第19课《中华民族民间故事三则》课件、参考资料及同步训练(北京课改版七上)

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名称 第19课《中华民族民间故事三则》课件、参考资料及同步训练(北京课改版七上)
格式 rar
文件大小 194.0KB
资源类型 教案
版本资源 北京课改版
科目 语文
更新时间 2010-11-02 12:43:00

文档简介

《中华民族民间故事三则》同步练习
【语言基础知识】
1、漂亮的书写能给人以美的享受。请把下面这句话正确、规范、美观地抄写在方格内。
??? 中华民族拥有丰富多彩的民间故事。
2、给加线的字注音。
撒下(? )? 耕地(? )? 抬轿(? ) 铜瓢(? )
规矩(? )? 干脆(? )? 腊月(? ) 着急(? ) 狼狈(? )
3、把下列词语中的错别字改正在括号里。
①不荒不忙?? (?? )
②常命百岁?? (?? )
③伸章正义?? (?? )
④聪明财智?? (?? )
4、解释下列词语在文中的含义。
①狼狈:
②威风凛凛:
③张口结舌:
④神气十足:
5、加点字读音全都相同的一组是(? ) A、门楣?倒霉?媒体?春光明媚 B、咫尺?旗帜?滞留?无可置疑 C、滑稽?畸型?羁绊?汲取经验 D、伫立?铸造?贮蓄?青春永驻 【语言表达训练】
6、阿古顿巴的宝物是块石头,这块石头隐含着阿古顿巴的教导,这个教导就是???????????????? 。故事顺着“??????????????????????????????? ”的线索发展,最后揭示了故事的精髓。
7、结合文章内容说说巴拉根仓是如何叫王爷上当的?
8、你还知道哪些中国的名间故事?试列举一二个故事名字。
9、根据下列画线句子的句式、修辞仿写一句话,使之与上下文构成前后连贯的排比句。 ???也许你无法拥有深邃的蓝天,但是你可以做飘逸的白云;_________,_________;也许你无法拥有辽阔的草原,但是你可以做执着的绿茵。只要你满怀信心,尽己所能,你会感受到生命的意义。 10、与你一同就读两年的张米同学因父母工作调动要转学到新疆去读书。临行前他拿出一个精致的笔记本让你给他写一句话作为临别赠言,这则赠言该怎么写????
【课内同步阅读】
阅读下文,回答11-13题。
让王爷下轿
???? 一次,王爷出门,坐的是八抬大轿,跟的是前后随从、卫士,开道锣,助威鼓,人喊马叫,真是威风凛凛,神气十足,没想到半路遇上了巴拉根仓。 “谁这样大胆,看着王爷还不闪在路旁跪下!”王爷气得吹胡子瞪眼,粗声粗气地喊。“报告王爷!”随从把巴拉根仓抓到轿前说,“这就是那天不怕地不怕的巴拉根仓。”
???? “是,我叫巴拉根仓。”巴拉根仓不慌不忙说,“小民没认出是王爷大驾。”
???? “哈哈……,你就是巴拉根仓?”王爷说,“听说你最能用谎话骗人,是吗?”?
???? “不敢,小人是最爱说实话的人。”巴拉根仓说。
???? “都说你最有本事,今天你能把我从轿子里骗下来吗?”王爷自以为难住了巴拉根仓,得意地大笑起来。
???? “不敢,不敢,我怎么能把王爷赶下轿呢!如果王爷下了轿,我倒有办法马上请你上轿。”
???? “真的吗?”
???? “凭小人这点智慧来说,这点小事并不难办到。”
???? 王爷心里想:我偏不上轿看你怎么办。便答应说:“好,好。”说着从轿里跳下来。
???? 巴拉根仓等王爷两脚一落地,笑着说:“聪明的王爷,这不是把你骗下轿了吗!”
???? 王爷被巴拉根仓耍得张口结舌,直瞪着那双臃肿的眼睛,一句话没说就又钻进轿子。
???? “看!聪明的王爷,我不仅让你下了轿,还让你一句话没说又上了轿!”
???? 随从们见王爷气得嘴歪眼斜,都偷偷笑起来。
???? “真是个骗子!快抬轿走!”王爷大怒说。
???? 轿子刚抬起来,巴拉根仓喊道:“站住!”
???? 王爷以为巴拉根仓又出什么鬼点子,忙叫轿子停下。巴拉根仓哈哈大笑说:“谢谢王爷按着巴拉根仓的话又把轿停了下来!”
???? 巴拉根仓说着催马赶路去了。
11、本文讲述了巴拉根仓骗王爷????? 、???? ,???? 的故事,表现了他___________________________。12、本文主要通过什么描写手法来刻画人物形象的?
13、这则故事对我们有什么启发?
【课外拓展阅读】
?阅读下文,完成14-18题。???? ????
??? ???题目:? ???①两个乡下人,外出打工。一个去上海,一个去北京。可是在候车厅等车时,都又改变了主意,?因为邻座的人议论说,上海人精明,外地人问路都收费;北京人质朴,见吃不上饭的人,不仅给馒头,还送旧衣服。 ???②去上海的人想,还是北京好,挣不到钱也饿不死,幸亏车还没到,不然真掉进了火坑。 ???③去北京的人想,还是上海好,给人带路都能挣钱,还有什么不能挣钱的?我幸亏还没上车,不然真失去一次致富的机会。? ???④于是他们在退票处相遇了。原来要去北京的得到了上海的票,去上海的得到了北京的票。 ???⑤去北京的人发现,北京果然好。他初到北京的一个月,什么都没干,竟然没有饿着。不仅银行大厅里的太空水可以白喝,而且大商场里欢迎品尝的点心也可以白吃。 ???⑥去上海的人发现,上海果然是一个可以发财的城市。干什么都可以赚钱。带路可以赚钱,看厕所可以赚钱,弄盆凉水让人洗脸可以赚钱。只要想点办法,再花点力气都可以赚钱。 ???⑦凭着乡下人对泥土的感情和认识,第二天,他在建筑工地装了十包含有沙子和树叶的土,以“花盆土”的名义,?向不见泥土而又爱花的上海人兜售。?当天他在城郊间往返六次,净赚了五十元钱。一年后,凭“花盆土”他竟然在大上海拥有了一间小小的门面。 ???⑧在常年的走街串巷中,他又有一个新的发现:一些商店楼面亮丽而招牌较黑,一打听才知道是清洗公司只负责洗楼不负责洗招牌的结果。他立即抓住这一空当,买了人字梯、水桶和抹布,办起一个小型清洗公司,专门负责擦洗招牌。如今他的公司已有150多个打工仔,业务已由上海发展到杭州和南京。 ???⑨前不久,他坐火车去北京考察清洗市场。在北京车站,一个捡破烂的人把头伸进软卧车厢,向他要一只啤酒瓶,就在递瓶时,两人都愣住了,因为五年前,他们曾换过一次车票。 14、整体感知:
(1)请选择最恰当的一项作为小说的标题(??? ) A、偶遇 ???????? B、换票的悲剧
C、换票????????? D、成功与失败 (2)用简洁的语言概括故事的主要内容。 15、小说描写了两个打工者的两次相遇,这样安排有什么作用? 第一次相遇:? 第二次相遇:? 16、通读全文,简要概括两个人的性格特点。 成功者:? 拾破烂的人:? 17、品读小说⑥至⑧段,写出自己的感悟。 18、问题探究:假如当初两个打工者没有“换票”,小说的结局又会怎样呢?为什么?
【语言基础知识】
1、略
2、sǎ? gēng ?jiào? piáo jǔ? cuì? là zháo bèi
3、①慌②厂③张④才
4、①狼狈:文中指很窘迫的样子。
②威风凛凛:文中指耀武扬威,有气派,声势逼人。
③张口结舌:理屈词穷,紧张得说不出话。
④神气十足:自以为优越而表现出得意傲慢样子。
5、D
点拨:A中“媚”、B中“咫”、C中“汲”分别与各组内的其它加点字音调不一致。
【语言表达训练】
6、劳动创造财富?? “找宝—挖宝—得宝—种地—丰收—觉悟”
7、略
点拨:结合文中王爷和巴拉根仓的对话分析作答。
8、如:《拉金币的驴》(《阿凡提的故事》);《难办的三件事》(《阿古顿巴的故事》)等。
9、如:也许你无法拥有浩瀚的大海,但是你可以做清幽的小溪。
10、略
点拨:或抒写友情;或鼓励、祝福对方的话都可以。借古诗文相赠只要恰当也可以。
【课内同步阅读】
11、下轿? 上轿? 停轿?? 机智、潇洒、有修养,根本不把王爷放在眼里。
12、语言描写和神态描写的手法。
13、我们要学习巴拉根仓机智勇敢,不畏强权的优秀品质。
点拨:答案不固定,只要从一定的角度,言之成理即可。
【课外拓展阅读】
14、(1)C?
(2)小说叙述了两个外出打工者不同的经历和两次相遇的故事。
15、(1)推动情节发展,为后文埋下伏笔(作铺垫)。(2)通过鲜明对比,使小说情节富有戏剧性,给人以深刻的教益。 16、(1)精明能干,勤劳务实,积极进取。
(2)愚钝无能,目光短浅,不思进取。???
17、生活中要做一个有心人,要善于发现机遇,还要善于把握机遇。 18、结局不会改变(与换票的结果一样)。因为不同的价值观、人生观决定了两个人不同的命运。
《中华民族民间故事三则》教学参考
中华民族民间故事三则
??? 学习要点 ??? 中华民族是一个56个民族的大家庭,各个民族都有丰富多彩的民间故事。反映各自的民族生活,表现各自的民族品质,精神和审美情趣。中华民族优秀的民间故事,实质上是一部生活教科书。 ??? 本文收编了三则民族民间故事,故事主人公都是各自民族的智者,深受本民族人民的喜爱。
??? 关于阿古顿巴的故事 ??? 藏族机智人物故事。在藏语中,阿古是叔叔,顿巴是导师,意译为导师叔叔。它是藏族人民精心塑造的一个机智、幽默、正直、乐观、善于斗争、乐于助人的农奴形象。关于阿古顿巴的故事很多,这些故事短小精悍、语言风趣、情节动人、爱憎分明、耐人寻味,集中体现了藏族劳动人民的才能智慧和高贵品质。在阿古顿巴面前,没有克服不了的困难,没有做不到的事情,没有斗不败的敌人,没有实现不了的愿望,他给人以信心和力量。
??? 关于巴拉根仓的故事 ??? 蒙古族机智人物故事,长期流传于内蒙古、新疆等蒙古族地区。主人公巴拉根仓是聪明机智、幽默风趣的蒙古族劳动人民的代表,巴拉根仓同情人民疾苦,到处替被侮辱被损害的贫苦牧民伸张正义,把斗争矛头指向凶残暴戾、腐朽没落的僧俗统治者及其意识形态——宗教迷信和封建伦理道德、官僚、牧主和上层喇嘛给他加上“流氓”“骗子”的罪名加以迫害,但每次都被他机智地斗败。在穷苦人民中间,巴拉根仓到处受到欢迎和称赞。“风能刮到的地方,人们都知道巴拉根仓的名字。巴拉根仓走到哪里,哪里就是他的家,哪里就有许多朋友”,他是一个群众基础十分深厚的人物。
??? 关于阿一旦的故事 ??? 纳西族机智人物故事。清末以来流传于纳西族民间,是一组反映现实生活的口头作品,它记述阿一旦同以土司木老爷为代表的的统治阶级斗智的趣事。故事既各自独立成篇又相互关联,短小精悍,诙谐幽默,展示出封建社会严峻的阶级对立赞美了阿一旦机智聪慧的性格和敢于嘲弄权贵的无畏精神,无情地鞭挞了统治者的无耻和愚蠢可笑。 一、字 1.给画线字注音 毫不气馁??? 威风凛凛??? 臃肿??? 寒噤??? 咒骂??? 一窝崽? 龇牙瞪 2.多音字注意并组词
?? ???
3.区分形似字
二、词 1.解释下列词语 毫不气馁:一点儿也不会失掉勇气. 夜以继日:目夜不停。 恍然大悟:形容忽然醒悟,明白过来。 臃肿:①过度肥胖,转动不灵。②比喻机构庞大,调度不灵。 寒噤:因受冷或受惊而身体颤动。 达官贵人:旧时指职位高的官吏,显贵的人。 2.积累 毫不气馁??? 夜以继日??? 恍然大悟??? 达官贵人 臃肿??????? 侮辱??????? 咒骂??????? 寒噤??????? 饱嗝??????? 龇牙瞪眼 三、课本分析
阿古顿巴的宝物
(藏族民间故事)
??? 在藏语中“阿古”(音译)是叔叔,“顿巴”(音译)是导师。“阿古顿巴”是导师叔叔,可见阿古顿巴在藏族人民心目中的地位。 ??? 故事顺着“找宝—挖宝—得宝—种地—丰收—觉悟”的线索发展,最后揭示了故事的精髓。 故事最后,交代了西藏农民的风俗习惯之一:农民每逢耕过地,总要拿几块石头放在田地当中,这就看出大家多么尊重“阿古顿巴”的教导。 ?? 阿古顿巴的宝物是块石头,这块石头隐含着阿古顿巴的教导,这个教导就是劳动创造财富。
让王爷下轿
(蒙古民间故事)
?? 王爷狂妄自大,目中无人。他想作弄巴拉根仓,又求胜心切。巴拉根仓就利用了求胜心切,死要面子的心理反向思维,让王爷当众出丑。 ?? 课文写王爷,把拉根仓斗智的言辞神态十分传神。王爷开始“自以为难住了巴拉根仓,得意地大笑起来”。下轿后“被巴拉根仓耍得张口结舌,直瞪着那双臃肿的眼睛”。上了轿“随从们见王爷气得嘴歪眼斜”,而巴拉根仓机智、潇洒,而又有修养。老是“笑着说”,言辞幽默而又犀利:“聪明的王爷, 不是把你骄下轿了吗?”“谢谢王爷按着巴拉根仓的话又把轿停了下来!”——“巴拉根仓说着催马赶路去了。”根本不把王爷放在眼里。
公喜?母喜
(纳西族民间故事)
?? 课文讲的是老爷和长工之间迫害和反抗的故事。 ?? 先是木老爷迫害长工阿一旦。大冬天,阿一旦冻得直打寒颤。木老爷利用纳西族的“规矩”,让长工阿一旦在妻子生娃当天做了“头客”(第一个进门的客人),迫使阿一旦喝下一大瓢凉水。 ?? 后是阿一旦设计报复。寒冬腊月,阿一旦故意不去木老爷那做长工。木老爷找上门去,叫阿一旦干活儿。一进门,阿一旦也利用纳西族的“规矩”,让木老爷当上“头客”,艰难地喝了一大瓢凉水。木老爷喝完凉水,阿一旦才告诉他,自己家母狗生了一窝崽,把他当狗看待。 ?? 这个小故事反映了老爷和长工之间的斗争,表现了长工的智慧、尊严和反抗精神。 ?? 课文三则民族民放间故事从不同侧面表现了主人公的优秀品质和可贵精神,也反映了各自民族的生活区。 1.阿古顿巴叫穷哥们儿挖的宝物是什么?实质上他是教给大家什么? ? 阿古顿巴使用穷哥们儿容易接受的方法教导穷哥们儿。他叫穷哥们儿到地里挖宝,其实是先叫他们劳动、翻地、开荒,然后用“石头”应付他们,叫他们浇水,种地。最后,有了粮食不愁生活了。阿古顿巴叫穷哥们儿挖的宝物,表面上是“石头”实质上是“劳动创造财富”的生活准则。 2.巴拉根仓怎样叫王爷上当?阿一旦怎样报复木老爷?他们两个利用王爷、木老爷怎样二弱点达到目的了目的? ? 王爷、木老爷都想迫害、欺侮主人公。他们狂妄自大,求胜心切,头脑简单又死要面子。主人公表面上尊重他们,暗地里让他们中了圈套,反受其辱,又不能发作。
中考解析
【中考写作特色试题】
题目:我想唱首歌 ??? 要求:①写一篇600字左右的文章;②文中不能出现与考生本人有关的校名和姓名,若不可避免,用代号表示,A中学,B老师,C同桌。 【特色分析】 ??? 《我想唱首歌》这个题目具有很大的开放度,写作对象非常广泛。考生既可以关注自己内心需求,关注自己的生命历程中的点点滴滴,关注自己的每一份喜悦与痛楚,也可以关注周围熟悉的人物,关注社会天地里大千世界中能够体现出人类积极精神的一切人物。这个题目对学生视野的开阔是极有好处的。 ??? 一般而言,可以简单地分为三类:①为自己。考生应该理直气壮地为自己“唱首歌”,为自己的成长感悟,为自己初三学业的艰辛和心酸的历程,为自己获得成功的畅快淋漓,为自己在毕业时与好友分别时的勉励和不舍……“我为自己唱着歌”,绝对是一个非常精彩的选择!②为好友、亲人、师长。每个人的成长都不是一个孤立的现象。在自己成长中总是有好友和自己风雨同舟,结伴同行,总是有父母用温暖的大手竖成自己的坚硬的后盾,总是有师长为自己指点一二,开导几回……他们都是最为熟悉的最值得歌颂的人;③为那些为社会做贡献的人们,为那些在炎夏日里维护秩序的警察们,为那些在小区里默默无闻的清洁工、老居委们,为那些在黄浦江边轨道交通四号线工地上紧急抢险的武警战士,为一切可爱的人……这些都是可以作为考生写作对象,歌颂的对象。
附中考优秀作文:
我想唱首歌
??? 小鸟为灿烂的阳光歌唱,绿叶为拂过的春风歌唱,大海为蔚蓝的天空歌唱。那些动人音符串起了支支旋律,飞进我的心里,让我也想唱首歌。   我想唱首歌,一首温馨的歌,献给我深爱的集体。四年的初中生活已画上了圆满的句号,而美好的生活如歌般荡漾在心间。我们在校园的操场上排练歌舞,引来了学长们的阵阵喝采;我们在艺术节的舞台上手捧蜡烛哼唱着《让世界充满爱》,歌声震撼了每一位观众;毕业典礼上,我们手拉手唱着《送别》,泪水沾襟。今天我想唱首我们的中队之歌《阳光绿舟之歌》,在这里我们扬帆远航,在这里我们一起飞翔,一群少年,一支绿舟,青春扬帆,我们在这里启航。   我想唱首歌,一首高昂的歌,献给前进的上海。我书房的窗外正对着延安路高架,启窗远眺还可观赏东方明珠和金茂大厦的迷人夜景。每天倚窗观景是我的“必修课”,而上海的飞速发展则是我在家中的“探究性课题”。刚搬来时,窗外还能看见“国际饭店”高昂地抬着头,而今他早已被埋没在鳞次栉比的“丛林”中,成了“矮个子小弟弟”了。家门前原本拥挤狭窄的马路也改造建成了恢宏的延安路高架,我家的窗就是一个上海变化的缩影,见证着上海日新月异的发展。每天我都会趴在窗前唱着最爱的歌,最近我常唱的是那首脍炙人口的广告歌,“上海是我长大成人的所在……”,但今天,我眺望着上海更美好的明天,期盼着2010 年上海世博会的成功举办,我更想唱一首激昂热情的歌:“我们等待那一天,胜利的那一天,我们等待那一天,辉煌的那一天!”这是1300 万上海人心里共同的歌。   我还想唱首歌,那是一首赞美的歌,献给我们伟大的祖国。近几年的中国,喜事连连,捷报频传。北京申奥成功,上海申博成功,加入WTO,党的十六大召开,这一切都鼓舞着华夏子孙歌唱祖国,开创未来。然而近几个月,非典却向我们袭来,但中华民族并未因此而被击溃,多少白衣天使舍小家为大家地奔赴抗非第一线,多少医务工作者为此付出了生命,多少华夏儿女为抗非英雄们祝愿!“小汤山”医院就是最有力的印证。历史会验证中华民族的坚强不息。我从内心里发出最有力的歌声“团结就是力量!”   我的歌声永远不会停息,它会寄托着我的心愿和祝福祈祷明天会更好!   我爱歌唱,我更爱聆听,我盼望着聆听见未来美好的天籁之音!
?
课件10张PPT。《中华民族民间故事三则》课件北京课改版七年级下点击思维
1.注意“倔”不要拼写成“juè”,“刨”不要拼写成“bào”。
2.注意“泛滥”不要误写为“泛烂”,“推崇”不要写成了“推祟”。
3.要结合词语所在文中的具体语境推测揣摩,不能只看字面意思,如“兴妖作怪”,这里比喻坏人进行捣乱。
4.民间故事是民间叙事散文作品的一种。也称“古话”“古经”“说古”“学古”“瞎话”等。
5.在初读课文的基础上,从整体上把握文章所表现的主要内容,用简练的语言提炼概括文中的主要信息。名师导学
1.理清结构:
救龙女
获宝石
得消息 热心助人、舍己为人
变僵石
保乡亲    

地方风物传说
日月峰和怒江的来历
热爱乡土的感情
对生活的理想和信念2.语言特色:
民间故事在语言运用上的特点是:故事性强,情节生动;口语化,朴素明快;想象奇特丰富;常用夸张、比喻,艺术感染力强。它内容上来自民间,反映的多是民间生活。有的民问故事常有神话幻想情节,充满神奇色彩。
3.把握重点:
本文三则民间故事分别是流传于蒙古族的《猎人海力布》,满族的《日月峰》,藏族的《怒江的来历》。《猎人海力布》属于人物传说,塑造了一个为民捐躯的民间英雄形象,表现了热爱英雄、赞美英雄的感情。《日月峰》和《怒江的来历》属于地方风物传说,向人们讲述了日月峰和怒江的来历,表现了人们热爱乡土的感情以及他们对生活的理想和信念。故事中塑造的人物富有浓厚的传奇色彩,在危急的时刻通常会有神奇的宝物相助,例如海力布含在嘴里就能听懂兽语的石头,扎西平措的笛子;或者具有某种神奇的能力,例如小仙女的眼睛变成了太阳和月亮。民间故事具有传奇的特色,故事情节既与人间现实有直接的联系,其发展又合乎生活的内在逻辑,同时,通过偶然、巧合、夸张、超人间的情节来引起故事的发展,例如,猎人海力布偶然救了龙王的女儿,得到了神奇的宝物,使故事得以发展。既富于生活气息,又离奇动人。4.攻克难点:
分析海力布这一人物形象是本课难点。当海力布从鸟儿那里听说“大山要崩塌,大地要被洪水淹没”这个消息时,“他急忙跑回来”告诉大家。这说明海力布是个心中有他人的人。当乡亲们听了海力布的话,谁也不相信时,“海力布急得掉下眼泪”,可见海力布为乡亲们的安危十分担忧。时间就是生命,再一迟延,灾难就要夺去乡亲们的生命。怎样让乡亲们安全转移呢?此时的海力布别无选择,他把从鸟儿那里得到的消息原原本本地告诉了乡亲们,自己变成了一块僵硬的石头。难道他不知道这样做的后果吗?不。他在危急时刻,为了挽救乡亲们的生命,早已做好了牺牲的准备,这是何等可贵的舍已为人的精神啊!海力布救了龙王的女儿小白蛇后,龙王要酬谢他,面对珍宝,海力布不贪心,只是接受了对自己打猎有所帮助的一颗宝石。从这儿又可以看出海力布是一个热心助人,不求回报的人。5.质询疑点:
三个故事在内容和结构上有什么相同点?
内容上:都是虚构的故事,它的现实性较强。往往赞美正直,勤劳、善良、智慧的人;三个故事塑造的人物都是敢于斗争,敢于献身,敢于创造的英雄形象。
构成上:有内在的逻辑关系,同时通过偶然、巧合、夸张、超人间的情节来推动故事的情节。学习要点
??? 中华民族是一个56个民族的大家庭,各个民族都有丰富多彩的民间故事。反映各自的民族生活,表现各自的民族品质,精神和审美情趣。中华民族优秀的民间故事,实质上是一部生活教科书。
??? 本文收编了三则民族民间故事,故事主人公都是各自民族的智者,深受本民族人民的喜爱。关于阿古顿巴的故事
??? 藏族机智人物故事。在藏语中,阿古是叔叔,顿巴是导师,意译为导师叔叔。它是藏族人民精心塑造的一个机智、幽默、正直、乐观、善于斗争、乐于助人的农奴形象。关于阿古顿巴的故事很多,这些故事短小精悍、语言风趣、情节动人、爱憎分明、耐人寻味,集中体现了藏族劳动人民的才能智慧和高贵品质。在阿古顿巴面前,没有克服不了的困难,没有做不到的事情,没有斗不败的敌人,没有实现不了的愿望,他给人以信心和力量。 关于巴拉根仓的故事
??? 蒙古族机智人物故事,长期流传于内蒙古、新疆等蒙古族地区。主人公巴拉根仓是聪明机智、幽默风趣的蒙古族劳动人民的代表,巴拉根仓同情人民疾苦,到处替被侮辱被损害的贫苦牧民伸张正义,把斗争矛头指向凶残暴戾、腐朽没落的僧俗统治者及其意识形态——宗教迷信和封建伦理道德、官僚、牧主和上层喇嘛给他加上“流氓”“骗子”的罪名加以迫害,但每次都被他机智地斗败。在穷苦人民中间,巴拉根仓到处受到欢迎和称赞。“风能刮到的地方,人们都知道巴拉根仓的名字。巴拉根仓走到哪里,哪里就是他的家,哪里就有许多朋友”,他是一个群众基础十分深厚的人物。关于阿一旦的故事
??? 纳西族机智人物故事。清末以来流传于纳西族民间,是一组反映现实生活的口头作品,它记述阿一旦同以土司木老爷为代表的的统治阶级斗智的趣事。故事既各自独立成篇又相互关联,短小精悍,诙谐幽默,展示出封建社会严峻的阶级对立赞美了阿一旦机智聪慧的性格和敢于嘲弄权贵的无畏精神,无情地鞭挞了统治者的无耻和愚蠢可笑。