(共19张PPT)
荷塘月色
朱自清
明线：游踪
暗线：情感
出家门
去荷塘
观荷塘
回家门
不宁静
排遣
超脱
不宁静
《荷塘月色》圆型 结构
荷塘月色
教学目标
（一）欣赏荷塘月色淡雅静美的画面，掌握情景交融的表现手法。
（二）揣摩朱自清朴素典雅的诗味语言，感悟贴切的比喻及通感手法的运用。
（三）体味作者“中和之美”，培养学生健康的审美情趣。
第四段：月下荷塘
第五段：荷上月色
荷塘月色
他的散文仍能够贮满着一种诗意，文学研究会的散文作家中，除冰心外，文章之美，要算他了。
——郁达夫
荷塘月色
赏析“月下荷塘”
视频朗读
荷塘月色
赏析“月下荷塘”的画面美
1）形——组合方式
2）色——画面色彩
3）韵——景与情
月下荷塘
荷叶：
荷花：
荷香：
荷水：
自上而下
动静结合
色彩淡雅
画面美
通感，就是感觉的转化、迁移。具体是把一种感觉的形象转化为另一种感觉的形象的写法 。
通感
荷香
远处高楼上渺茫的歌声，
（时断时续，若有若无）
看这孩子睡得多甜
风来花底鸟语香
红杏枝头春意闹
荷叶
荷叶
亭亭的舞女的裙
（比喻）
运用比喻的修辞手法，将荷叶比喻成舞女的裙，突出了荷叶浑圆、自然舒展的特点，具有动态美。
博喻：用两个或两个以上的喻体从不同角度反复描绘说明同一个本体的比喻句。
粒粒的明珠
出浴的美人
碧天的星星
月下荷塘
荷叶：
荷花：
荷香：
荷水：
轻柔舒展
洁白无瑕
时有时无
柔情脉脉
缥缈宁静
思考：作者描写这么一幅缥缈宁静的荷塘图，到底蕴含了作者什么样的思想感情？
淡淡的喜悦
一切景语皆情语。 ——王国维《人间词话》
月下荷塘
荷叶：
荷花：
荷香：
荷水：
轻柔舒展
洁白无瑕
时有时无
柔情脉脉
缥缈宁静
淡淡的喜悦
情景交融
荷塘月色
品评“荷上月色”之美
1）画面美
2）语言美
3）情感美
塘上月色
月光如水
光影似曲
淡雅朦胧
月影如画
薄雾似纱
花叶如梦
淡淡的忧愁
荷塘月色
画面是——
气氛是——
格调是——
优美的
宁静的
雅致的
淡淡
淡淡
的的
喜忧
悦愁
中和之美
课后练习
以“一中荷塘”为题写一个100字左右的情景交融片断。要求抓住景物特点，运用比喻、通感的修辞手法。
课后作业
1、背诵课文第4、5两个自然段。
2、课后观看赏析《荷塘月色》语言美的微课视频。
再见!(共40张PPT)
荷塘月色
第一单元
情境导入
学习目标
整体感知
研读课文
课文小结
2
1
3
4
5
布置作业
6
情境导入
在中国现代文学史上，有一位作家铮铮铁骨，毛泽东在《别了，司徒雷登》中说他“一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮”，“表现了我们民族的英雄气概”。他就是写出了《背影》、《绿》等著名作品的散文大家、诗人、学者、民主战士朱自清。今天我们学习他的另一篇散文名作《荷塘月色》。
学习目标
1.了解本文的写作背景，理解本文的主要内容。
2.品味作品的意境美，把握作者的思想感情。
3.体会作者不满现实、向往自由自在生活的思想感情和高雅的审美情趣。
朱自清(1898—1948)，原名自华，字佩弦，号秋实。祖籍浙江绍兴，1898年生于江苏东海。1903年随家定居扬州，所以自称“我是扬州人”。幼年受士大夫家庭的传统教育，1916年考入北京大学预科班，次年改名“自清”入哲学系学习。1920年毕业后在江、浙一带的中学任教，极受欢迎。
作者简介
整体感知
1925年任清华大学中文系教授。1931—1932年在英国伦敦学语言学及英国文学，回国后仍在清华大学任教授并兼中文系主任。1948年8月病逝于北京。
著有《朱自清全集》。代表作品：长诗《毁灭》、诗集《踪迹》、散文集《背影》 等。
背景介绍
《荷塘月色》写于1927年，作者当时29岁，任清华大学中文系教授。由于蒋介石叛变革命，中国处于一片黑暗之中，使他觉得“这几天似乎有点异样。像一叶舟在无边的大海上，像一个猎人在无尽的森林里……心里是一团乱麻，也可以说是一团火。似乎在挣扎着、需要明白什么；但什么也没明白。” 作者在当时黑暗的日子里，看不到希望，但又想做一个自由的知识分子，苦闷彷徨是自然而然的。在这样的社会里，是没有自由可找的，但作者还是要去一个地方——荷塘寻找自由，做个自由人。
题解:
荷塘：指朱自清先生当时任教的北京清华大学清华园里的荷花池，是本文所要描绘的特定处所。
月色：月光。点明了时间,是一个有月亮的夜晚。月色是文章描绘的中心，它是作者心目中向往、追求的和谐宁静的境界。
整体把握
1、学生提挈每个自然段的内容
第1段 独游荷塘的时候、地点和缘由。
（心境：“颇不宁静”）
第2段 通往荷塘的小路、树木、月色。
第3段 行在小路时的感受。
第4段 荷塘美丽的景色。
第5段 流泻的月光，塘中的月色。
第6段 荷塘四周的景物。（在月下观察、感受到的）
第7段 联想古代江南采莲的旧俗。
第8段 在思乡与遐想中踱回家门。
2、综合、归纳。
从写景状物的角度上看，第4—6段显然是文章的主体内容，应归为一部分。前三段，写夜赏的缘由。7、8两段，由现实写及想象中古时候的旧俗，突转一笔（回到家门）收束全篇。
这样分析，全文可以分为三部分：
第一部分（第1—3段）写“观荷缘起”（情）
第二部分（第4—6段）写“荷塘月色”（景）
第三部分（第7—8段）写“月下遐思”（情）
家
小径
求宁静
不宁静
得宁静
出宁静
小径
明线：游踪(外结构）
暗线：情感（内结构）
文章结构
淡淡的哀愁
淡淡的喜悦
月下的荷塘
弥望 田田 出水很高 （比喻）
零星点缀（拟人、比喻）
缕缕 （通感）
颤动（比喻、拟人）
看不见的 脉脉
静
动
幽雅宁静
（ ）
（ ）
（ ）
（ ）
（ ）
荷叶
荷花
荷香
荷波
流水
结构详解
荷塘上的月色
（ ）
（ ）
月光
月影
如流水 静静地泻薄薄的青雾浮起
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦
灌木的黑影 杨柳的倩影
光和影的和谐像名曲
虽是满月,却有一层淡淡的云
实
虚
实
虚
朦胧优雅
荷塘的四面
远远近近 高高低低 阴阴的 乍看像烟雾般
整体的风光
杨柳
树梢
远山
树缝
灯光
树上
蝉声
水里
蛙声
由远及近、由静及动
相关图片
1978年秋，清华大学纪念朱自清逝世三十周年时，将原清华园内的古亭命名为“自清亭”，以示纪念。
清华园中的荷塘
近春园（朱自清《荷塘月色》原址）
问题探究
研读课文
1.这篇散文的“文眼”是什么？找出来并说说理由。
【提示】“文眼”是指文章中能统领全文或体现主旨的词语或句子。《荷塘月色》开篇句“这几天心里颇不宁静”就是文眼。正因为“不宁静”才在月亮“升高了”的夜晚独自出门去荷塘，带着这样的一种心情去看景，一切都显得朦朦胧胧。而文章就是表达了作者“淡淡的哀愁”和“淡淡的喜悦”。
2、 “路上只我一个人，背着手踱着……这是独处的妙处” 这一段抛开了写景，句句都在内心活动。这样写，是不是偏离了文章的中心呢？
①抒发月下独处的自由感正是对“心情颇不宁静”的自我调节。抛开了写景直抒胸臆也反映了作者的痛楚心态—烦扰的思绪压抑不住，一定要说出来。只有在清冷的环境里独处才“觉得是个自由的人”，这其中不就蕴含着对黑暗现实的不满吗？
②从行文上看这一段似乎是“游离”出来的抒情段，但从时空上看，这一段与第2自然段是同步的。实际上，这“情”还是离不开“景”的，如果不是月下独行在那条极幽僻的路上，又怎么能抒发所谓“独处”之情呢？
3、怎样理解“我且受用这无边的荷香月色好了”？
①在行文上，这是一个过渡句，提挈下文重笔写荷塘月色。它与第2自然段有什么关系，则容易被忽略。这句是对“去荷塘”文字的一个接续，2、3段便浑成一体了（再次证明第3段并非“游离”出来的段落）。
②这一句感情上起了变化，作者没有陷入哀愁的泥淖不能自拔。他要追寻美来自慰，反映了不满现实而又幻想超脱现实的心态。
月下荷塘
4、“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。”是不是有点矛盾？
这里作者实际上强调的是“冷静”和“独处”，因为“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。”重点还是在后面的“冷静”和“独处”。用平时的热闹来反衬现在的冷静，用平时的群居来反衬现在的独处。因为接下来后面有一句“这是独处的妙处”。
5、“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声的似的。”作者在写荷花的香味，怎么又突然写到歌声了？
这是一种特殊的比喻，钱钟书先生把它叫做“通感”。举几个例子来说明：宋代词人秦观有词曰“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。梦与花互比，愁与雨互喻。还有诗人艾青曾写诗这样描绘日本著名指挥家小泽征尔：“你的耳朵在侦察，你的眼睛在倾听……”这也是通感。其实，通感并不仅仅在文学作品中才被使用，实际上日常用语中，也常常有通感。比如，说某位同学脸上都呈现出甜美的笑容。可是，你们决不认为我是在说你们的笑脸是抹了糖的吧！
6、为什么会突然说“这令我到底掂着江南了”，“这”是指什么？
“这”指流水。前面写“只不见些流水的影子，是不行的”。怎么又想到流水的呢？由《西洲曲》里的“莲子清如水”而来。这是一首情歌。“莲子清如水”’就是“怜子情如水”的谐音。
中国古典诗词中的对情感的表现是极富艺术性，含蓄而美。比如刘禹锡的“东边日出西边雨，道是无晴却有情。”
在文章中，这句话起着行文转折过渡的作用，如果究其深味，就有必要联系作者的生活经历。江南是作者的故乡。
采莲图
1920年，他从北京大学毕业后，在杭州、台州、温州、宁波等地任教，前后共六年。其间，参加了文学研究会，与叶圣陶、俞平伯、丰子恺、朱光潜等人志同道合，写了不少具有进步倾向的诗歌和讴歌江南秀丽山水的散文。他到清华大学任教不久，写了《我的江南》一诗，表达了他的思乡之情。就在写《荷塘月色》的同时，在《一封信》中写道：“今天吃过午饭，偶然抽出一本旧杂志来消遣，却翻着三年前S君的一封信。信里说着台州，在上海、杭州、宁波之间的台州。这真是‘我的南方’了，我正苦于想不出，这却指引我一条路，虽然只是‘一条路’而已。”
7、第四段说“这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电一般，霎时传过荷塘的那边去了”。既然只有“一丝”，为什么会“像闪电一般”呢？
这里的“一丝”既指程度很轻，也指速度很快，稍不注意，就闪过去了。所以，“像闪电一般”。
8、第五段，写月光用“泻”不用“照”、“铺”，其好处是什么
“泻”是承上面比喻句“如流水一般”而来的，“泻”字有向下倾的势态。“照”和“铺”字就没有这样的审美效果。
9、“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，为什么作者要用裙来比喻叶子呢？
荷叶和舞女的裙子都很柔美。句中有’亭亭’二字。舞女的裙，有一种舒展、旋转的动感，很美。荷叶本来是静的，但作者想像它是动的，是舞女的裙。这是以虚写实，以动写静。
另外还有一些比喻，如：描写荷花的“袅娜”、“羞涩”、“明珠”、“星星”等词语，还有“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里”等。
艺术表现手法
通感是一种特殊的修辞。通感是把人们的各种感（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉）通过比喻或形容词沟通起来的修辞方式。通感就是移觉。例：
（1）她笑得很甜。（视觉转为味觉）
（2）人靓歌甜。 （听觉转为味觉）
（3）微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。（嗅觉转为听觉）
（4）塘中的月色并不均匀；但光和影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。（视觉转为听觉）
1、通感
本体
喻体
原句
相似点
荷叶
白花
(荷花)
清香
舞女的裙
一粒粒
的明珠
碧天里
的星星
渺茫的
歌声
……
……
……
……
裙与叶子自然舒展的形态
很相似
月光下，白色荷 花与一粒粒的明珠相似
白花在绿丛中隐约闪烁与
碧天的星星相似
渺茫的歌声和微风中荷香的
断断续续，若有若无
2、叠词的使用
远远近近
高高低低
写出了树的错落有致，既开阔又有立体感，用语言平实自然。
重重
阴阴
隐隐约约
传神地描述出特定环境中的景物特点，不仅写出了树木之多，而且加强了夜色的浓重气氛。
叠词叠字的运用，不仅传神地描写了事物的特征，而且照应了第二段中”蓊蓊郁郁”的树,”阴森森”的小路,读起来节奏鲜明,富有音乐美。
3、写景的特点
第一 ，融情入景，情景交融。作者将自己此时的感情巧妙的融入到对眼前景物的描绘之中，收到了情景交融的效果。
第二，抓静态与动态的结合，把荷塘写“活”。而且作者笔下的景物都是“动”的，“静”不过是动的瞬间表现，动与静相互衬托，表现出各自不同的美。
第三，抓虚实的结合，写出了散文的神韵。作者通过想象和联想所描绘出来的景物的特点就是“虚”。对眼前景物客观特点的描绘就是“实”
月光下的荷塘
荷塘上的月色
荷塘
荷叶
荷花
荷香
荷波
流水
月光
月影
光与影
曲曲折折
田田 亭亭的舞女的裙
袅娜 羞涩 星星 明珠 美人
远处高楼上渺茫的歌声
闪电 凝碧
脉脉
泻 浮 洗 笼
画
梵阿玲上奏着的名曲
（素淡 宁静）
（朦胧 柔和）
4、作者对景物的描写
“他的作品一开始就建立了一种纯正朴实的新鲜作风。” ——李广田
朱自清的散文仍能够满贮着那一种诗意……以江北人的坚忍的头脑，能写出江南风景似的秀丽……
——郁达夫
众人评朱自清散文:
拓展延伸
他文如其人，风华从朴素出来，幽默从忠厚出来，腴厚从平淡出来。 ——杨振声
朱文心境温厚，节奏舒缓，文字清淡，绝少瑰丽，炽热，悲壮，奇拔的境界，所以咀嚼之余，总有一点中年人的味道。 ——余光中
作者以艺术的笔法，描绘了一幅令人陶醉的月下荷塘美景图，委婉而曲折地表达了他不满现实，幻想超脱现实而又无法超脱的苦闷心理。在月光下，在荷塘畔，虽然自我陶醉了，感受到一种“难得偷来片刻逍遥”的淡淡的喜悦，但仍然夹杂着摆脱不开的淡淡的哀愁。
课文小结
1.搜集写荷花和写月的诗词。
2.以《校园月色》为题，写一篇抒情散文。
退出
布置作业(共44张PPT)
荷塘月色
作者：朱自清
1.语言：积累重要语句，学习《荷塘月色》细腻、传神的语言，体会叠词、博喻和通感等表达技巧的表达效果，并能灵活运用。在特定语境中揣摩词句的含义，体味作品写景语言精练、优美的特点及其表达效果。（重点）
2.语文常识：了解散文文体特点及相关知识。掌握《荷塘月色》刻画景物及情景交融的写法，体会其严谨结构。
3.阅读：分析文章基本结构，了解作者创作的心情以及这种心情的普遍意义。把握作者情感的发展变化，了解作者不满黑暗现实，向往自由生活的思想感情。（难点）
4.写作：用博喻、通感等手法仿写一段文字。
学习目标
第一课时
“清水出芙蓉，天然去雕饰”——李白
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——周敦颐
“出浴亭亭媚，凌波步步妍”——纳兰性德
荷：
月：
“酒入愁肠，三分啸成剑气，七分酿成月光”
——李白
“但愿人长久，千里共婵娟”——苏轼
1.速读课文，找出集中的写“荷塘月色”的文段。
整体感知
2.齐读4、5、6段。
（4、5、6段）
这晚的荷塘月色有什么特点？
（并列关系：荷塘和月色？还是偏正关系荷塘的月色？）
1、第4段重在描绘了哪些景物？有什么特点？ 如何写的？
①“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。”
此句重点写白荷，采用了拟人和比喻的修辞手法，那比喻的使用上有什么特别之处？
问题探究
博喻，就是用几个喻体从不同角度反复设喻去说明一个本体，
能加强语意，增添气势。
效果分析：
“明珠”言色彩，荷花在月光下白而发亮，又因为“零星地点缀着”，与“一粒粒的明珠”相似；
“星星”言分布，写荷花点缀在“层层的叶子中间”，在绿丛中隐约闪现，与今夜“不能朗照”的“碧天里的星星”何其相似；
“美人”言神态，因荷花是“袅娜”、“羞涩”且白而亮的，其神态色泽与“刚出浴的美人”相似。
三者分别从不同角度描写荷花之美。
②“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”这一句与一般的比喻有什么不同？里面蕴含了几种感官感觉？
通感：是一种修辞格，又叫“移觉”，就是在描述客观事物时，用形象的语言使感觉转移，将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错，彼此挪移转换，将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉，使意象更为活泼、新奇的一种修辞格。
效果分析：把嗅觉中感到的香味换成从听觉中去感受、品味，使人产生了对香味的另一具体形象，变换欣赏角度，有焕然一新，奇趣无穷之感。
歌声是细柔飘忽，婉转渺茫的，荷香是时有时无，持续不断的。这两种感觉有相似之处，把它们沟通起来，艺术的魅力也就出来了。
③曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。
叠字：相同的词、词素或音节重叠使用，又叫叠音。 格式： ABAB、AABB、ABB、AAB、AA 。 传神描摹景物特点；增加语言的音乐美：文气舒展，音节和谐；深入细致地表达思想感情。
效果分析：“田田”。a用典，古乐府《江南曲》：“莲叶何田田”；b从“弥望”的词义（放眼望去，满眼都是）看，“田田”当为荷叶分布之广、之密，但若换成“密密”则显得拥挤、厚重，而“田田”发an韵，清脆响亮而舒适。
景
特点
修辞
荷叶
荷花
荷香
荷波
流水
田田（辽阔）、圆形舒展
晶莹剔透、妩媚多姿…
似有似无、轻淡飘渺
凝碧
脉脉（有情）
比喻
博喻、拟人
比喻、通感
拟人、比喻
拟人
这段景物描写不着月字，但是不是没有月？
这段文字侧重写荷塘，从荷叶、荷花、荷香、荷波、流水等各个角度展现荷塘之美。绘形绘色的展现荷塘之美。整段没有谈月，但处处有月。写荷叶、写荷花、写荷香、写荷波，都确然是在月光映照下的。
第5段：如何写月色？
①炼字：
A、月光如流水一般静静地泻（照）在这一片叶子和花上
B、薄薄的青雾浮（升）起在荷塘里。
A、“泻”表现出月光似流水自上而下的动态
“照” 仅写出光线的照射
B、“浮”表现出雾气朦胧，“升”则失去朦胧之态
可见，虽是一字之差，但表达效果却明显不同，意境也相去甚远。我们要以严谨的姿态面对博大精深的中国汉字，在用字方面要仔细推敲。
②“但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。” 与第4段哪句手法一样？有什么作用？
这一句转折复句是前几句描写月色的总结。作者又一次运用“通感”或“移觉”的修辞说法，把上文描写的月光、树影揉合在一起，在读者面前，既树立视觉形象又树立听觉形象，给读者以清新雅洁的艺术享受。
第五自然段，着力描写月色，先是正面写，后是反衬。多用比喻等修辞手法，工巧熨贴。有光有影，有明有暗，荷塘及周边的景物与月色相映成趣，相得益彰，共同构成了一幅荷塘胜景。
第6段：有人认为，这一自然段并没有写月光，有人认为这一段其实写了月色，你怎么看？
第一种观点：这一自然段只是写了荷塘四周的景物、杨柳、树色、远山、路灯光以及声音，从文中看不到描写月光的句子。
第二种观点：
虽然这一自然段写了许多除月色之外的景物，尤其花了大量笔墨描写树，但如果没有月色的衬托，景色就会截然不同。所有的景物都是在月色笼罩之下的，正是在这样的月色之下，才能有如此独特的感受。
例：“树色一例是阴阴的，乍看像一团雾；但扬柳的风姿在烟雾里也分辨得出”这一句。设想如果在白天的光线下看这些树，肯定不会有一种朦胧凄迷之感，只有在月色之下才会产生“阴阴的”感觉，才会“像一团雾”。
这一节重点在写树，从方位、距离、高低几个角度来写，视线由荷塘内部扩展到荷塘四周。树多而密，重重围住荷塘，与前面的“幽僻”相照应，这是总写四周，接着写近处的树色、树姿、远处的树梢上的远山、又回过头写树缝里的灯光、树上的蝉鸣和水里的蛙声，层次分明，富有立体感，再一次展示出清淡朦胧、宁静深远的环境特点。所有的景物都是在月色笼罩之下的，似乎无一处写月，其实处处体现了月色。
荷塘与月色，水乳交融，相映成趣，构成了一幅“工笔画”，景物描绘精雕细刻， 细腻传神。
课堂小结
首先，朱自清先生把水乳交融、浑然一体的“荷塘月色”细分为“月色下的荷塘”与“荷塘上的月色”两部分。“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子 而叶子却更见风致了。”这一段以月色为背景，重点描写荷塘的各样景；“月光如流水一般 如梵婀玲上奏着的名曲。”一段以荷塘为背景， 重点描写了月色的层次变化。这样划分，使景物描写得以细腻地进行。
其次，朱自清先生对剖开来的“月色下的荷塘”与“荷塘上的月色”两部分作进一步的“精耕细作”，从视觉（“弥望”、“不能见”等）、听觉（“渺茫的歌声”、“梵婀玲上奏着的名曲”等）、嗅觉（“清香”等）等角度去描写对象的形状、色彩、大小、数量、气味、声音， 以及它们的运动变化。这样，就把景物表现得非常细腻。
再次，在“月色下的荷塘”与“荷塘上的月色”两部分的描写中表现出朱自清先生高超的修辞技巧。《荷塘月色》第四、第五自然段短短 378字 仅比喻就有十一处，另有拟人两处，通感两处和排比、夸张等修辞手法，比喻、拟人、通感的运用巧妙而自然。这样，就把“荷塘月色”描绘得细致入微，形象生动，让读者有身临其境之感。
背诵4、5、6段。
熟读课文，思考散文所要表达的情感。
课时作业
第二课时
卢梭说：“人人生而自由，但无往不在枷锁之中。”处于社会、时代、个人困境中的朱自清，会以什么方式突破人生的“枷锁”，获得独处的空间，赢得片刻的安宁，在解脱了束缚的自由心灵中创造出一种诗意的美，来作为对自己生命的短暂救赎呢？上一节课，着重赏析了“荷塘月色”之景，而第6段最后却以“但热闹是他们的我什么也没有”作结，笔锋一转，流露出作者的心境。
问题探究
为什么这晚的荷塘月色是这样一番光景呢？
作者当时的心境如何？
“这几天心里颇不宁静”
开头第一句就给全文笼罩了一层低调的情绪，一个“颇”字说明了“不宁静”的程度之深。
在第一小节中体现“颇”的细节有哪些？
“月亮渐渐升高了”、“孩子们的欢笑已经听不见了”、妻拍着闰儿“迷迷糊糊地哼着眠歌”，这说明夜已很深了，而作者却无法入睡，足见不平静之甚。
1.作者的忧愁体现在哪儿呢？
“这是一条幽僻的路；白天也少有人走，夜晚更加寂寞。”
“月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般。”
“树色一例是阴阴的，咋看像一团烟雾”
（以上都是从景物描写中透露出作者的忧愁）
“但热闹是他们的，我什么也没有。”
“这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。”
（以上都是在叙述热闹有趣的事之后，突然一转，情绪又不禁消沉下来。）
2.作者有没有喜悦？喜悦又体现在哪儿呢？ 从文中哪些地方可以看出？
“忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。”（向往美景）
“这一片天地好像是我的；我也想超出了平常的自己，到了另一个世界里。”（暂得解脱）
“一个人在这苍茫的的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可以不理。”（暂得自由）
美妙的荷塘月色之景（清幽、雅静、朦胧、柔和）
“忽然想起采莲的事情来了”（热闹、风流）
“于是又记起《西洲曲》里的句子”（莲美，人也美）
有淡淡的忧愁，也有淡淡的喜悦。
什么原因造成他如此的心境？
知人：
朱自清(1898-1948)，原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县(今连云港市东海县平明镇)。现代杰出的散文家、诗人、学者、民主战士。
1916年中学毕业并成功考入北京大学预科。1919年开始发表诗歌。1928年第一本散文集《背影》出版。1932年7月，任清华大学中国文学系主任。1934年，出版《欧游杂记》和《伦敦杂记》。1935年，出版散文集《你我》。代表性的作品有《背影》《春》《绿》《威尼斯》《桨声灯影里的秦淮河》等等，其中《桨声灯影里的秦淮河》被时人誉为“白话美文的模范”。
论世：
1927年，国内两大政治力量尖锐对立的形势。
朱自清对“属于自己的自由的世界”的向往本身，即已说明了他在现代中国的“自由主义知识分子”的立场与历史位置。而像他这样的自由主义知识分子在1927年国内两大政治力量尖锐对立的形势下，就不能不陷于进退失据的困境之中——他被国共分裂，蒋介石对共产党人与革命青年的血腥屠杀弄得目瞪口呆，觉得所发生的这一切是“人的意想所赶不上的”(《一封信》)。
但朱自清(以及与他同类的自由主义知识分子)没有如另外一些激进知识分子那样，因此而走向中国共产党所领导的、以“以暴易暴”的武装斗争为中心的“社会革命”与“政治革命”的道路。面对这样一条道路，他陷入极大的困惑之中。
由此而产生了朱自清所说的“性格与时代的矛盾”：一方面，他看到这是一种时代的发展趋向，“是创造一个新世界的必要的历程”，不仅势所必至，而且势不可挡；另一方面，他却要固守知识分子的“自我”追求(即本文所说做想做的事、说想说的话，不做不想做的事，不说不想说的话的“自由”)，不愿“革自己的命”，即改变(改造)自己，因而产生了被毁灭的恐惧，“那些人都是暴徒，他们毁掉了我们最好的东西——文化”。
这样，朱自清这类自由主义知识分子既反感于国民党的“反革命”，又对共产党的“革命”心怀疑惧，就不能不陷入不知“那里走”的“惶惶然”中——朱自清的“不平静”实源于此。他试图“躲到学术研究中”，既是“避难”，又在与“政治”保持距离中维护知识分子的相对独立。在某种意义上，“荷塘月色”(宁静的大自然)的“梦”也正是朱自清的精神避难所。但对于五四启蒙精神所哺育的这一代人，完全脱离(超然于)时代是不可想象的。
正如朱自清自己在《荷塘月色》中所说，“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处”，尽管他现在被动地选择了“冷静”“独处”的学者生涯，但他仍不能摆脱处于时代中心的“热闹”的“群居”生活的蛊惑。
他既神往于个人的自由世界，又为此感到不安与自谴，这内在矛盾构成了朱自清内心“不平静”的另一个侧面；在《荷塘月色》里就外化为“荷塘月色”与“江南采莲图”两幅画图，在“冷”与“热”、“静”与“动”的强烈对比、相互颠覆中，写尽了这一代自由主义知识分子的内心矛盾与冲突。
最后朱自清在荷塘月色中求得了心灵的慰藉了吗？
暂时得到了慰藉，这一夜作者的内心经历了复杂的变化。从行文思路看，《荷塘月色》的结构是圆形的。
外结构是：出门——经小径——到荷塘——复又归来
内结构是：不静 ——求静 —— 得静 —— 出静
明线：（外结构）
暗线：（内结构）
出门
经小径
到荷塘
复又归来
不静
求静
得静
出静
家
课堂小结
朱自清通过《荷塘月色》告诉我们：我们人类的心灵栖居在三个世界里，它们分别是“现实世界”、“荷月世界”、“理想世界”。
首先是现实世界。在《荷塘月色》中，“家”就是现实世界的象征，或者说是现实世界的意象化。作者一开头就说“这几天心里颇不宁静”，点明现实世界造成了内心的苦闷、烦恼。
作者想摆脱掉这种苦闷、烦恼，就不得不暂时离开这个“家”，去追寻另一片宁静的天地。于是作者“忽然想起”了“总该另有一番样子”的月色下的荷塘，由此作者的心灵开始进入了“荷月世界”。
其次是荷月世界。清净、自由，是荷月世界的最大特点。一走进月色下的荷塘，作者一下子就感受到了这一世界的美妙：“这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。”“像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。”心灵上的一切烦恼、疲惫，在进入荷月世界的刹那，似乎都烟消云散了，作者几乎为这种心灵的自由轻松而狂喜而陶醉了：“我且受用这无边的荷香月色好了”！
作为心灵的第二栖居地的“荷月世界”，除了清净、自由之外，还有两个特点。一是它的暂时性。人类心灵在这一世界的栖居，只能是暂时的，它必定要回到永久栖居之地——现实世界。荷月世界颁发给人们的只是一张暂住证而已。显然，朱自清先生已然注意到了这一点，在刚踏进荷月世界时，他就知道，这美好无边的荷香月色只能“（暂）且受用”。
二是它对心灵自由的有限与不彻底性。荷月世界无法彻底隔绝现实世界，在清净自由的心灵的潜意识深处，还留存有现实世界带来的抹不掉的一丝阴影。这阴影随时都可能从心灵的某个角落里冒出来。“高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭愣愣如鬼一般。”景随情生，这就是作者心灵深处那一丝阴影的浮现。
第三是理想世界。荷月世界，它只能给予人类心灵暂时的超脱与自由。它与现实世界相邻，现实世界的种种烦恼与苦闷，可能会在不经意间随风而起，乘隙而入。那么心灵无烦无恼、无忧无虑的真正的理想世界又在哪里呢？
它寓存在“江南采莲图”中。
“江南采莲图”，就是作者所追寻的无忧无虑、自由幸福、相亲相爱的理想世界的化身。理想世界是人类心灵的梦想家园，它只能以想象的方式栖居而无法置身。但有它存在，我们人类的心灵就不会在现实的苦难中沉沦、堕落。
