2020-2021学年高中语文统编版必修上册《鹊桥仙》课件（26张PPT）

(共26张PPT)
问世间情为何物？
直教人生死相许。
看人间多少爱恨，
最让人回肠荡气 。
白蛇传
孟姜女哭长城
梁山伯与祝英台
牛郎织女
中国四大民间爱情故事
鹊 桥 仙
秦 观
作者简介
秦观，北宋后期词人，字少游，又字太虚，号淮海居士，因政治上属于旧党，多次遭受打击，最后被贬到遥远的西南，死于放还途中。他长诗文，词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才”，有《淮海词》秦观为苏门四学士之一（其余三人是黄庭坚、晁补之、张耒），词作受苏轼影响，也受与歌女交往的生活经历影响，内容多写男女情爱，亦有感伤身世之作，风调凄迷幽婉，清丽曲雅，属婉约派
写作背景
这首词相传是秦观在为官之前，写给邻村一位名为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄，他最终没有和这位青梅竹马的姑娘成亲，却被迫娶了一个自己并不爱的女子。 后来他们有短暂的相遇，离别之后的某个七夕，他写下了这首词，寄托对这女子的思念。
秦观的这首词既没有慨叹会少离多，也没有抒发脉脉的相思，却自出机抒，歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。
鹊桥仙，词牌名，又名“鹊桥仙令”“金风玉露相逢曲”“广寒秋”。双调56个字，上下片各两仄韵，一韵到底。句首两句要求对仗。
《鹊桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故事而创作的乐曲。
词牌解析
　 又名《鹊桥仙令》、《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》，双调56个字，上下片各两仄韵，一韵到底。句首两句要求对仗。
《鹊桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故事而创作的乐曲。后因欧阳修在填写此词时，词中有“鹊迎桥路接天津”一句，故名。
在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。
七夕节简介
活动一
活动要求：
自读词句，结合注释，理解本词的内容，然后有感情的朗读。
鹊桥仙
纤云/弄巧，飞星/传恨，银汉/迢迢/暗度。金风/玉露/一相逢，便胜却/人间/无数。
柔情/似/水，佳期/如/梦，忍顾/鹊桥/归路？两情/若是/久长时，又岂在/朝朝暮暮！
xiān
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活动二
活动要求：
阅读词的上下阙，小组合作，赏析词作。
飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。
银汉：银河。迢迢：遥远的样子。
暗度：悄悄渡过。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出许多细巧的花样。
1.谁在用纤云弄巧？
2.飞星为什么会传恨？
织女
有情人天各一方
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
金风
玉露
秋日的特定景物
金风玉露暗示节候，风字前加一金字，露字前加一玉字，显示景物的优美。
一对久别的情侣在金风玉露之夜，在碧落银河之畔相会了，这是多么美好幸福的时刻！如此之夜，如此之景，映出多么高尚圣洁的爱情！
“一”
“无数”
圣洁至极的灵魂之爱
朝欢暮乐的凡俗之爱
胜
怎样理解“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”中“一”与“无数”的对比？
词人把这次珍贵的相会映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，更显出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
词人把这次珍贵的相会映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，更显出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
上阙小结
上阙 意象 手法 情感
纤云、飞星、金风、玉露 拟人、衬托、用典、寄情于景、直抒胸臆 歌颂爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
小结：上阕写相逢，写这对情侣奔赴鹊桥相会时
急迫而欣慰的心情。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？
深入刻画相逢后的情景
银河之水
鹊桥之路
由情及景
由景及情
人物心理
委婉含蓄
柔情似水
以水比情
情深似水
水柔似情
衬托
深化
佳期如梦
如梦一般短暂
如梦境般美好
忍顾···归路？
不愿意回
不得不回
恨之所在
深
厚
真
挚
（婉约）
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
坚贞不渝
地久天长
永恒的爱
虽形影不离
但终有生离死别之日
有尽期的爱
胜却无数
明人沈际飞评价说：“世人咏七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词独谓情长不在朝暮，化腐朽为神奇！”
揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
下阙小结
下阙 意象 手法 情感
比喻、细节描写、叠词 讴歌爱情坚贞，思想超前旷达。
小结：下阙写离别，相别时以长久相爱的誓言互勉。
上阕：相会鹊桥
下阕：鹊桥会别
词的上下两阕分别写什么？
总结
试解读秦观在“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”一句中传达了怎样的爱情观？
柳永《雨霖铃》
此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？
李商隐《无题》
相见时难别亦难，东风无力百花残。
这是作者在无奈之下故做旷达之语。“自古多情伤离别”，在作者心中，真正相爱的人就应该在一起。
揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要彼此真城相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
艺术特色
一、叙事、抒情、议论相结合。（前三句都 是叙事、抒情，后两句都是议论）
二、意境新颖、设想奇巧、独辟蹊径
三、文笔自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永
关于爱情，舒婷在她的诗歌《神女峰》中提到了另一种与此截然不同的爱情观，她是这样说的：“与其在悬崖展览千年，不如在爱人的肩头痛哭一晚！”用比较通俗的话来讲，就是“不求天长地久，只求曾经拥有。”对比秦观的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，同学们更赞赏哪一种观点呢？
两者提倡的都是一种纯洁的爱，这样的爱情都是美好的，无所谓错。
舒婷诗倡导的是一种轰轰烈烈的爱，敢于冲破世俗枷锁的爱。这是一种感性之爱，充满激情，但是缺乏理性。
秦观词倡导的是一种超凡脱俗的心灵之爱。此爱圣洁无比，是一种理性与感性结合的爱：因为深爱，所以选择坚守；因为坚守，所以爱得深刻。
作为一名中学生，我们应该树立一种怎样的爱情观呢？请同学们说出自己的心声。