(共16张PPT)
氓
学习目标
1.培养把握作品的艺术形象和思想感情的能力；
2.掌握重章叠句的形式特点和四言诗的诵读节拍，体会比、兴的艺术手法；
3.感悟中国古典诗词的魅力，正确认识《氓》在《诗经》婚变诗中的价值。
童话中公主和王子幸福地结婚了，往往是故事的结束。
而在现实生活中，结婚才是故事的开始。
今天，我们通过学习《氓》来看看婚姻中可能出现的问题以及我们该如何看待这些问题。
找出下列诗句意思在文中对应的原句，理清文章思路。
（1）墙头马上遥相望，一见知君即断肠。
（第二章：“乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”）
（2）花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
（第三章：“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”）
（3）易求无价宝，难得有情郎。
（第四章：“士也罔极，二三其德。”）
（4）皑如山上雪，皎似云中月。闻君有两意，故来相决绝。
（ 第六章：“反是不思，亦已焉哉。”）
理清思路
文章思路：
恋爱 — 婚变 — 决绝
从痴情到怨情的女主人公跳着孤独而坚强的舞步决绝走出婚姻的枷锁
细读文本，注意关键词的变化
《氓》这首诗里，女主人公对于那个负心汉的称呼在不断变化，试分析称呼变化与女主人公感情变化二者之间的联系。
细读课文
“氓”，意为“外来的百姓”，这里用来指外地男子。女主人公初时用叙述语气称男方为“氓”，是因为双方婚姻关系未定，感情还较疏远。
“子”是对古代男子的美称，当面称对方为“子”，尊重、客气、有礼貌，也透露出女主人公愿与对方建立婚姻关系的欲望。
“复关”，是指代住在复关的那个人，用地名代人名，流露出热恋中女子的热烈思念。
“尔”是第二人称代词，直呼对方，是因为女子明白双方婚姻关系已定，感情距离已拉近，这样称呼更加亲切。
“士”也是对古代男子的美称，女主人公在遭遇婚姻不幸后，深思教训，用“士”来称呼丈夫，合身份、讲究礼节，却也包含着嘲讽的意味。
再读文本，合作探究
女子答应嫁给氓，是不是太草率？
不，①“总角之宴，言笑晏晏”青梅竹马；
②婚前通过氓进行了占卜；
氓为什么要遗弃女子，除了“桑之落矣，其黄而陨”所暗示出的色衰爱弛之外，你在诗中还有没有新的发现？
① “言既遂矣”——对于男人而言，得不到的永远是最想要的，已经得到的就不再珍惜；
合作探究
② “三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣”——过分操劳，不懂打扮，且这样过于能干的女人在现实生活中往往让男人觉得没有存在感，男人更喜欢小鸟依人的女人；
③ “匪我愆期，子无良媒”——婚前两者家庭条件不同，女子的话伤了男子自尊心，已经为两者婚姻的破裂埋下伏笔；
④ “氓之蚩蚩，抱布贸丝”——两人虽是自由恋爱，但女主人对男主人公缺乏必要的了解，被他忠厚的表象所蒙蔽，轻率地答应了他，种下了日后悲剧的种子。
女主人公“离婚”后还有没有可能获得幸福？
不能，女子没有意识到自己的问题，还把婚姻破裂的原因简单地归咎为男子的变心；
能，一段失败的婚姻正是为下一次的成功婚姻进行预演，且当时民风还较开放，孔子在儿子死后鼓励儿媳妇再嫁，汉武帝的母亲也嫁过两次。
本文有三处提到淇水，其用意是什么？
第一章：送子涉淇，至于顿丘；
第四章：淇水汤汤，渐车帷裳；
第六章：淇则有岸，隰则有泮；
三处写淇水，是为了给我们提示女主人公的思绪轨迹。淇水是女子这段不幸婚姻的见证，当初送子涉淇，至于顿丘，见证我对你的温柔和痴情；淇水汤汤，渐车帷裳，见证我对你的忠贞和专一，虽然婚后生活是贫困的，但当初我冒此深水渐车之难而来，对你是多么的专一，可你是如此无情。所以，淇水是女主人公那段以欢乐始、以悲伤终的生活的见证人。
独特的精神财富——《氓》在《诗经》婚变诗中的不同之处
除了单纯记述女性被弃的经历，诗歌还指出了人类感情问题的千古困惑及其难以避免的悲剧性。
拓展延伸
《氓》中的男女主人公是在无外力强制下自由相恋，又是在无外力干预下走向婚姻，这是其他婚变诗没有涉及的东西，也正是这一点可以引发我们的思索。
自由相爱并喜结良缘，这是至今仍被人欣然向往、羡慕不已的，然而正是这自由恋爱其最终结局又怎样呢？婚姻并没有避免破裂的悲剧。有情人终成眷属是人性的呼声，但成了眷属就一定意味着有美好结局吗？
婚姻并不是保险箱，而是一个更为复杂的生活磨合的开始，那绝不仅仅是柏拉图式的精神上的依存和爱慕，而是更为实际甚至残酷的现实生活，那里存在着太多在你情我愿的誓言掩盖下不稳定的因素，而当爱情因成熟而失去激情，因转化成生活而变味时，人们经常茫然无措，无法找到爱情生长更新的有效途径。
这些困扰我们的问题单从爱情本身寻求答案是无能为力的。兴许，钱钟书先生的华颇能切中肯綮，“婚姻是一座围城，在外面的想进去，在里面的想出来”。
从这个意义上而言，《氓》通过爱情悲剧体现了人类永恒的情感困惑，它已经提出了一个关于爱情和婚姻极具现实意义的情感命题。(共14张PPT)
《氓》基础字词梳理
通假字
1
古今异义
2
一词多义
3
文言句式
4
非
不是
吁
唉
脱
脱身
畔
边岸
“至”，到，到达；“于”，介词，引出处所
把……当做
指多年
动词，说
动词，说
名词，言语
名词，预兆
助词，无实义
动词，顺心，满足
形容词，通，达
副词，终于，竟
qiāng，动词，请，愿
jiāng，动词，扶，持
qiāng，动词，请，愿
jiàng名词，将领
jiàng动词，率领
mǐ，副词，无，没有
mǐ，动词，倒下
动词，登上
动词，交加，连接
shèng名词，四马一车为一乘
动词词头，无义
动词，乘坐
动词，充满
动词，负载
名词，年
介词，把
介词，用
介词，由于，因为
副词，通“已”，已经
在早上，在夜里
变黄
贫苦的生活
使……不专一
使……三心二意
五、文言句式
1．宾语前置
秋以为期(“以秋” 为期)
2．判断句
匪我愆期，子无良媒(“无”表否定判断)
退出(共20张PPT)
卫风·氓
“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”——浪漫；
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”——追求；
“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。”——相思；
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”——无悔；
“执子之手，与子偕老。”——忠贞。
——爱情是人类的永恒主题
本文主要讲述了一个什么故事？
一读，读出诗意
情节：
恋爱————（ ）————（ ）
章节：
第1-2章 — （ ） — （ ）
结 构 图
婚变
决绝
第3-5章
第6章
被抛弃的女子在淇水畔，用追述的方式讲述了自己悲惨的一生。表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。
二读，读出妙义
从“ ”中读出一个“ ”的女子
从“ ”中读出一个“ ”的男子
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
卫风·氓 (注意红色字的读音)
“恋爱”部分（1-2章）
可爱之处：
温柔、体贴、善解人意、痴情。
“婚变”部分（3-5章）
可敬之处：
勤劳、能干、
吃苦耐劳。
可怜之处：
辛苦、委屈、
懊悔。
“决绝”部分（6章）
可贵之处：
刚烈、坚强、清醒、理智。
《氓》
恋爱
婚变
决绝
章节：
一 二
三 四 五
六
人物
女：秋以为期 载笑载言
士贰其行 至于暴矣
亦已焉哉 ！
男：氓之蚩蚩 抱布贸丝
夙兴夜寐 靡有朝矣
反是不思
（憨厚老实）
（纯真善良）
（自私变心）
（贤惠持家）
（冷酷无情）
（毅然坚决）
（对比）
情节：
女主人公：是一个被遗弃的劳动妇女形象。
氓：是男权社会时的一个代表性的人物。
三读，读出深意。
女主人公女子的结局怎样？造成其悲剧的原因是什么？从中她得到怎样的爱情观
她认为:作为女子,不能沉溺与男女情爱之中.她希望年轻的姑娘要以她为鉴,吸取教训.
1、士之变心说
2、年老色衰说
3、社会制度说
无论男女，独立的人格与个性魅力都是我们应该一生保持的。
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿
为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源
长年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰
增加你的高度，衬托你的威仪。
致 橡 树 舒 婷
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下
叶，相触在云里。
每一阵风过
我们都互相致意，
但没有人
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，
像刀、像剑
也像戟；
我有我红硕的花朵
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱，
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，足下的土地。(共26张PPT)
《诗经》两首
氓
第二单元
1
3
4
情境导入
学习目标
整体感知
研读课文
5
课文小结
2
6
布置作业
中华文明源源流长，犹如一条奔流不息的大河，而诗歌便是这条大河中最美丽的一朵浪花，是我国文学发展中产生最早的文学样式之一。而春秋时代编成的《诗经》是我国上古社会五百年漫长历史的真实写照，爱情古往今来又是个不衰的话题，今天我们就一起来学习《<诗经>两首》中的第一首《氓》。
情境导入
1．掌握《诗经》的相关常识。
2．结合注释理解诗歌内容。
3．分析把握诗中个性鲜明的人物形象，体会女人主人公情感的变化。
4．探究悲剧产生的原因，初步培养正确的爱情观。
学习目标
整体感知
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入从西周初期至春秋中叶约五百余年间的诗歌三百零五篇，最初称《诗》，汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。《诗经》分为《风》《雅》《颂》三部分。这些诗篇，就其原来性质而言，都是歌曲的歌词。《风》《雅》《颂》三部分是依据音乐的不同来划分的。
文体知识
风
雅
大雅
小雅
颂
周颂
商颂
鲁颂
周南、召南、邶、鄘、卫、
王、郑、齐、魏、唐、秦、
陈、桧、曹、豳
诗经的组成部分
《风》是乐调，国风就是各国土乐。
《雅》是周朝王畿之乐，“雅”又有“正”的意思，雅诗多为反映贵族阶级生活和思想感情的作品。其中又有《大雅》和《小雅》之分。《大雅》多为西周早期的诗，共三十一篇.《小雅》多为西周晚期至春秋时的诗。共七十四篇.《大雅》多为赞美诗，赞颂统治阶级的奢华生活；《小雅》多为怨刺诗，表达下层贵族牢骚不平的情绪。从风格上说，《大雅》雍容典雅，诗味不浓；《小雅》生动活泼，艺术价值较高。
《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐。
《诗经》主要三种表现手法：
赋、比、兴
“赋”：铺陈叙事。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。
“比”：用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。
“兴”：先言他物以引起所咏之辞，又兼有了比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法。“关关雎鸠，在河之州，窈窕淑女，君子好逑。”
“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”，文学史上合称“六义”。
梳理思路
1.从表达方式上看，这是一首什么诗？
叙事诗
2.那么叙述了怎样的故事情节？从对情节的梳理中，你能感受到主人公的什么内心情感？
研读课文
3.概括每节诗的内容,理清故事情节。
一 男子求婚，女子许婚
将子无怒，秋以为期。
二 男女恋人相思、结婚
以尔车来，以我贿迁。
三 劝诫女子不要痴情
于嗟女兮，无与士耽。
四 控告男子移情别恋
女也不爽，士贰其行。
五 补叙多年的苦楚和处境
静言思之，躬自悼矣。
今昔对比的怨恨和痛苦
反是不思，亦已焉哉。
决绝
婚变
恋爱
4.随着情节的发展，女主人公内心的情感是如何变化的？
恋爱
婚变
决绝
热情，幸福
怨恨，沉痛
清醒，刚强
送子过淇，至于顿丘。
淇水汤汤，渐车帷裳。
淇则有岸，隰则有泮。
沉醉爱河
心如帷湿
回头是岸
5.综观全文，你认为男、女主人公分别是什么样的人
女
主
人
公
婚前：生活幸福
婚后：受尽屈辱
氓
婚 “氓之蚩蚩”
前 “信誓旦旦”
婚 “二三其德”
后 “至于暴矣”
热情、温柔、纯真。
刚强，认识清醒、勤劳
用情不专、暴虐
没有责任心
表面忠厚、热烈、心情急切、易怒
《氓》表现女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的生活经历和悔恨感情，鲜明的塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了中国古代劳动妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。
内容总结
1.涵咏诗句：诗中如何描写热恋中的男女的表现？
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
第一章（男）：方式含蓄
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
第二章（女）：感情外露
写作手法——赋：
“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述。
研读课文
2.提问：第三章和第四章在总结自己的生活经验和概说自己的婚后生活前，先用了“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”、“桑之落矣，其黄而陨”等诗句，这属于一种什么样的艺术手法？请简要分析一下这种表现手法。
比：“以彼物喻此物”，即打比方。
兴：“先言他物，以引起所咏之辞”，即先 描写其他事物以引起正题。
写作手法一：比兴
3.简析：比兴手法。
“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”、“桑之落矣，其黄而陨”等诗句以桑起兴，引发下文表达感情生活的诗句，激发读者的联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。同时，这几句诗又以桑设喻，以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。
其中，其叶沃若喻女子青春年华；以“鸠”无食桑葚喻女子不要对男子过分迷恋；桑之落矣，其黄而陨喻女子年长色衰。
淇则有岸，隰则有泮。
起兴类比。淇水隰水都有岸到头的时候，男子的欲望没有止境，我的苦难却没有头。
淇水汤汤，渐车帷裳。
起兴。联想到恋爱时的幸福和婚后不幸。
写作手法二：对比
析：（1）女主人公婚前婚后形成对比。
婚前：“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”。 “我” 温柔、纯真、热情，对爱情和幸福充满渴望。
婚后：“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼矣”。辛苦而又蒙受耻辱，更突出思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也”。 感情上充满悔恨、伤心，但性格刚烈，认识清醒。
（2）氓婚前婚后也形成了对比。
婚前：“氓之蚩蚩”、 “信誓旦旦” 。
婚后：士贰其行”，二三其德，“言既遂矣，至于暴矣”
4.讨论：你如何看待女主人公的婚姻悲剧？你认为“氓”是个什么样的人？
参考意见：女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由社会特点决定的。
在男权社会中，女性在经济、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。
男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时，他对女主人公的感情或许是真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜的渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往日的恩爱，无情地遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的家伙。
5.女主人公三岁食贫、靡室劳矣，为什么还会被抛弃？
1.“士”变心说：“不见复关”“士贰其行”“士也罔极，二三其德”。
2.社会道德说：“兄弟不知，咥其笑矣”当时的社会风俗，人们的爱情观所造成的古今爱情观差异。
3.社会制度说：“自我徂尔，三岁食贫”到“言既遂矣，至于暴矣”，由贫穷的变化引发婚姻危机，可以看出当时的婚姻制度是建筑在经济之上。
4.年老色衰说：“三岁为妇，糜室劳矣；夙兴夜寐，糜有朝矣”
生活仅有勤劳和必备的物资，是不够的，还需要有情趣。时间在流动，那生活也是流动的，生活需要创新。
时刻在平淡的生活中去寻找乐趣，摄取生活中每一个精彩的瞬间，在许多雷同的日子里发现生活的新意，那样我们才不会对生活厌倦，才不会对身边的人厌倦，婚姻不再是爱情的坟墓。正如太阳，每天清晨它都从东边升起，但每个日出都呈现出不同的景象。
婚姻更多的是一种对对方的责任。
本诗的主题
诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过，批判男子的负心，揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦。
《氓》大致按事实发展的过程叙述这一悲剧的始末，运用“赋”“比”“兴”及对比的艺术手法，将叙事、抒情、议论熔于一炉，增加了叙事的感染力和抒情的深度。
课文小结
1.除了“赋”， “比”“兴”的表现手法在本篇诗歌有没有呢？找出来。
2.将《氓》改成现代诗。
3.背诵全文并预习《采薇》。
布置作业
退出(共28张PPT)
氓（第二课时）
——《诗经》
一、入情
问世间情为何物？
问《氓》 情又为何物？
直教人生死相许！？
活动一
我
为
课
文
留
记
忆
二、情节
相识——相恋——结婚
——婚变——决绝——
二、情节
故事
活动二
我
为
课
文
展
才
情
画面的故事
语言的故事
——舌尖上的故事
酸 甜 苦 辣 咸
二、情节
故事
2、语言的故事
1、画面的故事
3、舌尖上的故事
三、情结
（一）情感——变化
1、我——称呼的变化
2、氓——态度的变化
3、第三者？
三、情结
3、第三者？
（二）心结
1、我——女也不爽
2、氓——亦已焉哉
3、第三者——-淇则有岸
四、情劫
劫难
1）女人的被嫌弃
2）男人的被“抛弃”
3）？
劫 数
活动三
我
为
“失
败”
找
理
由
1）理性都去哪了
2）人性都去哪了
3）道德都去哪了
五、渡 情
生命总该有些绿色
我们终究有些前行的希望
活动四
我
为
成
功
找
方
法
1、穿越
2、改变自己
3、满满正能量
《木兰词·拟古决绝词柬友》
——— 纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿
六、结情
命题一、爱情与婚姻
命题二、感性与理性
命题三、无私与自私
多变情节————一个故事
多种情感————同种心结
一场劫难————多方劫数
多些绿色————一线希望
