肥东凯悦中学2021-2022学年度第一学期高一年级自主检测
语文试题卷
测试时间:150分钟 满分:150分
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5题。
材料一:
诞生于五四时期的新诗,关于“大和小”的争论一再出现:新诗应该介入历史现实的“大”呢,还是独抒性灵的“小”?
诗歌有宏大之美,也有细小之美。杜甫《登高》《望岳》可谓宏大,《客至》《见萤火》当属细小。诗可以微小,细小,但不能狭小,渺小;诗可以重大,宏大,但不能空大,疏大。诗无论大小,都要植根于诗人自我的生命体验之上。
正大是杜甫诗歌的重要特点。他的诗被称为“诗史”,就是因为与天下兴亡密切相关。写社稷安危的,天下大事的,皇帝大臣的,边关战事的,这些叙述不可谓不大,但又绝不超出他个人的生命体验。“国破山河在”“烽火连三月”大,但“泪”“心”“家书”“白头发”“不胜簪”这些都是切切实实的小。杜诗不管走多远,看多广,探多深,最后都能回落到灵与肉。他那些隐逸的、非介入的抒写,萤火、蚂蚁、桃树、古柏、新松,不可谓不小,但它们会与诗人的生命密切联系在一起,物中有人,融入自己的感情,这是他能以小见大的秘密。因此,诗的大小并不以题材论。并非写国家、写社会、写世界就大,也并非写个人、写身体、写日常生活就小。诗的大小关键还在思想境界。
(摘编自师力斌《不废江河万古流——杜甫诗歌对新诗的启示》)
材料二:
“风骨”在刘勰的阐释中,主要指作品中蕴含的精神气质和文辞气韵。此后,“风骨”既含有道德修养、人格气质方面的内涵,亦成为诗歌辞章的一种审美标准,被盛唐诗人所崇尚与延续。在历史的变迁中,“风骨”不断融入中华传统文化,滋养着一代又一代人。然而,自上世纪80年代开始,诗歌界充斥着低俗、粗俗、媚俗之作,这样的诗作缺乏“风骨”。因此,新诗急需反躬自省,重新建构“风骨”,延续中国传统文化精神与诗歌气韵。
继承与发扬风骨的关键在于诗人要有风骨,具体而言则是指诗人应秉持使命感与责任心。诗人应有杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的悲悯情怀,应有陆游“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的家国情怀,应有王冕“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”的正气。被誉为“二十世纪中华诗魂”的艾青一生心系大堰河那样的劳苦大众,曾写出《雪落在中国的土地上》等忧国忧民的诗作,这正是使命感与责任心的体现,是中国风骨在现代诗人身上的延续。然而当下许多诗人沉溺于写“小我”的日常琐碎、鸡毛蒜皮,缺乏时代风骨,究其原因在于缺乏作为诗人的使命感与责任心。
其次,诗歌在内涵上需要建构中国风骨。自上世纪80年代中后期以来,虽然不少诗歌在内容上所呈现的是自恋与矫情的“小我”情绪,成为日常生活的流水账记录,轻浅琐碎,没有思想、内涵和意义,但是,艾青《我爱这土地》一诗中浓厚的家国情怀,曾卓《悬崖边的树》一诗中那种坚忍不拔的精神,食指《相信未来》一诗中蕴含的坚定信念,吉狄马加《我,雪豺……》中对人类生态、人与自然关系的忧虑,正是现代风骨的典型特征。新时代的新诗需要延续中国风骨的血脉,创作出充满正气、具有崇高感的佳作,建构新时代的诗歌风骨。
此外,新诗在语言文辞方面亦需要有“风骨”。刘勰认为:“若风骨乏采,则鸷集翰林;采乏风骨,则雉窜文囿。”这句话清楚地阐释了“风骨”与“辞采”之间的密切关联。自从上世纪80年代以来,一些诗作不讲究文辞,直白浅近,“风骨”荡然无存。跳跃性、非逻辑性、写意性、含蓄、凝练、雅致等作为诗歌语言的特质,需要新诗语言在不断的锤炼和打磨中形成。唯其如此,新诗才能传达出内在的精神风骨和新时代气韵。
(摘编自罗小风《新时代诗歌需要中国风骨》)
材料三:
几千年的中国古典诗歌到了现代发生了巨变,“变”是新诗的根本。一些论者认为,新诗的新,就在于它对旧诗的瓦解,新诗是一种没有根基、不拘形式、随意涂鸦、自由变化的艺术。
其实,“变”中还有一个“常”的问题。新诗的“变”和中国诗歌的“常”联系在一起。诗既然是诗,就有它的一些“常态”的美学元素。无论怎么变,这些“常”总是永远存在的,它是新诗之为诗的资格证书。中国诗歌的“常”来源于又外在于古典诗歌,活跃于又隐形于现代诗歌当中。重新尊重这些“常”,是当下新诗振衰起弊的前提。
在诗歌精神上,中国诗歌从来以家国为上。气不可御的李白,沉郁顿挫的杜甫,纯净内向的李商隐,哀婉悲痛的李煜,愁思满怀的纳兰性德,虽然他们的艺术个性相距甚远,但是他们的诗词总是以家国为本位的。他们对个人命运的咏叹,常常是和对家国兴衰的关注紧密联系在一起的。中国诗歌的评价标准讲究“有第一等襟抱,才有第一等真诗”,以匡时济世、忧国恤民的诗作为大手笔。这是中国诗歌的一种“常”。在现代社会,尽管现实多变,艺术多姿,但这个“常”是难以违反的,是优秀的新诗作品必须尊重的“常”。诗之为诗,在审美标准上也有一些必须尊重的“常”。以为新诗没有艺术标准,无限自由,是一种危害很大的说法。凡艺术皆有限制,皆有法则。歌德在《自由和艺术》中说:“在限制中才能显出身手,只有法则能给我们自由。”中国古典诗歌是格律诗传统,而格律诗的审美要义就是诗对形式感和音乐性的寻求。从古朴典雅的《诗经》和汪洋恣肆的《离骚》开始,乐府诗、绝句、律诗、词曲都离不开和音乐的联姻。注重听觉,注重吟诵,因而注重格律,这是中国古诗的“常”。徐志摩在他的《翡冷翠的一夜》中加强了形式感和音乐性,闻一多认为这是徐诗“一个绝大的进步”。形式感和音乐感,这是评判优秀的新诗作品的基本标准。
新诗,新其形式需是诗。在“变”中继承“常”是非常重要的。
(摘编自吕进《新诗的“变”与“常”》)
1.根据材料,下列说法正确的一项是( 3分 )
A.杜甫的诗歌创作实践给新诗创作以启示,诗歌的大小关键在于思想境界,不在于诗歌题材的大小。
B.如果诗人本身没有秉持使命感与责任心,其诗歌作品就会低俗、粗俗、媚俗,缺乏时代“风骨”。
C.现代社会现实多变,艺术多姿,诗人要写出优秀的作品,必须传承古典诗歌中以家国为上的诗歌精神。
D.新诗创作不能无限自由,应有一定的限制和法则,要把注重格律,讲求形式感和音乐感作为基本标准。
2.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分 )
A.杜甫诗歌之所以能以小见大,是由于他能将小的题材与自己的生命体验密切联系在一起。
B.新诗重新建构“风骨”,要讲究文辞,重视“辞采”,在锤炼和打磨中形成诗歌语言应有的特质。
C.材料二和材料三都认为新诗创作不能脱离传统,而应继承古典诗歌中蕴含的文化精神。
D.古代诗人虽然艺术个性相距甚远,但创作时总把咏叹个人命运和关注家国兴衰紧密联系在一起。
3.下列说法中,可以作为论据来支撑材料三观点的一项是(3分 )
A.“任何继承都是批判性继承,继承都是为了发展,都是为了改变当今世界的诗歌格局和面貌。”
B.“一个真正优秀的诗人应该责任在肩,道义在胸,他的作品应该与时代紧密相连,与家国唇齿相依。”
C.“形式和内容并不是对立的,诗歌思维的跳跃性往往正是靠节奏的跳跃顿挫这个外在形式来凸现的。”
D.“汉语之有平仄,是现实,也是优势。我们完全可以利用这个优势,使我们的诗歌更加接近于音乐。”
4.材料三在论证上有什么特点?请简要说明。(4分)
5.新诗创作对当代诗人提出了哪些要求?请结合材料一和材料二简要概括。(6分)
(二)文现代文阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
初雪(节选)
路翎
司机刘强和他的助手王德贵所在的汽车连,奉命从前线附近的地区往后方运送一批朝鲜老百姓。这些朝鲜人在敌人的炮火射程内顽强地生活了好久了,他们是因为紧急的军事情况而疏散的。刘强和王德贵的车子排在最后一辆开出,因为他们这一车全是年老的和年轻的妇女,带着一群孩子和很多的零碎东西。在十一月末的严寒的黄昏里,天色很快地黑下来了,前沿的炮声激烈起来了,山谷里震荡着一阵阵巨大的、单调的回声。妇女们的这些零碎的日用的东西,引起刘强许多感触。
一九三七年,日本侵略者来到他的家乡上海附近的时候,他的母亲和姐姐带着她们的篮子、罐子、大包小包爬上一辆拥挤的汽车,那时候他才十七岁,他讨厌这些破旧的东西,觉得它们没有价值,但是妇女们绝不肯丢掉它们。那时候他还不懂得在那些残酷的年代里人民生活的艰难。朝鲜妇女们的这些旧包裹,这些帘子、草席,这些盆子罐子,在他心里唤起了温暖的感情。这些东西仿佛在对他讲述着艰苦和贫穷,讲述着妇女们一两年来在炮火下的流血奋斗。放到车子上去的任何一件小东西,都叫他觉得这是对敌人的一个胜利。车上装得差不多了,他却继续在那里一件一件地往上搬着。看着这种情形,年轻的助手王德贵有些焦急了。
“不行啦,再耽搁咱们要赶不过去啦。”
“行!”刘强决然地大声说,接着他用愉快的鼓动的口气说,“来吧,小王,想个办法替这位阿妈尼把背夹绑在车子后边……这样那两床炕席也放的下啦。”
“这破炕席有什么用呀!”
“老百姓过日子什么都有用的,——哪怕是破炕席,能丢在这里叫敌人一炮打掉么?”
他的愉快而活泼的声音忽然变得严厉了,并且那闪耀的眼光向着王德贵瞪了一眼。从来不发脾气的刘强,个性其实是非常刚强的。王德贵本来想说:“叫炮打掉的东西多呢!”可是说不出口了。
终于把所有的比较大的东西都安置好了。助手王德贵已经跑去发动了马达,他担心着,迟了公路上车多,赶不过封锁线。听见马达声,刘强就很沉重地向着司机台走去了,但走了几步又停下来,因为听见了车上面传出来一个婴儿的啼哭声。
那孩子就在母亲的胸前愤怒地哭着。刘强叫那母亲把孩子给他,他说,可以把这婴儿带到司机台里面去。做母亲的迟疑了一下,但这时刘强已经伸手把孩子抱过来了。
“辛苦啦,谢谢的……”那母亲激动地说“不谢!小王!”刘强喊着,为了免除那母亲的不安,他特别用一种愉快的、幽默的腔调大声喊道:“来,小伙子,咱们找到一个活儿干啦!"
“这活主要是你的!”刘强愉快地说,不由分说地把孩子塞在王德贵的手里了。
“这怎么好弄呢,我不会抱孩子呀!”那十八岁的青年助手说。
“咄!”他说,“做这么回妈妈不委屈你,将来你还不是得有儿子!”
王德贵很不满意——这老司机今天太婆婆妈妈了,妨碍完成任务怎么办呢——然而他仍然羞怯地笑了。他捧着孩子的那姿势实在笨拙,就像捧着一盆热水似的,车上的妇女们也都笑起来了。王德贵很不满意这些笑声,浑身热辣辣的。
敌机临空了,照明弹一直从前面挂过来了。刘强的脸上马上有了凛然的、严肃的神气,司机台的门砰的一声关上了。迎着寒风,这台嘎斯车投入了公路上的激烈斗争。
大雪纷飞……天渐渐地亮起来了。周围的景色,覆盖着雪的土坡、田地,大雪中倔强地弹起来的弯屈的黑色的树枝,可以模模糊糊地看见了。离目的地只剩下了十里路。车上的妇女们都醒着。她们披着被单和旧衣,默默地承受着这场大雪。这里就要到她们新的家了。忽然地那个用花格子头巾包着头的、浓眉毛的姑娘唱起歌来。几个年轻的妇女跟着唱起来,最后全车的妇女,都唱起来了。
这一车冻僵了的、疲困的妇女,整夜都一声不响,顽强地抗击了那向她们袭来的敌机和严寒,现在唱起来了。她们就要到达她们新的家,她们欢迎这场雪,听着司机台里那个孩子的哭声,唱起来了。于是一下子这台车从困顿和沉默里醒来,被一种青春的、欢乐的、胜利的空气鼓舞着——最后这几里路,是载着歌声飞驰着的。
人们开始下车,被歌声和大雪所激动。司机和他的助手走了出来,在迷茫的大雪中笑着;司机的手里,捧着那个又睡熟了的孩子。
大家沉默了,站在纷飞的大雪中。王德贵抱过了孩子并且把他高举了起来。大家看着王德贵手里的孩子,又看到刘强的染着血的大衣和苍白、微笑的脸。那个做母亲的奔上来接过她的孩子,眼泪流出来了。她抓住了王德贵的手,把她的头在他的肩上靠了一靠,又跑向刘强,把头靠在他的没有负伤的结实的右肩上。
忽然地王德贵走向那个母亲,问着:“阿妈尼,这孩子他的姓名?”
母亲来不及回答,有七八个声音叫起来了,说,这孩子叫金贵永!
“金贵永,记着了!”王德贵红着脸说。
“金贵永,再见吧!”刘强说,显出了王德贵先前见过的那种严肃的、沉思的、父亲般的神情,俯下头去,在那母亲的臂弯里吻着孩子的脸。
迎着这飘落在她们的土地上的今年的最初的雪,妇女们静静地站着。大雪无声地、密密地降落着,这台车后面的那两条很长的黑色的车迹很快地就被大雪盖住了。
一九五三年十月十六日,北京(有删改)
6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( 3分 )
A.小说插叙了刘强对日军侵略的记忆,既巧妙交代了刘强今天“婆婆妈妈”的原因,又控诉了战争的罪恶。
B.小说写朝鲜妇女们在纷飞的初雪中激情高歌,表现了她们即将平安抵达的喜悦和对志愿军战士的由衷感激。
C.小说写王德贵担心因收拾“破炕席”而耽搁行程,说明王德贵比刘强对此次运送任务有着更清醒的认识。
D.小说写刘强“俯下头去”亲吻小男孩的脸,“一吻见真情”,流露出刚强严肃的刘强那父亲般的温暖柔情。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( 3分 )
A.小说借助“严寒的黄昏”“很快地黑下来了”的天色、“前沿的炮声”、山谷里的“回声”等环境描写,渲染出严酷的战争气氛。
B.小说写王德贵抱孩子姿势笨拙引起车上妇女们的哄笑,“很不满意”“浑身热辣辣的”等词句,形象刻画出王德贵恼羞成怒的心理。
C.小说运用“抓住”“靠了一靠”“跑向”“靠在”等一连串动作描写,刻画出金贵永母亲对王德贵、刘强两位志愿军司机由衷的感谢。
D.小说以雪景结尾,一方面,呼应标题,给读者留下想像的空间;另一方面,烘托出静谧平和的气氛,传递出胜利到达目的地后的喜悦。
8.小说特别写了小男孩金贵永备受一行人关注呵护,这样写有何用意?请简要概述。(4分)
9.有评论家说,《初雪》“兼顾历史真实与审美感受的最大化”。这篇小说展现了怎样的“审美感受”?请结合小说,谈谈你的理解。(6分)
二、古诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10—14题。
韩愈,字退之,昌黎人。父仲卿,无名位。愈生三岁而孤,养于从父兄。愈自以孤子,幼刻苦学儒,不俟奖励。洎举进士,投文于公卿间,故相郑余庆颇为之延誉,由是知名于时。寻登进士第。
宰相董晋出镇大梁,辟为巡官。府除,徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率,无所畏避,操行坚正,拙于世务。调授四门博士,转监察御史。德宗晚年,政出多门,宰相不专机务。宫市之弊,谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之,不听,怒,贬为连州阳山令,量移江陵府掾曹。
愈自以才高累被摈黜作《进学解》以自喻执政览其文而怜之以其有史才改比部郎中史馆修撰逾岁转考功郎中知制诰拜中书舍人。俄有不悦愈者,摭其旧事,言愈前左降为江陵掾曹,荆南节度使裴均馆之颇厚,均子锷凡鄙,近者锷还省父,愈为序饯锷,仍呼其字。此论喧于朝列,坐是改太子右庶子。
元和十二年八月,宰臣裴度为淮西宣慰处置使,兼彰义军节度使,请愈为行军司马。淮、蔡平,十二月随度还朝,以功授刑部侍郎,仍诏愈撰《平淮西碑》,其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济,李愬功第一,愬不平之。愬妻出入禁中,因诉碑辞不实,诏令磨愈文,宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。
(节选自《旧唐书·韩愈传》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分 )
A.愈自以才高累/被摈黜/作《进学解》以自喻/执政览其文而怜之/以其有史才/改比部郎中/史馆修撰逾岁/转考功郎中/知制诰/拜中书舍人
B.愈自以才高/累被摈黜/作《进学解》以自喻/执政览其文而怜之/以其有史才/改比部郎中/史馆修撰/逾岁/转考功郎中/知制诰/拜中书舍人
C.愈自以才高/累被摈黜/作《进学解》以自喻/执政览其文而怜之/以其有史才/改比部郎中/史馆修撰逾岁/转考功郎中/知制诰/拜中书舍人
D.愈自以才高累/被摈黜/作《进学解》以自喻/执政览其文而怜之/以其有史才/改比部郎中/史馆修撰/逾岁转考功郎中/知制诰/拜中书舍人
11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分 )
A.“出”指离京外任,“辟”指官署征聘,“调”“转”指调动官职,“拜”指授予官职。
B.“字”又称“表字”;古人幼时命名,成年取字,名和字一般在意义上存在一定的联系。
C.“元和”是年号;年号,是中国古代帝王用来纪年的名号,每位皇帝在位只有一个年号。
D.“博士”,古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职,后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ( 3分 )
A.韩愈自幼刻苦,学习自觉。他被同族堂兄抚养长大,小时候学习儒家经典很刻苦,不像其他孩子那样还需要奖励来督促。
B.韩愈生性直率,敢于直言。他曾上过几千言的奏章极论宫市的弊端,皇上不听取,韩愈大为生气,因而被贬到边远的阳山做县令。
C.韩愈很有才能,颇受赏识。他仕途不顺、多被贬黜,就写《进学解》自明心志,受到执政者怜惜;曾担任过宰相的郑余庆也很欣赏他。
D.韩愈很重感情,记人恩情。他曾受到裴均照顾,尽管裴均之子平凡鄙陋,但仍对其子很友好,在赠序中仍尊称其字。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)愈发言真率,无所畏避,操行坚正,拙于世务。
(2)近者锷还省父,愈为序饯锷,仍呼其字。
14.韩愈撰写《平淮西碑》多记裴度的事迹,请分析其中的原因。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗歌,完成15—16题。
太白岭
王安石
太白巃嵷①东南驰,众岭环合青纷披。
烟云厚薄皆可爱,树石疏密自相宜。
阳春已归鸟语乐,溪水不动鱼行迟。
生民何由得处所,与兹鱼鸟相谐熙。
(注)①巃嵷(long sǒng):山势高峻的样子。
15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分 )
A.首联化静为动,形象地写出了太白岭山势的高耸绵延和山色的青翠纷披。
B.颔联借厚薄变幻的烟云和疏密相间的树石,表达了诗人跌宕起伏的心情。
C.诗人认为太白岭这样景色宜人的地方,正是人与自然和谐相处的理想处所。
D.本诗前六句写景,后两句抒情,体现了诗人开阔的胸襟和关注百姓的情怀。
16.本诗颈联的景物描写别具特色,请赏析其与陶渊明《归田园居》在写景手法上的异曲同工之处。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《梦游天姥吟留别》中“ , ”两句,是写身处直上云霄的山路看到的景象。
(2)《永遇乐·京口北固亭怀古》中辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备,如果像宋文帝刘义隆那样草率出兵,虽有“ ”之雄心,也只怕会是“ ,”的结局。
(3)《赤壁赋》中从不变的角度,描述人与万物的关系的诗句是:“ , ”
3、语言文字运用(18分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成18 -20题。
《乡土中国》是费孝通所著的一部研究中国乡村社会特点的学术著作。此书写于20世纪40年代后期,__________于作者在云南大学和西南联大讲授《乡村社会学》课程的经历。最初费孝通参考美国的教材授课,上过几轮后,他利用自己的社会调查成果__________,以中国基层传统社会——农村为对象,边研究边授课,并撰写了14篇文章,之后整理汇成此书。
作者基于自己田野调查的丰富积累为基础,对中国传统社会结构进行了充分的分析和思考,尝试回答“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题。作为社会学本土化的重要论著,《乡土中国》对研究中国乡土社会的传统文化、社会结构具有开创性的意义:其__________的用语和__________的阐述,大大增强了该书的可读性。
18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( 3分 )
A.缘起 另起炉灶 顺其自然 深入浅出
B.缘由 重起炉灶 通俗自然 隐晦曲折
C.缘由 另起炉灶 顺其自然 隐晦曲折
D.缘起 重起炉灶 通俗自然 深入浅出
19.文中标点符号使用错误的是( 3分 )
A.破折号 B.书名号 C.引号 D.顿号
20.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( 3分 )
A.作者基于自己田野调查的丰富积累为基础,对中国传统社会结构进行了充分的思考和分析
B.作者基于自己田野调查的丰富积累,对中国传统社会结构进行了充分的分析和思考
C.作者以自己田野调查的丰富积累为基础,对中国传统社会结构进行了充分的分析和思考
D.作者基于自己田野调查的丰富积累,对中国传统社会结构进行了充分的思考和分析
(二)语言文字运用II(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成21~22题。
21.从下面的材料中选取必要的信息,给“城市文化标志”下定义。(不超过60个字)(4分)
所谓城市文化标志,就是表示城市文化特征的一些符号、元素、标识等,它是一个城市的文化象征。城市文化标志大多以具有标志性的建筑物、重要的历史文化遗存、著名的自然人文景观、重要的历史文化名人等为象征,显示出一个处于地域文化中的城市的历史内涵、文化形象与文化特征。城市文化标志是最能代表一个城市文化个性的具体事物,具有文化象征的特殊意义。
22.学校举行“我最喜欢的一篇高中语文课本中的散文”推荐活动,请你推荐一篇高中语文课本中的散文(现代文或文言文)。表达要简明连贯,突出课文特点,推荐理由的字数在100-120字之间,不得泄漏个人信息。(5分)
课文题目:
推荐理由(100-120字):
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
有一份爱,是“我爱亲人和祖国,更爱我的荣誉”;有一种坚守,是“哪怕冻死,我也要高傲地耸立在我的阵地上”。这份表白来自于一名年轻的中国人民志愿军战士宋阿毛,他和战友共同牺牲的地方就在异国他乡的长津湖。
有人说:“《长津湖》电影结束后,等了十几分钟没有彩蛋,走出电影院看到外面灯火辉煌,高楼林立,热闹非凡,想来便是最好的彩蛋。”是的,这繁华盛世,是无数革命先辈所憧憬的未来;这万家灯火,是千千万万名战士用生命和鲜血拼来的。穿越时空,一个没有硝烟的时代,一个繁荣富强的国家,是对他们最好的告慰。
以上材料引发你怎样的思考?请联系现实,写一篇文章,表达自己的看法。
要求;选准角度,自定立意,自拟题目,除诗歌外文体不限;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
参考答案
1.A 2.D 3.B
4.①在论证结构上,采用总分总结构;②在论证方式上,立论与驳论结合;③在论证方法上,运用了例证法、引证法。(每点2分,任答两点满分)
5.①创作要根植于诗人自我的生命体验。②诗人要有风骨,秉持使命感与责任心。③作品充满正气、具有崇高感。④要重视辞采,锤炼和打磨诗歌语言。(每点2分,任答三点满分)
【解析】
1.本题考查学生理解概括材料内容的能力。
B.“如果……就会”错误,假设关系不成立,原文说的是“然而当下许多诗人沉溺于写‘小我’的日常琐碎、鸡毛蒜皮,缺乏时代风骨,究其原因在于缺乏作为诗人的使命感与责任心”,这是分析当下许多诗人出现这些问题的原因,倒过来不成立。
C.“必须传承古典诗歌中以家国为上的诗歌精神”错误,“以家国为上”是中国诗歌精神,不仅仅是古典诗歌中的。
D. “要把注重格律,讲求形式感和音乐感作为基本标准”错误,相关信息在材料三倒数第二段最后,原文说的是是“形式感和音乐感,这是评判优秀的新诗作品的基本标准”,“注重格律”不是基本标准。故选A。
2.本题考查学生理解分析材料内容的能力。
D.“古代诗人”扩大范围,以偏概全,相关信息在材料三的第三段,根据原文“气不可御的李白,沉郁顿挫的杜甫,纯净内向的李商隐,哀婉悲痛的李煜,愁思满怀的纳兰性德,虽然他们的艺术个性相距甚远,但是他们的诗词是以家国为本位的”可知这里的“他们”仅指古代诗人中的李白、杜甫、李商隐、李煜、纳兰性德几个人。故选D。
3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料三的中心论点是“当下新诗振衰起弊必须重新尊重中国诗歌的‘常’”,分论点一是 “中国诗歌在诗歌精神上从来以家国为上”,分论点二是“诗之为诗,在审美标准上也有一些必须尊重的‘常’(形式感和音乐感)”。
A.强调继承的重要性,不能作为论据来支撑材料三观点。
B.“应该责任在肩,道义在胸”“作品应该与时代紧密相连,与家国唇齿相依”是强调诗人要以国家为上,可以支撑分论点一。
C.谈论的是形式和内容的联系,不能作为论据来支撑材料三观点。
D.谈论的是汉语平仄的作用,不能作为论据来支撑材料三观点。故选B。
4.本题考查学生分析材料论证上特点的能力。
答题角度包括论证结构、论证方式、论证方法以及论证语言。
论证结构上,材料三采用总分总结构。材料三一共四段,第一、二两段段提出中心论点“当下新诗拯衰起弊必须重新尊重中国诗歌的‘常’”,在此基础上指出一些论者的观点“新诗的新,就在于它对旧诗的瓦解,新诗是一种没有根基、不拘形式、随意涂鸦、自由变化的艺术”。第三段从“中国诗歌在诗歌精神上从来以家国为上”“诗之为诗,在审美标准上也有一些必须尊重的‘常’(形式感和音乐感)”两个角度反驳一些论者的观点来对论点进行论述。最后一段总结全篇。
在论证方法上,运用了举例论证和引用论证。如在论证“中国诗歌在诗歌精神上从来以家国为上”时列举了李白、杜甫、李商隐、李煜、纳兰性德几个人的艺术个性相距甚远,但是他们的诗词总是以家国为本位的例子,是运用例证法。如在论证“诗之为诗,在审美标准上也有一些必须尊重的‘常’(形式感和音乐感)”时,引用了歌德在《自由和艺术》说的“在限制中才能显出身手,只有法则能给我们自由”,并列举了从《诗经》和《离骚》开始,乐府诗、绝句、律诗、词曲都离不开和音乐的联姻,注重格律,以及徐志摩在他的《翡冷翠的一夜》加强了形式感和音乐性的例子。是运用引证法和例证法。
从论证的方式上,使用立论与驳论相结合的方式。如第三段指出错误的观点“以为新诗没有艺术标准,无限自由,是一种危害很大的说法”,接着进行批驳,提出自己的观点“形式感和音乐感,这是评判优秀的新诗作品的基本标准”。
5.本题考查学生筛选概括文章信息的能力。
从材料一第三段对杜甫诗歌的分析来看,杜甫的诗被称为“诗史”,因为它与天下兴亡密切相关,又绝不超出他个人的生命体验,杜甫的诗不管走多远,看多广,探多深,最后都能回落到灵与肉,而那些隐逸的、非介入的描写,又与诗人的生命密切联系在一起,物中有人,融入自己的感情,所以当代诗人的创作要根植于诗人自我的生命体验。
由材料二第一、二段当今诗歌界存在的问题来看,在历史的变迁中,“风骨”不断融入中华传统文化,滋养着一代又一代人。然而,自上世纪80年代开始,诗歌界充斥着低俗、粗俗、媚俗之作,这样的诗作缺乏“风骨”,所以诗人应创作要有风骨,要秉持使命感与责任心。
从材料二第三段来看,诗歌在内涵上还需要构建中国风骨,新时代的新诗需要延续中国风骨的血脉,创作出充满正气、具有崇高感的佳作,建构新时代的诗歌风骨,所以当代诗人的作品充满正气、具有崇高感。
从材料二第四段来看,新诗在语言文辞方面也需要由“风骨”,跳跃性、非逻辑性、写意性、含蓄、凝练、雅致等作为诗歌语言的特质,需要新诗语言在不断的锤炼和打磨中形成。唯其如此,新诗才能传达出内在的精神风骨和新时代气韵,所以当代诗人要重视辞采,锤炼和打磨诗歌语言。
6.C 7.B
7.8.①突出体现志愿军对朝鲜人民的体贴与关爱。
②有力控诉侵略战争的残酷与罪恶。
③集中寄托对未来生活的期盼和希望。(每点2分,任答两点满分)
9.①志愿军战士对朝鲜妇孺关心备至;朝鲜妇女天真淳朴,心怀感激,都展现了人性美。
②雪景静谧祥和,雪中歌唱欢快乐观,都给人以画面(意境)美。
③志愿军战士舍生忘死,冲破敌人封锁线,表现了崇高美。(每点2分)
【解析】
6.本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。
C.“说明王德贵比刘强对此次运送任务有着更清醒的认识”错误,刘强对此次运送任务也有着清醒的认识,只是他既要完成护送任务,也体贴与关爱朝鲜人民。故选C。
7.本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
B.“形象刻画出王德贵恼羞成怒的心理”错误,原文中说“然而他仍然羞怯地笑了”,能看出他的羞怯,“他捧着孩子的那姿势实在笨拙”体现王德贵不会照顾孩子的窘迫,并非恼怒。
故选B。
8.本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
①“刘强叫那母亲把孩子给他,他说,可以把这婴儿带到司机台里面去。做母亲的迟疑了一下,但这时刘强已经伸手把孩子抱过来了。‘辛苦啦,谢谢……’那母亲激动地说。‘不谢!小王!’刘强喊着,为了免除那母亲的不安,他特别用一种愉快的、幽默的腔调大声喊道”,刘强不忍心看着孩子被冻,又怕那母亲感到不安,于是他谨慎地做着善良的举动,突出体现了志愿军对朝鲜人民的体贴与关爱。
②“听见马达声,刘强就很沉重地向着司机台走去了,但走了几步又停下来,因为听见了车上面传出来一个婴儿的啼哭声。那孩子就在母亲的胸前愤怒地哭着”,战争让孩子遭罪,是战争让孩子遭受了这一切,有力控诉了侵略战争的残酷与罪恶。
③“她们就要到达她们新的家,她们欢迎这场雪,听着司机台里那个孩子的哭声,唱起来了。于是一下子这台车从困顿和沉默里醒来,被一种青春的、欢乐的、胜利的空气鼓舞着——最后这几里路,是载着歌声飞驰着的”,孩子的哭声唤醒了人们,带来了青春的、欢乐的、胜利的空气,孩子代表着未来,人们对孩子的呵护寄托了对未来生活的期盼和希望。
9.本题考查学生分析鉴赏作品的价值判断和审美取向以及对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
①“来吧,小王,想个办法替这位阿妈尼把背夹绑在车子后边……这样那两床炕席也放的下啦”“老百姓过日子什么都有用的,——哪怕是破炕席,能丢在这里叫敌人一炮打掉么?”“刘强叫那母亲把孩子给他,他说,可以把这婴儿带到司机台里面去。做母亲的迟疑了一下,但这时刘强已经伸手把孩子抱过来了。‘辛苦啦,谢谢……’那母亲激动地说。‘不谢!小王!’刘强喊着,为了免除那母亲的不安,他特别用一种愉快的、幽默的腔调大声喊道”,志愿军战士体谅老百姓过日子节俭,能带上的都帮她们带上,见有孩子就帮忙带孩子,体现了志愿军战士对朝鲜妇孺关心备至;“那个做母亲的奔上来接过她的孩子,眼泪流出来了。她抓住了王德贵的手,把她的头在他的肩上靠了一靠,又跑向刘强,把头靠在他的没有负伤的结实的右肩上”,朝鲜妇女天真淳朴,心怀感激,都展现了人性美。
②“她们就要到达她们新的家,她们欢迎这场雪,听着司机台里那个孩子的哭声,唱起来了。于是一下子这台车从困顿和沉默里醒来,被一种青春的、欢乐的、胜利的空气鼓舞着——最后这几里路,是载着歌声飞驰着的”“大雪无声地、密密地降落着,这台车后面的那两条很长的黑色的车迹很快地就被大雪盖住了”,雪景静谧祥和,雪中歌唱欢快,体现了人们的乐观,都给人以画面(意境)美。
③“敌机临空了,照明弹一直从前面挂过来了。刘强的脸上马上有了凛然的、严肃的神气,司机台的门砰的一声关上了。迎着寒风,这台嘎斯车投入了公路上的激烈斗争”“她们就要到达她们新的家”“人们开始下车,被歌声和大雪所激动”,志愿军战士舍生忘死,为了他人甘愿冒险,最终顽强地冲破了敌人封锁线,表现了崇高美。
10.B 11.C 12.B
(1)13.①韩愈说话直爽坦率,不去刻意躲避和忌讳什么,他的品德专一正派(或坚定端正),不擅长处理一些世俗事务。
(“真率”1分“无所”1分“坚正”1分“拙于世务”1分,句意1分)
②裴锷近日回京探望父亲,韩愈写了一篇序文为裴锷送行,仍然称呼他的字。
(“近者”1分 “还省父”1分 “为序”1分 “饯”1分,句意1分)
14.①他曾随同裴度平定淮西藩镇之乱,认为裴度平乱功劳最大,借撰写《平淮西碑》赞扬裴度。②他应裴度之请,担任裴度的行军司马时,因有功被朝廷任命为刑部侍郎,因而心怀感恩。(每点2分,两点满分)
【分析】
10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:韩愈自己觉得自己很有才,但却常被朝廷排挤贬黜,就写了一篇《进学解》自明心志。政府中管事的人看到这篇文章很同情他,因为韩愈很有史学才能,委任他作比部郎中和史馆修撰(编写史书)。过了一年,又提升为考功郎中负责起草政令,然后封为中书舍人。
“累”作“被摈黜”的状语,之间不可断开,排除AD;
“史馆修撰”属于官职名,偏正结构,与“比部郎中”并列,“撰”后断开;“逾岁”做时间状语,独立存在,排除C。
故选B。
11.本题考查学生了解并掌握文学文化常识的能力。
C.“每位皇帝在位只有一个年号”错,有的皇帝多个年号,所以多少一般不固定。故选C。
12.本题考查学生对原文有关内容的概括和分析能力。
B.“因而被贬到边远的阳山做县令”错,原文信息是“愈尝上章数千言极论之,不听,怒,贬为连州阳山令,量移江陵府掾曹”,可见“后来酌情转到江陵府作掾曹”。故选B。
13.本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。
得分点:(1)“发言”,说话;“真率”,直爽坦率;“无所”名词短语,没有……的情况;“操行”,品德;“坚正”,专一正派(或坚定端正);“拙于世务”,状语后置;“拙”,不擅长;“世务”,世俗事务。
(2)“近者”近日;“者”音节助词,不译;“还省父”,回京探望父亲;“为序”,写序文;“饯”,为动用法,为送行。
14.本题考查学生筛选提取信息并归纳概括的能力。
由“俄有不悦愈者,摭其旧事,言愈前左降为江陵掾曹,荆南节度使裴均馆之颇厚”,得出答案第一点;
由“元和十二年八月,宰臣裴度为淮西宣慰处置使,兼彰义军节度使,请愈为行军司马。淮、蔡平,十二月随度还朝,以功授刑部侍郎,仍诏愈撰《平淮西碑》,其辞多叙裴度事”得出第二点。
参考译文:
韩愈,字退之,昌黎人。父亲名叫韩仲卿,不做官也不出名。韩愈三岁的时候成了孤儿,被同族的堂兄抚养长大。韩愈因为自己是孤儿,小时候学习儒家经典很刻苦,不像其他孩子那样还需要奖励来督促。在考进士的时候,把自己的文章在公卿之间投送,曾担任过宰相的郑余庆很欣赏他,积极地称赞他,因此很快就出了名。不久韩愈就考中了进士。
宰相董晋出京镇守大梁,请韩愈作他的巡官。董晋的职员班子撤除后,徐州的张建封又请他去做佐官。韩愈说话直爽坦率,不去刻意躲避和忌讳什么,他的品德专一而正派,不擅长处理一些世俗事务。后来调他去做四门博士,再后来升为监查御史。德宗晚年的时候,朝廷中分了好几派,宰相也不好好负责。宫市的弊端很明显,但谏官们反复提意见皇帝也不接纳。韩愈曾经写了几千字的文章极力批判这件事,皇帝不听反而很生气,把他贬到阳山县做县令,后来酌情转到江陵府作掾曹。
韩愈自己觉得自己很有才,但却常被朝廷排挤贬黜,就写了一篇《进学解》自明心志。政府中管事的人看到这篇文章很同情他,因为韩愈很有史学才能,委任他作比部郎中和史馆修撰(编写史书)。过了一年,又提升为考功郎中(大概是负责绩效考评的人力资源部官员)知制诰(起草政令的人),然后封为中书舍人。不久又有看着韩愈不顺眼的人,翻出他以前的旧事,说韩愈曾经降职到江陵府期间,荆南节度使裴均用比较优厚的条件招待韩愈,裴均的儿子裴锷凡俗鄙陋,近日回京探望父亲,韩愈写了一篇序文为裴锷送行,仍然称呼他的字。这种言论在朝廷传播开来,因为这个韩愈又被贬为太子右庶子。
元和十二年八月,宰相裴度担任淮西宣慰处置使,兼任彰义军节度使,请韩愈作他的行军司马。淮西和蔡这两个地方平定之后,十二月韩愈随裴度返回首都长安,凭借功劳授予他刑部侍郎,还下诏命韩愈撰写《平淮西碑》,碑文中韩愈多处记述裴度的事迹。而当时最早进入蔡州捉拿吴元济的应该是李愬,他的功劳最大,李愬很不服气。李愬的妻子常出入皇宫,于是(向宪宗)诉说碑文失实,(宪宗)下诏派人磨掉韩愈所写的碑文,命令翰林学士段文昌重新撰写并刻石。
15.B
16.①动静结合。“鸟语乐”是动景,“溪水不动”是静景,写出太白岭宜人的美景,表达诗人愉悦的心情。②视听结合。“鸟语乐”诉诸听觉,“溪水不动”“鱼行迟”诉诸视觉,描绘太白岭动人的美景,表达诗人的喜爱之情。③白描。不用浓丽的形容词和繁复的修饰语,抓住描写对象的特征,用简洁的语言写出阳春三月,鸟语婉转,溪水潺潺,鱼儿慵懒的幽静怡人环境。(每点2分,三点满分)
【分析】
15.本题考查学生分析理解诗歌内容,体会作者思想感情的能力。
B.“跌宕起伏的心情”错误,诗歌体现了诗人喜悦的心情,没有表现诗人跌宕起伏的心情的内容。故选B。
16.本题考查学生鉴赏文学作品的语言、形象和表达技巧的能力。
根据题目要求“本诗颈联的景物描写别具特色”,可知要求分析颈联的景物描写特点,根据题目要求“请赏析其与陶渊明《归田园居》在写景手法上的异曲同工之处”,可知要求赏析本诗颈联与陶渊明《归田园居》在写景手法上的异曲同工之处。所以首先要分析陶渊明《归田园居》在写景手法上的特点,运用了动静结合、视听结合、白描的手法。
首先理解颈联的意思。
颈联的意思是:明媚的春天已到来,鸟儿欢快的说这话,溪水也不愿流动,鱼儿也贪恋这美好而行动变得缓慢。
然后分析写景技巧。
本联中“鸟语乐”是从听觉方面描写的动景,“溪水不动”是从视觉方面描写的静景,诗人用动静结合、视听结合的手法写出了太白岭宜人的美景,表达了诗人愉悦的心情。本联抓住描写对象鸟、鱼、溪的特征,用简洁的语言写出阳春三月,鸟语婉转动听,溪水清澈,鱼儿在水中停歇的幽静怡人环境,运用了白描的手法。
17.(1)半壁见海日 空中闻天鸡
(2) 封狼居胥 赢得仓皇北顾
(3)自其不变者而观之 则物与我皆无尽也
【详解】
本题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。
本题考查理解性默写这种类型,要求考生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字,要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法,如“胥”“赢”等字,默写时要写准确。
(1)关键词为“身处直上云霄的山路”,因此为“半壁见海日,空中闻天鸡”。
(2)关键词为“宋文帝刘义隆那样草率出兵”,因此为“封狼居胥,赢得仓皇北顾”。
(3)抓住题干中的提示信息“不变的角度,描述人与万物的关系”,可以推断填入句子为“自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”,需要注意的字:变,另注意不要遗漏句末的虚词。
18.D 19.B 20.D
【分析】
18.本题考查学生正确使用词语(包括成语)的能力。
第一处,“缘起”:事物的起因,起原。“缘由”;原因;根由。文中讲的是作者写《乡土中国》的起因,“缘起”更为恰当,同时“缘由”不能与后文搭配。
第二处,“另起炉灶”:另外重支炉灶。比喻放弃原来的,另外从头做起。或独立另作。“重起炉灶”:事情遭受挫折后,再从头做起。费孝通先生最初参考美国教材,上过几轮后,发现不适用,于是结合自己的社会调查重新开始,因此“重起炉灶”更为恰当。
第三处,“顺其自然”:顺应事物的自然发展,不人为去干涉。“通俗自然”:浅显易懂,适合一般人的水平和需要。此处形容著作的语言,“通俗自然”更为恰当。
第四处,“深入浅出”:用浅显易懂的话把深刻的道理表达出来(指文章或讲话),“隐晦曲折”:写文章或说话时用隐隐约约、转弯抹角的方式来表达某种思想,语境中指《乡土中国》的阐述浅显易懂,“深入浅出”更为恰当。故选D。
19.本题考查学生正确使用标点符号的能力。
B.第一段第二句“在云南大学和西南联大讲授《乡村社会学》课程的经历”中,“乡村社会学”是课程不是书名,因此“书名号”应该为“引号”。故选B。
20.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
句子中存在两处错误:一是句式杂糅。“基于……为基础”句式杂糅,删去“为基础”或把“基于”替换成“以”,排除A;二是语序不当。“分析和思考”语序不当,两者有内在的逻辑关系,应先思考,后分析,排除BC。故选D。
21.城市文化标志是选取城市的历史遗存、自然景观、建筑、名人等来反映城市最突出的文化特征的象征性符号(元素或标识)。
(定义格式2分,历史遗存、自然景观、建筑、名人等1分,最突出的文化特征的1分)
【详解】本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。
首先,从“一些符号、元素、标识”“ 文化象征”等词语里概括出城市文化标志的核心概念,即“象征性符号”(元素或标识)。
再从城市文化标志的内容、作用方面抽取主要信息作为“象征性符号”的定语。
最后将这些信息组成完整通顺的判断句,使用“城市文化标志是……的符号(元素或标识)”的句式。同时还要注意字数的限制。
22.我推荐《故都的秋》。(1分)《故都的秋》蕴含深沉的故都之恋、故国之爱,唤起人们对美的追求,对祖国的热爱。文章将悲秋与颂秋结合起来,秋中有情的眷恋,情中有秋的落寞——这情是故乡情、爱国情;这落寞之秋是作者当时心境的写照,是对国运衰微的喟叹。所以我推荐这篇文章。(理由4分)(其他答案合理即可)
【详解】
本题考查学生微写作和鉴赏散文的能力。
首先审读题干,题干限制了特定的写作情境——学校举行“我最喜欢的一篇高中语文课本中的散文”推荐活动,将篇目限制在高中语文课本中,但是可以选择现代文或者文言文。据此,学生可以结合自己对课文的熟悉情况,选择《故都的秋》《赤壁赋》《记念刘和珍君》等,因为题干要求写出推荐理由,学生可以从情感、语言、结构等方面进行赏析,注意突出课文特点,字数在100-120字之间。
23.略 参照2021年高考作文标准
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:本题属于引语式材料作文。
这道作文题由两部分材料组成,第一部分写宋阿毛的爱和坚守,“爱”是“爱亲人和祖国,更爱我的荣誉”,“坚守”是“哪怕冻死,我也要高傲地耸立在我的阵地上”,展现了中国人民志愿军战士对祖国的爱以及为了祖国而坚守阵地绝不后退的情怀。
第二部分写繁华盛世是无数革命先辈所向往的,也是他们用生命和鲜血拼来的,是他们爱和坚守的成果,作为后辈,我们应该用实际行动去建设我们的国家,以此告慰无数革命先辈。
考生可以结合这两部分的内容进行立意,如谈论对祖国、民族的爱,如谈论为了国家的担当意识,如表达继承先辈遗志投身祖国建设的情怀。这些都是符合材料的立意。
行文构思上,如写作议论文,可以由材料引出观点,如“赓续前行,奋楫争先”,接着列举事例展现革命英烈为国奋起而无畏牺牲的精神,表达传承和赓续质意,然后联系当下,指出当今青年该如何传承,如何奋起,最后发出呼吁。
立意:
1.心中有大爱。
2.国家利益高于一切。
3.为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。
4.要有担当精神,以此告慰先烈。
5.承先辈之风,报效祖国。