2021-2022学年高中语文部编版必修上册16.2《登泰山记》课件(51张PPT)

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名称 2021-2022学年高中语文部编版必修上册16.2《登泰山记》课件(51张PPT)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2021-12-18 21:17:06

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(共51张PPT)
登泰山记
登 泰 山 记
姚 鼐
一、新课导入及知人论世(5分钟)
望岳 杜甫
岱宗夫如何? 齐鲁青未了。 造化钟神秀, 阴阳割昏晓。 荡胸生层云, 决眦入归鸟。 会当凌绝顶, 一览众山小。
登泰山而小天下
姚鼐《登泰山记》在古文里的地位,类似杜甫的《望岳》在诗歌里的地位。
泰山,又称岱山,岱宗,和南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山并称“五岳”。
它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。
历代封建帝王把泰山作为神的化身,常常登山封禅,加以封号,并广建庙观,刻石题字,历代文人也留下许多记游的精美之作。
简介泰山
登泰山记
姚鼐
《小石潭记》(柳宗元)
《岳阳楼记》(范仲淹)
《醉翁亭记》(欧阳修)
《桃花源记》(陶渊明)
本文属于山水游记。“泰山”点明浏览的地点,“登”表明侧重于叙述、描写游泰山的经过和所见所感。
题目解说
记,一种文体。可叙事,可写景,可状物,目的在于抒发作者的情怀和抱负,阐述作者的某些观点和态度。
作者
姚鼐(1731—1815),字 ,一字梦谷,室名 ,清代桐城人。所编 ,历来负有盛誉。姚鼐治学以经为主,兼及子、史、诗文,著有 。在创作方面,姚鼐师承刘大櫆,刘师承方苞,三人都是桐城人,又都以古文辞著名,世称 。(1200多人,历时200多年)
关于桐城派,这是清代散文影响最大的一个流派,对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张,其创始人是 ,刘大櫆和姚鼐则继承和发展了他的理论,三人并称为“ ”。姚鼐是桐城派的 ,他强调“义理、考据、词章,三者不可偏废。”——思想性、艺术性、文学性
姬传
惜抱轩
《古文辞类纂》
《惜抱轩诗文集》
桐城派
方苞
桐城三祖
集大成者
写作背景
乾隆三十九年(1774),《四库全书》初稿完成。姚鼐以自己病羸、养亲为名,告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶,第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭,观赏日出,写下了这篇游记。
表示辞官:
告老、解官、乞骸骨、
请老、乞身、移病、谢病(托病引退或谢绝宾客)
致仕:交还官职,即退休。
古人退休年龄一般是70岁
功成名就之后,主动请辞。认为官场不符合他的理想。他说:君子如果志向不得施展,就不如从容进退,免于遭遇耻辱。
他的计划,不是去做隐士,而是用教学和著述来实现自己的责任。
泰山代表的是儒家精神,登泰山本身就是追随孔子的仪式。
姚鼐这次登山,没有对生命的茫然和矛盾,而是满怀摆脱羁绊的喜悦,摻杂了儒家君子的笃定和跃跃欲试的壮志。
写完这篇文章之后的四十年,姚鼐在扬州、南京等地的书院传播桐城派文学理论,成为一代宗师。
二、自读课文,读准字音(3分钟)
山麓
徂徕
石磴
摴蒱
戊申
绛皓
膝盖
石罅
若偻
佝偻
麓:(lù)
徂徕:(cú lái)
磴:( dèng )
摴蒱chū pú
戊wù
绛皓jiàng
膝xī
罅 :(xià)
偻: (lǚ)
佝偻:( gōu lóu )
字音
把握情绪基调
本文的情绪怎样?
情绪高昂,充满正能量。
三、理清文章思路 (2分钟)
交待泰山位置
记述登山经过
描绘日出美景
返记人文景观
补写自然景观
四、解读文本 (25分钟)
汶水
济水
泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。
地理位置
阳、阴:山的南面、水的北面“阳”,山的北面、水的南面“阴” 。
江阴
学习第一段(10分钟)
泰山的南面,汶水向西流去;泰山的北面,济水向东流去。山南面山谷中的水都流进汶水,山北面山谷中的水都流进济水。处在那南北山谷分界处的,是春秋时期齐国所筑的长城遗址。最高的日观峰,在长城以南十五里。
泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。
山南水北为阳,泰山南面
山北水南为阴,泰山北面
西、东:向西,向东,名词作状语
当:在,介词
判断句
粟者,民之所种
点评精讲
〈动〉 1. 充任,担任:~之无愧。
2. 掌管,主持:~权。~政。
3. 正在那时候或那地方:~时。~代。
4. 面对着:~机立断。首~其冲。
5. 相称,相配:旗鼓相~。
6. 应该:老~益壮。
7. 抵挡:万夫不~之勇。螳臂~车
8. 判罪,意为处以相当的刑罚:该~何罪。
9. 对等;相当于:旗鼓相~ ;门~户对
〈介〉在
当春乃发生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》
<连> 假使
向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与 秦相较,或未易量。—— 宋· 苏洵《六国论》
当 dāng
粟者,民之所种
点评精讲
1. “……者, ……也。”。“者”表停顿,“也”表判断。
一、用“者”、“也”为标志表示判断。可分为四种状况:
3. “……者, ……”
2. “……者也”
4. “……, ……也”
5.无标志直接表判断的:主谓直接表判断
“刘备,天下枭雄。”
师者,所以传道受业解惑也。
莲,花之君子者也。
粟者,民之所种
夫战,勇气也。
判断句
粟者,民之所种
二、用“为”、 “是”表示判断。
(一)、用 “为”表示判断,即“……为……”式。
人方为刀俎,我为鱼肉。《鸿门宴》
(二)、用“是”表判断:
①问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。《桃花源记》
②同行十二年,不知木兰是女郎。《木兰词》
注意:古汉语中出现的“是”,绝大多数情况下,是指示代词或形容词,应译为“这”或“正确”,不能看作判断词。
①今急而求子,是寡人之过也。《烛之武退秦师》
②觉今是而昨非 。《归去来兮辞》
粟者,民之所种
三、用副词辅助完成判断。
(一)用副词“乃”表示肯定判断。
①以其乃华山之阳名之也 。《游褒禅山记》
②若事之不济,此乃天也 。《赤壁之战》
(二)用副词“则”表示肯定判断。
此则岳阳楼之大观也。《岳阳楼记》
(三)用副词“即”表示肯定判断。
梁父即楚将项燕。《项羽本纪》
(四)用副词“皆”表示肯定判断。
环滁皆山也。《醉翁亭记》
(五)用“非”“未”“弗”“无”“莫”“毋”等否定词表判断。
人非生而知之者 《师说》
【解读】
  第一段,总写泰山的地理形势,点出泰山及其最高峰——日观峰的位置。
先写汶水和济水的分流,是“面”;
再引出两水的分界线——古长城,是“线”;然后以古长城作为参照物,点明泰山最高峰——日观峰的位置,是“点”。
为下文叙述登山路线和观日出作好铺垫。
概括介绍地理形势
南北分流
南北分界
最高之处
汶和济
古长城
日观峰

线

(为下文写观日出埋下伏笔)
总写泰山的地理形势及日观峰的位置。
思考:这是从什么视角去写泰山?“皆”字写出了泰山的什么特点?
泰山之阳,汶(wèn)水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五。
明确:俯瞰的视角。特点雄浑,不是云沾雾罩的空灵。“阳谷皆入汶,阴谷皆入济”的两个“皆”字,顿挫有力,把泰山的水景由两条河铺开成面写去,点出了众多支流纵横交叉、终归一河的景色。
课文第一段,作者概括介绍了( )所处的地理位置和山水形势,点出( )位置,为下文写观日出埋下伏笔。作者采用由( )到( )再到( )的写法.文如其人,他写大势,写全局,显示儒家君子的敦厚气质和胸怀。
泰山
日观峰
泰山
日观峰

线

玉皇顶上的日观峰
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘(chéng)风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。
我在乾隆三十九年十二月从京城里出发,冒着风雪,经过齐河县、长清县,穿越泰山西北的山谷,跨过长城的界限,到达泰安。这月丁未日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。行走四十五里远,道路都是石板砌成的台阶,共有七千多级。
通“又”
至于,古义:到,到达;今义:表示另提一事)
学习第二段(15分钟)
天干
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
地支
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
干支
点评精讲
干支
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
奇数位天干只能与奇数位地支相对,偶数位天干只能与偶数位地支相对,比如甲子是正确的,而甲丑则是错误的。一轮下来,只能记60次,因为干支纪年法每60年一个循环,60年为一个甲子。
干支两字相配,
用以纪年,如予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望;
用以纪月,如丙寅月、丁卯月;
用以纪日,如元丰七年六月丁丑。
点评精讲
干支
(1)干支纪年法
如:予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。(《五人墓碑记》)
近世还常用干支纪年来表示 重大 的历史事件,如:甲午战争,戊戌变法,庚子赔款
(2)帝王年号纪年法
年号是纪年的名称,也是帝王用的,如“贞观”是唐太宗李世民的年号。新皇帝即位后,一般都要改变纪年的年号,称为“改元”。同一皇帝在位时也可以改元,如汉武帝改了十一次年号。到了明代以后,才规定一帝一元,才有可能用年号来称呼皇帝。如清高宗的年号是乾隆,清高宗就被称为乾隆皇帝。
如:余以乾隆三十九年十二月 (《登泰山记》)
点评精讲
古代纪年法
说明:(1)中国古代从汉武帝开始使用年号,第一个年号为建元;
(2)中国历史上,清代用康熙年号纪年时间最长,历61年,其次是乾隆,历60年;
(3)年号的长短与社会的治乱大体上呈正比关系;
(4)在社会动荡年代,皇帝频繁更换年号,如南宋皇帝宋徽宗曾经用过大观,政和,宣和等年号。企图借更换有吉祥意义的年号来振兴国运,但最终 难免亡国的命运。
(3)王公年次纪年法
这种纪年法多用于春秋、战国时代,每一国的纪年法用各国国君的名字作为纪年的依据。诸如鲁哀公18年。
如:赵惠文王十六年,廉颇为赵将。(《廉颇蔺相如列传》)
(4)年号和干支兼用 ,纪年时,皇帝年号在前,干支在后
如:顺治二年乙酉四月,江都围急。(《梅花岭记》)
点评精讲
古代纪年法
京师
(1)是中国古代对都城的称谓。在中国古代,国家的首都通常称为京师,近现代已不再沿用,直接称为首都。
因各朝代国都大多不同,京师就指代不同的城市。(《登泰山记》)“京师”指清朝国都北京。
(2). 指天子的军队。“京师败,曰王师败绩于某。” 《左传·庄公十一年》
(3).指朝廷。“京师知其以子故称病不朝,验问实不病。” 《史记·吴王濞列传》
点评精讲
京师
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。
合作探究:朗读下面的文段,回答问题
此段中的几个动词“乘、历、穿、越、至于”蝉联而下,告诉给我们哪些内容?从中可以看出作者的心情是怎样的?
① “乘”“历”“穿”“越”“至”五个动词,把作者从京师去泰安的季节、路程交代得清清楚楚。
②表现了旅途的艰苦,使我们仿佛看到作者顶风冒雪、不畏艰险、不远万里赶来登山的迫切神情。笔墨传神。
泰山正南面有三谷,中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循(省“之”,指中谷)以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。  
泰山正南面有三条山谷,当中那条山谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我开始沿着中间这条山谷往里走。走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的那条山谷走,就到了泰山的顶巅。古时候登泰山,沿着东边的山谷进入,道路中有座天门。东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。
相当于“而”,表承接,连词
判断句
省略句
道:名词作动词,走,走路
省略句
在文言文中,为了表达的简洁,常在句子中省略某词或某种成分,能把省略成份补充出来,也是读懂文章的关键。(省主、谓、宾、介词)
乌有先生见女鬼( )兰若,( )凄然长啸,猛然欲搏( )。( )则( )女鬼满面血污。
点评精讲


女鬼
乌有先生

今所经中岭及山巅,崖限当道者(定语后置句),世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南,望晚日照城廓,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
  
现在经过的中岭和山顶,有像门槛一样阻挡道路的山崖,世人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石板石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见深青色的山被白雪覆盖,明亮的雪光照耀着南边的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
…的样子,形容词词尾
像门槛一样,名作状语
照,名词作动词
即“城郭”城墙(城指内城的墙,郭指外城的墙),泛指城市。
(1)代词
表示近指。可译为“这样”。
例句:然后知生于忧患而死于安乐也。——《孟子·告子下》主要表示转折,可译为"可是""但是"。
(2)作连词
表示转折,可译为"可是""但是"。
例句:然豫州新败之后,安能抗此难乎?——《赤壁之战》
(一)"然"有时和"而"连用,"然"代指上文所说情况,"而"表示转折,等于说"如此(这样),可是……"。
例句:夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。——《得道多助,失道寡助》
(二)"然"还常和"则"结合,"然"是承接上文事实,"则"是由此进行阐述或论断,可译为"既然如此,那么(那就)",也可单译为"那么"。
例句:是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?——《岳阳楼记》
点评精讲

(3)作助词(1)用于句末,与若、如等配合,表比拟。可译为“那样”、“似的”。
例句:望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。——《登泰山记》
译文:远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
(2)作形容词或副词的词尾。表状态。可译为“······样子”。如:
①豁然开朗(豁然):开阔的样子。
②屋舍俨然(俨然):整齐的样子。
③怡然自乐(怡然):愉快的样子。
④欣然向往(欣然):高兴的样子。
点评精讲

(3)作助词(1)用于句末,与若、如等配合,表比拟。可译为“那样”、“似的”。
例句:望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。——《登泰山记》
译文:远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
(2)作形容词或副词的词尾。表状态。可译为“······样子”。如:
①豁然开朗(豁然):开阔的样子。
②屋舍俨然(俨然):整齐的样子。
③怡然自乐(怡然):愉快的样子。
④欣然向往(欣然):高兴的样子。
点评精讲

通常定语应该放置于中心词的前面,但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后面。
(一)中心语+定语+者
(二)中心语+之+定语+者
(三)中心语+之+定语(形容词)
(四)中心语+定语(数量词)
点评精讲
定语后置
同步练习
(一)中心语+定语+者
1.客有吹洞箫者
2.求人可使报秦者
3.楚人涉江者
4.人马溺死者甚众
5.太子及宾客知其事者
(二)中心语+之+定语+者
1.马之千里者
2.石之铿然有声者
同步练习
(三)中心语+之+定语(形容词)
1.蚓无爪牙之利,筋骨之强
2.哀吾生之须臾,羡长江之无穷
3.凌万顷之茫然
(四)中心语+定语(数量词)
1.我持白璧一双,欲献项王:玉斗一双,欲与亚父。
2.有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。
四十五里
七千有余
南麓
中谷
中岭
西谷
山巅
穿、越

复循
遂至
找出作者的登山路线
京师
泰安
乘、历
路程远
山势高
苍山负雪
晚日城郭
半山居雾
作者描写山顶上的景色时,描写了哪几幅图景?运用了什么手法?
苍山负雪
日照城郭
半山居雾
半山居雾
苍山负雪
晚日城郭
半山居雾
雄浑壮阔
作者描写山顶上的景色时,描写了哪几幅图景?运用了什么手法?
辽远广阔
高峻险壑
动静结合、拟人、比喻手法
“负”字以动写静,显出雪的厚度,又以拟人手法,使雪山奕奕传神。
“烛”字名词活用为动词,显出雪光的亮度,写出日光和雪光相映的奇景。
“居雾”以静写动,写出雾的轻,呈停聚不动的状态。“若带”以小喻大,写出云雾的具体形状,烘托出泰山的高峻雄伟。
泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。
是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
五、诵读第一、二段(5分钟)