
气 氛 是
—宁静的
格 调 是
—雅致的
美
静
雅
小结
一切景语皆情语
——王国维
一 切 景 语 皆 情 语
景
素淡、宁静
朦胧、柔和
情
苦闷、忧郁
困惑、寻觅
情 景 交 融
讨论:“我”是一个什么样的人?
1、 作者有强烈的爱国精神,崇高的民族气节,但是作为“斗士”,他对政治的敏感远不及他对自然风光、人情掌故来得细致传神,常常辨不明政局的好坏、政党的是非,本文可以说是作者寄情山水的咏怀之作。
2、月下荷塘,不浓不淡,不明不暗,一切都是那么调和、适中、安逸的境界,这正是作者从中和主义思想出发追求一种适度的生活情趣的流露。以此看出来朱自清追求自由、平和的生活,对现实不满但又无可奈何,思想是矛盾复杂的。
3、 作者在课文中自塑的形象,是一位平凡的丈夫和拘谨的教师,他心地温厚,个性平和,处事谨慎,有所追求又“放不开”。散文中的情,既有作者个性、人格的印记,又有社会生活、时代风云留下的痕迹,既有独特性,又有时代性。
军城早秋
作者:严武【唐代】赏析
昨夜秋风入汉关,
朔云边月满西山。
更催飞将追骄虏,
莫遣沙场匹马还。
晨鸣共北门,谈笑少时情。
背影秦淮绿,荷塘月色明。
高风凝铁骨,正气养德行。
清淡传香远,文章百代名。
江泽民同志为纪念朱自清诞辰一百周年题诗
我们的日子为什么一去不复返呢?
燕子去了,有再来的时候,杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。
我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着,八千多日 子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音, 也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝 然的双眼前过去。
过去的日子如轻烟,被吹散微风了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?
你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?
时间格言
光阴易逝,岂容我待 ?
人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
时间是没有声音的锉刀 。
时间是一笔贷款,即使是守信用的借贷者也还不起 。
人生最大的幸福,莫过于连一分钟都无法休息 。
除了时间,什么也不属于我 。
3(1)答案:“这几天心里颇不宁静”是全文的一个基调,是全文的文眼。作者的感情发展变化:“心里颇不宁静”——淡淡的月光下,有淡淡的哀愁——在自然美景中有淡淡的喜悦——发出“我什么也没有”的慨叹——惦记江南,欲超脱而不可得。
不好。如果不写心情,光写月光与荷塘,文章就仅是就事论事,就失去了神韵,“为文而文”则失去了意义。
(2)小煤屑路──幽僻、寂静;荷塘四周的树木──阴森森;荷叶──繁密,出水高,亭亭玉立;荷花──姿态各异,尽显秀色;荷香──随风飘荡,不绝如缕;荷叶的波动──疾如闪电;月光──清幽,如流水;青雾──薄如轻纱;云天──淡淡的;树影──奇形异状,如画如乐;树缝灯光──没精打采;蛙叫蝉鸣──最为热闹。总之,写出了荷塘四周和荷塘当中的各种景物,其中以写荷塘中的景物为主,写出了月下荷塘的清幽、朦胧、恬静之美。
(3)作者的感情发展线索:“心里颇不宁静”淡淡的月光下,“像超出了平常的自己”,“便觉是个自由的人”在自然美景中,有淡淡的喜悦发出“我什么也没有”的慨叹惦念江南,欲超脱而不可得。
(4)①在行文上,这是一个过渡句,提挈下文重笔写荷塘月色。②这一句感情上起了变化,作者没有陷入哀愁的泥淖不能自拔。他要追寻美来自慰,反映了不满现实而又幻想超脱现实的心态。