致远高级中学2021-2022学年高一上学期12月评估测试
语文
满分:150分 完成时间:150分钟
一.积累与运用(20分)
1.按要求填空:(15分)
(1)教师,是知识和文化的传播者,是人之精神、灵魂的塑造者。韩愈在《师说》中明确指出教师的职责的句子是: , 。
(2)《师说》中提出的择师的标准是: , 。
(3)《劝学》中以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是: , 。
(4)李白善于描写想象的世界,他在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“______________ _”和“___________________”,令人叹为观止。
(5)《荀子 劝学》中“ , ”,通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。
(6)曹操《短歌行》中借用典故表达了诗人礼贤下士,统一大业的雄心壮志的句子是“____________,___________________”
(7)《劝学》以蚯蚓为例,论证了为学必须锲而不舍,坚持不懈;同篇中与之相反的例证是“ , , ”。
2.按要求选择。(5分)
(1)某同学想用一句话表达希望家乡图书馆丰富藏书的意愿,下列最合适的选项是( )。(2分)
A.万卷藏书宜子弟,十年种木长风烟。
B.藏书万卷可教子,遗金满籯常作灾。
C.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
D.书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。
(2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,最合理的一项是( )。(3分)
作为__________________,曲艺是__________________,更是__________________的“自律的艺术”,始终__________________。
①方言艺术和地方特色艺术 ②有着整套自觉遵循的演观规则
③乡土中国口传文化的一个枝蔓 ④在雅俗之间游弋
A.①③②④ B.③①②④ C.①③④② D.③①④②
二 阅读 60分
(一)阅读下文,完成第3-7题。(14分)
无情不作诗
张健
①《红楼梦》里黛玉与湘云曾月夜联诗。湘云看到池塘上惊起一只瘦鹤,出了上句“寒塘渡鹤影”,黛玉呢,见到一轮月儿冷冷清清,想了一会儿,吟出一句“______”。这两句诗,看上去都只在描写一种外在的景物,实际上却字字传递着浓烈的情感。寒塘,鹤影,冷月,花魂,这样的诗,必是寄人屋檐之下、人生遭际相似的湘云与黛玉才能作出的,如果换了春风得意的王熙凤,肯定对不成。
②为什么王熙风就对不成?□王熙凤没有黛玉的人生遭际,□就没有那种忧伤、萧索的情怀,对事物的看法就会不一样。寒瘦、清冷,这不是王熙风的风格,她是鲜花着锦、烈火烹油式的。所以,字句可以雕琢,故事可以敷衍,唯独“情怀”二字作不了假,是怎般情怀,便作怎般诗,诗歌就是诗人情怀的一种外化与呈现。
③我们读诗,其实就是在读人,读诗人的遭际,读诗人的情怀,读一个个远去的灵魂。好的诗歌,可以让它的作者千年之下依旧血气充满,栩栩如生。我们读《诗经》,最百读不厌的不正是那渭水河畔寤寐思服、辗转反侧的爱情?读《离骚》,感动最深的不正是那憔悴诗人举世皆浊我独清的情怀?读《古诗十九首》,念念不忘的不正是那天涯游子的羁旅乡愁与闺中少妇的无尽幽怨?等读到了建安诗人逸兴遄飞、光英朗练的佳句,读到了盛唐诗人洒脱自然、天地入我胸怀的名篇时,我们越来越坚信:优秀的诗篇正是人生情怀结出的花朵,优秀诗篇里必然流淌着诗人不同流俗的襟怀与独一无二的性情。
④这样的襟怀性情,未必就一定是家国天下,先忧后乐。它可以是人生如寄的感慨,是来去亲疏的触怀,是儿女情思的表达,但无论何者,它一定是真诚的、健朗的、敏感的。诗人们咏之于江边白露,舞之于月下乔木,寄意春花秋月,卧听松涛虫鸣,他们从一切自然事物中寻找诗意的触发,又在一切自然事物中寄托人生的慨叹。他们的诗中,一花一草莫不被赋予灵性,哪怕再私人化的情感,也都显得真诚动人。
⑤因为诗歌重在表达情感,所以常常遵循的是情感的逻辑,但有需要,便会冲破现实框束,在一个更自由的层面上星现情怀。
李贺有一首《雁门太守行》,开头写道:“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。”用黑云比喻围城的敌军,用向日甲光比喻守城将士的英姿,爱憎之情见于笔端。有人却挑刺说:“方才黑云压城,何来向日甲光?”似这样的批评,便是吹毛求疵,是不入诗的表现,是把诗歌的情感逻辑与生活逻辑混作一谈。其实,岂止黑云日光可以在诗中同时出现,但有情感表达的需要,大雪芭蕉也可同台亮相,上穷碧落下黄泉,也一样畅通可行。
⑥所以,《沧浪诗话》说:“诗有别裁,非关书也;诗有别趣,非关理也。”诗歌之道,不在书,不在理,那在何处呢?也许就落在一个“情”字上。真情所至,方有高格。
⑦李贺诗云:“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。”世间有情之物都会枯谢,便是终古不变的苍天,如果有了感情,也将与人俱老。但是,世间万物往往宁可衰老枯谢,也不愿成为无情者,甚至,还常常用一个“情”字来对抗时间的审判,诗歌也正是这样,因为有了情,反倒得以天荒地老,永驻人心。
3.填入第①段横线处的诗句,正确的一项是是( )(2分)
A.寒藤挂古松 B.落日满秋山
C.乱云低薄暮 D.冷月葬花魂
4.填入第②段方框处处的关联词正确的一项是( )(2分)
A.但是……也 B.因为……并且
C.因为……也 D.但是……并且
5.第⑥段引用《沧浪诗话》中的名言,分析其作用。(3分)
6.以下各项对文章内容理解不正确的一项是( )(3分)
A.黛玉、湘云诗作的风格相近,与王熙凤诗作风格截然不同。
B.《古诗十九首》展现多为游子的羁旅乡愁与闺妇的无尽幽怨。
C.解读诗歌,需要感情的逻辑,而不能以生活真实来衡量对错。
D.世间万物往往宁可衰老枯谢也不愿成为无情者,这不合事理。
7.概括文本论证思路。(4分)
(二)阅读下文,完成第8-11题。(15分)
青龙偃月刀
韩少功
①何爹剃头几十年,是个远近有名的剃匠师傅。无奈村里的脑袋越来越少,包括好多脑袋打工去了,好多脑袋移居山外了,好多脑袋入土了,算一下,生计越来越难以维持——他说起码要九百个脑袋才够保证他基本的收入。
②这还没有算那些一头红发或一头绿发的脑袋。何爹不愿趋时,说年轻人要染头发,五颜六色地染下来,狗不像狗,猫不像猫,还算是个人?他不是不会染,是不愿意染。师傅没教给他的,他绝对不做。结果,好些年轻人来店里看一眼,发现这里不能焗油和染发,更不能做负离子和爆炸式,就打道去了镇上。
③何爹的生意一天天更见冷清。我去找他剪头的时候,在几间房里寻了个遍,才发现他在竹床上睡觉。
④“今天是初八,估算着你是该来了。”他高兴地打开炉门,乐滋滋地倒一盆热水,大张旗鼓进入第一道程序:洗脸清头。
⑤“我这个头是要带到国外去的,你留心一点剃。”我提醒他。
⑥“放心,放心!建伢子要到阿联酋去煮饭,不也是要出国?他也是我剃的。”
⑦洗完脸,发现停了电。不过不要紧,他的老式推剪和剃刀都不用电——这又勾起了他对新式美发的不满和不屑:“你说,他们到底是人剃头呢,还是电剃头呢?只晓得抄一把电剪、一个吹筒,两个月就出了师,就开得店,那也算剃头?更好笑的是,眼下婆娘们也当剃匠,把男人的脑壳盘来拨去,耍球不是耍球,和面不是和面,成何体统?”
⑧我笑他太老腔老板,劝他不必过于固守男女之防。
⑨好吧好吧,就算男人的脑壳不金贵了,可以由婆娘们随便来挠,但理发不用剃刀,像什么话昵?他振振有词地说,剃匠剃匠,关键是剃,是一把刀。剃匠们以前为什么都敬奉关帝爷?就因为关大将军的功夫也是在一把刀上,过五关,斩六将,杀颜良,诛文丑,于万军之阵取上将军头颅如探囊取物。要是剃匠手里没有这把刀,起码一条,光头就是刨不出来的,三十六种刀法也派不上用场。
⑩我领教过他的微型青龙偃月。其一是“关公拖刀”:刀背在顾客后颈处长长地一刮,刮出顾客麻酥酥的一阵惊悚,让人十分享受。第二是“张飞打鼓”:刀口在顾客后颈上弹出一串花,同样让顾客特别舒服。“双龙出水”也是刀法之一,意味着刀片在顾客鼻梁两边轻捷地铲削。“月中偷桃”,当然是另一刀法,意味着刀片在顾客眼皮上轻巧地刨刮。至于“哪吒探海”,更是不可错过的一绝:刀尖在顾客耳朵窝子里细剔,似有似无,若即若离,不仅净毛除垢,而且让人痒中透爽,整个耳朵顿时清新和开阔,整个面部和身体为之牵动,招来嗖嗖嗖八面来风。气脉贯通和精血踊跃之际,待剃匠从容收刀,受用者一个喷嚏天昏地暗,尽吐五脏六腑之浊气。
何师傅一杆青龙偃月,阅人间头颅无数,开刀,和刀,清刀,弹刀,均由手腕与两三指头相配合,玩出了一朵令人眼花缭乱的花。一把刀可以旋出任何一个角度,可以对付任何复杂的部位,上下左右无敌不克,横竖内外无坚不摧,有时甚至可以闭着眼睛上阵,无须眼角余光的照看。
一套古典绝活玩下来,他只收三块钱。
尽管廉价,尽管古典,他的顾客还是越来越少。有时候他成天只能睡觉,一天下来也等不到一个脑袋。但他还是绝不焗油和染发,宁可败走麦城也绝不背汉降魏。
三明爹一辈子只有一个发型,就是刨光头,每次都被何师傅刨得灰里透白,白里透青,滑溜溜地毫光四射,因此多年来是何爹刀下最熟悉、最亲切、最忠实的脑袋。有一段,三明爹好久没送脑袋来了,何爹算着算着日子,不免起了疑心。他翻过两个岭去看望老朋友,发现对方久病在床,已经脱了形,奄奄一息。
他含着泪回家,取来了行头,再给对方的脑袋上刨一次,包括使完了他全部的绝活。三明爹半躺着,舒服得常常吁出一口气:“兄弟,我这一辈子抓泥捧土,脚吃了亏,手吃了亏,肚子也吃了亏呵。搭伴你,就是脑壳没有吃亏。我这个脑壳,来世……还是你的。”
何爹含着泪说:“你放心,放心。”
光头脸上带着笑,慢慢合上了眼皮,像睡过去了。
何爹再一次“张飞打鼓”:刀口在光亮亮的头皮上一弹,弹出了一串花,由强渐弱,余音袅袅,算是最后一道工序完成。他看见三明爹眼皮轻轻跳了一下。那一定是人生最后的极乐。
8.第⑩段的描写很传神,请选择一个角度加以赏析。(4分)
9.分析第 段的作用。(3分)
10.文章多次写到顾客越来越少,分析其作用。(4分)
11.综观全文,对文章标题“青龙偃月刀”加以评析。(4分)
(三)阅读下面的诗歌,完成第12-14题。(8分)
春江晚景
张九龄
江林皆秀发,云日复相鲜。
征路那①逢此,春心益渺然②。
兴来只自得,佳处莫能传。
薄暮津亭下,余花满客船。
[注]①那:同“哪”。②渺然:广阔辽远的样子。
12.与诗歌 ( http: / / www.010zaixian.com / wenxue / shige / )题目中“江”字直接照应的词语 ( http: / / www.010zaixian.com / wenxue / haocihaoju / )有“江林”、“ ”和“客船”。(1分)
13.对本诗分析正确的一项是( )(3分)
A.本诗用典与写实相结合,含蓄而又自然。
B.本诗以咏物为题材,脉络清晰而且顺畅。
C.颔联、颈联对仗工整,符合律诗的要求。
D.全诗的语言清新淡雅,又不失朴实之风。
14.从情景关系的角度,赏析本诗前两联是如何表达作者情感的。(4分)
(四)阅读下文,完成15-19题。(13分)
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人, 其出人也远矣, 犹且从师而问焉;今之众人, 其下圣人也亦远矣, 而耻学于师。是故圣益圣, 愚益愚。圣人之所以为圣, 愚人之所以为愚, 其皆出于此乎?爱其子, 择师而教之;于其身也, 则耻师焉,惑矣。彼童子之师, 授之书而习其句读者, 非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知, 惑之不解, 或师焉, 或不焉, 小学而大遗, 吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族, 曰师曰弟子云者, 则群聚而笑之。问之, 则曰:“彼与彼年相若也, 道相似也。位卑则足羞, 官盛则近谀。” 呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人, 君子不齿, 今其智乃反不能及, 其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、 苌弘、 师襄、 老聃。郯子之徒, 其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师, 师不必贤于弟子, 闻道有先后, 术业有专攻, 如是而已。
李氏子蟠, 年十七, 好古文, 六艺经传皆通习之, 不拘于时, 学于余。余嘉其能行古道, 作《师说》以贻之。
15.解释下列加点词(4分)
(1)官盛则近谀( ) (2)士大夫之族( )
(3)六艺经传皆通习之( ) (4)余嘉其能行古道( )
16.下列各句中加点词与“巫医乐师百工之人,不耻相师”中的“耻”用法不同的一项是( )(1分)
A.且庸人尚羞之,况于将相乎 B.于其身也,则耻师焉
C.吾见相如,必辱之 D.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃
17.下列各句与例句句式特点相同的一项是( )(2分)
例句:句读之不知,惑之不解
A.蚓无爪牙之利,筋骨之强
B. 何陋之有?
C. 师道之不传也久矣!
D. 不拘于时, 学于余
18. 把下列句子翻译成现代汉语(3分)
是故弟子不必不如师, 师不必贤于弟子, 闻道有先后, 术业有专攻, 如是而已。
_______________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
19.分析最后一段在文中的作用。(3分)
(五)阅读下文,完成第20—23题。(10分)
序洛诗 白居易
①《序洛诗》,乐天自序在洛之乐也。
②予历览古今歌诗,自《风》《骚》之后,苏、李以还,李陵、苏武始为五言诗。次及鲍、谢徒,迄于李、杜辈,其间词人闻知者累百,诗章流传者巨万。观其所自,多因谗冤谴逐,征戍行旅,冻馁病老,存殁别离,情发于中,文形于外。故愤忧怨伤之作,通计今古,什八九焉。世所谓文士多数奇,诗人尤命薄,于斯见□。又有以知理安之世少,离乱之时多,亦明矣。
③予不佞,喜文嗜诗,自幼及老,著诗数千首。以其多矣,故章句在人口,姓字落诗流。虽才不逮古人,然所作不啻数千首。以其多矣,作一数奇命薄之士亦有余矣。今寿过耳顺,幸无病苦,官至三品,免罹饥寒,此一乐也。大和二年,诏授刑部侍郎。明年,病免归洛,旋授太子宾客分司东都。居二年,就领河南尹事。又三年,病免归履道里第,再授宾客分司。自三年春至八年夏,在洛凡五周岁,作诗四百三十二首。除丧朋、哭子十数篇外,其他皆寄怀于酒,或取意于琴。闲适有馀,酣乐不暇。苦词无一字,忧叹无一声,岂牵强所能致耶?盖亦发中而形外耳。斯乐也,实本之于省分知足,济之以家给身闲,文之以觞咏弦歌,饰之以山水风月。此而不适,何往而适哉?兹又以重吾乐也。
④予尝云:“理世之音安以乐,闲居之诗泰以适。”茍非理世,安得闲居?故集洛诗,别为序引,不独记东都履道里有闲居泰适之叟,亦欲知皇唐大和岁有理世安乐之音。集而序之,以俟夫采诗者。甲寅岁七月十日云尔。
(选自《白居易文集校注》)
20. 以下虚词填入第②段方框处,最恰当的是( )。(1分)
A. 也 B. 矣 C. 乎 D. 焉
21. 以下对文中提及的“洛诗集”说法正确的一项是( )。(2分)
A. 集中的诗歌多为愤忧怨伤苦叹之作。
B. 集中的诗歌为诗人情感的忠实表达。
C. 集中的诗歌皆为闲适酣乐寄怀之作。
D. 集中的诗歌皆为采诗者观民风而作。
22. 分析第③段画线句的作用。(4分)
23. 白居易在这篇序中提出了“情发于中,文形于外”的创作原则。结合《琵琶行》,分析作者是如何体现这种创作观的?(3分)
三作文(70分)
24. 黑塞认为读书能获得真正的教养;高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯”;高中生的你,时常在书的海洋里遨游,享受着读书的快乐,对于“读书”,你一定有着深刻的体会,请写一篇不少于800字的作文。
要求:1.题目自拟;2.文体不限。
致远高中2021学年第一学期12月高一语文教学评估答案
1. (15分)略
2. (1)A(2分)(2)B(3分)
3.D(2分)
4.C(2分)
5.(3分)内容上:从理论层面上论证了诗歌的情趣不在于“理”的理念
结构上:承上启下,承接上文事例,引出下文“诗歌情趣在于‘情’字上的观点。
6.D(3分)
7. (4分)首先,以黛玉、湘云对诗引入,提出诗歌就是诗人情怀的一种外化与呈现的观点;接着列举历史上著名诗作所呈现的缤纷情怀加以论证;然后从“情”的相反面“理”的角度论证对诗作的解读不适合用“理”;最后引用诗句,强调诗歌会因“情”而流传千古。
8.(4分)答案示例一:这一段用了一连串的动作描写,传神写出了何爹剃头刀法的绝妙高超。“长长一刮”(写出开始剃头时的从容适度)、“弹”(写出动作敏捷轻巧)“轻捷地铲削”、“轻巧地刨刮”“细剔”(写出动作的细致轻柔)。
答案示例二:这一段运用侧面描写,从顾客的感受角度写出何爹剃头刀法的绝妙高超。“麻酥酥的一阵惊悚”、“痒中透爽,整个耳朵顿时清新和开阔,整个面部和身体为之牵动”、“气脉贯通和精血踊跃”,写出顾客在整个剃头过程中舒适、痛快、神清气爽的感受。
评分说明:赏析角度1分(学生写到叠词、形容词可酌情给分),何爹剃头刀法的绝妙高超1分,引用原文1分(任举2例即可),具体分析1分。
9.(3分)答案示例:承上启下。“古典绝活”“玩”承上,承接上文何爹不肯屈从流俗的传统与坚守,“玩”字更点出他技艺高妙传神。“只收三块钱”既是和下文尽管廉价却生意清淡的无奈相连,更是为了凸显最后给三明爹剃头的故事,突出何爹仗义、赤诚的性格不改。
评分说明:承上部分2点,启下部分2点;答出3点得3分;只答承上启下不得分。
10.(4分)答案示例:第一次写“村里的脑袋越来越少”“生意越来越难以维持”,以幽默语言点出村里的现状和年轻人的审美观,也说明了何爹不愿随俗改变、坚守传统的性格特点。第二次以“何爹的生意一天天更见冷清”引出我去找他剃头时他的热情和对“剃头”这一手艺的看法,也顺势引出我对何爹“微型青龙偃月刀法”的描述,突出他的技艺绝妙高超。第三次写“他的顾客还是越来越少”“一天下来也等不到一个脑袋”从高潮再次转入低谷,更引出了最后的高潮给三明爹最后一次剃头,彰显他仗义、赤诚的美德。三次内容,使行文避免平铺直叙,而显得有起伏有波澜,也使何爹形象一点点深入人心,令人难忘,更立体更丰满。
评分说明:三次内容各1分,小结2分(结构和人物形象各1分);共5点,答出其中4点得4分。
11.(4分)答案示例:①标题“青龙偃月刀”原是关羽的佩刀名称,本身是名刀(厉害的刀),此处大词小用,借指何爹的剃刀。②把何爹的剃头刀比拟成关羽的刀,写出了何爹和关大将军一样功夫也全在一把刀上,借“青龙偃月刀”串起了全文对何爹剃头高超技艺的描述。③以何爹以及剃匠们对关老爷的敬奉也暗示了他们对关羽忠义赤诚性格的尊崇。④借青龙偃月刀也写出了何爹不肯随俗而变——不贪图名利,对传统手艺坚守不移;不看重身份地位,对朋友赤胆忠诚的古典美德。⑤表达了作者对现在人丢失传统手艺和传统美德的遗憾。⑥以“青龙偃月刀”为题不仅在结构和内容使全文凝神于一,而且耳熟能详,亲切又耐人寻味。
评分说明:1点1分,答对4点得4分。
12.(1分)津亭
13.(3分)D
【A、单从试卷提供的材料看,很难断定诗歌有用典;即使对第2句作出注释,也不好说这首诗是用典和写实结合。从全诗看,应该是虚实结合或情景交融的写法。B、从题目看,这是一首写景诗,而不是咏物诗。C、两联对仗并不工整】
14.(4分)本诗首联描绘了树木繁茂、落霞与夕阳交相辉映的春江晚景,色彩艳丽,含蓄地传达出作者喜悦的心情。颔联则直接抒发作者在征路上见到美景时喜出望外的心情。两联景中有情,情中有景,情景交融。(景色2分,情感1分,两者关系1分)
15.(4分)(1)谄媚奉承 (2)类 (3)解释经书的著作 (4)称赞
16.C(1分)
17. B(2分)
18. (3分) 因此学生不一定不如老师,老师不一定超过学生,懂得道理有先有后,学术技艺有专门的学习研究,像这样罢了。
19. (3分)最后一段交代了写作的缘由:赞许李蟠不受当时士大夫耻于从师的不良风气限制,向我学习,既是对他不从流俗的肯定,更是对士大夫们“不从师”的有力批判,针砭时事,倡导从师的风尚。
(五)
20.B(1分)
21.B(2分)
22. (4分)以自己这五年的官职变迁,一方面印证上文所说的“官至三品、免罹饥寒”,过着身闲家给的生活;另一方面通过“旋”“再”等词,突出了皇恩浩荡,自己身处理安之世,也为后文的论述做铺垫。
23. (3分)《琵琶行》的序中就交代了文章的创作缘由,诗人听了琵琶女的曲子和悲惨身世之后,触动了自己被贬漂泊的身世经历,产生了“同是天涯沦落人”的感受,于是创作了这首寄寓了因无故被贬而愤懑不平的诗歌。
参考译文:
《序洛诗》,是白居易自叙在洛阳的快乐生活。
我遍览古今诗歌,自《诗经》《离骚》之后,苏武、李陵以来,李陵、苏武开始写五言诗,依次而及鲍照、谢朓等人,直到李白、杜甫等,这中间闻名的词人有好几百个,流传的诗章极多。看它们所写的缘由,大多因为受谗言被冤,被贬谪放逐,远行屯守边疆,受冻忍饥,生病年老,生死别离,内心产生了情感,通过诗文表现出来。因此愤忧怨伤之作,总计而言,在古今作品中占十之八九。世人所说的文人命运大多坎坷,诗人命运尤其不好,由此可见。因此又知道政治修明安定的时代少,战乱的时代多,这也很明白了。
我不才,喜好诗文,从小到老,写了几千首诗。因为诗文多,所以我的诗句被人吟诵,我的名字落入诗人之列,虽然我的才华赶不上古人,但是我所写的不止几千首,正因为诗文写得多,我做一个命运不好的读书人是绰绰有余了。现在我已经年过六十,所幸没有痛苦,官至三品,免于遭受饥寒,这是一大快乐。大和二年,皇上下诏授予我刑部侍郎。第二年,因生病免去官职回到洛阳,不久被授予太子宾客的官职分管东都。过了两年,就任河南尹事。又过了三年,因生病免去官职回到履道里居所,第二次被授予太子宾客分管东都。从大和三年春到大和八年夏,我在洛阳总共五周年,写了四百三十二首诗。除去悲悼朋友、哭悼儿子等十几篇之外,其他都是在美酒中寄托情怀,或在琴瑟中采取情意。闲适之余,总是饮酒游乐。没有一字为表达痛苦之词,没有一声为表达忧虑之音,这难道是能勉强得来的吗?也是内心产生情感,通过诗文表现出来而已。这种乐趣,其实本源于明白本分自知满足,再以家庭富足生活闲适辅助,以饮酒赋诗歌咏修饰,以赏看山水风月装饰。这还不感到舒适,到哪里才会感到舒适呢?这又让我的快乐更进了一层。
我曾经说:“安定时代的文辞安闲快乐,闲居时候的诗歌安宁闲适。”假如不是安定的时代,怎么能过上闲居的生活?因此收集在洛阳所作的诗歌,另外为它做一篇序文。不只是记叙洛阳履道里有一个闲居安适的老头,也想要大家知道大唐大和年间有安定的时代安乐的文辞。汇聚成集,为它做序,以待那些采诗的人。甲寅年七月十日。