高中语文统编版必修上册12《拿来主义》（共17张ppt）

(共17张PPT)
《拿来主义》
鲁迅
语言建构与应用：通读文本，理解文本基本概念和词语
思维发展与提升：梳理文本，理清行文脉络，归纳论证方法
审美鉴赏与创造：理解并掌握破立结合的论证结构
文化传承与理解：熟悉驳论文的思路和“拿来主义”的内涵
学习重点：理解并掌握破立结合的论证结构
学习难点：熟悉驳论文的思路和“拿来主义”的内涵
鲁迅（1881年9月25日～1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家 、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。代表作品《呐喊》《狂人日记》《且介亭文集》《朝花夕拾》。
毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
《且介亭杂文》为作者1934年在官民的明明暗暗、软软硬硬的围剿“杂文”的笔和刀下的结集，凡是写下来的，全在这里面。作者的任务，是在对于有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足。潜心于他的鸿篇巨制，为未来的文化设想，固然是很好的，但为现在抗争，却也正是为现在和未来的战斗的作者，因为失掉了现在，也就没有了未来。
1931年“九一八”事件发生后，日本帝国主义加深了对我国的侵略，而当时中央政府却奉行“不抵抗”政策，以全部力量投入了“围剿”红军的反革命军事行动。他们一方面不断对日妥协；一方面为在文化上实行专制统治而大力推行“尊孔读经”和“新生活运动”。对外妥协投降，实际上就是把包括国土在内的祖宗留下的遗产拱手让人；“尊孔读经”和“新生活运动”核心就是宣扬封建道德。
1．通读文本，划分文本层次，归纳段落大意。
1~7段：为什么要拿来？
8~9段：怎么拿来？
10段：总结全文
闭关、送去、送来
运用脑髓放出眼光自己来拿
使用、存放、毁灭
2．研读第一段，分析鲁迅提到的“闭关主义”。
闭关主义
实质
做法
结果
态度
清政府奉行的闭关自守政策
自己不去，别人也不许来
给枪炮打破了大门
坚决反对
3．研读第1~3段，分析鲁迅提到的“送去主义”。
送去主义
实质
做法
结果
态度
国民政府崇洋媚外
无物可送，讨一点奖赏
坚决反对
可以算是显得一点进步了
一批
几张
一个
古董
新画
梅兰芳
先送
捧着
不远还要
尼采：自诩太阳，最终发疯
中国：丰富大度，磕头讨喜
类比论证
作者通过类比论证的方法，讽刺盲目自大的人，告诫不能一味“送去”，要考虑子孙后代。
4．研读第4~7段，分析鲁迅提到的“送来主义”。
送来主义
实质
做法
结果
态度
帝国主义的经济文化侵略
清醒青年对其发生了恐怖
运用脑髓放出眼光自己来拿
帝国主义送来的往往不是好东西，是经济、文化上的侵略，而送来的形式是“抛给”，深刻揭示了中国半殖民地半封建社会的现状。
被迫低姿态接受“抛给”
英国的鸦片
德国的废枪炮
法国的香粉
美国的电影
日本的小东西
5．阅读第8~9段，分析“拿来主义”是什么？
拿来主义
内容
大宅子
文化遗产
做法
鱼翅吃掉
鸦片送药房
烟枪烟灯部分进博物馆
姨太太请走散
取其精华
趋利避害
警示后人
去除糟粕
不当态度
孱头
昏蛋
废物
害怕逃避
全盘否定
全盘接受
比喻论证
6．阅读第10段，分析我们应该如何对待“拿来主义” ？
拿来主义
沉着
品质
勇猛
有辨别
不自私
冷静分析
敢于取舍
懂得思辨
为国为民
做法
使用
存放
毁灭
精华部分
有益部分
糟粕部分
人成为新人，文艺成为新文艺。主人成为新主人，房子成为新房子。（新文化运动的标杆）
本文批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了批判地继承文化遗产的基本原则和方法，指出了正确地继承和借鉴乃是建设民族新文化的必不可少的条件。
7．对比文中段落与修改段落，体会不同文字的表达效果。
【原文】还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光” 。
【改文】还有几位艺术家拿一些古画和新画，在欧洲各国一路进行展览，作文化交流。
【分析】“捧”写出了民国政府的恭敬和卑微；“挂过去”写出了展示的卖力和寒碜；“发扬国光”为反语，讽刺卖国者不以之为耻、反以为荣的丑态，体现了鲁迅先生文笔讽刺辛辣、妙趣横生、诙谐中见讥讽的语言特点。
7．对比文中段落与修改段落，体会不同文字的表达效果。
【原文】当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。
【改文】当然，能够只送出去，也是好事。中国自诩物资丰富，最终留给百年后的子孙的财产却不多。
【分析】“也不算是坏事情”采用先扬后抑的手法，表现“送去”主义对人民的伤害；再利用“尼采”的例子进行类比论证，表明光“送去”是不利于国家发展的，最终会“发疯的”。
7．对比文中段落与修改段落，体会不同文字的表达效果。
【原文】看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾。
【改文】传统文化中的精华部分，需要继承，不需要大肆炫耀。
【分析】原文采用比喻论证的手法，形象生动地说明了对传统文化中精华部分的正确处理办法。
8．作业
（1）预习《荷塘月色》
（2）完成黄本《拿来主义》练习