第8课 三国至隋唐的文化 课件（19张PPT）

(共19张PPT)
李白诗中的大唐万象
印刷术
火药
天文学
医药学
出现雕版印刷的佛经、日历和书籍
社会稳定
经济发达
科技领先
配方见于书籍 唐末应用于战争
僧一行 测量地球子午线长度
《千金方》、《唐本草》
《忆昔》
杜甫
忆昔开元全盛日，
小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白，
公私仓廪俱丰实。
诗史
诗圣
李白简介
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
这是一个怎样的时代呢？
商旅野次，无复盗贼，囹圄常空，马牛布野，外户不闭。又频致丰稔，米斗三四钱，行旅自京师至于岭表，自山东至于沧海，皆不粮，取给于路。入山东村落，行客经过者，必厚加供待，或发时有遗赠。此皆古昔未有也。
——《贞观政要》卷一
《草书歌行》 （节选）
少年上人号怀素，草书天下称独步。
墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。
……
王逸少，张伯英，古来几许浪得名。
张颠老死不足数，我师此义不师古。
……
王羲之
“草圣”张芝
张旭
《自叙帖》
这首诗中提到了哪些人物？
李白诗中的主人公是谁？擅长哪种字体？
天下第一草书
唐代除了草书，还有那种字体成就极高？
李白诗中的书法绘画
颜真卿创颜体
柳公权创柳体
颜筋柳骨
唐代书法
中国画按画科可分为哪几类？
人物画
山水画
花鸟画
南北朝渐趋成熟
隋唐独立形成画科
《当涂赵炎少府粉图山水歌》（节选）
峨眉高出西极天，
罗浮直与南溟连。
名公绎思挥彩笔，
驱山走海置眼前。
……
这是李白为友人赵炎所画的粉画山水的题画诗。
这首诗描绘了怎样的场景？
李白诗中的书法绘画
王维《雪溪图》台北故宫博物院藏
王维（701年－761年）
诗人
画家
文人画的鼻祖
诗中有画
画中有诗
李白诗中的边塞图景
《关山月》
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
《关山月》写远离家乡的戍边将士与家中妻室的相互思念之情。
唐玉门关：始置于唐高祖时期，故址在今甘肃敦煌以东。
敦煌莫高窟
莫高窟，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于前秦时期，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。
隋唐时期最为兴盛
体现了多国使臣来往丝绸之路的情形。
第220窟外国人物图
第220窟胡旋舞
体现了乐舞受西域和周边邻国影响，具有壮阔欢腾的盛世特色。
李白诗中的中外交流
哭晁卿衡
李白
日本晁卿辞帝都， 征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。
阿倍仲麻吕（晁衡）官服图
19岁来到长安
开元年间考中进士
56岁归国未果
望乡
晁衡
卅年长安住，归不到蓬壶。一片望乡情，尽付水天处。魂兮归来了，感君痛苦吾。我更为君哭，不得长安住。
73岁终于长安
唐长安城：中国古代规模最为宏伟壮观的都城，世界历史上规模最大的城市。
规模宏大 布局井然
面积达84平方千米，人口最多时超过100万。
25条大街
108坊
东西二市
李白诗中的大唐之都
子夜吴歌·秋歌
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
交通发达 商运繁荣
少年行
五陵年少金市东，银鞍白马度春风。
落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。
自唐大中至咸通，白中令（即白敏中）入拜相，次毕相诚、曹相确、罗相邵权，……崔相慎猷曰：“可以归矣！近日中书尽是蕃人。”
——《北梦琐言》卷五“中书蕃人事”
李白诗中的大唐之都
国际都会 开放包容
唐代的文化特征
绘画
书法
舞蹈
文学
科技
2.体系完整，发展程度高。
3.极具开放性。
二十年间，禁省、观寺邮候墙壁之上无不书，王公妾妇，牛童马走之口无不道。
——《元稹集》卷51《白氏长庆集· 序》
4.向民众靠近，重现实世界。
1.继承和发展了魏晋南北朝的文化。
李唐起自西陲……兼收并蓄。第七世纪以降之长安，几乎为一国际的都会，各种人民，各种宗教，无不可于长安得之。
——向达《唐代长安与西域文明》
包容性
儒学
道教
佛教
吸收佛道精神
受到儒学影响
吸收儒学精髓
三教合一
三教并行
示存异方之教
魏晋南北朝
隋朝
唐朝
和谐共存，丰富了中华民族的文化内涵。
十字军东征
各种人民，各种宗教，无不可于长安得之。
基督教徒和伊斯兰教徒的相互诋毁
中世纪时，基督教徒和伊斯兰教徒是不共戴天的死敌，在欧洲、中东和海外的战场上相互厮杀。他们也相互贬低，……一位穆斯林法官将北欧人视为末等民族。……一位基督教主教表达了西方世界对穆斯林道德堕落的共同看法。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
和为贵
万物并育而不相害，道并行而不相悖
文化的包容性促进了中国多元一体的发展轨迹
从西欧基督教国家发动对地中海东岸国家的战争以来，这两大信仰之间，和平相处之日少，兵戎相见的事件多。人类的超越性信仰，本是有许多可能的观念与方式的。然而，一旦超越性信仰有了排他性的独断，人己之间的包容与共存，即不再可能了。
——许倬云《历史大脉络》
今人不见古时月，今月曾经照古人。
谢谢
“书圣”王羲之（303年—361年）字逸少，东晋时期书法家。
天下第一行书
《丧乱贴》
顾恺之（348年— 409年），东晋年间著名画家。
洛神赋图
女史箴图
斫琴图
送子天王图
画圣吴道子（约680年—759年）作品
共同之处？
以形写神
不仅应追求外在形象的逼真，还应追求内在的精神本质的酷似。
鉴真（688年—763年），唐朝僧人，先后六次东渡，弘传佛法，促进了文化的传播与交流。
走出去
玄奘（602年~664年），唐代高僧，玄奘一人西行五万里，到达印度取真经，玄奘被誉为中外文化交流的杰出使者。
引进来
影响？
2.密切了中国与周边国家的文化交流。
1.促进了佛教的传播和发展。
3.扩大了以中国为核心的“东亚文化圈”的影响力。