古诗词诵读《无衣》课件（25张PPT）-2021-2022学年高二语文统编版选择性必修上册

(共25张PPT)
无衣
《诗经 秦风》
—— 秦国人民抗击西戎入 侵的军中战歌
1. 了解《诗经》的基本常识，掌握重章叠句的形式特点，掌握四言诗的诵读节拍。
2.培养学生结合注释，初步读懂诗作的能力。
3.培养学生积极向上的爱国主义精神。
学习目标
你知道里面所暗含的意义吗？
岂曰无衣？与子同袍。
《诗经》
《诗经》是我国最早的诗歌总集，共收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。《诗经》是我国现实主义诗歌创作的源头。
内容：风、雅、颂
形式：赋、比、兴
手法：四言为主，重章叠唱
风
风·雅·颂
四月清和雨乍晴，
南山当户转分明。
更无柳絮因风起，
唯有葵花向日倾。
出自宋代诗人司马光的
《居洛初夏作》
四月清和雨乍晴，
南山当户转分明。
更无柳絮因风起，
唯有葵花向日倾。
出自宋代诗人司马光的
《居洛初夏作》
其中“风”包括“十五国风”，“风”的意思是土风、风谣。“风”包括了十五个地方的民歌，叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。
雅
风·雅·颂
“雅”是正声雅乐，分“大雅”“小雅”，有诗105篇。
颂
风·雅·颂
风
雅
颂
“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”“鲁颂”“商颂”，有诗40篇。
风
雅
颂
赋
比
兴
民间乐歌
宫廷乐歌
宗庙乐歌和舞歌
铺陈其事而直言之
以彼物比此物
先言他物以引起所咏之辞
六义
《诗经》十五国风之一，共十篇，为秦地民歌。秦，古秦国在西犬丘(今甘肃天水南部，包括西汉水流域大部)，东周初，因秦襄公护送周平王东迁有功，开始列为诸侯，改建都于雍(今陕西凤翔)，自此逐渐强大起来。统治区大致包括今陕西中部和甘肃东南部。“秦风”就是这个区域的诗。秦诗产生的时代大致说来是自春秋初至秦穆公（死于前六二二年）的一百五、六十年间。
《国风·秦风》共有十首诗：车邻、驷驖、小戎、蒹葭、终南、黄鸟、晨风、无衣、渭阳和权舆。
秦
风
创
作
背
景
公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐败黑暗，统治集团内讧，造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都，幽王死，周域大半沦落，于是平王举室东迁。这时勇武善战的秦地人民，眼看沦陷的国土，遭到敌人的蹂躏，便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召，保家卫国，参军参战，一鼓作气击退了侵扰的贼兵。《无衣》便是在此历史背景下所产生的，是秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！　　
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
袍：长袍，类似于斗篷。行军者白天当衣服穿，晚上当被子盖。
王于兴师：于，句中助词，兴师，起兵，意思是周王出兵打战。
泽：同“襗”，贴身穿的衣服。
偕作：共同行动。
裳：下衣，这里指战裙。
甲兵：铠甲与兵器。
(基调：慷慨雄壮)
“无衣”的意思是说当时军情紧急，征衣一时难以齐备。
朗读课文
诗歌大意：
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！　
　
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
怎么能说没有衣服穿呢？我的长袍跟你共享。周王出兵打仗，修好我们的戈与矛，我跟你共同对付敌人。
怎么能说没有衣服穿呢？我贴身穿的衣服跟你共享。
周王出兵打仗，修好我们的矛和戟，我跟你共同行动。
怎么能说没有衣服穿呢？我的下衣跟你共享。
周王出兵打仗，修好我们的铠甲和兵器，我跟你共同奔赴战场。
《无衣》是一首赋体诗 ，用“赋”的表现手法，在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界。表现了奴隶社会时期人民保家卫国、团结对敌、英勇献身的思想感情。
体
裁
介
绍
三节诗在内容上有什么不同？
与子同袍 修我戈矛 与子同仇
与子同泽 修我矛戟 与子偕作
与子同裳 修我甲兵 与子偕行
长袍
贴身内衣
下衣
(统一征战）
（统一行动）
铠甲兵器
(统一思想）
长柄武器
长柄武器
战服
表现战士们克服困难、团结互助的情景。
思想行动
表现战士们爱国的情感与大无畏的精神
兵器
表现战士们磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面
层层递进
重章叠句
即上下句或者上下段用相同的结构，反复咏唱的一种表情达意的方法。这种方法具有回环往复的表达效果，同时也具有音乐美、意境美，含蓄美。
在内容和主题上：营造意境，渲染气氛，强化感情，突出主题。
在诗歌艺术表现上：增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。
《诗经》句式章法
本诗重章叠句的作用：
加深印象，渲染气氛，深化诗的主题，增强诗的音乐性和节奏感，使感情得到尽情的抒发。
渲染战斗的紧张气氛；
强烈表现战士们同仇敌忾、为国征战、英勇抗敌的英雄气概和爱国主义精神。
主题
《无衣》是秦国人民抗击西戎入侵的军中战歌,是一首爱国歌曲。表现了士兵们同甘共苦、互相关心、团结一致、同仇敌忾的战斗意志和乐观精神。
1.《无衣》每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏制的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上了一把火，于是无数战士同声响应：“_____________”“______________”“______________”。
2.《无衣》语言富有强烈的动作性：“___________”“___________”“_____________”
使人想象到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。
3.《无衣》共三章，采用了重叠复沓的形式。首章结句“_______________”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。二章结句“____________”，是行动的开始。三章结句“_____________”，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。
当 堂 检 测
与子同袍 　 与子同泽　 与子同裳
修我戈矛　 修我矛戟　 修我甲兵
与子同仇　
与子偕作　
与子偕行
课堂练习：
拓展阅读
1．表现个人英雄主义，刻画英雄人物形象，突出英雄人物在历史中的作用。
出 车
我出我车，于彼牧矣。自天子所，谓我来矣。
兵车派遣完毕，待命在那牧地。出自天子所居，让我来到此地。
召彼仆夫，谓之载矣。王事多难，谓其棘矣。
召集驾车武士，为我驾车前驱。国家多事多难，战事十万火急。
我出我车，于彼郊矣，设彼兆矣，建彼旄矣。
兵车派遣完毕，集合誓师外郊。插下龟蛇大旗，树立干旄大纛dào :古代用毛羽做的舞具或帝王车舆上的饰物。古时军队或仪仗队的大旗。。
彼於兆（画有龟蛇鸟隼的旗）斯，胡不旆旆？忧心忡忡，仆夫况瘁。
鹰旗龟旗交错，何不招展挥摇？心忧能否歼敌，士兵行军辛劳。
春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈 jiē，采蘩祁祁。
春日缓行天宇，花木丰茂葱郁。黄鹂唧唧歌唱，女子采蒿群聚。
执讯获丑，薄言还归。赫赫南仲，玁狁xiǎn yǔn于夷。
押着俘虏审讯，高高兴兴回去。威风凛凛南仲，玁狁全被驱除。　　
　2．表现集体主义精神，写将士同仇敌忾，奋勇杀敌，以《无衣》（秦风）为代表，它是人民抗击西戎入侵的军中战歌。
《秦风·无衣》的创作背景：公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐败黑暗，统治集团内讧，造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都，幽王死，周域大半沦落，于是平王举室东迁。这时勇武善战的秦地人民，眼看沦陷的国土，遭到敌人的蹂躏，便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召，保家卫国，参参战，一鼓作气击退了侵扰的贼兵。《无衣》便是在此历史背景下产生的，这是一首爱国主义的战歌，是秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。
秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死，故其见于诗如此。
----朱熹
后人评价《无衣》夸其“开口便有吞吐六国之气，其笔锋凌厉，亦正如岳将军直捣黄龙” ；吴闿生更在《诗义会通》中赞道：“英壮迈往，非唐人出塞诸诗所及”。
3．通过写亡国之痛表现爱国之情，以《黍离》（王风）为代表。
黍 离
彼黍（一种农作物）离离，彼稷（黍的一个变种，散穗，子实不粘或粘性不及黍者为稷）之苗。行迈靡靡，中心摇摇。
那糜子一行行地排列，那高粱生出苗儿来。缓慢地走着，心中恍惚不安。了解我的人说我有忧愁，不了解我的人说我有所求。遥远的苍天啊，这都是谁造成的呢？
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
公元前770年西周灭亡。诗的主人公是东周王朝的一位大夫，他于东周初年来到西周首都镐京，只见往昔巍峨的宫殿、繁华的街市到处长满禾黍，不禁悲从中来，忧伤至极。追念故国，彷徨心伤，遂作此诗。这可以算作中国最早的伤怀诗。“彼稷之苗”“彼稷之穗”“彼稷之实”状眼前之景，历历在目，表现了国破家亡，满目凄凉之景况。“悠悠苍天，此何人哉！”（我头顶上的苍天啊，谁把故国弄成了一片废墟！）表现了亡国之痛。结构上重章叠唱，低徊深沉，是作者对周王朝由于腐败最终导致亡国的有力控诉。
4.表现将士为国守边，虽苦犹荣的豪迈之情。
采 薇
　采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
靡室靡家，猃狁之故；不遑启居，猃狁之故。
有家等于没有家，为跟玁狁去厮杀。没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀。
　昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会！
　　这是一首描写戍卒生活的诗。诗用士兵的口吻，写其在战后归家的途中追叙戍边作战的苦况及思乡之情，诗中表现守边之苦的同时也表现了将士为国守边的豪迈，爱国之情深厚。在题材上可称为边塞诗的鼻祖。艺术上更有称奇之处，“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”被公认为是《诗经》中写得最好的名句，创造了“以乐景写哀，以哀景写乐”的诗歌美学境界。