秘密★启用前
2021 ～ 2022 年度
湘鄂冀三省七校秋季期中联考
高二 语文 试卷
本试题卷共 8页，23 题，全卷满分 150 分，考试用时 150 分钟。
★祝考试顺利★
注意事项：
1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在规
定位置。
2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用 2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用签字笔或钢笔将答
案写在答题卡上，请勿在答题卡上使用涂改液或修正带，写在本试卷上的答案无效。
3.考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1-5 题。
材料一：
我们活在一个人人直播的年代。打开手机，足不出户，一块小小的彩色屏幕，联结了从
西藏到上海、从黄土高原到内蒙草原的人们。有一组数据说：“2019 年 6 月，网民观看直
播的人数已经达到了 4.3 亿。”在我的身边，几乎人人都在收看直播，即便是古典的出版社，
也开始直播卖书。直播融入了全民的生活方式，它象征着更轻、更快速的生活。身处直播时
代，文学人士的担忧是，直播会不会加剧文学的边缘化？当互联网时代已经造就了文学的式
微，直播会进一步瓜分人们对文学的兴趣吗？
这个问题的大背景，实则是媒介变革时代文学的走向。当人们谈论直播会不会改变文学，
他们担忧的其实是，媒介变革导致的更快餐化的环境，会不会杀死文学？这个论调已不新鲜，
早在手机流行时就有了，但文学和直播的关系，并不是针锋相对的关系，就像古典乐和流行
乐，大众喜欢听流行乐，但古典乐并没有死，依然有它的固定受众。今天，尽管艺术的载体
变了，比如老一代人爱听的唱片，现在已经变成了网络付费，但艺术的内核没有变，依然有
很多人付费支持艺术家、购买实体书，这说明媒介变革时代，文学有它固定的受众，这些人
不随雨打风吹去，他们对文学有虔诚的热爱，留住他们，文学就不会死去。
直播等形式分割了文学的娱乐功能，让那些本就对文学不那么热爱、把文学作为消遣方
式的人们，转移到了直播平台。这是不可避免的趋势。19 世纪，文学，尤其是小说之所以
流行，是因为当时没有手机，也没有各种社交软件，平民百姓消遣的手段很单一，在日复一
日的疲惫生活里，小说成了他们的一盏灯，一个憧憬远方的入口。古代流行说书人，比如明
清的章回体小说，阿拉伯世界的《一千零一夜》，它们都有说书人的趣味，为什么说书人在
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当时的民间流行？因为老百姓去一趟远方太难，生活太累，文学成了他们解忧生活的良药。
简而言之：前互联网时代，文学是大多数人的消遣手段，但互联网崛起后，这部分消遣功能
被综艺、电影、直播等媒介取代，文学的娱乐性被瓜分了，这是它流失读者的主要原因。
直播还会影响文学的生产机制。它不仅是经济上的影响（比如出版社利用直播增加文学
图书销量），也是对作者创作意识的影响。在不久的将来，会有一股直播文学浪潮的兴起，
我无法具体描述它的形式，但不妨设想几种可能。比如一种配合直播、短视频的“短句文学”，
它会借鉴诗歌、俳句，但在节奏上更符合直播时代的需求。比如融合虚构和非虚构、提供一
种交互场景的小说。这不是新事，品钦在他的《万有引力之虹》里就玩过，真真假假，虚实
不清，也是虚构和非虚构结合的尝试。
近年来图像小说的崛起，也是媒介变革时代的产物。所谓图像小说，即它不是纯文字的，
而是运用图片来交代故事。这名字听起来新鲜，换个说法你就知道了——漫画。漫画也是一
种文学形式。如果你质疑这句话，可以阅读《进击的巨人》《钢之炼金术师》《阿基拉》这
些漫画、动画作品，你会发现，优秀漫画给予人的震撼，不亚于一部《百年孤独》。
在急速前进的时代，退一步有退一步的欣喜。每一代人都在谈论文学之死，但至少到现
在，文学依然活着，而且比唱衰它的人活得更长寿。今年一个令我惊喜的新闻，是全球疫情
期间，很多被隔离的人开始阅读长篇小说。比方说在英国，《战争与和平》《傲慢与偏见》
的销量都大幅提升，当全球性的灾难发生，我们看到文学这一古老的形式再次成为众人的选
择。有一种神秘令文学恒常如新，它也许并不快捷，也并不具有噱头，但在灵魂跌落谷底之
际，文学，仍可以是昏暗洞穴中的一盏灯。
（摘编自宗城《直播时代的文学》）
材料二：
美国批评家希利斯·米勒指出：“文学的终结在即。”就现状而言，文学的确命运不佳。
文学（具体表现为诗歌、散文、戏剧等形式）的物质基础即印刷业已经崩溃。随着西方进入
后工业社会，其传媒方式发生了根本的变化：印刷时代正在迅速衰落，电信时代已经来临；
语言文字媒介正在迅速消失，音像电子媒介变成了主要的传媒方式。
随着音像电子传媒形式的广泛应用，传统意义上的文学形式如纯粹诗歌、小说、戏剧已
经慢慢消亡。音像电子传媒时代的诗歌，已与过去书本文字传媒时代的诗歌大为相异。现在
的诗歌，文字往往与电脑图像或 MP3 音乐融为一体，很难将它们区分开来。此种诗歌文类已
不是传统意义上纯文字的、文体和风格完全统一的诗歌，而是一种将文字、画面、音乐杂糅
在一起的文体和风格复杂多样的杂交性的形式，我们很难再将它归到纯粹的诗歌文类中去。
小说和戏剧也无不如此。各种纯粹的文学文类已不复存在，代之而起的是某种既是此又是彼、
既非此又非彼的跨文类、非文学的东西。
（摘编自肖锦龙《希利斯·米勒“文学终结论”的本义考辨》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）
A.直播平台依托高新技术和手机终端，实现了地域覆盖、人口覆盖，占用了人们的所有休
闲时间。
B.直播和文学的关系，并不像文学人士所担忧的那样尖锐对立，因此直播时代文学依然不
会边缘化。
C.直播时代，一些人选择抛弃文学，因为他们觉得文学在消遣娱乐方面的作用确实不如电
影、直播等新媒介。
D.材料二认为文学在当代即将走向终结，这里的“文学终结”的含义和材料一论及的“文
学之死”相同。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A.古典的出版社也通过直播来售书，说明媒介环境已经发生巨变，文学及其媒介已成为快
餐文化的附庸。
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B.材料一依托与材料二相似的时代背景展开论述，并指出如今消遣途径的丰富导致了文学
读者的流失。
C.如果深入考察当代文学的受众情况，我们便能发现，文学自身的生命力比人们所想象的
要更加顽强。
D.当今媒介的发展、丰富和强势是客观存在的，研究者们会因此对文学的未来有积极或消
极的不同判断。
3. 根据材料内容，下列各项中不属于直播时代产物范畴的一项是（3 分）（ ）
A.剧本推理综艺节目
B.三行情书创作大赛
C.马尔克斯读书沙龙
D.图说中国古代历史
4. 请结合材料内容，给“文学终结论”下一个简要定义。（4分）
5. 请简要梳理材料一的行文脉络。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的小说，完成 6-9 题。
黄昏
英·萨基
诺尔曼·葛尔特茨比坐在海德公园的长凳上，背向着公园栏杆围起来的长方形草坪。这
是三月初的一个傍晚。暮色苍茫，笼罩着大地，只有那微弱的月光和点点星星的亮光冲淡着
昏暗的夜幕。马路和人行道都空落落的。然而，就在这若明若暗的夜色中仍有不少被人们遗
忘的小人物在活动着。他们有的荡来荡去，无声无息；有的把自己点缀在长凳和木椅上，一
点儿也不显眼，在昏暗中，他们的身影已经无法辨认清楚。
葛尔特茨比此时心事重重，眼前的景色与他此刻的心情完全和谐。黄昏，在他看来，是
失败者的时刻。经过奋斗仍不免遭到惨败的男男女女，在这日薄西山的时候纷纷出来活动。
他们把失掉的好运、破灭的希望深深地掩藏起来，躲避着好奇者的寻根问底。他们寒酸的衣
衫，压弯的双肩，忧郁的目光，在暮色中不会引起人们的注意，起码，他们不会被人们认出
来。
长凳另一端，就在他身旁，坐着一位老先生。从他的神态里，可以看出他正在和社会抗
衡，但是他的气概已趋衰退。坐了一会儿，老人起身离去。远去的背影慢慢消失在黑暗中。
空出来的位子几乎立刻就被一个年轻人所占据了。年轻人衣着虽然比较考究，但是他面部的
神情并不比那位老人开朗。新来的人一屁股坐在长凳上，同时嘴里还狠狠地骂了一声，吐字
之清楚就好像是要强调：在这个世界上，没有一件事能使他称心如意。
“看来您心情不大好啊。”葛尔特茨比说道，心里揣摸着年轻人的这番表演准是为着引
起他适当的注意。
年轻人转过身来，脸上的神情坦然得令人不能产生一点怀疑。但是葛尔特茨比反而因此
一下子警觉了起来。
“要是陷入我的困境，您的心情也好不了，”他回答说，“我干了一件有生以来最傻的
事。”
“是吗 ”葛尔特茨比不动声色地问道。
“我今天下午到的伦敦，本打算在伯克夏广场的伯塔刚尼安饭店落脚，”年轻人接着说
道，“可是到了那儿我才发现，饭店在几个星期前给拆掉了。旧址上盖起了一家影剧院。出
租汽车司机给我介绍了另一家旅店，远一点儿，可我只好去了。我刚给家里人写完了一封信，
告诉他们我的住处，就出去买香皂了——我讨厌旅店里的香皂，可自己又忘记准备了。我在
街上溜达一会儿，在酒吧喝了杯酒，又逛了逛商店，然后转身回旅馆。就在这时候，忽然意
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识到，我根本没记住旅馆叫什么，更不知道它坐落在哪条街上。这多么尴尬!我在伦敦又举
目无亲。当然了，我可以打电报给家里人，叫他们把地址告诉我，可是这封电报明天才能收
到，而眼下我身上一个钱也没有了，我出来的时候，身上只带一先令。买了块香皂，喝了杯
酒，也就花得差不多了，我兜里只剩下两便士，只怕要落得个流浪街头，无处栖身了。”
年轻人讲完这段故事后，出现了片刻沉寂。这种沉寂是意味深长。“您大概想，我讲的
这段遭遇荒诞无稽吧。”年轻人随后接着说道，语调里多少带着点委屈的口气。
“这事也并非不可能，”葛尔特茨比像法官审理案件似的说，“记得有一次我也经历过
这么一件事。那是一个外国的首都。不过那次我们一行两人。事情显得更离奇了。幸好我们
还记得旅店紧靠条什么运河。一找到运河，我们就顺着它找到了。”
听完这段往事的叙述，年轻人精神为之一振，“在国外，我还不会这么发愁，”他说道，
“总可以找到领事馆，得到必要的帮助。可是在自己国家里，一旦陷入困境，真是束手无策。
我大概得到河堤上过夜了，除非能找到个够朋友的人，他能相信这是确有其事。不管怎么说，
我很高兴，因为您并没有认为我这段遭遇过于荒唐。”
年轻人往这最后一句话里倾注了不少热情，就好像他有意向葛尔特茨比表示，葛尔特茨
比基本上已经具备了够朋友的人的必要条件。
“然而，”葛尔特茨比慢吞吞地说，“这段故事里的破绽就在于您拿不出那块香皂来。”
年轻人连忙向前探身，在大衣口袋里忙乱地摸了起来。他一下子跳了起来。
“准把它丢了。”他怒气冲冲地嘟囔了一声。
“一个下午就丢了家旅馆，又丢了块香皂，这只能说明您存心粗枝大叶。”葛尔特茨比
接着说道，可是年轻人没等他话音落地就走了。他顺着小路溜掉了，头昂得高高的。不过，
在他那高傲的表情中，总显得有几分疲倦的样子。
“说来怪可惜，”葛尔特茨比想道，“整个故事中只有出去买香皂这一点有说服力，然
而在这细节上露了马脚。他要有一点先见之明，就应该事先准备下一块香皂，包装和封记都
要跟刚从铺子里买来的一样，那他准可以成为这一行业里出类拔萃的人。干他那一行，什么
都得事先想好。要有这种能力，而且是无限的能力，才能称得上是个歪才。”
想到这里，葛尔特茨比站了起来，准备离去。就在这时候，他惊讶地、关切地喊了一声。
只见地上，在长凳边上，失落着一个椭圆形小纸包，外表和店主人精心打上封记的一样。除
了是块香皂，还能是什么!准是那年轻人一屁股坐下来的时候从衣兜里掉出来的。
说时迟，那时快，葛尔特茨比立刻顺着那暮色笼罩着的小路追了下去，焦急地寻找着穿
浅色大衣的年轻人的踪影。就在他遍寻不见，已经感到无望的时候，忽然他发现要找的那个
人正站在马车道的路边上。年轻人神态犹豫地站着，显然拿不定主意，是从海德公园穿过去
好呢，还是直奔耐茨布里支的熙熙攘攘的人行道。当他听到葛尔特茨比呼喊他的时候，他带
着几分敌意，好像准备自卫似的猛然转过身来。
“能证明您那段遭遇的真实性的重要证人找到了，”葛尔特茨比说道，伸出手来把香皂
递了过去。“一定是您坐下来的时候从大衣兜里滑出来的。您走后，我在地上发现的。我曾
经对您不信任，您一定要原谅。那时一切证据都对您不利。如今，既然我听取了香皂的证词，
我想我也应当服从它的判决。您如不嫌弃，我可以借给您一枚二十先令的金币……”
年轻人连忙接过金币，放进兜里，从而解除了这个问题上的疑虑。
“这是我的名片，上面有我的地址，”葛尔特茨比继续说道，“您这星期哪天还钱都可
以。这儿是您那块香皂。可别再丢了，它可是您的好朋友啊。”
“幸好给你找着了。”年轻人说道。接着，几句感激不尽的话脱口而出。声音还有点呜
咽。他朝着耐茨布里支方向急忙跑去。
“这孩子真可怜，差点哭出声来，”葛尔特茨比自言自语地说，“不过，这也不能怪他，
困境中脱身，这种慰藉降临得太突然了。这对我也是个教训，不能自作聪明，不能仅仅凭一
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时的情况就给一个人下判断。” 葛尔特茨比顺着原路往回走去。经过那条长凳时——他看
到一位老先生在长凳下面和四周望来望去，捅来捅去。葛尔特茨比认出这就是刚才同他坐在
一起的那位老人。
“您丢什么东西了，先生 ”他问道。
“对了，丢了一块香皂。”
（有删改）
6. 下列对本文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.小说带有强烈的悬疑色彩，以传神的人物刻画、巧妙的情节设计，富有戏剧性效果而引
人入胜。
B.小说刻意描绘了一起在黄昏时分的欺诈事件，使小说的故事背景、社会背景、人物命运
等都涂染上了“黄昏”的具象而强烈的象征意义。
C.作品情节构思扑朔迷离，结局出人意料却又在清理之中，并以开放的架构给读者预留了
再创造的空间，引人深思，耐人寻味。
D.小说写出了小人物的“黄昏人生”，展现了一个真实的“黄昏社会”，并对“黄昏人生”
背后的人性价值堕落给予了明确而强烈的批判。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）（ ）
A.小说善于从细微处表现人物的心灵秘密，当年轻人“神情坦然”反而引起葛尔特茨比“警
觉”后，葛尔特茨比却“不动声色”地问起他的遭遇，这说明葛尔特茨比此时不太相信年
轻人说的话。
B.香皂是小说的线索，贯穿情节始终，它也推动了情节的发展，年轻人用香皂设局，葛尔
特茨比因香皂怀疑、相信、救助年轻人，故事因老先生找香皂而揭谜。
C.文中涉及三个人物，老先生气概已衰、葛尔特茨比上当颓废，年轻人沦落苟活，最后所
有人命运必将没落、希望必将破灭。
D.三个失意落魄人物黄昏时在海德公园的经历很好地展示了“黄昏人生”与“黄昏社会”
这一深刻的主题。
8.小说开头划线部分的环境描写在文中有重要作用，请结合作品简要分析。（4分）
9.请结合全文简要分析葛尔特茨比的人物形象。（6分）
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成 10-14 题。
八大山．人．者，故前明宗室，为诸．生．，世居南昌。弱冠遭变，弃家遁奉新山中，剃发为僧。
不数年，竖拂称宗师。
住山二十年，从学者常百余人。临川令胡君亦堂闻其名，延之官舍。年余，竟忽忽不自
得，遂发狂疾，忽大笑，忽痛哭竟日。一夕，裂其浮屠服，焚之，走还会城。独自徜徉市肆
间，常戴布帽，曳长领袍，履穿踵决，拂袖翩跹行。市中儿随观哗笑，人莫识也。其侄某识
之，留止其家。久之疾良已。
山人工书法，行．楷．学大令、鲁公，能自成家；狂草颇怪伟。亦喜画水墨芭蕉、怪石、花
① ②
竹及芦雁、汀凫，翛然无画家町畦 。人得之，争藏弆 以为重。饮酒不能尽二升然喜饮贫
③
士或市人屠沽邀山人饮辄往往饮辄醉醉后墨渖淋漓亦不甚爱惜数往来城外僧舍，雏僧争嬲
之索画；至牵袂捉衿，山人不拒也。士友或馈遗之，亦不辞。然贵显人欲以数金易一石，不
可得；或持绫绢至，直受之曰：“吾以作袜材。”以故贵显人求山人书画，乃反从贫士、山
僧、屠沽儿购之。
一日，忽大书“哑”字署其门，自是对人不交一言，然善笑而喜饮益甚。或招之饮，则
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缩项抚掌，笑声哑哑然。又喜为藏钩拇阵之戏，赌酒胜则笑哑哑，数负则拳胜者背，笑愈哑
哑不可止，醉则往往欷歔泣下。
予客南昌，雅慕山人，属北竺澹公期山人就寺相见，至日大风雨，予意山人必不出，顷
之，澹公持寸札曰：“山人侵早已至。”予惊喜趣呼笋舆，冒雨行相见，握手熟视大笑。夜
④
宿寺中剪烛谈，山人痒不自禁，辄作手语势。已乃索笔书几上相酬答，烛见跋 不倦。
赞．曰：世多知山人，然竟无知山人者。山人胸次汩浡郁结，别有不能自解之故，如巨石
窒泉，如湿絮之遏火，无可如何，乃忽狂忽喑，隐约玩世，而或者目之曰狂士、曰高人，浅
之乎知山人也！哀哉！
（邵长衡《八大山人传》）
［注］①翛（xiāo）然无画家町畦：自由自在不受画家规矩的约束。②弆（jǔ）：收藏。③
嬲（niǎo）：纠缠。④跋：通“茇”，蜡烛根。
(选自《辽史 列传第三十三》，有删改)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3 分）
A.饮酒不能尽二升/然喜饮/贫士或市人屠沽/邀山人饮/辄往往饮/辄醉/醉后墨渖淋漓/亦
不甚爱惜/
B.饮酒不能尽二升/然喜饮/贫士或市人屠沽邀山人饮/辄往/往饮/辄醉/醉后墨渖淋漓/亦
不甚爱惜/
C．饮酒不能尽二升/然喜饮/贫士或市人屠沽/邀山人饮/辄往/往饮/辄醉/醉后墨渖淋漓/亦
不甚爱惜/
D．饮酒不能尽二升/然喜饮/贫士或市人屠沽邀山人饮/辄往往饮/辄醉/醉后墨渖淋漓/亦不
甚爱惜/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．山人，一般指隐士高人或与世无争的高人，又指山野之人或山里之人，谦称。
B．诸生，古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员。生
员有增生、附生、廪生、例生等，统称诸生。
C．行楷，也称“汉字行楷手写体字形”，是偏重于楷书书写笔法（法则），比楷书行笔自
由，又比行草规正的行书字体。
D．赞，即论赞，史书用以表达对人物、事件的褒奖和赞扬，名称不一，如《史记》中的
“太史公曰”、《三国志》中的“评”。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．作者通过描写人物言行来表现其丰富的内心世界，塑造了八大山人这一明代遗民形象。
B.本文写到八大山人与作者在风雨之日相见的情景，含蓄地表现了山人孤独寂寞的心境。
C.文章重在写八大山人工书善画的才华和志不得伸的命运，来为天下不得志者发叹惋。
D．末段模仿太史公笔法，表达了作者对八大山人的同情和山人不被世人真正了解的慨叹。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）予客南昌，雅慕山人，属北竺澹公期山人就寺相见。
（2）予惊喜趣呼笋舆，冒雨行相见，握手熟视大笑。
14.作者在文末慨叹“世多知山人，然竟无知山人者”。综观选文，世人“知”的是什么？
“无知”的是什么？（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首宋词，完成 15—16 题。
水调歌头
①
杨炎正
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把酒对斜日，无语问西风。胭脂何事，都做颜色染芙蓉。放眼暮江千顷，中有离愁万斛，无
处落征鸿。天在阑干角，人倚醉醒中。
②
千万里，江南北，浙西东。吾生如寄，尚想三径菊花丛。谁是中州豪杰，借我五湖舟楫 ，
去作钓鱼翁。故国且回首，此意莫匆匆。
【注】①杨炎正是一位力主抗金的志士，由于南宋统治者推行投降政策，他的才能、抱负得
不到施展。②五湖舟楫：传说范蠡助越灭吴后，弃官归隐，泛舟于五湖之上。
15．下列对这首词的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．起首两句，愁绪已出，夕阳西斜，词人手持酒杯，临风怀想，突发奇问。“斜日”实
写景物，点明时间。
B.“胭脂”两句，以乐景衬哀情，写词人问西风：为什么你把所有的胭脂都做了颜料去染
秋荷了，染得它这样红？以此反衬愁怀，颇为沉郁。
C.“天在阑干角”，两句，写出了词人非醉非醒、似醉仍醒得状态，一边收束上片的离愁
别绪，一边又开启下片的心里矛盾。
D.“尚想三径菊花丛”,化用陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”的诗意，也
暗含诗人的软弱和对现实的逃避。
16．整首此抒发了词人哪些复杂的情感？请结合词句分析。（6 分）
(三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《将进酒》中表现作者对封建统治阶级埋没人才的揭露，作者不再抱有幻想、逃于酒
乡的诗句是：“________________，________________”。
（2）《春江花月夜》中的“________________，________________”两句，把江、月、花
三个意象联系在一起，描写出一种梦幻般的景象。
（3）《〈论语〉十二章》中，孔子阐释君子应勤勉做事而谨慎言谈，并向有道德的人学习
以匡正自己的句子是：“______________，______________”。
三、语言文字运用（20 分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共 3 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成 18-20 题。
在浙西北桐庐的山水间行走，时常会与吟咏此地风光的古诗词相遇。在富春江畔的一
长排诗碑上，在某家餐馆的墙壁上，在某个古村村口的碑记上，这些 的诗句不期然
而然地跳进游人眼帘，为这一方土地上的无边美丽做着生动的脚注。
桐庐境内，峰峦竞秀，江河争流，山与水的交融，营造出一种清幽殊绝的韵致，被誉
为“秀丽天成”。它的魅力的源泉，当首推富春江。富春江仿佛一条银色的玉带，绾接起
两岸的山峦、田野和村落，迤逦连绵，延展成为一幅 的巨幅山水画卷。
“钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如。”出自晚唐诗人韦庄笔下的诗句，清浅明丽，
亲切可人，如同江水带给人的温润熨帖的感受。钱塘江流入桐庐、富阳境内，被称为富春
江，这一段江山之美，尤其桐庐境内，赢来题咏无数。（甲）苏轼这样赞美它：“三吴行
尽千山水，犹道桐庐更清美。”而到了陆游，更是触目所及皆堪怜爱“桐庐处处是新诗”，
乃至生出 的向往，（乙）“安得移家常住此。”
诗人们寄情山水，屐痕处处，遍览天下美景，眼光往往挑剔。但桐庐却让他们这般迷
恋痴醉，不吝赞美，不难想象，它该有着怎样独特的魅力。
千百年间弦诵不绝的古典诗文，也仿佛一条长河，有着自己的上游和源头。对于这个
地方，早在南北朝时期，（丙）吴均的《与朱元思书》一文中，就已经有着极为生动的描
写了。（丁）“风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇
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山异水，天下独绝……”在桐庐的几天，与富春江 ，每次相逢也都是不同的河段，
但不论是在哪里，只要看到一泓碧绿的江水，这些几十年前已背诵如流的句子，就会又一
次鲜明活泼地跳进脑海。
18.依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（3 分）（ ）
A.清隽 目不暇接 热烈 若即若离
B.清隽 美不胜收 热切 时即时离
C.清秀 目不暇接 热烈 若即若离
D.清秀 美不胜收 热切 时即时离
19.语段中画横线的甲、乙、丙、丁四处，标点符号运用不正确的是(3 分)（ ）
A.甲 B.乙 C.丙 D.丁
20.比喻具有相似性，请据此对文中画波浪线的句子所用的比喻进行简要分析。（5 分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共 2 小题，11 分）
阅读下面的文字，完成 21-22 题。
电影《长津湖》近期热映，也引发人们对长津湖战役历史的热搜，说明了这部电影在观
众中引起的反响。
《长津湖》之所以反响热烈，是因为电影激起了人们内心深处的爱国情怀，形成了共振。
任何一部作品， ① ，就必须拨动人心中的某一根琴弦。同样是抗美援朝
题材，近几年也拍了一些电影，除了圈子里叫好，几乎没有破圈，而《长津湖》破圈了。
在我看来，《长津湖》的首要特征， ② ，这是作品引起共鸣的基本
前提。什么是正确的历史观？就是符合历史逻辑地认识历史，把抗美援朝战争放在近代以来
中华民族由衰亡到复兴伟大转折的历史进程中来认识， ③ 。“抗美援朝
战争伟大胜利，是中国人民站起来后屹立于世界东方的宣言书，是中华民族走向伟大复兴的
重要里程碑”，这就是意义所在。反映这个历史事件的文艺作品，都面临如何认识、如何评
价这个事件的历史观问题。有些作品不被观众接受，首先就是在这个问题上含糊其辞，暧昧
不明，不知道为什么战，不能解释战争的力量之源，更不明白这场战争的意义，只注重渲染
战争的残酷，无形中削弱了参战的必要性和正义性，也就消解了这场战争的意义。很显然，
这是违背历史逻辑的。（ ），那肯定不可能获得历史的真实性和思想的力量。
21.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）（ ）
A.艺术叙事如果不能与历史逻辑达成一致
B.如果历史逻辑不能与艺术叙事达成一致
C.如果艺术叙事不能与历史逻辑达成一致
D.历史逻辑如果不能艺术叙事与达成一致
22.在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处
不超过 15 个字。（6分）
四、写作（60 分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
公输子砍削竹木做成喜鹊，喜鹊极为灵巧，飞上天空，三日不落。
墨子认为，这喜鹊没有实用价值，比不上工匠做的车辖（车轴两端的插销）。车辖只需
要三寸木料，即可做成，却可防车轮脱落，保证车辆载重五十石。
要求：根据材料内容及含义，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息；不少于 800 字。
高二 语文 第 8 页 共 8 页三省七校高二期中联考语文答案
（仅供参考）
1.C（A 项“占用了人们的所有休闲时间”一说于文无据。B项结论与材料一第 1 段“直播会
不会加剧文学的边缘化？当互联网时代已经造就了文学的式微……”意思不符，且因果关系
不成立。D项，材料二的“文学终结”的内涵是当代文学的形式发生了变化，不再纯粹；材
料一的“文学之死”指文学丧失了读者，与“文学终结”的含义不同。）
2.A（“文学及其媒介已成为快餐文化的附庸”有误，材料一介绍古典的出版社直播售书的
意图是说明“直播融入了全民的生活方式”，选项推论过度，且与后文观点不符。）
3.C
4.文学终结论是学者在时代发展，尤其是传媒方式发生根本变化、（1分）文学的物质基础
——印刷业已经崩溃、（1分）传统意义上纯粹的文学形式、文类已经慢慢消亡的背景下（1
分）对文学命运的一种悲观判断。（1分）
5.①首先介绍了当今直播产业的发达，提出直播如何影响文学的问题；②进而分析直播对文
学产生的几方面的影响——分割文学的娱乐功能、影响文学的生产机制、推动图像小说崛起
等；③反驳“文学之死”的说法，肯定文学在当代的生命力和意义。（每点 2 分，意思对即
可。如有其他答案，只要言之有理，亦可酌情给分。）
6.D（“给予了明确而强烈的批判”错，应是“给予了不动声色的批判”）
7.C（“最后所有人命运必将没落、希望必将破灭”，表述太过绝对）
8.①交待故事发生的背景。小说开头写暮色苍茫，夜幕昏暗，这为小说中三个失意落魄的人
物的出场和故事的发生提供了昏暗模糊的背景。②照应标题，并引出第二自然段文中人物对
“黄昏”的思索，同时使情节展开自然合理。因为昏暗的环境，使得老人丢香皂、找香皂，
葛尔特茨比从怀疑到相信进而帮助年轻人等一系列情节的展开自然而合理。③烘托人物的心
情，文章主人公葛尔特茨比心事重重，开头的环境描写能很好地烘托他内心的失落。④暗示
了故事的结局。开头昏暗凄凉的背景暗示了葛尔特茨比从怀疑一切到最终被骗的可悲结局。
（每点 2 分，答出 2 点得满分，意思答对即可。如有其他答案，只要言之有理，亦可酌情给
分。）
9.① 失意落魄者。黄昏时，他坐在海德公园的长凳上无所事事地观察着夜色里那些被人们
遗忘的小人物。其实，他自己也就是这样一个小人物。② 心存戒备又乐善好施。年轻人“神
情坦然”他便“警觉了起来”；当他看到地上的“香皂”认为是自已误解了年轻人之后，他
马上前去追赶并对年轻人施以救助。③ 自以为是又善于自我反省。他先通过“香皂”一事
儿断定年轻人是在设局骗人，后来他在凳子下发现了香皂后，追去救助年轻人，然后自我反
思：“不能自作聪明，不能仅仅凭一时的情况就给一个人下判断”。
10.B
11.D(“用以表达对人物、事件的褒奖和赞扬”错，赞，应为“史书的一种体裁，用以阐发
作者或注家对人物、事件的评论”,不一定全是褒奖和赞扬）
12.C（“文章重在写八大山人工书善画的才华和志不得伸的命运”不当，本文的写作重点是
八大山人狂悖言行下的内心苦痛；本文的写作目的也并非“为天下不得志者发一叹惋”。）
13.（1）我客居南昌，非常/向来仰慕八大山人，就嘱托北竺澹公约山人前往山寺相见（“雅”，
1分；“期”，1 分；“就”1分；句意 1 分）
（2）我又惊又喜，急忙叫了一顶竹轿，冒着雨前去见他，握着手仔细对视大笑。（“趣”，
1分；“熟”1 分；句意 2 分）
14.“知”的是：八大山人外表的癫狂（怪诞的言行）和艺术的成就（2 分）；“无知”的
是：八大山人经历家国破败的内心苦痛。（1 分）
翻译：
八大山人，是前代明朝的宗室，获得生员的资格，世代居住在南昌。年轻时遭遇变故，
抛开家逃到奉新县的山中．剃发做了僧人。没过几年，手持佛尘被称为高僧。
（八大山人）住在山中二十年，跟随他学习的经常有一百多人。临川县令胡亦堂听说他
的名声，请他到官衙。一年多后，他恍惚不得意，于是发作疯病，忽而大笑，忽而整日痛哭。
一天晚上，撕裂了自己的僧服，焚毁它，跑回了会城(南昌)。他独自在集市中徘徊，常常戴
着旧布帽，披看破长袍，鞋子破烂，露出脚跟，甩开袖子，像跳舞一样轻快地行走。市中的
人跟着观看嘲笑他，没有人认得出他。他的侄子认出了他，就留他住在自己家。很长时间，
病才确实好了。
山人擅长书法，行楷学习大令(王献之)、鲁公(颜真卿)，能够自成一家；写的狂草非常
怪异而有气势。也喜欢画水圣芭蕉、怪石、花、竹及芦雁、汀凫(野鸭)，自由自在而不受画
家规矩的约束。人们得到了他的画都争着收藏，把它看得很贵重。他喝酒不能喝完二升，但
是喜欢饮酒。贫困的读书人或市井中屠杀牲畜、卖酒水的人邀请他喝酒，他就去；每次去喝
酒总是喝醉。喝醉后创作时墨汁淋漓，也不很爱惜(自己的作品)。八大山人多次到城外僧舍
去，小和尚争着纠缠他索要画作，到拉扯他的衣袖衣襟的地步，山人也不拒绝。朋友中有人
赠送他财物．他也不推辞。然而达官贵人想要用几两银子换一张石画，也得不到；有人拿绫
绢来，他径直接受，说：“我拿它做袜子的材料。”因此，达官贵人求他的书画，竟然反而
要从贫士或僧人、宰杀牲畜的、卖酒的那儿买到。
一天，他忽然在门上写了一个大大的“哑’’字，从此对人不说一句话，然而喜欢笑并
且更喜欢喝酒了。有人请他喝酒，他就缩着脖子、拍着手掌“哑哑”地笑。又喜欢游戏猜拳，
赌酒胜了就“哑哑”地笑，输得多了就用拳打胜者的后背．笑声更加“哑哑”地不可停止，
喝醉了就常常叹息落泪。
我客居南昌，非常/向来仰慕八大山人，就嘱托北竺澹公约山人前往山寺相见，到这一
天，刮大风下大雨，我料想山人一定不会出门，不一会儿，澹公拿着短信说：“山人天刚亮
就已经到了。”我又惊又喜，急忙叫了一顶竹轿，冒着雨前去见他，握着手仔细对视大笑。
夜里在山中住宿，点烛交谈，八大山人犹如身体发痒忍不住地想要与人交流，就借助手势进
行表达。随后竟然索要笔在桌上写字来酬答我，直到蜡烛燃尽露出烛根也不知疲倦。
我认为：世上认识八大山人的人很多，但竟没有一个真正了解他的人。山人心中情感愤
激郁结，另有无法自我排遣的缘故。如同巨石阻挡了泉水，如同湿絮阻遏了烈火，没有什么
办法，就忽狂忽哑，依稀有玩世的态度，而有的人看待他，说是狂士，说是高人，他们对山
人的了解真是太浅了呀!可悲啊!
15.D（“暗含诗人的软弱”理解错误，从词作来看，“尚想三径菊花丛”化用陶渊明的《归
去来兮辞》的诗意，是寄寓作者的田园之思。）
16.①怀才不遇，报国无门、壮志难酬之愁思。诗人愤然发问：谁是中州豪杰？写出了英雄
无用武之地的悲愤。②岁月蹉跎、青春不再的悲慨。起首两句中的“斜日”与“西风”暗含
年华流逝之意。③欲归隐田园之心情。词人“尚想三径菊花丛”“借我五湖舟楫”，欲效法
陶渊明与范蠡大夫，做个高洁的隐士。④漂泊的愁绪。下片“千万里，江南北，浙西东”三
句，词人自言其人生道路：客游他乡，漂泊不定，由此发出人生如寄的感叹。⑤对故国山河
的无限眷恋之情。词人回首故国，“此意莫匆匆”，还是希望能够为国效力，收复失地。（每
点 2 分，答出三点即可。）
17.（1）古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名（2）江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰（3）敏
于事而慎于言，就有道而正焉
18.B（清隽：清新秀美,清新隽永。而“隽永”可指言语诗文等意味深长。清秀： 清异秀出；
美好不俗。形容较为清新，精致的一种感觉。 所以第一空填“清隽”。美不胜收：美好的
东西很多，一时看不过来。目不暇接：东西太多，眼睛看不过来。这里除了强调景多，还强
调“美”，所以选“美不胜收”。热切：急切，热情而恳切。 热烈：具有强烈感情、激
情或热情的。这里形容向往的急切，选“热切”。 若即若离：好像靠近，又好像疏远。形
容跟人的关系不很紧密。 时即时离：时而靠近，时而分离。根据上下文，选“时即时离”。）
19.B（乙处引用的内容是句子的一个组成部分，即引文没有独立性，句号应放在引号的外面。）
20.①句中把富春江比作银色的玉带，体现了比喻的相似性；②富春江和玉带在形状上相似；
③富春江江水的颜色与玉带的颜色也是相似的。富春江绾接两岸的山峦、田野和村落，这个
用处与玉带的用处也有相似性。（答出本体和喻体 1 分，答出相似的点 2 分，答出 2个相似
点即可，如有其他答案，只要言之有理，亦可酌情给分。）
21.C
22.①想要引起观众的共鸣；②是回到了正确的历史观；③认识到抗美援朝战争的深远意义
23.这是一道材料作文，材料的内容是公输子砍削竹木做成喜鹊，喜鹊极为灵巧，飞上天空，
三日不落，墨子认为，这喜鹊没有实用价值，比不上工匠做的车辖，因为其没有实用价值，
材料的重点是“价值”的定位，由此可以赞同墨子的观点，立意为“实用才有价值”，也可
以反对墨子的观点，从艺术的角度欣赏“喜鹊”，由此立意为“物质之外还要精神”；也可
以辩证地分析“实用和欣赏”之间要找到平衡。行文时注意先明确自己的观点，然后逐层的
论述。
立意：①实用才有价值；②物质之外还要精神；③在实用和无用之间找到平衡；④“无用”
的价值。
范文：
实用的，才是有价值的
古今中外，无数的事例告诉我们：只有那些实用的东西，才是有价值的。而那些华而不
实的东西并没有价值，终将遭到抛弃。
中国红军曾经五次“反围剿”，在前四次的“反围剿”中，中国红军由毛主席指挥。毛主席
虽然不是军事学院学生出身，但是他作战十分灵活。他带领中国红军在革命根据地附近进行
游击，并集中优势兵力与对手作战。在毛主席的指挥下，前四次“反围剿”都十分成功。第五
次“反围剿”前，共产国际派来了在苏联熟读军事理论的李德进行指挥。李德作出了许多看起
来十分华丽的战略设计，并喊出了 “据敌于国门之外”这样壮大的口号。结果，第五次“反围
剿”失败，红军被迫开始长征。在长征途中的遵义会议，红军的指挥权重回了毛主席手中。
他四渡赤水出奇兵，最终胜利结束长征，挽救了红军。我们看到，在五次“反围剿”中，毛主
席实用的打法挽救了红军，发挥了极大的价值。反观李德的指挥，华而不实，差点毁掉了中
国红军。
公输子曾经砍削竹木做成喜鹊。喜鹊极为灵巧，飞上天空，三日不落。墨子认为，这喜
鹊比不上工匠做的车辖。车辖只需三寸木料，即刻做成，却可防车轮脱离，保证车辆载重五
十石。墨子之所以认为喜鹊比不上车辖，是因为车辖有着极高的实用性。车辖能提高车的载
重，从而提高社会生产力。反观公输子做的喜鹊，虽然它能飞上天空，三日不落， 但是它
又有什么实用性呢？它华而不实，所以没有价值。
苏联在勃列日涅夫执政时期，全力发展重工业，尤其是军工业，但是完全不顾农业与轻
工业。最终，在勃列日涅夫执政后期，苏联军事实力可以与美国相提并论甚至超过美国， 但
是苏联的经济增长却逐年快速下滑，成为日后苏联解体的诱因之一。为什么苏联在这个时期
经济增长大幅下降呢？究其原因，是勃列日涅夫最看重的军工业是个不能有效促进经济增长
的“花瓶”。对于当时的处于冷战中的苏联来说，这些军事实力的增长在实质上只是有利于苏
联的面子。因为两国处于冷战中，而军事实力差距不太大，所以并不是真的全面开战。苏联
应当落到实处，发展经济这个软肋，而不是发展对苏联来说华而不实的军工业。而事实也证
明了：华而不实的东西是没有价值的。
我们应当追求有实用性的东西，因为实用的，才是有价值的。
“无用”的价值
刘云燕
如果让人在“有用”和“无用”之间做一选择，人们会毫不迟疑地选择“有用”。是啊，
在这个纷繁的社会里，“有用”显得多么重要。有名望，有财富；而相对于“无用”的东西，
人们唯恐避之不及。
前几日，去逛一家和田玉店。在众多雕工精美的玉器之中，我却一眼看上了一款“无字
牌”，人称“平安无事牌”。玉是标准的和田羊脂玉，摸在手中，润得仿佛一块油脂，润润
滑滑的。我不禁可惜地说道：“这么一块好玉，如若雕上个图案，更会价值连城了。”卖玉
的女孩儿却微微地笑了，说：“越是好玉，完美无瑕，雕者越吝啬下刀。只想保留它最美的
一面。”我迟疑着点点头。女孩继续说：“平安无事牌寓意平平安安，万事如意。佛家有云：
无即是有。也就是说，什么都没有也意味着什么都有。它用一种素表示雅致的美，书写着人
们心中美丽的希望。”我顿觉如醍醐灌顶，无与有原来如此辩证。
我一直喜欢阅读。那一天，随手翻到了画家、散文家丰子恺先生的一篇文章《这世上看
似无用的，恰是大用》。他用诙谐的语言讲了一个小故事：“从前日本有一个名画家，画一
幅立轴，定价大洋六十元，画中只是疏朗朗地描三粒豆。有一个商人看见了，惊叹道：一粒
豆值大洋二十元！？”于是人們问：“画画有什么用？”丰子恺先生回答：“画画是无用的，
可是无用便是大用。”
的确，诸如扇子，直接扇风就罢了，画上漂亮的花朵，也不会多一丝凉风。人们坐在古
镇小巷里涂抹一个下午，只画出些许屋檐小院，有什么用吗？不过是欣赏其美罢了。乍看上
去的确无用。可是，正是这些美丽的图画，让我们对生活凭添一丝美好和快乐。否则，世界
将变得多么无趣啊！
我的一个朋友，平日里是个让人敬仰的金领，工作特别忙。可是每每到了周末，她都会
回到乡下父母家，享受自然的乐趣。闲暇时分，她会画画、写字、做手工，日子过得极小女
人。我们都笑她生活和工作反差强烈。甚至好奇地问她：“假日里你做的那些小手工，是打
算卖吗？能卖几个钱？”朋友就呵呵地笑着说：“每次做手工，我的心都特别宁静。经过宁
静的休息，我就可以重新生龙活虎地投入到工作中。那些看似无用的东西，其实是最有用的。
那些看似无用的时光，其实是人生中最宝贵的时光。”
朋友的一番话，让我开始思索什么是有用的，什么又是无用的。那些看似无用的东西，
真的是没有价值吗？静心自问，我们旅行的时光，读书的时光，甚至做自己喜欢的事，也许
都是没有用的。可是，它们却像小溪般滋润着我们的心田，让我们可以用柔软的心灵去感知
这个世界。
所以有人说：“我们之于有用的东西之外，必须还有一点无用的享乐，生活才觉得有意
思。”无用，有时候也是一种极有价值的美呢。
